第一篇:師德——教師的靈魂
師德——教師的靈魂
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。師德是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師自身行為的道德規范,直接和間接地影響學生和社會的發展,對于學校工作的和諧開展、社會新人的培養和社會進步的推動起著重要作用。因此,加強師德修養是非常必要的。教師的職業道德應是在教育教學活動中各方面優良素質的集中體現。
首先,作為一名教師應該熱愛教育事業,樹立忠誠教育,教書育人的信念,忠誠于人民的教育事業,是教師群體的職業向心力,也是教師師德的核心。第二,教師應該熱愛學生,明白愛生才是我們實施教育的基本。教師在學生心目中,是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是人生可靠的引路人。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現,實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。這種愛不僅要求我們要一視同仁、以愛動其心、以嚴導其行;還要求我們要以理解、尊重、信任為基礎。第三,教師應當勤奮學習,不斷進取,走在時代和學生發展的前面。因為教師擔負著教書育人的重任,是從事精神產品生產的勞動者,必須有真才實學。我們都知道任何事物都是不斷的進步和發展著的,社會在進步,文明在發展,知識在不斷的完善,我們的教育也面臨著進步和革新,所以我們每個人在教學道路上不能墨守成規,抱著原有的知識和規矩孤芳自賞。我們要以身作則,不斷的學習,與時俱進,不斷的完善自己的知識,提高自己的能力。同時,我們要善于互相學習,博覽眾師之長,從而更好地發揮自身優勢,彌補自己的不足。第四,教師要尊重科學,遵循規律,認真負責,勇于創新。作為一名教師我們的工作對象是活生生的人而不是商品,商品生產出了次品可以彌補,學生教育出了問題,幾乎無法補救。所以,我們要尊重科學,按教育規律辦事,要用科學、進步的眼光待人帶事,用科學化教育使全體學生素質得到全面發展。第五,教師還要樂于合作,善于合作學習。學生的成長和素質的全面發展,決不是一個教師的勞動成果,而是教師群體與家長,社會積極力量通力協作下的群體勞動成果。第六,教師還應有高尚的人格,端莊的儀表,優雅的風度。教師的高尚來自教師的道德修養;教師端莊優雅的儀表、風度、氣質來自教師的文化素養。我們塑造美好的形象,保持優雅的風度對我們提高自身感召力和親和力的一個重要的因素。良好的師德是社會主義精神文明建設的動力、是貫徹教育方針,提高教育效益的保證、是提高教師自身素質,保持良好的師生關系的重要因素。因此,我們要站在新的歷史高度,重新審視崇高師德的價值,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念規范來自身的行為,提高自身的素養,塑造自身的良好形象。
教師隊伍作為一個特殊的職業集團,它的道德水準高低將與民族的存亡,國家的命運息息相關。可以說,沒有教師的社會勞動,沒有教師道德的高素質,就沒有新一代民族素質的提高。因此,教師應以德立教,以身示教,與時代同步,樹立時代的榜樣。
總之,良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業樂教的動力,是貫徹教育方針,提高教育效益的保證,是提高教師自身素質,加強精神文明建設的催化劑。因之,它在教育中發揮著重要的教育、調節、影響作用。學陶師陶重在實踐,弘揚師德要正師風。讓我們站在新的歷史高度,重新審視陶行知崇高師德的價值,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念規范自身的行為,提高自身的素養,塑造自身的形象,鍛造新一代的師魂,把中國的教育推向新的輝煌!
