紅與黑讀書筆記
紅與黑讀書筆記1
一個偶遇,讓我幸運的得到了這本書。早就聽說了它的經典,所以,得到此書后,我就迫不及待的開始了我的“奇妙之旅”。
在一字一句的閱覽過后,男主人公驚奇的出現了,剛開始,他被賦予了一個奇特的形象。他受家人的打罵,每天父親回家用結實有力的手臂打他并且不喜歡他看書;他狂熱追逐偶像拿破侖,因為他從貧苦人民出身,卻做到了一個備受世界矚目的角色,這無疑帶給他動力,讓他奮勇向前追名逐利;他為自己以后的路做各種籌謀,竟然去背神父最喜愛的那些枯燥的拉丁文圣經,因為在這個社會,很多晉升關系都離不開這神圣的地方;他擁有超人的記憶力,為他以后的大踏步走向“上流社會”埋下了重重的伏筆;等等。而就是因市長的虛榮心,才使他決定一定要請這位年輕人,也就是主人公-于連做他孩子的家庭教師,一切就是從這份特殊的角色-可直接接觸到富人-開始的。
在家教期間,他出奇的和市長夫人展開了戀情,這份初開的情竇讓他死去的最后一刻也難以忘懷。盡管,在離開她之后,他通過各種關系晉升,達到事業的頂峰,而且為了更高的權力和地位,自己又和首富之女馬蒂爾德發生了驚險的愛戀,馬蒂爾德還為他懷孕,為了他,馬蒂爾德盡然瘋狂的利用各種關系保護他,在他槍襲市長夫人后,一連串的官司都是馬蒂爾德為他做的,可是,就在襲擊他最心愛的人-市長夫人-之后,才讓他喚起了心底里的那份愛,直到死前的最后一秒也沒有忘記,他很愛她,而她也是,從來沒有一刻停止過,三天之后,她也和她心愛的孩子一起安然的離開了。
就是這樣一個故事,曲折的情節,每個詞語無不淋漓的表現出故事主人公的性格,而這些,也正好符合當時的西方觀念,可見當時的教會、上流貴族等等對人們思想根深蒂固的影響。
也許,在我認為,“紅”就是流離于這篇小說中強烈的愛情,“黑”則是這個社會腐朽的觀念、每個人心里的虛榮、錢和權的激烈追逐。“紅與黑”,在這種復雜社會中交雜的愛情、痛苦、無奈、放縱、可笑等等。
紅與黑讀書筆記2
《紅與黑》出版至今已有2左右的歷史了,為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。在那段時期,他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的侮辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優秀的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
紅與黑讀書筆記3
前段時間讀完了《紅與黑》,一直想寫書評,卻又覺得這篇巨著不能寫一篇簡單的書評就能完事。所以,直到現在才提筆寫來。第一次聽到這本書,是幾年前。那時候父親問我有沒有看過斯湯達的《紅與黑》,他說主人公于連這個人物很有意思。當時年少,也未多想。直到現在看完這本書,才知道當年父親為何提起。當然,這是題外話。
“雄鷹不時在他頭頂上的絕壁間飛掠而出,在長空悄然盤旋,畫出道道圓圈。于連的眼睛,不由自主跟著鷹轉。穩健而有力的搏擊,令人震懾,他渴慕這種力量,渴慕這種孤高。這就是拿破侖的命運。日后,他會是他的命運嗎?”
