第一篇：印度的光榮傳統

我是一個無神論者，對于基督教中了知地球上60億人的每一個每時每刻都在想什么的上帝，我可以根據對自然界的了解來證明其不可能存在，因為上述任務所需的運算量以及通訊介質不是我們迄今所發現的宇宙間的物質及相互作用所能支撐的。宗教產生于幾千年前，那時的人類連雷鳴電閃都解釋不了，當然會產生神的概念。今天依然有很多人信教，是因為人類的焦慮和困惑，需要相信一些東西使心智安定，而且，宗教的定期社區活動起到互相依賴，排遣孤獨的心理治療作用。同時因為人類就是這么走過來的，宗教也包含了很多歷史，習俗，文化，社會共識等，所以人類出于習慣，需要繼續這種傳統。但需要并不等于真理，真理是：上帝并不存在。這里講的上帝，和一些物理學家如愛因斯坦所相信的上帝并不是一回事，愛因斯坦所相信的上帝是自然界的數學美。

如果剔除信仰中的上帝，輪回等迷信的東西，人類所有的宗教剩下來的只是心理治療，修行方法，是人類幾千年來為克服焦慮和痛苦而在心靈上的探索和努力。基督教過于依賴上帝存在這樣的假定，而印度教及其重要分支佛教則不那么依靠這樣的假定。剔除了迷信的印度流派是最接近心智運行真理的學說和修行方法，如前文所述，將會被100年后腦科學的技術手段所證明。

為什么關于智慧與解脫的正確的思維方法產生于印度？我猜想可能與氣候有關。地處北溫帶的歐洲與中國四季分明，為了能生存下去而不至于凍死餓死，人們需要組織起來辛勤勞作，并在數千年前進入了生產率很高的農耕文明，其結果是效率文化和一切有利于生產率的價值觀。所以北溫帶文明是入世的文明，這些文明使社會發達起來，每個人都很聰明和復雜，但同時又膚淺而缺乏智慧。而印度古代人們的生存壓力就相對小一些，沒有衣服房子不會凍死，喝涼水吃野果都可以活，長時間在石頭上打坐與自然融為一體也不至于得風濕性關節炎和心臟病。。。所以印度人有大量的時間和條件不去追求效率而思考為什么活著，怎樣能快樂，形成了比北溫帶文化更關注內心的傳統。

當然，當文明板塊因通訊與交通的發達而激烈地接近與碰撞的時候（現代），各個文明都在互相地融合，當代印度已經展現出相當的發達和效率，但其關于智慧與解脫的傳統將會幫助我們穿過20世紀西方心理學所進入的迷霧，使人類在21世紀更好地了解自己的大腦，心智以及快樂生活的真諦。

張朝陽 2008年3月13日凌晨于北京

第二篇：光榮傳統

《我誠信，我美麗》主題班隊會教案

活動目標：

1、懂得誠實守信是中華民族的傳統美德，現代社會更需要誠實守信。

2、希望通過此次班會，能糾正同學們的錯誤行為，做一個誠信的小公民。

3、通過這次主題班會，學習弘揚中華民族的忠誠守信文化，提高少年兒童的誠信文明，使其成為一個品德高尚的人。

活動準備：

活動前一周搜集古今中外關于誠信的格言、詩歌、故事等相關資料。

活動過程：

男：誠信是金。俗話說：“是金子總會發光的！”一個人有了誠信，他的生命就會發光。

女：誠信是真。真真切切、真心相待，幸福就會圍繞在我們周圍。

男：誠信是美，當代人都追求美，追求外表的美麗，可別忘了最重要的心靈美。

女：誠信是德，是人與人交往中必不可缺的一種美德。男：生活中有了誠信才更加燦爛。女：人生有了誠信才更加迷人。

男：世界有了誠信才更加美麗。《我誠信，我美麗》主題隊會現在開始。

中：全體起立，稍息，立正，各小隊報告人數。

一唱《中國少年先鋒隊隊歌》（請坐）

二 三句半《我誠信，我美麗》

男：我們的祖國是一個有著悠久歷史，燦爛文明的大國。女：中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。

男：在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。女：傳統的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。男：誠信是中國人民的光榮傳統和崇高美德。

