第一篇:師德師風學習材料(一)
師德師風學習材料
(一)《教師職業道德規范》解讀
教師職業道德是教師職業范圍內具有教師職業特點的行為規范和職業要求。教師道德主要是以行為原則和規范的形成表現出來的。由于教師長期從事教學活動,有著共同的勞動方式,經受著共同職業訓練,因而有著共同的職業習慣和傳統的職業心理。教師既要傳授知識,又要為人師表,從而產生了特定的行為規范和道德要求。
教師職業道德規范概括起來,主要有以下幾點:
(1)以身教育,甘為人梯
獻身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺履行其他師德規范,為人民教育事業盡責盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數教師在工作上不計地位,不計名譽,不計報酬,不計時間,一心撲在教育事業上,長年累月默默辛勤耕耘,為培養下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因為如此,人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學、技術事業及其他事業需要有人梯,那么教師尤其是中小學教師就是這部人梯的最初幾級;人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒有大廈的根基,大廈就會倒塌,而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的光輝形象。在現實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業。這種熱愛教育事業,以獻身教育為樂、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現。
(2)以身作則,為人師表
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應該成為學生效法的表率。孔子作為教師,能被后世譽為“萬世師表”,絕非偶然,他最早倡導以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生,也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育,倡導教師要有良好的舉止、語言的修養,也很重視教育有道,鼓勵有方,任使得法。正因為如此,孔子受到他的學生的愛戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外,主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風和品質,每時每刻都在感染、熏陶和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強,教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”,學生的眼睛是“錄相機”,耳朵是“錄音機”,腦子是“電子計算機”,錄下來的信號裝在“電子計算機”,然后指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學生做到的,自己首先要做到,要求學生不做的,自己首先不做,確實成為學生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現。常言道,“身教重于言教”,人民教師應該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說得漂亮,做得很差,這樣的教師在學生心目中是沒有威信的,而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養,在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好,“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人??要使學生遵守紀律,熱愛集體,團結友愛,互相幫助,教師首先要身體力行。”每位人民教師應嚴格要求自己,率先垂范,這是社會主義教師職業道德的一個基本要求。
(3)熱愛學生,誨人不倦
熱愛學生,誨人不倦是調整教師與學生相互關系的師道規范。師生關系是否協調,直接關系到教育的目的和效果。因此,熱愛學生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情,是主體之間誠摯而親密的感情聯系。教師尊重和信任學生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯系,表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據,熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛,沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生,是教師在一種道德責任感的驅使下對學生發自內心的誠摯的親密感情,它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展,是社會對未來所表示的關注和寄托。教師對學生的熱愛,孤立地看,是師生之間的愛,其實這種熱愛,是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。責任感和良心,促使教師體驗到自己是社會利益的代表者,是受社會的委托,關懷著下一代的成長,使學生成為符合社會的設計標準,能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下,教師對學生的感情才是發自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求,希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時,就能有效地調動學生學習的主動性和積極性,更有利于成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情,同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生并不是對學生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴格要求學生,熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說,“嚴師出高徒”,“教不嚴,師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴格并不等于懲罰,教師對學生要嚴慈相濟,嚴中有愛,嚴中有度,嚴中有方,使學生對自己敬而愛之,而不是敬而遠之。誨人不
倦,就是教育學生要特別耐心,全心全意培養他們,希望學生“青出于藍而勝于藍”;甘當一輩子人梯,使學生真正成才,使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發展。
熱愛學生,還要堅持正面教育,要始終引導學生積極向上,在任何情況下,都要尊重學生人格,切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然,堅持正面教育并非遷就落后,姑息錯誤,而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生,更要做到對所有學生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待。孔子有句名言,叫做“有教無類”,意思就是說,對學生要一視同仁,不能歧視。好的學生要教育要愛護,差的學生同樣要教育要愛護,絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應倍加愛護,對他們應動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒。實踐說明,差生是可以教育好的。
