第一篇：高中政治：政治生活一二單元知識(shí)點(diǎn)概括

政治生活

第一單元：公民的政治生活

一．人民當(dāng)家作主及體現(xiàn)（保證）

1.人民民主具有廣泛性和真實(shí)性：

1人民享有廣泛的民主權(quán)利：a.選舉權(quán)和被選舉權(quán)；b.政治自由；c.監(jiān)督權(quán)；（1）廣泛性：○

2民主主體具有廣泛性?！?/p>

1制度保障：a.人民代表大會(huì)制度；b.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商（2）真實(shí)性：○

制度；c.民族區(qū)域自治制度；d.基層民主自治制度；

2法律保障；○

3物質(zhì)保障；○

4隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)；○

5人權(quán)方面取得重大的成就?！?/p>

2.公民享有政治權(quán)利（選舉權(quán)，政治自由，監(jiān)督權(quán)）；履行政治義務(wù)（a.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和名族團(tuán)結(jié)；b.遵守憲法和法律；c.維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益；d.服兵役和參加民兵組織。）

3.參與政治生活的原則（a.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則；b.堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則；c.堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。）

4.參與政治生活（民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理）

1民主決策方式：A.社情民意反映制度；B.專家咨詢制度；C.重大事項(xiàng)公示制度；D.社會(huì)聽○

證制度。

2民主監(jiān)督方式：A.信訪舉報(bào)制度；B.人大代表聯(lián)系群眾制度；C.輿論監(jiān)督制度；D.監(jiān)督聽○

證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府。

5.有序地參與政治生活。（a.堅(jiān)持中共的領(lǐng)導(dǎo)；b.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一；c.遵守憲法和法律。）

二．四民主的意義

1.通用：a.保障人民當(dāng)家作主；b.提高參政議政能力；c.推進(jìn)民主政治建設(shè)。

1關(guān)系選舉效果；○2選舉權(quán)是參與管理國(guó)家的基礎(chǔ)和標(biāo)志。2.（1）民主選舉：○

1提高決策科學(xué)、民主性；○2推動(dòng)決策的實(shí)施。（2）民主決策：○

1保證人民直接行使民主權(quán)利，管理公共事務(wù)和公益性事業(yè)，是人民當(dāng)（3）民主管理：○

2是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，家作主最有效的途徑?！鹗敲裰髡蔚幕A(chǔ)性工程。

（4）民主監(jiān)督（即政府要接受監(jiān)督的原因、意義）

第二單元：為人民服務(wù)的政府

1.政府的性質(zhì)及體現(xiàn)？

1為人民服務(wù)的政府；○2是人民利益的捍衛(wèi)者；○3是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)（1）性質(zhì)：○

和行政機(jī)關(guān)。

1履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)、提供公共服務(wù)的職能；（2）體現(xiàn)：○

2貫徹為人民服務(wù)的宗旨，○對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則（A.堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；

B.樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；C.堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。）

3堅(jiān)持依法行政；○

4自覺接受監(jiān)督?！?/p>

2.政府要依法行政、接受監(jiān)督的原因及意義。

a.由我國(guó)人民民主專政的國(guó)體決定；

b.政府的性質(zhì)、宗旨和責(zé)任（原則）的要求；

c.是依法治國(guó)方略的要求；

d.有利于提高行政管理水平；

e.防止權(quán)利濫用，規(guī)范政府人員的行為，樹立政府威信；

f.保障公民監(jiān)督權(quán)，維護(hù)公民的利益；

g.接受監(jiān)督是依法行政的必要保證。

3.政府怎樣依法行政？

1合理合法行政，誠(chéng)實(shí)守信，高效便民，權(quán)責(zé)統(tǒng)一，程序正當(dāng)； ○

2加強(qiáng)立法工作； ○

3加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍的建設(shè)； ○

4深化行政管理體制改革； ○

5堅(jiān)持科學(xué)民主法制建設(shè)?！?/p>

4.政府怎樣接受監(jiān)督?

(1)關(guān)鍵：健全權(quán)利運(yùn)行的監(jiān)督體系：一靠民主（保障公民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)）；二靠法制（健全罷免制、問責(zé)制和質(zhì)詢制）

（2）健立全面的行政監(jiān)督體系。

5.政府如何樹立威信？

（1）從根本上是由我國(guó)國(guó)體決定的；

1政府性質(zhì)；（2）○

2政府的宗旨、原則； ○

3履行職能；○（轉(zhuǎn)變政府的職能，建設(shè)服務(wù)型政府。）

4依法行政；○

5接受監(jiān)督；○

（3）政府人員有良好的德行，權(quán)為民所用；

（4）審慎行使權(quán)利，科學(xué)民主依法決策。

1履行職能；6.政府責(zé)任原則的體現(xiàn)：○（轉(zhuǎn)變政府的職能，建設(shè)服務(wù)型政府。）

2依法行政；○

3接受監(jiān)督；○

4堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；○樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；堅(jiān)持從

群眾中來到群眾中去的工作方法。

第二篇：高中政治《政治生活》知識(shí)點(diǎn)第一單元

《第一單元 公民的政治生活》知識(shí)點(diǎn)整理

第一課生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家

1、國(guó)家的本質(zhì)和根本屬性？我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)？

（1）從本質(zhì)上講，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治統(tǒng)治的工具。階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。

（2）人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

2、我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn)和本質(zhì)？

（1）我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn)，是對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政，是新型民主和新型專政的統(tǒng)一。

（2）人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

3、我國(guó)人民民主的特點(diǎn)及表現(xiàn)？

在我國(guó)，人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。

（1）人民民主的廣泛性不僅表現(xiàn)在享有廣泛的民主權(quán)利，還表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。

（2）人民民主的真實(shí)性表現(xiàn)在人民當(dāng)家做主的權(quán)利有制度、物質(zhì)、法律保障；也表現(xiàn)在廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。

4、民主和專政的辨證關(guān)系

我國(guó)的民主和專政是辨證統(tǒng)一的。一方面，民主和專政相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力。另一方面，民主和專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保證。

5、為什么要堅(jiān)持人民民主專政？

（1）堅(jiān)持人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本，是國(guó)家生存和發(fā)展的政治基石。

（2）堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，才能調(diào)動(dòng)人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性；只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

6．堅(jiān)持人民民主專政在新的歷史時(shí)期的新要求？

擴(kuò)大了社會(huì)主義民主；實(shí)行依法治國(guó)；強(qiáng)化政府的服務(wù)職能；發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化；改善民生，推進(jìn)公平正義，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，等等。

7．我國(guó)公民享有的政治權(quán)利和自由有哪些？

（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

（2）政治自由，公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。

（3）監(jiān)督權(quán)，包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)。

注意：（1）選舉權(quán)與被選舉權(quán)選舉的對(duì)象是人大代表。我國(guó)年滿十八周歲的公民都有此權(quán)利，但是依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。（2）公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。

8．我國(guó)公民應(yīng)履行的政治性義務(wù)是什么？

（1）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。（2）遵守憲法和法律。（3）維護(hù)國(guó)家安全榮譽(yù)和利益。（4）服兵役和參加民兵組織。

9、公民參與政治生活應(yīng)把握哪些基本原則？

（1）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，表明我國(guó)公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。

（2）堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。

（3）堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則。（在我國(guó)，國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的。國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法利益。公民在行使權(quán)利和履行義務(wù)時(shí)，要把國(guó)家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來。）

10．公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系？

二者是統(tǒng)一的，不可分離；（1）在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，而這不可分離。（2）權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的，權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。（3）公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體；權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

11．公民政治生活的主要內(nèi)容？

（1）行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)，是我們政治生活的基本內(nèi)容。

（2）參與社會(huì)公共管理活動(dòng)，依法實(shí)行民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督、民主決策。

（3）參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)。

（4）關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。

（5）樹立社會(huì)主義民主法治理念。（這既是社會(huì)主義民主的應(yīng)有之義，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。只有廣泛發(fā)揚(yáng)民主，大力弘揚(yáng)法治精神，才能調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，使整個(gè)社會(huì)充滿生機(jī)和活力。）