這一段話是整本書中我覺得最能涵蓋主人公于連心性和欲念的話。于連出身貧賤,卻又不甘平凡,時常以拿破侖自比。他一心想要飛黃騰達,對故鄉也是深惡痛絕。在法國的那個權貴掌權時代里,他這樣的人注定是悲劇收場。而于連這樣的人物是中國當代多少有志青年的真實寫照。父親讀《紅與黑》是他念高中的時候,時隔二十多年他卻依然記得這本書,記得于連這個人物。父親的心性和于連有很多相似之處,同樣貧困出身,也同樣自我孤傲又志存高遠。感謝這本書,讓我能更好地了解父親的內心世界。
于連與貴婦瑞那夫人的那段情,不過是開啟他對貴族上流社會的一扇門。書中有一個細節揭示了這位悲劇人物的愛情和野心之間的沖突。于連藏有一副肖像,瑞那夫人一直以為那是于連的心上人,不甚悲戚。事實卻是那是拿破侖的肖像。一個能感知世事,自我孤傲的男人心中對于事業的野心占據大半,而愛情似乎只是一種消遣和娛樂。雖然《紅與黑》是一本政治小說,但作者斯湯達卻是一個描繪男女愛情心理的高手。書中描寫的男女之間的愛情觀差異令人拍案叫絕,時至今日,也同樣適用。瑞那夫人是于連的初戀,讓他初嘗愛情的歡愉和心酸。而與貴族小姐瑪蒂爾特的愛情,則是他進入上流社會的踏腳石。當然,他們之間也有相濡以沫的感情。但在我眼里,他與瑪蒂爾特的愛情摻雜了太多的陰謀和現實。這也是一種現實的寫照,當下多少出身貧寒的年輕人想要迎娶白富美,得到金錢和地位。于連外表俊朗可人,又博覽群書,才華和長相皆有。可惜當今大多數想走捷徑的人連這兩樣都沒有。
政治才是《紅與黑》所批判的主題,書中對于政治的描寫陰辣諷刺,寫盡了那個時代法國權貴的骯臟嘴臉。所謂官官相護,道貌岸然,書中比比皆是。貧民出身的于連一方面厭惡憎恨這樣的局面,另一方面卻又向往至極。心內的純凈夢想,不過是爾虞我詐的犧牲品。他渴望拿破侖那樣的豐功偉業,也渴望萬人歆羨敬仰的地位。在再看盡政治骯臟的一面后,他的這種渴望沒有減少反而加強了。官場是最黑暗的地方,古今中外,混官場的人沒有人能說自己的雙手有多干凈。也許,遠離政治,才是最好的選擇。當然,這只是小女子個人看法。于連,是我讀過所有書中最孤獨的人物。在他的內心世界,一切都是被懷疑,鄙夷的對象。兩位深愛他的女人獻上她們純真的愛情,而他時而認為她們在踐踏他的尊嚴,時而認為征服她們是野心的一種宣泄方式。卑微的出身,貴族的蔑視,幻滅的愛情聯合他那孤傲自我的心造就了他扭曲的人格。敏感多疑的他時常感到絕望,對人性更多的是鄙夷。如若出身貴族門閥,他的人生或許會是另一番景象吧。
我很欣賞于連這樣的男人。雄鷹般的孤高,對未來有無限野心,也甘愿奮力追逐。
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很快,他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經》課家庭教師。在那里,他又認識了瑪蒂爾德一個聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時,但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。
合上書的時候,心情總覺得怪怪的,有種說不上來的感覺,腦海里一直有一個疑問?為什么,于連正在事業的最頂峰的時候,卻會被社會無情的淘汰?后來,我明白了,因為他不僅僅靠的是知識,更多的是靠外界不光彩的手段,而這樣的人,往往是社會選擇的第一淘汰對象。
在此看來,《紅與黑》這本書中故事的結局也無疑是凄美的。于連死之前,曾要求德瑞納夫人發誓活下去,好照料瑪蒂爾德的孩子,這說明于連也是一個有心人。于連死后,德瑞納夫人也忠于她的諾言,但是,在于連死后的第三天,她也抱吻著她的孩子離開了人世,這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。
現在想想,這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它,再次從反面告訴了人們這個社會,是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。
紅與黑讀書筆記5
這本書是文學史上描寫政治黑暗最經典的著作之一。在今天仍被公認為歐洲文學皇冠上一枚最為璀璨精致的藝術寶石,一直以來被譯為多種文字流傳同時也被多次改編為戲劇、電影等。
當我快速讀完這本書時,我覺得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩日子的人,那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會是這樣呢?于連天生有溫柔易感動的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級里,他付出了多大的代價,他得時刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。
