第一篇：下基地實踐報告

大學生“下基地”實踐活動調研報告

年 級： 姓 名：2011級 3班專 業： 學 號：英語師范20110941030

2沂蒙精神對塑造大學生社會主義核心價值觀的作用

在臨沂這片紅色熱土上形成的“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神，是沂蒙人民人生觀、價值觀的集中體現，是社會主義核心價值體系的重要內容。沂蒙精神與社會主義核心價值體系本質同

一、內涵一致，是臨沂人民的寶貴財富。當代大學生價值追求出現務實化、多元化趨向，價值目標的“崇高”性相對弱化。如何堅持用社會主義核心價值體系引領大學生價值觀塑造，成為當今高校發展面臨的重大課題。為此，我校進行下基地實踐活動，進一步了解沂蒙精神，以促進大學生價值觀的培養。

沂蒙精神簡介

沂蒙地區歷史悠久，文化燦爛，是“沂源猿人”的故鄉和東夷文化的發祥地。沂蒙地區毗鄰孔孟之鄉，孔子曾登臨東山游歷講學，以孔孟為代表的的儒家思想，在沂蒙居民的心中打上了深刻的烙印。沂蒙精神誕生于戰火紛飛的革命時期，發展于社會主義建設時期，完善于改革開放時期，深化于大美臨沂建設時期。沒有共產黨的領導，沒有馬克思主義先進文化的傳播，就不會有沂蒙精神的產生。正是偉大的中國革命造就了沂蒙精神。

沂蒙精神的發展經歷了以下三個階段。一是醞釀提出階段。1989年12月12日臨沂大眾報發表了“發揮老區優勢，弘揚沂蒙精神”的署名文章，第一次明確提出“沂蒙精神”的概念和在全地區弘揚沂蒙精神的主張，并對沂蒙精神的內涵進行了初步概括（“團結奮斗，無私奉獻，艱苦創業，求實創新”）。1990年2月3日，省委書記姜春云同志來臨沂視察工作時把沂蒙精神概括為“立場堅定、愛黨愛軍、艱苦創業、無私奉獻”。二是進一步發展階段。江澤民同志1992年7月冒著酷暑來臨沂視察，對臨沂地區的巨大變化給予高度評價，并于7月28日欣然題詞——“弘揚沂蒙精神，振興臨沂經濟”。1996年王廷江事跡報告團進京做報告引起轟動效應等。三是完善定型階段。1997年省委宣傳部和臨沂市委聯合舉行

紀念江澤民題詞5周年理論研討會。期間，大家經過充分討論，形成共識，把沂蒙精神概括為“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”。1999年1月7日至9日，胡錦濤同志來臨沂視察時對弘揚沂蒙精神給予了充分肯定。特別是2005年沂蒙精神晉京展覽，感動京華，轟動全國。

“愛黨愛軍”，集中展示了沂蒙人民具有的立場堅定、方向明確、追求執著的崇高政治信仰，這是沂蒙精神的靈魂?！伴_拓奮進”，概括了沂蒙人民追求進步、改革創新、敢為人先的先進思想意識，是沂蒙精神的永恒主題?！捌D苦創業”，是沂蒙人民的寶貴品格，它體現了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌。“無私奉獻”，概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻的價值取向，這是沂蒙精神的核心。沂蒙精神的特性則表現為地域性、人民性、時代性，其中人民性是其最本質的特性。

此次下基地活動，我們聽著講解員對每一處景點的詳細介紹，仿佛又讓我們回到了當時抗爭的年代。我們加深了對沂蒙六姐妹的了解，參觀了新四軍軍部舊址紀念館、諸葛亮電影城、紅嫂革命紀念館、沂蒙山根據地、大眾日報創刊地、孟良崮戰役紀念館以及濱海革命文化紀念園等，看著一個個的遺址、一處處的遺跡，聆聽著一個個動人的故事，著實讓我們受益匪淺。正如沂蒙精神的內涵，僅僅十六個字，卻囊括了從革命戰爭年代到今天沂蒙人民博大精深的品質。

大學生社會主義核心價值觀的內涵 作為社會主義核心價值體系最基礎、最核心的部分，社會主義核心價值觀可以集中反映我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎，在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉型期間，在青年大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學生的思想認識與行為方式，提高思想政治教育的實效。

愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎。愛國主義作為一種社會意識，也是調節公民和國家關系的基本政治規范和道德規范。在中華民族五千多年的發展歷程中，愛國主義始終是國家統一、民族團結的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以，盡管不同的時代，愛國主義具有不同的時代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已，豈因禍福趨避之”，都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。近年來，我國制定的公民道德規范和社會主

義榮辱觀教育，都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統，只能在繼承的基礎上結合新的社會發展和時代要求予以創造性地發展。

以人為本是社會主義核心價值觀的主體。以人為本既是時代發展和社會發展的迫切要求，也是人的全面發展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的，對價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是處理各種價值問題時所持的比較穩定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體，就是社會發展再也不能把人當做客體、手段和工具，而要當做起點和歸宿，切實保障人的生存權、自由權和發展權，切實尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創造，為人的全面發展、社會的持續發展創造條件。

和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。和諧是人類社會共同的理想目標，也是社會主義社會的本質屬性。它最集中、最鮮明地體現社會主義的核心價值訴求，是指導社會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。資本主義所倡導的核心價值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進經濟發展，物質財富增加，但也導致人際關系的冷漠和人與自然關系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧，既是中國傳統文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承，也是關注民生、注重公平的和諧，是發展中的和諧，是動態中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。

責任是社會主義核心價值觀的底線。責任作為一種可貴的品質，是個人或組織應該秉持的價值觀念和道德準則，能對文明進化和社會發展作出質量上的規定，現在日益受到世界各國的普遍關注。中國幾千年來的文明和道德傳統，已形成了獨具魅力的東方人格——社會型人格，例如，“以天下為己任”、“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”、“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學，為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導的核心價值觀，就應將大寫的“責任”作為共同的價值目標和理想追求。

加強大學生核心價值觀教育，對構建社會主義和諧社會具有重要意義。大學生是祖國的未來，是中國特色社會主義事業未來的建設者和接班人，構建社會主義和諧社會的生力軍，也是社會文明道德風尚的重要體現者和傳承者。

