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堅定政治信仰,踐行執(zhí)法為民

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第一篇:堅定政治信仰,踐行執(zhí)法為民

堅定政治信仰、踐行執(zhí)法為民

有句諺語稱:“那統(tǒng)轄思想的,比統(tǒng)轄城池的更有力量。”

那統(tǒng)轄思想的力量,便來自信仰。信仰是一個人內(nèi)心行為處事的根本準則和態(tài)度,有了堅定的信仰,人生才有根基,心靈才有家園,生活才有樂趣。大千世界,蕓蕓眾生,信仰多元。法官作為法律的執(zhí)行者和依法治國的特殊的實踐主體,必須有堅定的政治信仰,即信仰中國特色社會主義和社會主義法治理念。

有人說:法官應該是中立的,如果有政治信仰,如何依

法判案,公正執(zhí)法?其實,法官的政治信仰與法律的公正并不矛盾。亞里士多德說過,人是天生的政治動物,法官也是普通人而已。在中國,很多法官都是中國共產(chǎn)黨黨員,法官也常被稱為政法干警,這說明政治和法律通常密不可分。在我國,中國共產(chǎn)黨是唯一的執(zhí)政黨,憲法是在黨的領(lǐng)導下制定的,黨的方針、政策也是通過全國人大的法定程序,轉(zhuǎn)化為法律。也就是說,我國的憲法和法律本身就是執(zhí)政黨意志的反映,法官信仰憲法和法律,也是就是尊重政治成果。

法官的政治信仰更有利于法官正確靈活地運用法律解

決各類社會問題。隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,各類新問題不斷涌現(xiàn),各類社會矛盾不斷激化,在法律不能適應社會形勢又無法及時修訂時,法官可以在不違背法律原則的前提下,依據(jù)實際情形解釋法律,并且在自由裁量的范圍內(nèi)考慮執(zhí)政黨的法律政策,進而將這種理解運用到司法之中。我國的《民法通則》規(guī)定:“民事活動必須遵守法律,法律沒有規(guī)定的,應當遵守國家政策。”在刑事案件中,法官在法律規(guī)定的自由裁量范圍內(nèi),可依據(jù)刑事政策在不同的時期對不同案件做有所側(cè)重的適用。如此,才能達到法律效果、社會效果和政治效果的相統(tǒng)一。但是,強調(diào)法官的政治信仰并不是以政策代替法律,甚至某些領(lǐng)導人與官員的講話、指示就以權(quán)代法,進而牟取地方利益、個人利益。否則是會嚴重損害法律的權(quán)威性和公信力。因此,法官的政治信仰表現(xiàn)在法律的框架和法治的范圍內(nèi),靈活考慮國家政策,自覺服從和服務大局。

法官的政治信仰也體現(xiàn)在執(zhí)法為民的實踐中。我們黨的根本宗旨全心全意為人民服務,黨的最大優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾。民心大如天,群眾是靠山。人民性是政法機關(guān)的本質(zhì)屬性。執(zhí)法為民、服務群眾是政法隊伍的價值追求。法官的政治信仰,要求法官對人民地位有正確的認識、對審判工作有準確的定位,更要對人民群眾有最真誠貼心的關(guān)愛。法官得時刻提醒自己,切實踐行司法為民的各項工作舉措,要真正做到帶著對群眾的深厚感情去開展工作,牢固樹立親民、愛民、護民的理念,并落實到審判的各個環(huán)節(jié)和自己的思想行為中,適當延伸審判職能,找準工作的立足點,進而發(fā)揮能動性,確保人民群眾的合法權(quán)益得到保護,妥善處理好各類矛盾糾紛,促進社會的和諧穩(wěn)定。

政治信仰的樹立并不是一朝一夕就能實現(xiàn)的,是要在耳濡目染、用心體會的過程中逐漸樹立起來的。法官樹立政治信仰,踐行執(zhí)法為民,才能在為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗中實現(xiàn)人生價值,堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的捍衛(wèi)者、建設者。

