第一篇：如何在實踐中克服違背教師職業道德現象的發生

如何在實踐中克服違背教師職業道德現象的發生

任何一個人不是在呱呱墜地時就注定要做教師的，都是在成長過程中通過提取及學習各種知識對教育行業產生了興趣。所以，成長過程的二十余年中的不良習慣不可避免到帶入到了工作中。在教育學生的過程中，很有可能出現不符合、甚至是違背教師形象的事情，那么要如何來克服呢？

首先，要在形象上樹立教師形象，衣著打扮、言行舉止，無論是上課還是課余時間，特別是課余時間更應該體現出積極向上的形象。因為，在生活中的影響遠超過課堂上的教育，一名教師的魅力形象正是樹立于每時每刻的。師德是教師人格特征的外在體現。一切師德要求都是基于教師的人格，因為師德的人格，因為師德魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格特征的體現。在學生心中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的魅力，不僅僅在于其所擁有的廣博知識，更在于其在知識釋放過程中所展示的自身人格特征。教師在教學過程中所體現的“師德”，所展示的“師魂”，都會對學生的興趣。愛好，乃至行為和目標的選擇，產生強烈的感染力和影響力。為此，教師培訓必須時刻檢點自己的行為。在思想上，積極上進，表里如一；在工作上，愛生敬業，嚴謹治學；在為人上，胸懷坦蕩，誠實守信。

其次，要從對學生的正確引導與教育中體現深遠意義，每次正確教育與引導學生的過程也是對自己身心、道德的一次洗禮。在這真理千百次的洗禮之下，提高的不只是素養、道德品質，也會是質的飛躍。師德最外在的體現便是以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生

都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善與惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。

共青團沈職院附屬中專委員會

劉怡

2008年5月8日

第二篇：鄭州市違背教師職業道德

鄭州市中小學教師違背教師職業道德行為十條懲戒

一、凡歧視、諷刺、挖苦、侮辱學生，體罰或變相體罰學生者。

二、凡訓斥、侮辱、謾罵學生家長者。

三、凡在考試、招生等工作中驅趕差生、限制報名，收受賄賂、徇私舞弊者。

四、凡向學生、家長索要錢物、推銷商品，違規收費，參與有償補課，且造成不良影響者。

五、凡加重學生課業負擔，無教案上課，隨意調課、曠課者。

六、凡撥弄是非、拉幫結派、鬧不團結；挾私誣告、打擊報復；弄虛作假，騙取榮譽者。

七、凡玩忽職守、管理不善，致使校園設施造成損失，甚至造成人身傷害者。

八、凡參加賭博、邪教、色情等違法違紀活動者。

九、凡不按教育規律辦事，頻繁考試、公布考試名次，隨意停課，造成惡劣影響者。

十、凡宣揚封建迷信和一切有害學生身心健康的腐朽思想，有違背四項基本原則及黨和國家

方針政策言行者。

對出現上述十條現象的教師，情節較輕的可由學校提出批評，或者責令教師本人作出書面檢查，在全校予以通報，直至扣除本人當年獎金，當年不得評優、評先并取消職務晉升資格；對情節較重、造成不良影響者，由教育行政部門給予行政處分，直至解聘，并由教師資格認定機構撤消其教師資格。觸犯法律的要移交司法部門處理，追究其法律責任。對出現上述十條現象、問題突出且屢禁不止的學校，追究校長責任；造成嚴重后果者，校長應引咎辭職或者予以撤職。對嚴重違犯上述十條的行為，隱瞞不報、壓案不查、包庇袒護，并造成惡劣影響者，一經發現，從嚴追究有關領導責任。在學生、家長評教師活動中，綜合評價不合格票數占總票數的比率達20％的教師，學校領導班子要集體對其進行誡免談話。連續兩年綜合評價不合格票數占票數的比率達20％的教師，學校要對其按待崗處理。對不合格票數比率達20％的教師人數超過教師總數5％的學校，教育行政部門要對學校班子進行誡免談話，對不合格票數比率達20％的教師人數超過教師總數10％的學校，校長應引咎辭職或予以撤職。