他對德·瑞那夫人的感情,開始是為了報復那些他厭惡的貴族老爺們,但后來卻不知不覺愛上了她。德·瑞那夫人是一個單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱有堅強,在與于連發生了關系后,她受到良心的譴責但有無法拒絕于連,在深深的'矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴重而更加自責。她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當她在于連離開的幾個月中無意遇上了他,她由于過渡的激動而暈過去。最后她因為于連而坐牢,他為了能見到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔心害怕都不復存在了,她變得勇敢,她以前擔心的名譽之類的念頭煙消云散。當她知道于連被判死刑后,打算和他一起自殺但她瘋狂愛著的于連阻止了她的這個可怕的念頭。最后當她得知于連被處決,她可在第三天就離開了人世!由此可見他是一個溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。
我同情于連小時侯的情況,他從來沒有得到家庭的溫暖。經常受到父親和兩個哥哥的打罵,他周圍人因此也輕視他,這對他以后的悲劇發生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀點,我喜歡他真實的一面,喜歡他具有的同情心和易感動的心。他能判斷是非,但是他沒有堅持他本來的意愿辦情,我不喜歡瑪帝爾德,他太驕傲而藐視比她地位低下的人,他還喜歡挖苦別人。對她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過,后來有耍些手段得到了瑪帝爾德的愛情。但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對一切,坦然地承認自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態下離開了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒有野心的他,喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。
這本著作有兩處使我感動:一處,當德·瑞那在教堂看見于連而暈倒。另一處是結局,太不幸了。
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人們都說書籍是打開智慧之門的鑰匙實,書又何嘗不是反映作者觀點的一面鏡子?
歷史上,有很多作家都透過書來表達自己的看法,就拿《紅與黑》來說吧,這本書講述了一個叫于連的年輕人,他聰明但出身貧寒,無法施展自己的抱負,便想通過女人作為階梯,擠進上流社會,最終因為誤入歧途而走上斷頭臺。
看完這本書,我既為于連感到悲哀,又對他恨之入骨,以他的才能,明明可以大有作為,可是他卻選擇了錯誤的途徑,企圖利用兩個女人對他的純潔愛情,作為他走入上流社會的臺階,在這里,我不禁想問,在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善與惡,美與丑,往往只在一念之間,如果走對了,就會在正途上,順利前進,反之,就會掉入萬丈深淵。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通過正確的方式解決,才能走出這片“迷茫”的森林。
反觀于連的悲劇,是他個人的選擇錯誤,也是社會環境的必然結果,那個時代,貴族社會的體系,使得他走上上流社會的諸多路都被堵死,社會的不公平,是一個不可避免的因素,這也是作者想告訴我們的。
在迷茫的時候,不要像于連一樣,走入歧途,要時刻謹記:走正路,方能修成正果
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司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德·雷納爾“夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。但是又經過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾”夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在紅與黑中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服
紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧
讀了紅與黑后,我越發明白了在階級社會中金錢門第的至高無上,于連是一個才華橫儀的知識青年,如給他一個舞臺,他會鋒芒比露的,為社會作出貢獻,可是那個社會如同一個染缸漫漫的熏染他,使他為了自己的;理想不得不同流合污,然而,他的地位,家族使他不能被統治階級所接受,等待他的只有被排擠直至死于階級的血qiang中,他真愛的雷德那夫人,然而為了事業,他不得不選擇放棄,當他相戀
生活著的我們得以本質般活著,沒有必要為任何目的去討好任何人,當然,若為實言則可言之,我們沒有必要為討好其他人為達到某種目的因此違背自己內心說話,便成了口不對心的人。由此可得,我們應腳踏實地并句句發自肺腑,當一個“真心真意”的人。
——“這就是拿破侖的命運。日后,也會是他的命運嗎?”
