第一篇：中國旅游文化讀書報告試題

中國旅游文化

一、從歷史、建筑等方面談談你所理解的南京旅游文化，不少于1500字。（45分）

二、以你家鄉的飲食特點為例談一下什么是飲食文化？并闡述中國飲食文化中的“十美風格”。不少于800字。（35分）

三、談談你家鄉的崇拜與禁忌。不少于400字（20分）

第二篇：中國旅游文化試題

中國旅游文化試題

姓名：專業：年級：

一、填空題（每空1分，共15分）。

1、文化是人類創造一切__________和__________的過程和結果的總和。

2、旅游文化事象紛繁、特征多樣，具備穩定性與__________統一，民族性與__________統一，開放性與__________統一等特征。

3、我國現存最大型、保存最完整的城墻是__________的明代城墻；平遙是我國現存完好的四座古城之一，位于__________省。

4、蘆笙是彝族、__________族和__________族喜愛的樂器，這些民族都跳 蘆笙舞。

5、我國人口最多的少數民族是__________族,人口最少的少數民族是__________族。

6、新疆維吾爾族人善于在盆地和河谷邊緣開發__________并開挖地下暗溝渠，稱作“__________”。

7、土家族的“__________舞”和“__________錦”屏稱為土家族人民的“藝術之花”。

二、單項選擇題（每題1分，共10分）。

1、__________已成為旅游交通企業普遍認同的價值觀。

A．節約成本B．游客至上C．有特色D．準時

2、保護和發展生態文化的根本措施是__________

A．優化文化生態位B．建立生態文化保護區

C．加強對生態文化的研究D．媒體保護與傳播

3、__________已成為旅游交通企業普遍認同的價值觀。

A．節約成本B．游客至上C．有特色D．準時

4、__________構建旅游企業文化的核心任務。

A．培育共同的旅游企業價值觀B．樹立良好的旅游企業道德風尚

C．打造積極的旅游企業精神D．塑造良好的旅游企業形象

5、中國古典園林造園的獨特要素是__________。

A.建筑B.理水C.動物、植物D.匾額楹聯

6、當代西方休閑文化的一個突出特征就是__________。

A．信息化B．主體化C．個性化D．特色化

7、我國下列少數民族中都信仰上座部佛教的是__________。

A.傣族、德昂族、布族B.傣族、布依族、阿昌族

C.白族、納西族、傣族D.佤族、羌族、布郎族

8、以下道觀殿堂中，供奉的是青龍、白虎神的是__________。

A.山門殿B.三清殿C.玉皇殿D.靈官殿

9、下列我國古代園林中，依次為皇家園林和私家園林的一組是__________。

A.恭王府花園、可園;B.承德避暑山莊、寄暢園

C.北京北海公園、承德避暑山莊D.個園、何園

10、按佛教天臺宗說法，佛有“法身，報身、應身“三身，與他們相對應的佛名依次是__________。

A.釋迦牟尼佛、盧舍那佛、毗盧遮那佛B.盧舍那佛、釋迦牟尼佛、毗盧遮那佛

C.毗盧遮那佛、盧舍那佛、釋迦牟尼佛D.盧舍那佛、毗盧遮那佛、釋迦牟尼佛

三、多項選擇題（下列各題的選項中至少有兩項是符合題意的，請將每題所有正確項前字母標號填入橫線上。每題2分，共10分，少選、多選或錯選全題不得分）。

1、旅游文化的主體結構論主要包括以下__________方面。

A．旅游消費文化B．旅游經營文化C．旅游主體文化D．旅游客體文化

2、旅游企業文化是一種特殊類型的企業文化，其基本結構包括__________。

A．精神文化B．物質文化C．制度文化D．行為文化

3、下列各組名菜中，依次為浙江菜、福建菜、安徽菜、湖南菜的是__________。

