第一篇:做一只不順從的蝴蝶 讀后感
《做一只不順從的蝴蝶》讀后感
今天,我讀了一個故事,故事的名字叫《做一只不順從的蝴蝶》。講了科學家波義耳小時候的故事。
他出生于17世紀愛爾蘭一個大公爵之家。在這個權貴之家,只有他不想成為達官貴人。爸爸只好送他去英格蘭讀書。學習期間,他不但笨,還不聽話。并且懷疑老師的答案。一次,老實說空氣和氫氣在一定的比例遇到火花會爆炸。他做了一個實驗,結果這差點毀了他自己的眼睛。還有一次,他不信教科書上說“鹽酸不對紫羅蘭花瓣起任何作用”于是他做了試驗后發現,紫羅蘭花瓣變紅了。之后他又用堿做實驗,花瓣也發生了變化。于是他發明了鑒別酸堿的指示劑——石蕊試紙。為科學帶來了許多的方便。
波義耳從始至終堅持自己的觀點,從不退縮。在人云亦云的社會上逆風飛翔。歷盡千辛萬苦,最終到達成功的彼岸就像風可以吹跑大紙,卻吹不跑一只弱小的蝴蝶。正因為蝴蝶的不順從,才使生命有了力量。波義耳的故事讓我懂得了只要堅定自己的信念,并
努力用實踐來證明,就能慢慢走向成功。
記得在一次興趣班上,我認為老師的答案并不唯一,努力思考,竟發現了更簡便的方法。老師大大的表揚了我。
我相信,大家只要奮發向上,革故鼎新,一定能成功。
第二篇:第五章順從神不順從人
第五章 順從神不順從人
啟示錄二章十五節至十七節:﹁你那裡也有人照樣服從了尼
哥拉一黨人的教訓,所以,你當悔改;若不悔改,我就快
臨到你那裡,用我口中的劍攻擊他們。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎
哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。﹂
當我讀這段經文時,便問神:﹁到底這尼哥拉一黨是
什麼意思呢?還有,在這末世裡,對我們今天的教會又有
什麼啟示呢?﹂尼哥拉一黨的人,就是專門控制別人,以建
立自己的王國。﹁尼哥拉﹂原文的意思是:獨裁,想控制神百 姓之意。也就是說,他想控制你的意志力,好使你成為他的奴隸。就好像是一個國王,征服了另一個國家,把這國
家的人民俘虜成為自己的奴隸,且命令他們定期要繳稅,進貢。在教會歷史裡:我們也聽過這樣的事實:唯有教會的領袖︵譬如說:神父︶才能讀聖經,其他人不能讀,甚至他 們會把聖經鎖起來,就算是貴為國王,也必須順服教會的領袖。而尼哥拉一黨人裡就是有這種的領袖存在。那麼在今天的教會裡有這樣的人嗎?要分辨很簡單,因耶穌曾說
過:﹁想為首,先要做僕人。﹂耶穌為門徒洗腳,祂也要門
徒們彼此洗腳,你現在所擁有的地位,是神給你按立的,不是你 自己去爭權奪利得來的。神按立你為教會的領袖,不是要
你自高,而是要你成為僕人的樣式去服事別人,去愛別人,而非去控制轄管他人。我們要尊重教會的領袖,而我們彼
此之間也要相互尊重彼此之間的權利。但在教會裡,我們卻
看見爭權奪利的事情一再的發生,當年門徒的媽媽帶著
她兩個孩子雅各和約翰來見耶穌,對耶穌說:﹁能不能讓我兩個兒子,一 個坐在你右邊,一個坐在你左邊?﹂耶穌說:﹁不是這樣子!你若要為首,就要先做僕人。﹂天父把你放在那個位置
不是要你去控制人,而是去服事人。
有一回我去一個教會傳講神的三大使命:﹁傳福音、醫
病、趕鬼。﹂那教會的牧師因看見神在聚會中所行的各樣神蹟奇事 看見許多人病得醫治,高興的不得了!便忍不住在一旁拍手歡呼讚美 神,這時忽然有位長
老走過去對他說:﹁你若再搞這種事情,再舉辦這種聚會,我們就要把你的薪水減半。﹂你看!這長老簡直比耶穌還大
。耶穌要我們去傳揚這三大使命,但這長老比耶穌還大,竟禁止別人去傳揚神的話。這牧師對我說:﹁莊牧師,你憑
信心生活,我也需要憑信心。﹂因為他們教會每隔三年就
要投票一次,若沒超過七十五%的人贊成通過,牧師便會被炒魷 魚,捲舖蓋走路,你看這樣的制度體系,並不是因為牧師
犯了什麼不可原諒的罪,而是會友不喜歡的話,長老就有
權叫你離開,這不是神的方法。我們應照神的教導而行,而不是以這種尼哥拉黨人的方式決定牧師的去留。尼哥拉一黨人的方式就是以極少數的人去控制多數的人。這牧師又對我說:﹁莊牧師,他們都是一家族的人,教會有一半左右的人
都與他們有親戚關係,若你得罪其中一個人,其他一整撮的人,都會開始反對你。所以我每天都得憑信心而活,單單倚
靠神。﹂
如果有尼哥拉一黨人在控制教會,你會發現,牧師會
一個一個的離開,教會便沒牧羊人了,這是件很危險的事,如果教會沒有牧人,羊群便會失散,這時,牧師就不願
留在教會,他最好的藉口就是:我要去美國進修。如果教
會沒有牧師,教會就會越來越軟弱。
在臺灣我們有很多獨立的教會,這種獨立教會的牧師
權可大了。如果一個長老敢對他不尊敬,他就以生意的方式把他Fire掉!這也是不對的!我們看看耶穌,祂雖
然一開始就知道猶大會出賣祂,但一直到最後,耶穌仍是
給他機會悔改。因耶穌期盼猶大至終可以悔改,你看
!耶穌是多麼的尊重猶大,耶穌不是獨裁者。最後是魔鬼
進入猶大的心控制了他,使他出賣耶穌,並自盡而死。
如果允許尼哥拉一黨人︵例如:一小群想控制教會的長老︶來治理教會的話,勢必會給神的家帶來紛爭和分裂,如此要復興是不可能的。如果你是一位牧師,但你對長
老所說的每一句話總是畢恭畢敬的說:YES!不敢說:NO!
