第一篇：肖川教育的理想與信念讀后感

肖川教育的理想與信念讀后感

前一段時間讀了肖川博士的《教育的理想與信念》這本書，一下子就被它清新雋永的文筆所吸引。真是字字珠璣，讀來令人感到回味無窮。

最欣賞“教師的學習與成長”篇，這里面的《教師的六個學會》讓我感觸最深。

首先是“學會等待”。肖川博士說：“從我們個人的生命里程來說，我們90%的努力都是徒勞的，而正是這貌似徒勞的努力，使我們擁有9%的接近成功的機會，最終使得我們有1%的取得成功的可能。”

是啊，最后一刻的成功就是來源于日積月累的努力啊！如果沒有等待的耐心，沒有繼續的努力，那么成功終究只是水中月，鏡中花。

這讓我想到了自己以前經常跟同事抱怨班里的孩子在課堂上的表現太不積極了，提出一個問題后，舉手的寥寥無幾。每當看到這種情景我的心里就冒火，就會忍不住嚴厲地呵責他們。當現實達不到預期的效果時，我便心浮氣燥，灰心喪氣，把所有責任都推向了學生，認為對學生采取任何嚴厲的措施都不過分。就這樣，我對學生增加了呵責，增加了失望，少了一分理解和信心。后來，在煩躁和苦悶過后，我耐心地向學生了解情況，靜靜地反思其中的原因才發現，其實主要原因還是在我身上。課前備課不夠充分，總是眉毛胡子一把抓，對教學內容也是面面俱到，所以總感覺課堂時間很緊張。當提出問題后，不舍得給學生充分的時間去思考，就要求他們來回答，由于思考不充分，他們當然不敢或不愿意舉手。長此以往，很多學生就認為自己總是不會回答，慢慢的，他們就不再思考，不再參與課堂，仿佛聽課已經跟他們沒有關系了。這么想來，其實是我打擊了他們的積極性。后來，我下更大的工夫去研究教材，有詳有略地處理教學內容，提高課堂效率，留出充分的時間讓學生思考。慢慢地，舉起來的小手越來越多，談出的體會也更加深刻。從孩子們閃亮的眼睛里，我看到自信正在他們體內成長，蔓延。讀了肖川博士的文章，我明白了，只有學會了等待的老師，才永遠不會對學生說：“你不行。”

再一個是“學會選擇”。正如文中所說的：“民主化、個性化教育自然需要以教育的內容、教育的方式的可選擇性為條件。而教師不是一個被動的被選擇的對象，而應是一個引領學生進行積極選擇的向導。因此，教師本人必須學會選擇，學會選擇教育的內容，選擇教育的時機、教育的途徑和方法。這就要求教師有非常豐富的積累，有高度的判斷力和鑒賞力，如此才能有不俗的選擇能力。”俗話說得好，“人心不同，各如其面”，由于每一個人的社會關系是千差萬別的，每一個人的生活境況、生活道路也各不相同，世界在每一個人的眼中所呈現的樣貌、所展示的色彩，也就不盡相同。這諸多的不同就造就了富有個性的，千差萬別的一個個生命個體。因此，在我們的工作中，針對不同的學生，就要選擇不同的教育時機、教育的途徑和方法。

眼看孩子們就要小學畢業了。我前一段時間分批給他們召開了畢業前動員會，在思想上給他們加油鼓勁，希望他們能以積極的學習狀態愉快充實地度過小學階段的最后時光。動員會的效果十分顯著，孩子們的學習態度大都積極起來。我不禁在心里感到高興。

可是就在前幾天，班里一個本來學習就很困難的小男孩的表現卻跟別人大相徑庭。作業要么不帶，要么寫不全，多次苦口婆心的談話之后仍不見改善。今天忍無可忍之下，我請來了他的媽媽。一番交流之后我了解到其中的原因：從孩子出生，他的爸爸媽媽就鬧矛盾，這十年來都是媽媽帶著孩子住在娘家，夫妻倆各過各的日子，爸爸幾乎沒關心過孩子。直到前幾天，孩子的爸爸媽媽才剛辦完離婚手續，孩子的情緒受到很大的影響，思想壓力大自然無心學習。當家長跟我講述這件事的時候，娘倆都哭得一塌糊涂。看著眼前的這一幕，我一時不知道該說些什么才好。原來這個弱小的孩子一直以來都背負著與他的年齡極不相符的沉重的心理壓力。那么我要做的，除了更愛他，別無選擇。等他們情緒平靜一些后，我對孩子說：“現在你的爸爸媽媽之間出現了一些問題，媽媽很難過，她需要你的幫助。而你能幫媽媽的就是放下思想包袱，把自己的學習搞好。不讓媽媽為你的學習費心就是對媽媽最大的幫助。”他聽了我的話使勁地點了點頭。在后來的這幾天里，我總會格外關照他一些。課堂上，我會多給他一次回答問題的機會；作業本上，比原來有了更多鼓勵的話語；課下，跟他聊聊天，了解他的心思，排解他的煩悶……在我的關注和鼓勵下，他的表現一天一個樣，為他高興的同時我的心里也有了些許的安慰。