12．中學(xué)生怎樣參與政治生活？

（1）明確整治生活的作用。（2）學(xué)習(xí)政治知識(shí)。（3）貴在實(shí)踐。

第二課我國(guó)公民的政治參與

1、公民有序參與政治生活的途徑和方式：民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。

2．民主選舉的選舉方式有哪些？比較各種選舉方式各自優(yōu)缺點(diǎn)。

（1）直接選舉、間接選舉；等額選舉、差額選舉；

（2）各種選舉方式優(yōu)缺點(diǎn)；

3.制約選舉方式的因素及我國(guó)的選舉制度

（1）采取射門樣的選舉方式，在不同時(shí)期、不同地區(qū)，要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件來確定。

（2）選舉方式的選擇必須體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)，并與社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。我國(guó)目前采用直接選舉和間接選舉相結(jié)合的方式。

4、公民如何珍惜自己選舉權(quán)利，行使自己的選舉權(quán)？

（1）選民參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。公民只有不斷提高參與民主選舉的素養(yǎng)，才能行使好民主選舉的權(quán)利。

（2）是否積極參加選舉，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。

（3）公民行使選舉權(quán)應(yīng)出于公心，以人民利益為重；要了解候選人的品德和能力表現(xiàn)，在理性思考、判斷的基礎(chǔ)上，審慎投票。

5、公民參與民主決策的方式及方式的意義：

（1）社情民意反映制度是指公民向決策機(jī)關(guān)反映意見，提出建議。-----拓寬民

意反映渠道是決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的前提；

（2）專家咨詢制度是指專家學(xué)者利用自己掌握的專業(yè)知識(shí)、相關(guān)信息等，對(duì)專業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項(xiàng)進(jìn)行分析論證。------有利于提高決策的科學(xué)性；

（3）社會(huì)公示制度決策機(jī)關(guān)將涉及公共利益的各項(xiàng)決策進(jìn)行公示，公民在了解有關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見，提出建議?！欣谔岣邲Q策的透明度和公眾的參與度；

（4）社會(huì)聽證制度是指公民通過社會(huì)聽證制度參與決策。——有利于決策利民。

6、公民參與民主決策的重大意義？

①有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性。

②有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策科學(xué)性。

③有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施

④有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。

7、實(shí)行民主管理，發(fā)展基層民主，實(shí)行村民自治和城市居民自治的意義。

（1）以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。

（2）擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，也是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。

8．理解農(nóng)村村民委員會(huì)和城市居民委員會(huì)的性質(zhì)——是村民或居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。

9、農(nóng)村村民如何實(shí)現(xiàn)村民自治？

（1）自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。

（2）通過村民會(huì)議等形式，參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。

（3）通過自治章程和村規(guī)民約管理村里的日常事務(wù)。

（4）通過村務(wù)公開，民主評(píng)議監(jiān)督村干部的行為和村委會(huì)的工作。

10、城市居民如何實(shí)現(xiàn)居民自治？

（1）居民委員會(huì)成員由居民民主選舉產(chǎn)生；

（2）凡涉及居民切身利益的重要事務(wù)，要提請(qǐng)居民會(huì)議討論決定；

（3）居民委員會(huì)實(shí)行辦事公開制度，定期向居民會(huì)議匯報(bào)工作，接受居民的監(jiān)督和質(zhì)詢。

11、公民行使監(jiān)督權(quán)，實(shí)行民主監(jiān)督的合法渠道有哪些？

（1）信訪舉報(bào)制度；（2）人大代表聯(lián)系群眾制度；（3）輿論監(jiān)督制度，輿論監(jiān)督以其透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快，發(fā)揮著獨(dú)特作用。（4）監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等。

12、公民實(shí)行民主監(jiān)督的意義？

（1）有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作，消除腐敗現(xiàn)象。

（2）有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

13、公民怎樣行使監(jiān)督權(quán)？

（1）為了國(guó)家和人民的利益，要敢于同邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)；

（2）必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。

14．公民有序的和無序的政治參與的主要區(qū)別是什么？

（1）是否遵循法律、規(guī)則、程序參與。

（2）是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)。

（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

第三篇：高中政治必修二《政治生活》知識(shí)點(diǎn)歸納

第一單元 公民的政治生活

第一課 生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家

1、國(guó)家的本質(zhì)和根本屬性？我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)？

（1）從本質(zhì)上講，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。

從產(chǎn)生上講：國(guó)家不是從來就有的，國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。（2）我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。（3）階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。

2、中國(guó)公民和中國(guó)人民的區(qū)別（1）中國(guó)公民包含中國(guó)人民和敵對(duì)分子（2）人民為政治概念，公民為法律概念

3、我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn)和本質(zhì)？（人民民主專政的特點(diǎn)≠人民民主的特點(diǎn)）

（1）我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn)，是對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政，是新型民主和新型專政的統(tǒng)一。（2）人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

4、我國(guó)人民民主的特點(diǎn)及表現(xiàn)？

在我國(guó)，人民民主具有（廣泛性）和（真實(shí)性）。

（1）人民民主的廣泛性：表現(xiàn)在民主權(quán)利的廣泛和民主主體的廣泛性。

（2）人民民主的真實(shí)性：表現(xiàn)在人民當(dāng)家做主的權(quán)利有制度、物質(zhì)、法律的保障；也表現(xiàn)在廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。

5、國(guó)家的性質(zhì)，決定因素和判斷標(biāo)志

（1）含義：即國(guó)體，是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。（2）決定因素：由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。

（3）判斷標(biāo)志：國(guó)家政權(quán)掌握在什么階級(jí)手中，為什么階級(jí)服務(wù)。

6、民主，專政和專制的含義及其關(guān)系

民主：指在一定階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。民主具有鮮明的階級(jí)性，世界上從來沒有抽象的，超階級(jí)的民主。（民主≠全民民主）

專制：指在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，權(quán)力高度集中在個(gè)別人手中，對(duì)國(guó)家重大問題的決策實(shí)行個(gè)人專斷的國(guó)家制度 專政：指國(guó)家依靠政權(quán)的暴力對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行的政治統(tǒng)治。關(guān)系：（1）我國(guó)的民主和專政是辨證統(tǒng)一的。

一方面，民主和專政相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力。

另一方面，民主和專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保證。

（2）民主與專制相對(duì)應(yīng)，是對(duì)專制的否定。

7、我國(guó)政府對(duì)人權(quán)問題的觀點(diǎn)：

尊重和保障人權(quán)，保障人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求。我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的真實(shí)性。人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到保障；公民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)利得到保障。

注：我國(guó)政府觀點(diǎn)主權(quán)高于人權(quán)。

8、為什么要堅(jiān)持人民民主專政？

（1）堅(jiān)持人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本，是國(guó)家生存和發(fā)展的政治基石，已被寫入憲法。

（2）堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。人民民主是社會(huì)主義的生命，只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主

義民主，才能調(diào)動(dòng)人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性；只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

9、我國(guó)公民享有的政治權(quán)利和自由有哪些？

（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是公民基本的政治權(quán)利，是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

注：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指選舉人大代表和被選為人大代表的權(quán)利。我國(guó)年滿十八周歲的公民都有此權(quán)利，但是依法被剝奪政治權(quán)利的人除外

（2）政治自由，公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，是人民行使當(dāng)家做主權(quán)利的重要方式，社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。

注：自由是相對(duì)的，不存在絕對(duì)的自由，自由和法律是對(duì)立統(tǒng)一的。公民享有政治自由，必須遵守憲法和法律。（3）監(jiān)督權(quán)，包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)。公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。但是行使監(jiān)督權(quán)必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不得歪曲事實(shí)進(jìn)行陷害。

注：權(quán)利屬于法律概念，通常與義務(wù)相對(duì)應(yīng)。權(quán)力屬于政治概念（政治力量或者能力）。①權(quán)利的主體不是特定的，公民享有權(quán)利。而權(quán)力的主體是特定的，在我國(guó)一切權(quán)力屬于人民。②權(quán)利的內(nèi)容比權(quán)力的內(nèi)容廣泛得多。第三，權(quán)利可以放棄，但是權(quán)力不能放棄。

10、我國(guó)公民應(yīng)履行的政治性義務(wù)是什么？

（1）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。（2）遵守憲法和法律。（3）維護(hù)國(guó)家安全榮譽(yù)和利益。（4）服兵役和參加民兵組織。

11、公民參與政治生活應(yīng)把握哪些基本原則？

（1）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，表明我國(guó)公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。注：①這種平等指法律實(shí)施上的平等,不是指立法上的平等。（法律具有階級(jí)性）

②法律面前一律平等是指公民平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)。但不能說權(quán)利和義務(wù)都是相同的。