女：誠信是中華民族寶貴的精神財富。男：下面請欣賞三句半。三 講《守信》故事

女：古今中外，有不少名人倡導誠信，寫下了對誠信的理解。男：下面請聽同學講《小列寧從花瓶中學會了誠信 》。挑人講故事

女：有句俗話說得好：做賊心虛。不誠實一樣會遭良心的譴責，也會心虛的。為了自己能夠心情愉快地成長，讓謊言從我們身邊消失吧。

男：長久流傳的故事依然富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。四 詩歌朗誦《感悟誠信》

女：誠信是一種心靈的開放，是一種人格的魅力。下面請欣賞同學帶來的詩朗誦《感悟誠信》。

五、《小珊迪》

男：同學們如果你知道一個生命垂危，即將悲慘死去的小男孩兒，他還堅守誠信的故事。讓我們來看看《小珊迪》的故事。

女：多么感人的故事啊！相信你們一定有許多感觸，誰愿意說一說？（學生回答）

六、小辨析

女：聽了這么多同學的發言，我相信你們一定對“誠信”二字有了新的理解。誠信是人生最高的美德，是不能用金錢買到的，我們只有堅定自己的信念，才能擁有高尚的人格。請同學們看大屏幕，這里有幾道辨析題，請同學們說說自己的看法。男：

1、考試時，人家作弊，我不作弊，不是吃虧了嗎？（挑人）男：（老實人或許有時會吃虧，但他無愧于心，無愧于堂堂正正的“人”字———從這個意義上講，老實人總是贏家。請每位同學都珍惜自己的信譽，守住一片純凈的心靈!）

女：

2、小明家里比較窮，正為交學費發愁時，拾到一個錢包，錢包里有300元錢，正好夠交學費的，他猶豫了片刻，交給失主。如果你是小明你會怎么做？ 女：（失去誠信，你所擁有的一切，金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。）

男：

3、張華的母親怪父親太過于信任別人，因而會吃虧上當，可父親依然不改初衷，堅持著自己做人的準則。你覺得張華的父親做的對嗎？

男：（人們常說“吃虧是福”，我們的心胸要寬廣，不要總是計較個人得失。）

七、主持人總結

女：誠信，是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。誠則實，不會弄虛作假、吹牛奉承；

男：誠則信，不會出爾反爾、撒謊騙人； 女：誠則順，為人真誠而辦事則順利。男：誠實守信是做人之本，誠信是中華民族的傳統美德。

女：下面請看《班級誠信守則》，讓我們一起宣讀《班級誠信守則》。

《班級誠信守則》 一.自己能做的事自己做,做事認真不馬虎。二.拾到錢物及時送還失主,找不到失主要主動交公,不貪小便宜 三.作業不抄襲,考試不作弊,公平競爭,不弄虛作假 四.真誠待人,誠心交友,助人為樂,不說謊話,表里如一 五.實事求是,不懂不裝懂,不投機取巧,不隱瞞自己錯誤 六.不替別人隱瞞錯誤,對別人虛假行為提出善意批評和勸告 七.答應別人的事要做到,情況有變時要及時說明,以求得諒解,在對不起別人時要主動道歉 八.分辨是非,在壞人面前要隨機應變,勇敢應付 男：并請愿意遵守該守則的同學簽名并接受全年級同學的監督，做誠實、誠懇、信用、信任的人。

班主任：看來，坦誠還是最明智的策略。誠實守信是做人之本。誠信是中華民族的傳統美德。誠信是人生最高尚的美德。誠信是我們生活中不可缺少的一部分。祖國的希望寄托在你們身上。請同學們牢記： 班級齊讀：一個有信譽的人，面容上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友。

班主任：今天的班隊會到此結束，退旗、敬禮、奏樂。

第三篇：中國人民解放軍的光榮傳統

中國人民解放軍的光榮傳統

中國軍隊一直有很多的優良傳統和作風，而且具有中國特色，也就是說只有中國軍隊才具有這種傳統。為什么我們的人民軍隊在革命戰爭年代能所向披靡，答案很簡單，因為那是人民的軍隊。一個國家沒有國魂，那會“國將不國”；一個民族沒有民魂，必然會沒落；毫無疑問，一個軍隊沒有軍魂，只能是一盤散沙，不會有任何戰斗力。我們軍隊的軍魂是什么，就是在中國共產黨的領導下為了人民的利益，可以放棄一切，甚至是最寶貴的生命！

