第一篇：觀看《水問》后的思考

觀看《水問》后的思考

資環 環境科學

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老師向我們推薦了央視大型紀錄片《水問》，在查找相關資料時，我發現它是從危機、飲水、生態、利用、分配、治理、節水、文明這八個方面來分別回答有關水的問題的。周末看完八集后，我選擇了第一集和第四集來仔細談談我的體會。

第一集《水問》，問：危機何時到來？

我明白生命因為空氣和水而得以存在，有生命的地球是宇宙中的一個奇跡。當聽著低沉的男音說道：“我們試圖潛入藍藻叢生的滇池去尋找消失的栲栳魚······試圖去追尋長江黃河的源頭，探索水量減少的原因······我們試圖跟隨打井隊，去思考地下水的問題······”一個個“試圖”聽得我有些心酸。

我記憶中的2007，中國正積極迎接08年的奧運會，整個社會像一個高速運轉的齒輪。而它告訴我，2007年也是中國50年中旱災最嚴重的一年，又是一個洪災年。世界上很少有國家和我們一樣南方洪災北方干旱，這是一個怎么樣的局面呀！

當人們無奈把河道當農田，當濕地一年消失了90%，我看得心驚。如果世界人均水資源是一滿杯水的話，中國的人均水資源不過僅僅是一個杯底。片子里甘肅東鄉縣15歲的小男孩馬明讓我止不住自己的眼淚。他們村子里的習俗是在結婚的慶典上一定要給客人喝上茶水。因此，當姐姐要結婚的時候，他不得不牽著一頭毛驢，翻兩座山去取水。往返20多公里才能帶回家兩個小桶的水。馬明用了4天的時間把水攢夠了，姐姐出嫁那天有了水洗澡，客人也喝到了干凈的水，那是對客人最大的尊重。而打水的那幾天也是馬明最快樂的日子。他每天都可以看見很多水。那里的孩子看見水不禁舔舔嘴唇，滿眼的憧憬。

“喝上干凈的水”，是人類最古老的生存愿望，現在變得這樣艱難，當一個孩子告訴我看看海是一生的愿望，只因為他從沒見過那么多水，當父母想把女兒嫁到有條小河的縣去，我沒有辦法不落淚。他們就像那故事中的王子，想把冰川挪回他的國家，那樣美好的愿望······終究只是愿望。

很多人因為缺水而被迫遠離家鄉。塔里木河畔的牧民一聽有水便迅速趕回了家鄉。人不能離了水！看看我們現在居住城市吧。上海因水而生，因水而興。上海不缺水，卻缺好水。因為上海的工業發展，蘇州河由清澈變黑臭，黃浦江的水質也不斷變差。在不到20年的時間里，上海的取水口向黃浦江上游上移了100多公里，但我們的飲用水仍然不好。城市化，工業化，經濟迅速發展帶來的水危機是全球各個國家都要面對的。中國一點不比別國輕松。每稀釋1噸污水需要20噸的清水，把長江所有的水拿來都不夠稀釋我國一年產生的污水！天山東部的冰川雪線上移的速度為每年8米，照此計算，60年后，我們將面對一個沒有了冰雪的天山！河北的白洋淀在上世紀50年代的面積是561平方公里，現在只剩下一半。新疆吐魯番的坎兒井以每年干涸35條的速度消失，吐魯番以前1237條坎兒井里邊，已經干涸了833條。西安的大雁塔由于地下水位的下降，已經傾斜了一米。隨著環保工

作的進展，隨著地下水位的回升，要把西安的大雁塔完全扶正，也還需要1000年的時間！

我們看過一個青蛙的故事，你把一個青蛙扔到一盆開水里，它跳出來了，但是你把它扔到涼水里，慢慢在下頭加熱，它可能最后的結果就是死在這盆水里了。現在我們都活在一盆水里面，水現在正在加熱，但是還不算太熱。我們還有挽救的可能。

或許最熟悉的事物也是最容易被忽略的。我認為水是我們最熟悉的，但是我們因為已經有忽略這樣的習慣，所以對它的品質、它的特性、它到底有哪些問題都不大清楚。我們需要看到我們這個最熟悉的事物，到底發生了什么。