沂蒙精神對大學生社會主義核心價值觀的作用

大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；我們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。通過三天的下基地實踐活動，我們大學生對沂蒙精神有了進一步的了解與認識，對個人社會主義價值觀的塑造也具有鮮明的時代意義和現實意義。

首先，弘揚沂蒙精神是保持共產黨員先進性的現實需要。在革命年代，沂蒙人民以小勝大、以弱勝強，取得了抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利；在社會主義建設的新時期，沂蒙人民艱苦創業，取得了社會主義現代化建設的偉大成就。弘揚沂蒙精神，保持黨的先進性，最關健的是我們每個大學生都能把沂蒙精神貫徹到自己的行動中去，密切聯系群眾，堅持和實踐一切為人民服務的思想，始終把人民群眾的利益作為黨的行動的出發點和歸宿。

其次，沂蒙精神有利于大學生養成勤儉節約的優秀品質。勤儉節約是沂蒙人民的優良傳統，是沂蒙精神的重要內容。革命年代，沂蒙人民勤儉節約、省吃儉用支援革命，取得了革命的勝利；社會主義建設的新時期，沂蒙人民繼續弘揚勤儉節約的優良傳統，勵精圖治，使昔日貧窮落后的沂蒙山區發生了巨大變化。

再次，沂蒙精神有利于大學生形成公平正義的文明觀。在個人利益的驅動下，各種各樣的社會失序行為不斷發生，進而又導致社會上人與人之間違反社會公德的事層出不窮。弘揚無私奉獻的沂蒙精神，密切聯系群眾，為人民服務，有助于克服見利忘義、損公肥私的拜金主義和各種違法亂紀行為；弘揚具有集體主義的沂蒙精神，有助于克服個人主義，消除無序競爭、地方保護的弊病。

正如沂蒙精神的內涵，這有利于大學生形成愛黨愛軍、奮勇向前、無私奉獻的愛國精神。我校把沂蒙精神作為社會主義核心價值體系建設的載體與抓手，不斷改革創新教育形式，在潛移默化中塑造學生的社會主義核心價值觀，全面推動沂蒙精神的研究、宣傳和普及，充分發揮了大學作為文化高地在社會主義核心價值體系建設中的引領作用?？梢?，沂蒙精神對大學生社會主義核心價值觀的塑造有著深遠的影響，沂蒙精神值得大學生弘揚。

瓢潑大雨并沒有阻擋我們全部師生向沂蒙人民致敬學習的腳步，反而這場大雨正見證著我們學習沂蒙精神的高度熱情。我也堅信，這次的下基地活動是對我們精神層面的洗禮，對我們塑造社會主義核心價值觀有極大的激勵作用，我們要將學習沂蒙精神付諸行動。

第二篇：下基地實踐報告

大學生“下基地”實踐活動調研報告

2012年7月1日，臨沂大學紅色育人工程“下基地”實踐活動全面展開。2011級學生、學校40歲以下青年教師、輔導員共6000余人將分兩個批次，四條線路，8個團，155個連，分赴臨沂地區愛國主義教育基地，進行愛國主義教育實踐。作為2011級的一名學生，我有幸參加了這次“下基地”實踐活動。在這次活動中，我感受頗多，體會頗多，收獲頗多。

在此次下基地活動中，我們時間安排非常緊密，四天的時間游覽了華東革命烈士陵園、臨沭的濱海紅色文化紀念園、莒南的山東省政府舊址和八路軍115師司令部舊址、河東的新四軍軍部舊址、沂南的諸葛亮城和沂蒙影視基地，晚上住宿于美麗的臨沂大學沂水分校，之后又參觀了沂水縣的沂蒙山根據地旅游風景區，最后參觀了位于蒙陰縣與沂南縣交界處的孟良崮戰役紀念館。炎熱的天氣擋不住我們火熱的激情，在展覽館，跟隨講解員的解說，在一幅幅圖片、一件件革命文物、一座座歷史遺跡面前，我們紛紛駐足、凝神觀看，進一步了解了革命戰爭年代，無數先烈為了國家獨立、民族解放和人民幸福投身革命所做出的重大貢獻和巨大犧牲，以及偉大的沂蒙精神誕生的光輝歷程，增強了愛國主義情感；在革命烈士墓前，我們懷著崇敬之情，瞻仰烈士墓碑，緬懷革命先烈。

在四天的活動中，每到一處，我都被革命先輩以及廣大人民群眾的大無畏的革命精神所感染。在濱海紅色文化紀念園，我們了解到了劉少奇同志在這里工作過。濱海紅色文化紀念園位于蒼馬山腳下，主題定位為“濱海根據地少奇沂蒙情”。由戰地重逢入口服務區、濱海傳奇紅色歷史紀念區、激情歲月紅色文化休閑區、紅石古寨紅色民俗游樂區、親情1942紅色主題接待區組成。主要有濱海革命史紀念館、劉少奇同志在山東紀念館、劉少奇舊居、中共山東分局紀念館、八路軍一一五師紀念館、山東戰工會紀念館、百名將帥在臨沭、紅石古寨等展館和景點。在紀念園內，陳列著當年劉少奇同志使用過的物品，那些物品是何等的簡陋，而當年的革命先烈們，正是在這種簡陋的環境中，為了新中國的成立鞠躬盡瘁。

當天下午我們去了位于莒南縣的山東省政府舊址和八路軍115師司令部舊址，八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地，位于山東省莒南縣大店鎮，1941年3月至1945年9月八路軍115師司令部、中共山東分局、山東省戰工會曾長期駐扎在這里。1945年8月13日中國共產黨的第一個省政府—山東省政府在這里誕生。劉少奇、羅榮桓、朱瑞、陳光、黎玉、肖華、陳仕榘、谷牧等老一輩革命家長期在莒南生活、戰斗、工作過。漫步于紀念館內，看著這里陳列的各種物品，不禁聯想到當年羅榮桓等老一輩無產階級革命家艱苦奮斗的場景。在紀念館內，一間小房子引起了我的注意，那是羅榮桓和他夫人居住的小房間，小小的房間內，擺著一張床，一個小桌子，房間簡陋的不能再簡陋了。然而正是在這種簡陋的環境中，羅榮桓元帥運籌于帷幄之中，決勝于千里之外，為抗日戰爭的勝利立下了汗馬功勞。