第二篇:師德教師的靈魂
師德,教師的靈魂
師德學習心得體會雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:
首先,樹立良好的師德形象----捧著一顆心來,不帶半根草去
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。記得在我上中學的時候,就曾想“平平淡淡的生,倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。今天看了師德啟思錄之后,使我眼前豁然一亮,我看到了自己職業的偉大與崇高,是楊瑞清給了我這樣強烈的感受。陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”精神的感召下,為了實踐陶行知思想,帶著自己熱愛的學生,用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命的執著與涵義,老師是幸福的,因為他真正體味到了粉筆生涯的艱辛,品嘗了心靈勞作的甘美,享受了成功的喜悅。他的成功來源于愛,來源于對人的愛,對教育事業的愛,這是一種大愛,沒有愛就沒有教育,他把滿腔真摯的愛,慷慨無私地奉獻給了他所衷愛的事業,此時我的耳畔響起了“山河不會忘記你,大地不會忘記你,因為你在這里,灑下一片深情…”。
看看別人,不由得想到了自己,抱怨過教師的清苦,抱怨過為人師的勞累,也抱怨過人世間的凄冷,這些想法與李忠義、王思明……相比,自己是那么渺小、狹隘,我又想到了教育家斯霞、李吉林,想到了四大名師,他們孜孜以成成就了一番事業,使我感受到了在教育戰線上同樣可有作為,那會是一種棄燕雀之小志,慕鴻浩而高翔的大志向。使我明白了,只有苦過之后,才會有真正意義上的甘甜,那才是生活的真諦,使我品悟到教師不僅僅是一種職業,良好的師德形象更是一種精神的化身,它孕育著真,引導著善,創造著美,奉獻著愛!古今中外無數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業,獻給學生。
其次,規范文明行為----文明從尊重開始
教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。如今的小學生學習條件好了,都有了良好的學習機會。然而,隨著新課程改革的進一步開展,學生的“兩級分化”越來越明顯,也就造成了他們心理的某些障礙,特別是其中的后進生,存在著較嚴重的消極心理,此時作為教育工作者的我們,如不及時有效地進行引導,關愛他們,尊重他們,勢必影響他們今后的學業乃至工作。
然而今天,我們中有些教育工作者,往往忽略了這一點,常常在無形之中挫傷了學生幼小的心靈。在師德學習的過程中,我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個情節:某老師得知一名學生數學成績考了43分,非常生氣,于是課堂上宣讀成績時,三次重復了該生的成績:“某某同學,43分……”這位學生自尊心受到了嚴重傷害,當場大聲指責老師,而后便“哇”的一聲大哭起來,頭也不回地沖出了教室……看到這里,作為一位普通的教育工作者,感到一陣愧疚,故事折射出的不正是一種有違師德的表現嗎?反思自己,何為師德?自己做到了哪些?自己尊重學生了嗎?是呀!這位學生的行為超乎尋常,更讓老師難以想象,對于老師,也許這種重復讀那不及格成績是提醒,是對學生成績的重視,是對學生的愛,然而對于這位學生來講,這種提醒變成了一種嘲諷,這樣,無形之中學生的自尊心受到了傷害,師生之間“冷凍”起來,何談信任,何談自信,又何談進步呢?教師是學生一生中最信賴,最崇敬的人。學生渴望老師對他們的愛,渴望尊重他們,何況我們的后進生呢?他們時刻承受著來自父母、老師、同學甚至社會對他們的壓力,他們更希望得到教師的信任,得到老師的尊重,找回自信。我想,每位老師都是愛學生的,都希望自己的學生健康成長,今后能成為祖國的棟梁,然而愛不是束縛,也不是放縱,愛應當從尊重開始。
再次,關愛每位學生----傾聽就是愛熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學生是教師最重要的職業道德。愛學生就必須做真誠的傾聽者,不做真誠的傾聽者,就算不上愛學生。所以,老師要傾聽,學生才有表達自己想法的勇氣。傾聽是理解,是尊重,是接納,是期盼,傾聽就是愛。
從踏入師范院校的那一天起,我就知道,自己的一生將與孩子結下千絲萬縷的情緣。理解與尊重每一個孩子,用恢弘的愛傾聽他們內心的聲音,是教育的起點。查理想信念。是否忠誠黨的教育事業,全面貫徹黨的教育方針。查依法執教。是否有違背黨和國家方針、政策的言行。查愛崗敬業。是否熱愛教育事業、熱愛學校,盡職盡責,教書育人。查熱愛學生。是否關心愛護全體學生,尊重學生的人格,保護學生的合法權益,促進學生全面、健康的發展。查嚴謹篤學。是否勤奮刻苦鉆研業務,不斷學習新知識、新方法、新技能。查團結協作。是否謙虛謹慎、尊重同志、互相學習、互相幫助、關心集體。查尊重家長。是否主動與家長聯系,認真聽取合理化的意見和建議,并努力改進工作。查廉潔從教。是否堅守高尚情操、無私奉獻、自覺抵制社會上的不良風氣,不利用職業之便謀取私利。查為人師表。是否模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德、以身作則、注重身教。查服務觀念。是否滿腔熱情地為學生服務、為家長服務、為社會服務。在今后的教育教學生涯中一定還會遇到許許多多類似的事情,我為自己立了這樣一句格言:“用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。
教育是一個系統工程,要不斷提高教育質量和教育水平,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要切實加強對學生的思想政治教育,品德教育,紀律教育,法制教育。因此,正確對學生進行思想品質教育,正確引導他們人生之路,是作為教師一個非常重要的責任,我們以前往往忽略忽視,認為教好學生科學文化知識就算完成教學任務,殊不知,作為教師育人比教書更重要。