第三篇：如何克服演講時緊張發生

由于自我意識的存在，人們非常關注自己在他人眼中的形象，在這種情況下與人交往，自然免不了緊張、不安和擔心等情緒反應．那如何克服這種緊張的心理呢？

一、降低內在欲望，不過分在意自己的表現．人們地與人交往的過程中都會有一種內在的欲望，希望給對方留下好印象，而想把自己的缺點隱藏起來，這是很自然的事．然而，這種欲望過強，就會很在意自己的表現是否完美、出色，因而造成緊張情緒．當我們不苛求自己能讓人人滿意，能容忍自己在人際交往中出現的失誤或失態，不去過分在意自己的表現，而是追求自自然然地與人交往時，緊張情緒自然不會發生了．

二、提高自信心．很多社交焦慮者缺乏自信，提高自信心有助于消除焦慮感．提高自信心有兩個原則，一是減少對自己的否定性評價，增加肯定性評價，如“我現在的自我狀態不錯”、“我做得很棒”、“別人不會看不起我”；二是參與那些容易成功的活動或社交情境，當你與某個人接觸能夠不太焦慮時，就是一個信心的支持，通過多次的鍛煉，你的自信心就會越來越強．

三、放松的方法．深呼吸是最簡便的放松法，當自己在社交場合感覺緊張時，可以暫且找一個不引人注目的角落，有規律地作幾次深慢呼吸，同時在心里默念：放松、放松．第二種放松的方法是“想象性放松法”，平時想象自己進入了在最容易放松的情境，如在幽靜的公園里散步、或在溫暖的沙灘上曬太陽、或在草原，每天練習幾次，想象得越逼真、越鮮明越好．當你以后在社交場合中感覺緊張時，便可想象經多次練習的情景，以達到放松的狀態．

四、模仿學習．在平時看電視或日常的生活中，可以仔細觀察他人在與人接觸時，在言語、表情、手勢等方面的運用，模仿他人是如何待人接物的，從而增加自我的人際交往技能．

要學會換位思考，其實有時候自己的舉動別人根本就沒有注意到，而你卻為此揣揣不安了半天． 要認識到別人對你的看法，其實對你來講并不重要，別人的譏笑或不屑是因為他們不了解你，是他們的錯而不是你的錯，你不需為此負責，你也不需向他們做任何解釋． 要對自己負責，當你為了取悅他人而做出違背你本意的選擇，那么所產生的后果是要由你自己來承擔的，別人是沒辦法幫助你的．學會原諒自己，自己做決定，自己承擔后果是敢于負責任的表現．不要為一個決定的失誤或一時失態耿耿于懷．

第四篇：克服四種現象養成四種習慣

作為政府機關的共產黨員，保持共產黨員先進性,當前就要注意克服四種現象,養成四種習慣。

我們黨有6000多萬黨員。由于組織管理、教育、監督不力，黨員隊伍中出現了比較嚴重的思想不純、組織不純、作風不純和官僚主義、主觀主義，以及以權謀私、貪污受賄等急需解決的問題。其具體表現是：一是政治理想動搖現象；二是紀律行為的失禁現象；三是行政行為中的失廉現象；四是黨員地位的錯位現象。“入黨前拚命干，入黨后松一半，轉了正什么也不干”。