紅與黑讀書筆記8
進入大學后,就想多讀幾部名著,但往往都是一本書開個頭,或看看內容介紹,知道點大概就算是讀完了。學校讀書節一開始,我就決心讀一本名著。之所以選擇《紅與黑》,是因為看萌芽上的《瑪格麗特》的作者對這部書非常之欣賞。
文章主要寫的是下層平民一個木匠的兒子于連,在那個動蕩的年代,他的野心膨脹和破滅的悲劇。書名《紅與黑》,有人說紅是代表拿破侖時代的軍服。黑是代表王政復古年代的僧侶的黑夜。在我看來紅是于連那顆不甘寂寞的心,黑則是那個時代黑暗的社會現實,最終黑夜熄滅了人們的熱血。書的副標題“1830年記事”,透露出它是以1815-1830法國七月革命前夕的社會生活為背景。
全文的骨架是以于連從一個立志當大主教的外省平民,陰錯陽差的成了當地市長的家庭教師,卻在這期間和女主人德·雷納兒夫人發生了戀情,當他沉浸在“占有的歡樂”的時候,卻被無恥和粗魯的瓦勒諾給告發,不得不遠走他鄉,來到了修道院,在貝桑松他把身邊每一個人都當做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父,當比拉爾神父離職的時候把他介紹給德·拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪蒂爾德小姐產生了感情,隨后戀情被候爵知曉,在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下,候爵終于松口承認他們愛情。可是這是于連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了于連。眼看著愛情即將破滅,野心也隨之破滅,于連回到韋里埃,一怒之下朝德·雷納爾開了兩槍,被判死刑。在監獄中大徹大悟光榮的死去。
看后對我感觸最深的就是于連的兩場愛情:一個是與德·雷納爾夫人的“心靈的愛情”;另一個是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的愛情”。
第一段愛情開始于連對德·雷納爾夫人的誘惑,而于連僅僅是想完成一個對貴族老爺們的報復,和滿足他的虛榮心,所以他決定要在這個女人身上“取得成功”。可是后來被德·雷納爾夫人那顆善良,溫柔,單純心所打動,他瘋狂的愛上了德·雷納爾夫人,可是這顆心不久后被野心所占據,他幾乎忘記了他,直到最后才爆發。他才猛然醒悟他說到;“從前我們在韋爾吉樹林里散步的時候,我本來可以獲得無窮的快樂,但我卻讓強烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國里去了。你那迷人的胳膊就在我的唇邊,我沒有把它緊緊抱在我的懷里,我對未來的幻想,把我從你那里奪走了。是的,要是你不到這監獄里來看我,我到死也不知道什么叫幸福。”
另一個和馬蒂爾德小姐的戀情,則是開始于彼此的不屈服,驕傲。可以說一場征服與被征服的愛情。馬蒂爾德小姐是一個出身高貴的,聰明的,高傲的,美麗的,如王后一般的女子。她是一個活在自己想象中的愛情的女人。于連就被她所有的一切給吸引住了。同時,由于于連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲,自尊心和對她的不屑一顧,也有于連的才情。得不到就是最好的。當雙方某一個屈服了,那這個人就會受到折磨。最為好玩的是科拉索夫親王給于連設計的一連串計劃,使我們看這個建立在嫉妒上的愛情。
在最后雖然媽蒂爾德小姐放棄了地位,為于連四處奔波,可我還是覺得那不是愛情的原因,那是她由于“被一種并不缺乏英雄注意的熱情所燃燒著”,她甚至還想到“巴黎客廳里的人士,看見我這樣身份的姑娘,崇拜一個行將被判死刑的情人到了這一地步,他們將怎樣議論呢?象這樣的感情,必須回到英雄的時代才找得到”,這說明我們可愛的小姐還沒走出她那幻想,直到最后她抱著于連的頭顱把它安葬,我覺得那只是對瑪格麗特王后的模仿,那是印在她腦海里的東西無法忘記,她把她哥哥叫做阿尼巴爾,自己則叫馬蒂爾德·瑪格麗特。