教師作為一種職業,在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用,承擔著人的思想文化傳播,新生一代的培養,各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務。在具體教學實踐活動中,教師進行著教書育人的勞動。由于這種勞動的對象是活生生的千差萬別的人,而決定了這種勞動具有創造性,示范性,長周期性,復雜性等特點,從而也就決定了社會對勞動主體-----教師的素質要求的高標準和全面性。作為一名合格教師必須具備多種素質,而具備教師職業道德素質,是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
第三篇:師德是教師的靈魂
師德是教師的靈魂
愛是教師最美麗的語言。要當好一名幼兒教師,就要愛崗敬業,熱愛孩子!
熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業道德品質是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠于人民的教育事業,能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛學生,能不能做到既教書又育人。隨著社會的發展,黨和國家對教育的深切關注,真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為:
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。
任何教育的結果,都是伴隨著一定的師生關系產生的,其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響,不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。而要做到此點,師生關系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關系中,由于師生之間注意協商、溝通,關系比較和諧,學生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下,主動積極地參與各種學習活動,學習的積極性和熱情都高。反之,若師生關系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任,造成內心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學習,學習效果也不會好。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過程中,教師與學生之間要進行多方面的互動,會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關心和熱愛學生,即沒有與學生溝通關系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區,注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎,進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件
學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛,會被學生內化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到
教師所教的學科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生,就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養;有利于創造活潑、生動的學習氛圍,使學生保持良好的學習狀態;有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養,高素質、多層次的人才培養呼喚著素質教育,素質教育也呼喚著高尚的師德修養。愛是教師美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學生,影響學生,關心他們的成長。正如某學校校訓所言:愛護自己的孩子是人,愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業的贊譽。“以天心點燃燭光,引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。然而,教師并非生活在與世隔絕的孤島上,教師置身于現實生活中,置身于市場經濟的環境下,如何不受市場經濟的負面影響,那只有具備嚴格的自律,高尚的師德水準,才能在現實的教育生涯中守身如玉,專心致志地做好本職工作。
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第四篇:師德是教師的靈魂
師德是教師的靈魂
行流中學教師
李學印
在這個信息變化迅速的時代,教育已經受到社會各界的高度關注。作為人類靈魂工程師的教師,肩負著塑造未來一代人的歷史責任。教師職業的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學生,以自己高尚的道德情操去熏陶學生,以自己完美的人格力量去感化學生。國家一直提倡素質教育,意味著學生在學校,不僅要學習必要的文化知識,重要的是要學會如何做人。國家在發展過程中,需要人才,但更需要有良好綜合素質的人才,其中道德品質是首要的,不然,即使學到再多的知識,不僅不會對社會和人類做出什么貢獻,反而會成為害群之馬,危害性更大。
師者,傳道授業解惑也。老師站在講臺上,他們的一言一行都在潛移默化地影響著學生,要不怎么能為人師表呢?如果老師不具備應有的素質,自然就是誤人子弟了。時下,教育界不時出現師德缺失的案例,有用極其卑劣的手段強奸未成年女學生的,有對其不滿的學生打擊報復的,種種劣行不絕于耳,讓老師的稱呼不再那么純潔而神圣,實在令人痛心,這樣的環境,拿什么對學生進行素質教育?