③這種平等,是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等,現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著不平等

要求：①國(guó)家在保護(hù)公民合法權(quán)利和依法懲罰方面,對(duì)任何公民一律平等。②任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)

（2）堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。

關(guān)系：①在我國(guó),公民的權(quán)利與義務(wù)是不可分離的。②權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的,權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。③公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。④權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

注：在我國(guó),有些權(quán)利可以放棄,但是義務(wù)一定要履行；

權(quán)利和義務(wù)作為法律關(guān)系是同時(shí)產(chǎn)生而又相對(duì)應(yīng)存在的，無先后順序；（3）堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則。

注：在我國(guó)，國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的，但并不意味著完全一致，有時(shí)個(gè)人利益與國(guó)家利益會(huì)產(chǎn)生沖突。因此要求國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法利益，公民在行使權(quán)利和履行義務(wù)時(shí)，要把國(guó)家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來，個(gè)人利益服從國(guó)家利益。

12、公民政治生活的主要內(nèi)容？

（1）行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)，是我們政治生活的基本內(nèi)容。

（2）參與社會(huì)公共管理活動(dòng)，依法實(shí)行民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督、民主決策。

（3）參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)。發(fā)展社會(huì)主義民主政治是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。（4）關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。

（5）樹立社會(huì)主義民主法治理念。（這既是社會(huì)主義民主的應(yīng)有之義，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。只有廣泛發(fā)揚(yáng)民主，大力弘揚(yáng)法治精神，才能調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，使整個(gè)社會(huì)充滿生機(jī)和活力。）

13、中學(xué)生怎樣參與政治生活？

①必須明確政治生活的作用，自覺地投身于政治生活之中。②需要學(xué)習(xí)政治知識(shí)，培養(yǎng)各種政治觀念。

③貴在實(shí)踐，通過多種方式參與政治生活，并在實(shí)踐中不斷提高思想政治素質(zhì)。

第二課 我國(guó)公民的政治參與

1、公民有序參與政治生活的途徑和方式：民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。注：關(guān)于民主選舉的權(quán)利與公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)

區(qū)別：民主選舉是廣義上的選舉，其范圍廣泛，包括人大代表的選舉、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的選舉、村（居）委會(huì)的選舉等；公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)中的選舉有特定的對(duì)象，即人大代表的選舉。

聯(lián)系：公民行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)是民主選舉權(quán)利的一個(gè)重要方面；二者都是社會(huì)主義民主的重要體現(xiàn)，都是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式

2、民主選舉的選舉方式有哪些？比較各種選舉方式各自優(yōu)缺點(diǎn)。

（1）直接選舉：由選民直接投票選舉被選舉人的方式，能使每個(gè)選民都有表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)，能選擇自己心目中最值得信賴的當(dāng)家人。不適用于選民較多、分布較廣的情況（操作性復(fù)雜，成本太高，效率低）。適用范圍：①縣及縣級(jí)以下人大代表的選舉、②城市的居民委員會(huì)選舉、③農(nóng)村的村民委員會(huì)選舉。

（2）間接選舉：先由選民選出自己的代表，再由他們代表選民選舉的選舉方式，在選民較多、分布較廣的情況下適用（操作性簡(jiǎn)單，成本低，效率高。）不能表達(dá)每一個(gè)公民的意愿，不能直接選擇自己心目中的當(dāng)家人。適用范圍：①縣以上的各級(jí)人大代表、②鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上各級(jí)地方政府的領(lǐng)導(dǎo)人員的選舉。

（3）等額選舉：正式候選人名額與應(yīng)選名額相等的選舉方式，可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性，限制選民的自由選擇，選民可能誤以為將要當(dāng)選者已事先“內(nèi)定”，影響參加選舉的積極性。在極少數(shù)情況下才被采用。

（4）差額選舉：正式候選人名額多于應(yīng)選名額的選舉方式，在候選人之間形成相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)，為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地;有助于選民了解候選人，會(huì)影響當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性；如不加以有效規(guī)范，容易發(fā)生虛假宣傳、賄賂選民等情況，各級(jí)人大代表一般都實(shí)行差額選舉。

3、制約選舉的因素：

（1）要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件來確定選舉方式。（2）選舉方式必須體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)，并與社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。

（3）根據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情，我國(guó)將在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。

4、公民參與民主決策的方式：

（1）社情民意反映制度----拓寬民意反映渠道是決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的前提；（2）專家咨詢制度——有利于提高決策的科學(xué)性；

（3）社會(huì)公示制度——有利于提高決策的透明度和公眾的參與度；（4）社會(huì)聽證制度——有利于決策利民。

5、公民參與民主決策的重大意義？

①有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性。②有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策科學(xué)性。③有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施

④有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。

6、實(shí)行民主管理，發(fā)展基層民主，實(shí)行村民自治和城市居民自治的意義

（1）以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。（2）擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，也是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。

7、理解農(nóng)村村民委員會(huì)和城市居民委員會(huì)的性質(zhì)

是村民或居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。

8、農(nóng)村村民如何實(shí)現(xiàn)村民自治？（理解即可）

（1）自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。（2）通過村民會(huì)議等形式，參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。（3）通過自治章程和村規(guī)民約管理村里的日常事務(wù)。

（4）通過村務(wù)公開，民主評(píng)議監(jiān)督村干部的行為和村委會(huì)的工作。

9、公民行使監(jiān)督權(quán)，實(shí)行民主監(jiān)督的合法渠道：“信人輿新”（1）信訪舉報(bào)制度；（2）人大代表聯(lián)系群眾制度；

（3）輿論監(jiān)督制度，輿論監(jiān)督以其透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快，發(fā)揮著獨(dú)特作用。（4）監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等新形式、新方法。

10、公民實(shí)行民主監(jiān)督的意義？

（1）有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作，消除腐敗現(xiàn)象。

（2）有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

11、公民怎樣行使監(jiān)督權(quán)？

（1）為了國(guó)家和人民的利益，要敢于同邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)；（2）必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。

12、公民有序的和無序的政治參與的主要區(qū)別是什么？

（1）是否遵循法律、規(guī)則、程序參與。（2）是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)。（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

13、進(jìn)行有序的政治參與？（1）為什么？

①是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求

②決定著我們能否真正地享受民主生活，這也是對(duì)我們政治素養(yǎng)的檢驗(yàn)。（2）怎么辦？

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，遵循憲法和法律的規(guī)定，就能確保有序的政治參與。拓展：公民

(1)公民為什么要自覺參與??？

①必要性：我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、人民地位、公民權(quán)利和義務(wù)、三原則。②重要性：

第一，對(duì)公民——有利于增強(qiáng)主人翁意識(shí)，提高政治參與的熱情、能力，真正行使(實(shí)現(xiàn))自己的民主權(quán)利。第二，對(duì)社會(huì)或國(guó)家——有利于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和地位，促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和社會(huì)主義政治文明的發(fā)展，現(xiàn)代化及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。有利于密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。(2)公民應(yīng)如何參與政治生活？

①內(nèi)容：A．行使民主權(quán)利，履行政治性義務(wù)；B．參與民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理等； C．堅(jiān)持三原則。；D.依法有序的參與；

第 二 單 元：

第三課 我國(guó)政府是人民的政府

1、我國(guó)政府的性質(zhì)、宗旨、工作的基本原則分別是什么？政府在工作中如何貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則？（1）政府的性質(zhì)：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)（公安局，司法局，監(jiān)察局，法制局），是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者（2）工作的宗旨——為人民服務(wù)；（3）政府工作的基本原則——對(duì)人民負(fù)責(zé)；

4（4）堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

2、我國(guó)政府的基本職能有哪些？

①保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能

②組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù)，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平。

③組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，一方面，政府宣傳馬克思主義科學(xué)理論，引導(dǎo)人民抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；另一方面，組織和發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè)，努力提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

④提供社會(huì)公共服務(wù)的職能，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，推進(jìn)生態(tài)文明

3、政府的作用 提供管理和服務(wù)。

4、我國(guó)正在建設(shè)服務(wù)型政府的根本目的：

進(jìn)一步提高政府為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，為人民服務(wù)的能力和水平。

5、公民怎樣處理和政府的關(guān)系

不斷提高公民意識(shí)和政治素養(yǎng)，積極履行公民的責(zé)任和義務(wù)，了解政府的職能，支持政府的工作，尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為。

