第一篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會：師愛為魂

教師是世界上最神圣的職業(yè)。在中國，沒有那一種職業(yè)像教師這樣，人們首先注重的是其道德，所謂“道之所存，師之所存也”。有沒有合格的師德，是社會判定一個(gè)教師是否合格的首要標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)前教師的師德問題頗為社會所詬病：部分教師無心教書，敷衍塞責(zé)，誤人子弟;部分教師拜金嚴(yán)重，把純潔的師生關(guān)系變成赤裸裸的交易關(guān)系、金錢關(guān)系;部分教師品行不端，方法粗暴，給學(xué)生的身體、心理帶來不良影響或造成傷害;部分教師言行粗俗，志趣低下，社會觀感極差……少數(shù)教師師德日墮，教風(fēng)日下，影響了整個(gè)教師群體的形象，毀壞了學(xué)校的聲譽(yù)，也阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。

何謂師德?師德就是教師的道德，包括私德(個(gè)人品德)和公德(職業(yè)道德)。很多人認(rèn)為，師德就是教師的職業(yè)道德，這是不準(zhǔn)確的。教師不僅給學(xué)生“授業(yè)解惑”，更重要的是，教師肩負(fù)“傳道”的責(zé)任，教師的個(gè)人品德影響學(xué)生對其所傳之“道”的態(tài)度。《敬畏生命》的阿爾伯特·史懷特不僅在理論上從生命的神圣性出發(fā)喚起人們對于所有生命的敬畏之心，而且從30歲開始就“聽從上帝的召喚”，在中部非洲為最貧窮的人們工作或奉獻(xiàn)了一生。阿爾伯特·史懷特的理論廣為流傳，其理論正是由于其人格的魅力而充滿力量，為人們信服。同時(shí)，教師還是學(xué)生的人生楷模，其個(gè)人品德對學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。教師的個(gè)人品德在教學(xué)過程中常常轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容，或與其他教育內(nèi)容相結(jié)合，構(gòu)成新的教育內(nèi)容;教師的個(gè)人品德也同樣可以促使其教育手段的道德化。已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生在回憶某一位老師時(shí)，往往并不是因?yàn)樗鶄魇诘闹R，更多的是老師言傳身教所體現(xiàn)出的品質(zhì)，或是老師舉手投足間彰顯的精神與風(fēng)格。這就說明教師個(gè)人品德對學(xué)生的重大影響。因此，關(guān)注師德就不能不關(guān)注教師的私德。

教師師德，是教師工作的精髓，涉及到教師工作的方方面面，其范圍比較寬泛，有人精煉地概括為：師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范。我認(rèn)為頗為恰當(dāng)。

師愛為魂。“師愛”是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。近代教育家夏丏尊說：“沒有愛就沒有教育。”前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。有愛心的教師心中始終裝著學(xué)生，他的上下進(jìn)退皆以學(xué)生為據(jù)。胡忠、謝曉君夫婦之所以舍棄優(yōu)裕的生活環(huán)境，來到艱苦的xx，就是因?yàn)槟抢锏暮⒆痈枰麄儯骸跋裎疫@種老師，成都多得很。不可能因?yàn)槲易吡耍膫€(gè)學(xué)生就讀不成書。但這里不一樣，沒有幾個(gè)老師愿意到這里來，也沒有幾個(gè)老師愿意留下來。他們長大的命運(yùn)，如果因?yàn)槲业牡絹矶淖儯蚁氲猛āＮ乙粋€(gè)老師，在哪里不是教書?在哪里不是育人?”胡忠以平素的語言、純樸的行動向人們詮釋著教育的真諦：學(xué)生至上，大愛無疆。

教師之愛的特點(diǎn)一是“兼愛”：既愛自己孩子，也愛別人孩子，只愛自己孩子，謂之“偏私”;既愛優(yōu)秀學(xué)生，又愛問題學(xué)生，古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。”只愛優(yōu)秀學(xué)生，謂之“偏狹”;既愛有錢學(xué)生，也愛貧困學(xué)生，只愛有錢學(xué)生，謂之“勢利”……二是寬容：以平和的心境、智慧的胸襟對生命個(gè)體給予尊重和喚醒。胡忠、謝曉君夫婦支教時(shí)把三歲的女兒也帶到xx，并且與其他學(xué)生同樣看待，體現(xiàn)了教師的“博愛”胸懷。用謝曉君的話說：“必須把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，發(fā)自內(nèi)心地把孩子放在自己心里面。一個(gè)稱職的家長，是不會只對孩子中的某一個(gè)好的，每一個(gè)孩子都應(yīng)該得到關(guān)愛。”

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛是相互的，老師真心愛學(xué)生，然后才能贏得學(xué)生對老師的愛戴，如孟子所言：“愛人者，人恒愛之”。當(dāng)年孔子“有教無類”“誨人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰。孔子死后，弟子筑廬而居，守墓三年。其中，子貢守墓六年，并且竭力維護(hù)老師的聲譽(yù)和學(xué)說：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無得而逾焉。”今天，我們的學(xué)生畢業(yè)后，還有多少人記得我們、感念我們?我們在責(zé)備學(xué)生薄情寡義的時(shí)候，有沒有反思過我們當(dāng)初對學(xué)生可曾真心相待、真情付出? 也許學(xué)生記得的是某些教師曾經(jīng)的橫眉冷對、冷嘲熱諷，甚或寡廉鮮恥。

學(xué)高為師。學(xué)識是教師的奠基石。《學(xué)記》有云：“記問之學(xué)，不足以為人師，必也其聽語乎?” 就是說，只憑記憶力掌握書本上的各種知識，對學(xué)問未融會貫通，不成體系。這種人不夠資格當(dāng)教師。因此，教師一定要有淵博的知識，否則以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑?并且教師的知識是不斷發(fā)展的，“為有源頭活水來”，教師要終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，使自己的思想具有時(shí)代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。同時(shí)教師要懂得教育規(guī)律，知道“教之所由興，又知教之所由廢。”教師要掌握科學(xué)的教育方法，使學(xué)生“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。”教師要有良好的語言表達(dá)能力，做到“其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻。”

在現(xiàn)代信息社會，由于學(xué)生接受知識途徑的多樣化，從知識總量上講，教師不一定比學(xué)生多，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”在今天應(yīng)該是正常的現(xiàn)象。因此，學(xué)高為師，在今天更多地表現(xiàn)為教師以自己的好學(xué)精神、求真意識影響學(xué)生。

好學(xué)是教師的本分，孔子曾經(jīng)自豪地說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”孔子一生“學(xué)而不厭”，年近半百時(shí)，他還感嘆地說：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。”《史記·孔子世家》也記載，孔子晚而喜《易》，讀《易》至韋編三絕，可見其好學(xué)不倦的精神。他的好學(xué)曾達(dá)到“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的地步。

現(xiàn)在在這個(gè)浮躁的社會，好學(xué)之于教師已成“奢侈品”，教師不讀書已成常態(tài)。一些教師自嘲地說，只讀三本書：教材、教參、教輔。隨著工作年限的增加，一些教師的專業(yè)素養(yǎng)不進(jìn)反退。人言中醫(yī)往往是“老來俏”，而教師一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因?yàn)榻處煵煌谄渌殬I(yè)，不能靠經(jīng)驗(yàn)生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力來吸引學(xué)生，而教師的智慧、思想不是憑空產(chǎn)生的，要靠不斷學(xué)習(xí)來積累。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”

教師不讀書、不學(xué)習(xí)的直接后果，就是教師不能適應(yīng)新課程的教學(xué)。著名特級教師吳非說：“以目前教師的專業(yè)狀態(tài)，連迎合‘提升升學(xué)率’這樣一個(gè)低標(biāo)準(zhǔn)也有困難。大批教師只能用加大作業(yè)量來對付考試，并不具備教學(xué)智慧。”教師不是讀書人，校園沒有書香，只聞銅臭，這讓社會、家長、學(xué)生情何以堪?這樣的教師何以贏得學(xué)生的尊敬?

身正為范。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” “不能正其身，如正人何?”教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

這讓我想起了一代大家梁啟超。梁啟超在清華當(dāng)教師時(shí)，極富責(zé)任心，不惜以自己的生命為代價(jià)。1927年5月底，北京城局勢危急，梁啟超擬到天津避難，但臨走之前還不忘完成自己的教學(xué)職責(zé)：“好在校閱成績恰已完功，本年學(xué)課總算全始全終，良心上十分過得去。……整夜不睡，點(diǎn)著蠟結(jié)束校中功課及其他雜事，明日早車往津。” 另一國學(xué)大師錢穆自幼吸煙，后來在小學(xué)任教，課本有勸戒煙一節(jié)，他自忖：自己嗜煙，何以教學(xué)生，遂決然戒之，后數(shù)十年不吸。對比大師，我們當(dāng)下的教師，講一套，做的又是另一套：有些教師要求學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)，可他本分的閱卷任務(wù)都不能完成;有些教師要求學(xué)生不抽煙，可自己在辦公室甚至在教室吞云吐霧;有些教師要求學(xué)生不用手機(jī)，可他自己在上課時(shí)自然而然掏出手機(jī)接電話……

有人說：你希望你的學(xué)生成為一個(gè)怎樣的人，自己也要努力成為那樣的人。比如，當(dāng)我們要求學(xué)生熱愛集體，關(guān)心集體的時(shí)候，我們自己就應(yīng)該首先以滿腔的熱情投入學(xué)校的工作之中，而不會抱怨，不會索要報(bào)酬，不會斤斤計(jì)較。教師的身教比其言傳是對學(xué)生更有說服力的教育。在西康福利學(xué)校，胡忠以自己的經(jīng)歷感染著這些孩子。在已畢業(yè)考上大學(xué)的44個(gè)學(xué)生中，有10多個(gè)孩子已經(jīng)跟胡忠約好，畢業(yè)后回到藏區(qū)工作。

總之，教師應(yīng)該是一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級趣味的人。我們不能奢望教師成為道德完人，但起碼應(yīng)該是道德常人。問題是如今教師的師德江河日下，這是為什么?每一個(gè)有良知的教師都會這么問。

從哲學(xué)上講，事物的變化是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。很多教師將教師師德墮落的原因歸結(jié)于社會，歸結(jié)于市場經(jīng)濟(jì)，這當(dāng)然不是沒有道理，但問題是內(nèi)因才是根本。同是教師，甚至是同一所學(xué)校的教師，師德迥然不同，就是因?yàn)閭€(gè)人的修養(yǎng)不同。有些教師“憂道不憂貧”，在不斷奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在教書育人中感受生活的快樂。胡忠、謝曉君夫婦在xx支教，由于是志愿者的身份，每人每月只有300多元生活補(bǔ)助，但是他們內(nèi)心充實(shí)：“作為教師來說，到今天為止，我覺得是非常非常有意義的。這種意義超越了內(nèi)心對所有物質(zhì)條件的追求。當(dāng)自己內(nèi)心有了一種工作的快樂，對孩子付出，自己感受到了真實(shí)的滿足。” 相反有些教師“憂貧不憂道”，受不住清貧，耐不住寂寞，沒有將心思放在怎樣教書育人、提高教育質(zhì)量上，而是一門心思投入在怎樣才能獲得更多的金錢上。今天我們確實(shí)看到一些教師發(fā)財(cái)了，或是因?yàn)檗k有償家教班，或是因?yàn)樽錾猓踔磷兿嘁蠹议L饋贈。這些教師其實(shí)只有教師之名而無教師之實(shí)，他們之所以仍處于教育的崗位，得益于現(xiàn)在仍然沒有建立教師退出機(jī)制。不過，有口皆碑，我們難道沒有看到家長、學(xué)生看他們的眼神?何曾有青眼?

