第一篇：師德教育反思

師德反思

學高為師，身正為范，一名優秀的教師，不僅需要扎實的學科知識，更加重要的是有很好的師德，用愛去感化每一位學生。

1、教學中滲透德育教育。

教師這一職業，往往被稱為人類靈魂的建筑師，園丁亦或是蠟燭，都具有幫助別人成長的特性，而教師不能夠僅僅滿足于自己學科知識的傳遞，更多的是要在教學中滲透德育教育，在傳遞知識的同時育人。

首先，我們要加強自身的德育教育。德高為師，身正為范，教師只有自己加強自身的德育教育，才能夠成為“師者”“范者”。所以，在生活中，我們要規范自身的行為，為學生樹立好的典范，同時加強自身的德育建設，做更好的教師。其次，在教學中我們要把德育教育融入到課堂中來。在教學中教會學生明事理，辨是非，而不是人云亦云，沒有自己的獨立思考觀念，而人云亦云也是在目前青少年中普遍存在的現象。要教好學生，不僅僅要求是成績優秀，更多的事德、智、體、美全面發展的學生，讓他們充滿的是青少年的朝氣。

2、在教學中保持公平性。

在教學中保持公平性，即教師要關愛每一位學生的發展，不能因為學生學習成績的好壞而給予不同的態度。面對班級中的“后進生”，教師要積極地轉化他們，而不是采取放任自由的態度，這既是對學生的不負責，更是對教師自己的不負責。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基說：“熱愛學生是教師生活中最主要的東西，愛是教育的基礎，有了對學生深沉的愛，才有對學生認真負責的教育。”轉化后進生，應該從關愛他們開始，關愛是有效轉化后進生的前提。面對班級中的后進生，教師不應該采取放任自由、漠不關心的態度，而是要用師愛去關愛他們，關心他們的學習和生活，進而拉近與他們的距離。呂渭源教授也曾經說過：“愛是教育的起點，愛就意味著教育，愛是教育藝術的源泉，愛是啟開學生心靈的鑰匙。”。關愛每一位后進生是有效轉化后進生的重要前提和基礎。同時面對班級中的“后進生”，教師還要充分給予他們在課堂上的表現的機會，讓他們在表現中更好的融入進課堂，增加自己的自信。

第二篇：師德教育反思

一個為人師表的教師只有認真地遵守職業道德規范才能成為學生的表率，成為學生思想靈魂的導航燈。

教育振興必然推動民族的素質提高這就要我們，教師師德必須高尚，師德是教師的根。古代大教育家、思想家，孔子師德歸結為一個教師必須以身作則、嚴傳身教，誨人不倦。古人為我們現代人做出了榜樣，而我們現代的“人民教師”又該怎樣去做呢？

我們的教學對象是一群天真活潑充滿活力、希望的 茁壯成長的孩子們。如何讓學生體會到成長的快樂是我們每位教育工作者應該思考的問題，熱愛學生尊重人格、平等對待學生不諷刺、挖苦歧視學生、不體罰或變相體罰學生，忌以分數取人，忌借手打人。在教育工作中，我們都是教師難免遇過激動行為。比如：題錯了罰抄10遍、100遍；上課搗亂就罰學生站或趕出教室等這些做法，對于教學沒有一點兒好處，反而增加學生和教師之間的鴻溝，使學生幼小的心靈蒙上一層不能用時間洗掉的陰影。

《師德啟思錄》給我們啟發，師德規范給我們以指明的方向。曾在報紙看到過一篇有關報導：說一位教師罰一名學生抄題字100遍、5道500遍，于是受不了教師的懲罰而跳樓自殺的事例。這件事給我啟示很大，一方面讓學生抄寫更多的遍數給學生增加很大的負擔，而且損害了學生的自尊心，最后學生自殺。這樣做有害無一利，這個事例使我認識到雖然每個孩子在心理上智力上有存在著一定的差異，但是總的趨于是積極向上的，關鍵是我們教師如何地因材施教使不同的學生在不同的程度上得到進步。

