第一篇:讀后感——向上看
向上看,不要向下看
—讀《魯濱孫漂流記》有感向上看,不要向下看。《魯濱孫漂流記》告訴我這一點。
《魯濱孫漂流記》這一本書,主要敘述了熱愛冒險的英國人魯濱孫,在乘船時與全體船員遇險,然而只有他一個人幸存了下來并流落到了一個荒島上。他在荒島上定居,畜養(yǎng)羊群二十六年后,發(fā)現(xiàn)了野人的痕跡并救下了野人“星期五”。他開始教化“星期五”。當他們救下一名船長之后,他們被船長帶回了英國這樣一件事。
當每個人讀完這本書后,都會有自己不同的見解:堅強,有毅力,有勇氣??而這本書卻告訴了我,要積極向上。
從一開始流落到孤島上,魯濱孫并沒有開始規(guī)劃自己在孤島上的生活,而是高叫著:“我完了!我完了!”后來,他漸漸地把這種消極的態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N向上的態(tài)度。他從毫無意義望著海面,希望有船只來救他,轉(zhuǎn)變?yōu)殚_始打獵,修建房屋,開始定居。他就像這樣懷抱著積極向上的心態(tài),在孤島生活了二十六年,回到了英國。
讓我們設(shè)想一下,如果魯濱孫從上島后,他一直懷抱著消極的心態(tài),他能在孤島上生活二十六年嗎?他能回到英國嗎?答案是否定的。魯濱孫這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變使我想起了自己的一段經(jīng)歷。
當我剛開始學(xué)習(xí)奧數(shù)時,由于大部分內(nèi)容我沒有接觸過。因此總覺得奧數(shù)很難,自己學(xué)不會。我抱著這種消極的態(tài)度,學(xué)了半年奧數(shù)。可是有一天,媽媽找我談話,告訴我:“要時刻向上看。”我開始認真地學(xué)習(xí)奧數(shù)。在半年里,我的成績突飛猛進,獲得的獎狀也越來越多。從這段經(jīng)歷中,我也知道了要時刻保持樂觀的心態(tài),要“向上看。”
“向上看,不要向下看。”讓魯濱孫在孤島生活了二十六年,也讓我喜歡上了奧數(shù)。如果我們沒有一個樂觀向上的心態(tài),我們怎能成功?
第二篇:向上看專題
向上看,向下看
人生本是一條沒有盡頭的道路,我們都是那個走在路上的人,向上看的是風景,向下看的是泥土。
從步履蹣跚的孩童到從容穩(wěn)重的老人,總有些人常常悶悶不樂,最初的夢想還未嘗試就早已妥協(xié)于現(xiàn)實,司空見慣了失意的人們,開始安分守己、朝九晚
五、忍氣吞聲、每天為柴米油鹽疲于奔命,承受著周遭的不屑,時間久了,連自己都懷疑自己。一位名攝影師的相機里,各種場合、各種層次的人們麻木的表情真實而殘忍地記錄了人們的浮躁,仿似弄丟了靈魂,生活中沒有任何幸福快樂的事。既然追求是被默認的一種精神,那么,通往前方的路便只有一條——未來。人們很喜歡看到孩子健康充實地向前跑,一個一個腳印都是收獲,不猶豫不回頭不左顧右盼不隨波逐流,無論順風還是逆流,勇敢地堅定地朝目標前進的樣子。因此,從小我們就被教導(dǎo):人往高處走,這本就是天性,也唯有努力奔跑才不會落后于人,也唯有如此才會有美好的未來。
然而,有時候看天空看的久了,就容易胡思亂想,會想有一天自己可以站在云端向下俯視,那種高高在上的感覺散發(fā)著誘人的氣息,人們前仆后繼地走在通往云端的路上,未知的路,那么期待卻又那么漫長……
生活中,平凡單調(diào)的日子,煩惱似乎總是多于快樂的,學(xué)生苦于學(xué)業(yè),職場的人們苦于事業(yè),聊天的時候很容易聽到分憤懣不平的聲音,滿肚子苦水。不斷向上固然是正確的,但安于現(xiàn)狀并不代表那個人不思進取沒有上進心,若是急功近利,一旦追求起來就永遠得不到滿足,不休不眠,又有誰甘愿將自己交給一個無底洞呢?