我們這支軍隊的成立的時候就決定了他的軍魂，80年前，為了挽救內憂外患（當權者的腐敗和帝國主義的壓迫）的民族，為了挽救多災多難的勞苦大眾，南昌城下，在周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等老一輩無產階級革命家的領導下2萬余名國民革命軍的官兵舉行了起義，向壓迫勞苦大眾的反動勢力打響了第一槍，有了我們現在這支人民軍隊的誕生。在眾多膾炙人口、扣人心弦的紅色經典革命歌曲里，一首《三大紀律八項注意》濃縮了中國人民軍隊的很多的優良傳統！

第一、一切行動聽指揮，步調一致才能得勝利！我認為這句話的實質就是黨指揮槍！這是“三大紀律”中的第一條紀律，也是最重要的紀律！黨指揮槍這是一個絕不能更改的紀律！共產黨是人民大眾的黨，是代表人民根本利益的黨；槍是指武裝力量即中國人民軍隊，所以說黨指揮槍就是由代表人民根本利益的黨來指揮軍隊，這樣才能為

廣大勞動人民爭取更多的利益！在戰爭時期，中國軍隊在歷次的革命斗爭中正是一切行動聽從黨的指揮，才最終取得了革命的輝煌勝利，建立了中華人民共和國；在和平發展時期，中國軍隊正是一切行動聽從黨的指揮，為中國的改革開放保駕護航，對現在的改革開放的巨大成果做出了不可磨滅的貢獻！

第二、不拿群眾一針線，群眾對我擁護又喜歡！這句話的含義是要保護人民財產不受侵犯，不要侵占人民群眾的利益，哪怕是像一針一線這樣細微利益也不要侵占，也要愛護。在很多電影中，我們可以看到這樣的鏡頭：大娘為了感謝中國軍隊打敗了敵人，會把家中最好的東西送給士兵們，士兵的軍官總是笑容可掬地說，“大娘，不拿群眾一針一線是我們革命隊伍鐵的紀律，您的心意我們領了，東西您拿回去！”不拿群眾一針一線正是用事實說明，中國人民軍隊是和別的軍隊是不一樣的，人民軍隊是保護群眾利益，剝削階級軍隊是侵占群眾利益。他們不是為了某一小撮人的利益而革命，他們恰恰是為了最廣大的勞動人民過上好日子！這是人民公仆還是人民公害的根本區別、根本標志！這樣的紀律，這樣的做法，將使人民群眾更加擁護中國共產黨領導下的人民軍隊，堅定不移擁護中國共產黨，跟著共產黨走！因此，保護群眾利益，制止侵害群眾利益是一個原則問題，是關系到黨的執政群眾基礎問題！

第三、一不怕苦，二不怕死！只有真正經歷和磨練了艱苦，才能練就著不畏犧牲的精神和意志品質！中國人民軍隊一直擁有了“一不怕苦，二不怕死”的頑強英勇的意志品質、戰斗精神和革命精神。正

是全體紅軍的這“一不怕苦，二不怕死”的革命精神和意志品質在支撐著紅軍克服一個又一個的艱難困境，跳出了國民黨反動派的大包圍，成功的完成了中國軍隊的戰略大轉移！還是憑著一不怕苦，二不怕死的精神東北抗日聯軍從1931年就開始抗擊日寇，中國全體人民在每個有日寇的地方開展了艱苦卓絕的抗日的革命斗爭，為中華民族的解放事業做出了巨大的貢獻！同時也為世界抗擊法西斯的歷史上作出了不可抹殺的貢獻！還是一不怕苦，二不怕死，我們的中國人民志愿軍在朝鮮戰勝了不可一世的美帝國主義，為中國人民的經濟建設取得了安全的保護！同樣在后來的中印邊境的自衛反擊戰、中蘇珍寶島戰役、中越邊境的自衛反擊戰，中國人民軍隊以一不怕苦，二不怕死的大無畏的戰斗精神，都給祖國人民交了滿意的答卷！事實證明，這種優良傳統被中國軍隊一直繼承到如今，98抗洪中中國軍隊又向全世界展示了這種精神！