6、政府為公民求助和投訴提供的途徑和方式

①開設(shè)熱線電話②設(shè)立信訪部門③推行電子政務(wù)④依法建立行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度

第四課 我國(guó)政府受人民的監(jiān)督

1、依法行政的含義：政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予，行使行政權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律的規(guī)定。

2、政府為什么堅(jiān)持依法行政？（根本原因，國(guó)家，政府的性質(zhì)）

（1）必要性：政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求，體現(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。（2）重要性：

①有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由 ②有利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，增強(qiáng)政府權(quán)威

③有利于防止行政權(quán)利的缺失和濫用，提高行政管理水平

④有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。（3）具體要求：合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。

3、提高政府依法行政水平的措施：

①加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為。

②加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法，公正執(zhí)法和文明執(zhí)法，不斷提高執(zhí)法能力和水平。

③深化行政管理體制改革，努力形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行順暢、監(jiān)督有利的行政管理體制。

4、對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督（1）為什么？

必要性：權(quán)力是把雙刃劍。為了防止權(quán)力的濫用，需要對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督。重要性：政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證。

①政府只有接受監(jiān)督，才能提高行政水平和工作效率，防止和減少工作失誤； ②才能防止權(quán)力濫用，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔； ③才能更好地合民意、集民智、聚民心，作出正確決策；

④才能真正做到權(quán)為民所用，造福于人民，從而建立起一個(gè)有權(quán)威和公信力的政府。（2）怎么辦？

①關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。這個(gè)機(jī)制，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。②依靠行政監(jiān)督體系

行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督：A國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督;B中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督;C人民政協(xié)的民主監(jiān)督;D社會(huì)與公民的監(jiān)督;E司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。

行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督： A上級(jí)政府的監(jiān)督;B監(jiān)察部門的監(jiān)督;C審計(jì)部門的監(jiān)督;D法制部門的監(jiān)督

5、我國(guó)政府建立信息公開制度和公開辦事制度的意義？（1）堅(jiān)持依法行政，做好自身工作的必要保證

（2）有利于科學(xué)民主決策，行政水平和工作效率，減少工作失誤。（3）有利于建設(shè)廉潔政府，樹立政府權(quán)威（4）有利于為民所用，情為民所系，利為民所謀。

（5）有利于增強(qiáng)政府工作的透明度，便于群眾加強(qiáng)對(duì)政府工作的監(jiān)督。（6）有利于群眾維護(hù)自己的合法權(quán)益，化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

6、政府權(quán)威的決定因素是國(guó)家性質(zhì)，有無權(quán)威的標(biāo)志是政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從。

7、有權(quán)威政府的表現(xiàn)？

①必定是依法行政的政府 ②必定是廉潔、高效、團(tuán)結(jié)合作、全心全意為人民服務(wù)的政府

③必定是講信譽(yù)的政府 ④有權(quán)威的政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮和社會(huì)和諧都會(huì)有積極的促進(jìn)作用。

8、如何樹立政府的權(quán)威？

（1）政府及其工作人員要科學(xué)決策、依法行政、審慎用權(quán)、優(yōu)化公共服務(wù)、完善社會(huì)管理，要自覺接受人民監(jiān)督，與人民群眾保持和諧關(guān)系。

（2）政府及其工作人員要有良好的業(yè)績(jī)。

（3）政府工作人員要重品行、作表率，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

9、政府怎樣依法行政

（1）堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略，宗旨和原則

（2）堅(jiān)持法定職責(zé)必須為，法無授權(quán)不可為，勇于負(fù)責(zé)，堅(jiān)決糾正不作為，亂作為（3）堅(jiān)持科學(xué)、民主決策，審慎行使權(quán)力，自覺接受人民監(jiān)督。拓展：政府

(1)政府為什么要做某一件事？

①國(guó)家性質(zhì)、政府性質(zhì)、人民地位決定。

②是政府為人民服務(wù)宗旨和貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的需要。

③是政府某種職能(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)公共服務(wù))的內(nèi)在要求。④是政府貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。

⑤有利于政府自覺接受監(jiān)督，依法行政，科學(xué)民主依法決策，建設(shè)服務(wù)型政府，保障人民權(quán)益。⑥我國(guó)政府是有權(quán)威的政府,堅(jiān)持“權(quán)為民所用，情為民所用，利為民所謀?！?2)政府怎樣做某一件事？

①履行職能：切實(shí)履行好自己的職能，把該管的事情真正管好。保障人民的合法權(quán)益

②堅(jiān)持原則：堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。政府應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

③依法行政：堅(jiān)持依法行政，才能提高行政管理水平。④接受監(jiān)督：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，自覺接受人民監(jiān)督。⑤堅(jiān)持科學(xué)、民主決策，審慎行使權(quán)力。

⑦深化體制改革，簡(jiǎn)政放權(quán)，轉(zhuǎn)變職能，建設(shè)服務(wù)政府，創(chuàng)新管理形式，提高工作效率。⑧堅(jiān)持法定職責(zé)必須為，法無授權(quán)不可為，勇于負(fù)責(zé)，堅(jiān)決糾正不作為，亂作為 ⑥樹立權(quán)威:樹立政府的權(quán)威,堅(jiān)持“權(quán)為民所用，情為民所用，利為民所謀。” 6

第五課 我國(guó)的人民代表大會(huì)制度

1、我國(guó)憲法規(guī)定：“人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)?！?/p>

2、人民代表大會(huì)的性質(zhì)和職權(quán)？

（1）性質(zhì)：人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)。

（2）職權(quán)：“法定免督” 依法行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。3．全國(guó)人民代表大會(huì)

（1）性質(zhì)：最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

（2）職權(quán)：行使最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

（3）地位：在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。（4）常設(shè)機(jī)關(guān)：全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)。

4、人大代表的權(quán)利和義務(wù)：

（1）權(quán)利：“表審詢案” 審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)

（2）義務(wù)：協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

5、區(qū)別“一府兩院”與人民代表大會(huì)

（1）人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，“一府兩院”是人民代表大會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，其中政府是行政機(jī)關(guān)，法院是審判機(jī)關(guān)，檢察院是我國(guó)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。

（2）人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

6、我國(guó)的根本政治制度（政體）及它的含義。（1）我國(guó)的根本政治制度：人民代表大會(huì)制度。

（2）人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事物的政治制度。

7、我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)及表現(xiàn)。

我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)，就是實(shí)行民主集中制。

（1）在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上，人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。（2）在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上，人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

（3）在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系上，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。

8、人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容：（1）國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民；

（2）人民通過民主選舉選出代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；（3）由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；（4）實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。

9、分析說明為什么人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度？

（1）理論：人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的，是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。

（2）意義：這一制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益，顯示了我國(guó)社會(huì)主義民主政治鮮明的特點(diǎn)。

（3）優(yōu)越性：①它保障了人民當(dāng)家作主； ②它動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)； ③它保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)；④它維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

第六課 我國(guó)的政黨制度

1、中國(guó)共產(chǎn)黨的地位、性質(zhì)和宗旨

（1）地位：領(lǐng)導(dǎo)地位（是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心）和執(zhí)政地位（是我國(guó)的執(zhí)政黨）。（2）性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；（3）宗旨：全心全意為人民服務(wù)。

2、為什么中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)？

（1）人民的選擇：中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是自封的，是中國(guó)人民長(zhǎng)期的實(shí)踐鄭重作出的歷史性選擇。（2）性質(zhì)和宗旨決定：我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，其宗旨是全心全意為人民服務(wù)，因此要堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。（3）意義（作用）：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。①只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持中國(guó)特色社會(huì)主義道路；

②才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境； ③才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全民建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式及三者之間的關(guān)系

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。

①科學(xué)執(zhí)政，就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)地思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

②民主執(zhí)政，就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善人民民主專政，堅(jiān)持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛地愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

③依法執(zhí)政，就是堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)，政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。

（2）關(guān)系：依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實(shí)現(xiàn)。

4、黨的執(zhí)政理念：以人為本，執(zhí)政為民。

黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

5、黨的領(lǐng)導(dǎo)方式：政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。

6、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

（1）鄧小平理論：圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一主題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問題。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是鄧小平理論的核心內(nèi)容，解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓。

（2）“三個(gè)代表”重要思想：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。

（3）科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想.7、我國(guó)的政黨制度：

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國(guó)特色的政黨制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

