第一篇：常金萍 電子商務

姓名：常金萍

性別：女

年齡：22

出生：1992年5月14號 專業：電子商務

畢業院校：河北科技大學經管學院

第二篇：金淑萍事跡

金淑萍事跡

金淑萍，藏族，1963年4月出生，中共黨員。2011年8月2日，她在聽取案件匯報過程中，突發腦溢血，經醫治無效，于2011年9月5日去世，時年48歲。從檢29年來，金淑萍繼承和發揚“老西藏精神”，自覺維護民族團結，在拉薩發生的多次騷亂事件中，始終奮不顧身，沖鋒在前，與分裂活動堅決斗爭；她扎根高原，埋頭基層，恪盡職守，公正執法，親自和參與辦理2000多起案件，沒有一件錯案；她熱愛群眾，經常帶隊深入居民社區、農牧區和學校，開展法制宣傳，接受法律咨詢，受理群眾舉報，調處化解矛盾糾紛，幫助解決實際困難；她堅持原則，清正廉潔，從未利用手中的權力以案謀私、以案謀利，樹立了人民檢察官清廉奉獻的良好形象。

這一切，無不源于她對黨、對祖國、對人民的無比熱愛。正是因為對黨愛得執著，所以她把黨的需要作為畢生的追求；正是因為對祖國愛得深沉，所以她把檢察事業當作報效國家的平臺。為黨和國家爭光，這是最美的人生；維護人民的利益，就是檢察人員最大的功名。金淑萍把愛黨愛國愛民內化為自己的理想信念，煥發出巨大的力量，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績。

作為老西藏的后代，她牢記使命，無私奉獻，用生命實踐了父輩的誓言，譜寫了一曲新時代的“老西藏”精神交響曲。璀璨的時代精神，往往穿越時空隧道，煥發出更加絢麗的光芒。“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”，這是“老西藏”精神，也是以金淑萍為代表的新西藏人繼承的一份寶貴精神財富。她的精神為我們樹立了一座不朽的豐碑，將得到永存。因為，“老西藏”精神必將薪火相傳，激勵一輩輩共產黨人扎根高原、無私奉獻，為西藏各族人民帶來更加幸福美好的明天。

近日，拉薩市氣象局駐城關區雪社區居委會工作隊組織學習了金淑萍同志先進事跡，通過先進典型來教育和引導我工作組成員樹立正

確的人生價值觀，進而達到人人學先創優，本人認真學習了金淑萍同志的先進事跡報告會上的發言后，更加提高了工作的積極性并通過聯系實際工作要求。打下了爭做一名默默無聞奉獻的基層工作者。工作隊隊長要求：工作隊成員要以金淑萍同志先進事跡為鏡，努力查找自身差距，學習她對黨的事業高度負責的態度；學習她勤政為民、鞠躬盡瘁的公仆情懷；學習她堅持原則、克己奉公、清正廉潔的革命本色。