有時,低下頭看到的,并不只是自己的影子,尤其是失意之時,學(xué)會向下看,心才會寧靜,寧靜才會致遠,那時收獲的不僅僅是高處的風景,更是一種生活態(tài)度,煩惱便漸行漸遠。
第三篇:材料作文向上看
作文情況分析
一、閱讀下面材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
如果你一直向上看,你就覺得自己在下面;如果你一直向下看,你就覺得自己在上面。
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
二、審題立意
1、含義解讀
表層含義: “向上看”即仰視或抬頭,“向下看”即俯視或低頭;“在下面”即位置在下面,“在 上面”即位置在上面。
深層含義:“向上看”可以理解為“目標遠大”“積極的人生態(tài)度”,“在下面”可以理解為“看到 不足和差距”,從而有一種向上的動力。
“向上看”也可以理解為“目標不切實際”“好高騖遠”。“在下面”可以理解為“很渺小”,從而 失去生活的信心。
深層含義:“向下看”可以理解為“關(guān)注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”,“在上面”可以理解為“自己還是幸福的”,從而獲得信心和勇氣。
“向下看”可以理解為“只看到那些不如自己的人”,“在上面”也可以理解為“自負、高高在上”,從而止步不前。
2、關(guān)鍵詞:“向上看”“向下看”“在上面”“在下面”
3、良好立論(1)、人生因仰望而精彩(2)、人生需要向上看齊(3)、以低姿態(tài)成就完美自我(4)、有一種人生態(tài)度叫仰視(5)、向上看,向上走(6)、學(xué)會低頭,精彩人生
三、存在問題與寫作建議
1、審題誤區(qū)①優(yōu)點和缺點 ②變通 ③中國夢,飛天夢 ④謙虛 ⑤位置與高度
建議:審題時一定要結(jié)合材料,材料不僅是引子,更是限制,關(guān)鍵詞“向上看”“向下看”“在上面”“在下面”一定要在文中反復(fù)出現(xiàn)。
2、行文偏離材料
①正確態(tài)度決定人生 李白被賜金還鄉(xiāng)后有正確人生態(tài)度,成為詩仙
②擺好位置,成就人生 陶淵明擺好位置,淡泊名利,歸隱田園,寫出田園詩 ③良好心態(tài)成就輝煌 蘇軾例 建議:關(guān)鍵詞“向上看”“向下看”“在上面”“在下面”一定要在文中反復(fù)出現(xiàn)。
3、敘例不夠簡潔、議論不夠深刻
建議:①正反例對比,可以在一段中出現(xiàn)正反例,然后議論;也可以在兩個詳例后,舉一個反例 ②聯(lián)系生活實際議論,寫些有哲理的語句 ③引用名言,運用比喻、排比、設(shè)問等修辭
四、范文
向下看,成就絢麗人生
如果你一直向上看,你就覺得自己在下面;如果你一直向下看,你就覺得自己在上面。是啊,做人不正是如此嗎?如果我們只一味地向上看,便永遠也不會使自己的內(nèi)心得到滿足,會更加地貪得無厭;相反如果我們一直向下看,就會感受到幸福快樂,會讓自己看到更多貧困者,從而施予援手,讓整個世界都幸福快樂。
向下看,才會成為清正廉潔,一身正氣的好官。古有包拯、于謙,今有焦裕祿、溫家寶。他們身處高位,卻從不向更多的俸祿利益看齊,而是心系底層廣大的平民百姓。他們舍己為人,他們關(guān)心百姓,只有向下看,看到百姓的苦楚并施予援助之手的人才能成為一位好領(lǐng)導(dǎo)。反之,若都像文強一樣,身居高位,卻仍不滿足,貪得無厭,最終只會落得個牢獄終生的下場。因此,唯有向下看,才能成為一名公正廉潔的好官。
向下看,才會擁有一顆比金子還耀眼的心。她出身于有錢的資產(chǎn)階級人家,卻要向下看,她向下看到的是眾多被疾病、饑餓、寒冷所困擾的貧民們。于是她開始了一輩子的善行。特蕾莎修女一生致力于印度貧民的生活,為他們付出了自己的一生。她向下看,于是去幫助更多的人,也得到了全世界的尊重。她去世后,印度專門為她舉行了國喪,以感激這個上天派來救助他們的天使。只有向下看,才能讓我們學(xué)會助人,才能擁有一顆金子般的善良的心,去普度眾生。
向下看,才能創(chuàng)造出奇跡的人生。當命運無情地束縛雙臂,當上天無情地多去他游泳的權(quán)利,面對這些,劉偉并沒有哀嘆命運的不公,他沒有向上看,沒有怨恨命運給了他如此少的權(quán)利,卻是向下看,看到了自己還有很多事情可以做。于是,他開始練習(xí)彈鋼琴,終于在維也納金色大廳向全世界證明了自己。所以,我們每個 人都是在感嘆命運的不公,卻不知道自己擁有一個多么巨大的寶庫。只有向下看,才能夠勇敢地創(chuàng)造奇跡。
向下看,不是一種頹廢的心態(tài),而是積極滿足地面對生活的態(tài)度。人生不應(yīng)只向上看,要向下看,才會感受到幸福與快樂。向下看,才會成就絢麗人生!