水問：危機何時到來？

答案很清晰：危機不是即將到來，而是已經從四面八方悄悄開始。

第四集《水問》，問：江河如何安瀾？

在青海民和縣喇家村，我看到了幾千年前的洪水為人類留下的慘痛記憶；而在開封城外幾十公里，懸在幾百萬人口上方的黃河，又讓我們不斷地思考著洪水的出路。

紀錄片中有許多震撼人心的場景。我看見洪水在一瞬沖毀房屋樹木，在一眨眼間把桑田變成滄海，我感覺到面對自然人是那樣渺小和無助。人類痛苦地放棄家園而遷徙，洪水過后逐漸平靜的水面讓人有些揪心，我暫停視頻沉默了很久。

1931年，長江淮河洪災40萬人死亡，為20世紀之最。1933年，黃河決堤，淹沒65個縣，364萬人受災。1954年洪災，123縣市1888萬人受災。1975年，淮河洪災，2.6萬人死亡，1015萬人受災。1991年，長江淮河洪災，18個省市受災，經濟損失160億元。1998年，長江及嫩江松花江流域洪災，29個省受災，經濟損失2500億元。2007年，全國31省區市洪災，1023人死亡，經濟損失1071億元。觸目驚心的數據讓人不知道還能說些什么。“中國是一個洪水多發、洪災損失相對大一些的國家，一個原因就是大陸季風氣候。它是每年的雨季特別明顯，這個全年降水量的百分之七十甚至八十在四個月里就降完了，降水集中就容易發洪水。第二個原因呢，就是中國是多山多丘陵的國家，山地和丘陵占百分之六十的國土面積。丘陵和山區都形成很大的匯流面積，它對洪水有放大作用。”片里的專家是這樣分析的。

我同樣感覺在中國傳統文化中并不缺少對洪水的記憶。“昔”字是漢語中“過去”的意思，這個曾經刻在甲骨上的象形文字表達了這樣的道理：曲線代表水，而圓圈中間有一點的圖形代表太陽。“過去”就是與洪水抗爭的日子。但是今天洪水不僅沒有遠去，反而離我們更近了。每一年，我都不止一次在新聞中聽到洪災發生，要知道，受北方黃河成為懸河影響和在南方受長江季節性洪水威脅的地域里有著中國一半的人口！

長江黃河是中華民族的母親河，幾千年來，中華民族在大河的兩岸繁衍生息，培育文明。幾千年后的今天，在這兩條大河的下游生活著2/3的人口，并且每年貢獻著80％以上的工農業總產值GDP，這些地區過去人口比較少的時候災害損失比較小。隨著經濟社會的發展，財富的增加，人口的增加，這些地區變成淹不起的地區（比如長江三角洲）。今天的一場小洪水造成的也許就是大災難。

一場場人間悲劇不斷的上演，正因為如此重大的災害，人們也從來沒有停止與洪水的較量。在我看來，筑壩可能是人類摸索出的對抗洪水并利用水資源最直接的方式。人類筑壩的歷史可以一直追溯到公元前2650年前后的古埃及。據史料記載，自春秋戰國到建國前的近2000年來，黃河大的改造26次，決口泛濫1590次，歷朝歷代，無不把治河作為國家的根本大計。1997年11月8日，中國的三峽大壩在長江上截流成功，這標志著這個目前世界上最大的水壩開始了它偉大的生命。

但流與堵、放與治，究竟能不能根治水患？三峽大壩真的建對了嗎？我覺得中國目前的防洪工程幾乎到了極限，技術主義也好，自然主義也好，江河治理的背后都體現著不同的時代精神，都有著不同時期的背景與發展要求。江河洪水治理的根本或許是對人水關系的一次又一次調整。我們正不斷努力做到更好一點。

這一集《水問》通過過去對黃河等水系的治理例子（三門峽大壩，小浪底大壩）來系統地講述長江黃河泛濫的原因，我學到了不少知識。

? 黃河泛濫的原因：中上游植被破壞嚴重，降水大時水土流失加劇，加大了洪澇的破壞力；

河床太高也是因為植被破壞，水土流到下游積攢而成。

? 長江易發洪水的原因可以粗略分為自然原因和人為原因。

A自然原因：

長江洪水主要是由于上游干流和中游支流的洪水來量大，中游沒有足夠的調洪，滯洪場所，再加上河道宣泄能力不足所致。長江流經的地區大部分是濕潤地區，流域面積又廣，支流多，干流汛期長，水量大，洪水均由暴雨形成。有些年份，（主要是與季風的強弱有關）流域內普降暴雨，南北支流同時來水，尤其是川江上游洪水也隨后襲來，多股洪水同時遭遇，長江干流必然會出現特大洪水。