第二篇:堅定政治信仰

堅定理想信、念忠實履行職責、錘煉優(yōu)良作風的自我剖析

一、堅定政治信仰

堅定正確的政治信仰,就會政治上追求高潔,思想上保持純正。堅定對馬克思主義的信仰,才會堅定對共產(chǎn)主義的信念,在錯綜復雜的斗爭中始終保持清醒頭腦,不會迷失方向,不會因為社會變革所帶來的經(jīng)濟成分、組織形式、利益關(guān)系和分配關(guān)系的多樣化,人們價值取向、生活方式、思想觀念的多樣性而對理想追求有所改變。

二、堅持黨性原則

黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,黨性原則就是黨性的主要表現(xiàn)和堅持黨性應當遵循的基本原則和要求,全心全意為人民服務宗旨是黨性原則的一項重要內(nèi)容,是共產(chǎn)黨員堅持黨性原則的最高目標,正因為如此,黨的宗旨提供了堅持黨性原則的目的、標準和根本保證。因此,作為一名共產(chǎn)黨員,必須始終把全心全意為人民服務貫穿在思想上和行動上。能否堅持黨性原則,關(guān)鍵在于能否堅持全心全意為人民服務的宗旨。

三、新時代的黨員如何進行黨的宗旨

堅持全心全意為人民服務的宗旨,是我們黨的最高價值取向。實現(xiàn)人民的利益,得到廣大人民群眾的擁護,是衡量我們黨的路線、方針和政策是否正確的最高標準。黨80多年來奮斗歷程的基本經(jīng)驗之一,就是始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,緊緊地依靠人民群眾,誠心誠意地為人民謀利益,從人民群眾中汲取前進的不竭力量。主席的思想永遠是我們的最正-1-

確指導方針!黨的宗旨是以毛主席的思想為核心的,如果要堅持好黨的宗旨,那就必須始終不移的以毛主席的思想去應對工作!

四、增強責任意識

責任是一種發(fā)展自我的機遇,是一種發(fā)展自我的手段,是一種發(fā)展自我份內(nèi)和不得不做的事情。讓我們聽從責任的召喚,珍惜自己的每一份責任!為先鋒事業(yè)發(fā)光、發(fā)熱!

增強責任意識,首先要樹立強烈的工作責任感。責任感是工作態(tài)度,是一種品質(zhì),更是一種追求:

第一,加強責任意識教育,不斷提升工作自覺性。

第二,強化責任履行能力,持續(xù)提高工作水平。

第三,健全責任管理制度,全面增強制度保障性。

第四,完善責任監(jiān)督機制,繼續(xù)提升監(jiān)管能力。

五、嚴格廉潔自律

黨是整個社會的表率。黨的各級領(lǐng)導同志又是全黨的表率。以身作則,廉潔自律,是各級領(lǐng)導干部必須具備的品格,也是黨和人民對他們的起碼要求。現(xiàn)在,我們的各級領(lǐng)導干部絕大多數(shù)是好的或比較好的,腐敗分子是極少數(shù),大多數(shù)領(lǐng)導干部能夠自覺遵守,吃喝風有所收斂,超標準用車基本得到控制。但也有的不聽、不辦。有的地方扶貧任務很重,農(nóng)民溫飽問題沒有解決,一些企業(yè)職工發(fā)工資 都困難,還花費大量資金購買高級進口小轎車,供領(lǐng)導干部使用。有的地方黨政機關(guān)造很高級的辦公樓、高級住宅。有的領(lǐng)導干部超標準裝修住房。這些同志腦子里究竟在想什么?連自己都管不住、管不好,怎么去管別人、要求別人廉潔自律呢?我們的領(lǐng)導干

部特別是高級干部,無論在工作中還是日常生活中,都要嚴格要求自己,時刻注意檢點自己的言行,以高尚的道德情操,為廣大黨員和干部樹立好的榜樣。中央關(guān)于領(lǐng)導干部廉潔自律的各項規(guī) 定,所有領(lǐng)導干部都必須不折不扣地做到。如果做不到,就沒有資格當領(lǐng)導干部。主要領(lǐng)導成員不僅要管好自己,而且要帶好領(lǐng)導班子,并對本地區(qū)、本單位的黨風和廉政建設工作全面負責。發(fā)現(xiàn)他們當中有違法違紀的,不得說情、包庇和袒護,要積極支持有關(guān)部門查處。