所以,向下看吧,少年,快去創(chuàng)造奇跡!?
向上看,向上走
有句話說的好,“如果你一直向上看,你就覺得自己在下面;如果你一直向下看,你就覺得自己在上面”。“向上看”,便會有“由下而上”的動力,而“向下看”卻只會安于所處高度,失去了前進的方向。因此,我們應(yīng)該用“向上看”的目光指引我們向上攀登,登上可見到的高度。
向上看是達到可見高度的基礎(chǔ)。
木秀于林,高而挺拔,直插云霄,是因為它的目光在向上看;向上看,在心中涌起向上的信念,無畏風雨。鵬有著向上看的目光,三月儲糧,只為一沖九霄。燕雀,隨起隨落,只能徘徊于草叢花束之間。沒有向上看的目光使得燕雀永遠無法到一飛沖天的高度。向上看是達到可見高度的基礎(chǔ),唯有向上看,才能心中有標桿,無論多波折,目光凝于向上一點。奮力起飛,才能到達心中高度。
向上看才能觸及心中的期望高度。
行走沒有向前看,便無法達到目的。而若目光不向上看,便不能觸及心中的期望高度。一代圣人孔子如何從一貧苦孤兒成為萬人敬仰的圣人,只因其目光向上看,勤奮學(xué)習(xí),一直向上,才能達到無人可比的高度;小兒宗愨一句“愿乘長風破萬里浪”,用自己向上看的目光為自己鋪就了一條大將軍之路,達到心中期望的高度;父母雙吸毒,下等人出身的凱萊琳,用自己向上看的目光為自己打開了哈佛大學(xué)的校門。唯有向上看,才能有方向,唯有向上看,才能觸及心中的期望高度。
向上看才能高人一等。
現(xiàn)今社會,高低層次分明。為何有人名列前茅,一路向上,有人漫無目的,混日子到終老,究其原因,只因有人向上看,有人向下看。比爾蓋茨向上看,由第一富豪上升為最大慈善家;莫言向上看,由一介平民上升為諾貝爾文學(xué)獎獲得者;刁娜向上看,由一普通女子上升為道德寒冬的“破冰者”。他們皆是常人,他們皆性非異也,是什么讓他們高人一等,是眼光,是向上看的目光。唯有向上看,才能向上進。
為何成功,只因擁有向上看的目光,自視所處其下,努力向上,到達自己所見到的高度。一路抬頭,一路向上,一蓑風雨,一串過往,我們會在向上看的目光中,飛過時光,飛向目光所及的高度,走向成功。
第四篇:智慧向上 讀后感
智慧向上
愛默生說:“柏拉圖即是哲學(xué),哲學(xué)即是柏拉圖。燒掉所有的圖書館吧,因為它的價值都在這本書里。”于我而言,柏拉圖因《理想國》而名垂千古,《理想國》因其思想而震古爍今。
我認為,在柏拉圖所有著作中,《理想國》是最成系統(tǒng)的一部。在這部對話中,柏拉圖借蘇格拉底之口詳細地討論了人性、政治、哲學(xué)等一系列重大問題,并提出自己的看法,為后來的西方思想奠定了基礎(chǔ),指明了方向。故以后的西方哲學(xué),無論是繼承柏拉圖思想,還是反對,均不可能繞過柏拉圖的思想,尤其不能繞過《理想國》所表達的對人性和政治問題的深刻看法。
曾一度以為智者、哲人柏拉圖,其著作勢必是艱深、睿智、充滿智慧的花火,令我如墜云端而不知所蹤;曾也以為像《理想國》這樣的西方哲學(xué)史上的輝煌巨著一定也寫得玄妙之又玄。如今,看著柏拉圖的《理想國》,盡管依然無法參透《理想國》其中的奧妙,也無法深刻地了解它的精髓,它就如同一座空中花園,必須有足量的思想階梯才能夠攀爬上去。它帶給我的啟迪確是深遠縹緲的,盡管我只能仰望而嘆,道聽途說而思,片言只字而感。誠然,經(jīng)典的影響力,不在于天馬行空的文句和振聾發(fā)聵的論斷,而在于它給世人幽暗閉塞的觀念世界以一道耀眼閃現(xiàn)的光芒。