那麼!你就有麻煩了!反之,如果你這個做牧師的,是一位獨裁者,那麼,這個長老對你是畢恭畢敬的,你說
什麼都對,就算你要把教會賣了,或者你要做什麼壞事情都對,那 就完蛋了!
那麼,我們如何才能從這兩個極端中,找到平衡點呢
?在教會裡我們是怎麼選長老的呢?我們通常是找那些在社會上稍有成就地位的人做長老,他們就把那一套管理人的方法帶進教會裡,也開始管起人來。如果牧師在講臺上
分享:你們要順服的信息,這些長老根本不會甩你;因為
他的學歷比你高,地位比你高,又比你有錢,在社會上有
這麼多人要聽他的,他為什麼要順從你呢?那位牧師對我說:在我教會裡就是有這種人,他什麼都比我懂,所以根
本不會順服我!﹂不是的!我們不是用這種方法。你不是要
教導人:﹁來順從我這個牧師。﹂而是教導人﹁好好順從神。﹂如 果你不斷的教導人;來順從牧師,那麼,你必會遇到許多艱
難的問題,很快的,你便會被趕出教會,那時你就真的要
憑信心生活了。你應當教導他們好好順服神的話,當他們順
服神的話時,他們就會順服你。為什麼他們會順服你?因
為他們懂得順服神的話語了。我對那牧師說:﹁為什麼你一直在說,他們不順從你,不聽你的,你為什麼不好好的來找神的話語來教導他們如何順服神,那麼從這當中,神自己會
來對付他們的。﹂
如果你要教導某方面的信息,你必須從聖經裡找尋許多相
關的經文,以經解經,而非斷章取義。若你從聖經裡找經
文來支持你,好好的教導這些弟兄姐妹他們也就可以聽的進去,因為那是從神來的話語。如果當你這麼做時,他們
仍是抵擋你,那麼,他們不是抵擋你,而是抵擋神了。我常看見這樣的事在教會發生,而神也親自對付了他們。
有一次在一個聚會裡,有位長老在臺上教導了關於十
一奉獻的真理,哇!他講的真是精采!又有能力!我便對
他們牧師說:﹁你有一個很好的長老,很會教導十一奉獻,我們需要有這樣的長老。﹂這時,牧師對我說:﹁莊牧師你有
所不知,以前這個長老帶給我們許多的艱難和麻煩,以前
我傳講十一奉獻的信息時,這長老便開始帶頭反對,說:
﹁你不可以傳講這樣的信息,你講這樣的信息,所有會友
都會跑掉。﹂後來這位牧師便想到一個辦法:他把聖經上所
有關於奉獻的經文,都把他詳細的列出來,拿給長老看,告訴他,這是神說的話,不是我說的。牧師便繼續為此事
禱告,並仍舊傳講十一奉獻的真理。
過了一陣子,一件事發生了,有位強盜跑到一位很有
錢的長老家裡,拿刀子架在他脖子上,忽然之間,這長老
猛然想到:牧師所說的:﹁偷取,偷取神的錢。﹂這時,他便開始悔改了!從此變成一位非常好的長老。如果當時這位長老仍不肯悔
改,恐怕已是一刀兩半了。
我們不要做獨裁者一定要別人順服我們,我們只要很單純的教
導神的話語,人們便會開始順服神,教會裡就不會發生什
麼大問題。而尼哥拉一黨人就是想要來控制教會,因為有
尼哥拉一黨人的存在,所以有許多的國家就不能復興。尼
哥拉一黨人的教訓非常的強烈,很容易控制別人,也容易
造成一些人自以為是的建立起自己的王國。他們常要別人
按照他的意旨行事,也常教導:承諾、承諾,你要對他信
守承諾,總之,他就是不斷的給你洗腦,要你去聽從他,一旦你聽從了他,表示你已被他洗腦,最後,你不是順從
神,你只是順從一個人而已。我們一定要知道,神給我們
自由意志作選擇,你可以選擇順從神,也可以選擇順從人
。但結果是大不相同的。所以我們要學習順從神,而非順
從人,如此復興便會來到。
如果你的牧師是一個順從神的人,你必須學習來順從
你的牧師,反之,若牧師是個不順從神的人,你也不必去
順服他,因為他已違背了聖經的真理。
在美國,如果電視上有播放醫治佈道會的消息。例如:辛
班尼的聚會,很多人都
會去參加,假設有牧師對他的會友說:﹁你們不要去參加辛
班尼的聚會。﹂這些會友不會呆呆的就不去,他們會去察問到底 ﹁為什麼不能去呢?請你從聖經上告訴我,為什麼不能去?﹂他們 不會做一個盲從的人,他們一定要弄清楚聖經上到底怎麼
說?經文查到之後,他們會拿去給牧師看:﹁牧師,你看聖
經裡寫了這麼多關於醫治的經文,而且記載著;長老若抹
油為病人禱告,病人就會好。那麼,為什麼我們不可以去
呢?我們到底是要聽神的話語,還是聽你的呢?﹂這時也會
有人好意的對牧師說:﹁牧師,你最好聽從神的話,否則你
就沒有資格當牧師了。﹂因此,我們要來保護教會,做這樣的預防,以免獨裁者的出現。
在新加坡也有這樣的牧師,傳道人,當醫治佈道會要
舉行時,有一小群人就會開始控制,並且聲稱:神現在不會
再施行醫治,結果教會便越來越萎縮,弟兄姐妹也開始
離開教會。雖他們離開教會,但一定會去參加醫治佈道會,因他們知道聖經是怎麼說的,看見人一個個的離開,牧
師也開始緊張起來,感謝神!最後他們也開始相信神的醫
治,會友也隨之增加起來。
神的旨意是最至高的,世上沒有任何的律令能大過於
神的旨意,也沒有任何的宗派能超過神的旨意,我看見有
些宗派想控制一些牧師,因這些牧師開始相信神醫治的大
能,他的宗派便請他離開,這些牧師便另起爐灶,結果他們
所建造的教會竟比之前的教會更大。在新加坡,馬來西亞
等國,我們真的看見許多的教會就這樣的被建立起來。
如果你的牧師堅持神蹟奇事的信仰,堅持神今天仍施
行醫治的真理,倘若他因此而被趕出去,你仍是必須支持
他,神的祝福必會臨到。因他順從神,而不是順從人,所
以當你順從牧師時,就等於是順從神。如果你的牧師不順
從神,而你還順從他,那麼你就等於不順從神。
你不要因為牧師常在講:﹁罪人悔改的信息﹂,你就以為
是不是你又做錯了什麼,於是心裡不舒服便開始抵擋他。這
是不對的。但如果你犯了罪,你真的要好好悔改,如此教
會才可以被潔淨。今天教會裡有許多的爭權奪力,很多不好的事在教會裡發生,如同加拉太書裡所記載的:姦淫、邪
蕩、紛爭、醉酒、荒宴等類的事也在教會裡發生,神說,行這一類的事就等於在行邪術。因魔鬼進入教會,進入人心,使人去聽從牠的話語,這是行邪術。
神不願意看見祂的身體四分五裂,但有許多的教會卻
自立圍牆,自成一個王國,他們不願和別人交通,也不願和別人合一。這 和神的話語是相違背的。神從天上看下來,祂看不到長老
會,看不到純福音教會,看不到聖公會,祂看不到這個教
派,那個教派,祂只看到一個基督的身體,只有一個教會。如
果你真是在基督的身體裡,都是一家人。如果我們都是一家
人,又為什麼不能一起攜手合作來辦這樣的特會呢?這樣
做並沒有什麼錯誤,禮拜天主日,我們都回到自己的教會
聚會,其他時間我們可以一起合作,因為我們都是一家人
。我們若有什麼好東西,不也是會邀請我們的親朋好
友一起來享受這筵席嗎?但今日我們看見有許多人想控
制教會,因為他們不相信聖經所說的;基督只有一個身體,所以才會彼此鬥爭,攻擊對方,在世人面前做了不好的見證,攔阻了復興的發生。
幾年前阿根廷之所以會有復興,就是因為他們看見了
﹁基督只有一個身體﹂的真理,於是各宗派開始合一的做傳
福音和佈道的工作,當他們開始這麼做時,復興便發生了
。目前全國四十%的人是基督徒,因他們按著聖經的教導,拆毀了教會的圍牆,同心合意的興旺福音。
當教會真正的悔改,斥責尼哥拉一黨的教訓,教會便
會開始復興。十六節說到:﹁你當悔改,若不悔改,我就快臨
到你那裡,用我口中的劍攻擊他們。﹂神是攻擊尼哥拉一黨
教訓的,因此我們有責任在教會裡傳講這樣的信息,不要
讓尼哥拉一黨的人繼續在教會裡散佈謠言。因為順服神,不順從人是應當的。
第三篇:生命的力量在于不順從
篇一:一模作文閱卷標準與樣卷
2013年一模作文評閱標準及樣卷查標(參考)
材料是作家馮驥才先生的一句話,原句為“風可以吹起一大張白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的力量在于不順從。
思路一:將“風”理解為“流俗之風” 在流俗之風中“白紙”與“蝴蝶”的不同:
① 白紙雖大,無生命無思想,沒有重量;蝴蝶雖然很小,但有生命有思想,有重量。
思路二:“風”理解為“人生逆境”
如果把風理解為“人生逆境”,那么“白紙”與“蝴蝶”的不同在于:
①白紙在逆境面前倒下了,而蝴蝶卻勇于拼搏——立意4:逆境中人要勇于拼搏。
查標作文在審題方面基本分切題和跑題兩大類,從立意方面細化,則可從論證和材料方面區分出高下:一類:60—54 二類:53—42 三類:41—31 四類:30—0 切入分:42分
二類文:觀點準確,論證時有游離現象,不能扣緊論點,或論證不充分,材料比較單一。三類文:立意消極;或觀點與論證的過程無關,如使用總分式,但三個分論點與主論點一點關系也沒有;套用材料編故事且無觀點。
四類文:立意不正確或另起爐灶,與題目無關聯如:為夢想而奮斗學習、理想等。
1.《生命的力量》 19+18+17=54 立意準確,從生命的意義立意,立意準確;列舉了謝昆山、史鐵生和影片《肖申克的救贖》中的主人公安迪的事例,這些事例都能圍繞著人生的“逆境”這個情境來敘述人物的態度,從而闡明生命的力量與意義,內容的中心是突出的,因此第一打分項為一類。在表達上,語言是流暢優美的,只是并列式的結構稍顯單調,論據間缺少關聯,故在一類中稍下打分。在發展等級中,材料中有一定的創新,比如謝昆山、影片《肖申克的救贖》中的主人公安迪等事例,書寫美觀,卷面工整。
2.《心隨己動》 9+8+8-1=24 跑題 在分析材料時未抓住材料的關鍵——“白紙”和“蝴蝶”的寓意,而是從風的角度立意,導致整篇文章立意偏跑。列舉事例時缺少對事例的分析,曹沖一例出現張冠李戴的錯誤,事跡應是魏晉名士王戎兒時的一段佳話,卻嫁接在了曹沖身上。
3.讓生命變厚重 19+17+16=52 立意準確,主題突出,主體部分列舉了蘇武、屈原、司馬遷、林徽因幾個事例,分別贊美了他們的忠誠、堅貞、隱忍和平靜,分析時都能扣住“厚重的生命”,不足之處是事例對事例的分析賦予表面,議論不深入,有貼標簽之嫌,事例間無過渡,事例順序需要略作調整,最好按照時間排序。4.《沖出人生的雨季》 14+13+12=39
5.信念造就人生 17+15+14=46 中心明確,事例準確,能有聯系現實的思考,結尾點題。
6.直面風雨,堅毅如蝶 15+14+13=42,7.任爾東西南北風 20+19+19=58 分析材料準確,觀點集中而突出,在列舉事例時注意從相對的兩個方面舉例,南宋“主戰派”
說明:
(1)基礎等級評分,“內容”以“題意”、“中心”為重點;“表達”以“語言”、“文體”
深刻:透過現象深入本質,揭示事物內在的因果關系,觀點具有啟發作用。
內評為4分;200字評為6分;300字評為8分;300至400字的,在三等以內評分,且總分不超過30分;400字以上的,按正常評分,但每少50字扣1分。每一個錯別字扣1分,重復的不計。
(4)不能跨等級打分,只能在相鄰的等級之間打分;確認為抄襲的作文,“基礎等級”在
任爾東西南北風
風能吹起大大的紙張,只因那平凡的白紙總受環境擺布,少了些許堅持自我的決心,蝴蝶不隨風飄零,只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅定的心。此亦如人,那些將身影鐫刻在年華的身上杰出而偉大的人,總是堅守自我不隨環境動搖的人。
哲學家赫利克特曾說:“如果一個人不知道他要駛向何處,那么任何方都不是順風。
如果卡梅隆被四周的誘惑左右,人類電影史必將喪失一位天才,一位巨人!
你我,該作那只蝴蝶!
篇二:材料作文“風與蝶”導寫
材料作文“風與蝶”導寫
文題
閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的作文
風可以吹起一張大大的白紙,卻無法吹走一只小小的蝴蝶?? 寫作指導
材料是作家馮驥才先生的一句話,原句為“風可以吹起一大張白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的力量在于不順從” 命題人將“因為生命的力量在于不順從”一句刪去,給學生審題立意留下了較大的空間
以此材料的立意角度可從對“風”的不同理解,來看其與“白紙”、“蝴蝶”的不同關系來切入
思路一:將“風”理解為“流俗之風”
立意1:厚重的生命是有意義的;有思想的生命是有生命力的,可以留下人生的印跡;如何讓生命在歷史的長河中留下痕跡
立意2:堅守真正的自我
立意3:思想、毅力可以讓人強大;人小位卑又何妨;小人物的平凡的人生也是有意義有力量的
思路二:將“風”理解為“人生逆境”
立意4:逆境中人要勇于拼搏
立意5:逆境中要堅守自己的思想,堅持自己的理想,要有信念 例文
任爾東西南北風
□一考生
但任憑風吹雨打,總有一些傲立的身影,以千錘萬鑿的堅韌,任爾風云際會,唯我屹立不倒
風能吹起大大的紙張,只因那平凡的白紙總受環境擺布,少了堅持自我的決心;蝴蝶不隨風飄零,只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅定的心人亦如此,那些將身影鐫刻在光陰身上的杰出的人,總是堅守自我不隨環境動搖的人唯有這樣,方可堅定地勇往直前,走向成功 望著弱不禁風的蝴蝶,我的思緒穿越到了同樣羸弱的南宋主戰派他們沒有皇帝的贊許,沒有光明的前景,只憑著內心對故國河山的眷戀,不隨奸臣的疾風搖擺,始終堅守自我,才有了辛棄疾金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的豪情,才有了岳飛待從頭收拾舊山河的沖天吶喊,才有了吳階一家三代守蜀的赤誠忠心,才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心
哲學家塞涅卡曾說:“如果一個人不知道他要駛向何處,那么任何方向都不是順風”的確,歷史的選擇,上帝的眷顧,總是會垂青那些不受環境左右,始終堅定地扼住命運咽喉的人,正如航行的舵手,前進的方向便是順風
如果卡梅隆被四周的誘惑左右,人類電影史必將喪失一位天才,一位巨人!
我望向四周,成長的道路似花團錦簇,但未來的掌控者,不會被路上的鮮花吸引,不會被疾風吹走,始終沿著自己內心的方向前進司馬遷堅定的身影只為有朝一日將作品傳閱于萬
人之手;歸有光將自己鎖于書房,只是在等著象笏之朝的榮光!
你我,該作那只蝴蝶!
評點
分析材料準確,觀點集中而突出,在列舉事例時注意從相對的兩個方面舉例,南宋“主戰派”“主和派”對立鮮明在舉例的同時不忘扣住材料分析,名言引用恰當,過渡銜接自然,結尾再次扣題讓全文思路更顯緊湊 篇三:“白紙與蝴蝶”作文導寫
“白紙與蝴蝶”作文導寫
風可以吹起一張大大的白紙,卻無法吹走一只小小的蝴蝶??
一、命題特點:
二、立意分析
材料是作家馮驥才先生的一句話,原句為“風可以吹起一大張白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的力量在于不順從。
思路一:將“風”理解為“流俗之風”
在流俗之風中“白紙”與“蝴蝶”的不同:
——立意1:厚重的生命是有意義的;有思想的生命是有生命力的,可以留下人生
② 白紙雖大,但力量薄弱;蝴蝶雖小,但有毅力有思想就可以擁有強大的力量.思路二:“風”理解為“人生逆境”
如果把風理解為“人生逆境”,那么“白紙”與“蝴蝶”的不同在于:
三、作文分類
查標作文在審題方面基本分切題和跑題兩大類,從立意方面細化,則可從論證和材料方面區分出高下:一類:60—54 二類:53—42 三類:41—31 四類:30—0 切入分:42分
三類文:立意消極;或觀點與論證的過程無關,如使用總分式,但三個分論點與主論點一點關系也沒有;套用材料編故事且無觀點。
四、樣卷查標 1.《生命的力量》 19+18+17=54 立意準確,從生命的意義立意,立意準確;列舉了謝昆山、史鐵生和影片《肖申克的救贖》中的主人公安迪的事例,這些事例都能圍繞著人生的“逆境”這個情境來敘述人物的態度,從而闡明生命的力量與意義,內容的中心是突出的,因此第一打分項為一類。在表達上,語言是流暢優美的,只是并列式的結構稍顯單調,論據間缺少關聯,故在一類中稍下打分。在發展等級中,材料中有一定的創新,比如謝昆山、影片《肖申克的救贖》中的主人公安迪等事例,書寫美觀,卷面工整。
2.《心隨己動》 9+8+8-1=24 跑題 在分析材料時未抓住材料的關鍵——“白紙”和“蝴蝶”的寓意,而是從風的角度立意,導致整篇文章立意偏跑。列舉事例時缺少對事例的分析,曹沖一例出現張冠李戴的錯誤,事跡應是魏晉名士王戎兒時的一段佳話,卻嫁接在了曹沖身上。
3.讓生命變厚重 19+17+16=52 立意準確,主題突出,主體部分列舉了蘇武、屈原、司馬遷、林徽因幾個事例,分別贊美了他們的忠誠、堅貞、隱忍和平靜,分析時都能扣住“厚重的生命”,不足之處是事例對事例的分析賦予表面,議論不深入,有貼標簽之嫌,事例間無過渡,事例順序需要略作調整,最好按照時間排序。
4.《沖出人生的雨季》 14+13+12=39
5.信念造就人生 17+15+14=46 中心明確,事例準確,能有聯系現實的思考,結尾點題。
6.直面風雨,堅毅如蝶 15+14+13=42,7.任爾東西南北風 20+19+19=58
五、例文
任爾東西南北風
風能吹起大大的紙張,只因那平凡的白紙總受環境擺布,少了些許堅持自我的決心,蝴蝶不隨風飄零,只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅定的心。此亦如人,那些將身影鐫刻在年華的身上杰出而偉大的人,總是堅守自我不隨環境動搖的人。
歷史早已遠去,主和派的軟骨頭早已被歲月的風塵卷走,青史可鑒提那一個個堅定不移,不隨風飄舞的英雄背影,青山永不老!
哲學家赫利克特曾說:“如果一個人不知道他要駛向何處,那么任何方都不是順風。
如果卡梅隆被四周的誘惑左右,人類電影史必將喪失一位天才,一位巨人!
你我,該作那只蝴蝶!
生命的力量在于不順從
時光微涼,那一場遠去的往事被春水浸泡;秋風吹拂,早已洗去鉛華,清絕明凈。
大漠,烽煙,馬蘭。平沙莽莽黃入天,英雄埋名五十年。劍河風急云片闊,將軍金甲夜不脫。戰士自有戰士的告別,你永遠不會倒下。林俊德,為國防科技和武器裝備發展傾盡心血,在癌癥晚期,你超長的工作到生命的最后一刻。在癌癥面前你不順從,不順從于命運的安排,讓生命的力量在最后一刻仍完美展現。
美國一位窮困潦倒的年輕人,即使當他身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候,仍全心全意的想要做演員,拍電影,當明星。在拜訪了一千多家公司失敗后,他不順從于現實的狀況,始終執著于自己的信念。最終,拍成了自己的電影《洛奇》,他就是史泰龍,他的不順從為他今后的旅程開辟了道路。
若想生命的力量得到展現,需要我們的那份不順從。一陣風,能夠吹起一張白紙,卻無法吹起一只蝴蝶。蝴蝶生命的力量展現于不順從風的走向。一張紙,為何能隨風飄動,皆因它沒有對風的不順從,致使生命沒有得到展現,現實中的一些碌碌無為的人,只是為了生活而生活,屈服于現實給他的一切,內心沒有一絲執念,讓生命顯得黯淡無光,讓生活顯得平淡無味。
無情歲月的流逝,留下了深深地皺紋,而熱忱的喪失,會在內心深處打下烙印。焦慮,恐懼,自卑,終會使心情沮喪,意志消亡。生命的力量在于不順從,不順從可以讓你的生命之旅放射光芒,讓你的生命充滿勃勃生機,讓你的記憶中充滿奮斗的旅程。篇四:議論文寫作3課時
議論文審題立意及結構訓練
第一課時
風可以吹起一張大大的白紙,卻無法吹走一只小小的蝴蝶??
立意分析 材料是作家馮驥才先生的一句話,原句為“風可以吹起一大張白紙,卻無吹走一只蝴 蝶,因為生命的力量在于不順從。” 命題人將“因為生命的力量在于不順從”一句刪去,就給學生審題立意留下了較大的空間。
立意(1):厚重的生命是有意義的;有思想的生命是有生命力的,可以留下人生 的印跡;如何讓生命在歷史的長河中留下痕跡。
立意(2):堅守(自己的操守、自己的 思想、自己的主張、自己的位置)、做真正的自我。
立意(4):逆境中人要勇于拼搏。
羊群開始不斷地往前奔跑。剛開始的時候,跑在前面的羊群還會知道停下來吃草,但到最后,所有的羊都知道:只要想吃到草就要拼命跑在最前面。這樣在springbook草原上就形成了一個非常壯觀的場面,羊群都朝一個方向不停的奔跑。
命題特點:
立意分析:
(1)莫把手段就異化成目的
(2)冷靜地面對潮流
當羊群不低頭吃草,而是爭前恐后地奔跑的時候,人們都被集體無意識裹挾,失去了清醒的認識,這樣做能達到目的嗎?如果有的羊能看清這一點,就會在羊群之后盡情的吃草。
羊本身知道墜崖會致命,在正常情況下,羊的視力也能判斷前面有懸崖。
羊群無疑是處于人人為己,唯恐落后的雜亂無章狀態;如果羊群是一個團體,即有共同的目標、普遍認同的領導核心,正確的輿論和統一的規范。就會合理分工,分配利益,不會盲目競爭;即使前方有懸崖,至多是偵查“羊”不慎墜崖,也可以挽救其他同伴。很多單位不就是雜亂無章,人人為己,拼命逐利。
(2)生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花和麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。
題中兩則材料內容相反,各有側重。
立意三:綜合兩則材料,可得出以下立意:在趕路時不忘欣賞風景、追求夢想而又注重過程等等。
日本作家芥川龍之介曾說過這樣一段話:“為使人生幸福,必須熱愛日常瑣事。云的光彩,竹的搖曳,雀群的鳴聲,行人的臉孔——需從所有日常瑣事中體味無上的甘露。
【題解立意】
把握材料的內涵,才能選準角度,提取觀點。本題的關鍵字“瑣”即“細小、零碎、繁雜”。“為使人生幸福,熱愛瑣事之人又必須為瑣事所苦??為了微妙地享受,我們又必須微妙地受苦”,人生瑣事,如影隨形,人或執愛于瑣事,于瑣事中發現獨特的風景,獲得幸福,微妙享受;或為瑣事所拘役,困惑惆悵,難以割舍,糾結痛苦。
(1)于瑣事中捕捉幸福情趣
每個人都想擺脫現實中的紛紛擾擾,不為瑣事羈絆。要做到這樣,保持平常心最重要,于繁瑣中領略世間風光,捕捉生活精彩,享受幸福樂趣。
(2)于瑣事之中悟人生苦樂真諦
人生于世,苦樂相伴。真正的輕松和有趣往往只有通過艱苦和枯燥來獲取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖,更多的時候是在種甘蔗,在過程中享受瑣屑帶來的微苦和微甜方是人生苦樂之真諦。
(3)忍受瑣事之纏,直面現實之瑣瑣碎之中包含著平凡之苦,人世間的磨礪猶如微妙地受苦,而成功的喜悅就如微妙地享受甜的滋味。直面現實之碎,方能享受成功之甜。
第二課時
材料中的“窗子”,說的是開闊的視野對個人發展非常重要;而“鏡子”,指每個人都要審視自己,勇于自我完善。如果從“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子”切入題意,可寫知識視野、心靈視野、國際視野、文化視野;可以寫超越自我、走出個人狹小的天地;可以描寫生活中耳聞目睹的事、景、物、情、理給人帶來境界上的提升或心靈的頓悟;也可直接論述自己對“視野”的看法。
年輕人不解:“還有比看清未來更高深的學問?”
審題:教會學生看未來,還是看清身邊的現實之間哪個重要,關鍵是如何定義:“現在”和“看清”,即現在的什么?是現在所有用的美好生活,還是現在的真實處境,還是此刻踏踏實實的努力。
立意:
有一位朋友的座右銘是“群居守口,獨居守心”。他解釋說,群居守口,就是不言是非,不傳緋聞,不言人惡,見賢思齊。獨居守心,就是禁嫉妒之心、輕狂之心,養寬容之心、自省之心。
你是否贊成這位朋友的見解和說法?請自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)必須寫議論文。(2)所寫內容必須與給定的材料相關。(3)不少于700字。
【審題立意】
本題的寫作范圍相當寬泛。
不完全贊成的立意:“群居守口,獨居守心”雖體現了嚴于律己,寬于待人的傳統道德,但面對當今的現實世界,我們對此還應加以揚棄,除了做好自己應該做的一切,還應有嫉惡如仇的精神,敢于、善于同各種丑惡現象和不良風氣作不妥協的斗爭。
8.(吉林協作體)閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
②也有人說“重復是成功之母”,意大利畫家達?芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎?
全面理解以上三則材料提供的信息,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲
【審題指導】
篇五:作文講評公開課學案(白紙與蝴蝶)(新)舞動思維的翅膀 為作文潤色增分
——“白紙與蝴蝶”作文講評學案
學習目標:
學習步驟:
二、分析材料,固方法,定立意
審題立意的步驟與方法:
三、賞析佳作,找亮點,寫旁批
2
存在問題: 【例2】
曾經有一位新聞記者問他:“你為什么能取得如此大的成就呢?”他反問了記者一句:“你知道凌晨四點的洛杉磯球場是怎么樣的嗎?”這個人是誰?這個人是科比,一位幾乎比肩籃球之神喬丹的男人。
存在問題:
3.方法小結:
如何使論證嚴謹有力,打造亮點段落?
我發現,世界越來越喧鬧,而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。(周國平)我想社會生活本來就是喧囂的,或者說喧囂是社會生活的一個方面。
要求:①自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。
生命的力量在于不順從
時光微涼,那一場遠去的往事被春水浸泡;秋風吹拂,早已洗去鉛華,清絕明凈。
大漠,烽煙,馬蘭。平沙莽莽黃入天,英雄埋名五十年。劍河風急云片闊,將軍金甲夜不脫。戰士自有戰士的告別,你永遠不會倒下。林俊德,為國防科技和武器裝備發展傾盡心血,在癌癥晚期,你超長地工作到生命的最后一刻。在癌癥面前你不順從,不順從于命運的安排,讓生命的力量在最后一刻仍完美展現。
美國一位窮困潦倒的年輕人,即使當他身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候,仍全心全意地想要做演員,拍電影,當明星。在拜訪了一千多家公司失敗后,他不順從于現實的狀況,始終執著于自己的信念。最終,拍成了自己的電影《洛奇》,他就是史泰龍,他的不順從為他今后的旅程開辟了道路。
若想生命的力量得到展現,需要我們的那份不順從。一陣風,能夠吹起一張白紙,卻無法吹起一只蝴蝶。蝴蝶生命的力量展現于不順從風的走向。一張紙,為何能隨風飄動,皆因它沒有對風的不順從,致使生命沒有得到展現。現實中的一些碌碌無為的人,只是為了生活而生活,屈服于現實給他的一切,內心沒有一絲執念,讓生命顯得黯淡無光,讓生活顯得平淡無味。
無情歲月的流逝,留下了深深的皺紋,而熱忱的喪失,會在內心深處打下烙印。焦慮,恐懼,自卑,終會使心情沮喪,意志消亡。生命的力量在于不順從,不順從可以讓你的生命之旅放射光芒,讓你的生命充滿勃勃生機,讓你的記憶中充滿奮斗的旅程。
【精彩開頭、結尾】 例1:
溪流奔涌,拂得去砂礫浮塵,卻拂不去河底荇菜,這正如風帶得走白紙,卻帶不起一只小小的蝴蝶。
第四篇:假如我是一只蝴蝶
假如我是一只蝴蝶
城南小學三年級二班史宇笑
假如我是一只蝴蝶,我要飛向花海,盡情享受花的芬芳。
再和小草唱歌,和小花舞蹈。
那是多么美好啊!
假如我是一只蝴蝶,我要飛向樹林,欣賞小鳥的歌謠。
然后為它們送上我的掌聲,那是多么快樂啊!
假如我是一只蝴蝶,我要飛向河邊,看自己美麗的倒影。
瞧瞧魚兒們在怎樣嬉戲,那是多么自由啊!
假如我是一只蝴蝶,我要去。。。
老師點評:小作者想象豐富,運用詩歌的語言巧妙地表現出了自己內心的渴望。語言生動活潑,可以看出小作者有很好的語感。
(指導老師:馬麗娟)
第五篇:做不抱怨員工讀后感
抱怨止于智者
—《做不抱怨的員工》讀后感
人總是從平坦中獲得的教益少,從磨難中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺,從磨難中獲得的教益深。一個人在年輕時經歷磨難,如能正確視之,沖出黑暗,那就是一個值得敬慕的人。最要緊的是先練好內功,練好內功,才有可能在未來攀得更高。
出路在哪里?出路在于思路,在于行動!而不是一味的抱怨!其實,沒有錢、沒有經驗、沒有閱歷、沒有社會關系,這些都不可怕。沒有錢,可以通過辛勤勞動去賺;沒有經驗,可以通過實踐操作去總結;沒有閱歷,可以一步一步去積累;沒有社會關系,可以一點一點去編織。但是,沒有夢想、沒有思路,只是一味的抱怨才是最可怕的,才讓人感到恐懼,很想逃避!
人必須有一個正確的方向。無論你多么意氣風發,無論你是多么足智多謀,無論你花費了多大的心血,如果沒有一個明確的方向,就會過得很茫然,漸漸就喪失了斗志,忘卻了最初的夢想,就會走上彎路甚至不歸路,枉費了自己的聰明才智,誤了自己的青春年華。
荷馬史詩《奧德賽》中有一句至理名言:“沒有比漫無目的地徘徊更令人無法忍受的了。” 由抱怨產生的迷茫與困惑誰都會經歷,由抱怨導致恐懼與逃避誰都曾經有過,但不要把在抱怨中產生的各種理由當作可以自我放棄、甘于平庸的借口,更不要成為自怨自艾、祭奠失意的苦酒。生命需要自己去承擔,命運更需要自己去把握。特別是作為剛畢業沒幾年的大學生,越早找到方向,越早走出困惑,就越容易在人生道路上取得成就、創造精彩。無頭蒼蠅找不到方向,才會四處碰壁;一個人找不到出路,才會抱怨、從而迷茫和恐懼。
生活中,面對困境,我們常常會有走投無路的感覺。不要抱怨和氣餒,堅持下去,要相信年輕的人生沒有絕路,困境在前方,希望在拐角。只要我們有了正確的思路,堅定的去行動,就一定能少走彎路,找到出路!
“起得比雞早,睡得比狗晚,干得比驢多,吃得比豬差。”這是很多職場人喜歡用來調侃自己生活狀態的話。雖然有點兒夸張,但是,他們中的很多人的確一直都被灰色心情所籠罩--心里永遠是多云轉陰。記得有位哲人曾說:“我們的痛苦不是問題本身帶來的,而是我們對這些問題的看法產生的。”換個角度看人生,是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊與寧靜,從而獲得自由自在的快樂。
不要活在別人的嘴里,不要活在別人的眼里,而是把命運握在自己手里。在人生的旅途中,我們每天都應該滿懷渴望。每個人的潛能都是無限的,關鍵是要發現自己的潛能和正確認識自己的才能,并找到一個能充分發揮潛能的舞臺,而不能只為舞臺的不合適感而抱怨。要客觀公正地看待自己的能力,結合自己的實際情況和愛好冷靜選擇,盡可能到最需要自己、最適合自己的地方。
有的人為生存而雀躍,目光總是停在身后,三天打魚兩天曬網,有始無終。有的人為發展而奮斗,目光總是盯在正前方,每天進步一點點,堅持不懈。在人生的旅途中,我們不能沒有追求和探索,不能沒有理想和目標。人生如逆水行舟,不進則退。抱怨現狀就是不再前行的船,再也無法追上時代前進的步伐。我們的精彩人生才剛剛開始,不要在抱怨中使自己沉淪,要把各種困難和挫折當成自己的煉金石,相信自己的人生能放射出別樣的光彩!