8、把握中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本內(nèi)容（首基活左右）。

（1）通力合作的友黨關(guān)系：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨。

（2）多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。

（3）多黨合作的基本方針：“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。

8（4）多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。

（5）多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，簡(jiǎn)稱人民政協(xié)。

9、民主黨派參政的基本點(diǎn)是：

參加國(guó)家政權(quán)，參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國(guó)家事物的管理，參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。

10、人民政協(xié)的性質(zhì)和職能？

（1）性質(zhì):人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。

（2）主題和職能:圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。

11、我國(guó)政黨制度優(yōu)越性

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度適合我國(guó)國(guó)情，顯示出強(qiáng)大的生命力和顯著的優(yōu)越性： “當(dāng)舍正統(tǒng)經(jīng)文”

它有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治；它有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)文化； 它有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；它有利于推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)。

拓展：黨

(1)黨為什么要做某一件事？

①國(guó)家性質(zhì)和人民地位決定的；②性質(zhì)(人民和民族的先鋒隊(duì))和宗旨(全心全意為人民服務(wù))等決定的； ③黨的地位決定的(中特色事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和執(zhí)政黨)；

④黨的作用決定的：①只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持中國(guó)特色社會(huì)主義道路； ②才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境； ③才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全民建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。⑤黨的執(zhí)政理念（以人為本，執(zhí)政為民）、一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)決定的。⑥黨貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要；⑦是加強(qiáng)黨自身的建設(shè)和黨的指導(dǎo)思想的需要。(2)黨怎樣做某一件事？

①始終發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心作用；充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用； ②完善執(zhí)政方式(科學(xué)、民主、依法)；

③堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以人為本，執(zhí)政為民。始終把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；

④加強(qiáng)黨的思想，組織，作風(fēng)建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)。⑤貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。⑥完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式（政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)）

（3）為什么堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度？ ①國(guó)家性質(zhì)、黨的地位和性質(zhì)決定的

②我國(guó)政黨制度的地位決定的（基本政治制度）③我國(guó)政黨制度的強(qiáng)大的生命力和顯著的優(yōu)越性

第七課 我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

1、社會(huì)主義新型民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié)互助和諧

2、我國(guó)處理民主關(guān)系堅(jiān)持的基本原則及之間的關(guān)系（1）基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

（2）關(guān)系：三項(xiàng)原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。

3、鞏固社會(huì)主義新型民族關(guān)系的意義：

有利于維護(hù)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族的共同繁榮；有利于社會(huì)的穩(wěn)定、國(guó)家的長(zhǎng)治久安；有利于鞏固國(guó)防。

4、民族區(qū)域自治制度

9（1）含義：在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。（2）自治地方：我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。

（3）自治機(jī)關(guān)：是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)享有和行使自治權(quán)。（4）自治權(quán)：民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。包括立法自治權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)等。

5、為什么堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度？

（1）必然性：實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)，以及各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。（2）優(yōu)越性：“安全、權(quán)利、關(guān)系、事業(yè)發(fā)展”

①有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全；②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利；

③有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；④有利于促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

6、我國(guó)的宗教政策的內(nèi)容：

我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

7．理解我國(guó)的宗教信仰自由（了解）

宗教信仰自由政策包括兩個(gè)方面,既保護(hù)信仰宗教的自由,又保護(hù)不信仰宗教的自由,這是一項(xiàng)完整、全面的政策。

8、依法管理宗教事務(wù)（了解）

政府依法對(duì)涉及（國(guó)家利益）和（社會(huì)公共利益）的宗教事務(wù)進(jìn)行管理,是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。

9、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則（了解）

任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)。我國(guó)政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往,抵御境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透,堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。

10、認(rèn)識(shí)我國(guó)的宗教政策的正確性（了解）

（1）宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，既不能用行政的力量去消滅宗教，也不能用行政的力量去發(fā)展宗教（2）信教群眾與不信教群眾在政治上、經(jīng)濟(jì)上的根本利益是一致的

（3）實(shí)行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是要加強(qiáng)廣大信教群眾和不信教群眾的團(tuán)結(jié)，把他們的力量凝聚到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同目標(biāo)上來。

11、我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)？（1）國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。

（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。（3）民主內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。即真實(shí)性內(nèi)容與多樣性形式的統(tǒng)一，公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。

12、我國(guó)為保障人民當(dāng)家作主，建立了一系列政治制度。（1）根本政治制度：人民代表大會(huì)制度

（2）基本政治制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；民族區(qū)域自治制度；基層群眾自治制度。拓展：關(guān)于民族問題

1、關(guān)于民族問題上“為什么？”（“關(guān)則制策”）

(1)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)消滅了民族歧視和民族壓迫的階級(jí)根源，形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。

(2)黨和國(guó)家堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮原則，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，保障了民族地區(qū)人民當(dāng)家作主的權(quán)利。

(3)實(shí)行宗教信仰自由政策，尊重和保障少數(shù)民族的人權(quán)。

(4)中央和兄弟省市給予無私的支持和援助，帶動(dòng)少數(shù)民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。

2、關(guān)于民族問題上“怎么辦”（黨+國(guó)家<關(guān)則制策>+公民）(1)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；

(2)鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；(3)堅(jiān)持民族平等.民族團(tuán)結(jié).各民族共同繁榮的基本原則；(4)堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和民族區(qū)域自治制度；

(5)堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的民族政策和宗教信仰自由政策；反對(duì)一切破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)，依法打擊煽動(dòng)民族分裂的行為。

(6)完善和落實(shí)扶持、支援民族地區(qū)發(fā)展的各項(xiàng)政策措施，加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)扶貧開發(fā)的力度。(7)公民自覺履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。

第八課 走近國(guó)際社會(huì)

1、主權(quán)國(guó)家：

（1）地位：是國(guó)際社會(huì)最基本成員，是國(guó)際關(guān)系的主要參加者。

（2）基本要素：主權(quán)國(guó)家由人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)基本要素構(gòu)成。其中最主要的是主權(quán)。主權(quán)作為國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。

對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為國(guó)家最高權(quán)力的至高無上性，對(duì)外表現(xiàn)為國(guó)家最高權(quán)力的獨(dú)立性。（3）基本權(quán)利：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。

（4）義務(wù)：不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政、以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端。

2、國(guó)際組織

（1）地位：國(guó)際社會(huì)的主要成員

（1）分類：政府間和非政府間，世界性和區(qū)域性，一般性和專門性。

（2）作用：促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作；協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系；調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端；緩解國(guó)家間的矛盾，維護(hù)世界和平等

3、聯(lián)合國(guó)

（1）性質(zhì)：是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)最具代表性的世界性、政府間的國(guó)際組織。（2）宗旨：維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

（2）原則：各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等；履行憲章規(guī)定的義務(wù)；以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端；不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力；集體協(xié)作；不干涉任何國(guó)家內(nèi)政；確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。

（4）作用：聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。但是，聯(lián)合國(guó)也有局限性。其中積極作用是主流。

4、中國(guó)在聯(lián)合國(guó)中的作用：

（1）中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一,一貫遵守聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則。

（2）支持按聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作,支持聯(lián)合國(guó)的改革,積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。

（3）中國(guó)在聯(lián)合國(guó)中發(fā)揮的作用體現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象

（4）我國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)的事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),也從聯(lián)合國(guó)得到了有益的支援。

5、國(guó)際關(guān)系

（1）含義：國(guó)家之間、國(guó)際組織之間以及國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系。（2）內(nèi)容：政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。（3）基本形式：競(jìng)爭(zhēng)、合作、沖突。

6、影響國(guó)際關(guān)系的決定因素？

（1）國(guó)家利益是國(guó)家生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，國(guó)家利益是影響國(guó)際關(guān)系的決定因素。

（2）國(guó)家間的共同利益是合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。國(guó)際社會(huì)需要協(xié)調(diào)國(guó)家間的利

益，處理好國(guó)家間的矛盾，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的健康發(fā)展。

7、關(guān)于維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益

（1）我國(guó)國(guó)家利益的內(nèi)容：安全利益，政治利益，經(jīng)濟(jì)利益。（2）我國(guó)公民為什么要堅(jiān)定維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益？

我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益和人民的根本利益是一致的，維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。

第九課： 維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展

1、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。

（1）和平問題是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。

（2）發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。

2、影響和平與發(fā)展問題的主要障礙及解決途徑（1）主要障礙：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在。

（2）解決途徑：堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，改變舊的國(guó)際秩序，建立以和平共出五項(xiàng)原則的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。