其實,理想國中統(tǒng)治者必須為哲學(xué)家,而哲學(xué)家的本質(zhì)是具有知識,具有智慧、正義、善的美德的人。我猜想,全文的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家,政治家應(yīng)為哲學(xué)家;故哲學(xué)家能是躲在象牙塔里死讀書而百無一用,學(xué)以致用,去努力實踐,去奪取政權(quán),政治家理當對哲學(xué)充滿向往,并不斷追求自己在哲學(xué)上的進步,并用哲學(xué)思想來管理民眾,以此締造一個秩序井然至善至美的正義國家。
柏拉圖說:“先入為主,早年接受的見解總是根深蒂固不容易更改的。”以我看,一個人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo),卻能決定他后來往哪里走,或許只有愛智和激情這兩部分張弛得宜配合適當才能達到和諧。柏拉圖的《理想國》中確實蘊藏了很多閃光的智慧和思想,它對后世的影響是無法估量的。理想的國家中是存在很多理想的東西無法實現(xiàn),但是柏拉圖同樣認為這是有價值的。“正義的人不許可自己靈魂里的各個部分互相干涉,起別的部分的作用。他應(yīng)當安排好真正自己的事情,首先達到自己主宰自己,自己內(nèi)秩序井然,對自己友善。”柏拉圖也一直著眼于城邦的正義,正義是理想城邦的原則,而每個人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)。因此在一個正義的城邦內(nèi),哲學(xué)王應(yīng)成為統(tǒng)治者,賢人治國,德性治國,知識專政,他將是能把握永恒不變事物的人。從某種意義上說,柏拉圖的政治哲學(xué)是關(guān)于國家和個人如何實現(xiàn)至善德性和幸福的學(xué)說體系,而正義就是這種學(xué)說體系的最高原則。另,理想國中的教育更體現(xiàn)了文化專制主義精神,柏拉圖要求哲學(xué)家制定出教育規(guī)劃,審定教育內(nèi)容,控制一切教育手段,使之服務(wù)于城邦的政治目的。教育實為“唯一重大的問題”,正確的教育才能培養(yǎng)處合格的軍人和哲學(xué)家,重新塑造人性,培養(yǎng)出優(yōu)秀的公民,從而建立一個理想的國家。
《理想國》這本書對我來說是常讀常新的,經(jīng)過時間的靜默積淀,見過更多美好和丑陋的事物,心情變得蒼涼與沉重起來時,我的反思一定會更深刻與虔誠,更能讀出其中獨特的韻味和精髓。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,心中的理想國,肩上神圣的使命,敞開閉塞的心去傾聽柏拉圖的思想并且不斷探索與實踐,終其才能獲得智慧,進步向上。
靈魂是不死的,它能忍受一切惡和善。要永遠堅持走向上的路,追求正義和智慧,只有這般我們才可以得到我們自己的神和愛,無論是今世活在這里,還是我們死后得到報酬的時候;我們才可以諸事順遂,無論今世在這里,還是將來在我們所描述的那一千年的旅程中。
第五篇:向上生長讀后感
向上生長讀后感1
初讀:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。