A.西湖醋魚、佛跳墻、清燉馬蹄鱉、麻辣子雞B.火腿燉甲魚、肥魚肚、生炒鱔片、太極芋泥

C.東坡肉、燕子歸巢、紅燒果子貍、臘味合蒸D.雞湯金海蚌、清燉甲魚、冰糖湘蓮、問政山筍

4、下列帝王陵墓中，其喪葬制屬群葬制的是__________。

A.北宋帝王陵B.清東陵C.唐乾陵D.明十三陵

5、基督教的教義和信條是__________。

A．信始祖原罪B．信仰上帝

C．靈魂不滅，末日審判D．信基督救贖

四、名詞解釋（每題4分，共20分）。

1、旅游客體文化：

2、寶城寶頂：

3、藏傳佛教

4、藥膳

5、旅游企業文化：

五、簡答題：（每題8分，共16分）

1、簡述中國當代旅游觀念的文化特征。

2、回族在飲食方面有哪些比較嚴格的禁忌？

六、論述題（共21分）

1、舉例論述旅游飯店企業文化的層次區分及其構建理念。（10分）

2、佛教在中國是怎樣發展傳播、怎樣中國化的？（11分）

七、用連線將四大菜系的名稱、口味特點、代表名菜連接起來，使其內容正確。（共8分）

廣東菜口味多樣，風格獨特九轉大腸

江蘇菜味型多樣，注重調味，適應面廣油泡蝦仁

山東菜酥爛鮮香，原汁原湯圓，樟茶鴨子

四川菜鮮咸脆嫩，清香味純，蟹黃獅子頭

第三篇：中國旅游文化試題及答案

中國旅游文化A卷

一、填空（每空0.5分，共10分）

1、旅游資源按其基本成因和屬性，可分為（）和（）兩大類。

2、旅游文化的特征有（）（）（）

3、中國的四大宗教有（）（）（）（）

4、中國八大菜系包括（）（）（）（）（）（）（）（）

5、社會景觀文化包括（）（）（）三部分內容。

二、名詞解釋（每題5分，共15分）

1、旅游文化

2、民俗文化

3、茶文化

三、簡答（每題10分，共40分）

1、旅游文化是否等同于文化旅游？二者有何關系？

2、中國古城建筑有哪些特征？

3、中國古典園林有哪些分類？各具有什么特點？請舉例說明

4、簡述酒文化的屬性及其研究對象。

四、分析與論述（第一小題20分，第二小題15分，共35分）

1、宗教有哪些功能？促成宗教旅游興起的宗教式情感有何吸引力？（20分）

2、儒家思想與道家思想對中國的旅游文化有何影響？（15分）

A卷答案

一、填空（每空0.5分，共10分）

1、自然旅游資源、人文旅游資源（1分）

2、雙重性、大眾性、雙向擴散性（1.5分）

3、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教（2分）

4、山東菜系、廣東菜系、四川菜系、江蘇菜系、浙江菜系、安徽菜系、湖南菜系、福建菜系（4分）（或者答 魯菜、川菜、蘇菜、浙菜、粵菜、閩菜、皖菜、湘菜也可）

5、飲食文化、民俗文化、宗教文化（1.5分）

一、名詞解釋（每題5分，共15分）

1、旅游文化：旅游文化是不同文化背景下的旅游者和旅游經營者以旅游客體為依托，在旅游消費或

旅游經營過程中所反映、創造出來的觀念形態及其外在表現的綜合性社會文化聚合，是旅游客源地社會文化和旅游接待地社會文化通過旅游者這個特殊媒介相互碰撞作用的結果和過程。（5分）

2、民俗文化：是廣大勞動人民所創造和傳承的民間文化，是在共同地域、共同歷史作用下形成的積

久成習的文化傳統。它是與現實生活緊密相連、水乳交融的基礎文化，是創造民族高雅文化的基礎和前提。這種民族的時代的文化既有物質的標志，制度的規范，又有具體的社會行為、風尚習慣的鮮活體現。（5分）

3、茶文化：茶文化具有廣義和狹義之分。廣義的茶文化是指人類在社會歷史過程中所創造的有關茶的物質財富和精神財富的總和。狹義的茶文化特指人類創造的有關茶的精神財富，如茶史、茶詩、茶道、茶藝、茶葉制作學等，其中最核心的是茶道和茶藝。（5分）