第三篇：常萍教授個人簡介

常萍教授個人簡介

中國養殖信息網 7/18/2009 1:15:30 PM 點擊次數：23458 錄入：李清

姓名：常萍

所在大學：河南大學

所在城市：河南 開封

所在院系：新聞學院

她兩次婉拒《百家講壇》

當時《百家講壇》總策劃解如光說：事情已有一段時間，回憶不起來了

最近網絡上一篇博文廣為流傳，主角是一位深受學生喜愛的“麻辣教師”，她就是河南大學的常萍。

教古代文學的常萍，講課堂堂爆滿，沒有人逃她的課，甚至外系的學生也擠破頭來聽；因為課講得好，央視金牌欄目《百家講壇》曾兩次向她發出邀請，但她都拒絕了。

而讓人想不到的是，廣受學生歡迎的常萍，至今仍是講師身份，原因是她不愿寫“為職稱而職稱”的論文。

她究竟是一個什么樣的人？關于她的“傳說”是否屬實？

一個甘于寂寞的人

她曾兩次婉拒《百家講壇》

大家都知道紅得發紫的《百家講壇》主講人王立群來自河南大學。可除了本校學生，又有幾人知曉河南大學還有一個默默無聞的文學“先生”——常萍老師？ 一篇名為《兩次拒絕“百家講壇”的河南大學常萍老師》的博文寫道：兩個月前《百家講壇》又到河南大學挖人了，一直被眾人推崇的常萍老師，又一次委婉地拒絕了。了解常老師品行風格的人，都覺得這在意料之中。因為，早在2005年12月21日《百家講壇》第一次到河南大學選拔人才時，她就決然拒絕了邀請。時隔三年，她又一次拒絕了總策劃解如光先生。

這篇博客發表之后，隨即在網絡引發巨大反響，網友對常老師擊節贊賞，以此作為抨擊“物欲橫流”社會的一面旗幟。

對一個學者來說，能上《百家講壇》主講，意味著學術地位和物質利益的雙豐收。常萍老師真的能抵擋住《百家講壇》誘惑？昨日下午，記者向常萍所在的河南大學新聞與傳播學院求證，院辦鄭主任稱，該院老師常萍確實兩次去拒絕《百家講壇》試講，博文不是捏造的。

隨后，記者又向該院院長李建偉求證，李院長也說確有此事。“不管外界怎么評價，《百家講壇》還是一個不錯的平臺，對學校對個人都有利。我們不想讓常老師錯過機會，就做她的工作，她卻告訴我，去《百家講壇》講課沒意思，還不如在學校給學生們講課有意義。”

昨日，記者費盡周折聯系上解如光，他說，事情已有一段時間，回憶不起來了。

一個講課風雅的人

她的課不羈于章法，靈悟真徹

能受到央視金牌欄目《百家講壇》兩次邀請，常萍有什么獨特之處？

博文寫道：她的講法也是不羈于章法的。板書文字也是龍飛鳳舞，再加上手臂揮舞的動作，煞是有力度，第一次上課就被這樣一個女“先生”震撼了。常“先生”自評：“我的世 界里，只不過黑白二色。”黑白兩色，粗細線條，無彩無色，不是粗俗，不是風雅，實在是靈悟真徹的道地。

曾就讀于常老師門下、河南大學新聞與傳播學院2003級學生李肖肖說，常萍老師古文學功底相當深厚，是她在河南大學遇到的最好的老師之一，“她的課能帶給我們心靈的震撼，常常有妙語出現，充滿人生智慧。”

李肖肖甚至認為常老師講課在于丹之上，“于丹火的時候，不少聽過常老師課的學生都說，她的課比于丹的還要好。”

李肖肖還講了一個細節，每到常老師上課，她們早上7點便會爬起來去占位置，哪怕是班上最不愛聽課的男生，也必定會按時去，上午連續四節古代文學課，直到中午下課，走廊里都站滿人。

“正因為她講得好，去蹭她課的人太多，場場爆滿。弄得好多同學沒有座位，不得不站著聽。而要想占到座位，最起碼也要提前一個小時左右去。”同為常老師學生的周梅媛也說。

一個與世無爭的人

她為人低調，不愛拋頭露面

記者索要常萍的聯系方式時，河南大學新聞與傳播學院院辦鄭主任提醒，常萍是一個非常低調的人，不愛拋頭露面，她兩次拒絕《百家講壇》，也可能會拒絕你的采訪。

周梅媛亦稱，雖然常老師的課講得好，但她很低調，只是教好自己的課，任何事都不爭不搶。

常萍果然不愿與記者見面。多次給她打電話溝通，她只回復短信，婉拒道：“我不是矯情，只是想安安靜靜做一個沒有虛飾的人。我不喜歡喧囂，不喜歡自己無法掌控的局面，不喜歡做自己不想做的事。我希望回歸到本然，沒有好與壞、優秀與低劣，在無論斷的狀態里自由自在地活著。”

不過，對于記者提出的個別問題，她還是真誠地在電話里簡單回答了。她說，對《百家講壇》的態度，“也不算是啥拒絕，就是讓去試講，我沒有去。”過去的這些往事，她已經不愿意再細說。她一直認為，拒絕對她而言，是理所當然的事情。