六、純潔思想道德

道德情操修養(yǎng)與作風紀律建設緊密相聯(lián)。一個人有什么樣的道德情操,就會表現(xiàn)出什么樣的思想作風、學風、工作作風、生活作風和紀律作風。作為新時期的黨員干部,純潔思想道德、培養(yǎng)高尚情操是非常重要和必要的。充分認識純潔思想道德、培養(yǎng)高尚情操的重要性必要性胡主席指出:“黨員干部的道德修養(yǎng),不僅關(guān)系他們的個人品行,而且關(guān)系黨的整體形象。”這深刻闡明了新形勢下加強黨員干部道德情操修養(yǎng)的極端重要性和現(xiàn)實緊迫性。道德情操修養(yǎng)落實到黨員干部個人身上。老一輩無產(chǎn)階級革命家都十分重視道德修養(yǎng)。周恩來給自己制定了七條修養(yǎng)要則,身體力行,受到全國人民的愛戴和敬仰。我國著名的教育家陶行知說:“我們每天要問的,是自己的道德有沒有進步?因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學問和本領(lǐng),也無甚用處。沒有道德的人,學問和本領(lǐng)愈大,為非作歹的可能性也愈大。所以,我們大家要建筑和諧社會和工作。

通過對本次關(guān)于堅定理想信念、忠實履行職責、錘煉優(yōu)良作風的學習,受到了深刻的教育,以馬克思理論為指導,認真做好自己的本職工作,作

為企業(yè)的一名職員,一定要牢記自己的責任感和使命感,從“我”做起,千萬不能放松自身的努力和學習,一定要牢固樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀和利益觀。從而為實現(xiàn)新的社會主義現(xiàn)代化而努力奮斗。

第三篇:堅定政治信仰

堅定政治信仰

堅定的理想信念是當代革命軍人核心價值觀的靈魂和基石,是引領(lǐng)官兵成長進步的明燈和指針。引導官兵用無比赤忱的感恩之心、報恩之情,堅定愛黨信黨跟黨走的政治信念。首要的是堅定官兵對中國特色社會主義旗幟、道路、理論體系的信仰,對黨的領(lǐng)導的信賴。要堅持理論奠基,緊緊圍繞“三個確?!钡臅r代課題,堅持不懈地抓好黨的創(chuàng)新理論武裝,組織官兵深入學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,打牢高舉旗幟、聽黨指揮、履行使命的思想政治基礎(chǔ)。要升華感情認同,結(jié)合開展建黨90周年活動,大講黨領(lǐng)導中國革命、建設和改革發(fā)展取得的輝煌成就,切實把官兵對黨的樸素感情升華為信仰信念信心信賴,把軍心意志凝聚在黨的旗幟下。要鑄牢不變軍魂,教育引導官兵清醒認識意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的復雜形勢,堅決抵制和反對“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”等錯誤觀點,始終牢記黨對軍隊絕對領(lǐng)導的軍魂。

熱愛人民、服務人民,是我軍區(qū)別于其他軍隊的顯著標志,是革命軍人核心價值觀的本質(zhì)特征。要深入抓好我軍性質(zhì)宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,引導官兵充分認清我軍是人民的軍隊,熱愛人民、服務人民,與人民群眾同呼吸、共命運、心連心,是人民軍隊的政治本色,也是革命軍人最高的行為準則。不管社會怎么變、時代怎么變,我軍的性質(zhì)和宗旨不能變,為人民服務的優(yōu)良傳統(tǒng)不能變,軍民魚水關(guān)系不能變。要按照發(fā)揮優(yōu)勢、主動作為、多做貢獻的要求,積極支援國家重點工程建設,參加扶貧幫困、捐資助學、生態(tài)環(huán)保、抗災救災任務,自覺做播撒先進文明、引領(lǐng)社會風尚的示范者和推動者,為鞏固和發(fā)展新型軍政軍民關(guān)系、構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。要加大民族政策和“四反”教育力度,深刻揭露民族分裂勢力、宗教極端勢力和國際恐怖勢力的反動本質(zhì),引導官兵自覺維護國家安全穩(wěn)定和民族團結(jié)統(tǒng)一。

胸懷祖國、心系使命,抱定甘于犧牲奉獻的人生信條。報效國家、獻身使命是革命軍人的天職,更是當代革命軍人的崇高品格和價值取向。大力弘揚愛國主義精神,引導官兵始終把個人前途命運與國家的前途命運緊密聯(lián)系在一起,自覺堅定從軍報國信念,把愛國之心化為報國之行,用青春熱血乃至生命守護國家的和平與安寧。要大力弘揚我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和戰(zhàn)斗作風,引導官兵從維護國家安全和發(fā)展利益的高度,深刻認識第二炮兵在履行我軍歷史使命中的特殊地位和作用。要大力弘揚犧牲奉獻精神,引導官兵始終堅守“軍人的價值在于奉獻”的信念高地,守住清貧,耐住寂寞,甘當無名英雄,為維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定繁榮貢獻自己的青春年華。

第四篇:強軍夢征文作品——堅定政治信仰,踐行強軍之夢

夢想是水,它能澆出生命的苗;夢想是苗,它能長出參天的樹;夢想是樹,它能開出美麗的花;夢想是花,它能結(jié)出豐碩的果。正因為有了夢想,我們才能百折不撓、一往無前; 正因為有了夢想,我們才能歷經(jīng)滄桑而信心不改; 正因為有了夢想,我們才能從彷徨走向堅定,從迷茫走向成功。從小到大,夢想一直伴隨著我們的成長。

當我們邁入軍營,飽嘗酸甜苦辣,經(jīng)過血與火的磨礪,從懵懂走向成熟,懂得了軍人的責任,懂得了我們熱火中辛勤奮戰(zhàn)對于人民福祉的意義,因此,我們選擇了一個共同的夢想,那就是強軍之夢。

放眼世界,縱覽古今,改革開30多年來,東方的睡獅已然醒來,中華民族已更加自信的姿態(tài)迅速崛起,但是我們應該清醒的認識到當前的局勢:美國的戰(zhàn)略重心重回亞洲以及日本軍國主義抬頭,我們在走向世界舞臺中心的道路上阻力重重。歷史時刻敲響警鐘告訴我們,沒有一支強大的軍隊,國家經(jīng)濟社會發(fā)展進程中必將備受掣肘,國家的安全就無法得以保障。立足新階段,習近平同志提出建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊的強軍目標。

第五篇:堅定政治信仰

牢記先烈革命精神

——參加醫(yī)院黨委紅色活動有感》

醫(yī)技支部

2017年5月11日,醫(yī)院黨委在市委的統(tǒng)一部署下,組織全院70余名黨員干部,在醫(yī)院黨辦的統(tǒng)一指揮下,開展了瞻仰恩施革命烈士陵園、緬懷革命先烈以及參觀葉挺紀念館的紅色之旅主題活動。

冒著綿綿細雨,攀爬在恩施革命烈士陵園的石階上,心情沉重而肅靜。腳下的一直向上的路,每一地,都留有革命先烈曾經(jīng)的足痕,我們循著先烈走過的路前行,路的兩旁是整齊的柏枝樹,像一排排精神抖擻的戰(zhàn)士,一直守護著烈士的英靈。當走過何功偉和劉惠馨烈士就義的小石凹時,一陣陣清風拂過,直入心懷,仿佛傳來了烈士就義時大義凜然的呼喊——中國共產(chǎn)黨萬歲!這是多么偉大的呼喊??!反動派的劊子手雖然阻斷了他們生命的進程,卻永遠也阻斷不了他們對革命的追隨與忠誠,風雨雖然澆濕了我們的頭發(fā),卻不能澆滅我們對革命先烈的追思和重循紅色印跡的激情…………