二、簡答。（每題10分，共40分）

1、旅游文化不能等同于文化旅游，（2分）旅游文化屬文化的范疇，是文化的一個門類。文化旅游

屬于運動的范疇，是旅游的一種類型。文化旅游可以促進旅游文化的發展，但其構成要素要比旅游文化簡單的多。（8分）

2、（1）按照一定的制度進行規劃和設計（2分）

（2）重視城市的選址（2分）

（3）以方格網街道系統為主，區劃整齊。（2分）

（4）采用中軸線對稱的平面布局（2分）

（5）種是水源的利用和城市的綠化。（2分）

3、（1）按園林選址和開發方式分，①天然山水園。天然山水園一般建在近郊或遠郊山野風景地帶，包括山水園、山地園和水景園。一般都是以自然山水為基址，然后再配以花木和建筑，因勢利導地將基址的原貌作適當的調整、改造和加工。如杭州西湖。皇家園林一般都是天然山水園。

②人工山水園。是園林發展到完全創造階段而出現的審美境界最高的一類園林，人為地創造山水，將天然山水風景模擬在一個小范圍之內。如滄浪亭、拙政園、留園、獅子林等。

（2）按園林分布地域分

①北方園林。北方園林的代表大多集中于北京、西安、洛陽、開封等古都，尤以北京皇家園林和王侯府邸園林最為典型。特點：面積廣袤，建筑高大，裝飾富麗堂皇，風格粗獷，多野趣，各種人工建筑厚重有余，委婉不足，如頤和園。

②江南園林。以蘇州最為典型。是典型的文人園林，江南園林多屬私園，以宅院為主，其規模小，但充分利用一切空間造景，足供觀賞。如拙政園、留園、獅子林、留園。

③嶺南園林。比江南園林面積小，以宅院為主，風格在二者之間，受商業和外來文化的影響，在建筑和布局上顯示出某些外域色彩，如順德的清暉園、東莞的可園、番禺的馀蔭山房和佛山的梁園被稱為“嶺南四大名園”。

（3）按園林隸屬關系分

①皇家園林。皇家園林是專供帝王休憩享樂的場所，同時也帶有炫耀政權的色彩，因此常設在政治軍事要地。有一池三山的布局。為了滿足政治活動的需要，常有局部的中軸線。園中建筑物的數量多、體型大、色彩濃烈、裝飾富麗堂皇，如圓明園。

②私家園林。私家園林屬于民間的貴族、官僚、縉紳等所私有，規模小，常用假山假水，色彩淡雅，不尚雕飾，追求自然天真的藝術境界，如北京恭王府、蘇州的拙政園、留園、網師園、滄浪亭等、揚州的個園、可園等。

③寺觀園林。即佛寺和道觀的附屬園林，也包括寺觀內部庭院和外圍地段的園林。其多選址于空曠處，以獲得靜穆優美的環境，總體布局最見匠心，并廣植特定品種的樹木(主要是松柏)，以充分體現主體建筑所需要的特殊氣氛，一般多追求肅穆莊嚴、神秘色彩，如常熟破山寺、昆明圓通寺、昆明羅漢山懸崖等。

④公公園林。一般地說，在古代凡是沒有特定服務對象，帶有公共游賞性質的園林，可視為公共園林，如唐代的曲江池、杭州西湖等。

此題完整的答案比較長，答對三種分類的給3分，只要答出天然山水園和人工山水園特點、北方園林和江南園林特點、皇家園林和私家園林特點其中任何兩種，給5分，舉出四個以上例子給2分，一個或兩個例子給1分。

4、酒文化是指圍繞著酒這個中心所產生的一系列物質的、技藝的、精神的、習俗的、心理的和行為的現

象的總和。(2分)酒具有兩種屬性，即自然屬性和社會屬性，酒文化也具有此兩種屬性。（2分）酒文化研究的對象既包括原料、器具、釀造技藝等自然屬性，更側重于酒的社會屬性，即酒在社會活動中對政治、經濟、文化、軍事、宗教、藝術、科學技術、社會心理和民風民俗等各個領域所產生的具體影響。（6分）