《教育的理想與信念》這本書在一個個看似輕松的話題中高揚著對人的終極關懷。它突現的是人性的多姿多彩，是無數驀然回首之后的感動。它沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶，有的是像朋友之間的促膝而談。讀了這本書，更是讓我感受到作為一名教師，自己身上的責任有多么重！那么在今后的工作中，我要做的就是“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”

第二篇：讀肖川《教育的理想與信念》有感

讀肖川《教育的理想與信念》有感

《教育的理想與信念》是北京師范大學肖川博士歷時10年寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的重要領域和主題，包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學、道德教育、師生關系、教師的學習與成長等等。它對教育中司空見慣、習以為常的現象，給予學理上的闡釋，并發掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大、見微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果，給人以教育智慧啟迪。

肖川博士勤于思考與探索，求真務實，常常以濃濃的情懷表達新銳的思想。勞凱聲先生稱贊道：我覺得他的文章是美文。張清平贊美肖文很“酷”，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，堪稱教育學界美文。十年磨一劍。肖川苦心旨意，高屋建瓴，寫成了《教育的理想與信念》，并全力宣傳他的教育理想和信念。在他演繹下，教育的理想與信念顯得異彩紛呈，激發我們殫精竭慮地去實踐、完善和升華。

教育的理想是什么？教育的理想是打造理想的教育，培育理想的校園，培養理想的教師，塑造理想的學生。

什么是理想的教育？在肖川的心目中，理想的教育是一種良好的教育。“如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題，如果從來沒有一個令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗，如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發出過由衷的贊嘆??那么，他（她）就沒有受到過真正的教育。”按照肖川的理解，教育就是這種有方向和目標的活動，這種活動使受教育者成為有自由意志和人格尊嚴的、具體的、現實的個體。惟有這種良好的教育才能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。

什么是理想的教師？肖川說：“教師是學生成長的引領者，教師是學生潛能的喚醒者，教師是教育內容的研究者，教師是教育藝術的探索者，教師是學生知識建構的促進者，教師是學校制度的參與者，教師是校本課程的開發者，教師更是自己幸福生活的創造者。”這樣的教師不再以導師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現。而是走下“高高的”講臺，步入學生中間，做學生的朋友，做學生學習的伙伴，做學生學習的引導者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創新。學會等待，以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作。對學生永遠都說“你能行”，給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學會分享，做傾心的聽者，走進孩子的內心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對待。學會寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個性化，習慣“一個世界，多種聲音”。學會合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類能夠接納，妥協與堅決并存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。學會選擇，讓教育走向民主化，走向個性化，選擇適合的教育內容，選擇恰當的教育時機，選擇最優的教育途徑和方法。學會創新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進取，主動探究，將教育的智慧變成信念和教養，落實在日常的、細微的教育行為中。

什么是理想的教學活動？肖川認為，理想的教學是一種完美的教學，而完美的教學有兩個不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。所謂“深刻”，就是教師能夠給予學生匠心獨運、別有洞天之感，能夠喚起學生的驚異感和想象力，能夠使學生茅塞頓開、忽然開朗。所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發自內心。在深刻而真誠的教學活動中，課堂不是教師傳授知識的陣地，不是教師傳經布道的舞臺，而是學生積極地思考，主動地發問，大膽地質疑，熱烈地討論，激烈地爭論，踴躍地表達。在深刻而真誠的教學活動中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動，靈性的煥發，情感的融合，心靈的碰撞。在深刻而真誠的教學活動中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發掘，體驗得以深化！

在市場經濟色彩充滿社會每個角落的今天，教育早已被抹上濃濃的功利色彩，人們往往把務實勤勉視為教師的良好品質，卻總是忽略了務虛狀態下所閃現的理性的光輝，卻總是壓抑人的內心深處都有詩的情結。于是，教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣，日復一日，年復一年，循環往復，忙忙碌碌，埋頭苦干，常常兀兀窮年于三尺講臺，卻難于體驗到自己工作的價值和生命的意義。沒有理想的教育是可怕的，愿廣大一線教師讀一讀肖川的《教育的理想與信念》，在咀嚼中讓靈性復蘇，讓詩意迸發，讓激情洋溢，讓理想放飛。

第三篇：思想匯報：從肖川的《教育的理想與信念》想起

讀了肖川的《教育的理想與信念》，書中肖博士從與經典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學習與成長、完美的教學、教育的期待、有所執著和真誠的言說等幾個方面對教育世界中那些習以為常的現象，給予了學理上的闡釋，并發掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大的效果。

肖博士在教育的意蘊——教育的力量這一章節中這樣寫到 “而 ‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實現。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。”

肖博士的這段話讓我感受深刻，是的，沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民；沒有教不好的孩子，只有不會教的教師與父母！農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，教師或家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農民希望莊稼快快成長的心情和教師希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子在某方面表現不好時，有的教師或家長卻更多的是抱怨和指責，很少反思自己的過錯！作為一名教師我們對學生更應該進行賞識教育，要及時發現學生的閃光點，賞識他，給他以信心，學生的自信無論對學生的學習還是一生的發展，都至關重要。我們班有位張清瑜同學盡管他學習比較薄弱，但是他有一個非常大的優點，就是非常勤勞，他們家是從外地過來的，父母在杭州開一家小飯館，他還有一個妹妹。因此張清瑜同學每天除了要完成家庭作業以外還要照顧自己的妹妹和包攬所有的家務。我就把他的愛勞動的情況在班里跟所有的同學講了，同學們聽了以后都很佩服他，我就以這個為教育契機，鼓勵 他好好學習。以后每次他在學習上遇到困難，我都以他成功的那次鼓勵他，一個學期下來，他的自信心得到了提高，對數學的學習興趣也逐漸加強。還有我們班的鄭修遠同學，盡管在學習上也是一般，但是這個同學有個優點就是非常的熱心，每當同學遇到困難，他會非常樂意地去幫助，每當班級搞大掃除或者舉行什么活動的時候都非常熱心的參與其中，因此每次在評班級小主人的時候，同學們總是會推選他。因此我在教學的時候也時常以他的熱心為教育契機不斷鼓勵他，近一段時間來，他的學習成績有了明顯的進步，對學習的積極性也提高了。像這樣的例子還有很多，每個人都希望得到表揚和肯定，學生尤其如此，因此我覺得我們教師不要吝嗇自己的表揚，多給學生表揚，以賞識的眼光看待學生，會產生意想不到的效果。

《教育的理想與信念》這本教育隨筆對于我們來說，很多事情就像發生在自己的周圍，為我們教育學生提供了準則和經驗。（作者：王偉

第四篇：《教育的理想與信念》讀后感

《教育的理想與信念》讀后感

----淺談一所好學校的三大支柱

肖川先生將自己歷時10年的教育隨筆，編撰成《教育的理想與信念》一書。涉及到了教育學眾多的重要領域，如教育的價值、課程與教學、教師的學習與成長等等。這本書的獨特之處在于：對現實世界中我們習以為常的教育現象，給出了精要的解釋，并從中撮取其文化內涵與精神底蘊，給人以小見大、以孔窺豹的感覺。有廣告詞是這樣說的：“高度決定廣度，思路決定出路。”當人的主觀認識達到一定的高度時，具體用何種技術、技巧、方法、策略來解決問題都不重要了。畢竟“條條道路通羅馬”，目標只有一個，到達目標的途徑可以不同。這一本書，就是這樣一本能夠不斷豐盈我們內心世界的一本好書，很適合我們教育一線的老師閱讀。

當你讀完肖川先生《教育的理想與信念》的最后一段詩一樣的語言合上書的時候，仍然會思緒萬千。在這本書中，肖川先生談到了辦好一所學校需要三大支柱: 一所好學校，要有一名優秀的校長和以校長為核心的管理團隊，要有一支高素質的教師隊伍，要有為教師發展和學生成長提供豐富的讀物和豐富多彩的教育活動。現談談自己的體會。