一些教師為自己的失德辯護(hù)：我是一個(gè)普通教師，從事普通的職業(yè)，社會憑什么對我們的道德指三道四?我們?yōu)槭裁床荒茏非竺?我們?yōu)槭裁幢仨氉龀龇瞰I(xiàn)?是的，在今天，教師是一個(gè)普通的職業(yè)，但教育是一個(gè)神圣的事業(yè)，教育的意義在于它對于人本身的關(guān)懷和人的主體塑造，并促進(jìn)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步。由于教育本身的道德性，人們必然對從事教育的教師寄予較高的道德期待和要求，因?yàn)榻處煹牡赖律矸菖c教學(xué)身份是不能分離的，教師的人格、精神在教育中的教化、感動、鼓舞、引導(dǎo)的積極作用是無法替代的。在今天這擇業(yè)自主化的時(shí)代，我們可以不選擇教師職業(yè)。如果我們選擇了教師職業(yè)，就意味著同時(shí)選擇了社會對于教師職業(yè)的認(rèn)識和道德要求，選擇了必須在平凡中追求神圣。

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孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”孔子之“憂”是我之憂，是我們教育之憂，是我們這個(gè)社會之憂。然而，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”我們有何求?我們只求教師加強(qiáng)自我修養(yǎng)，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，堅(jiān)守師德的底線，重塑教師的形象。

第二篇：師德師風(fēng)演講稿——師愛_師德之魂

師愛，師德之魂

劉 小 紅

師德，是教師素質(zhì)的靈魂；師愛，又是師德的靈魂。師德是一種 高度，師愛是一種深度，師德無邊，師愛無限。

從教五年來，我無時(shí)不在思索:什么是師愛，師應(yīng)當(dāng)是怎樣去愛？如今，從班級的管理和教學(xué)經(jīng)歷中，慢慢的有所感悟：

師愛是接受。

接受學(xué)生的全部，如同也接受我們教師自己是一個(gè)不完美的人；給予學(xué)生力所能及的幫助，也正如同我們教師也需要別人的支持和鼓勵(lì)一樣。學(xué)生吳嘉豪是一個(gè)特別典型的孩子：中途轉(zhuǎn)學(xué)到我們班，當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，數(shù)學(xué)書上到處亂打草稿，寫字根本沒法認(rèn)，成績中等。雖然情況比較糟糕，但是看見孩子和家長渴求這個(gè)讀書的機(jī)會，老師還是毫無怨言地接受了這個(gè)孩子，針對孩子的薄弱點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)差，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，因材施教，短短兩個(gè)月時(shí)間，孩子的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)達(dá)到了驚人的效果，寫字工整了許多，期末語數(shù)成績一躍到全年級前幾名。

師愛是鼓勵(lì)。

安排后進(jìn)生張夢瑤和班長李金科同桌時(shí)，張夢瑤不知道有多高興，孩子的變化很大，以前從不與老師說一句話的她，課間有時(shí)也像其他同學(xué)那樣大膽地走到老師旁邊來與老師說話。以前這孩子從不敢舉手回答問題，為激勵(lì)她踴躍發(fā)言，把注意力集中到老師講課中，老師就提一些簡單的問題，只要孩子回答了，就給以鼓勵(lì)的評價(jià)。現(xiàn)在，孩子經(jīng)常能舉手發(fā)言了，小組活動時(shí)，也能積極參加，學(xué)習(xí)上進(jìn)步很大。家長說：“孩子很喜歡劉老師，雖然學(xué)習(xí)進(jìn)步的幅度不大，但對學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)習(xí)熱情跟以前比可以說是判若兩人。”

師愛是寬容。

寬容是一種美德。金無足赤，人無完人。所以作為教師對學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差、或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。

班里有一個(gè)同學(xué)母親離家出走，家境較差，但孩子生活能力和勞動能力非常突出，是我們班的小管家。有一段時(shí)間孩子花錢大方，隔三叉五就買些新玩具和一些零食。我發(fā)現(xiàn)了孩子的變化對孩子進(jìn)行了家訪，父親靠賣報(bào)紙維持一家的生計(jì)，經(jīng)核實(shí)孩子是偷偷拿了家長賣報(bào)紙的錢，得知此事后父親氣得要拿菜刀砍掉她的手。在我的勸解下，家長慢慢恢復(fù)了平靜，我們一起對孩子進(jìn)行了耐心細(xì)致的教育。為了保護(hù)他的自尊心，這件事成了我和他們一家的秘密，沒有告訴班里的同學(xué)，也沒有因此而改變對孩子的看法。從那以后，孩子再也沒有犯類似的錯(cuò)誤并且還更主動的管理班級的事務(wù)。

師愛是賞識。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和贊賞，學(xué)生更是如此。

我們班有一個(gè)男孩叫王俊杰，一向比較沉默寡言，較少的與同學(xué)和老師交流。在一次田徑運(yùn)動會上，400米這項(xiàng)因?yàn)樘蹮o人報(bào)名。我隨口說了一句：“王俊杰平時(shí)跑步不錯(cuò)，你參加可以嗎？”他高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭。這句不經(jīng)意的話語，在他心里變成了肯定和表揚(yáng)。回家就開始練習(xí)，在那次運(yùn)動會上他取得了第二名的好成績，并在全班表揚(yáng)了他。從此，孩子開始有所轉(zhuǎn)變，不僅是體育方面讓他有了自信，就連語數(shù)成績也有所提升，特別是數(shù)學(xué)成績，平時(shí)基本都能考上90分，還有一次考了100分。就這樣，他的進(jìn)步越來越大，受到各科老師表揚(yáng)的機(jī)會越來越多，形成了一種良性循環(huán)。

師愛如山,因?yàn)楦呱轿《?令人崇敬;師愛如海,因?yàn)榇蠛：棋?無法度量；師愛如天，因?yàn)樘炜諏拸V，容納日月。親愛的老師們，讓我們把如高山、如大海、如天空般的廣博的愛化作綿綿春雨，灑向每一株春天的花吧！

第三篇：師德師風(fēng)演講稿——師愛,師德之魂

師德，是教師素質(zhì)的靈魂；師愛，又是師德的靈魂。師德是一種高度，師愛是一種深度，師德無邊，師愛無限。

我國近代教育家夏丐尊說過：沒有愛，就沒有教育。

從教二十年來，我無時(shí)不在思索:什么是師愛，師應(yīng)當(dāng)是怎樣的愛？如今，從我身邊的同事身上，從我自己的教學(xué)經(jīng)歷中，我知道了。

師愛是奉獻(xiàn)。

有著三十四年教齡的吳建華老師，已經(jīng)54歲了。但是只要踏進(jìn)校園，只要見到學(xué)生，她那雙老花眼就立刻綻放出青春的光彩。因?yàn)橛兄瑥?qiáng)的管理能力與豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，最難于管理的差班、亂班往往會交到她的手里。她總是快樂地承接下來，毫無怨言，無所畏懼。她仿佛是一個(gè)法力無邊的老仙女，總是在最短的時(shí)間內(nèi)使班級發(fā)生巨大的變化。

08年9月，她接手了五.一班，這個(gè)班曾經(jīng)是有名的亂班：課堂紀(jì)律混亂，集會出操散漫，教室里總是垃圾滿地，學(xué)習(xí)成績也是麻繩系豆腐——提不起來。吳老師接手后，談心、規(guī)勸、勵(lì)志、示范……把全部的精力放在班級管理上。一個(gè)月之后，教室里窗明地凈、桌椅成行，出操路隊(duì)整齊劃一，學(xué)習(xí)狀態(tài)及習(xí)慣大有改觀。一位科任教師忍不住贊嘆：老吳就是有辦法，現(xiàn)在五.一班學(xué)生的眼神都和以前不一樣了。

吳老師把她的愛奉獻(xiàn)給了學(xué)生，把她的經(jīng)驗(yàn)奉獻(xiàn)給了我們。她馬上就要退休了，所以她經(jīng)常找時(shí)機(jī)向我們口傳面授班主任管理經(jīng)驗(yàn)。她說，教育好學(xué)生，就一個(gè)字：愛。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，她從不訓(xùn)斥指責(zé)，而是“孩子，咱們這么高素質(zhì)的人怎么能做這樣的事情呢？”簡單的一句話，勝過疾風(fēng)驟雨、雷霆萬鈞，而如春雨潤物，滋潤心田。

師愛是真誠。

我所擔(dān)任的五.五班曾經(jīng)也是一個(gè)令人頭疼的班級，男孩子個(gè)個(gè)頑劣成性。記得有人說過：你把學(xué)生看作天使，你就生活在天堂；你把學(xué)生看作魔鬼，你就生活在地獄。于是我把他們看作是自己的孩子，在我眼里，他們是那么頑皮可愛。有一位科任老師閑聊時(shí)對我說：“你們班＊＊＊同學(xué)，雖然調(diào)皮，卻一點(diǎn)也不招人討厭。”我笑著反問道：“你看我們班有招人討厭的孩子嗎？”她仔細(xì)想了想說：“還真沒有。”

家長會上，我對家長們說：“咱們這群孩子們啊，都特別可愛；咱們這群孩子們啊，也存在著這樣那樣的問題……”我把孩子們在學(xué)校的表現(xiàn)當(dāng)作趣事講給他們聽，他們聽得津津有味、笑聲不斷。

就這樣，我用一顆真誠的心去愛孩子們，孩子們也回報(bào)給我深深的愛，甚至對我有一種近乎依賴、近乎崇拜的感情。

師愛是寬容。

寬容是一種美德。金無足赤，人無完人。世界上沒有完全相同的兩片樹葉，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。我們不能要求所有的孩子都一樣優(yōu)秀。不論過去現(xiàn)在還是未來，只要有人類存在，人的個(gè)體差異、個(gè)性差異就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差、或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心、自信心和自尊心，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。

班里有一個(gè)同學(xué)家境貧寒，生活能力和勞動能力非常突出，是我們班的小管家。但是有一次他沒有經(jīng)得住誘惑，偷偷拿了同學(xué)放在書包里的掌上游戲機(jī)。經(jīng)查實(shí)后，我到他的家里進(jìn)行了家訪。他父母都是殘疾人，得知此事后氣得要拿菜刀砍掉他的手。在我的勸解下，家長慢慢恢復(fù)了平靜，我們一起對孩子進(jìn)行了耐心細(xì)致的教育。為了保護(hù)他的自尊心，這件事成了我和他們一家的秘密，沒有告訴班里的同學(xué)。并且，我并沒有因?yàn)檫@件事改變對他的看法，還是一如既往的對待他，讓他們一家非常感動。

師愛是賞識。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和贊賞，教師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上，“美”的東西越贊越多、越贊越“美”。

我們班有一個(gè)男孩，因?yàn)閹状鷨蝹鳎荒棠棠鐞鄣貌怀蓸幼樱瑤缀趺刻於颊腥峭瑢W(xué)，被同學(xué)告N次狀，沒有人愿意和他同桌。開始的時(shí)候我經(jīng)常批評他，結(jié)果他反而變本加厲。有一天，可能他有點(diǎn)不舒服，居然沒人告狀。我隨口說了一句：“今天表現(xiàn)不錯(cuò)啊，沒有招惹同學(xué)”。沒想到，就是這句不經(jīng)意的話語，在他心里變成了表揚(yáng)，從此，他有所轉(zhuǎn)變。后來班里競選班干部，他參加了路隊(duì)長的競職。我毫不猶豫的點(diǎn)了他的名，并表揚(yáng)他聲音洪亮。他工作起來特別賣力氣。偶爾他的老毛病還會再犯，這時(shí)候我只要把他叫到一邊，悄悄地說：“你現(xiàn)在可是班干部了，你在同學(xué)中的威信也提高了，我可不想在同學(xué)們面前批評你，你自己改掉缺點(diǎn)好嗎？”就這樣，他的進(jìn)步越來越大，受到各科老師表揚(yáng)的機(jī)會越來越多，形成了一種良性循環(huán)。

師愛如山,因?yàn)楦呱轿《?令人崇敬;師愛如海,因?yàn)榇蠛：棋?無法度量；師愛如天，因?yàn)樘炜諏拸V，容納日月。親愛的老師們，讓我們把如高山、如大海、如天空般的廣博的愛化作綿綿春雨，灑向每一株春天的花吧！

第四篇：師德師風(fēng)演講稿——師愛,師德之魂

師愛，師德之魂

師德，是教師素質(zhì)的靈魂；師愛，又是師德的靈魂。師德是一種高度，師愛是一種深度，師德無邊，師愛無限。

我國近代教育家夏丐尊說過：沒有愛，就沒有教育。

從教二十年來，我無時(shí)不在思索:什么是師愛，師應(yīng)當(dāng)是怎樣的愛？如今，從我身邊的同事身上，從我自己的教學(xué)經(jīng)歷中，我知道了。師愛是奉獻(xiàn)。

有著三十四年教齡的吳建華老師，已經(jīng)54歲了。但是只要踏進(jìn)校園，只要見到學(xué)生，她那雙老花眼就立刻綻放出青春的光彩。因?yàn)橛兄瑥?qiáng)的管理能力與豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，最難于管理的差班、亂班往往會交到她的手里。她總是快樂地承接下來，毫無怨言，無所畏懼。她仿佛是一個(gè)法力無邊的老仙女，總是在最短的時(shí)間內(nèi)使班級發(fā)生巨大的變化。

08年9月，她接手了五.一班，這個(gè)班曾經(jīng)是有名的亂班：課堂紀(jì)律混亂，集會出操散漫，教室里總是垃圾滿地，學(xué)習(xí)成績也是麻繩系豆腐——提不起來。吳老師接手后，談心、規(guī)勸、勵(lì)志、示范……把全部的精力放在班級管理上。一個(gè)月之后，教室里窗明地凈、桌椅成行，出操路隊(duì)整齊劃一，學(xué)習(xí)狀態(tài)及習(xí)慣大有改觀。一位科任教師忍不住贊嘆：老吳就是有辦法，現(xiàn)在五.一班學(xué)生的眼神都和以前不一樣了。

吳老師把她的愛奉獻(xiàn)給了學(xué)生，把她的經(jīng)驗(yàn)奉獻(xiàn)給了我們。她馬上就要退休了，所以她經(jīng)常找時(shí)機(jī)向我們口傳面授班主任管理經(jīng)驗(yàn)。她說，教育好學(xué)生，就一個(gè)字：愛。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，她從不訓(xùn)斥指責(zé)，而是“孩子，咱們這么高素質(zhì)的人怎么能做這樣的事情呢？”簡單的一句話，勝過疾風(fēng)驟雨、雷霆萬鈞，而如春雨潤物，滋潤心田。

師愛是真誠。

我所擔(dān)任的五.五班曾經(jīng)也是一個(gè)令人頭疼的班級，男孩子個(gè)個(gè)頑劣成性。記得有人說過：你把學(xué)生看作天使，你就生活在天堂；你把學(xué)生看作魔鬼，你就生活在地獄。于是我把他們看作是自己的孩子，在我眼里，他們是那么頑皮可愛。有一位科任老師閑聊時(shí)對我說：“你們班＊＊＊同學(xué)，雖然調(diào)皮，卻一點(diǎn)也不招人討厭。”我笑著反問道：“你看我們班有招人討厭的孩子嗎？”她仔細(xì)想了想說：“還真沒有。”

家長會上，我對家長們說：“咱們這群孩子們啊，都特別可愛；咱們這群孩子們啊，也存在著這樣那樣的問題……”我把孩子們在學(xué)校的表現(xiàn)當(dāng)作趣事講給他們聽，他們聽得津津有味、笑聲不斷。

就這樣，我用一顆真誠的心去愛孩子們，孩子們也回報(bào)給我深深的愛，甚至對我有一種近乎依賴、近乎崇拜的感情。

師愛是寬容。

寬容是一種美德。金無足赤，人無完人。世界上沒有完全相同的兩片樹葉，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。我們不能要求所有的孩子都一樣優(yōu)秀。不論過去現(xiàn)在還是未來，只要有人類存在，人的個(gè)體差異、個(gè)性差異就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要

同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差、或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心、自信心和自尊心，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。

班里有一個(gè)同學(xué)家境貧寒，生活能力和勞動能力非常突出，是我們班的小管家。但是有一次他沒有經(jīng)得住誘惑，偷偷拿了同學(xué)放在書包里的掌上游戲機(jī)。經(jīng)查實(shí)后，我到他的家里進(jìn)行了家訪。他父母都是殘疾人，得知此事后氣得要拿菜刀砍掉他的手。在我的勸解下，家長慢慢恢復(fù)了平靜，我們一起對孩子進(jìn)行了耐心細(xì)致的教育。為了保護(hù)他的自尊心，這件事成了我和他們一家的秘密，沒有告訴班里的同學(xué)。并且，我并沒有因?yàn)檫@件事改變對他的看法，還是一如既往的對待他，讓他們一家非常感動。

師愛是賞識。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和贊賞，教師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上，“美”的東西越贊越多、越贊越“美”。

我們班有一個(gè)男孩，因?yàn)閹状鷨蝹鳎荒棠棠鐞鄣貌怀蓸幼樱瑤缀趺刻於颊腥峭瑢W(xué)，被同學(xué)告N次狀，沒有人愿意和他同桌。開始的時(shí)候我經(jīng)常批評他，結(jié)果他反而變本加厲。有一天，可能他有點(diǎn)不舒服，居然沒人告狀。我隨口說了一句：“今天表現(xiàn)不錯(cuò)啊，沒有招惹同學(xué)”。沒想到，就是這句不經(jīng)意的話語，在他心里變成了表揚(yáng)，從此，他有所轉(zhuǎn)變。后來班里競選班干部，他參加了路隊(duì)長的競職。我毫不猶豫的點(diǎn)了他的名，并表揚(yáng)他聲音洪亮。他工作起來特別賣力氣。

偶爾他的老毛病還會再犯，這時(shí)候我只要把他叫到一邊，悄悄地說：“你現(xiàn)在可是班干部了，你在同學(xué)中的威信也提高了，我可不想在同學(xué)們面前批評你，你自己改掉缺點(diǎn)好嗎？”就這樣，他的進(jìn)步越來越大，受到各科老師表揚(yáng)的機(jī)會越來越多，形成了一種良性循環(huán)。

師愛如山,因?yàn)楦呱轿《?令人崇敬;師愛如海,因?yàn)榇蠛：棋?無法度量；師愛如天，因?yàn)樘炜諏拸V，容納日月。親愛的老師們，讓我們把如高山、如大海、如天空般的廣博的愛化作綿綿春雨，灑向每一株春天的花吧！

第五篇：師德總結(jié)-師愛為魂

2011年春期思德文章

師愛為魂，身正為范

教師要懂得熱愛學(xué)生，愛心才是教育的源泉，才是教育的力量。師愛才是教育的魂。班里的每一學(xué)生都是我們自己的孩子，我們要尊重、理解和關(guān)愛他們。和他們建立起平等的、和諧的師生關(guān)系，和他們交朋友，卷土重來他們的人格，以正面的教育為主，多和他們進(jìn)行溝通和交流，如春風(fēng)化雨、點(diǎn)滴入土。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要傾注更多的愛心和耐心，鼓勵(lì)他們樹立起積極向上的態(tài)度，教府他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，教會他們學(xué)習(xí)的方法，教會他們做人的品質(zhì)，為社會培養(yǎng)更多的自強(qiáng)、自愛的、自信的接班人。

教師的工作，是世界上最受嚴(yán)格監(jiān)督的工作。他的一舉一動，都在學(xué)生的嚴(yán)格的注視之下，教師要用高尚的師德去塑造人，用榜樣的力量去影響人。所謂“身正為范”就是這個(gè)道理。教師必須自己要有好的思想、好的道德、和好的行為，來為學(xué)生作出榜樣。用好的言語、儀表、態(tài)度為學(xué)生作出表率。要求學(xué)生做到的，教師自己首先就要做到。要求學(xué)生要積極努力，自己就不能得過且過；要求學(xué)生早到校，自己就堅(jiān)決不能遲到；要求學(xué)生書寫要工整，自己也不能字跡潦草??

師愛為魂，身正為范。做一個(gè)讓學(xué)生尊重的、喜愛的好老師，“上梁”正了，“下梁”就正，班風(fēng)就好，學(xué)風(fēng)就濃，教育教學(xué)的效果就好。