對于網上瘋傳的博客，常萍也很淡然，她說沒有看過，“由他們去說吧，順其自然。”

一個時代的“異數”

為守護“自我”她從不“著書立說”

“常萍是一個和藹的老師，和同事們的關系都非常好，從來沒有爭執過。”李建偉稱，“她是一個好老師。她的一切行為都表明，她是在用行動守護內心的真實。她教學生們在當 代社會要學會‘詩意地生活’。”

采訪中記者得知，自1991年起就給本科生授課的常萍，至今還是一個講師。

“她的課那么漂亮，受學生歡迎，我們以為她早是教授了，沒想到還是講師。”李肖肖說，當她們剛聽說這個消息時，內心都替常老師不平，但了解了常老師想法后，她們也就慢慢理解了。

“原來她是不肯寫那些評職稱所必需的論文，她認為那沒意思。”李肖肖解釋。

李建偉也證實道，廣受學生歡迎、年年拿學校優秀教師獎的常萍，至今依然是講師。“我們很遺憾，但也沒辦法。晉職稱要著書寫論文，她覺得沒意思，到現在連一篇論文也不肯寫，造成了現在的局面。”

在高校，講師和教授的工資差距甚大，常萍難道也不為薪水動心？常萍說：“講師和教授的工資差距多少，我到現在也不知道，我也沒有打聽過。我不在乎這個。”

對此，李建偉院長說，在這個為晉職稱論文造假丑聞層出不窮的年代，常萍可稱得上是一個時代的“異數”，這種堅守太罕見了。

《百家講壇》一度火熱，圈里圈外，人人共知。熟悉的人，一定都知道2007的主講人：王立群，來自河南大學。可除了本校學生，又有幾人知曉河南大學還有一個默默無聞的文學“先生”——常萍老師。

兩個月前《百家講壇》又到河南大學挖人了，一直被眾人推崇的常萍老師，又一次委婉地拒絕了。稍稍了解常老師學識思想和品行風格者，便可猜到這是在情理之中的。2005年12月21日《百家講壇》第一次到河南大學選拔人才，那次她決絕地拒絕了邀請。時隔三年，她又一次拒絕了總策劃解如光先生。

誰人不知上過《百家講壇》，此君可揚名天下，坐收滾滾財源，多少人巴不得呢。這次確實出現了個別膚淺的客里空，說常老師去試講了。不了解真相就永遠沒有發言權。常老師確實去拜會解如光老師了，但是她是在眾人三番五次的苦求與解如光老師的邀請下去的“拜會”的。常萍老師幾經周折，下午終于過去，但所有人包括解老師也還是沒有說服她，出世與入世都很簡單，不過一念之間，關鍵看你心里的那桿稱，究竟如何稱量。此次，常老師又給世人上了一課：不是先生太清高，而是我們太塵俗。

“大學者，非大樓之謂也，蓋大師也。”常老師不領這遵命之務，她有自己的信仰。在這里我不是說上過《百家講壇》的人就失去了信仰，但他們都是被“修理”過的演員，我覺得再也不會有常老師講得那么純凈的東西了。比如同校名師王立群老師，有人就說他已經被明顯的“易”化了。

很長時間，我們都以為從1991年就給本科生上課的常老師一定早就是教授了，后來才知道，常老師還是個講師，因為她不肯寫那些為了評職稱的論文，以前有師兄師姐為老師鳴不平。老師在課堂上說，老師不求名利，只求活得自在，現在她覺得很自在，每天都能夠和 學生在一起，每天都能書香氤氳，動能在這個古典雅致寧靜的校園生活，她覺得很滿足??