B人為原因：

由于人們過度砍伐，陡坡開荒，地表植被大量減少，水土流失加劇，使得流域調節徑流，削峰補枯的能力降低，又使大量泥沙流入江中，造成河床太高，河道宣泄能力降低。又加上圍湖造田，導致湖泊萎縮，調蓄洪峰的能力大大減弱。

現在，我們正為了江河以后100年的安瀾而努力。

水問：江河如何安瀾？

人答：人讓水出路，水給人活路。

2011年11月7日

_______________________________________________________________________________ 備注：

從紀錄片《水問》中我知道了發展中國家治理城市水環境的三大新對策：集中、分散處理并行；截污；強化源頭水預處理。這和我們上次有關“生活污水”的討論聯系密切，我認為可以補充到我的PPT上。

1.集中處理與分散處理并行。即對中心城區和郊區采用不同的治理方法。有約１７００萬人口的上海市，中心城區人口集中，污水排放集中，郊區人口較為分散，污水收集地域分布不均勻。我們可以在中心城區建設合流污水集中治理工程，建設集中外排系統，并在外排系統末端建設一批污水處理廠，而在遠郊上海市就地新建了２７個污水處理廠，經過分散處理很好解決了郊區污水的處理與正常排放。

2.截污。一定要把排入城區或近郊河網的污水截斷。

3.強化源頭水的預處理。為實現城鎮安全供水，最終達到自來水直接飲用的目標，應采用“轉變觀念、區別對待、量力而行、分階段實施”的原則，努力做好城市飲用水源頭水的預處理。

第二篇：水問觀后感

《水問》觀后感

今天在《毛概》客商觀看了水問的短片，深有感觸。他主要通過新疆地區的坎兒井和天津大學實行校園IC卡的兩個事例，闡述了節水這個討論了很久的話題。

中國是一個水資源匱乏的國家，由于龐大的人口基數是中國的缺水問題擴大化。早在一千多年前，新疆地區的人們就懂得了節約用水。因為新疆是一個嚴重缺水的地區，于是當時的人們建立了一個龐大的水利工程系統—坎兒井。它是匯集了山上的冰雪融水，直接引入地下，通過暗渠運送到人們居住的生活區，這樣就減少了地表的蒸發，從而達到了節水的目的。據統計，新疆的坎兒井全長1500多公里，覆蓋整個南疆地區，工程之浩大，堪稱是一個奇跡，充分顯示了我們祖先的聰明才智。但是，話說回來，近年來，由于人口越來越多，造成人口素質下降，是坎兒井逐步退化，現在只有八百多公里了，這無疑對我們是一個嚴重的警告。

從小老師就教過我們，要從小養成節約用水的好習慣，但是，又有幾個人這樣認真的去做了呢？造成這種現象的直接原因是廉價的水費。廉價的水費是人們的節水意識嚴重下降，現在隨處可見浪費水資源的惡劣現象。另外一方面，節水裝置的造價很高，比水費要高出很多，也是一個主要的原因，試想一下，如果干這件事情浪費水比節約水更便宜，那么誰愿意花更多的錢去做這件事情呢？在這種矛盾下，IC卡應運而生。因為學生是中國未來的希望，從學校中就使他們養成良好的用水習慣，這種習慣會伴隨他們一生，提高了全民的節水意識，有助于加速全民節水的進程。天津大學在其校園內首先推行了校園IC卡，別小看這小小的一張卡片，其制約作用是無可比擬的。在學校每天都要打水、洗臉、洗澡，因為使用IC卡是需要支付一定的費用的，這樣就使人們為了省錢而不去浪費，養成了需要多少用多少的習慣。希望在以后的時間里，即使不是用IC卡，節約用水的意識同樣能在人們心中根深蒂固。

綜上所述，現在這個社會的發展是需要有一定的制約性的，因為畢竟人無完人，需要法律去制約才能使人們養成良好的習慣，不致使人們走向極端。

第三篇：水問觀后感

《水問》觀后感

眾所周知，水是地球的生命之液，是萬物賴以生存的物質。水又是生命之源，水占成人體重的60—70%，占兒童體重的80%以上。可以說，水是我們生存之本，離開水我們根本無法在這個地球上生存。但是，我們對人類賴以生存的水到底了解多少呢？