三、分析與論述。

1、宗教的功能：（1）認同功能。（2）行為規范功能。（3）社會整合功能。（4）心理調節功能。（5）審美功能。

（以上每點2分，要求有具體闡述，只答要點給1分。）

吸引力：（1）追求心靈的超脫。（2）給人以溫情與寬容（3）求善情結。（4）對秩序、紀律、工作、互相幫助和人類團結、人人平等、博愛等價值的肯定。

（前兩點3分，后兩點2分）

2、本題沒有標準答案，屬于學生自由發揮的題型。視學生的語言表達、論述的合理性具體給分.中國旅游文化B卷

一、填空（每空0.5分，共10分）

1、現代旅游的三大基本要素有（）（）（）

2、自然山水的審美價值表現在自然山水的（）（）（）（）（）等方面。

3、鑿于唐代的（），為我國最大的佛教石雕像。

4、中國茶文化的基本特征有（）（）（）（）（）（）

5、中國酒文化的特點有（）（）（）（）（）

二、名詞解釋（每題5分，共15分）

1、文化

2、旅游主體文化

3、酒文化

三、簡答（每題10分，共40分）

1、旅游文化的結構是怎樣劃分的？

2、以北京故宮為例，說明中國傳統文化對宮殿建筑的影響。

3、中國的飲食文化觀有哪些？

4、中國茶文化的基本結構及其對中國社會的影響有哪些？

四、分析與論述（第一小題20分，第二小題15分，共35分）

1、中國古典園林的藝術風格有哪些？（20分）

2、旅游業的發展會對旅游接待地產生哪些影響？這些影響所造成的旅游接待地和旅游客源地差異的縮小是否會降低旅游接待地的旅游價值？怎樣對待旅游接待地的差異性？請談談你的看法。（15分）

B卷答案

一、填空。（每空0.5分，共10分）

1、旅游客體、旅游主體、旅游介體。（1.5分）

2、形象美、色彩美、靜態美和動態美、朦朧美、音響美。（2.5分）

3、樂山大佛（0.5分）

4、歷史性、民族性、地區性、廣泛性、國際性、時代性。（3分）

5、歷史源遠流長，講求色、香、味，社會化和政治化，注重酒禮和酒德，與中國文學水乳交融。（2.5

分）

二、名詞解釋。（每題5分，共15分）

1、文化：文化應當是指人類在長期歷史發展過程中形成的，具有民族或地域特色的語言文字、思維

特征、社會心理、傳統道德、法律精神、宗教信仰、藝術風格、生活方式和風俗習慣等精神與物質要素綜合作用的結果及其表現。（5分）

2、旅游主體文化：是涉及到旅游的與旅游者的思想觀念、心理特征和行為方式有關的文化。它包括

旅游者的政治主張、思想和信仰、旅游者的旅游動因、旅游者的居住地的文化形態、旅游者的文化素質、受教育程度、旅游者的職業、旅游者的心理、性格和愛好、旅游者的生活方式等。（5分）

3、酒文化：酒文化是指圍繞著酒這個中心所產生的一系列物質的、技藝的、精神的、習俗的、心理的和行為的現象的總和。有關酒的起源、生產、流通和消費，特別是它的社會文化功能，以及它所帶來的社會問題所形成的一切現象，都屬于酒文化的范疇。（5分）

三、簡答。（每題10分，共40分）

1、旅游文化按現代旅游的三大基本要素分，可分為旅游客體文化、旅游主體文化、旅游介體文化；

（3分）按照文化的結構模式分，可分為物質文化、制度文化、觀念文化；（3分）按照旅游文化的主體和旅游交換的過程分，可分為旅游消費文化和旅游經營文化。（4分）

2、（1）禮制的最高體現。①從整體規劃的指導思想來看，代表封建皇權的主要建筑都集中在紫禁城的中軸線上。（2分）②在建筑的安置上，級別、高度、規模有很大差別。（2分）③就三大殿本