3、世界多極化的意義？

世界多極化不可逆轉(zhuǎn)是當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)。世界走向多極化的是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國(guó)人民的利益；由于世界多極化建立在多種力量互相依存又互相制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平與發(fā)展。

4、當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

5、我國(guó)的外交政策及決定因素：

我國(guó)（國(guó)家性質(zhì)）和（國(guó)家利益）決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

6、我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容：

（1）宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨。

（2）基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的主權(quán)安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)；（3）基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)；

（4）基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

7、中國(guó)走和平發(fā)展的道路

（1）為什么？

①中國(guó)走和平發(fā)展道路是由我國(guó)社會(huì)主義制度的性質(zhì)決定的。

②中國(guó)走和平發(fā)展道路是中國(guó)政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略選擇。

③中國(guó)走和平發(fā)展道路是落實(shí)我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策的要求。（2）怎么辦？

①積極履行主權(quán)國(guó)家義務(wù)。積極參與國(guó)際事務(wù)，努力為我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。②維護(hù)國(guó)家主權(quán)和利益，兼顧他國(guó)合理關(guān)切。堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作。③堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。繼續(xù)同發(fā)達(dá)國(guó)家加強(qiáng)戰(zhàn)略對(duì)話和深化合作，加強(qiáng)同周邊國(guó)家的睦鄰友好和務(wù)實(shí)合作,加強(qiáng)同廣大發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作;

④增強(qiáng)綜合國(guó)力，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。拓展：

1、運(yùn)用國(guó)際社會(huì)的有關(guān)知識(shí)分析和解決實(shí)際問題

2、①積極履行主權(quán)國(guó)家義務(wù)。

3、②聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用，維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

4、③國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，利益對(duì)立是沖突的根源，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

5、④和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，建立有利于和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。

6、⑤當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。依靠科技進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升綜合國(guó)力。

7、⑥中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。

8、關(guān)于“如何維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益？” 國(guó)家角度：

①把國(guó)家的主權(quán)和安全始終放在第一位，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力,提升綜合國(guó)力;②我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國(guó)家正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益，維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。

③反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,建立國(guó)際新秩序;反對(duì)任何國(guó)家以任何借口干涉我國(guó)內(nèi)政,維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán);④堅(jiān)持和維護(hù)《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則;奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,促進(jìn)世界和平與發(fā)展;公民角度：

公民自覺履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù): 我們要樹立國(guó)家觀念、民族意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心； 必須同一切損害國(guó)家利益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

3、我國(guó)在對(duì)外關(guān)系方面為什么？（中國(guó)為什么堅(jiān)持走和平發(fā)展道路）（1）為什么？

①必要性：我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策；國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系；國(guó)際形勢(shì)的要求(符合和平與發(fā)展的時(shí)代潮流、符合世界多極化趨勢(shì))；符合聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則；主權(quán)國(guó)家互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土的完整，積極履行不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政,以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的義務(wù)。

②意義：對(duì)我國(guó)，為我國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境，當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際地位；對(duì)世界，才能更好地維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，構(gòu)建和諧世界，彰顯我國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。（2）怎么辦？

①從國(guó)際社會(huì)成員角度：主權(quán)國(guó)家應(yīng)該積極履行尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政、以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的義務(wù)；發(fā)揮國(guó)際組織的作用，自覺遵守聯(lián)合國(guó)的憲章的原則和宗旨，充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展的作用。

②從國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)角度：抓住戰(zhàn)略機(jī)遇，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際影響力。

③從國(guó)際形勢(shì)角度：反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序的建立，推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展。④從國(guó)際關(guān)系角度：

a.維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重他國(guó)正當(dāng)利益，維護(hù)各國(guó)人民共同利益。

b.堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上通過所有國(guó)家發(fā)展友好合作關(guān)系，加強(qiáng)同發(fā)達(dá)國(guó)家的戰(zhàn)略對(duì)話，加強(qiáng)同周邊國(guó)家的睦鄰友好和務(wù)實(shí)合作，加強(qiáng)同發(fā)從展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作

⑤從外交政策角度：維護(hù)世界和平，促進(jìn)世界共同發(fā)展，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的宗旨，維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展的基本目標(biāo)，獨(dú)立自主的基本立場(chǎng)以和我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

第四篇：高中政治必修三文化生活知識(shí)點(diǎn)概括

必修3——《文化生活》

第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會(huì) 1．文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)

（1）內(nèi)涵：“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

（2）特點(diǎn)：A.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化；B.人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的；C.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化是通過物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來的。2．文化的形式

文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化；人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動(dòng)。3．文化的社會(huì)作用

①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

②文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系。③文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中。④文化塑造人生。4．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系

①相互影響：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

②相互交融：

文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要；為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要；文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

5．文化與綜合國(guó)力

①當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

②對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。

③我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。第二課 文化對(duì)人的影響 6．文化對(duì)人影響的表現(xiàn)

①文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。

②文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。7．文化對(duì)人影響的特點(diǎn)

①具有潛移默化的特點(diǎn)。文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

②具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。A.文化對(duì)人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)持久的。B.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。8．豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展

①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對(duì)真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。

②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。

③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新

第三課

文化的多樣性與文化傳播 1．世界文化多樣性的表現(xiàn)

文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>

①民族節(jié)日：蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。

②文化遺產(chǎn)：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。

2．世界文化與民族文化的關(guān)系

①世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。②各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。

③文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

3．尊重文化多樣性的意義

①尊重文化多樣性的意義：A.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。B.尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

②對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

③尊重文化多樣性的原則：必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。

4．文化傳播的多種途徑

①含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。

②文化傳播的多種途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑。總之，小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。5．現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)

①傳媒發(fā)展歷史：隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的?，F(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。

②特點(diǎn)：大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。6．推動(dòng)文化交流的意義

推動(dòng)文化交流，既有利于本民族文化的發(fā)展和進(jìn)步，也促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。第四課

文化的繼承與發(fā)展 7．傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響 ①傳統(tǒng)文化的含義：P39

②傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：A.傳統(tǒng)文化具有繼承性。傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的。B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，對(duì)形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

③傳統(tǒng)文化的影響：傳統(tǒng)文化的影響作用是雙重的，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展，起消極作用。

8．對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。9．文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。②繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個(gè)方面。③在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。10．影響文化發(fā)展的重要因素

影響文化發(fā)展的主要因素有：社會(huì)制度的更替、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)的興起、教育活動(dòng)。

第五課

文化創(chuàng)新

11．文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新；另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。12．文化創(chuàng)新的意義

①文化創(chuàng)新可推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。13．創(chuàng)新與繼承的關(guān)系

繼承傳統(tǒng)，推陳出新。文化創(chuàng)新的過程，既是一個(gè)改造傳統(tǒng)文化的過程, 又是一個(gè)創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化過程。

①我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。

②文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代精神。14．創(chuàng)新與借鑒、融合

①在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ彩俏幕瘎?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。P53

②在文化交流、借鑒融合過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。

③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。15．堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向

①要堅(jiān)持正確的方向，既要反對(duì)“守舊主義” 和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯(cuò)誤傾向。

②我們要立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的輝煌。

第三單元

中華文化與民族精神

第六課

我們的中華文化

1．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。漢字、史書典籍是中華文化薪火相傳、一脈相承的重要見證。

②博大精深是中華文化的又一基本特征。A.獨(dú)特性（獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷）。B.區(qū)域性（一方水土、一方文化）。C.民族性（中華之瑰寶、民族之驕傲）。2．中國(guó)各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)

①中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富多彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

②各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。各民族的文化都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。

③各族人們對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

3．中華文化的包容性

中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，得益于它特有的包容性。即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”是指能與其他民族文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”是指能在文化交往中吸

收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。

第七課 我們的民族精神 4．中華民族精神的基本內(nèi)涵

①中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。

②中華民族精神的精神內(nèi)涵：中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。5．中華民族精神的核心

①中華民族精神的核心是愛國(guó)主義。它貫穿民族精神的各個(gè)方面。

②愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。

③愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)與愛社會(huì)主義是一致的。發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。6．民族精神的時(shí)代特征

①民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展。民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程。

②中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期

A.在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等，都是這個(gè)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)。

B.新中國(guó)成立后，在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個(gè)新水平。雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等，都是這個(gè)時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)。