在獄中的于連還是選擇了德·雷納爾夫人,我才覺得于連并不是一個沒有人性的野心家,他也有一顆善良的心,當他在瓦勒諾家中吃飯的時候可以看出。可是光憑善良是無法在那個社會生存的,所以他學會了偽裝,他在貝桑松的時候學會了這一切。他有野心,那是因為他有學識,他有一顆強烈的自尊心,他不甘屈尊人下,有人說過不愿當將軍的士兵不是好士兵,那一個有能力的人就非得很平庸的過一輩子嗎?他要追求幸福,當他在木材場的時候他的愿望就是看喜歡的書,當他踏入市長家中的時候,他就開始被那個骯臟的社會給染色了,他那時才快滿十九歲。他不知道什么叫幸福,只有他在征服德·雷納爾夫人的時候,當他完成一個又一個計劃的時候,當他看到馬蒂爾德小姐在他面前屈服的時候,當他當上輕騎兵中尉的時候,他才感到幸福。可是隨后又會自責。所以,我們沒有必要去責怪于連,我們要痛恨的是那個社會。
當于連被德。雷納爾的一封信給毀掉幸福,他要報復,他入獄了,入獄讓他遠離了社會,使他卸下了偽裝,這時我們才看到真正的于連,他才會找到真正的幸福。
在我們現在的社會尋找象于連和德·雷納爾夫人那樣心靈的愛情已經很難了。我從書中只學會了要珍惜愛情。我也沒有那么偉大的報復去控訴這個社會,只是希望大家還能報有一些幻想。
作為一部優秀的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
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小說通過對書中三位男女主人公的戀愛經歷的分析,對三種不同的愛情觀進行了深刻揭示。作者通過他們的戀愛經歷展現了人性的真實,闡釋了符合他們各自的身份的愛情觀。這三人共同展示出了一部愛情悲劇:于連的悲劇在于他不相信愛情的幸福,一味執著追求世俗目標;而德需納爾夫人和瑪蒂爾德小姐則是因幻想愛情,所托非人,從而造成她們的愛情悲劇。在當今社會中,仍然有人在重復著他們的愛情悲劇,這部小說對人們來說依舊具有著警示的作用。
紅與黑讀書筆記10
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑讀書筆記11
司湯達的《紅與黑》,第一層面表現為一部愛情小說,而其對愛情的高超描寫,也足以讓其成為一部“偉大的愛情小說”。
書中寫到了主人公于連的兩次愛情,雖然有其相似處,卻更多地表現為不同的性質。這當然同于連自身的性格特征是分不開的。于連具有進取心,自尊心強,不愿屈服于貴族之下,聰明能干,感情熾烈,大膽勇敢。而這些特征中最中心的便是他身上那種平民階級的反抗性。這種反抗性自始至終都左右著他的愛情生活。
在與德·萊納夫人的愛情中,是他采取主動的,但這種主動,卻是源自他對貴族階級的代表德·萊納先生的反抗。也是他滿足自己強烈自尊心的要求。愛情是他用來衡量自我價值的一種手段,他把愛情看作是一種“責任”,是對貴族階級的征服,他是以挑戰者、征服者的姿態來對待這場愛情的。他要握住德·萊納夫人的手,不是出于情欲,而是出于一種“責任感”,當他握到那雙手的時候,他所體會到的,不是愛情的甜蜜,而是勝利者喜悅。“于連的心被幸福的洪流淹沒了,不是他愛德·萊納夫人,而且一次可怕的折磨終于到頭了。”
顯然,在這次愛情的開始階段,于連只是個把一切看作“戰斗”的戰士,這時的他,還沒有心思去顧及情欲或激情。
司湯達在他的《論愛情》里把愛情分為激情之愛,情趣之愛,肉體之愛,虛榮之愛。他推崇的是激情之愛。而在談到于連的愛情時,他將于連與德·萊納夫人的愛情稱為“心坎上的愛情”,并給予了毫無保留的贊美。但我們應該看到,于連與德·萊納夫人的愛情,并非一開始就是激情之愛,或說并非一開始就是在“心坎上”的。
與此相應的,德·萊納夫人對于連的愛卻是純粹的。從第一次見于連,那個“羞得滿臉通紅站在門口不敢拉門鈴的孩子般的少年”便在她心底留下了深刻的印象,而在后來的相處中,她不斷地發再在于連身上表現出來的平民階級所特有的品質。而一直身在貴族階層中的她,很快便被這些品質打動了。但此時,她對于連,還只是一個善良的女人對一個孩子的同情和愛護,稱不上愛情。而她自己也在否定著這種出格的情感。
聽到愛麗莎說于連拒絕了她,德·萊納夫人“大喜過望,幾乎喪失了理智”,以至于讓她在心底暗想“我是不是對于連動了情”。從此時起,她才漸漸開始了對于連的“有意識”的愛。到了韋爾吉,她著意打扮自己,無非出于對于連的特殊感情。但她的貴族身份不容許她有這種不合道德的愛情,此時的她,也還沒有勇氣向貴族階層的行為規范挑戰。直到于連向她發動強勢的進攻,她終于難以抵擋,徹底墜入愛情之網。