一所好學校的支柱之一----有一名優秀的校長。

陶行之說：“校長是一個學校的靈魂，要評論一個學校，先要評論它的校長。”一位好校長就是一所好學校,這已成為人們的共識。

校長作為學校的核心人物，其重要性體現在他是教師團隊中精神領袖，其次才是行政領導。還記得2008年到成都參觀了多所小學，每所學校帶給我感官的沖擊至今仍然記憶猶新。有感于成師附小“棄官從教”的劉校長的經歷，短短三年時間，成師附小已發展為一校四區頗具特色的學校，特別是那一幅由劉校長帶領全校教師前行的巨幅照片，令人振奮。有感于金沙小學校長為執著追求敢于承擔風險，把自己的全部家產作抵押貸款來改造學校，創辦出了獨具特色的金沙小學。有感于川大附小余校長為踐行陶行知先生的生活教育理念，把“官帽”放在左手、把“頭顱”放在右手，把學生放在正中間的氣魄。這樣的校長，用自己其超凡的個人影響力，在教師群體中自發形成了心中的領袖。

校長對于學校的領導和管理，首先是教育思想的領導和管理，其次才是行政的領導和管理（蘇霍姆林斯基）。“心在哪里，你的財富就在哪里”----盡管不同的學校，有不同的文化背景、不同的軟硬條件等，但校長的追求可以是執著不變的。只要有堅定的教育思想，不管遇到怎樣的困難、怎樣的逆境、怎樣的迷茫、怎樣的壓力，都會像磁鐵一樣，吸引有用的、美好的資源。一所好學校的支柱之二----一支高素質的教師隊伍。

在參加的某次培訓中，有一位專家給我們講到了“箍水桶”理論：一只木桶能裝多少水取決于最短的一塊木板的長度（而不是最長的那塊），還取決于木板與木板之間的結合是否緊密（如果之間的縫隙過大，則同樣無法裝水），耐人尋味，值得深思。

學校管理也是這樣，應努力營造一種氛圍：讓教師們多為集體考慮問題，對于問題的討論，留足時間供大家討論、交流，對教師們的討論給予充分的信心，其間表現出了協調、信任和欣賞。在教師任務分配方面：堅持唯才是舉、用人所長、團結協作。讓教師們能根據工作的需要自發地作出反應，積極地采取適當的行動來完成既定的任務。在工作目標方面：要為教師們設定一個群體的工作目標，并要讓教師們認識到只有所有人都全力以赴才能實現這一目標。這些都是我們學校正在籌劃開展“五好年級組”評比的重要性和意義所在。

一所好學校的支柱之三----豐富的閱讀資源和教育活動。

教師的發展、學生的成長需要學校為之提供豐富的讀物和豐富多彩的教育活動。人的精神成長靠什么？靠讀書。一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史；一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。如果一個人熱愛讀書，那么他（她）會從書本中得到心靈的慰藉，尋找生活的榜樣，凈化自己的心靈。學校準備豐富的閱讀資源，把學校辦成學習的團體，創建學校學習型組織，讓校長和每一位教師都做一名真正的“讀者”，都成為志同道合的“書友”。學校校長大力倡導體校師生都讓讀書成為自己的一種習慣，并積極創建讀書分享平臺、形成讀書交流制度等。成都之行印象較深的成師附小開設的“書香長廊”，金沙小學開放式的圖書館，為師生提供了豐富的閱讀資源；川大附小開展的豐富的生活體驗活動，給學生提供了大量鍛煉與發展的平臺??這些都是很好的例證。我們學校正在或即將為學生提供豐富的學習資源和教育活動，如烹飪課程、豎笛、真美作文、數學思維課程、手工剪紙、陽光體育活動??所有的這些，必將豐富我們的教育內涵，得到學生的喜歡。

第五篇：《教育的理想與信念》讀后感

《教育的理想與信念》讀后感

當細細地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的《教育的理想與信念》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

最近拜讀了肖川博士的《教育的理想與信念》一文，在閱讀的過程中，我感受到肖川博士那質樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學者風范，還有他那顆對教育事業無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發現、去體味教育中那如詩如畫的意境。文中無論是“作為人文學的教育學”，“教育即解放“，還是“真誠的言說”，均在一個個看似輕松的話題中高揚著對人的終極關懷。它像一盞明燈，為我的教育導航。

書中說道：“什么是良好的教育呢？也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以非常肯定地說，如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到一本令自己激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令自己樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發出過由衷的贊嘆……那么他（她）就沒有受到過真正的、良好的教育。” 從這里我們可以看到一顆沒有被黑夜與習慣所摧毀的童心在跳動。讀了這樣的充滿理想與激情的文字，誰又會無動于衷呢？