7．弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義

①弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑

A.弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平思想和“三個(gè)代表”的重要思想的作用。

B.弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚(yáng)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

C.弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對(duì)待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的先進(jìn)文化成果，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀，確保國(guó)家的文化安全。

D.弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成、相互支撐。

②弘揚(yáng)和培育民族精神的意義

A.面對(duì)世界范圍的各種思想文化的互相激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。

B.弘揚(yáng)和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；

C.弘揚(yáng)和培育民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求；

D.弘揚(yáng)和培育民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。

第四單元

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

第八課 走進(jìn)文化生活

1．文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響

①文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給人們生活帶來了可喜的變化，主要表現(xiàn)為：A.滿足文化需要，充實(shí)精神生活；B.傳播科學(xué)文化知識(shí)； C.使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；D.引導(dǎo)消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展。

②文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象：A.有關(guān)部門和單位在經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)動(dòng)下，生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品；B.有些文化產(chǎn)品借消遣的名義，迎合低級(jí)趣味；C.有些媒體熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”。

③文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。2．發(fā)展大眾文化的要求

①人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化作品。

②面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。3．如何看待落后文化和腐朽文化

①落后文化：A.含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。B.表現(xiàn)：常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。C.措施：通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。

②腐朽文化：A.含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。B.危害： 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。C.措施：堅(jiān)決抵制、依法取締。

③存在的原因： A.封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固； B.西方資本主義腐朽思想文化的沖擊； C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化； D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。

第九課 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 4．發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想

①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。

②發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。它是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。③建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化:(P113)

A.牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；

B.要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

C.要立足于改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。

D.是全體人民的共同事業(yè)，需要人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。5．建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

①社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：

是由馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成的。

②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必要性與重要性（為什么）

A.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

B.在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存，人民精神文化需求日趨旺盛，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，有利于抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，為中華民族的振興提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力。

C.有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，構(gòu)建和諧社會(huì).③如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系？（基本要求）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。6．建設(shè)社會(huì)主義精神文明：

在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

①社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。（也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)）

②怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明：A.必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。B.建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)；C.建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚：和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。D.社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。我們要投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。

第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

7．思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位

思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。8．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)；深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

9．社會(huì)主義思想道德建設(shè)要求：①見主要內(nèi)容。②樹立社會(huì)主義榮辱觀。只有明辨“什么是光榮的、什么是可恥的”，才能在全社會(huì)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。

10．為什么樹立社會(huì)主義榮辱觀？

①社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

②社會(huì)主義榮辱觀全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中 19

華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

③社會(huì)主義榮辱觀充分反映了我國(guó)公民“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。它貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面；既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神；既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，也有廣泛性的要求。11．我國(guó)公民道德的基本規(guī)范

今天我們大力倡導(dǎo)的“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。12．思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

①思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義

②思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系：兩者是相輔相成、互相促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。

A.良好的知識(shí)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。B.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)可以促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。

C.科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。13.怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)？

①改造主觀世界，追求更高的思想道德目標(biāo)。要在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

② 在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中追求更高的思想道德目標(biāo)。要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。

③為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

第五篇：高中政治必修二·政治生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

政治復(fù)習(xí)全套知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（政治生活）

1． 人民民主專政的本質(zhì): 人民當(dāng)家作主。

2、人民民主的特點(diǎn)：

（1）人民民主的廣泛性：人民享有廣泛的民主權(quán)利，民主主體的廣泛性。

（2）真實(shí)性： 人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國(guó)家；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。國(guó)家尊重和保護(hù)人權(quán)。3．民主與專政的關(guān)系：

（1）相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政適用于敵對(duì)勢(shì)力。（2）相輔相成、互為前提，民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。4．堅(jiān)持人民民主專政的意義：

（1）堅(jiān)持人民民主專政是我國(guó)的四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本，已經(jīng)寫入憲法。（2）是社會(huì)主義的政治保證。

（3）在改革開放的歷史條件下被賦予了新的時(shí)代內(nèi)容。5．公民的政治權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容：

權(quán)利和自由：

（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)（基本的政治權(quán)利）（2）政治自由

（3）監(jiān)督權(quán)（批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)）義務(wù)的內(nèi)容：

（1）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

（2）遵守憲法和法律

（3）維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益（4）服兵役和參加民兵組織

6．公民在參與政治生活時(shí)，要遵循的基本原則：（1）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則（2）堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則

（3）堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益結(jié)合的原則。7.在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系？（1）統(tǒng)一的，不可分割的

（2）在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的（3）履行義務(wù)是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑（4）公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體

（5）權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)力的實(shí)現(xiàn)

8、個(gè)人利益和國(guó)家利益的結(jié)合： 原因：在根本利益上是一致的。

要求（1）我們要積極履行公民義務(wù)，以維護(hù)國(guó)家利益。

（2）當(dāng)三者出現(xiàn)矛盾時(shí)，公民的個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益。

9、我國(guó)公民政治生活的本質(zhì)，內(nèi)容，要求： 本質(zhì)：崇尚民主與法制

內(nèi)容（1）行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)（2）參與社會(huì)公共管理活動(dòng)（3）參與社會(huì)主義政治文明建設(shè)

（4）關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。要求（1）明確政治生活的作用

（2）學(xué)習(xí)政治知識(shí)，貴在實(shí)踐 10．民主選舉的方式？（1）直接選舉或間接選舉（2）等額選舉或差額選舉

11．公民應(yīng)如何珍惜自己的選舉權(quán)利？

（1）積極參加選舉、認(rèn)真行使這一權(quán)利，是公民參與感、責(zé)任感的表現(xiàn)?！斑x舉與我無關(guān)”、“選誰都可以”的想法，是公民意識(shí)不強(qiáng)、主人翁一時(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。

（2）行使選舉權(quán)，投出自己的神圣一票，是公民政治參與能力的體現(xiàn)，也是公民政治素養(yǎng)的重要標(biāo)志。只有每個(gè)人都在周全考慮、理性判斷的基礎(chǔ)上，鄭重地透出自己的一票，才能選出代表人民利益和意志的人，真正實(shí)現(xiàn)民主選舉的預(yù)期目的。

12.公民參與民主決策有哪些方式？

社情民意制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度。13．公民為什么要參與民主決策？

地位：公民采用不同方式直接參與決策是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要決策。

意義（1）利于決策者充分發(fā)揚(yáng)民族，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力。（2）有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免決策的片面性。（3）利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺性，推動(dòng)決策的實(shí)施。

（4）利于提高公民參與公共事物的熱情和決心，鍛煉參與決策的能力，增強(qiáng)關(guān)心公共生活地 政治責(zé)任感。14.發(fā)展基層民主的意義？（1）利于擴(kuò)大基層民主

（2）保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活。（3）是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐。（4）也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。

15、政府的職能：管理與服務(wù)。具體來說包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能、公共職能。

16、建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制：一靠民主，二靠法制。目前我國(guó)的行政監(jiān)督體系有行政體系外的監(jiān)督（國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、社會(huì)與公民的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督）和行政體系外的監(jiān)督（上級(jí)政府、監(jiān)察部門、法制部門、審計(jì)部門）

17、政府如何接受人民監(jiān)督？

我國(guó)政府為了方便人民群眾對(duì)政府及其公職人員進(jìn)行監(jiān)督，建立了政府信息公開制度，增強(qiáng)政府工作的透明度。例如，“陽光工程”。建立政府信息公開制度，實(shí)施“陽光工程”是自覺接受人民監(jiān)督的表現(xiàn)。

18、“陽光工程”意義

（1）規(guī)范政府及其公職人員的行政執(zhí)法行為；

（2）保障人民的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益。開放紅頭文件的查閱，政府的群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)逐步加強(qiáng)。（3）利于增強(qiáng)政府工作的透明度，便于群眾加強(qiáng)對(duì)政府工作的監(jiān)督

（4）利于群眾維護(hù)自已的合法權(quán)益；（5）利于群眾維護(hù)自己的合法權(quán)益；（6）利于化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。19．政府權(quán)威表現(xiàn)、怎樣樹立（最根本的三點(diǎn)）

體現(xiàn)（1）堅(jiān)持依法行政、維護(hù)憲法和法律尊嚴(yán)，從而維護(hù)人民群眾的根本利益。（2）廉潔高效、團(tuán)結(jié)合作、全心全意為人民服務(wù)，在廣大群眾中有較高的的信譽(yù)。（3）富有威望和影響力，得到人民的自覺認(rèn)可和擁護(hù)，有令必行、有禁必止（4）對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮有積極的知道和促進(jìn)作用。