新四軍軍部舊址是7月3日去的第一個景點，新四軍軍部舊址暨華東軍區、華東野戰軍誕生地位于河東區九曲街道前河灣村，濱臨沂河，是新四軍歷史上最后一個軍部駐地，也是華東軍區、華東野戰軍誕生地。1946年6月—1947年2月，陳毅、張云逸等老一輩無產階級革命家住在該村，在此指揮了著名的宿北戰役、魯南戰役、臨沂南線阻擊戰，鎮壓了叛匪郝鵬舉，并制定了萊蕪戰役的作戰計劃。在這里，一幅幅鮮活的雕塑再現了軍民浴血奮戰的艱苦斗爭歷程；以較強的藝術性和感染力，展現了陳毅、粟裕、張云逸等老一輩無產階級革命家在此運籌帷幄、決勝千里的風采和為中國革命事業所建立的豐功偉績。看著一幅幅珍貴的歷史圖片和一件件烈士遺物，通過講解員的生動介紹，大家從新四軍的誕生、抗戰的歷程等方面詳細了解了新四軍的革命歷史。對新四軍戰士為抗日戰爭的勝利做出了不可磨滅的貢獻感到由衷的敬佩。新四軍這種官兵一致、軍民同心、百折不撓的大無畏革命精神和我自橫刀向天笑、去留肝膽兩昆侖的愛國激情，深深地震撼著我們每個人的心靈，在聆聽和參觀的過程中接受了一次黨史教育和思想洗禮。

7月3日的下午我們又去了位于沂南的諸葛亮城，感受了歷史文化與現代科技的結合，諸葛亮城的主體構架便是以諸葛亮一生職業生涯的重要節點為元素，以歷史時間為軸線，形成一條中央景觀雕塑帶，并以此為基礎結合地形條件規劃設計出以漢代建筑網絡為主的仿古現代商業建筑群。在這里做了短暫的停留后，我們就前往了下一個景點——沂蒙影視基地。

沂蒙影視基地位于著名的沂蒙山革命老區，今天的山東省臨沂市沂南縣馬牧池鄉常山莊村，因為拍攝為共和國60周年獻禮的長篇歷史電視劇《沂蒙》而設立是在原有村落的自然風貌基礎上稍加修飾而建立的紅色影視基地，又稱“山村好萊塢”，先后有電視劇《沂蒙》《沂蒙六姐妹》《沂蒙英雄》《地道英雄》《娘》電影《斗?！贰秿u城風云》在此拍攝。我們在現場導游的帶領下，順著一條石板巷走進了這座曾經歷過炮火紛飛，見證過沂蒙人民英勇支前，譜寫過沂蒙軍民魚水情的小山村。沿著曲折小巷，兩旁幢幢石頭砌成、茅草披頂的老屋，訴說著百年古村的歷史滄桑。當我們走進一座農家小院，一尊年輕婦女一手攙著傷員，一手掀開衣角用乳汁救護的銅像，深深地震撼著每一位來訪者。這就是“紅嫂”明德英乳汁救傷

員的真實故事的在現。明德英一名普普通通的沂蒙女性，1941年冬，大批日偽軍包圍了駐沂南馬牧池村的八路軍山東縱隊司令部，一名小戰士在突圍中身負重傷，被明德英機智救下，當搜捕的敵軍走后，小傷員因失血過多，已處于缺水休克狀態，在周圍沒有水源的情況下，正在哺乳期的明德英毅然用乳汁救活了傷員。隨后，她和丈夫精心照料十數天，最終使其康復歸隊。我們每一位學生都深受感染，這種心情無法用語言來表達。一天的參觀學習雖然短暫，但心靈所受的震撼卻讓每一位同志感慨頗多，收獲頗多，大家不無感嘆地說：這次實踐活動確實深受啟發、備受教育，不虛此行。

當天晚上，我們住在了美麗的臨沂大學沂水分校，并在晚上舉行了盛大的篝火晚會，異彩紛呈的篝火晚會為“下基地”活動增添了歡快祥和的氣氛。精彩的歌曲、靈動的舞蹈、快活的小品掃除了師生一天的疲憊，也將晚會一次次推向高潮。

7月4日是此次活動的最后一天，上午我們去了沂蒙山根據地旅游風景區。沂蒙山根據地旅游風景區位于山東省臨沂市沂水縣夏蔚鎮，景區內東、西方文化底蘊深厚，歷史遺跡眾多：中共山東分局舊址、八路軍山東縱隊指揮部舊址、大眾日報創刊地及孟良崮戰役陳毅指揮所舊址、百年天主教堂、山東省政府舊址、圣母山圣母堂、沂蒙紅嫂園、民俗支前村、沂蒙山紀念館及根據地廣場等景點融教育、愛國、休閑、參與于一體。令我們體悟戰爭的殘忍，珍惜和平，愛好和平。在這里，有一篇革命烈士的墓地，一座座墓碑整齊的排列著。然而，這些墓碑大多是無名的，這些無名的革命烈士為了新中國的成立拋頭顱、灑熱血。他們長眠于此，卻不能留下自己的姓名?？粗@一片小小的墳頭，我們為他們的犧牲趕到深深地悲痛，也更加激起對敵人的憤恨，燃起了要好好學習，報答祖國，建設強國抵御外敵的堅強決心。

下午，我們去了這次活動的最后一個地點——孟良崮戰役紀念館。孟良崮戰役紀念館位于山東省蒙陰縣和沂南縣交界處，1947年5月，華東野戰軍在陳毅、粟裕的指揮下，經過浴血奮戰于孟良崮一舉殲滅了國民黨的精銳部隊整編七十四師及援軍一部，共32000余人，擊斃該師師長張靈甫，孟良崮由此而名揚海內外。紀念館前面是陳毅元帥、粟裕將軍侍馬而立的大型花崗石塑雕，雕像高7.75米，其中底座高2.75米，紅色花崗巖上鐫刻著陳毅元帥的《孟良崮戰役》長詩，兩位將帥雕像栩栩如生，再現了當年作為孟良崮戰役主要指揮者的光輝形象。紀念館后面是烈士墓地，墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處，其后是烈士英名塔，塔身鐫刻著在孟良崮戰役中犧牲的2800多名烈士的姓名，墓區內掩埋著2800多名烈士的遺骨。紀念館后面的山坡上，只見山坡上密密地排滿了一座座黑色大理石底座、上雕銀色五星的墳塋。解說員介紹到，在那場戰役中有五千余名英烈長眠于這塊英雄的土地上，他們犧牲時的平均年齡只有20歲。20歲！多么鮮活的生命！墳塋靜靜，松柏肅穆，訴說的是一段歷