道德與素質的培養已經成了教師們所刻不容緩的事情。天天在嘴上談論著道德與素質的提升,但令人震驚的是,近年來在圣潔的教育園地里,令人難以置信的事情屢發報端,令人發指。前不久,湖南省永州市第十二中發生了令人發指的一幕,該校的一位歷史教師,不僅在課堂上用鋼筋毆打學生,還親手把被打的學生從四樓扔了下去,致使該學生墜樓身亡。學校領導卻采取了回避的態度,社會不禁向老師拋出了問題:你拿什么進行素質教育?師德又從何而言?學校是教書育人的地方。老師,多么尊敬的稱呼,在人們的內心深處,老師為人師表,是很受人尊敬的,于是人們尊稱老師為人類靈魂的工程師,可就是教師隊伍中的一員,他卻對學生做出如此喪心病狂的舉動。教師行為頻頻出軌,表現出的是師德缺失與個性泯滅,其實這只是表面現象,實質上卻是老師自身的心理危機。作為教書育人的老師,我認為心理健康是前提。沒有身心健康的教師,就談不上道德與素質,更談不上教育的進步。
國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導學生,只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴??都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
教師要把自己的學生培養成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
著名大教育家陶行知先生有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。是啊,作為一名教育工作者,我們一言一行,一舉一動,都會給學生造成多么深的影響呀。用一顆“愛心”去塑造那小小的心靈,用一雙“大手”去緊緊握那稚嫩的小手,那么,這個世界將充滿濃濃的師生情。
教育事業是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對學生的教育往往不會一帆風順,因為小學生年齡小,就如一塊尚未進行雕磨的玉。老師作為學生思想上重要的啟蒙人,如果用愛心去關心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢”,成為一塊名副其實的美玉。俗話說:“攻城為下,攻心為上”,要讓學生心悅誠服地接受教育,必須下番功夫。回憶從教的這二十來年,有過甜、有過淚、有過苦、有過辣,而每一頁畫面都那樣值得人去品味、去思索??記得去年剛剛踏上工作崗位時,有一位調皮大王,動不動就打架、逃課,家長只能長吁短嘆。面對這樣一名學生,我知道聲色俱厲地批評對他而言只是家常便飯,而且他也毫不畏懼,我只是默默地觀察他,因為我要從他身上找到那微乎其微的“閃光點”。終于,我發先他的字寫的挺不錯,湊巧學校要舉行鋼筆字比賽,我讓他代表班級去比賽,比賽結果出來了,他得了二等獎,作品放在櫥窗里展覽,我特地組織全班同學去參觀,當同學發現他的作品并以羨慕的眼光投向他時,那一刻,他笑了,我發現他的背挺了挺,眼里閃出孩子那種天真的光芒。此后,我常常是“不經意”地發現他乒乓球打得好,勞動很帶勁,選了他當班上的勞動委員。一個月,兩個月過去了,我發現他變了,變得越來越招老師、同學喜歡,對班級工作更是熱心,成了我不可或缺的小助手。