身來看，它們各自的地位和作用又有很大差別。（2分）

（2）是中國傳統文化的綜合體現。①陰陽五行說的影響。在數字上以奇數“九”、“五”為吉，九五是至尊的數字代表。（2分）②儒家文化的影響。（2分）

3、中國的飲食文化觀有：（1）醫食合一（2分）（2）飲食養生（2分）（3）養助益充（2分）（4）孔

孟食道（2分）（5）暢神悅情（2分）

4、基本結構：（1）茶文化的物質層次（2分）（2）茶文化的制度層次（2分）（3）茶文化的精神層次

（2分）

影響：（1）有助于調整人際關系，緩解人的精神壓力，平衡人的心態。（2分）

（2）有助于提高人們的生活質量。（2分）

四、分析與論述

1、（1）自然天成（3分）（2）南秀北雄（3分）（3）妙在含蓄（3分）

（4）小中見大（3分）（5）詩情畫意（4分）（6）情景交融（4分）

2、本題沒有標準答案，屬于學生自由發揮的題目，根據學生的語言表達能力、在邏輯上論述的合理性具體給分。（15分）

第四篇：中國旅游文化

談談杭州西湖旅游文化對申遺的作用： 6月24日巴黎時間17：55（北京時間23：55），西湖榮膺世界文化遺產，杭州由此成為“世界遺產城市”。世界遺產西湖，世遺城市杭州，她們的“影響”，還是要通過正確的城市營銷和產業路徑，才能得到有效地體現，“世界遺產”不是天上掉下來的林妹妹，我們不作為，世遺的價值也不會得到充分的釋放，也就會淪為“面子”、“帽子”，這是我們不希望看到的。如何最大限度地發揮世界遺產西湖，對杭州的促進作用；如何最大限度地發揮世遺城市杭州，對長三角的促進作用；如何準確地定位“世遺杭州”，這三個問題，是我們思考的主要方向。具體怎么做呢？只有讓“世遺西湖”積極有效地融入城市發展，才能切實刺激杭州國際休閑經濟發展，有力提升現代服務業的集聚競爭力，推動杭州升級為世界區域性城市。

在“十一五”時期，2009年，杭州服務行業增加值的第三產業占比，前3位是：金融業（20.65%）、批發和零售（17.63%）、房地產（15.27%），最后3位是：衛生社會保障和社會福利（3.23%）、居民服務與其他服務業（1.96%）、文化體育娛樂（1.45%）。傳統型生產性服務業占比41.85%，信息傳輸、計算機服務和軟件業（9.02%），消費性服務業占比41.67%。在長三角區域，上海生產性服務業占比59.18%，其中，新興生產性服務業18.01%，主體承載國際服務業轉移。和上海不同，杭州特點有二：1.傳統生產性服務業優勢明顯，具備次區域輻射影響力，與南京相當。寧波、蘇州的服務業為本地制造業服務。2.新興生產性服務業可持續發展能力強。

需要指出的是，休閑經濟不僅涉及餐飲住宿、批發零售等消費性服務產業，還涉及休閑房地產、會展等生產性服務產業，特別是休閑網游、在線旅游預訂等新興生產性服務業，以完整的休閑經濟視野，“世遺西湖”具有較強的服務業發展效益，特別是能夠提升現代服務業集聚競爭力，主要體現在三個方面：市場效益、創新能力、集聚環境。首先，“世遺西湖”能夠促進杭州以入境游為主體的度假經濟，提高休閑產業規模競爭力，特別是休閑度假地產、會展、工業旅游等生產性服務業效益，從而加快服務業市場開放。其次，能夠全面聚集市場競爭能力、新業態、新產品、高水平人力資本，另外，進一步刺激了西湖周邊傳統生產服務業集聚環境。比如，西湖目前周邊的主題度假酒店、休閑咖啡館、書吧、主題餐館

等，今后，產品品質的壓力不斷增大，市場競爭不斷劇烈，集聚化、國際化的程度越來越高，從而有效地推動產業轉型和升級，促進區域經濟增長方式轉變。但是，我們不能把世界遺產狹隘地單一理解為“世遺經濟”，經濟增長方式轉變并非唯一的目標，所謂“城市升級”歸根到底是要提升民生水平，發展的歸宿是民生。東京市千代田區“城市基本規劃（2010—2015年）”中，為自身區域發展樹立了9個重點目標，分別是：1.滿足老人、殘疾人生活需求的居住條件；2.地區、家庭、學校充分協作，共同為兒童、成人提供完善的終身教育體系；3.擁有全球獨一無二的自然環境，比如嚴格遏制二氧化碳排放。4.為居民和旅游者提供安全、安心的治安環境；5.滿足國際多樣化的生活方式，滿足國際多樣化的生活需求；6.重視居民社區建設；7宜學，宜樂；8.鼓勵和提倡居民積極健身；9.營造人性化社會，以尊重和保障個人權利為核心。

西湖擁有得天獨厚的自然人文景致，是我國乃至世界自然與人文景觀完美結合的典范。杭州西湖文化景觀由西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空間特征、“兩堤三島”景觀格局、“西湖十景”題名景觀、西湖文化史跡和西湖特色植物6大要素組成。西湖是目前中國列入《世界遺產名錄》的世界遺產中唯一一處湖泊類文化遺產，也是現今《世界遺產名錄》中少數幾個湖泊類文化遺產之一。它的列入填補了世界遺產中以突出‘文化名湖’為主要價值特征的湖泊遺產空白。當地政府出于對西湖的保護，在長期的申遺工作中，特別重視西湖的保護管理和重點整治。2008年起，杭州市又對西湖十景、西湖文化遺存、西湖周邊環境等三個層面的文化遺產及其環境景觀進行了重點整治，使西湖文化景觀各組成要素的面貌得到進一步改善和優化。此外，為推動西湖保護走上法治化軌道，杭州還制定了一系列法律法規，為西湖的全面保護確立了法律保障。“還湖于民”的理念，讓城市與景觀零距離，突出了西湖的獨有魅力。自2002年開始，杭州實行“西湖免費開放”，許下了一個“還湖于民”的諾言。數據顯示，迄今已免費開放的公園景點共130余處。申遺成功之后杭州政府提出“六個不”：“還湖于民”目標不改變、門票不漲價、博物館不收費、土地不出讓、文物不破壞、公共資源不占用。如此承諾與保證，讓西湖更加親近城市，親近民眾，真正實現了城市與西湖的合二為一，深化了西湖的綜合保護，提升了西湖景觀的獨特價值。

當然，我們也要看到，西湖申遺成功既是榮譽又是責任，申遺之后的很多問題都需要我們慎重研究加以解決。例如如何建立健全西湖風景名勝區資源保護管理制度，拒絕任何單位和個人占用西湖的公共資源，實現公共資源利用效益的最大化、最優化;如何加強游客管理、開展景觀要素監測、保護山際輪廓線、科學控制相關發展項目;如何解決西湖的管理資金的到位與票價不漲之間的沖突等等都需要當地政府及相關部門妥善加以解決和完善。讓美麗的西湖再活一個2000年是我們共同的責任與義務。

談談金華待開發的旅游項目：

金華市區及其郊野，歷來名人輩出，特別是近、現代的邵飄萍、黃賓虹、施光南、艾青等文化名人，在全國有較大的影響。以他們為主題做一些文章，相信對金華及其郊野旅游的發展會有不小的作用。如施光南故居、艾青故居、施光南音樂廣場、艾青文化公園等，已經成為金華市民的主要休憩場所或城市的標志性建筑等。

金華的郊野，散落著許多寶貴的民間文化遺產，很有地方特色，是很好的旅游資源，有待開發、保護、挖掘和拯救。如“金華斗牛”，始于三國時期，曾與金華火腿齊名，至今已有兩千年歷史，清末明初尤其盛行，號稱“金華一絕”、“江南奇觀”，稱得上是我國地方文化中的一朵奇葩。其特有的民俗禮儀和民間風情，極具觀賞性和娛樂性。

金華斗牛是牛與牛斗，不同于西班亞的人與牛斗，被譽為“東方文明斗牛”。它同時需要有9對精壯的公牛現場角斗，其角斗之驚險，形式之有趣，令觀眾大開眼界，大飽眼福，大過獵奇之癮，讓人無不感嘆“金華真牛”。

然而，在新中國成立后，金華斗牛習俗一直被廢止。1992年，金華開始重建斗牛場，恢復斗牛節，欲使這一古老民間藝術重振聲威。可好景不長，金華斗牛剛剛重新有了起色，斗牛戶卻因斗牛表演少，(飼)養牛費用高，不堪重負而紛紛宰牛賣牛。僅2005年，據不完全統計，金華斗牛的發源地婺城區，就已經宰殺斗牛10余頭，當地斗牛存欄數不足如頭，而一次正式表演就至少需要32頭斗牛。