史，感悟的是一種品質，傳承的是一種精神。烈士們那種對黨和人民事業無限忠誠的品質，那種雖犧牲生命在所不惜的精神，不依然是今天構建和諧社會，建設富強民主文明的社會主義現代化國家所需要的嗎？

四天的“下基地”活動結束了，每到一處，我們都會被那些動人的革命故事所感動，我們現在這種幸福的生活，正是由當年的革命先烈們用生命換來的，我們怎么能夠不珍惜。這是一片英雄輩出的大地，這是一塊壯懷激烈的熱土，四天的活動，讓我們更加深愛這片紅色的土地。我們一定要繼承革命先輩的光榮傳統，弘揚革命精神，牢記歷史使命，努力學習，為將來建設社會主義的新中國奉獻出自己的一份力量！

第三篇：下基地實踐報告

下基地實踐總結

新時期如何弘揚沂蒙精神

內容摘要：沂蒙精神植根于中華民族優秀的文化傳統，誕生于革命戰爭年代，發展于社會主義建設時期，是山東人民在革命、建設和改革開放的歷史進程中形成的具有濃郁地方色彩的時代民族精神。沂蒙精神集中體現了山東人民在不同歷史時期的精神風貌，生動展現了我們黨、軍隊同人民群眾的魚水情誼和血肉聯系，是我們黨的寶貴精神財富。在推進改革開放新的歷史進程中，大力弘揚沂蒙精神，對于全面貫徹黨的群眾路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，具有十分重要的現實意義。

關鍵字：沂蒙精神 紅色文化 弘揚 形成繼承 發展

主要內容：1.沂蒙精神的內涵。2.沂蒙精神的形成。3.我們應該怎樣繼承和弘揚沂蒙精神。

1.沂蒙精神的科學內涵。

“愛黨愛軍”，集中展示了沂蒙人民具有的立場堅定、方向明確、追求執著的崇高政治信仰，這是沂蒙精神的靈魂?！伴_拓奮進”，概括了沂蒙人民追求進步、改革創新、敢為人先的先進思想意識，是沂蒙精神的永恒主題?！捌D苦創業”，是沂蒙人民的寶貴品格，它體現了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌?！盁o私奉獻”，概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻的價值取向，這是沂蒙精神的核心。

2.沂蒙精神是怎樣形成的？

沂蒙精神是在一定的歷史條件下形成和發展起來的。臨沂有著悠久的歷史文化傳統，這對于沂蒙精神的形成會有影響。但是，現在所講的沂蒙精神，是在抗日戰爭和解放戰爭時期形成的革命精神，是在黨的領導下爭取民族獨立和人民解放的歷史進程中形成的光榮傳統。我們都知道，沂蒙山區是著名的革命老區。1938年，黨中央根據抗日戰爭形勢發展，指示建立沂蒙抗日根據地。1939年，八路軍一一五師挺進山東，到達沂蒙山區之后，山東黨、政、軍機關，華東局、華東軍區機關相繼在沂蒙山區建立；劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前、粟裕等老一輩無產階級革命家都曾經在這里工作、戰斗過。當時的沂蒙山區成了山東乃至華東地區的政治、軍事、文化中心。這樣的歷史背景，這樣的歷史實踐，就是沂蒙精神形成和發展的源泉。

從這樣一個基本的事實出發，沂蒙精神首先是在中國共產黨和黨領導的人民軍隊一心一意為民族解放、全心全意為人民服務的模范行為的感染下，逐步形成和發展起來的。中國共產黨從誕生之日起，就確立了為中國工人階級和廣大人民而奮斗的綱領，經過大革命時期、十年土地革命時期，在抗日戰爭時期提出了全心全意為人民服務的根本宗旨。八路軍一一五師是從井岡山走出來，在延安組建的一支精銳部隊。在他們身上體現的老紅軍本色和井岡山精神、延安精神，給沂蒙抗日根據地帶來了全新的景象，給這里悠久的傳統文化和質樸民風注入了新的活力。這是沂蒙精神的基本來源。

沂蒙精神是沂蒙抗日根據地的人民通過自覺的模范行動展現出來的。在革命戰爭年代，飽受“三座大山”壓迫之苦、對新生活充滿強烈向往的沂蒙兒女，在黨的領導下，以極大的熱情和崇高的精神，積極參軍參戰，碾小米、做軍鞋、送彈藥、抬擔架，全區460萬人中有20多萬參軍入伍，100多萬人參戰支前，6萬多革命烈士犧牲在這片土地上。涌現出了同仇敵愾與日寇血戰到底的著名“抗日楷模村”淵子崖，用乳汁救傷員的“紅嫂”，支前模范“沂蒙六姐妹”等大批先進典型。黨的培育，血與火革命戰爭的洗禮，在長期的革命實踐中，沂蒙人民逐漸形成了堅信黨的領導、熱愛人民軍隊、為共產主義事業奮斗不息的政治信仰；自強不息、堅忍不拔、團結奮進的精神風貌；顧全大局、勇于奉獻、自我犧牲的價值觀念。沂蒙人民在革命實踐中形成的政治覺悟，無疑是沂蒙精神形成和發展的主要來源。

3.我們應該怎樣繼承和弘揚沂蒙精神呢？

首先，沂蒙精神是不斷與時俱進的。要繼承和弘揚沂蒙精神，必須以新的實踐為基礎給沂蒙精神賦以新的內容。沂蒙精神這一寶貴的精神財富雖然誕生于戰爭年代，但是在和平建設時期仍在不斷發展著。新中國成立后，沂蒙人民面對貧困的生產生活條件，積極響應黨的號召，愚公移山，艱苦創業，向愚昧和貧困宣戰，為了修建水庫，有40萬農民舍棄了自己的家園。并勒緊腰帶，省下糧食支援國家，支援災區。沂蒙人民靠沂蒙精神，艱苦奮斗，極大地改變了生產生活條件，成為60年代全國農業先進地區之一，涌現出了厲家寨、王家坊前、高家柳溝等先進典型，受到了毛澤東同志的批示表彰。黨的十一屆三中全會以來，沂蒙人民高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼承發揚沂蒙精神，緊緊圍繞經濟建設這個中心，解放思想、開拓創新，迅速發展經濟，于1996年在國務院確定的18個連片扶貧地區中率先實現了整體脫貧，走上了加快發展的道路，涌現出了被江澤民同志稱為“了不起”的王廷江，全國先進基層黨組織九間棚等一大批改革開放的先進典型。如火如荼的弘揚沂蒙精神的實踐，推動著沂蒙精神不斷發展完善。沂蒙精神逐漸成為臨沂最大的政治優勢。