最初拿起這本書,心中滿腔沸騰的熱血。“目標堅定、突破自己、挑戰(zhàn)極限、堅忍不拔、開拓進取”、“攀登就是認識自己、挑戰(zhàn)自己、超越自己的過程”、“登山是生命本身的抗爭,是努力向上、永遠向上的抗爭”。一句句口號好像一聲聲戰(zhàn)鼓擂在我的胸膛。書未讀完,心兒早已插上翅膀飛到了冰雪皚皚的珠穆朗瑪峰砥礪前行。當然,“在登山的過程中,董事長賈鋒體會到:(登山這種)艱苦的環(huán)境確實能處罰人思考,磨練人的意志。”經(jīng)歷了這種磨煉,生活中的小挫折又能算得了什么。
再讀:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
再次讀這本書,才發(fā)現(xiàn)“消得人憔悴”的不是珠穆朗瑪峰、不是南北極,而是心中放不下的那個企業(yè)。這本書在講述攀登歷程中,穿插著企業(yè)發(fā)展中的各大重要決策。包括人才與激勵、改革與創(chuàng)新、分享與公平,包括如何在經(jīng)濟緊張時渡過難關(guān),包括如何在危機來臨前拓展新業(yè)務(wù)……書中有這樣一段話“后來,他終于想明白了,我的使命不是攀登珠峰這山,而是攀登企業(yè)華耐的山峰。”這本書是華耐登山隊完成“7+2”的'紀實,也是董事長賈鋒把華耐做大做強過程中翻過無數(shù)艱難險阻的真實寫照。“最后,我只低頭看路,不再遙望那不可及的頂峰。我知道只要向前多走一步,生命就會有新的高度。那一刻,我猛然發(fā)現(xiàn),做企業(yè)就是在登山。”
三讀:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
三讀此書,發(fā)現(xiàn)在那個“會當凌絕頂”的高大宏偉的身影背后,也充滿著苦澀。“到了山上,你就是最后一名,就是被照顧的對象”“面對大家的不解,賈鋒只是笑了笑,轉(zhuǎn)身離開。離開人群的賈鋒淚水奪眶而出。”哪有什么歲月靜好,只是有人在負重前行。董事長賈鋒帶領(lǐng)各位華耐同仁經(jīng)歷過千錘百煉,才修成華耐今日的成果。而我們這些打工人,才得以借助這個大平臺,更好的鍛煉自己,為企業(yè)做出貢獻。
“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,愿企業(yè)業(yè)績長虹,不斷向上攀登。
向上生長讀后感2
1、為什么要學(xué)習(xí)及如何學(xué)習(xí)?
現(xiàn)在社會不允許我們停滯不前,只有持續(xù)學(xué)習(xí)新的知識和技能,不斷接受挑戰(zhàn),才能夠適應(yīng)社會。
知識分為兩種:
實踐型知識,來源于生活。在生活中解決各種難題,一直在實踐中持續(xù)學(xué)習(xí)和思考,獲得的。
書本的知識,多看一些書,積累到一定程度自己形成的知識體系,就會出現(xiàn)“涌現(xiàn)效應(yīng)”。知識越多,涌現(xiàn)效應(yīng)越明顯。
2、看完書容易忘怎么辦?
人的大腦是“關(guān)系型數(shù)據(jù)庫”,學(xué)習(xí)是大腦中原有知識和現(xiàn)有知識建立聯(lián)系的過程。大腦對信息的處理依賴冗余,才能徹底記憶。
容易遺忘是因為沒有及時和已有知識建立連接。我們在讀書的時候,用自己的語言記一下筆記,或者把所學(xué)的東西教給別人,這樣看過的東西就不會忘記。當我們知識積累到一定程度,學(xué)習(xí)速度也會加快。
3、如何堅持下去并且成功?