教師是一棵參天大樹，教師是一本厚厚的書，教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬多里，利用暑假自費到學生家家訪，他不是告學生的壞而是去了解學生的情況，創他的人格魅力感動了許多的學生，因為他是一棵參天大樹，為學生遮風擋雨，他是一盞燈，為學生前進指路。

學高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀的教師，不僅要有學富五車的知識，更要有敬業的精神，博愛的思想，創新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。

第三篇：師德師風教育反思

師德師風教育反思

肖延玲

師德是教師的基本道德，具備高尚的師德，可以對學生產生良好的正面影響，展示教師的風采，樹立我們教師的光輝形象。作為新時代的人民教師，應該努力加強自我修養，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實踐中把道德意志轉化為道德行為，做一名品德高尚的人民教師。

師德自我反思，我以為就是要時常“內省和慎獨”，內省就是自覺進行思想約束，內心時時檢查反省自己的言行。教師以師德規范為準則，以品德高尚的人為榜樣，時時反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監督，有做壞事可能的時候，不做壞事。

教育學生，我常以“關愛”為主要手段。我是一名專業老師，在師德方面，我積極學習新的教育理念，全面推進素質教育，把快樂帶進了我的課堂，努力培養具有一定能力的探究性人才。作為老師要想到孩子心靈深處需求什么，怎樣滿足孩子的精神需求，我開始學會放棄對學生的指責，學會去發現每一個孩子的閃光點。使每一個孩子體驗到學習中的樂趣，喜歡學習，認真地積極主動地對待學習。在課堂上，對學生的一些不良行為或偶發事件，我總是恰當地運用教育理念冷靜地處理，對學生進行正確的引導，使學生向健康的方向發展，融洽師生之間的關系。

我常常“換位思考”、“將心比心”。以真誠的態度作為教育的前提，努力從各方面提高自己的師德水平。從思想、道德、行為、修

養方面認真規范自己，認真學習教師職業道德規范一書。廣泛學習有關教育信息，不斷充實了自己。在工作上認真嚴格要求自己，不說有損于教師形象的話。不做違反教師聲譽的事情。處處以教師身份要求自己。積極參加學校組織的政治和業務學習，并能把學到的新知識運用到實際的工作中去。

教學工作中，我時刻按照教師職業道德的標準去做，從不歧視后進生，做學生的思想工作，讓孩子逐步意識到老師不是孩子的拐棍，老師對孩子學習的關心，最終是以讓學生學會獨立學習為目的，讓孩子明白，副科也好，語文、數學也好，都得認真地對待，要養成認真做事，精益求精的好習慣。我還從師德的角度出發，多給孩子一些良性刺激，孩子年幼，做錯事、走彎路是難免的。

雖然我只是一名普通教師，但我對學校的各項規章制度和常規工作，總是認真對待盡職盡責，絕不“尸位素饕”。在“傳道，授業，解惑”的同時，我不斷加強自我的業務學習，傾注大量的心血來研究更適合學生的學習方法。我堅信只要承擔了我所能承擔的責任，我就扮演了我所能扮演的最優秀的角色，所以，我時刻強化自己努力工作努力做人。

通過師德培訓，我更加深深感到：只有不斷學習，不斷反思，不斷整改，才能不斷提高自身的師德修養，使自己的各個方面不斷得到完善和發展。為此，我將在以下三方面作出努力：

1、加強政治理論學習，提高自身素質。

今后將進一步端正學習態度，改進學習方法，理論聯系實際，抓住學習重點。制定出詳細的政治理論學習計劃，擠出時間予以落實，通過學習，不斷用新知識、新文化、新思想來武裝自己的頭腦，不斷提高個人政治修養，增強分析問題解決問題，辯別是非的能力，并注意與實際結合起來。

2、加強自我改造，嚴格要求自己。

勇于剖析自己，剖析自己的過程是正確認識自己、深刻認識問題的過程，也是對自己的實際考驗。不能滯留于現狀，要做到真正剖析自己，要為自己定好位。正確地對待周圍同志提出的各種意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心意見和建議，解決問題，只有這樣，我才能使自己更快地進步。

3、加強教師專業學習，使自己成為一個研究型教師。

只有成為一個研究型的教師，才能適應新時代的教育教學工作。這對自己既是壓力，又是動力，我要找準自己的努力方向，多向身邊的老師學習，多思多問，深刻研究教育教學理論，使理論學習與教學實踐相結合，使自己盡快成為一個優秀的教育工作者。

總之，師德師風的建設是件大事，它需要每位教師都重視起來，從我做起，從一點一滴做起。我作為一名一線教師一定會牢守自己的工作崗位，努力使自己成為一名“作風過硬、專業過硬”的人民好教師。

第四篇：師德師風教育反思

師德師風教育反思

師德是教師的基本道德，具備高尚的師德，可以對學生產生良好的正面影響，展示教師的風采，樹立我們教師的光輝形象。作為新時代的人民教師，應該努力加強自我修養，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實踐中把道德意志轉化為道德行為，做一名品德高尚的人民教師。

師德自我反思，我以為就是要時常“內省和慎獨”，內省就是自覺進行思想約束，內心時時檢查反省自己的言行。教師以師德規范為準則，以品德高尚的人為榜樣，時時反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監督，有做壞事可能的時候，不做壞事。

教育學生，我常以“關愛”為主要手段。我是一名專業老師，在師德方面，我積極學習新的教育理念，全面推進素質教育，把快樂帶進了我的課堂，努力培養具有一定能力的探究性人才。作為老師要想到孩子心靈深處需求什么，怎樣滿足孩子的精神需求，我開始學會放棄對學生的指責，學會去發現每一個孩子的閃光點。使每一個孩子體驗到學習中的樂趣，喜歡學習，認真地積極主動地對待學習。在課堂上，對學生的一些不良行為或偶發事件，我總是恰當地運用教育理念冷靜地處理，對學生進行正確的引導，使學生向健康的方向發展，融洽師生之間的關系。

我常常“換位思考”、“將心比心”。以真誠的態度作為教育的前提，努力從各方面提高自己的師德水平。從思想、道德、行為、修養方面認真規范自己，認真學習教師職業道德規范一書。廣泛學習有關教育信息，不斷充實了自己。在工作上認真嚴格要求自己，不說有損于教師形象的話。不做違反教師聲譽的事情。處處以教師身份要求自己。積極參加學校組織的政治和業務學習，并能把學到的新知識運用到實際的工作中去。

教學工作中，我時刻按照教師職業道德的標準去做，從不歧視后進生，做學生的思想工作，讓孩子逐步意識到老師不是孩子的拐棍，老師對孩子學習的關心，最終是以讓學生學會獨立學習為目的，讓孩子明白，副科也好，語文、數學也好，都得認真地對待，要養成認真做事，精益求精的好習慣。我還從師德的角度出發，多給孩子一些良性刺激，孩子年幼，做錯事、走彎路是難免的。

雖然我只是一名普通教師，但我對學校的各項規章制度和常規工作，總是認真對待盡職盡責，絕不“尸位素饕”。在“傳道，授業，解惑”的同時，我不斷加強自我的業務學習，傾注大量的心血來研究更適合學生的學習方法。我堅信只要承擔了我所能承擔的責任，我就扮演了我所能扮演的最優秀的角色，所以，我時刻強化自己努力工作努力做人。

通過師德培訓，我更加深深感到：只有不斷學習，不斷反思，不斷整改，才能不斷提高自身的師德修養，使自己的各個方面不斷得到完善和發展。為此，我將在以下三方面作出努力：

1、加強政治理論學習，提高自身素質。

今后將進一步端正學習態度，改進學習方法，理論聯系實際，抓住學習重點。制定出詳細的政治理論學習計劃，擠出時間予以落實，通過學習，不斷用新知識、新文化、新思想來武裝自己的頭腦，不斷提高個人政治修養，增強分析問題解決問題，辯別是非的能力，并注意與實際結合起來。