教師對學生的愛,是一種出自崇高的、充滿科學精神,普遍、持久而又深厚的愛。這種愛來源于教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。表現為教師對學生所持有的一種親近感、期望感和為學生而獻身的熱忱。尊重,是愛的最高境界。新世紀的教師樹立主體意識,充分尊重學生人格,尊重學生個性,注意他們的興趣、愛好、特點和特長。給學生以自由發展的空間。關心與謀求人的全面發展應成為教師的責任。在教育中,教師應首先尊重學生的自尊心,要注意培養和保護學生的自尊意識。教師要通過語言、手勢和微笑等方式肯定學生,通過作業評語溝通師生感情,融洽師生關系。教師要以平等的態度對待每一個有情感、有意識、有獨立個性的學生;教師要以開放的心態和包容的氣度正確對待那些敢于質疑傳統、挑戰教師、個性鮮明的學生;要以博大的愛心和崇高的師德尊重、愛護、關心并引導那些行為特別、好標新立異的問題學生,讓校園七彩斑斕、生動活潑;教師要以科學和民主的精神育人,摒棄封建的師道尊嚴,建立新型的民主平等的師生關系,鼓勵學生獨辟蹊徑而不排斥他人,贊美智慧沖動而不盲目,弘揚主體意識、完善個體性格,建立健全崇高的人格精神與完美人個特征。俗話說:“親其師,信其道”。師友,是愛的最佳體現。,通常會再現這樣的現象,學生因為喜歡某位老師而喜歡他所教的學科,很容易接受該老師的教育。因此,教師與學生建立好良好的師生感情是調動學生學習積極性的有效而重要的方法。要用尊重、平等、愛護等人類最崇高的情感支感染學生,只有這樣才能達到“親其師而信其道”的效應。情感教育重于情,教師既是教育者也應是學生的朋友。竭力用你很真實很感人的感情去征服一顆顆純真的心,去感化之啟發之。使師生都進入其樂融融其情陶陶的境界。
著名作家雨果說過:“世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”。愛學生最重要的是對學生要寬容俗話說,世界上沒有完全相同的兩片樹葉,當然更沒有完全相同的兩個學生。不論過去現在還是未來,只要有人類存在,人的個體差異,個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學生要寬容,豁達,教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績差,或者犯了錯誤的學生,用同情心去喚醒兒童的上進心,自信心和自尊心,幫助他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵學生充滿信心地學習和生活。當遇到學生“頂牛”“越軌”時,教師應放下“師道尊嚴”的架子,設身處地為學生著想,三思而后行,尤其需要有自我批評的勇氣和精神,也許學生的“頂牛”“越軌”正是學生創新思維火花的萌發,作為教師要小心呵護,這樣才能有利于培養學生的創新思維和創新能力。
愛的教育無疑是一個永恒的主題,老師要用愛去消除師生之間的情感障礙,要用信任去填補師生之間的心理鴻溝,要用期待去激發學生的智慧和潛力,培養他們的自信心。所謂“真誠所至,金石為開”,在教育實踐中,對學生把握愛的原則,是幫助他們進步的關鍵,老師必須將自己的愛心和耐心,化作無聲的細雨,用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃。用無私的愛筑起現代化成功教育的“大廈”。在新的世紀里,我們要樹立新的服務觀念,以新的精神面貌去迎接教育事業新的輝煌,讓愛支撐起一晴空。
第五篇:師德是是教師的靈魂
師德是教師的靈魂