最近，我觀看了中央電視臺播放的大型紀錄片《水問》，深切的感受到了水的危機，這種危機已經到了觸目驚心的地步。水環境的不斷惡化，造成云南滇池被污染，長江部分河段被污染，黃河源頭流水不斷消失，天山世界屋脊的冰川融化，大江大河不斷遭到藍綠藻以及水葫蘆的侵害，打井取水的深度也不斷加大，許多地方肆意抽取地下水，造成海水倒灌嚴重，許多河底無水干涸而變成耕地。河北省的濕地面積消失了90%，由此而引起河北的水環境不斷惡化。這時，我們不僅要問：我們的水都哪里去了？特別是甘肅省東鄉縣要喝上一碗清冽的干凈水，要跑二三十里地的山路到劉家峽水庫，用毛驢馱上兩個水桶的水，而成為當地婚宴上最高的招待檔次時，那場面不由得讓我感到了心酸。

中國是一個干旱缺水的國家。淡水資源總量為28000億立方米，占全球水資源的6%，僅次于巴西、俄羅斯和加拿大，居世界第四位，但人均只有2200立方米，僅為世界平均水平的四分之一，美國的五分之一，在世界上名列121位，是全球13個人均水資源最貧乏的國家之一。扣除難以利用的洪水涇流和散布在偏遠山區的水資源后，中國現今可利用的淡水資源量更少僅為11000億立方米，人均可利用的水資源為900立方米，并且分布極不平衡。到20世紀末期，我國600座城市中，已有400多座城市存在供水不足的問題，其中比較嚴重的缺水城市達110座，全國城市缺水總量為60億立方米。我國的河流

湖泊眾多，但已有三分之一的河流受到污染，一半的城市面臨供水短缺的問題。現今的工業污染還在整體惡化，過剩的經濟活動和生活活動使地下水不斷下降，水資源得不到有效的補給，農村存在6300萬人口飲用水超標等問題。

《水問》中一幕幕數字令人驚心，我為國家的水資源狀況痛惜的同時，也為秦皇島水環境的狀況擔憂。秦皇島地區有石河、湯河、戴河、洋河、飲馬河、青龍河等6條河流，這些河流都有不同程度的污染。據《2007年秦皇島市環境狀況公報》載：湯河口、洋河下流和飲馬河全程處于重污染狀態，大部分河段為劣V類，主要污染物指標為高錳酸鹽指數、BOD5、氨氮。《2008年秦皇島市環境狀況公報》仍載：洋河下游和飲馬河全程處于重污染狀態，大部分河段為劣V類，主要污染物為總磷、高錳酸鹽指數、生化需氧量、氨氮等。洋河水的污染，影響了撫寧縣留守營沙子窩村地下水的水質，井里的水又臭又咸。流經盧龍縣和昌黎縣的飲馬河由于污染嚴重，2004年就變成了一條臭水河，不但生活垃圾、建筑垃圾堵塞了河道，城里的工業污水和生活用水，也從東沙河和西沙河匯入飲馬河主流，這條臭水溝不但不生長魚蝦，還嚴重的影響了沿河兩岸居民的生活及用水。青龍河的一些河段已干涸。有些農村生活用水很緊張，為了能喝上干凈的水，他們只能步行幾里或十幾里去擔水、背水。河水被污染了，而用于城市供水的洋河水庫也屢遭污染。2001年夏季，由于洋河水庫上游的農民加工白薯，把薯漿排入西洋河，造成洋河水庫水質污染事件。《秦皇島日報》從2001年10月17日開始，連續以“水源地水質污染探源”為題，報道了洋河水庫水質污染的原因。此事過后，洋河水庫還是屢遭污染，2004年洋河水庫遭污染后，《秦皇島晚報》又做了深度的報道。2007年夏季，洋河水庫藍綠藻又大量爆發，造成水庫水

質嚴重富營養化。流經秦皇島市區的六條河流，污染狀況令人震驚。據《秦皇島晚報》2007年6月12日報道：護城河已臟臭難聞，新開河排污口眾多、生活垃圾遍布河中，大小馬坊河已成為臭水溝，小湯河的水污濁不堪，大湯河上游垃圾漂浮水面。秦皇島是個旅游城市，市區中流經這樣的河流，真讓當地老百姓傷心。

據了解，秦皇島市水資源十分緊缺，人均占有僅為620立方米，而且水資源分布不均衡，其中市區人均僅有145立方米。水資源被污染，但有的人并未吸取教訓，對水資源仍不愛護。在秦皇島地區，亂開亂采地下水的情況十分嚴重，造成海水倒灌、地下水資源污染、地面斷裂、塌陷等嚴重問題。在一些企事業單位，浪費水的行為也十分驚人。最近幾年春節，供水企業都要對一些企事業單位進行走訪，筆者也參加了走訪活動。在走訪中筆者發現，好多單位的洗手間水龍頭長期流水無人管，沖便廁的水長流水現象很突出，洗車的浪費也很驚人。

我國缺水形勢嚴峻，水資源前景極不樂觀。伴隨著歲月的推移，人口的增長和經濟的快速發展，無論是工農業用水還是人們的日常生活用水，需求量都在增長。有的專家曾預言：20世紀是石油的世紀，而21世紀是水的世紀。這充分說明水的重要性和緊迫性。人可以幾天不吃飯，但幾天不喝水卻做不到。因此，我國的每一個人都應珍惜水資源，改善水環境，保護萬物賴以生存的生命之源，這是我們的責任與義務。

第四篇：《水問》觀后感

《水問》觀后感

星期五的班隊活動課上，班主任張老師給我們觀看了大型紀錄片《水問》。攝制組走遍大江南北，各種荒無人煙的地區，展現了城鎮生活中節水的困境，展現了華北地區觸目驚心的水源難掘的調查結果，展現了世界級水專家對水源匱乏的深層次解剖。

古人說過：“生于憂患，死于安樂。”我們既然要面臨這不可避免的災難性問題，為什么不去勇敢面對呢？

水問題與其他生態問題一樣，資源是有限的，可是我們貪婪的索求卻是像黑洞一樣無法填充的，這是每個國家必須面臨的問題，中國也不輕松。從遠古時期四處為家，到現在工業化，經濟高速發展，大自然成為了我們的索取對象。這樣高速的發展，大自然是承受不了的，遲早有一天會枯竭殆盡。然而大自然已經開始哭訴：有千湖之縣美稱的瑪多搬遷了，世界第四大淡水湖——咸海也失去了一半。數年來，我國為改善水資源缺乏、消耗了大量的人力，財力，而水源泛濫之風絲毫不改。我認為，各政府應該加大對節約用水的宣傳力度，做到人人皆知，人人落實。把人們浪費水資源的壞習慣徹底端除，成為社會焦點，議論熱點。畢竟我們同住地球村，我們的生命源于水，合理取用生命之水、節約水資源人人有責，人人做之。

為此，我國的每一個公民都理所當然地應該節約水資源，保護水環境，改善萬物賴以生存的生命之源，這是我們的公職。

第五篇：水問 讀后感

水問 讀后感

少女的心思,細膩而敏感,在本書之中表露無遺,正值花樣年華的少女,愛作夢、愛幻想、對生命、對未來感到徬徨迷惘,簡媜對這些情感掌握得恰到好處,使人有”對啊,就是這種感覺!”的想法,只是,別人所說不出的感受,簡媜,運用他的巧思,一一描繪,別人寫不出的,他,辦到了。

水問一書,穿梭於過去、現在,並展望未來。

以回憶的方式,寫孩提時代的童趣,對比於現在的忙碌生活,提醒自己也喚醒讀者,在忙碌之餘,是否偶爾停下腳步,走一趟鄉村,聽聽久違的「夏之絕句」、體驗體驗「天地間最珍貴的赤子之心」、或者,抬起頭,看看那久違的天空。「如果,一朵花中有一個世界」那麼,這些日子,我們錯過了多少?

漫步校園,每每看見某處風光,就會聯想出許許多多的問題,少女情懷、青少年的迷惘表露無遺。少女,愛幻想、對愛情懷抱著憧憬和期待,心思處於半成熟狀態,想要獨立,卻又對生命充滿不確定,因而感到不安,簡媜運用各式譬喻、轉化等等的修辭手法,清楚的傳達出少女的心事,使讀者能了解,甚至產生共鳴。

在成年前後徘徊的年輕人,總有著不少惱不知向誰傾訴、如何傾訴,心中就成了最好的儲藏室,所有的不安、所有的憂愁,反正,只要說不出的,吞下就是了。在水問中,簡媜正確的描寫了那種「說不出」的情緒,以及女孩子心中美麗而憂傷的想法。

時間的齒輪不斷向前,人,是該跟隨時間,往前邁進,但是,在進步的同時,是否我們也失去了什麼,是否,有些東西早已找不回……。

雖說,人,不能一直掛懷過去,不該頻頻回首,不該放不下過去,但是,是否應該完全放手?不是這樣的吧?或許,在我們不斷向前的同時,我們都弄丟了最初的夢,弄丟了美麗的赤子情懷,丟了單純的心思,多了深沉,多了心機,多了太多市儈,太多煩憂,太多忙碌,因而遺忘了,自己到底在追什麼。不可逃避的,社會是現實的,似乎人只要長大了,無可避免的,憂鬱,但是,可不可以不要忘記,自己的目的,自己的夢。

「像每一滴酒回不了最出的葡萄,我回不了年少。」看完水問,還想自己,童年的我,做的是什麼樣的夢,是否他們都還存在?童年,我過得是什麼樣的日子,玩什麼樣的遊戲,有著什麼樣的朋友,多久不曾,回憶過去……

簡媜,運用少女特有的想像力,以及自身深厚的文學素養,一字一句的記錄她的青春,她的幻想、愁思、不安和戀情,經她細細雕琢的語句,用華麗的修辭描述那淡淡情緒,看似繁華,細細咀嚼,就能發現文字背後的情長。她的文字淺白,但是卻隱隱含有深沉的內涵,保守內斂的敘事法,陳述著自己的思維模式、內心情感,反覆品味,將發現深長的意味,水問,不僅是作者的紀念,也是多數女性青春的紀念。

簡言之,我喜歡這本書,書中可以看到簡媜的成長,越往後看,越可發現那過於華美的文字被淡淡情緒取代,這股情緒,雖不濃厚,但是真,看得出他有所進步,有漸入佳境的感覺。

除陳

“臘月二十四，撣塵掃房子”的風俗，由來已久。據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門。這一

習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

門畫

據《山海經》載稱：唐太宗李世民生病時，夢里常聽到鬼哭神嚎之聲，以至夜不成眠。這時，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側，結果宮中果然平安無事，李世民認為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上，稱為“門神”。東漢蔡邕《獨斷》記載，漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像，到宋代演變為木板年畫。后來，民間爭相仿效，幾經演變，形成了自己的獨特風格，便是現在的年畫了。中國現存最早的年畫是宋版《隨朝窈窕呈傾國之芳容圖》。

春聯

是從兩千多年前戰國時期的“桃梗”演變而來的。《淮南子》上說，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯句：“新年納余慶，佳節號長春”。這就是中國最早的春聯了。至于春聯這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯一副，以綴新年”。以后，春聯得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要貼春聯。編輯本段歷史傳說

自古至今，我國民間一直沿襲著春節前“掃塵”的習俗。叫做：二十四，掃房子。傳說人的身上都附有一個三尸神，他經常給玉皇大帝打小報告，說人間的壞話。在很短的時間內，玉皇大帝就收到了他99999張密報，說人間要謀反天庭。玉帝看后大怒，立即召見三尸神，命他把罪行寫在說玉帝壞話的人家的墻上，再讓蜘蛛結張大網，掛在屋檐下。玉帝又命王靈宮除夕之夜下界，凡見到三尸神做了記號的人家，就滿門抄斬。三尸神見陰謀將要得逞，自己可以獨占美好的人間了，就飛快下凡，將每戶人家的墻上都做了記號。灶君發現了三尸神的陰謀，急忙找來各家的灶王爺商量對策：從送灶之日起，在除夕前家家打掃得干干凈凈。等王靈宮大年夜奉旨下界察看時，發現

家家戶戶都很干凈，百姓安分守己，辛勤勞動。玉帝從王靈宮和灶王嘴里得知三尸神冤枉好人，怒火萬丈，將三尸神永押于牢。從此，心地善良的灶君受到大家的擁戴，每年臘月二十三都要祭灶，掃塵也隨之成為民間的習慣。現在人們掃房子是因為經過一年居住的房子，快過年了，要清潔一下，準備干干凈凈的過年。