(4)精通業務,學而不厭
嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關系中的教師道德規范。教師的主要職責是把人類的知識、經驗傳授給學生,因而勤奮學習,精通業務,掌握教學規律,是培養出合格的社會主義事業接班人的關鍵。從這個意義上講,它決不單純是個業務問題,而是個社會道德責任問題。所以,千百年來,一直把精通業務的要求看作是師德的主要內容之一。“道之未聞,業之未精,有惑不能解,則非師也”。
教育者必須先受教育。古語說,“學而不厭,誨人不倦”;又說,“學然后知不足,教然后知困??故曰教學相長也。”這些都是頗有道理的。要給學生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習,精通本行業務,要有學而不厭的進取精神。
人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業知識,而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣,才能掌握教學規律,運用科學的教學方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學,不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎,做到精通一門學科,又研究相鄰學科,使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養,能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結構,以適應時代的要求。另外,精通業務,嚴謹治學,還要求教師提高教學的方法和技巧,學習語言知識,提高語言的表達能力和表達技巧等,以提高教學質量,更好地完成教學任務。
學而不厭還包括向自己的教育對象學習,這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看,教師的知識和才能當然要高于學生,但是在某一點或某個問題上,學生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正常現象。遇此情況,教師應虛心向自己的學生學習,以彼之長補己之短,這是高尚師德的又一體現。
(5)互相學習,團結協作
一般說來,教師的工作既較多地表現為個人的勞動,但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結著個人勞動的智慧,又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發揮個人的積極性、主動性和創造性,又要發揮互相學習、團結協作的集體精神,處理好各方面的人際關系,即同一學科教師之間,不同學科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關系等等。
為了順利完成教學任務,發揮教師的和集體力量,應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣,同一學科的教師,可能畢業于不同的學校,教學時間有長有短,教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養、文化水平和業務能力也有高有低,有強有弱,這是正常現象。同事之間有實際差別,這是客觀存在。特別是同一學科的教師,要從教好學生這一共同目標出發,不要拆臺,互不服氣,要相互學習,互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡:有教學資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學經驗,及時交流,切磋琢磨,不搞知識私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說來,老教師學識淵博、經驗豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認真學習,不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強,老教師也要學習青年教師的這些長處,對他們要關懷愛護,精心培養,切勿求全責備,埋沒人才。
同樣,在教育過程中,搞好教師與領導、工人、干部、教輔人員之間的關系,也是極為重要的。在教師與領導之間要提倡:教師應尊重領導,服從領導;領導應尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應尊重工人、干部、教輔人員的勞動,尊重他們的人格,學校職工要尊敬教師,以教學為中心搞好本職工作,為教師開展教學活動提供方便的條件。總之,教師與職工之間應加強彼此之間的了解和團結,形成“團結協作,勉勵共進”的校風。
互相學習,團結協作,搞好教師同各方面的人際關系,會產生一種無形的凝聚力和向心力,這對貫徹社會主義的教育方針,把學生培養成德才兼備的人才,對于促進社會的進步和國家的昌盛,對于把我國建設成一個偉大的社會主義強國,都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發向上,不斷加強自身的師德修養,努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設的帶頭人。
第二篇:學習師德師風心得體會(一)
學習師德師風心得體會
沙溝小學教師 郭定梅
有位名人說過,教師的高尚不在于他培養了多少科學家、藝術家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
1.愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業,教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。
愛學生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學生的優點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發現他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。近二十年來,有三次連續三年優秀,在全鎮教師綜合考評中總共有九次都連續都進入了優秀檔次,縣上給予了表彰獎勵(物質獎一千元)。但我始終如一,從不驕傲,一如既往搞好教育教學工作。難道我在教學征途上,只是一路陽光,一路鮮花,一帆風順嗎?不,幾多坎坷,幾多艱辛。如我今年2010年所擔任三年級班主任,學生人數二十四占全校總人數的四分之一,擔任三年級語文教學工作,從蒿溝小學升入三年級學生六人,其中有四人語數英常常考個位數。如汪某已滿十三歲上了四個一年級,張某已滿十五歲上了三個一年級,按說早已到了小學畢業上初中的年齡,又如王某、宋某就連自己的名字都寫不正確,從上學期全縣的第六名,由于這些學生的升入,基礎特差,沒有養成良好的學習習慣,紀律渙散。更有甚者經常小偷小摸,而且累教不改,但我從不放棄不嫌棄,針對實際情況對行為不好的學生進行耐心說服批評教育,現在徹底改正,對沒有學習基礎的學生擠時間從第一冊拼音、漢字入手,為學生補習。我說如果因差而輟學了,就會給社會增加了新的文盲??為她補一點是一點,讓他學一點是一點。有收獲有進步就行。為了讓學生享受學習的權利,懂得做人的道理,學到應有的文化知識,至于個人的名呀利呀怎么能與學生前途命運相提并論呢?去年五年級在全縣語文統考中獲居中上游,真正印正了我說的:“苦著、累著,是充實,是快樂,是幸福!”