其次，在今天，要繼承和弘揚沂蒙精神，仍然要靠兩條：一要靠各級黨組織和廣大黨員干部的模范行動；二要靠廣大人民群眾的自覺。當年沂蒙精神的形成，是因為有黨組織和八路軍模范行為的感染，今天弘揚沂蒙精神依然要靠廣大黨員干部的率先垂范。江澤民同志在提出“三個代表”重要思想的時候，反復強調在新的歷史條件下，黨員干部要嚴格要求自己，為人民群眾作出好榜樣。繼承和弘揚革命精神，不能光是要群眾去做這做那，而應由黨員干部帶頭去實踐。凡是要求群眾做到的，黨員干部首先要做到，而且要做得最好。這樣才能以理服人、以情動人、以身教人。有了這樣的前提，還要有群眾的自覺參與。要在密切聯系群眾的基礎上，深入細致地向群眾講清黨的路線方針政策，弘揚一種優秀的精神，離開了群眾的自覺、熱情的參與，是不可能達到預期目的的；而要讓人民群眾具有這種政治自覺，就要讓群眾明白黨的路線方針政策同群眾的切身利益是根本一致的。當年沂蒙精神是這樣形成和發展起來的，今天繼承和弘揚沂蒙精神也應該這樣去努力

第三，紅色文化資源是我們黨寶貴的精神財富和政治優勢，具有獨特的教化育人功能。特別是在長期的革命和建設實踐中，沂蒙革命老區形成的以“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”為主要內容的沂蒙精神，與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，是偉大民族精神的凝煉和升華，是中國共產黨人革命精神的重要組成部分，是社會主義核心價值體系在臨沂的具體體現，是臨沂寶貴的精神財富。所有這些紅色資源都傳承了沂蒙精神底蘊深厚的內涵。在新時期，要創新愛國主義教育方式方法，運用這些紅色文化資源，充分發揮沂蒙精神的導向、教育、激勵功能，大力弘揚沂蒙精神。

下基地活動深刻感悟

1.沂蒙精神對沂蒙地區的發展起了巨大促進作用。沂蒙精神所體現的時代價值，不僅在革命戰爭和和平建設中發揮著巨大作用，同樣是我們今天做好紀檢監察工作的有力武器和靈魂。正是由于沂蒙人民所具有的正義感，才會有不怕犧牲、無私奉獻、同仇敵愾的沂蒙精神，才創造了抵御外敵、爭取解放的豐功偉績，涌現出眾多的戰斗英雄和“紅嫂式”的擁軍支前模范

2.現在對于我們大學生來說，最為實際的就是要吃苦耐勞，刻苦學習。天職永遠是神圣的，做為一名學生，增加知識儲備，積累社會閱歷，是實際而現實的明智之舉。在養尊處優的今天，難以磨礪出吃苦耐勞、不屈不撓的優秀品質，今天大多數的我們缺少社會實踐，內心脆弱。所以，加強歷史教育，回顧沂蒙品質，刻苦而必要?？炭嗟木裨趯W習中更能體現出付出與回報的效率，持之以恒的高貴品質在學習中顯現不出立竿見影的效果，但是，根據我自己多年的實際經驗，可以說，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，如此而來，卻確切切是一分耕耘一分收獲，付出就有回報。沂蒙精神永不過時，我們也曾親自體驗過三更燈火五更雞的艱辛求學時光，高三，永遠在記憶力留下刻苦艱辛的回憶，學習的渴望和形式風雨無阻的，生于憂患，死于安樂，那漫長的時光里，學習備考在心里是一個信念，相似于革命的信念，學習，沒有娛樂沒有足夠的休息，甚至沒有多少笑容；革命，沒有安定的生活，多少戰士和鄉親們沒有了家，甚至沒有足夠的武器。艱難困苦，磨礪我們的意志，革命最終勝利！我們最終無悔記憶力的艱辛歷程。艱苦歷程步步艱辛，更讓我們無法忘懷，我們將銘記。沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐勞、不屈不撓的精神巍巍的沂蒙山聳立著無私的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙人民對祖國對革命的無限忠誠。豐碑上寫下了大大小小偉大或者無私的故事；河里流淌著的是大愛大恨，是不朽的沂蒙精神。

下基地已經結束，我們在領略沂蒙地區優美風光的同時也體會到了沂蒙精神地力量，在 以后的生活中我會牢記沂蒙精神，不畏艱苦，努力攀登。

第四篇：下基地實踐感受

參加“下基地”實踐活動的感受和體會 第一次來臨沂大學，在宿舍一進門的墻上掛著的牌子上就看到了有下基地這個活動，當時我還在想下基地是什么？什么是下基地？而我就要下基地了，心里充滿了好奇，憧憬。

軍訓結束之后，我們學校組織下基地活動，下基地前一天，當輔導員告訴我們這件事，我們都很高興，下午就趕緊去買零食，午飯之類的，因為午飯要在車上解決。下午回來之后，大家都很興奮，討論著會去哪玩，想象著會有什么，一直到晚上要睡覺了，我還是很興奮，睡不著，腦子里老是想著明天明天會怎樣。