第四、軍愛民，民擁軍，軍民魚水一家人！三大紀律，八項注意里面的前面1，2，5，6，7項都可以理解為中國軍隊對老百姓的愛護之情！中國人民軍隊是為了老百姓打天下，是為了讓老百姓當家作主，有個這個理想，中國軍隊在心里會自發的愛護和保護勞動人民。同樣，廣大勞動人民在觀察到中國人民軍隊的真正使命和做法時，也會不由自主的去愛護人民軍隊！在紅軍的長征中，軍民關系就已經形成了魚水一家人了。《長征組歌》中寫到，“橫斷山，路難行。天如火來，水似銀。天如火來，水似銀啊。親人啊，送水來解渴，軍民魚水一家人啊！”，突出刻畫了軍愛民，民擁軍，軍民魚水一家人的關系。在對越

自衛反擊戰中，在一次緊急調送彈藥去前線，但急需運輸工具，老百姓聽說了這情況，紛紛把自己的車貢獻出來，對自己的損失全然不顧。該事例是屢見不鮮，也是軍民魚水一家人的有力表現！在98抗洪中，中國軍隊時刻以保護人民的生命和財產為目的，老百姓也深深地感受著解放軍的情誼，也紛紛到抗洪第一線也解放軍送水送干糧！再次證明了軍民魚水情深！97香港回歸后，中國熱民解放軍進駐香港，因香港人民對中國軍隊不了解，對中國軍隊各種不信任或懷疑的聲音四處響起。中國人民軍隊充分發揚軍愛民的優良傳統，在駐港十年中時刻不忘對香港人民的愛護，不間斷的開展軍營開放日活動。現在的香港人民已經對解放軍完全了解和信任，真正做到了軍民魚水一家人！

當然中國人民軍隊還有很多優良的傳統，如“峽路相逢勇者勝！”，“戰友戰友親如兄弟！”“自力更生！”等。我相信中國人民軍隊繼承著和發展著這些優良的傳統和作風，在復雜多邊的世界格局里，在中國發展道路的新的時期里，一定能保衛祖國神圣領土、領海、領空不受侵犯；維護祖國的統一；保衛中國人民的生命財產的安全；維護祖國的安定繁榮；為中國的社會主義建設保駕護航！

附：

三大紀律，八項注意

革命軍人個個要牢記，三大紀律，八項注意；

第一一切行動聽指揮，步調一致才能得勝利；

第二不拿群眾一針線，群眾對我擁護又喜歡；

第三一切繳獲要歸公，努力減輕人民的負擔。

三大紀律我們要做到，八項注意切莫忘記了； 第一說話態度要和好，尊重群眾不要耍驕傲； 第二買賣價錢要公平，公買公賣不許逞霸道； 第三借人東西用過了，當面歸還切莫遺失掉； 第四若把東西損壞了，照價賠償不查半分毫； 第五不許打人和罵人，軍閥作風堅決克服掉；第六愛護群眾的莊稼，行軍作戰處處注意到；第七不許調戲婦女們，流氓習氣堅決要除掉；第八不許虐待俘虜兵，不許打罵不許搜腰包；遵守紀律人人要自覺，互相監督切莫違反了；革命紀律條條要記清，人民戰士處處愛人民；保衛祖國永遠向前進，全國人民擁護又歡迎。

第四篇：發揚光榮傳統 推進改革

發揚光榮傳統 推進改革創新

——《拂曉報》由軍報轉型地方黨報迎來70華誕

“拂曉代表著朝氣、希望、革命、勇敢、進取、邁進、有為,是勝利就要到來的意思。軍人們在拂曉要出發,要進攻敵人了;志士們在拂曉要奮起,要聞雞起舞了。拂曉催我們斗爭,拂曉引來了光明。”這是著名儒將、新四軍第四師師長彭雪楓將軍在為《拂曉報》寫的創刊詞《拂曉報——我們的良友》中對“拂曉”的解讀，也為《拂曉報》的新聞宣傳定下了永恒的基調和特有的風格。

１９３８年９月２９日，彭雪楓將軍在河南省確山縣竹溝鎮親手創辦了《拂曉報》,并親自撰寫了創刊詞,為中國新聞事業發展掀開了新的一頁。

發揚光榮傳統，牢記“拂曉精神”

今年９月２９日是《拂曉報》創刊７０周年紀念日。歷經70年的風雨滄桑，《拂曉報》創刊以來，無論是作為軍報，還是作為地方黨委機關報，都始終和時代的脈搏一起跳動，和人民群眾血肉相聯，成為一支時代的號角，一面飄揚在黨的新聞宣傳戰線上的鮮艷旗幟。報紙初創時期，環境十分艱苦，條件簡陋得難以想象，連油印機、調墨板都沒有，只有一盒油墨、兩支鐵筆、兩塊銹鋼板和半筒蠟紙。盡管設備差、困難多，但大家情緒飽滿，都想方設法要把報紙辦好。創刊之初，報社只有3個人，每個人都得當多面手，既要當記者，又要當編輯，既要當美工，又要干刻印。他們白天隨軍行動，晚上開展工作，每天都在油燈下面伏案刻印，不知送走了多少長夜。

《拂曉報》創刊者彭雪楓將軍對報紙的發展傾注了大量心血。他經常到報社檢查工作，盡力解決報紙工作中遇到的各種困難和問題，還經常親自撰寫社論和文章，用以指導根據地的發展和建設。彭雪楓把《拂曉報》是當作一支戰斗部隊來使用的，他對《拂曉報》的訓練，像他的治軍一樣嚴格。部隊進軍睢杞太的時候，《拂曉報》在頭版頭條發表了消息，副題上寫著“我們這次進軍的任務是打擊消滅漢奸武裝”。彭雪楓看到以后，立即通知把報紙收回，重新編印。他同政

治部主任肖望東來到報社，對同志們說：“政策是報紙的生命，我們無論什么時候，都要根據黨的政策進行宣傳。在這期報紙上，把我軍的任務說成是消滅漢奸武裝，很不全面。我們的任務首先是打擊日寇。對漢奸武裝也不能光靠打擊，還要瓦解、爭取。”

彭雪楓處事精細，對報紙上的缺點一次也不放過。有一回報道一個班長犧牲，新聞中用了“慘不忍睹”一詞。他看后在報紙上寫了眉批：“這個班長誠然在戰斗中英勇犧牲了，但卻不能說他的死是慘不忍睹。”當時報社的單斐同志，對此還不完全理解，說“《鐵流》也有類似的描寫，不是有血有肉十分感人嗎？”彭雪楓在一次座談會上解釋道：“描寫戰士的慘死，并不能體現他們的勇敢。這種純客觀的報道，是不足取的。應該從積極的方面，寫出敵人的殘暴，戰士犧牲的壯烈，激起群眾對敵人的仇恨，對英雄的敬佩，這才是我們的寫作思想。”還有一次，報道青年農民踴躍參加新四軍，小標題上說他們是“從家里開小差”。彭雪楓指出：“這不是幽默，是賣噱頭。這樣的標題出現在黨報上，是不嚴肅的。”

在彭雪楓的親切關懷指導下，《拂曉報》社的新聞戰士深入基層，積極參加根據地減租減息、大生產和政權建設等項活動，不僅采寫到了大量新鮮生動的稿件，還和根據地的軍民結下了深厚情誼，使《拂曉報》在他們心中深深地扎下了根。1982年，彭雪楓的戰友林穎同志來到泗洪縣半城大王莊看望戰友和鄉親們時，一位60多歲的老大娘，雙手顫抖地把一張她曾縫在棉被里跑反、冒著被殺頭危險，珍藏了幾十年的《拂曉報》送給林穎同志，望著這張浸滿了鄉親們真摯情感的報紙，在場的人無不為之動容。

這份在抗日戰爭的烽火中誕生的報紙，在彭雪楓將軍的精心呵護下，在老一輩拂曉報人的不懈努力下，歷經風雪磨難，逐步發展壯大，并且形成了自己的光榮傳統和獨具特色的“拂曉精神”，即“五個精神”、“六個作風”。“五個精神”,即勤奮學習的精神，不怕困難的精神，認真負責的精神，勇于創新的精神，樂于奉獻的精神。“六個作風”,即邊學邊干，學用結合的作風；實事求是，言行一致的作風；認真負責，一絲不茍的作風；艱苦奮斗，勤儉節約的作風；深入采訪，聯

系群眾的作風；淡泊名利，團結奮斗的作風。這些在長期的新聞工作中形成的優良傳統和作風彌足珍貴，不僅是拂曉報的寶貴的精神財富，也是中國新聞事業寶貴的精神財富，不僅是拂曉報創新和發展的動力之源，也為我們在新的歷史時期不斷開辟黨報新聞宣傳的新境界提供了借鑒。