而在這場戰斗中取得“勝利”的于連,一旦放下心里的那種過分敏感的自尊和自卑意識,任感情自由流露,他對于德·萊納夫人的感情也便一發而不可收拾,甚至于讓他幾乎忘記了自己的雄心大志。這次愛情也便逐漸轉向了純粹的“激情之愛”,或者說,這場愛情,從這里才正式開始。
與瑪蒂爾德的愛情,自始至終都像一場戰爭,處處帶著心機謀略。于連在對待這次愛情時,自始至終都是理性在起支配作用,他的出人頭地的社會目標,給他的這場愛情染上了濃厚的功利色彩。
身在上層社會中,于連的自尊心表現為一種不卑不亢,而這恰恰給了受慣了奉承的瑪蒂爾德一種難以忍受的挫敗感,這種“不服氣”的心理,或許便是瑪蒂爾德一系列行為的最初出發點。但卻不是這么簡單。瑪蒂爾德身上帶有一種對祖先前輩“反叛”意識和“英雄主義”的追慕,而這種“傳奇愛情”的情結,便構成了她在愛情中的虛榮性。
于連在對待瑪蒂爾德的追求時,帶有著一種戒心,面對她的約會,于連不能不去,因為他不能讓她笑看他的懦弱,但他又擔心這會是一個陰謀,所以,他在做了一番精心的布置之后才去赴約。而這次約會中,兩人也只是在各自扮演著自己的角色,而不能敞開心扉面對。
這次約會之后,瑪蒂爾德開始后悔,又改變了對于連的態度。而于連卻不會接受這樣的轉變,他已看到了自己飛黃騰達的未來,他要在征服這個女人的基礎上站在貴族階層上。所以,他使了個手段,向瑪蒂爾德身邊的一位夫人求愛。這一手果然見效,瑪蒂爾德無法容忍這種侮辱,自然要把于連“搶”過來。她徹底地在于連面前屈服,“她對他說自己不好,坦白自己的種種不是。”她對于連說:“你是我的主人,我是你的奴隸,我要跪下來求你饒恕,因為我竟然想反抗。”而此時的于連,又一次嘗到了勝利的喜悅。“這個不可一世的女人,終于跪在我的腳下了。”
但這次愛情卻同樣不能持續,一封告密信斷送了他的一切。
我們可以看到,這兩次愛情在這里開始交匯,而他在兩次愛情中的不同心理出發點,也在這里發揮了作用。第一次愛情中的感性因素和第二次愛情中的理性成分在這里混雜,并最終導致了他的悲劇。
首先是他第一次愛情中的感性因素,也就是“激情之愛”中付出的激情。他把與德·萊納夫人的愛情視為真正的愛情,而在他看來,真正的愛情必須是建立在平等與真誠之上的。我們可以看到,在與德·萊納夫人相處過程中,于連從來就不能忍受德·萊納夫人的不平等的表現。正因為他太在乎這樣的一場寶貴愛情,所以他不容許有什么人或什么舉動來破壞。這也是他性格特征所決定的。得知德·萊納夫人對他的告發后,他不能忍受這對愛情的背叛,而這種憤怒也正顯示了他對第一次愛情的珍視。這種憤怒讓他失去理智,槍殺了德·萊納夫人。
第二次愛情中,于連一直在幻想著一個輝煌的未來,他的注意點只在事業上,而這場愛情,只是他事業的代表,在他眼中,這場愛情就是他的事業,他要保護的是愛情背后的事業,而非愛情本身。那封告發信來了之后,于連在意的不是與瑪蒂爾德的愛情的消亡,而是他前程的幻滅。這也便是他在這次愛情中的理性之所在,這種理性的追求一旦變成癡狂,也就會讓他做出不理智的舉動,這也是他槍殺德·萊納夫人的推動力。
于連這一舉動中的復雜因素,也展現了他與這個與他的本性格格不入的社會吃力的搏斗后的最后心理。面對在上層社會的“事業”的失敗,又得知了愛情中的背叛,他終于完成了自己人性在苦苦掙扎后的回歸,而這種回歸只能是一種結局——絕望!所以,他做好了一死的準備,向德·萊納夫人開槍后,束手就擒。
兩次不同性質的愛情,也只有在此時,在真正面對的時候,才能見出其高下。在獄中,面對德·萊納夫人和瑪蒂爾德同樣真誠的表現,于連的反應卻不同。只有在此時,他才能最清晰地認識到自己心里對愛情的真實態度。他別無他求,只愿與德·萊納夫人在這獄中享受最后的哪怕是片刻的幸福,這才是真正的愛情。
瑪蒂爾德,還在繼續她的虛榮,她親手將于連葬在那個于連喜愛的山洞里,完成了她“英雄主義”的模仿行為。
綜上所述,我們不難看出,為什么司湯達把于連這兩次愛情分別叫做“心坎上的愛情”和“頭腦中的愛情”。但同時不能忽視,司湯達的這個評價也有太達絕對化之病,畢竟他是站在一個寫作者的位置上來評價,難免會帶有規劃性,而作品中真正顯示出來的情況,則不會也不必完全與他的規劃相符。