下基地的那天早上，我早早就醒了，哦！才五點，這一點也不符合我的生物鐘?？墒撬恢?，我們就要下基地了，想想心里就激動，于是我輕手輕腳的爬下床，“呵呵”是誰在笑？一轉頭，看見我斜對面的舍友在笑，哦，原來是我那輕手輕腳的模樣逗笑了她，朝她做了個鬼臉，這下好了，全宿舍的人都笑了，原來大家都醒了，原來不是我一個人激動啊。我們興高采烈的拿著自己的東西去集合，看著一輛一輛的巴士排在我們面前，我不由發出一聲驚嘆“哇，好多輛車?。∫惠v、兩輛、三輛......”有十多輛呢！感覺很壯觀??！我們懷著憧憬上了我們班的巴士：九號巴士。朝我們的第一站：《沂蒙六姐妹》電影拍攝基地，進發！一路上看著臨沂的風景，是的，這是來臨沂的第一次參觀，我充滿了好奇。快要到電影拍攝基地了，我們經過了一段路，我私下叫它為“九曲十八彎”，當然這是有根據的，這段路那叫一個“拐”??！一個又一個彎繞過來繞過去，繞的我們是頭暈眼花。不過這段路倒是有不錯的風景，有山有水，依山傍水，很美。終于到達我們第一站的目的地，剛轉過“九曲十八彎”我們還有點暈。一下車，那解放前的老屋，給我們一種不一樣的感覺。大家準備好出發了！跟著講解員，跟著我們的旗子，出發！我們跟著講解員在村子里按照一種線路走，別的團梗著談們的講解員按照另一種線路走，不過大家是殊途同歸。剛一進去，我們看見一個老人在賣酒，旁邊趴著一條狗，我一個同學叫了一聲“哇，這是革命老區的狗啊，拍照拍照?！比缓缶蜎_過去給狗拍照，然后一大群人圍過去給狗拍照，把狗嚇了一跳，還好狗溫順，沒咬人。好可憐的狗?。∵M去之后我們看到了一棵老樹，盤根錯節，它的“腰圍”好粗哦！我們大概要兩個人才能抱過來，之后再看到的老樹，感覺就比不上這個有這么粗的“腰圍”。接著是房子，這里面的房子都是石壘的，門和窗都比較小，而且都是很古老的那種。我還發現了，很多墻上有些小洞，我猜那就是戰爭時期八路軍或是民兵藏在屋子里通過它來打敵人的吧，這樣既能打敵人，又能保護自己，還不讓敵人找到，真是一箭三雕?。∪嗣袢罕姷闹腔圩屓藝@服啊！我們跟隨講解員參觀了沂蒙紅嫂紀念館，聽講解員為我們講述沂蒙紅嫂的光輝事跡，沂蒙紅嫂乳汁救傷員，讓我們了解了沂蒙紅嫂的無畏，在那個思想并不開放的年代，沂蒙紅嫂在面對小戰士的生命和舊時代更深蒂固的封建教條中毅然選擇了救小戰士，他的無私，無畏以及不顧自己的名聲毅然救小戰士的作法并沒有被世人所孤立而是得到了大家的尊還有沂蒙人民在饑餓的情況下，寧愿餓死自己的孩子，也不讓烈士的子女餓死，“烈士的子女餓死了，烈士就斷后了，而我們還可以再養?！边@話深深震撼了我，讓我感受到了沂蒙人民在戰爭中做出了多大的犧牲。路上我們看到有很多石碑，上面刻著“緬懷沂蒙母親，教育后世子孫”“向沂蒙山區的英雄學習”“愛國擁軍好紅嫂，建設四化女強人”......這些是對沂蒙紅嫂的肯定，是對沂蒙人民的肯定。參觀了電影拍攝基地，我對沂蒙精神有了一定的了解，在那里我感受到了濃郁的革命氣息。哦！沂蒙！我對你有了進一步的了解。

在我們的第一站可能太興奮了，可能是昨晚睡得太少了，也可能是到了午休的時間，總之，我在車上睡著了，等我睡醒了我們已經到達了我們此行的第二站：孟良崮戰役紀念館。外觀蠻有新意的這是我對它的第一感受，我們先整體在紀念館前拍照留念，接著我們在各團的講解員的帶領下，進行參觀。一進門，便看到塑像，一個人再挑擔，一個在推小車，還有一個在小車旁扶著車，這就是當時戰爭時，人民群眾在給戰士們送物品，緊接著我們跟隨講解員參觀圖片，講解員一一給我們介紹，有群眾給戰士們送飯的，有戰士們幫助群眾的，還有婦女納軍鞋的。我還看到了毛主席的“華東軍民再接再厲，徹底消滅進犯軍，勝利是人民的”話，朱德爺爺的“向百戰百勝、勞苦功高的華東軍民致敬！”話以及中共中央華東局賀電都是對沂蒙人民的肯定，是對戰士們的肯定，是對沂蒙軍民付出的肯定。還有那時的報紙，對孟良崮戰役取得勝利的慶祝、贊揚。我們還參觀了沙盤以及孟良崮戰役前敵我態勢圖，聽講解員給我們介紹當時的情況。在介紹孟良崮戰役時講解員給我們講了這樣一個故事：“在戰斗最激烈的時刻，一縱二師四團一連進行了三次反擊，拿下了一個山頭。從14日下午至15日凌晨，共擊退一個營的七次反攻。16日在攻占520高地后，又打退敵兩個營的5次反攻，全連傷亡近三分之一。五班班長曹相佐腹部受傷，腸子流了出來，他把粘著泥土和碎草的腸子塞進肚子里，左手按住傷口，右手連續扔出五枚手榴彈，堅持戰斗，直到犧牲。一班班長趙良負傷雙目失明，仍抱住敵人兩條腿一同滾下山崖。戰后，一連被縱隊授予‘孟良崮戰役大功連’，五班被命名為‘曹相佐班’，一班被命名為‘趙良班’?！甭犃酥v解員的介紹，我的心被深深的震撼了，這些戰士是可歌可敬的，腸子流出來能塞回去繼續戰斗，雙目失明能抱住敵人同歸于盡，他們把生死置之度外，只為為我們換回一個寧靜的家園，一片祥和的樂土，他們是偉大的，他們永垂不朽。之后，我們自由參觀，我參觀烈士陵園，正對著的是粟裕將軍之墓，其后有有一個亭子里面的石碑上刻滿了烈士的名字，還有那樹底下烈士的墳墓，那么多，他們都在此長眠了，陪伴他們的，只有旁邊的樹了吧！因為他們的付出，我們現在得一片樂土成長，因為他們的犧牲，才換回一個寧靜的家園。烈士們啊！你們不會被遺忘，你們在我們的心中永存。