不管做什么事情,總想馬上做好,結(jié)果往往是以失敗告終。
想要養(yǎng)成長期的閱讀習(xí)慣,可以把目標定低一點每天閱讀15分鐘,輕松就能完成和堅持下來。
大部分人不肯承認自己資質(zhì)平庸,還總想走捷徑,不肯下笨功夫。在看不到回報情況下,就想放棄,到最后一事無成。
硅谷王川曾說過:“所有的我們以為的質(zhì)量問題,大多本質(zhì)是數(shù)量問題”。數(shù)量不夠,底子不夠厚時,很多事情是做不到的。
飛行員開飛機不夠一千個小時就不能算老手,馬拉松運動員每天都跑幾十公里,優(yōu)秀的程序員也是從對著書一行一行代碼敲過來的。
如果你沒有別的`好辦法,不如把某件事情上積累一定的量作為目標。
《刻意練習(xí)》的作者研究發(fā)現(xiàn):杰出并非一種天賦,而是一種人人都可以學(xué)習(xí)的技巧,成為杰出人物的關(guān)鍵,就在于刻意練習(xí)。
只要你肯在一件事情上全力投入,漸漸就會明白,成功的人只不過比別人更加努力和堅持罷了。
向上生長讀后感3
樹木向上生長,因為渴望陽光,渴望看到更高的風景。花草向上生長,因為渴望雨露,渴望感受更多的溫柔。鳥兒向上生長,因為渴望自由,渴望在天空中展翅翱翔。而我們每一個人也都在努力的向上生長,向更好的自己,不斷地追逐和進步。這是我讀《向上生長》這本書最大的感悟。
這本書最大的價值就是傳遞出一種正能量,這種正能量鼓舞著我要相信自己可以創(chuàng)造更好的生活,相信自己可以實現(xiàn)許多的夢想,相信自己可以成為更好的那個人。
這本書中的一個篇章:《積極才是硬道理》“如何堅持下去并且成事”給我留下非常深刻的印象。主動去追求自己的愿望、目標、感情、生活,要比被動接受更有意義,我確實實踐了一下并感受到了變化。讀書可以提高一個人的思維能力,也可以豐富業(yè)余生活。于是我開始嘗試讀書,去買一些自己感興趣的書籍。剛開始每天就看三頁,休假或者沒事的時候就多看會兒。堅持看10多天左右,發(fā)現(xiàn)原本一本預(yù)計三個月讀完的書,基本上20天左右就看完了。現(xiàn)在我每個月都會去買一兩本新書去閱讀,增加自己的閱歷,提高思考的能力,讓自己在工作中更加穩(wěn)重從容,生活中更精彩。
閱讀可以豐富閱歷,運動可以增強體魄。我現(xiàn)在每天都做平板支撐。一開始計劃的'時候,一天20分鐘左右,一組2分鐘,我為了追求效率,第一次做了四分鐘,精疲力盡,導(dǎo)致做不了第二組,現(xiàn)在我學(xué)會細水長流,一組一分鐘的開始,慢慢加量。盡管挺微不足道的,但是我也受到了啟發(fā),就是做事需要循序漸進,量力而為。如果自己做的事情是短期的,那么可以隨意發(fā)揮。如果做的事情是長期的,那我自己制定的目標還是要量力而為,追求每天“從容的開始”,而不是好高騖遠。有志之人立長志,無志之人常立志。現(xiàn)在我有了長期的目標。聚焦的都是“每天都能順利的去做,而不是做了多少”,時間長了就能到了自己想要的高度。
不管是讀書得到的道理也好,還是實踐來的也罷。它確實告訴了我一個最真誠的道理:每一個人都應(yīng)該向上而生,不斷地追逐,不斷地探索,認清自己,才能實現(xiàn)不斷地進步,才能成就真正的幸福。
向上生長,向陽出發(fā),讓我們一起不斷進步,成為更好的自己!
向上生長讀后感4
本書講了什么是自己,自己的形成和發(fā)展,我們?nèi)绾握J識自己,自己如何影響我們的行為方式。雖然書中講的是對自己的認識和探索,但既然人類大多生活在社會的環(huán)境里,所以自己的研究實際上是對社會意識形態(tài)的影射。書中的很多話題都是從對自己的意識開始到理解這樣的看法以及在他人的眼里和在特定的社會環(huán)境中為什么會有如此的主觀體驗。
我們的成長,是先有身邊人的評價即社會反射,從而形成意識,再不斷印證自己的意識的過程。只有當你不斷去做相反的事情的時候,你的想法才能被改變。為什么有錢人要做慈善呢?是因為為了讓自己相信自己還是好人。那么我們可以用自己意識的特點來做些什么呢?