在繼承中創新，在創新中發展

在新聞宣傳工作中，發揚光榮傳統與改革創新并不矛盾。在新世紀新階段，我們始終做到發揚優良傳統與弘揚時代精神相統一，做到堅持與發展、繼承與創新的辨證統一，在繼承中創新，在創新中發展，不斷為優良傳統增添新的時代內涵、時代特征和時代意義。在新的歷史時期，《拂曉報社》堅持把胡錦濤總書記在視察《人民日報》時的重要講話當作行動指南，高舉旗幟，圍繞大局，服務人民，改革創新，始終做到“三個堅持”：堅持正確的輿論導向，不斷提高輿論引導能力；堅持與時俱進，不斷推進改革創新；堅持以人為本，不斷提高新聞宣傳的親和力、吸引力和感染力。

一是堅持正確的輿論導向，不斷提高輿論引導能力。胡錦濤總書記在視察《人民日報》時提出了“利誤論”，即“輿論引導正確，利黨利國利民；輿論引導錯誤，誤黨誤國誤民。”胡錦濤總書記的重要講話為我們的新聞宣傳工作指明了方向。作為地市級黨報，我們把堅持正確的輿論導向放在新聞宣傳工作的首位，牢固樹立政治意識、大局意識、責任意識、陣地意識，堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主的方針，唱響主旋律，打好主動仗，為促進經濟社會又好又快發展營造良好的輿論氛圍。

同時，我們還把提高輿論引導能力放在突出位置。堅持釋疑解惑，增強黨報評論的權威性和影響力；堅持典型引路，提高典型報道的針對性和實效性；堅持關注民生，增強民生報道的親和力和吸引力；堅持聚焦熱點，提高突發事件報道的主動性和準確性。

二是堅持與時俱進，不斷推進改革創新。在新聞宣傳工作中，我們不斷適應形勢的新變化，順應人民的新期待，滿足人民的新要求，用時代要求審視新

聞宣傳工作，不斷創新觀念、創新內容、創新形式、創新方法、創新手段，努力使新聞宣傳工作體現時代性、把握規律性、富于創造性，不斷提高輿論引導的權威性、公信力和影響力。

我們生活的時代是五彩繽紛、瞬息萬變的時代。報紙作為輿論的載體，應當靈敏地把握時代的脈搏，及時地反映社會的進步，讓報紙充滿鮮活的時代氣息。為此，我們把新聞觸角深入到建立和完善社會主義市場經濟體制所引起的人們的思想觀念、價值觀念、生活方式和行為方式所發生的變化中去，深入到經濟生活、社會生活的新現象、新矛盾、新問題中去，深入到世界經濟一體化、全球金融危機等最新潮流中去，及時地予以報道，從而引導讀者緊緊跟上急劇變化的時代步伐。

同時，我們還高舉創新大旗，在創新觀念的前提下，創新新聞報道方式。強化新聞策劃，注重新聞包裝，做到以大造勢，以深取勝，以獨見長，以近切入；做到新聞性、分析性、前瞻性、創新性、趣味性、時效性，應有盡有，新鮮可讀；在重大事件、重大主題的報道中，我們既注重對新聞事實輪廓的描述，更注重透視新聞事件背后的復雜原因，注意從多個角度和層面切入，采用從新聞事件的演變過程及其規律進行辯證思考和理性分析的方法，增加讀者對新聞的關注度。與此同時，在報紙版面從傳統走向現代的過程中，悉心研究版面工作的規律，善于吸取報紙傳統編排藝術的精華，追趕現代流行版面潮流，使現代報紙版面更具魅力。

三是堅持以人為本，不斷提高新聞宣傳的親和力、吸引力和感染力。一切新聞宣傳也都著眼于人，作用于人，離開了對人的影響，新聞宣傳也就失去了存在的基礎。

以人為本就是讓人民群眾成為新聞傳播的主人，是社會主義新聞事業全心全意為人民服務宗旨的集中體現，是做好新聞宣傳工作的根本要求。在新聞宣傳工作中，我們把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益放在突出位置，把體現黨的主張和反映人民心聲統一起來，把堅持正確導向和通達社情民意統一

起來，從思想上樹立以人為本的理念，一切為了人民，一切服務于人民；從行動上堅持“三貼近”原則，貼近群眾，貼近生活，貼近實際，多報道人民群眾的工作生活，多反映人民群眾的利益要求，多宣傳人民群眾中涌現的先進典型，使我們的新聞傳播真正進入人民群眾的心里，真正具有親和力、吸引力和感染力，真正讓人民群眾想看、愛看、愿看。