當全體黨員在革命先烈的墓前整齊列隊,祭奠和緬懷革命先烈的紅色教育活動正式開始了。在向革命烈士墓敬獻花圈并講讀革命先烈英勇事跡后,全體黨員集體默哀追思英烈三分鐘。氣氛在瞬間凝固,此時的雨,也越下越大了,仿佛祭奠緬懷英雄的熱淚,從每個人臉上唰唰而下,跌落一地的悲傷。當站在革命先烈的陵墓前,舉起右手,莊嚴重溫入黨誓詞的時候,思循著革命先烈的英勇事跡,讓我們的思想和靈魂又一次得到洗禮與升華。同為中國共產(chǎn)黨黨員,處在不同的歷史時期,完成不同的歷史任務和使命,革命先烈為新中國的革命事業(yè)獻出了寶貴生命,他們的精神將在我們心中永存。身處和平建設時期的我們,我們的任務和使命又是什么呢?那就是盡心盡力的做好自己的本職工作,全心全意為人民群眾服好務,時時處處以一名中國共產(chǎn)黨員的身份嚴格要求自己,廉潔奉公。對黨忠誠,永遠追隨黨,追隨黨的路線、方針、政策,為中華民族的偉大復興貢獻自己一份微薄的力量。

瞻仰完恩施烈士陵園,全體黨員趁車至葉挺將軍紀念館,學習感受這位戰(zhàn)功卓著的愛國將領(lǐng)在恩施被囚禁時期的心酸往事和他矢志不渝的愛黨愛國情懷與風范。

走進葉挺紀念館的大門,一處黃色的土木房迎入視野,那是葉挺將軍在恩施被國民黨囚禁時住所,房屋不大,也很簡陋,里面有他曾經(jīng)的臥室、廚房、會客廳等。說是會客廳,其實是土家族式房屋的堂屋,也是葉挺將軍一家吃飯的地方。堂屋的一角,放置著一個陳舊的兔籠,他們在這里喂養(yǎng)兔子,以便改善伙食,具葉挺將軍的兒子后來回憶,他們小時在此吃飯的時候,還會聞到兔屎的味道,可見當時的條件是多么的艱苦。當時已經(jīng)身陷囚禁的葉挺將軍,在衛(wèi)兵的監(jiān)管下,處于半失去了自由狀態(tài),只能在這做小房子及四周小范圍活動,也沒有人敢接近他,可謂孤獨心酸,可就是在這樣艱苦的環(huán)境中,他始終大義凜然,堅決斗爭,始終沒有屈服,他帶領(lǐng)家人開荒種地。他只要有機會,他就會接近群眾,用自己種的糧食接濟鄉(xiāng)親,并且不斷學習,積極教育和培養(yǎng)孩子們積極樂觀向上的精神。身陷囚禁的葉挺將軍,雖然沒有太多的自由,但他始終不忘幫助身邊的窮苦人們。當?shù)赜幸幻拯S的農(nóng)民,在地主家做長工的時候,學會了一手養(yǎng)鴨的好活計,只是苦于沒有養(yǎng)鴨的本錢,一家一直過著清苦的生活,葉挺將軍聽說過后,立即委托妻子給姓黃的村民送去買鴨的本錢,說是借給他的,等他賣鴨賺到錢后在還給他,可是當他還錢的時候,葉挺將軍又說:你把這些錢拿去再買鴨養(yǎng),當你的鴨子翻倍的時候就還,就這樣一來二往,直到葉挺將軍離開,也沒有收那個村民的錢,留下一段膾炙人口的佳話。

參觀完葉挺將軍紀念館,重溫了葉挺將軍短暫而充滿傳奇的一生,發(fā)人深省。他一生立志于改變中華民族的命運,從北伐戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭,戰(zhàn)功卓著。身為中國人民解放軍的創(chuàng)始人之一,他始終不忘追隨共產(chǎn)黨的事業(yè),即使身陷囹圄,他也大義凜然,堅決斗爭,從不屈服。

世間萬物,沒有什么可以永久傳承下去,唯有精神卻能夠傳承千古,永不褪色。身為共產(chǎn)黨員的我們,肩上更是富有著這種責任,也更應該學習和吸取像葉挺將軍老一輩革命英雄的革命精神,謹記在心,不斷磨練自己的黨性,傳承和發(fā)揚革命精神,面對難題和困難,迎難而上,全力以赴的投身社會主義現(xiàn)代化建設中去,努力做好工作,全心全意的為人民服務,為國家的持續(xù)繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。

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