從我們身邊黨員的情況看，有四種表現要引以重視，并下功夫克服。

一是暮氣太重，朝氣不足。自我老化，自我淘汰，缺乏積極進取的蓬勃朝氣，年紀青青就什么老什么老的，有的還進行排行。二是惰氣有余，缺乏勤奮好學的精神。惰氣說到底就是懶惰，疲沓，沒有生氣，怕苦怕累，說拿多少錢干多少活是覺悟低，現在有的人是拿了錢也不好好干活，甚至不干活，是成事不足，敗事有余。三是傲氣過甚，缺乏謙虛謹慎的態度。成天老子天下第一，說話做事不穩重，與人交往鋒芒畢露。古人講“海納百川，有容乃大”。“山間竹筍嘴尖皮厚腹中空，墻上蘆葦頭重腳輕根底淺”。有的人聽不進別人的批評，看不到別人的優點，是一說一跳，滿罐子不蕩，半罐子蕩。四是邪氣十足，正氣不夠。這是長期形成的一種惡習，象SARS病毒一樣令人可恨，起著很壞的作用。喜歡打聽小道消息，傳播謠言；背后議論人，搗咕人，沒有不敢說的話，沒有不敢議論的人。犯自由主義，會上不講會下亂講。傳話的人有目的，聽的人又不去鑒別，還信以為真。“謠言止于智者，止謗莫如修身”。相互溝通，謠言自然就不起作用了。這“四氣”有不同程度地存在，關鍵是有的事業心差，思想修養差，說到底是人品官德差，黨性修養差。

保持共產黨員先進性，關鍵是要加強黨性修養，養成四種良好習慣。有人講過：“播下一種行動，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運”。

一是勤奮讀書的習慣。“書籍是人類進步的階梯”。人們不勤奮學習的思想障礙主要有：工作太忙沒有時間學；基礎太差沒有辦法學；理論太虛沒有興趣學；自我滿足不想再學。“學習的時間靠擠，學習的動力靠壓，學習的興趣靠學，學習的好處靠用”。勤奮讀書關鍵在于勤奮。勤奮幾乎是世界上一切成就的催生婆。沒有天份，只有勤奮，勤能補拙。君既愛之須縱情。“成年人慢慢被時間淘汰的最大原因不是年齡的增長，而是學習熱忱的減退。看一個人是否可靠，不是看他眼前職位的高低，收入多少，而是看他是否在堅持讀書學習。一離開學校就懶于讀書的人，不會有光明的未來”。“書到用時方恨少，事非經過不知難”。當然，讀書也要讀有益的書。讀書可以醫愚。少逛商店，多去書店；少去舞場，多去球常

二是勤于思考的習慣。讀書離不開思考。“吾日三省吾身”。“學而不思則惘，思而不學則殆”。巴爾扎克說過：“一個能思考的人，才是一個力量無邊的人。讀書不能讀死書，死讀書。用力工作僅能及格，用腦工作才能優秀”。遇事問個為什么，這是機關干部養成思考習慣的首要環節。提出一個問題比解決一個問題更重要。思考問題的深度決定抓落實的力度。一個人如果從肯定開始必以疑問告終；如果從疑問開始，則會以肯定告終。機關干部思考問題要有自己的獨特視角，獨到見解。施工工地三個工人的不同回答：“一個說我為拿工資而工作；一個說我在砌磚；另一個則說我在建一座樓房”。不同視角得出不同答案，也反映了不同的思想水平。“竹林一枝斜更好”。不能等待首長出題目，出了題目定路子，定了路子給例子，給了例子給段子，給了段子改句子。既能獨立思考，又能集思廣益，是對機關干部的必然要求。假若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，相互交換以后還是一個蘋果；而思想就不一樣，相互交換一下就有兩種思想以上。文人相輕是要不得的。“三人行必有我師”。發揮集體智囊的作用，碰撞出火花，討論出靈感。思考問題要從多角度、多層面上去思考。

三是認真辦事的習慣。辦文、辦事、辦會。毛澤東同志有句名言：“世界上怕就怕認真二字，共產黨就最講認真”。工作不認真不細致，辦事馬馬虎虎，粗枝大葉，起草文件丟三拉四，上報數字一錯再錯，裝訂文件缺頁少行；或工作忙亂，被動應付，拖拉遲緩，辦公遲到早退，無所事事等都有表現。這里既有工作水平和業務能力問題，但更多的是缺乏認真負責的精神。“天下大事必作于細，古今事業皆成于實”。認真辦事首先從細心培養起。機關工作無小事，小事辦好了是小事，誰也不會去注意；小事辦不好就是大事，就要誤事；小事連著大事，積起來就是大事，影響是大事。一個會議開得很順，因座次沒擺好，一個首長的文件沒送到，就會惹來很大的麻煩。一個材料寫得好，就因為出了幾個錯別字受批評。特別要重視可能影響全局的小細節、小環節、小事情、小部位、小人物。要格外重視，格外嚴謹，格外細致。既要注意到重大問題，又能注意到細小問題；既能注意到全盤問題，也能注意到部分細微問題。機關工作的總體要求是五個字：“快、準、細、實、嚴”。尤其要做到準確無誤。周總理說過；“不要讓領導給機關人員當秘書”。認真辦事必須有一股不達目的不罷休的精神。