新聞宣傳系大局，輿論引導無小事。作為一張有著70年報齡的地市級黨報，我們將發揚光榮傳統，推進改革創新，堅持“三貼近”，唱響主旋律，打好主動仗，以正確的輿論引導人，努力把《拂曉報》辦成一張讓黨和政府放心、讓人民群眾滿意的報紙，創造出無愧于時代的新業績。

(原載2008年10月15日中華新聞報)

第五篇：光榮傳統　珍惜繼承

光榮傳統　珍惜繼承周克玉抗日戰爭是中國人民100多年以來反對帝國主義侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰爭，是在中國共產黨主張建立的抗日民族統一戰線旗幟下各族各界的偉大勝利，是一首“把我們的血肉筑成我們新的長城”的時代壯歌。它不僅洗雪了鴉片戰爭以來中華民族的恥辱，也為世界反法西斯戰爭的勝利作出了巨大貢獻，顯示了偉大的民族精神，為中國贏得了在國際上應有的地位。8年抗戰中，八路軍和新四軍在中國共產黨領導下作出的重大犧牲、取得的成功經驗、熔鑄的光榮傳統，是極其寶貴的精神財富，值得永遠珍惜和發揚。把國家和民族利益放在第一位。中國共產黨人是共產主義者，也是愛國主義者。八路軍、新四軍是黨領導的軍隊，以黨的宗旨為宗旨、黨的性質為性質。在面對外敵入侵的嚴峻時刻，首先是為民族獨立和人民解放而戰。形成和鞏固以國共合作為基礎的全國各族人民、各民主黨派、抗日團體、各愛國軍隊、各階層愛國人士以及海外華僑參加的廣泛的抗日民族統一戰線，就是神圣的、高于一切的國家和民族利益所在。為此，剛剛從國民黨軍事“圍剿”中拼殺出來的紅軍，把國家和民族的最大利益放在首位，毅然接受統一的改編，組成八路軍、新四軍，與昨天戰場上的敵人并肩戰斗在抗擊日本侵略軍的戰場上。當“十二月事變”、“皖南事變”和許許多多“摩擦”不斷發生，槍彈從身后或左右射出，殘酷殺害自己的戰友時，八路軍、新四軍一方面進行有理、有利、有節的斗爭，一方面含悲忍痛共赴國難，用鮮血、生命和忍耐維護著關系民族安危的抗日大局。抗日戰爭的歷史，是一部八路軍、新四軍為國家和民族利益而不屈不撓、英勇戰斗的悲壯歷史。緊緊地同人民群眾站在一起。在歷時8年、波瀾壯闊的抗日戰爭中，八路軍、新四軍深入敵后，既是廣大人民群眾的主心骨、保護神，又是他們的親骨肉、好兒女。他們像一粒粒種子，在人民群眾的沃野中生根發芽、茁壯成長；而人民群眾的雨水、陽光，又使他們開花結果、發展壯大。指戰員們每到一地，都緊緊地依靠群眾，宣傳、發動和組織群眾，真心實意地為廣大群眾謀利益。人民群眾信任、擁護、愛戴和支持八路軍、新四軍，不但毫無保留地支援前線、保障供給，還直接參戰，無處不是“母親送兒打東洋，妻子送郎上戰場”的動人場面。戰斗前，無數的雞毛信、信號樹傳遞了可靠的情報，使我軍耳聰目明；戰斗中，無數不穿軍裝的男女老幼舉起刀槍，與軍隊一起沖殺；轉移時，無數的村莊住戶封鎖消息，把日軍變成盲人瞎馬；而當有了傷病員時，則到處都是高家莊、沙家浜，村村都有戎冠秀、沙奶奶。正是軍民同心、患難與共，攜手并肩、殺敵御侮，使兇狂的日軍陷入攻防無措、進退挨打的人民戰爭的汪洋大海，最終遭致滅頂之災。堅持靈活機動的戰略戰術。戰爭是最講實際的科學，是最靈活的藝術，再高明的預先設想都不可能包打勝仗。抗日戰爭是大而弱的半殖民地半封建的中國抗擊小而強的日本帝國主義侵略的民族戰爭。這一嶄新的戰爭實際，催生了嶄新的軍事理論和戰略戰術。八路軍、新四軍開赴敵后戰場伊始，就遵照毛澤東同志關于中日雙方的精辟分析和高超指導，根據面對的作戰對象，不局限于過去的戰法，不與強敵硬打硬拼，而是以持久作戰對付日軍的速戰速決，以全民族戰爭的優勢對付日軍武器裝備的優勢，以發展敵后戰場的積極行動破壞日軍的全面進攻，開展獨立自主的游擊戰，有效遏制了日軍兇狂的進攻勢頭。當日軍不得不停止戰略進攻，轉而集中兵力對付抗日根據地的軍民時，八路軍、新四軍則充分發揮敵后地廣人眾的優勢，在廣闊的戰場上包圍、切割日軍占領的城市、交通線和據點，把游擊戰與有利條件下的運動戰相結合，把內線作戰與外線作戰相結合，飛虎隊、雁翎隊、鐵道游擊隊等神出鬼沒，以伏擊戰、襲擊戰、破擊戰、地雷戰、地道戰、麻雀戰等奇妙多端、變化莫測的戰法，狠狠地打擊日軍，不但使其頻繁的圍攻、“掃蕩”、“討伐”、“蠶食”、“清鄉”等遭到慘重失敗，而且陷于敵后戰場不能脫身，如同闖入火陣的野牛，被燒得焦頭爛額，消耗日增，最終徹底失敗。這一戰爭史上的奇觀，是世所公認的。美國軍事評論家威爾納說：在第二次世界大戰中，沒有一個地方的游擊戰能夠擔當游擊戰在中國將要而且能夠擔負的戰略任務。曾在日軍華北方面軍司令部任參謀的日軍將領冢本政登說：中共八路軍對日本軍進行的戰爭，是一場任何條令都未寫過也未體驗過的特殊戰爭。發揮共產黨員的先鋒模范作用。戰爭既是物質力量的對抗，也是精神力量的較量。中國共產黨黨員的先鋒模范作用，是抗戰勝利的無比強大的精神力量。八路軍、新四軍中的共產黨員，都是吃苦在前、沖鋒在前、犧牲在前的民族優秀分子。在條件艱苦、物質匱乏、武器低劣的頻繁戰斗里，一個個共產黨員就是一面面旗幟，就是一陣陣鼓角，他們以自己的先鋒行動和模范作用，召喚著、凝聚著人心。一聲“共產黨員跟我上”，就沸騰一片熱血，勇往直前，前仆后繼；一聲“我是共產黨員”，就意味著無所畏懼，獻出包括生命在內的一切。有很長一段時間，黨組織和黨員是不公開的，但人們從行動上就能準確無誤地辨認出誰是共產黨員。擔任領導職務的共產黨員更是不為名、不為利、不為官，只為打敗日本侵略者。皖南事變后，新四軍軍長葉挺面對蔣介石的威逼利誘，高唱《囚歌》，堅貞不屈；八路軍副參謀長左權，為掩護總部領導和機關轉移，倒在日軍炮火之下；新四軍四師師長彭雪楓，為指揮作戰，犧牲在最前線。翻開八路軍、新四軍的英模和烈士名錄，其中的絕大多數都是共產黨員。還有根據地的黨政干部和普通黨員，他們不圖官位利祿，甘于吃苦犧牲，只為把日本帝國主義趕出中國去。遍布城鄉的烈士陵園，埋葬著無數抗日忠骨，許許多多為抗日流過血、負過傷的共產黨員，勝利后一直無怨無悔地過著普普通通的生活。他們的崇高風范是抗戰勝利壯歌中的強音，是民族精神的精華。抗日戰爭勝利已經60年了。60年的時間，可以沖刷掉許多記憶，但沖刷不掉日本侵略者所犯下的罪行，沖刷不掉我們偉大民族的那場災難、那場苦斗、那場輝煌，以及在災難、苦斗、輝煌中鍛造的值得代代珍惜、代代承接的民族精神和光榮傳統。今天，讓民族精神和光榮傳統在新的時代煥發出更加絢麗的光彩，振興中華、富國強軍、維護和平，是每個中國人應該牢記的責任。我們紀念抗日戰爭勝利60周年，就是為了使中國人民、亞洲人民、世界人民以至日本人民記住這段歷史，讓悲劇永遠不再重演。