德·萊納夫人與瑪蒂爾德身上,同樣表現出一種對貴族階層行為規范的大膽反抗,而這種反抗,很難不把它歸因于真實的激情之愛。這種反抗,在前者身上表現為其對沒有愛情的婚姻關系的沖破,最終不顧丈夫兒女們的看法而全身心地愛于連,在后者身上則表現為其不遺余力地對于連的營救,雖則因為出身原因而帶有一些矯情成分。同樣的,對于連來說,也很難把兩次愛情嚴格地放在“心坎上”或者“頭腦中”來區分,與德·萊納相愛中,他也必須有理性的考慮,而且也決不在少數,在與瑪蒂爾德的愛情中,他也有發自心底的對瑪蒂爾德和感情,同樣也不在少數。作文
紅與黑讀書筆記12
終于將司湯達的《紅與黑》看完了,用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內容,
從最早的慕名看書,到堅持看書,再到被內容吸引而無法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對其產生了三種看書的感受。
慕名看書是因為這是一本世界名著,法國作家司湯達所著。次數被本書譯者稱為現今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的,甚至有學者說關于《紅與黑》的研究已經成為西方的“紅學”。很早就知道此書的我一直想找機會看,但是總是沒有實行,所以一直拖到現在才看到此書,可以說我是慕名看書的。
堅持看書。《紅與黑》的名聲早已遠揚,不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當我開始看這本書的時候,我發現書中的描寫十分細膩,對人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細,作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會發現此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。
被內容吸引看書是因為看到書的下半部后,我被主人公于連的結局所吸引,我極其想知道于連最后的結局,想要直接翻到最后看結果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內容,所以就壓制著好奇心,一頁頁的去看。
談到《紅與黑》,就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構的地方)一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達,但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經歷,通過這兩次的感情經歷,他找到了真正的愛情,而正是因為這兩次的感情經歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會,并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的機會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當他后來在監獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個月的愛情,隨后他被執行死刑。
讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量,不僅控制著人們的思想,同時后左右著世俗的權力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫,幾乎細致到了無以復加的地步。尤其以描寫于連與瑪蒂爾德之間的感情更為細膩。
《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時候有時就無法了解中所描寫的一些史實,或者說影射的事件。時間、地點、事件內容,我絕大多數都不知道,可悲自己還是學歷史的!