3、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為
出發點,教為學服務,教不是統治學生學、代替學生學,而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。在近幾年的我主管女生宿舍工作中,我既狠抓學生安全、紀律,衛生養成教育,又關心學生的身心健康,如:三年級學生牛某某一天早六時上吐下瀉、污穢弄臟了幾個臺階,使學生無法過路,個個捂著鼻子,直叫臭死了,臭死了。我知道了親自鏟了幾鏟沙子,打掃后又用拖把拖干凈。一天深夜五年級査某某鼻竇炎急性發作,滿臉通紅,呼吸困難,當時情況非常危急,我得知情況后二話不說,立即把我抱入懷中,為了不影響學生休息抱到自己的宿舍,一邊給醫院打電話進行救治,一邊與家長聯系,醫生說,幸虧你們送來及時,否則情況就太危險了。為宿舍洗窗簾、曬尿被是平常之事,為生病的學生買藥、燒水,我說這些都是舉手之勞。多少次轉危為安,多少次的任勞任怨我都不計較。我常說能做能干是福氣,什么困難呀、苦呀、累呀,我都認為這算不了什么。如果什么都干不了,才是痛苦,才是遺憾。
5.終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處于學習狀態,人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐。
我雖然面臨馬上退休,但我把人生最后的一年的教育教學工作,當作人生最后的一次經歷,一次磨練,我會為 比別人的經歷豐富而自豪,我會為自己經受得住磨練而驕傲。今天,我應該珍惜這寶貴的教育教學機會,相互學習,相互促進,相互關心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們為了美好的生活,攜手共進站好最后一班崗!
第三篇:學習師風師德總結一
學習師風師德心得體會
佟立璽
開展十要十戒活動以來,我認真反思了自已的工作·學習·生活方面的情況,對照“要好學上進,戒不思進取;要艱苦奮斗,戒貪圖享受;要真抓實干,戒華而不實;要攻堅克難,戒拈輕怕重;要快速高效,戒拖沓散漫;要團結共事,戒拉幫結伙;要公道正派,戒弄奸使滑;要敢抓敢管,戒好人主義;要親民為民,戒脫離群眾;要廉潔自律,戒以權謀私”進行了認真自查,并將十要十戒的要求貫徹到實際中。首先,我忠誠于人民的教育事業,熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業,是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業,甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發出光和熱。其次,我熱愛學生。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。我作為一名中學政治教師,又擔任了副校長兼支部組織委員,更應該熱愛教育,熱愛學生,通過幾天師德師風教育的學習,使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求,學習師風師德心得體會111。下面簡單談談幾點體會:
一、敬崗愛業,要熱愛教育事業,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無而冠上“民間”字樣,顯然是要與所謂的“宮廷藝術”與“貴族藝術”等有所區隔。不過姑且不論“民間藝術”的領域有多廣,其基本架構“某某藝術”的重點在于“藝術”,因此我們有必要先了解有關于藝術的含意。《辭海》(臺灣中華書局)中有如下的定義:“藝術”(Art)
一、廣義:凡含技巧與思慮之活動及其制作,如機械、工匠、建筑、房屋之類,皆稱藝術;義與技術相當。
二、狹義:指含美的價值之活動,或其活動之產物;意義與美術(fine art)同。可見藝術是指學問與技術而言,也可謂是“巧藝”或“工藝”。這可從周朝的六種技藝(六藝:禮、樂、射、御、書、數),以及《周禮》鄭氏注國學基本叢書中有關“百工”的記事,得知藝術本來的意義就是指“工藝”,而我們從古書中可以歸納出以下之定義: 1.工藝是指生活所必備的知識。
2.工藝是指人類制作生活用具之事。怨貪官“意外”落馬N種方式
2010-09-18 貪官“意外”落馬20種方式
1.開車蹭出貪官。2010年4月8日傍晚,河北省高院副院長劉宏所乘小車與一女士所駕小車發生無意輕微刮蹭,被女士丈夫一拳打地磕在硬物上死亡,一下跳出四個女人搶遺體,她們都持有與該院長的結婚證。劉宏家產過億,涉及房地產開發、店鋪租賃、建筑施工、高速公路服務區施工??