獨立之精神，自由之品格，不羈之魂靈者！常“先生”活得太理想了。

“一老師，長發飄飄，鑒賞古詩詞，激情澎湃，可愛之極”，這是甫一入校輔導員與我們的講述。曾憶否常老師關于文學的定義：什么是文學？所謂文學，不過是大地通向天空的道路。課堂上老師要求的很少：我在臺上，只要你們輕輕一頷首，一個微笑，足矣。這是心與心的交流。可每堂課尾聲，全體弟子不約而同起立鼓掌致意，這掌聲持續了一個學期，又添一學期，河大之大，僅此一家。

老師的長發有些稀疏，講起課來會很飄逸。而她的講法也是放浪形骸，不羈于章法的。板書文字也是龍飛鳳舞，再加上手臂揮舞的動作，煞是有力度，第一次上課就被這樣一個女“先生”震撼了。老師如此激情與才氣，學生又何嘗不興奮呢。老師身體微胖，夏天上課的時候就經常拿一手帕放在講桌上，每隔一會兒就得擦擦淋漓的汗水。而這課一上一般就是三四個小時。常“先生”自評：“我的世界里，只不過黑白二色。”黑白兩色，粗細線條，無彩無色，不是粗俗，不是風雅，實在是靈悟真徹的道地。

心遠地自偏。常“先生”說：既然不能遠那就地遠吧。她買了離老校區很遠的房子。而她的課基本上都在晚上，三節課下來已經快十點了，回到家得一個小時左右，但每次下課弟子去找她交流，她總是很熱情。那次晚上從新區上課回來的路上有幸遇到過一次常老師，騎著車，慢慢地欣賞著那條郊區環城路邊的風景，似有所思。可天已晚，所以只打個招呼作罷，就讓常“先生”繼續前行了。后來才知原來常老師是有回遠家的路上??

總有學生反映：去蹭常“先生”課的人太多，場場爆滿。弄得好多同學沒有座位，不得不站著聽。而要想占到座位，最起碼也要提前一個小時左右去，相信這也是河大獨一景了。

我們崇敬常“先生”，恰恰是因為我們聽慣了官腔、假大空，我們自己也懶于打理自己的精神世界，以至心的園地里秕谷多多，荒草滿園。

我們敬畏常“先生”，她不過是給新聞與傳播學院低年級學生講授古代文學的一介教書匠而已，她沒有可以像某些人到處炫耀的學術著作，她沒有像某些先生時不時讓大家傳來傳去的軼事噱頭，甚至她沒有讓崇拜她的學生熟知的資歷背景。

我們所能知道的，僅僅這些，長發飄飄，激情澎湃??

有人不解甚或悶惑，也恰恰緣于此。我們并沒有走進先生的近圍，沒有足夠的境界可以接近她，與之對話，自然無法參透她的悟性，領略她的真正哲學。“持操豈獨古，無欲證在今”，有同學用這句詩詞來作比常“先生”并不為過。也有同學通俗地稱其為古代文化的使者。

有如此之大師，河大學生之幸甚至哉！附，常先生語錄：

1.不能只執著于順境，喜怒哀樂都是財富，要理解各種感受，只有擁有了所有的感受才能心安，否則任何一種感受的沖擊都會失去自我。

2.處于逆境一定要去尋求自解的方法，世界上所有問題只有在你全部理解了才會消失。

3.婆媳關系，其實就是應該做到入鄉隨俗，不要渴望打破原來的平衡成為中心，不要努力以自己的意志改變原來的環境。

4.人生最大的境界不是因為必須這樣做，而是應該樂在其中，不知善而善。快樂往往是沒有理由的，并不是為了達到某種效果為了某種得到而去做。

5.很少有人活在此情此經此地此刻中。

6.中國人重血緣高于重一切。

7.對標榜的那些人，除了名望我們還了解多少？

8.寫一篇名人的文章很容易，但如果要是寫一個尋常百姓，想讓人感動，除了深入地了解，還需要一個質樸，高遠的人生境界。

9.每人每天都在進進退退的決定中度過的。

10.凡事只是因心的感受而行，讓心指引自己的行為，能屈能伸，通權達變。屈必須能忍，忍必須有涵養，有智慧且有修養才可稱為大丈夫。

11.男人要像山，要勇于承擔自己做事的結果。

12.獨立的長大，意味著獨立的去承擔去承受。

13.如果不把每一分鐘當成體驗天堂的機會的話，就永遠達不到天堂的境界。

14.世間本沒有有用或無用之說，認為大部分都無用的只能證明這個人的認識比較淺薄。

15.兩個彼此等待的人便是最養眼的風景。

16.男孩應該像大地一樣厚重，女孩像花一樣美麗像海一樣溫柔。

17.賞識你的人并不多，每個人不管是否喜歡，都該珍愛這份賞識，但有的賞識是不該珍愛不能珍愛的，就要婉拒。18.天要下雨，就讓它下雨；天要不下雨，就讓它不下雨；即使天不下雨，你依然捋著袖子去旅行。

19.有些東西是必經的。

20.距離幫你永恒。

21.讀先人的書是用自己的生命和經歷去激活它。

22.真正的青春氣質是一種純粹的浪漫。

23.從來不想該不該想，只是想；從來不想該不該做，只是做；從來不想該不該愛，只是愛。

24.最愛你的人往往是對你的心放的最低的人。

25.人生是通過痛苦超越的。

26.這世界上最美好的東西都會像夕陽一般走向沉默。

27.父母給子女的永遠也沒有子女給予父母的多，因為我不知道我給我女兒的東西她是否感到快樂，但我可以很確定我女兒給予我的東西讓我很快樂。

28.我們不能掌控未來，也不能召喚過去，屬于我們的只有現在。

29.人的一生中，惆悵失落的感覺有的來之有方，有的來之無方，但正是這些感覺成為我們一生的伴侶，陪我們走過一生一世。

30.當一個人放下的時候，是他絕望的時候，只他很絕望的時候，他就能夠放下。

31.拒絕對方，尤其是戀愛的時候，一定要決絕。愛情關系中，絕對不能拖泥帶水，該決絕的時候一定要決絕，不要給對方以希望，當你給他以希望的時候，就等于你并不給人家，卻讓人家把一切給了你。你覺得你是有情，覺得你是不忍心，其實有情更似無情。

32.本能的反應是最強烈的反應，也是殺傷力最大的反應。

33.人和人最本質沒有區別，愛沒有，恨沒有，快樂沒有，痛苦也沒有??差別在于你如何對待你經歷的這些事情

34.所有的痛苦，源于對比。

35.文學是大地通向天空的道路。

36.在正確的世界遇到正確的人你的世界才是正確的。

37.人與人之間的距離不是時間造成的，不是空間造成的，也不是生死造成的，而是感覺造成的。

38.隧道的盡頭不一定是美麗。

39.人不能為別人眼中得自己而活，要為自己眼中的自己而活。

40.悲莫悲兮生離別，最大的悲哀，是有希望的離別。

41.感情是一瞬間的，不要以為，今天的感情明天可以重復。

42.一顆心放在什么位置最舒適，只有自己知道。

43.所有的經歷，不過是經歷，是流經我們身邊的河流，一去不復返。

44.現在的我們，習慣了做任何一件事都要一個解釋。

46.幸福不是巨大的存在，而是一點一滴的積累。

47.二十愛李白，四十品王維。

48.愛要有尊嚴，尊嚴是種品質,男性和女性都需要綻放。男性的綻放是粗獷的，需要在原野里；女性的綻放是精致的，只需要一個花瓶，一坯土就夠了。

49.愛到累了，就消失了；恨到累了，就也消失了。

50.愛的最高境界是心疼。

第四篇：師德師風先進事跡.(常建萍)

師德師風個人先進事跡材料

匯報人：常建萍

小時候經常唱著這樣的歌謠走在上學的小路上：“小時候，我以為你很美麗，領著一群小鳥飛來飛去；小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。”小時候，我最崇拜的就是站在三尺講臺上的老師，記得最牢的就是 “教師是人類靈魂的工程師”。于是，我也立志將來像老師一樣，站在這個神圣的舞臺上，面對一雙雙求知的眼睛海闊開空地談，牽著一只只稚嫩的小手自由自在地飛……長大后，我真的成了一名教師，懷著滿腔的熱情，耕耘在希望的田野上，我這才體會到了老師的艱辛與壓力，感受到了老師的平凡與奉獻，正如歌中所唱：“長大后，我就成了你，才知道那教室 放飛的是希望，守巢的總你；長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻，擦去的是名利。”