在漫長的行進后，我們到達了我們活動的最后一站：莒南大店八路軍115師司令部舊址。八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地，位于山東省莒南縣大店鎮。總面積46000平方米，建筑面積12000平方米。1996年被國務院批準為全國重點文物保護單位。沂蒙紅色圣地——八路軍115師司令部舊址、中共山東分局舊址、山東省政府誕生地，位于山東省臨沂市莒南縣大店鎮。1941年3月到1945年9月,八路軍115師司令部、中共中央山東分局、山東省戰工會長期駐扎在這里.1945年8月13日,中國共產黨領導下的第一個省級政府------山東省政府在這里誕生.劉少奇、羅榮桓、徐向前、朱瑞、黎玉、陳光、肖華、谷牧、譚振林、萬毅、江華、陳士榘及國際友人雅格布?羅生特在這里工作、戰斗、生活過，莒南一度成為山東的黨政軍指揮中心，被譽為山東的“小延安”。而我們就要參觀這里,一下車，走過橋，一個高大的城樓映入眼簾，“向陽門”的繁體字刻在城門上，旁邊是兩個大的指示牌，雖與城樓的古典形象不搭，但卻方便了游客，是必不可少的東西。我們興高采烈的走過“向陽門”，接著是還沒裝修完的街道，古代的風格，大概要用來拍戲吧！看著那些木質的鏤空窗戶還真有點感覺呢！大家興高采烈的拍照，玩鬧。接著我們開始參觀八路軍115師司令部舊址。首先映入眼簾的是是一塊石碑“八路軍115師司令部舊址紀念碑”，其下一顆紅星鑲嵌在上面，那紅星紅的絢爛，永不褪色，是的，紅星在我們心中永不褪色！緊接著我們參觀了指揮部：簡單的桌子，桌子上鋪了一層白色的桌布，幾把椅子，再加上墻上掛著的地圖，還有旁邊的沙盤。這就是這重要地方的布置，沒有一點奢華，沒有一點鋪張浪費，就這樣簡簡單單的陳設，就在這可以說得上是簡陋的屋子卻討論出了重要的決定。緊接著我們又參觀了羅榮桓，劉居英，肖華等辦公起居室，辦公的地方，和起居室合在一起，并不寬敞的屋子里只有一張桌子，兩把椅子，一個床鋪，一床薄被。難以想象這些永雄人物就是在這樣簡陋的地方辦公休息。在這些領導人的辦公起居室里有一些詩，一些是他們自己寫的鼓勵自己的或是抒發自己志向的，還有一些是別人寫的贊詩和悼念詩。其中我只記住了“悼羅榮桓同志（二首）一畢生戰斗明敵我，儕輩莊嚴一典型。大業方興公竟逝，哀歌聲里起雷聲。二嚴明公正三軍冠，苦學力行不尚言。東海朝陽南山月，清輝漫灑在人間?！睆牧_榮桓元帥，劉居英，肖華等人的辦公起居室，我們不難看出，中國共產黨都是為人民服務，無私奉獻的人，他們絕不貪污百姓一點東西，他們絕不憑借手中的權力壓榨人民，他們勤儉樸素，他們艱苦奮斗都是為了廣大人民為了新中國。之后，我們看見了刻著“山東省政府成立紀念碑”的石碑，下面是山東省形狀圖。在山東省政府會議室里，我看到了谷牧“為人民政權而獻身的先烈們永垂不朽”，我想說革命先烈們永垂不朽。我們也看到很多圖片“八路軍為群眾挑水”“軍民一家親”等人民群眾和八路軍互相幫助，一家親的圖片，讓我們深深的體會到了人民群眾和八路軍的那種和諧美好的氛圍。胡錦濤主席曾說過：“只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。”這更是對人民群眾和八路軍友好，親人般的關系的完美詮釋。

走在青磚路上，看著碧綠的青苔塞滿青磚與青磚的空隙，我的心里無比的虔誠，在這充滿著革命前輩氣息的地方。參觀了這些地方，我的心被這紅色感染，我對臨沂這片紅色的土地的了解又深了一層。進一步了解了先輩們，我只想說無數為革命作出犧牲和貢獻的前輩們，謝謝你們，因為你們的犧牲和貢獻，我們才能在一片祥和的環境中健康成長，你們不會隨時間的流逝而被遺忘，你們在我們心中永存不朽。而我們新一代的年輕人會貫徹沂蒙精神：愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創業，無私奉獻。為他人，為社會，奉獻自己的力量，做一個有用的人。

第五篇：大學生“下基地”實踐活動調研報告

附件3：

大學生“下基地”實踐活動調研報告

年 級： 姓 名：2011級高盛蓮專 業： 學 號：會計學

做一名具有沂蒙精神特質的優秀大學生

在建黨91周年之際，7月5日早連日干旱的沂蒙大地喜迎降雨，在蒙蒙細雨中，我應學校安排秉承“愛黨愛軍，開拓奮進”的沂蒙精神參加了以“傳承沂蒙精神，強化責任擔當”為主題的2012年暑期“下基地”實踐活動。以此向黨的生日獻禮，向革命烈士致敬。期間我隨團一起參觀了九間棚、孟良崮戰役紀念館、濱海革命烈士陵園、抗日革命紀念館等等一系列紅色革命紀念地，參觀當天，邊走、邊聽、邊看，對我的思想觸動很大，受益匪淺。

沂蒙精神是偉大民族精神在革命戰爭時期的體和升華,是我們黨和中華民族的寶貴精神財富。它發源于沂蒙老區,長成于齊魯大地,是山東精神的集中體現。在改革開放新時期,沂蒙精神與以改革創新為核心的時代精神緊密結合,被賦予新的內涵,成為推動山東發生歷史性巨變的強大精神力量。

沂蒙精神的重大時代價值,在于昭示我們,只有信念堅定,才能激發干事創業的強大力量。信念堅定,是沂蒙精神的核心,是沂蒙精神歷久彌新的根源所在。作為一名有責任感的當代大學生，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同沂蒙的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚沂蒙精神，建設沂蒙老區。這不但是每個當代大學生實現自己人生價值根本途徑，更是沂蒙對我們的要求。

于此同時，為更好地成為一名具有沂蒙精神特質的優秀大學生，我們應深刻解讀沂蒙精神的內在精神含義?！皭埸h愛軍”展示了沂蒙人民所具有的立場堅定、方向明確、追求執著的崇高政治信仰?！盁o私奉獻”，概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻的價值取向。：“開拓進取，艱苦創業”概括了沂蒙人民追求進步、改革創新、敢為人先的先進思想意識，體現了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌。

在這一次下基地實踐活動中，我們再一次看到了沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂、英勇的淵子崖人民??他們浴血沙場、奮勇支前；她們日夜攤煎餅、做草鞋，洗血衣，勇下冷河，以血肉之軀架起火線橋。這些令人銘記的歷史哪一件哪一景都令人們感嘆，催人淚下。還有那用乳汁救傷員的紅嫂們，舍己子換人子的沂蒙母親們，更是驚天地，泣鬼神，她們的人間大愛早已超越了時空，流芳千古。