2.鐵錘掄出貪官。2010年6月18日下午,茂港區民政局副局長高達明手拿鐵錘,砸在了正局長梁日添的頭上。“廣州日報”報道“廣東茂港民政局錘人副局長高達明涉嫌受賄罪被立案調
查”。
3.借錢借出貪官。海門市副市長的張永斌,“主動”把錢借給有求于己的公司,一借就是100萬或200萬,利率高達40%。2010年4月中旬,南通市中院一審判決張永斌有期徒刑15年。
4.騙子騙出貪官。2009年3月26日,三個冒充“紀委干部”的騙子帶走重慶主城某區一局機關局長張強,真局長向假紀委竹筒倒豆子“主動”坦白交代貪污受賄大部分事實。
5.收破爛收出貪官。2007年8月,河南省新密市農民張強以三毛錢的價格收得鄭州市委原副書記王治業“鐵觀音”茶葉一盒,沒想到茶葉盒的底部8個鮮紅的存折被上有200多萬的存款!
6.小偷偷出貪官。2008年11月3日,3名小偷潛入云南盈江縣人大常委會主任排正忠家盜得現金80萬元,檢察院順藤摸瓜,逮住逮住貪官尾巴。
7.情人吃醋吃出貪官。2006年,重慶市規劃局原副局長蔣勇包養的兩個情人吃醋,為爭寵又打又鬧,硬是把蔣勇鬧了個死緩。
8.樓房漏水漏出貪官。2008年,重慶巫山縣交通局原局長晏大彬,因水管破裂,樓下居民請來保安,裝滿939萬元巨款的8紙箱放在廚房里被發現,結果受賄2226萬浮出了水面。
9.搬家搬出貪官。內蒙古自治區烏拉特前旗科技局原局長院保衛,搬家時竟將47萬元存折遺忘在舊房子里,被民工拆房過程中意外發現。檢察機關由此順藤摸瓜,查出他的不明財產達400多萬元。
10.情婦分手扯出貪官。2008年12月,湖南綏寧縣原縣委書記陳小松因20萬“情婦分手費”被人檢舉,陳小松犯受賄罪,判處有期徒刑十年。
11.離婚離出貪官:河南省駐馬店市某鄉黨委書記張學峰,為達到與情婦結婚的目的,要與妻子離婚。其妻一怒之下拿著一張52萬元的存折到檢察機關舉報。檢察機關順藤摸瓜張學峰后被判處死刑。
12.被害牽出貪官。2000年6月8日,海南省萬寧市副市長林禮深的夫人李某在家中被害,警察在現場意外地發現床上的枕頭里藏有大量存單、存折,共計百萬元。最終把林禮深“挖”了出來。
13.威脅“炸”出貪官:陜西延安市的油礦豐源公司副總經理鄭大平,威脅說如他當不上總經理,就要炸毀油田,從而被警方控制。偵察機關以此為突破口,查出其貪污公款324萬余元。圖為鄭大平給情婦的錢和手機。
14.日記寫出貪官。1998年10月10日,湖南省香煙大王黃大康的“干女兒”被人殺害,警方進行現場勘查時,撿到一本其“干女兒”的日記,日記中記載了兩人不正當的關系及黃貪污受賄的一筆筆黑幕交易。
15.綁匪綁出貪官。河南省焦作市化電集團供應處原處長柴本福被綁架,柴的家人拿出50萬元現金將其贖回,卻不報案。這一反常現象引起了檢察機關的關注。后柴本福因受賄罪和巨額財產來源不明罪領刑七年.16.溜號溜出貪官。江西省原副省長胡長清率團到云南參加世博會江西館開館剪彩后便溜廣州中國大酒店和情婦幽會。一個高級干部行為詭秘且持假證件,引起中央的高度重視,深查下去胡案遂發。
17.爆管爆出貪官。原寶雞市委書記龐家鈺在寶雞飲水工程中,收受賄賂,致使工程質量低劣,國家投資8億多元的工程連續10次爆管,這個豆腐渣引水管線爆出大貪官龐家鈺。
18.買房買出貪官。山西蒲縣原煤炭局長郝鵬俊在北京、海南的黃金地段擁有35套房產。郝鵬俊個人的資產有七八億元,是蒲縣2010年確定的全縣一般財政預算收入目標數值的兩倍。
19.賣官賣出貪官。福建省政和縣原縣委書記丁仰寧因買官賣官、收受賄賂被判處無期徒刑。他的“官念”是:“千里來當官,為了吃和穿”、“當官不發財,請我都不來”、“當官不收錢,退了沒本錢.20.修路修出貪官。隨著高速公路的延伸,前幾年全國在任的省級交通系統的廳長幾乎全部被查處個遍,其中河南三任原交通廳廳長犯罪細節驚人相似,可謂前腐后繼,觸目驚心。
無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
二、加強政治學習,不斷提高政治素養
自己應該系統地學習《憲法》、《刑法》、《中華人們共和國教師法》、《未成年人保護法》等法律法規文件,按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業,為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現
崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區別對待,心得體會《學習師風師德心得體會》。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發現,并且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦,積極進取
有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發,時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識,做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才
第四篇:學習師德師風心得體會一
【學習師德師風心得體會一】
教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人
對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的 職責中教書的一面,而
“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格 上的要求。
作為培養未來人才的教育工作者,其知識結構的狀況和道德水準的高
下,愈來愈成為受關注的焦點。
“為人師表”成為新時期師德、師鳳建設的重點,如何在新的環境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教 師。
首先,作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親,師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應該樹立為學生服務的意識,熱愛教育事業,熱愛學生,把學生當成自己的子女一樣來愛護,愿意與學生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發
怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,建立起平等和諧 的師生關系。
相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師
都是本著教書育人的態度來要求學生的,希望每一位學生提高自身的能力,發展
和完善自身的素質,達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想,學生應該
正確地理解教師的行為,是應該受到學生的尊重的。反之,教師也應該理解和尊 重學生。
而不是把學生當做下級,當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師