艱辛的成長之路，塑造另一個我。

五年前，我被分到了沙河學區，當一名普通的人民教師，當時的我對教師的職業充滿了激情與向往，對教師工作充滿了信心與力量，覺得當教師是一種最大的幸福。當分到沙河學校后我面臨著許多困難，一是校內校外環境極差，可以說是 “三天無雨地冒煙，一場大雨路面淹”，進出非常不便；二是外語學院畢業又無教書經驗的我被安排教二年級的數學和九年級的數學，每天被孩子吵得焦頭爛額，束手無策，一個對未來充滿憧憬的年輕女教師，面對此情此景，常常黯然淚下，有時會反問自己，難道我真的選錯了嗎？這時我會唱起兒時的歌謠，這種一閃而過的想法，就被我一次又一次堅定的信念給打敗了，我要在矛盾中生活，在逆境中成長，去實現自己的人生價值。

機會終來了，為了讓自己從英語教師成功轉型為數學教師，我付出了超出常人的努力，在這個過程中我幾乎用了別人兩倍的時間去學習、探索、實踐，還虛心向教教師學習，共同研究，主動聽課，終于有了一套自己教數學的教學手段，和獨特的教學風格。多次帶九年級畢業班數學，受到領導和老師們的好評。當年所帶的數學學科在瓜州縣也名列前茅，在第二年我的九年級畢業班數學又取得了全部及格的好成績。

有一種無聲的愛促我真心付出。

我認為作為一個成功的教師不僅要不斷提升自己的業務水平，還要用正確教書育人的觀念，去關愛每一個學生。通過短短八年的實踐使我深深地懂得了“一雙眼睛看不住幾十個學生，而一顆愛心卻可以拴住幾十顆心。”

我是一名女教師，我常用女性特有的細心和愛心去對待每一位學生。有同學生病了，我總是及時地打電話詢問病情或前去探望，噓寒問暖，端水送藥，在學生返校后幫他補習功課。有同學父母離異了，能在不傷他們自尊心的情況下，盡可能給予更多的關愛，盡可能保護他們敏感而脆弱的心靈。有同學成績退步了，垂頭喪氣，總是能敏銳地察覺到，用各種方式鼓勵他們站起來，去迎接學習的挑戰。我班有個學生叫孫恒，他父母離異，跟爺爺生活，爺爺年紀較大，還種了幾畝菜地和幾畝糧田，勞動強度大，沒有時間管孫恒。孫恒的成績和行為習慣也越來越差，可自尊心較強的他處處表現自己。就拿上課來說吧，每次提出的問題，他都會舉手點他回答卻答不出，但在課堂上我并沒有批評他，而是常常為他開脫說：“這位學生是知道答案的，由于心慌一時忘記了，下次他肯定會勇敢，再也不慌了……”。下課后，找他談話才知道，常常舉手是為了不讓別人瞧不起。當時我看到一個相似的案例：知道答案舉左手，不知道答案舉右手。我采取同樣的方法來引導這位學生。剛開始一段時間孫恒舉左手的機率非常少，但我從沒放棄他，課余時間為他補課，上課時只要他舉起左手，這個機會都會留給他，回答后還讓全班同學對他進行表揚，時間長了，他學習的自信心又找回來了，舉左手的次數也越來越多了，學習取得了很大的進步。看到他的成績，我深深地感受到，一個老師只要以一顆真誠的愛心對待學生，定會收到意想不到的效果

為生作好表率是我一生的追求。

孔子說過：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。”我們教師如果不是路標，講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之花，無源之水，因為教師的一舉一動，一言一行，都清晰地印在了學生心靈深處，成了他們學習的榜樣，所以我一直嚴格要求，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，堅持以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。這樣，學生自然會“親其師，信其道。”

每天進教室我會給學生一個微笑，因為微笑是世界上最美的語言，是心與心最短的橋梁，微笑過后和大家一起做勞動，我愛勞動，大家才更愛勞動。我還會因遲到而向同學們道謙和認錯，主動接受大家的處罰，而得到同學們諒解的掌聲……和同學們交往中最令我感動的還是那段時間：還記得剛懷寶寶的那段時間，吃什么吐什么，整整幾個星期靠打點滴維持整個身體的營養和能量。在這期間我從沒忘記過我的學生，我堅持為學生講課，講課要吐了，出去吐完然后再進來講課，突然整個課堂安靜了許多，許多雙眼睛突然都亮起來了，此時，我明白了，這是學生對老師發自內心的一種尊重。這樣夠了，一個安靜的課堂，已經堅定了我為學生堅持下來的決心。還記得有一次，當身懷六甲的我，帶領學生辦黑板報時，我面臨多方的困難：一是學生小，不會設計無法辦好，他們的希望寄托在我身上，二是我身懷六孕，不可攀高，三是其他老師各有其責，不可常常麻煩別人。最后，我還是鼓足勇氣站在了桌上，當時同學們都投來挓異而崇拜的眼神，當我辦完下來時，已有許多雙小手不約而同地扶著我所站的桌子，他們從中學會了關心。夠了，這樣已經夠了，許多雙小手更加堅定了我為學生再堅持下來的決心。最終，我堅持下來了。周末，學生一個接一個，一群接一群地來看望我，送上他們的禮物和祝福。雖然他們沒有說出一個“想念的字和一句感謝的話，但我從他們的眼神和行動中看出他們懷著一顆思念和感恩的心在默默付出。雖然這一切沒有諄諄教誨的課堂，但有一種品質在學生心中生根發芽，開花結果。他們懂得了尊重，學會了關心，知道了感恩，他們長大了，看到他們成長的笑臉，我感到無比的欣慰，覺得再苦再累也是值得的。

課堂是心靈的藝術，教學是真誠的交流，教育是愛的奉獻。在以后的工作中，我要以心為課堂，以愛為課本，繼續在平凡的工作崗位上，兢兢業業，不斷探索、不斷反思，同學生一道學習，一起進步，用自己的心血和汗水，去擦亮孩子們心中的希望和夢想，去唱響童年的歌謠：長在后，我就成了你……

第五篇：山貓怎么辦教案(孫金萍)

活動名稱：大班語言活動《山貓怎么辦》

活動目標：

1、體會山貓和田鼠同時遇到危險時，由敵人轉化為朋友的矛盾過程。

2、積極參加討論，并能用完整語言表述自己的想法。

3、遇到問題能發散思維，并用積極的態度解決問題。

活動準備：課件

活動重點：理解繪本內容，體會在共同危險時要團結一致。活動難點：能夠分析各種辦法的可行性 活動過程：

一、課件引入

拉幕：它們是誰？在做什么？ 拖拽：山貓追田鼠都掉進陷阱里。

二、理解故事內容

1、理解前段故事：

（1）山貓、田鼠都嘗試爬出去。（2）山貓要吃掉田鼠。

（3）田鼠提出意見：大家一起出去。

2、嘗試各種辦法（1）幼兒自由拼擺

（2）展示幼兒拼擺結果（白板課件）（3）大家一起討論可行性（4）再次嘗試（5）提升

3、你們想出了這么多辦法，咱們看看故事中是什么樣的？

（1）繼續理解故事內容

下雨了，但是山貓和老鼠們還在激烈的討論著，閉不一會洞里就充滿了水，山貓和田鼠一起被水推出了陷阱，他們都上了岸，可是還在想主意。

（2）大伙全神貫注地說著，一點兒都沒察覺，因為洞里灌滿了水，大家其實全都安全到洞外了。

三、延伸：

當大家都察覺已經脫離危險，到達了洞外時，“山貓”和“田鼠”有可能會做什么事情呢？咱們下次活動再來說一說。