四是勞逸結合的習慣。不會休息就不會工作。“文武之道，有張有馳”。有人贊美政府機關的同志是“四天四地”：頂天立地，昏天黑地，感天動地，歡天喜地。一個人成功的因素固然是多方面的，但有三點是最基本的：個人有個好身體；單位有個好領導；家中有個好伴侶。身體是革命的本錢。人有兩種類型：一種是“百靈鳥”型的；一種是“貓頭鷹”型的。機關干部多屬后者。我們在這方面做得不夠。機關干部要做到“三能三不”：能步行的不騎車，能騎車不坐車，能爬樓梯的不坐電梯。雙休日：充充電，出出汗，洗洗衣，做做飯。

第五篇：克服四種現象 養成四種習慣

作為政府機關的共產黨員，保持共產黨員先進性,當前就要注意克服四種現象,養成四種習慣。

我們黨有6000多萬黨員。由于組織管理、教育、監督不力，黨員隊伍中出現了比較嚴重的思想不純、組織不純、作風不純和官僚主義、主觀主義，以及以權謀私、貪污受賄等急需解決的問題。其具體表現是：一是政治理想動搖現象；二是紀律行為的失禁現象；三是行政行為中的失廉現象；四是黨員地位的錯位現象。“入黨前拚命干，入黨后松一半，轉了正什么也不干”。

從我們身邊黨員的情況看，有四種表現要引以重視，并下功夫克服。

一是暮氣太重，朝氣不足。自我老化，自我淘汰，缺乏積極進取的蓬勃朝氣，年紀青青就什么老什么老的，有的還進行排行。二是惰氣有余，缺乏勤奮好學的精神。惰氣說到底就是懶惰，疲沓，沒有生氣，怕苦怕累，說拿多少錢干多少活是覺悟低，現在有的人是拿了錢也不好好干活，甚至不干活，是成事不足，敗事有余。三是傲氣過甚，缺乏謙虛謹慎的態度。成天老子天下第一，說話做事不穩重，與人交往鋒芒畢露。古人講“海納百川，有容乃大”。“山間竹筍嘴尖皮厚腹中空，墻上蘆葦頭重腳輕根底淺”。有的人聽不進別人的批評，看不到別人的優點，是一說一跳，滿罐子不蕩，半罐子蕩。四是邪氣十足，正氣不夠。這是長期形成的一種惡習，象SARS病毒一樣令人可恨，起著很壞的作用。喜歡打聽小道消息，傳播謠言；背后議論人，搗咕人，沒有不敢說的話，沒有不敢議論的人。犯自由主義，會上不講會下亂講。傳話的人有目的，聽的人又不去鑒別，還信以為真。“謠言止于智者，止謗莫如修身”。相互溝通，謠言自然就不起作用了。這“四氣”有不同程度地存在，關鍵是有的事業心差，思想修養差，說到底是人品官德差，黨性修養差。

保持共產黨員先進性，關鍵是要加強黨性修養，養成四種良好習慣。有人講過：“播下一種行動，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運”。