可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護師道尊嚴,不顧學生的顏面。
其實這種做法是有失分寸的。俗語道: “人怕敬,鬼怕送。”
“你敬我一尺,我敬 你一丈。
”所以,老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該做一 個和氣的人,一個嚴謹的人,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。
學生也
有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當的,就是一種 Ji 勵;不 恰當的,就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡
老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。
因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
【學習師德師風心得體會二】
正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術不在于傳授知識,而在于
Ji 勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹 形象與內強素質結合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可
信性;教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學 生的愛心;
教師還要轉變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
作為一名教育工作者,通過學習我決心以“開縣優秀教師群體”為榜樣,時 時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,進一步加強師德師風 建設,不斷提高自己的業務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每
一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適 應時代的發展作出自己應有貢獻!
“開縣搶險救災、保護學生優秀教師群體”
是直轄以來我市教師隊伍的杰出 代表。他們在 2003 年“ 12.23 ”事故和 2004 年的“
9.4 洪災”面前,恪盡職守,無私奉獻,不怕犧牲,經受住了生與死的考驗,出色地完成了搶險救災任務,他 們的先進事跡集中體現了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。2004 年 11 月 日,中共教育部黨組作出《中共教育部黨組關于向重慶市開縣搶險救 災保護學生優秀教師群體學習的決定》,對他們的先進事跡給予了高度評價,稱
贊他們是一個“師德高尚、組織紀律嚴密、特別能戰斗的優秀教師群體”,并號
召全國廣大教師和教育工作者向他們學習。為積極響應中共教育部黨組的號召,市教育工委、市教委 2004 年 11 月 15 日和 12 月 日下發了文件,并于 2005 年 1 月 日召開了電視電話會議,要求迅速興起向開縣優秀教師群體學習,對集中 教育活動作了具體安排。
我校也在開學之初進行了集中學習并要求教職員工把師德師風建設落實到實處。
【學習師德師風心得體會三】
近年來,我校廣泛開展師德師風教育,深入學習師德規范,涌現了一大批愛
崗敬業、為人師表、精心育人、開拓創新的先進典型,贏得了社會的廣泛贊譽。廣大教師堅持育人為本,以德立教,愛崗敬業,為人師表;
廣大干部勤政、廉政,師德師風的主流是好的。
但同時也存在一些教師思想政治觀念淡薄、工作責任心 不強、學術風氣不正等問題,個別教師體罰或變相體罰學生、參與賭博、亂收費、亂補課等現象時有發生。因此,開展以“向開縣搶險救災、保護學生優秀教師群 體學習”為主要內容的師德師風集中教育活動具有十分重要的意義。
弘揚高尚的師德師風,是中華民族的優良傳統,是新時期教師教育的首要任
務,是加強青少年學生思想道德建設的必然要求。要學習開縣教師愛崗敬業、無
私奉獻的精神。愛崗敬業,是社會對公民的要求。一個公民,做到熱愛崗位、敬 重職業,也就是把自己的理想、追求,與黨和國家的事業聯系起來了。開縣優秀 教師群體就到了。
我作為一名教師應做到:
一、貫徹執行黨的基本路線,不違背國家法律法規和方針政策。
二、崇尚科學、遵守法紀,不參與邪教、封建迷信、反動、色情、賭博或 變相賭博活動。
三、愛風敬業、盡職盡責、不擅自停課、缺課。
四、關心愛護學生,不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學生。
五、把教書育人放在首位,讓每一個學生都得到最大限度的發展進步,不 敷衍工作、讓學生產任自流、自暴自棄。
六、尊敬家長,不訓斥家長,向家長索要或變相索要財物。
七、廉潔從教,不強制學生購買上級教育部門規定以外的書籍資料或學具,不得用職責之便謀取私利。
八、注重身教,為人師表,不酒后進行教育教學活動和上課時抽煙及使用通訊工具。
九、團結協作,積極向上、不拉幫結派、搬弄是非、打擊報復、挾私誣告。
十、維護教育形象、創文明學校、不損害教育形象和學校的名譽。
如果作為教師不能做到以上十條我認為都是應該為之汗顏的。
【學習師德師風心得體會四】
鄧小平同志說:
“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才,培養德智
體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。”教育的目標是
“德才并重,以德為主”
。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業道德去影響每 一位學生。
要說何為良好的職業道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依
據,它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知 榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一 名教師就應該現身說法、以身示范,培養自己良好的師德,在師德中體現自我價
值,實現良好的教育目的。
“學高為師,身正為范”,良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求,教師
是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關系到
素質教育的順利實施,直接關系到青少年的健康成長,直接關系到全面建設小康
社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現,直接關系到祖國的未來。
師德體現在方方面面,概括得說:
忠誠于人民的教育事業、教書育人是師德
最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業,熱愛教育事業。社會主義的教育事
業是人民的教育事業,是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠于人
民的教育事業,甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢
兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發出光和熱。
再則,要求教師熱愛學生。
“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱
愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導 學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條: “你耽
誤了我們放學時間”
。教師見后,并無不滿,而是公開向學生道歉,并把自己的 傘、雨衣送給同學們。
教師的素質體現在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之
心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態、心理反應和師生溝 通都會產生負面影響。
其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極 其艱辛。
之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象 地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧 的地位。在此情況下,教師應當以社會責任為己任,無私奉獻,否則,如果以待 遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。
另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了
言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在 一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。
要求學生學習的知識自己應當精通; 要求學生崇尚的行為,自己應當行之;
要求學生反對的行為,自己應當堅決杜絕。
正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。
”所以,每一位教師都應從自身
做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質。有人說: “如
果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師。”反過來 說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為 “教書匠”,所謂 “人
類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的
培養和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,只有在社會實踐中進行道 德修養,才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐
中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生,從而在教書育人中
感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現自我的存在,實現自我價值。
生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導 學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條: “你耽
誤了我們放學時間”
。教師見后,并無不滿,而是公開向學生道歉,并把自己的 傘、雨衣送給同學們。
教師的素質體現在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之
心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態、心理反應和師生溝 通都會產生負面影響。
其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極 其艱辛。
之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象 地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧 的地位。在此情況下,教師應當以社會責任為己任,無私奉獻,否則,如果以待 遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。
另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了 言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在 一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通; 要求學生崇尚的行為,自己應當行之;
要求學生反對的行為,自己應當堅決杜絕。
正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。
”所以,每一位教師都應從自身
做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質。
有人說: “如
果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師。”反過來 說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為 “教書匠”,所謂 “人
類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的
培養和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,只有在社會實踐中進行道 德修養,才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐 中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生,從而在教書育人中
感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現自我的存在,實現自我價值。
【學習師德師風心得體會五】
從古至今,教師享有了無盡的美譽,如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈 魂的工程師??”