要求（1）政府的權(quán)威是通過政府公職人員的道德形象，依法行政的態(tài)度、能力和水平，履行職責(zé)的效果樹立起來（2）政府樹立權(quán)威，在根本的是堅(jiān)持以下三個(gè)方面：堅(jiān)持權(quán)為民所用；堅(jiān)持情為民所系；堅(jiān)持利為民所謀。20、全國(guó)人民代表大會(huì)的性質(zhì)、地位和職權(quán)？ 性質(zhì)：是最高按國(guó)家機(jī)關(guān)

地位：在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)并受它監(jiān)督。職權(quán)：全國(guó)人大及其常委會(huì)行使最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)

21、人民代表的法律地位？

人民代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。全國(guó)人民代表大會(huì)代表是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。

22、人民代表與人民的關(guān)系：人民代表來自人民，受人民監(jiān)督，為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。注意：人民代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者，人民是間接行使者。

一方面，人民代表由人民選舉產(chǎn)生，代表人民的利益和意志行使國(guó)家的權(quán)力。

另一方面，人民代表要與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

23、人民代表的權(quán)利和義務(wù)是什么？

權(quán)利：人大代表代表人民在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)行使管理國(guó)家的權(quán)力，除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。（審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán))義務(wù)：人大代表代表任民德利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)行使管理國(guó)家的權(quán)力。人大代表在自己參加生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

24、政體與國(guó)體的關(guān)系

是內(nèi)容與形式的關(guān)系，政體由國(guó)體決定，政體反映國(guó)體。適當(dāng)?shù)?、健全的政體，對(duì)維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治有重大作用。，政體具有一定的獨(dú)立性。

25、民主集中制體現(xiàn)

（1）在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上，人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。在人民代表大會(huì)的活動(dòng)中，法律的制定和重大問題的決策，由人民代表充分討論，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則，民主決定。對(duì)違反人民一直和利益的或不稱職的代表，人民有權(quán)依照法律程序予以罷免。

（2）在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上，只有人民代表大會(huì)才是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

（3）在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)關(guān)系上，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。

26、人民代表大會(huì)制度的含義和地位：

含義：是按照民主集中制原則，由人民選擇代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。

地位：以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。

27、人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性——為什么是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度？（1）保障了人民當(dāng)家作主

（2）動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)（3）保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)（4）維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

28、人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容是什么？（1）國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民

（2）人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)（3）由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)（4）實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。

29“人民代表大會(huì)”是我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)?！叭嗣翊泶髸?huì)制”是一種制度，是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體。

30、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)為什么必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心？ P64 客觀必然性：中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。從根本上說，是我國(guó)國(guó)家性質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。意義（1）才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向

（2）才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

（3）才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)(4)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的偉大成就已經(jīng)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠而且必須領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)，我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

31、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政(含義、原因、具體要求及三者的關(guān)系

科學(xué)執(zhí)政：就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

民主執(zhí)政：就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

依法執(zhí)政：就是堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。

關(guān)系：依法執(zhí)政是共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實(shí)現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心工作。（科學(xué)執(zhí)政是前提，民主執(zhí)政是本質(zhì)，依法執(zhí)政是保證）

32、“三個(gè)代表”：

1.代表中國(guó)最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

2.代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

3.代表中國(guó)最廣大人民的根本利益

33、三個(gè)代表重要思想的意義？

（1）確立三個(gè)代表的重要思想為黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)于黨在新世紀(jì)新階段領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，全面開創(chuàng)中國(guó)特

色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有極為重要的意義。

（2）三個(gè)代表的重要思想，作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，全面體現(xiàn)了黨的吉貝爾理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。始終做到“三個(gè)代表”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

34、如何貫徹“三個(gè)代表”重要思想?(關(guān)鍵、核心、本質(zhì))

（1）關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。它是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)?！叭齻€(gè)代表”的重要思想是堅(jiān)持馬克思主義的典范，又是馬克思主義的典范。

（2）核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性是黨存在和發(fā)展的根本條件。

（3）黨必須緊緊抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益上來。

35、中國(guó)共產(chǎn)黨為何把.實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益？

（1）三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了他始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

（2）人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的力量源泉和勝利之本。實(shí)踐三個(gè)代表重要思想，必須把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落后點(diǎn)。

原因（1）發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。

（2）沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義越發(fā)展，民主也越發(fā)展。民主是具體的、歷史的。要求（1）必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，建設(shè)政治文明涉及政治思想、政治制度、行政管理、法制建設(shè)等方面，是一個(gè)廣泛的系統(tǒng)工程。

（2）最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這是我國(guó)推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。36.黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的關(guān)系？

黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

37、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

38、中國(guó)特色的政黨制度是：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，多黨合作的基本方針是：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。人民政協(xié)是多黨合作的組織形式。

39、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治，民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的政策。40、主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？ 權(quán)利：獨(dú)立權(quán)；平等權(quán)；自衛(wèi)權(quán)；管轄權(quán)

義務(wù)：不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)。

41、國(guó)際組織的作用？

促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作；協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系；調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端，緩解國(guó)家間的矛盾，維護(hù)世界和平等。

42、聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則、作用？ 宗旨（1）維護(hù)國(guó)際和平與安全；

（2）發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自覺原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系；

（3）促進(jìn)國(guó)際合作，以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)的國(guó)際問題；作為協(xié)調(diào)各國(guó)活動(dòng)的中心。（4）簡(jiǎn)單說，就是維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

原則：各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政，確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。

作用（1）在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用（2）局限性：如何適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的需要發(fā)揮更大的作用，面臨諸多挑戰(zhàn)，改革任重道遠(yuǎn)。

43、中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系？

中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，支持聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，支持聯(lián)合國(guó)的改革，積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)，發(fā)揮重要作用。

44、影響國(guó)際關(guān)系的因素？（決定因素和重要因素）

決定因素：國(guó)家利益（1）各國(guó)間存在著復(fù)雜的利益關(guān)系，既存在某些共同利益，也存在利益的差別和對(duì)立（2）國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立則可能使國(guó)家間發(fā)生分歧或引起摩擦乃至沖突。

（3）由于各國(guó)的國(guó)家性質(zhì)與追求的國(guó)家利益不同，執(zhí)行的對(duì)外政策不同，國(guó)家間矛盾和利益交織，使國(guó)際關(guān)系紛繁復(fù)雜。

影響因素：國(guó)家力量（1）是主權(quán)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)（2）是含為本國(guó)利益、實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)和影響別國(guó)的能力

（3）是衡量一個(gè)國(guó)家雜國(guó)際社會(huì)的地位、作用和影響的重要尺度。

45、為何要堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)的利益？

我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。

我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國(guó)家合理的國(guó)際禮儀，并各國(guó)人民的共同利益。

46、當(dāng)今世界仍很不安寧的表現(xiàn)？（和平問題的影響因素）（1）霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)

（2）民族、宗教矛盾，邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突（3）西方國(guó)家對(duì)這些糾紛插手和利用（4）國(guó)際各種形式的恐怖主義。

47、解決世界和平與發(fā)展問題的有效途徑？（怎樣維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展？）（1）必須堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治（2）改變舊的國(guó)際秩序

（3）建立以和平共處五項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平和發(fā)展的國(guó)際新秩序。

48、建立國(guó)際新秩序的內(nèi)容？

（1）保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利（2）保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利

（3）保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等發(fā)展的權(quán)利（4）保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

49、各國(guó)應(yīng)如何提高自身的綜合國(guó)力？

當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問題。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力，力圖在世界格局中占有有利地位。

50、世界為何會(huì)走向多極化？是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國(guó)人民的利益，有利于世界的和平與發(fā)展。

51、中國(guó)如何提高自身的綜合國(guó)力？

我們要落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著利于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作。

52、我國(guó)外交政策制定的決定因素是什么？

我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

53、我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容？

（1）維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨

（2）獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)。獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)國(guó)際問題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策

（3）和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則。它包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

54、中國(guó)外交政策的實(shí)踐充分說明了什么？

中國(guó)式維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的重要力量，對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。

55、中國(guó)怎樣走和平發(fā)展道路？

（1）要積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系，努力為我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。

（2）要在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的關(guān)系，不斷發(fā)展同周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。

（3）要堅(jiān)決發(fā)對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱霸。