第一篇：紅色電影《沂蒙六姐妹》觀看心得

紅色電影《沂蒙六姐妹》觀看心得

作者：呂桂芳

《沂蒙六姐妹》向我們展示了革命戰爭年代一群樸實的女性是怎樣用他們孱弱的肩膀撐起一片廣闊天空的。

那是一個充滿烽火與硝煙的時代，為了前往戰爭前線、取得戰爭的勝利，無數家園都是聚少離多，甚至就像影片中的月芬一樣，從結婚到最后，從來都沒有見過自己的丈夫一面，他的丈夫在前線為國家戰斗，最后她也走了出去，和沂蒙其他的五位姐妹一起，在炮聲與槍聲中，浴火奮斗。

沂蒙六姐妹，不論她們遭遇過什么，她們的性格又究竟有何不同，毫無疑問的是，有一種一樣的光芒與溫暖在她們身上體現出來了，那就是樸實、堅毅，以及一種無語倫比的廣闊的愛，并且隨著她們的成長，這種愛也慢慢的延伸開來，從“小我”走向“大我”,從簡單的“小家之愛”擴展至無私的“大家之愛”，在她們的身上，我們看到了何謂“沂蒙精神”，何謂“紅色革命精神”。

堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，對黨忠誠。從影片中，我們看到，戰爭一開始，這個小小的山區里，立馬響應黨的號召，全村上下，男女老幼，紛紛為部隊當向導、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等，甚至甘愿放棄自己的利益，月芬的婆婆為了烙出足夠的煎餅，連自己的口糧都拿了出來；燕為了給戰士們做軍鞋，寧愿受婆婆的打；秀兒為了放出哥哥，和燕合謀，放火實行“調虎離山”，哪怕受到父母的責;為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴……這一切的一切，無不體現了她們大公無私的革命精神，哪怕她們確實還不是很清楚，但她們卻知道自己究竟應該做些什么，這就是她們淳樸的“紅色精神”

為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時候挺身而出，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。當戰爭進行的如火如荼的時候，沂蒙的姐妹們也安定不下來了，她們也開始紛紛上前線。她們頂著槍聲與炮火，冒著生命的威嚴，向前線送彈藥、送糧草，而敵人的炮火與彈藥甚至就是在她們的身邊爆炸。當她們看到傷員需要輸血時，月芬主動提供卻遭到拒絕，她的那一聲震撼人心的嘶喊久久的在我的心中震動：“你們都瞎了嗎，男人們都在前線戰斗啊……”是的，沂蒙的男人們在前面為國家戰斗，沂蒙的女人們也可以為國家戰斗：在孟良崮戰役中，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰場? 當戰士們的雙腳從她們肩頭踏過的時候，她們撐起的以不僅僅是戰爭的希望，更是革命的精神，是這些普通的女性所有的不下于男性的驕傲與尊嚴，她們也可以和男性一樣，腳踏寬闊的土地，撐起頭上的天空…?

她們本是一群普通而又卑微的女性，然而，也正是她們，讓我們看到了革命的大無畏與大無私的精神，為黨和人民犧牲一切的決心與信念

她們不是黨員尚且如此，和我們這些將要向黨員靠近的人呢？我們應以她們為榜樣，以共產黨員的標準，決心全心全意為人民服務，為共產主義奮斗終生

第二篇：觀看紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感

觀看紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感

我一直以來都覺得像《沂蒙六姐妹》這樣的愛國紅色電影都過于正式。這類的影片都給我一種悲壯、雄渾的感覺，但同時它們也是高高在上，遠不可及的。也許是年代過于久遠，時間的浪潮沖刷走了總總悲傷；也許是時代的腳步過于快速，記憶沒來的急傳承，紅色電影所要傳遞給我們的精神總是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》卻拉近了我們與紅色電影的距離，改變了我們對紅色電影的成見。

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。影片的開頭為我們展現了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯…… 到這里為止我們就已經看到沂蒙山上的百姓們為支援前線戰爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰場，讓男人們擔負起保家衛國的重任，而她們也不甘于落后，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不希看自己的親人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。

影片繼續著它的講述，故事有徐徐地展開。戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以后就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰場。戰役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪。

《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國的穩定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現在的不如意，在我們為游戲、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。

第三篇：紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感

紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感

今天，團校組織我們看了《沂蒙六姐妹》這部紅色題材電影。

這是一部有情節、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完之后。從始至終我眼里的淚水就沒有干過；心情也從沒有從感動中平靜下來。革命老區沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰火分飛的戰爭殘酷

教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。

這部電影的情節樸實的不能再樸實，因為他描寫的就是沂蒙山區曾經發生在戰爭年代的樸實的故事。但就是這經過導演精心還原的情節使我的眼睛在整部影片觀看過程中幾乎沒有干過。影片中的主要人物幾乎都有現實中的原形，相信導演在情節的真實度上下足了功夫，以至于包括我在內的大部分觀眾都可能會相信那些情節都是過去歷史片段的再現。有身臨其境的真實，才會有情感的真誠投入，才會被真的打動。

影片開場是一個婦女追一只公雞，著實讓觀眾們一頭霧水，后來才明白，這是導演的有意鋪墊，影片的女主角——月芬就是和這只公雞拜堂成親的。這是沂蒙山區的一個風俗，如果到了結婚的日子，男方確實有事趕不回來成親的話，可以由嫂子抱著公雞代為拜堂。月芬的未婚夫當了兵，仗打得熱火朝天，自然是回不來的。也就有了月芬和公雞拜堂成親的一場戲，也注定了她綿綿無期的守候。

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：“誰第一個報名，我就嫁給誰！”她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命后代……

忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，并將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長于新時代的后來人義不容辭的責任。

記得有部名字叫《戰爭讓女人走開》的電影，使“戰爭讓女人走開”成了一句名言。也有人說：女人是戰爭中最為不幸的一個群體。因為“男人的戰場，女人的墳場”。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子里，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那么的來之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

我們雖然沒有經歷過那個年代，但通過這部電影讓我很受感動，那個年代真是艱苦，我們的老區百姓為了支前默默無聞作出了多大的犧牲啊！

第四篇：電影沂蒙六姐妹觀后感

電影《沂蒙六姐妹》觀后感 肥城市曹莊礦學校 房 剛

隨著影片劇情的展開，一幅幅展現沂蒙秀美風光的畫面，一段段感人至深的支前故事，無時無刻不觸動著在場所有觀看者的心靈。影片以獨特的視角將以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區的婦女塑造成為這場戰爭的主角，她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的大愛。她們積極動員生產，參軍支援前線，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，為孟良崮戰役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻！“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利 ”，這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神！短短的九十分鐘，真實生動的故事情節、攝人心魄的宏大場景，活靈活現真切感人的人物，讓我們全體黨員經受了一場蕩氣回腸的靈魂洗禮，感受到了紅色經典的魅力。

劇中主人公愛黨愛國、艱苦創業，改革創新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻的沂蒙精神給科技學校全體師生以強烈的震撼。結合觀看影片，學校黨委立即組織召開黨支部會議，布置觀看人員寫出觀后感并開展了影評征文活動，進一步激發教師愛國主義情感，努力學習好科學文化知識，把自己武裝起來，為將來為祖國做貢獻做好準備，把沂蒙精神發揚光大。影片也更好的激發了廣大教職員工教書育人的熱情和干勁，作為一名教師，在沂蒙精神的啟迪下，我們應該更加牢固的樹立愛國守法意識、無私奉獻意識、責任意識、服務意識。立足本職崗位，弘揚并踐行沂蒙精神，做群眾滿意的教師、建群眾滿意的學校、辦人民滿意的教育。沂蒙精神暖人心，辦學事業穩推進，我們必將激勵革命斗志，以老一輩的奉獻精神投身到新時期的教育工作中來。

第五篇：電影《沂蒙六姐妹》影評

怒放的生命

——《沂蒙六姐妹》電影影評

《沂蒙六姐妹》是一部以戰爭為背景題材的愛國主義主旋律影片, 8月22日，該電影聯合央視電影頻道舉行全國首映典禮，同時拉開“向祖國匯報”獻禮影片慶典活動的序幕，它是“慶祝新中國成立六十周年重點影片”，由山東電影制片廠、臨沂市宣傳部等單位聯合拍攝的大型紅色電影。

這部影片主創陣容強大，編劇是曾獲得華表獎、金雞獎最佳編劇獎的蘇小衛。對于該片，蘇小衛表示，影片中所有的情節都有原型，都是她從當地采訪得來，“沒有虛構，只有感動。”此外，影片的主演也是精挑細選。憑借《真水無香》獲得華表獎最佳新人獎的范志博在《沂蒙六姐妹》中飾演堅韌無私，具有偉大奉獻精神的女干部“蘭花”可謂駕輕就熟，然而拍攝過程，范志博可沒少吃苦頭。劇組主創爆料“有一場戲是拍六姐妹用自己的肩膀在河水里架起‘火線橋’讓軍隊通過，當時的水溫在0度左右，范志博跟劇中姐妹泡了整整四個晚上”。群眾演員都不愿意參與的戲份，范志博卻說自己在劇組收獲頗豐：“學會了各種各樣的農活，以前見都沒見過的農具，現在知道怎么用了”。范志博表示：這些影片是不可或缺的，震撼人心的，參與《沂蒙六姐妹》的演出，使我更深切感受到那個年代不應該被人遺忘，“我們并沒有忘記過去，歷史應該被銘記”。

這部電影中人物的真實形象被刻畫的惟妙惟肖。

其中給我印象最深刻的莫過于新媳婦月芬，她的遭遇最讓人感動，最讓觀眾揪心。美麗賢惠的姑娘從過門后直到丈夫犧牲都沒有見過丈夫一面，只是聽說他是全村最棒的男人，自己的一輩子都托付給了一個自己想象中的丈夫，還有比這更另女人悲傷的事情嗎？只是聽 嫂子說侄兒跟他長得很像，而她急忙飛奔回家，點燈看臭長什么樣，希望能從臭的身上找到一點丈夫的影子，于是月芬就不斷地在追尋，在一隊人之中苦苦追尋。戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，影片中南成順路回家，而月芬卻不巧回娘家取糧，丈夫飛奔回來，她一脫紅襖不要命般飛奔而回，荒涼的天地之中，一個紅色的身影掠過灰色的樹林，但是卻仍然錯失。進屋之后，她嚎啕大哭，直到發覺丈夫帶走了自己剛剛繡好的荷包，正如他拿到荷包那時臉上甜蜜的笑。月芬跑到高坡之上，對著遠去的隊伍大喊南成的名字，仿佛難成走時那不舍的回眸。支前行動中，后面的部隊馬上要過河了，橋卻不能及時修好，婦女們竟然跳入冰冷的河中搭起浮橋，抗著門板的月芬不停在用眼睛掃著他肩膀上跑過的士兵，她的眼神里滿是期待，她多么期待在其中可以看到自己的丈夫啊，盡管她連丈夫長什么樣子都不知道。在前線時，尤其是月芬看到一個個的傷員，發瘋地在傷員中尋找，害怕那其中有她的南成。當醫生說急需用血的時候，月芬第一個站了出來，可是醫生卻說要一個男人的血，月芬激怒了，大聲喊道，“你瞎了嗎，我們沂蒙山的男人全都在戰場上！”那個時候的她心里還有希望，還有憧憬，可當她支前回來看到靈堂里自己丈夫的牌位呢，她的下半輩子已經在那一刻結束

了，此時她的悲痛已經深化到了極點。

春英：她也和沂蒙山的其他女性一樣，她很善良，為了給部隊送出足夠的煎餅，在糧食不夠用的情況下，毫不猶豫的拿出了家里僅剩的一點糧食，就是自己挨餓，也不能阻擋她對革命勝利的渴望。怕婆婆心理承受不了，知道自己的丈夫犧牲了，卻請求蘭花“不要告訴我的婆婆和月芬”，她沒有將丈夫戰死的消息告訴婆婆，選擇自己一人獨自承受。

蘭花：六姐妹中唯一一名女干部，不但性格干練潑辣，且對革命有著特殊的情結。蘭花的父親是一名地下黨員，在傳遞情報時遭敵人殺害，而她繼承了父親的遺志在革命的道路上繼續前進，用滿腔的熱血為革命事業奉獻著自己的青春。在影片的大部分時間里，她是影片里最厲害的角色，革命積極性高，有主見，獨立性強，不同于絕大多數女人，她仿佛天生就不需要男人的呵護。不過影片的最后，由于她一開始沒找到那個“未婚的丈夫”四喜，而急的痛苦起來，直到四喜再次走到她的面前，她便毫不猶豫抱住這個滿身污泥的曾今被她嫌棄和數落的男人，此片段將這個女人最女性的部分體現的淋漓盡致。

黑燕：一個受到封建遺俗的影響成了別人家的童養媳，她吃苦耐勞，個性倔強，在婆婆兒子一歲的時候就收了她，不管有錯沒錯都會打她，她哪里像是去當人家的媳婦的，分明就是個奴隸。當黑燕決定出去幫助前線戰士戰斗時，他的小“丈夫”問婆婆，黑燕什么時候回來，婆婆說，可能不回來了，到時候給你重新找一房媳婦，說完轉身進了屋，沒有任何的不舍和留念，可想，黑燕在這個家里，其實連奴隸都不如。戰爭是可怕的，是殘酷的，但要不是戰爭讓她離開這個讓她痛苦不堪的地方，或許她這輩子就這么窩囊的過著。那么她的命運又會怎么樣呢？

小鶴：一個小女孩，這個年紀本該是無憂無慮的呆在學校讀書玩耍的，但戰爭年代中，沒人是僥幸的，但她沒有過多的抱怨，全然不顧個人安危堅持上戰場，在大部隊被前方的河水堵住去路時，她也和其他的偉大女性同胞一樣不顧天氣的寒冷，不顧被河水沖走的危險，跳進冰冷的河水，扛起木板讓戰士們從木板上通過，她用自己稚嫩的肩膀扛起了革命前進的道路。

春英的婆婆：為了給前線打仗的戰士準備干糧連熬幾晝夜不停的烙煎餅，最后把自己家的口糧都搭上，甚至不給自己的愛孫留上一口，而且自己的老伴支前線犧牲后，還要送僅有的兩個兒子上前線，可她的兒子卻沒有像瑞恩一樣被拯救回一個，但卻換到村里人送的一個“滿門忠烈”的牌匾及全村人同情的跪拜、崇敬。

秀的爹和娘：在兒子回來看望父母之際，不希望自己的兒子犧牲，于是，使計將兒子鎖在了地窖里，為了不讓給兒子上前線的“自私”父愛母愛，真是可憐天下父母心。

??

這部影片打破一貫以雄性力量為主導的戰爭片模式，將鏡頭瞄準以“支前女性”為代表的戰爭中的女性角色和生存狀態。影片中通過許多生活細節刻畫，經典的臺詞，情節氣氛把握到位，采用以小見大的表現手法，具有很強的教育意義，讓觀眾很容易體會出她們的高尚、勇敢、堅毅、無私奉獻，感動中國的沂蒙精神。正如影片中配以《送哥參軍》的旋律，“哥哥你參軍去前方，我在后方生產忙，冬有棉衣夏有糧，請你把心放”。盡管戰爭中的她們，心理上和生理上都飽經摧殘，然而她們并沒有因此低頭，而是決定用自己的微薄之力為前線的男人貢獻自己的一份力量，在戰爭中她們幾乎傾盡所有，但她們充滿著對戰爭勝利的信心；對沂蒙解放的希望；對未來幸福生活的憧憬和向往。因此她們怒放的生命永遠支撐著她們，激勵著她們不斷前行。

看完這部影片，我一直在反思著自己，我覺得我們今天的幸福生活來之不易，我們應該好好的珍惜眼前的一切，珍惜每一天，甚至每一分，每一秒，讓人生中的每一刻都變得豐富精彩，意義非凡。尤其是我們現在大學時期，正是風華正茂，求學生涯時段，更不能虛度年華，避難而逃，在幸福生活中只知道享受而迷失自己，我們要把眼光看得遠一點，不要僅僅停留在眼前的生活，何況現在的生活也是許多先烈用鮮血澆灌出來的，并不是坐等而來的，我們要基于現實，拼搏進取，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，不怕困難，風雨后才能見彩虹，只有不斷嘗試才有可能成功，把失敗當作成功的奠基石，發揮我們的聰明才智，插上夢想的翅膀，奔向人生的旅途，到達理想的彼岸，用自己的雙手創造更幸福的生活，讓自己的生命永遠像春花爛漫，激情似火，怒放不息！