“教育就是服務”這是書中令我印象深刻的一句話。短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發展服務。當我們站在三尺講臺上，傳業授道解惑之時，是否洞察到了每一位學生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要將自身的真實展現來感染身邊的學生。簡單地說，你要學生有愛，教師先得愛學生；你要學生有容人之量，教師先得對學生寬容；你讓學生懂得幫助他人，教師就得給予學生更多的溫暖。當孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”應該也適用于教師和學生之間的相處吧。從字里行間中我們可以感受到肖川博士對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對孩子個性的培養。正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們如何去發現生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。”作為教師的我們應盡力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質。

《教育的理想與信念》是一本收集了60多篇的教育隨筆，它讓我看到了教育隨筆所散發出來的獨特魅力，也讓我對這種記錄教育的形式產生了興趣。這種對理性世界的感性表現讓人在欣賞中華文字之美的同時汲取著豐富的專業營養。暢游于此，讓人心境開闊，靈感涌動。讀此書，必要用心才有所感，有此所感才有所得。

讀了肖川的《教育的理想與信念》，書中肖博士從與經典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學習與成長、完美的教學、教育的期待、有所執著和真誠的言說等幾個方面對教育世界中那些習以為常的現象，給予了學理上的闡釋，并發掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大的效果。

肖博士在教育的意蘊——教育的力量這一章節中這樣寫到 “而 ‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實現。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。”

肖博士的這段話讓我感受深刻，是的，沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民；沒有教不好的孩子，只有不會教的教師與父母！農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，教師或家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農民希望莊稼快快成長的心情和教師希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子在某方面表現不好時，有的教師或家長卻更多的是抱怨和指責，很少反思自己的過錯！作為一名教師我們對學生更應該進行賞識教育，要及時發現學生的閃光點，賞識他，給他以信心，學生的自信無論對學生的學習還是一生的發展，都至關重要。我們班有位張清瑜同學盡管他學習比較薄弱，但是他有一個非常大的優點，就是非常勤勞，他們家是從外地過來的，父母在杭州開一家小飯館，他還有一個妹妹。因此張清瑜同學每天除了要完成家庭作業以外還要照顧自己的妹妹和包攬所有的家務。我就把他的愛勞動的情況在班里跟所有的同學講了，同學們聽了以后都很佩服他，我就以這個為教育契機，鼓勵

他好好學習。以后每次他在學習上遇到困難，我都以他成功的那次鼓勵他，一個學期下來，他的自信心得到了提高，對數學的學習興趣也逐漸加強。還有我們班的鄭修遠同學，盡管在學習上也是一般，但是這個同學有個優點就是非常的熱心，每當同學遇到困難，他會非常樂意地去幫助，每當班級搞大掃除或者舉行什么活動的時候都非常熱心的參與其中，因此每次在評班級小主人的時候，同學們總是會推選他。因此我在教學的時候也時常以他的熱心為教育契機不斷鼓勵他，近一段時間來，他的學習成績有了明顯的'進步，對學習的積極性也提高了。像這樣的例子還有很多，每個人都希望得到表揚和肯定，學生尤其如此，因此我覺得我們教師不要吝嗇自己的表揚，多給學生表揚，以賞識的眼光看待學生，會產生意想不到的效果。

近來讀了肖川博士的《教育的理想與信念》一書，被他的深刻的思想、細膩的筆觸和感性的鋪陳所深深吸引。該書猶如“理論的面包上涂抹上詩性的奶酪”。此書的獨特之處就在于：對教育世界中那些司空見慣、習以為常的現象，給予理論上的解釋，并發掘出其中的文化內涵和精神底蘊，從而得到以小見大，見微知著的效果，使讀者在學習和掌握教育理論的同時，領略到文章的理趣、情趣、與文趣，既有助于豐富教師的文化底蘊，又有助于教師們確立對于教育的理想與信念，幫助教師生成教育的智慧和提升對生活的熱愛。

其中“教育就是服務”這是書中令我印象深刻的一句話。短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發展服務。書中這樣寫到：“牢固確立教育就是服務的觀念，就是要使我們的教育在制度、目標、措施與方法層面真正做到：一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切，真正做到為了全體學生的全面發展，特別是能夠公正地對待每一個人，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、潛能，不同氣質、性格和不同文化背景的學生都能得到充分的發展，以便他們在社會生活中能夠找到他們應處的位置，最充分地實現他們作為“大寫的人”的價值。”