讀了《新時期師德精神的頌歌》后,我被里面感人的事跡深深地震憾了。此時此刻,我才真正體會到“人類靈魂工程師”這句話的真正含義。作為一名教師職責不光是教給學生知識,更重要地是在學生孤獨時,你是否能用你火熱的心重新感化他們,讓他們重新體會到愛的溫暖;能否用你愛發現的眼睛發掘每一個學生的優點,使他們在人群不感到自卑與自棄,能否像父母一般用愛去關心愛護每個學生,能否在危難時把生的希望留給學生,把死的恐懼留給自己??在無私與奉獻中做一名真正具有崇高師德的教師。
當我滿懷著喜悅和激動第一次踏上講臺時,我深深地知道,我不僅選擇了一個職業,更重要的是我從此擔負起教育起祖國花朵的歷史使命。怎么樣當好一名好教師,是我在教學生涯中的一個重要問題。曾經以為只要自己盡心盡力的教好學生,對得起學生對得起學生的父母,同時以為也對得起自己的良心就足夠了。但是從霍懋征等五位模范教師的身上,我深深地認識到是不夠的。霍懋征矢志不渝獻身小學教育事業中,辛勤耕耘61載。她堅持“沒有愛就沒有教育”這一座右銘,將一名全校有名的淘氣鬼,變為人見人愛的好孩子。是她讓失足的何永山重新走上人生的正軌。是她給了何永山的第二次生命。她還讓一個愛下棋且經常逃課的學生再也不逃課。這一件件感人的事跡,把我帶入深深的沉思,也讓我懂了很多。
“站在太陽山上托起太陽的人”是誰有著這樣一個光榮的稱號。是鄒有云同志,他愛生如子,為照顧幫助貧困學生,節衣縮食任勞任怨。群眾贊揚他是當之無愧的。為了用知識把深睡的山鄉喚醒,深入到閉塞落后貧窮的太陽山上教學點工作。為了讓適齡兒童上學,他挨家串戶做工作,有時學生上學時被雨水打濕了,他就生火幫他們把衣服烤干再上課,如果遇到下雪或漲水的時候,他就翻山越嶺把孩子接到學校,放了學再把他們安全送回家,他還幫他們剪指甲、梳頭。教他們洗臉、洗手。為了孩子,他傾注了全部的心血。人們常贊美母愛。可鄒老師的愛不比母愛更偉大嗎?他用他的愛硬是把一個山溝里的教學點辦得生氣勃勃。可是在成功的后面誰又能想到他經歷了多少艱辛,克服了多少困難,他那感人的事跡永遠激勵著廣大教師的心。
“假如我是孩子”“假如是我的孩子”是黃靜華的換位思想,她的這種換位思想使她對學生少了苛求,多了寬容。少了埋怨,多了理解,少了指責,多了尊重。她努力創設寬松和諧積極向上的氛圍。讓孩子們一步步走向成功。有一次黃靜華在北京開會,與班干部通話的過程中了解到三個小男孩在逛超市時,順手拿了三支他們喜歡的筆,盡管知道他們已知錯,認錯,但她急得寢食不安。在黃靜華認為是她平時對孩子的教育沒有真正入耳入心,沒有內化為他們的自覺要求和行動。回到上海,她顧不上回家吃飯,就跑到超市買了三支新型、精致的筆,分別送到孩子們的手
中,當孩子們見到她正準備受批評時,她只是用寬容和理解原諒了他們。是她的真誠喚醒了孩子們的良知,不久,其中兩個孩子在路上拾到了一只裝有現金和重要物品的塑料袋,幾經周折才把它還給了失主。在這拾金不昧的壯舉中,誰又會想到這兩個孩子不久前還犯過錯誤呢?
書中還有一人撐起瑤家小學的盤振玉,有在災難面前恪盡職守、無私奉獻,不怕犧牲敢于挺身而出的開縣廣大教師職工們。是他們按照“一個不能丟、一個不能傷、一個不能病、一個不能亡“的要求,經受住了生與死的考驗,出色地完成了搶險救災的任務,合上書本,思緒萬千,他們所有的經歷就在眼前,這讓我懂得沒有愛就沒有教育,師愛是師德的靈魂。作為新時代的教育工作者,只有深刻理解師德的內涵,充分認識師德的重要意義,不斷提高自己的師德修養,學為人師,行為世范,才能成為一名合格的人民教師。