紅與黑讀書筆記13
這本書曾被《紐約時報》列為“世界名著”之一,諾貝爾文學獎得主、法國杰出小說家紀德曾將這本書列為他平生最受益的書籍而這本書便是《紅與黑》。
這本書的作者是亨利貝爾19世紀法國批判主義的奠基人一生筆耕不倦。它摒棄華而不實的文風與冷靜,明晰的文體增強故事的感染力。
這本書寫了法國大革命失敗,王朝復辟時期,一個來自農村的貧苦家庭的孩子——于連,憑借著自己卓越的才華、強大的自信心與過人的心計,在上流社會上飛黃騰達。事業上,他從木匠家的懶散兒子,一舉成為變成名噪一時的家庭教師。又由神學院年輕的教士,成為侯爵府深受賞識的心腹秘書。感情上,他既有市長夫人的真誠相待,也有侯爵千金的芳芳暗許,但是在他人生中一片光明之際,他那驕傲沖動的性格,使他竟因為一封信,而去槍殺自己的舊情人,最終被送上了斷頭臺。
首先,我在這篇文章中,體會到一個人出身對其帶來的影響,我認為于連出生平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心理扭曲,在激發于連奮斗上進的野心同時,也導致其走入一條動蕩的人生之路。
于連最終失敗,最后在監獄中,于連淡化了成功,也不再貪圖虛榮,在生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。所以,不論是對于愛情來說,還是對于人生,我認為一個人有點野心并沒有錯,但是更重要的是不要迷失自己,包括在愛情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權勢面前,也不論是我們的出身是如何的卑微,我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的,實現自己的價值。
紅與黑讀書筆記14
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。 引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。 全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。
作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。 在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。 寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”
這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。 當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。 引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。 全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。
作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。 在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。 寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”
這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。 當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
紅與黑讀書筆記15
于連縱觀他極其短暫,卻充滿波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以做出很多批評,是個小私者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建的犧牲品等等。就我以為,說于連是個個人主義的野心家固然沒錯,但不如說他是一個追求幸福而又不幸走向歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單的社會背景所造成的,而是來自他內心的更深處的矛盾本質。時間已經給了作者和作品最無私而又公正的批評,我的閱讀態度自不能像對待暢銷書那樣肆無忌憚,又不能對言情小說那樣不置可否。引領我啃完這本的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事案件提高到對一十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。
平民出身,較高文化,人家庭教師,與女主人發生戀情,是露。槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架。追求幸福的熱情和毅力,對階級差異的反抗鎖上表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉,作者用淡化物質的描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處于青年沖動下追求幸福“英雄夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有為青年表面上看是被毀于病態的愛情,實際上時被毀于病態的法國社會。
斯丹達爾說過:“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而是取決于他自己眼中的事物的表象。”入獄之前,于連是在社會這根“竹竿”上攀登,以他人(智者)的眼睛看待事物,所以他要三十歲當上大司令,或者當上年薪千萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞,以誘惑和征服貴族女人為“責任”;他要擠進上流社會,甚至真的以為是個大貴族的私生子,凡此種.種都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認,社會的承認。
其實,于連已經成功了,即使他犯罪入獄后,他仍有可能逃跑,他若放棄尊嚴表示屈服。于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤上的紅點黑點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連追求人生的意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。我們不難發現在這種幸福的標準是以社會和他人的標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的道路極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。
小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公于連的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。
于連到底是怎樣一個人?
他勇敢,出生卑微卻敢于追求資產階級闊佬的夫人
他膽怯,去巴黎面試侯爵助理的時候,凝重的氣氛可以讓他害怕的他真實,拒絕了艾麗莎的愛慕,不為她所擁有的遺產而魑魅獻殷
他虛偽,兩段愛情的開端都源于他的虛榮心作祟,而不是自己真實的情感
他矜持,對于上流社會的種種不為所動,不阿諛奉承,對于美麗的德?瑞納夫人和巴黎最漂亮的姑娘瑪蒂爾德?德?拉莫爾都表示了反感和被動
他偽善,為兩個女人爬梯子偷情,面對深陷的愛情毫無尊嚴;
他自信,果斷霸氣的回復來自上層階級的侮辱
他自餒,常常怨艾自己的卑賤身世,和自己高攀的可笑
小說主人公于連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。在那段時期,他與德.瑞那夫人發生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優秀的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。