是的，我們的教育就是“以人為本”的教育。教育服務和傳統意義上的服務，有著很多不同，從目標上看，教育服務追求學生成長與發展；從方法來看，教育服務是復雜和多元的；從成果看，教育服務是看學生發展的滿意程度。我們要用教育就是服務的理念來指導我們的工作。

１、規范教育行為，使我們的師生共同進步和發展，教師要善于調節自己的心理，控制自己的情緒，用循循善誘的方式和科學得當的方法來改變學生的不良行為。教師所從事的是一種直接能夠影響學生身心的活動，其方法的選擇首先符合中小學教師職業道德規范、未成年人保護法、義務教育法等法律法規。使學生在教師的教育過程中能夠做到學習進步和心理健康同步發展。并通過教師的職業行為影響學生，真正讓學生言傳身教。

２、尊重學生家長，使學校的服務成為一種滿意工程。檢驗學校工作的好壞是社會、家長。社會輿論是一把雙刃劍，新時代家長是有文化、有思考的家長，對教師的行為監督能力很強，鑒別能力也很強，家長不再屈服于學校的上級行政式的角色定位。所以我們要改變過去的教師觀，變被動接受家長的咨詢為主動與家長的聯系，變高高在上的教師觀為全心全意為家長和學生提供滿意的服務。

３、注重個性發展，讓每個孩子在不同的起點上都有不同的發展。齊步走是一貫的教育方法，以前我們都用同一的標準來評價學生，用同樣的方法來指導學生。我們要注重學習目標的個性化，學習內容的個性化，學習方法的個性化。只有教師有了愿意改變單一模式的教學愿望，問題學生的處理才會有科學的方法。

４、上下齊抓共管，注重學生每個階段的行為習慣的養成教育。學生的習慣培養，是讓學生終身受益的事。

最近讀了肖川的《教育的理想與信念》一書，頗有收獲，《教育的理想與信念》讀后感。這本書收錄的是肖川近年來創作的教育隨筆。我們每個月也會寫幾篇教育隨筆，讀了這本書后，才覺得自己原來對教育隨筆理解有誤，以為以自己對孩子的教育實踐的點滴故事寫成的略帶有一些觀點的文章就是教育隨筆了，現在看來，那是很膚淺的認識。在那樣一種思想的引領下所寫作的教育隨筆顯然不太得要領，也不夠有底蘊。在解讀肖川對教育隨筆的理解時，我也對教育有了新的認識。

肖川說：“良好的教育一定致力于引領學生自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。”

“現實生活中，機構的職能錯位卻有時發生。正如監獄可能成為一所學校一樣，學校也完全可能成為一所監獄。”

“不要把教育變成一把雕刻刀，按照某種意志把人塑造成為'標準件'和'工藝品'。

肖川在《教育的理想與信念》中多次提到關注孩子的個性發展，讀后感《《教育的理想與信念》讀后感》。他認為教育首先應該是”人“的教育，而不是知識、文化等的傳授和灌輸。然而，剖析我們當今的教育，似乎更多關注的是學生對文化知識的掌握情況，以及對規章制度的依從態度，而他們本該養成的作為”人“的基本素質卻有意無意地被忽略了。我們的教育過早過多地給予孩子們約束，不準干這，不準干那，課堂上只有舉手才能站起來發言；不喜歡音樂，卻硬是被家長拉去學樂器；不喜歡美術，卻硬是讓家長按者在宣紙上潑灑筆墨；明明孩子喜歡擺弄些科技制作什么的，卻認為那是在浪費時間…熟不知，人的發展需要足夠自主的空間，這樣更宜于個性的自由的發展。人人都企盼被欣賞，而不被雕塑，被拿捏，被打壓。

”不聽話的孩子不是好孩子。“我們中國的教育被人稱為”聽話的教育"，我們培養了許多天才與神童，許多專家與學者，在他們身上卻很難找到真情的流露，個性的釋放。學生們沒有了自己的主張，習慣于人云亦云了，隨波逐流成了一種大趨勢。這難道不是我們教育的悲哀嗎?

由此看來，人必須成為自己的解放者，并在倫理意義上成為自己的創造者。我們能做到的就是要使學校變得有吸引力，成為人們舒展心靈，放飛想象的處所，還學生真正的自由，讓他們每個人都個性張揚。

《教育的理想與信念》讓我看到了教育隨筆所散發出來的獨特魅力，也讓我對這種記錄教育的形式產生了興趣。這種對理性世界的感性表現讓人在欣賞中華文字之美的同時汲取著豐富的專業營養。