。無窮的美譽彰顯了教師職業對于社會發展的重要性,所以無 數的教師博得到了人們的敬仰。實際上,教師確實關系著國家的發展,具體而言
就是教師的素質。它直接關系到我國科教興國戰略的實施,關系到 21 世紀我國
教育事業的改革與發展。多年的教育實踐表明,培養全面發展的合格人才,要靠
教育者的教學行為和道德行為相結合才能達到目的,因為教師的理想信念、敬業 態度、為人處世、道德情操、文化知識等都會對學生產生直接或潛移默化的影響。
因此,教師不僅要把優秀的傳統文化和當前世界的前沿科技知識傳授給學生,更
要用自身的德行感染學生、影響學生。所以,既然選擇了教育事業,我們教師就 要努力加強個人修養,不斷完善自己,做到學高為師,身正為范。
首先,要努力使自己成為終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像
滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現實,教師必須 不斷地學習方能勝任教師工作。
選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數的
教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要具備扎實而寬厚 的基礎知識和專業知識,要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內
容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常說: “教師要給學生一杯水,自
己必須有一桶水。
”就是這個道理。所以,教師要終身不斷學習,不斷開拓,更 新自己的知識。
其次,要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是,教師不只是為了傳授知識而存在的“教書匠”,而是教育者,是人類靈魂的工程師。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。所以說,熱愛學生才是教師職業道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。他曾提醒教師說:“你的教鞭下有瓦特”,“教育者要像愛迪生的母親那樣寬容愛迪生”。陶行知自己無論是在學業上,還是生活上,都無微不至地關懷學生,許多陶門弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌,從這一點就可以充分感受到他偉大的師德情操和強大的人格魅力所以,教書只是手段,育人才是目的,而愛心則是做好“育人”工作的前提。
再次,注重自我塑造,遵循規律,為人師表。
“遵循規律,為人師表”,是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經驗和優秀文化,做到 “古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創新,既提高人文素養,又打好科技素質基礎。
【學習師德師風心得體會六】
德國教育家第斯多惠曾說過,教育的藝術不在于傳授知識,而在于Ji勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優化自身形象,樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的形象就顯得尤為重要。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節,節節是楷模。”只有把外樹形象與內強素質結合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,才能真正負起“三錢粉筆,萬鈞重擔”的為師之責。
學校教育的目的是把全體學生培養成為愛國的具有社會公德、文明行為習慣好和遵紀守法的好公民,在這個基礎上引導他們逐步確立科學的人生觀、世界觀,并且不斷提高社會主義思想覺悟,使他們中的優秀分子將來能夠成長為堅定的共產主義者,為此教育工作者必須具備良好的師德師風。
教師應該熱愛教育事業,熱愛學生,主動經常與學生溝通交流,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關系,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,
第五篇:2016年師風師德學習心得體會一
2016年師風師德學習心得體會一:
開學初,我市在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂,爭做人民滿意教師”的師德教育活動,并將今年定為師德建設年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學生。
通過這一階段的學習,讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責任性,并約束與規范了我日常的教學行為,努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中,開展了集體學習與個人自學相結合的方式,從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業的崇高性,認識到我的人生價值。作為一名教師,我應當為人師表,做學生的楷模,要不斷提高自身的職業道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習,使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應該的,事實上,學生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優秀的學生人人喜愛,然而調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步,在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學生,要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀念,使自己的教育深受學生喜愛,家長認可,做一個人民滿意的教師。
通過學校開展的師德師風學習,也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學中首先要學會不斷學習,以學習來豐富自己的學識,提高自身能力,業務水平;其次,在實際教學中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養學生多方面的智力;另外,師是服務于學生的,在服務學生的同時,要教會學生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
總體而言,師德師風教育活動的學習中,先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!