同時，懂得優選、飼養、培育、培訓斗牛的藝人因年歲已高，人數越來越少，而年輕人因“斗牛”不賺錢而紛紛退避三舍。金華斗牛正瀕臨絕跡，需要政府采取切實措施，保護這一有著金華地方特色的民俗藝術瑰寶。

另外，金華孝順的迎花燈、上葉村的賽龍舟、中柔村的迎花燭等均頗具地方特色，均是值得開發的民間文化藝術，均可增加地方的知名度和吸引力。

可大力開發帶旅游特色的農家樂，古村落，發揮農村的民間特色文化，使廣大市民節假日有個好去處。

第五篇：中國旅游文化

中國旅游文化——飛凰古城

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。進行旅游開發，不僅要考慮經濟利益，更應強調旅游更深層次上的文化價值。無論是中國旅游的發展，還是世界旅游的發展，在其演進的過程中，無不融合、浸透、體現和折射著文化的濃厚底蘊與內涵，旅游與文化密不可分，文化對于旅游發展的力量是極其強大的。我以此篇文章向大家闡述中國鳳凰古城的傳統文化，以期促進大家對其了解以及其地方旅游的發展。

鳳凰古城是中國歷史文化名城，首批中國旅游強縣，國家4A級景區，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。地理位置可概括為：“西托云貴，東控辰沅，北制川鄂，南扼桂邊”。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。作為一座國家歷史文化名城，鳳凰的風景將自然的、人文的特質有機融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。古城建于清康熙年間，這顆“湘西明珠”是名副其實的“小”,小到僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長廊。

湘西四季的氣候都很適合出行，但七月或九月到湘西旅游還可以趕上苗族農歷六月初六的大型歌會或立秋的，趕秋節，屆時可以感受少數民族的特色節慶。鳳凰古城的春天，氣溫在20度左右，天氣很好，放眼望去，一片綠色，早上起來還能看到霧氣重重的沱江美景，正所謂煙雨鳳凰，天晴有利于苗族、土族人做做商業，忙忙農活。此

時去也可以讓你充分體驗一下民風民俗。

每個地方都有其獨特的美食文化，鳳凰古城有著悠久的歷史當然有很多地方美食：有味美消暑的——鳳凰涼粉；有開胃生津的——鳳凰姜糖；有人間美味的——鳳凰血粑鴨；有增食開胃——苗家酸湯；有名聞遐邇——苗家菜豆腐；有難以言傳的——苗家酸蘿卜；有我最愛的——湘西板栗 ；還有苗家米豆腐、湘西椪柑、獼猴桃。

鳳凰古城群山環抱，關隘雄奇。碧綠的江水從古城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心，兩邊是有著明清建筑特點的飛檐粉壁，古老的吊腳樓、臨江的亭臺、清澈的江水還有那連接兩岸的廊橋，猶如一幅濃墨淺彩的中國山水畫，一下子讓人感到時空倒轉。有著深厚的湘西民族風情和文化底蘊的鳳凰古城，隨著漫長的歲月沉淀，就像一塊被山風吹得粗糙、被烈日烤得黝黑、被歲月凝固了的琥珀，放射出自然古樸的光彩。鳳凰古城九景： 沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、東門城樓、沱江泛舟、萬壽宮、古城墻、主題博物館、虹橋。還有陳斗南古宅院、虹橋藝術樓、南方長城、天星山、黃絲橋古城、奇梁洞、西門峽漂流、德夯苗寨、山江苗寨、勾良苗寨、飛水谷風景區、沱江吊腳樓、北門古城樓、文昌閣小學、南華山公園、書家堂、石板老街、萬名塔、奇峰山、許愿亭。

每個地方都有各自的傳統、風俗、飲食和生活方式，我們旅游的目的就是為了了解、融入當地的風俗習慣，就是為了體驗與我們自己生活生長不同生活的地方。通過旅游可以加深我們對中國文化的理解，能夠更還地傳承和發揚我們中華民族五千年沉積下來的優秀文化

和習慣。