2、加強自我改造，嚴格要求自己。

勇于剖析自己，剖析自己的過程是正確認識自己、深刻認識問題的過程，也是對自己的實際考驗。不能滯留于現狀，要做到真正剖析自己，要為自己定好位。正確地對待周圍同志提出的各種意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心意見和建議，解決問題，只有這樣，我才能使自己更快地進步。

3、加強教師專業學習，使自己成為一個研究型教師。

只有成為一個研究型的教師，才能適應新時代的教育教學工作。這對自己既是壓力，又是動力，我要找準自己的努力方向，多向身邊的老師學習，多思多問，深刻研究教育教學理論，使理論學習與教學實踐相結合，使自己盡快成為一個優秀的教育工作者。

總之，師德師風的建設是件大事，它需要每位教師都重視起來，從我做起，從一點一滴做起。我作為一名一線教師一定會牢守自己的工作崗位，努力使自己成為一名“作風過硬、專業過硬”的人民好教師。

第五篇：師德師風教育反思心得

師德師風學習反思心得體會

德安縣磨溪中學 張吉鳳

教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社會發展與進步的開拓者，是學生健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。

一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害。

教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

前些年，學生受傷害的事并不鮮見。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生；還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。有研究者認為，學生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

曾經有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開課、觀察課、優質課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，可能是一時疏忽，但對于這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業發展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對未來的焦慮。

當然，引發無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。

二、心靈關懷的前提——了解學生的心靈。

事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。我們常說，教學要獲得應有的效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地扣住時代的脈搏，時時關注社會的發展和需求。另一條就是教育還必須遵循兒童身心發展的規律，即教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征。這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發來看的，就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難促成人的身心發展了。因此，教育中的有關年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關系往往是由政府部門的大政方針所決定的，教師并無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規范與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了；第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質的發展，是為了人類的生存幸福而服務的；同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內在的、永恒不變的身心素質之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的。而教育要有效地促進人的身心發展，外在教育影響要凝結為人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特征的了解和遵循。也就是說，以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿。對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！

因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。

三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術。

心靈關懷在了解了學生心靈發育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的愛，需要教師的輔導，需要教師的幫助。

愛，是師德的靈魂。老師們都知道這一點，而且許多老師也很熱愛自己的學生，但愛心的付出有時并不能獲得學生的認可。通過師德師風學習，我認識到：愛學生，還要會愛學生。怎么算會愛學生呢？

一要了解學生。不了解學生，不熟悉自己教育的對象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。二要對學生一視同仁。教師要愛所有的學生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關懷、幫助他們，挖掘他們心靈深處埋藏的良好品質，激發他們的上進心。我班有個學生，常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神，作業不想做，甚至要逃學。開始，我經常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業，喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時間跟他玩21點的撲克游戲，結果他很有興趣，回家也玩這個游戲，這樣一來他的口算能力進步很大，也喜歡上數學課。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽講、作業要認真完成，他誠懇地接受了。只要該學生稍微有進步，我就肯定表揚他，課堂上給他創造表現的機會，適當多提問，讓他有更多的機會回答問題，得到更多的鼓勵和幫助。一段時間下來，該學生取得了令人可喜的進步，再也不想逃學了。三要尊重和信任學生。學生在教師的尊重下學會了自尊，學會了做人。如果教師不尊重學生甚至懷疑、諷刺、挖苦學生，就會極大地傷害學生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關系和諧、融洽，學生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這就是所謂“親其師，信其道”。

愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。

據說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農夫看著他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活？”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心里會難過??”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎？尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。

通過師德師風教育活動，我更加認識到：教師要有高尚的職業道德、精深的專業知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，更要以關懷、親切的態度與學生溝通，走進學生的心靈，與學生平等相待，真正走下神壇，變“愛生如子”為“愛生如友”。

2011年3月28日