1、改善拖延癥。拖延癥是一種自己妨礙,為的是不想看到自己失敗。失敗的次數(shù)多了,我們就會認為自己是個失敗的人,這樣的感覺可不好。但實際上,上帝對人類是公平的,每個人都要經(jīng)歷失敗才能成功,成功的那群人只是過了失敗那條坎。
2、學(xué)會正確地贊美別人。當別人特別在意自己的某個部分時候,就是他需要被認同的時候,這個時候恰到好處的贊美會事半功倍。比如贊美愛買衣服的'人漂亮,愛買書的人聰明,愛說話的人健談,文靜的人懂思考,害羞的人可愛等等。
3、控制負面情緒。負面情緒產(chǎn)生于人們尋求同一性的失敗。比如說你工作努力卻被指責偷懶,你覺得你講道理別人說你胡說八道。你應(yīng)該明白很可能別人說的很的很對,但這一點也不重要,因為書上說了“積極的錯覺才能保證健康的心態(tài)”。
4、設(shè)置短期目標。短期目標會使你的“自己“意識到你的進步,從而產(chǎn)生積極情緒促使你堅持下去。
人類生來就擁有自己,并在整個一生當中都在探索自己。我們的自己認識主要來自環(huán)境的反射,我們利用自尊來處理這些反射回來的自己認識,通常高自尊是更積極的認識,低自尊更消極的認識。人的自尊就是掌控感和安全感,形成于兒童時期。最后,我們用這些認識來指導(dǎo)我們的行為,因為我們希望行為和認識具有同一性。反過來,我們的行為會增強或改變我們的認識,正確的自己認識并不是件好事,因為健康的心理是過份積極的自己認識帶來的。
向上生長讀后感5
最初拿起這本書,心中滿腔沸騰的熱血。“目標堅定、突破自己、挑戰(zhàn)極限、堅忍不拔、開拓進取”、“攀登就是認識自己、挑戰(zhàn)自己、超越自己的過程”、“登山是生命本身的抗爭,是努力向上、永遠向上的抗爭”。一句句口號好像一聲聲戰(zhàn)鼓擂在我的胸膛。書未讀完,心兒早已插上翅膀飛到了冰雪皚皚的珠穆朗瑪峰砥礪前行。當然,“在登山的過程中,董事長賈鋒體會到:(登山這種)艱苦的環(huán)境確實能處罰人思考,磨練人的意志。”經(jīng)歷了這種磨煉,生活中的小挫折又能算得了什么。
再讀:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
再次讀這本書,才發(fā)現(xiàn)“消得人憔悴”的不是珠穆朗瑪峰、不是南北極,而是心中放不下的那個企業(yè)。這本書在講述攀登歷程中,穿插著企業(yè)發(fā)展中的各大重要決策。包括人才與激勵、改革與創(chuàng)新、分享與公平,包括如何在經(jīng)濟緊張時渡過難關(guān),包括如何在危機來臨前拓展新業(yè)務(wù)……書中有這樣一段話“后來,他終于想明白了,我的`使命不是攀登珠峰這山,而是攀登企業(yè)華耐的山峰。”這本書是華耐登山隊完成“7+2”的紀實,也是董事長賈鋒把華耐做大做強過程中翻過無數(shù)艱難險阻的真實寫照。“最后,我只低頭看路,不再遙望那不可及的頂峰。我知道只要向前多走一步,生命就會有新的高度。那一刻,我猛然發(fā)現(xiàn),做企業(yè)就是在登山。”
三讀:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
三讀此書,發(fā)現(xiàn)在那個“會當凌絕頂”的高大宏偉的身影背后,也充滿著苦澀。“到了山上,你就是最后一名,就是被照顧的對象”“面對大家的不解,賈鋒只是笑了笑,轉(zhuǎn)身離開。離開人群的賈鋒淚水奪眶而出。”哪有什么歲月靜好,只是有人在負重前行。董事長賈鋒帶領(lǐng)各位華耐同仁經(jīng)歷過千錘百煉,才修成華耐今日的成果。而我們這些打工人,才得以借助這個大平臺,更好的鍛煉自己,為企業(yè)做出貢獻。
“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,愿企業(yè)業(yè)績長虹,不斷向上攀登。