仰望中華世紀的圣火我們感到沂蒙紅色精神正閃耀著沂蒙人特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的沂蒙精神，使落后貧困的革命老區從落魄中重新崛起，并再次屹立于新的世紀、新的發展中。這種博大精深的大義與大愛精神，在今天更多地表現為一種對國家、對社會、對集體、對他人的關心關愛、助人為樂、無私奉獻、見義勇為等優良品德，作為一名具有沂蒙精神特質的優秀大學生我們應學習這種精神，時刻用它來引導我們的所作所為，任何事情都以集體利益為重，不計個人得失，開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻。

在黨的領導下，沂蒙人民經受住了戰爭的考驗，形成了堅定的“愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創業，無私奉獻”的政治覺悟，在改革開放和現代化建設新時期，他們高舉中國特色社會主義理論旗幟，自覺與黨中央保持一致，堅定不移的走中國特色社會主義道路。沂蒙精神已成為一代又一代沂蒙人民堅定不移的思想規范和自覺行動，是沂蒙人民政治本色的根本體現。也正是依靠這種精神，沂蒙人民才能在改革開放的今天一改貧困的生活條件和落后的生產面貌，取得巨大的成就和長足的發展。

作為一名具有沂蒙精神特質的新時期的優秀大學生，我們對沂蒙精神應有更新和更深刻的認識。首先是要敢當解放思想、更新觀念的先行者。解放思想是沒有止境的。進一步解放思想，不僅體現在不斷轉變思想觀念上，更體現在改進學習工作方式方法，創造性地開展學習工作上。進一步解放思想必須適應實踐的發展，用發展的馬克思主義指導新的實踐；必須牢固樹立開拓意識，把大膽探索的勇氣同科學求實的精神統一起來；必須始終保持與時俱進的思想狀態，不斷提自身的整體素質，以適應形勢和任務的要求。再者是要爭當勇于改革、開拓奮進的千里馬。一個優秀的當代青年必須要具備開拓精神，具體地說，就是既要了解國家發展方向，又要明白社會現實狀況，把黨的路線、方針、政策同當前的實際結合起來，創造性地開展工作。另外還要善當勤奮好學、刻苦攻關的螺絲釘。時代的發展日新月異，作為大學生必須要勤奮學習，鍥而不舍，努力學習和掌握建設有中國特色社會主義所需的理論和科學文化知識，在自己的位置上和日常學習工作中充分施展聰明才智。在當前，尤其要通過學習牢固地樹立科學的發展觀，促進社會全面、協調發展。

與此同時我們還應具備旺盛的革命意志。作為一名大學生，必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣，是當代青年開拓社會新局面的思想基礎和精神力量。從一定意義上說，改革的過程、發展的過程，就是不斷克服困難，在困難中前進的過程。每個大學生都必須樹立知難而進、不怕挫折、大膽探索、勇于實踐的新風貌，堅定地站在時代潮流的前頭，發揚開拓進取精神，帶頭開創建設有中國特色社會主義事業的新局面。并且要甘當“老黃?！保械耐瑢W認為提倡開拓創新就不需要苦干實干精神，這是一個很大的誤區。遠大理想和宏偉目標的實現，靠的是埋頭苦干和發憤圖強，不能靠幻想和空談?！扒Ю镏?，始于足下”，離開了真抓實干，任何事業都不會成功。必須腳踏實地，一步一個腳印地做好本職工作。虛報浮夸，“夸”不出一粒糧食；弄虛作假，“弄”不出一件產品。只有靠實干精神，靠千千萬萬群眾的平凡勞動，才能構建我們事業的高樓大廈，才能做到富民強國。當然勤儉干事業也什么有必要。作為一名當代大學生，既要樹立為國家創造財富嘔心瀝血的精神，又要樹立國家財產錙銖必惜的精神。一個人的能力有大小，但只要做到為人民的利益鞠躬盡瘁，把自己的所有力量都用到為人民創造物質財富和精神財富上，就是一個高尚的人。國家的財產，哪怕一絲一縷、一分一厘，都是人民的血汗，我們只有珍惜的義務，而絕無輕易揮霍的權利，要一點一滴都用在人民的事業上，充分發揮其效益。

當前,社會思想觀念多元多樣多變,不同思想文化交流交融交鋒,黨情國情世情發生深刻變化,新情況新問題新挑戰層出不窮,我們的國家不僅面臨著執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,還面臨著人民精神懈怠的危險、執政人能力不足的危險、黨脫離群眾的危險、政府消極腐敗的危險,因此社會先進性建設從來沒有像今天這樣急迫。經驗告訴我們,越是在復雜多變的形勢下,任務繁重緊迫的關頭,越是要堅定理想信念。在新的歷史條件下弘揚沂蒙精神,就要在堅定信念的引領下,繼續開拓創新、艱苦奮斗、無私奉獻,始終保持昂揚向上的精神狀態和百折不撓的旺盛斗志,保持推動發展的無窮干勁和奉獻精神,保持對人民群眾的魚水深情,不斷提高執政能力、領導改革開放的能力、駕馭市場經濟的能力、應對國內外一切考驗的能力,團結帶領人民在富民強省道路上大步邁進。

沂蒙精神的重大時代價值,在于激勵我們,做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠誠實踐者。推動事業發展,要依靠那些能夠認識到人民的利益,并甘于為之奮斗犧牲的有堅定信念的人——而這就是我們目標成為的人。改革開放30多年,山東面貌發生了天翻地覆的變化,這是沂蒙精神在改革開放新階段結出的新碩果,是堅定不移走中國特色社會主義道路的歷史必然。事實證明,中國特色社會主義道路,是當代中國惟一正確的發展道路；為中國特色社會主義偉大事業而奮斗,也是當代青年大學生的神圣使命。在新的歷史條件我們不僅

要自我學習領悟沂蒙精神，更要下大力弘揚沂蒙精神,即要承續光榮傳統,肩負起新的使命,與弘揚以改革創新為核心的時代精神緊密結合,與形成全社會共同理想緊密結合,做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。就是要與時俱進、開拓創新,不斷豐富和發展沂蒙精神,為加快經濟文化建設,實現富民強國新跨越,增添強大動力,用信念的力量不斷開創全國改革發展新局面。