一是勤奮讀書的習慣。“書籍是人類進步的階梯”。人們不勤奮學習的思想障礙主要有：工作太忙沒有時間學；基礎太差沒有辦法學；理論太虛沒有興趣學；自我滿足不想再學。“學習的時間靠擠，學習的動力靠壓，學習的興趣靠學，學習的好處靠用”。勤奮讀書關鍵在于勤奮。勤奮幾乎是世界上一切成就的催生婆。沒有天份，只有勤奮，勤能補拙。君既愛之須縱情。“成年人慢慢被時間淘汰的最大原因不是年齡的增長，而是學習熱忱的減退。看一個人是否可靠，不是看他眼前職位的高低，收入多少，而是看他是否在堅持讀書學習。一離開學校就懶于讀書的人，不會有光明的未來”。“書到用時方恨少，事非經過不知難”。當然，讀書也要讀有益的書。讀書可以醫愚。少逛商店，多去書店；少去舞場，多去球場。

二是勤于思考的習慣。讀書離不開思考。“吾日三省吾身”。“學而不思則惘，思而不學則殆”。巴爾扎克說過：“一個能思考的人，才是一個力量無邊的人。讀書不能讀死書，死讀書。用力工作僅能及格，用腦工作才能優秀”。遇事問個為什么，這是機關干部養成思考習慣的首要環節。提出一個問題比解決一個問題更重要。思考問題的深度決定抓落實的力度。一個人如果從肯定開始必以疑問告終；如果從疑問開始，則會以肯定告終。機關干部思考問題要有自己的獨特視角，獨到見解。施工工地三個工人的不同回答：“一個說我為拿工資而工作；一個說我在砌磚；另一個則說我在建一座樓房”。不同視角得出不同答案，也反映了不同的思想水平。“竹林一枝斜更好”。不能等待首長出題目，出了題目定路子，定了路子給例子，給了例子給段子，給了段子改句子。既能獨立思考，又能集思廣益，是對機關干部的必然要求。假若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，相互交換以后還是一個蘋果；而思想就不一樣，相互交換一下就有兩種思想以上。文人相輕是要不得的。“三人行必有我師”。發揮集體智囊的作用，碰撞出火花，討論出靈感。思考問題要從多角度、多層面上去思考。

三是認真辦事的習慣。辦文、辦事、辦會。毛澤東同志有句名言：“世界上怕就怕認真二字，共產黨就最講認真”。工作不認真不細致，辦事馬馬虎虎，粗枝大葉，起草文件丟三拉四，上報數字一錯再錯，裝訂文件缺頁少行；或工作忙亂，被動應付，拖拉遲緩，辦公遲到早退，無所事事等都有表現。這里既有工作水平和業務能力問題，但更多的是缺乏認真負責的精神。“天下大事必作于細，古今事業皆成于實”。認真辦事首先從細心培養起。機關工作無小事，小事辦好了是小事，誰也不會去注意；小事辦不好就是大事，就要誤事；小事連著大事，積起來就是大事，影響是大事。一個會議開得很順，因座次沒擺好，一個首長的文件沒送到，就會惹來很大的麻煩。一個材料寫得好，就因為出了幾個錯別字受批評。特別要重視可能影響全局的小細節、小環節、小事情、小部位、小人物。要格外重視，格外嚴謹，格外細致。既要注意到重大問題，又能注意到細小問題；既能注意到全盤問題，也能注意到部分細微問題。機關工作的總體要求是五個字：“快、準、細、實、嚴”。尤其要做到準確無誤。周總理說過；“不要讓領導給機關人員當秘書”。認真辦事必須有一股不達目的不罷休的精神。

四是勞逸結合的習慣。不會休息就不會工作。“文武之道，有張有馳”。有人贊美政府機關的同志是“四天四地”：頂天立地，昏天黑地，感天動地，歡天喜地。一個人成功的因素固然是多方面的，但有三點是最基本的：個人有個好身體；單位有個好領導；家中有個好伴侶。身體是革命的本錢。人有兩種類型：一種是“百靈鳥”型的；一種是“貓頭鷹”型的。機關干部多屬后者。我們在這方面做得不夠。機關干部要做到“三能三不”：能步行的不騎車，能騎車不坐車，能爬樓梯的不坐電梯。雙休日：充充電，出出汗，洗洗衣，做做飯。網友 劉選啟

《[圖文]克服四種現象養成四種習慣