第一篇：平江歷史名人

平江歷史名人

軟卓01班沈會(huì)洋

傅秋濤

上將。曾名旭高，部與敵浴血奮戰(zhàn)，在彈盡糧絕的情況下，組織部隊(duì)分散突出重圍，保存了新四軍的骨干力量。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任魯南軍區(qū)政治委員，中共魯南區(qū)黨委書(shū)記，魯中南軍區(qū)司令員，華東支前

常務(wù)委員。1981年8月25日在北京逝世。

鐘期光

鐘期光(1909-1991)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，中國(guó)人民解放軍上將，湖南平江人。他是中國(guó)人民解放軍政治工作、軍事教育和軍事理論的研究領(lǐng)導(dǎo)者。1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年參加工農(nóng)革命軍。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歷任中共平江縣區(qū)委書(shū)記、游擊隊(duì)黨代表，平江縣蘇維埃政府文委主任，湘鄂贛省軍區(qū)政治部宣傳科科長(zhǎng)，中共湘鄂贛省委秘書(shū)長(zhǎng)，湘鄂邊中心縣委書(shū)記兼獨(dú)立團(tuán)政治委員，中國(guó)工農(nóng)紅軍第六軍十六師政治部主任，湘鄂贛省軍區(qū)宣傳部部長(zhǎng)。參加了南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歷任新四軍第一支隊(duì)一團(tuán)政治處主任、支隊(duì)政治部副主任，新四軍江南指揮部政治部副主任，蘇北指揮部政治部主任，新四軍第一師政治部主任，蘇中軍區(qū)、蘇浙軍區(qū)政治部副主任。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歷任華中軍區(qū)政治部副主任，華中野戰(zhàn)軍政治部主任，華東軍區(qū)、第三野戰(zhàn)軍政治部副主任，華東軍政大學(xué)副政治委員。[2]

建國(guó)后，歷任中國(guó)人民解放軍軍事學(xué)院政治部主任、副政治委員兼政治部主任、政治委員，軍事科學(xué)院副政治委員兼戰(zhàn)史研究部部長(zhǎng)、顧問(wèn)。是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第五屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆候補(bǔ)中央委員。在中共第十二次全國(guó)代表大會(huì)上被選為中央顧問(wèn)委員會(huì)委員。

1955年被授予上將軍銜，1991年5月22日在北京逝世。

第二篇：歷史名人

歷史名人

趙佗：毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，趙佗是“南下干部第一人”，他是開(kāi)發(fā)嶺南的第一人。趙佗在公元前204年創(chuàng)立了“東西萬(wàn)余里”的南越國(guó)，以后“趙佗歸漢”，嶺南正式列入中國(guó)統(tǒng)一的版圖。

趙佗，河北省正定（真定）縣人。19歲獲賜護(hù)駕御劍隨秦始皇出巡。公元前219年，被封副帥隨主帥任囂率領(lǐng)50萬(wàn)大軍征戰(zhàn)嶺南。公元前204年，創(chuàng)立南越國(guó)，自號(hào)“南越武王”。公元前195年，漢高祖正式分封他為南越王。呂后時(shí)期，漢越矛盾激化，呂后發(fā)兵南下攻打南越。他發(fā)兵抵抗，并反攻到湖南一帶。最后，即位稱帝，號(hào)為“武帝”。他重視傳入中原漢文化和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，并融合越地社會(huì)，使嶺南生產(chǎn)發(fā)展，人民安居樂(lè)業(yè)，創(chuàng)下歷史偉業(yè)，成為一代偉人。從任囂、趙佗開(kāi)始，嶺南有了人類文明的標(biāo)志——城堡和文字，發(fā)展冶鐵業(yè)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。歷史上許多贊頌趙佗的詩(shī)篇，表明了人民對(duì)他的崇敬和懷念。

秦始皇死后，秦二世繼位，由于他的暴政激起了前209年的陳勝吳廣起義，接著就是劉邦和項(xiàng)羽的“楚漢相爭(zhēng)”，中原陷入了一片混亂狀態(tài)。前208年，南海郡尉任囂病重，他臨死前把時(shí)任龍川縣令的趙佗召來(lái)，向他闡述了依靠南海郡傍山靠海、有險(xiǎn)可據(jù)的有利地形來(lái)建立國(guó)家，以抵抗中原各起義軍隊(duì)的侵犯；并當(dāng)即向趙佗頒布任命文書(shū)，讓趙佗代行南海郡尉的職務(wù)。不久，任囂病亡，趙佗向南嶺各關(guān)口的軍隊(duì)傳達(dá)了據(jù)險(xiǎn)防守的指令，防止中原的起義軍隊(duì)進(jìn)犯，并借機(jī)殺了秦朝安置在南海郡的官吏們，換上自己的親信。秦朝滅亡后，前203年[2]，趙佗起兵兼并桂林郡和象郡，在嶺南地區(qū)建立南越國(guó)，自稱“南越武王”。南越國(guó)的疆土，北至南嶺（今廣東北部、廣西北部和江西南部一帶），西至夜郎（今廣西，云南的大部），南至海(今越南的中部和北部)，東至閩越(今福建南部)。都城在番禺，今廣州市。

趙佗從前219年作為秦始皇平定南越的50萬(wàn)大軍的副帥，一直到漢武帝劉徹建元四年（公元前137年）去世，一共參與治理嶺南81年。其間由于他一直實(shí)行“和輯百越”的政策，促進(jìn)了漢越民族的融合，并把中原地區(qū)的先進(jìn)文化帶到了南越之地，使南越得到了更好的發(fā)展。

林則徐

林則徐1785年生。嘉慶三年(1798年)，林則徐中秀才，就讀鰲峰書(shū)院。嘉慶九年(1804年)中舉，任廈門(mén)海防同知書(shū)記，后入福建巡撫張師誠(chéng)幕府。嘉慶十六年(1811年)進(jìn)士，選為庶吉士，授編修。先后任江西鄉(xiāng)試副考官、云南鄉(xiāng)試正考官。嘉慶二十五年(1820年)，任江南道監(jiān)察御史轉(zhuǎn)浙江杭嘉湖道，任上修海塘，興水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，頗有政聲。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗侵略的愛(ài)國(guó)政治家。史學(xué)界稱他為近代中國(guó)的第一人臣。當(dāng)時(shí)鴉片問(wèn)題逐漸成為政治性爭(zhēng)論問(wèn)題之一。道光十六年(1836年)，太常寺少卿許乃濟(jì)倡“馳禁論”，請(qǐng)準(zhǔn)民間販賣(mài)吸食，使鴉片走私合法化；道光十八年(1838年)，鴻爐寺卿黃爵滋提出“嚴(yán)禁論”，以重治吸食為先。林則徐曾向朝廷上奏，請(qǐng)求嚴(yán)禁鴉片。未等皇上批示，就開(kāi)始在全省厲行禁煙，收繳煙土、煙膏與煙具，并配制“斷癮藥丸”，供人戒煙，成效卓著。隨后又一道奏折，力陳煙禁特別是杜絕鴉片來(lái)源的重要性和禁煙方略，并針對(duì)反對(duì)派的駁斥強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“法當(dāng)從嚴(yán)，若猶泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀”，舉棋不定的道光帝認(rèn)識(shí)到嚴(yán)禁鴉片的迫切性、必要性和可能性，于是，被迫接受?chē)?yán)禁主張，決定禁煙。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙。

入廣州之前．林則徐先弄清廣州受鴉片毒害情況，查找各家煙館，掌握大量第一手資料，于道光十九年正月〔1839年3月〕抵廣州，于二月初四(3月19日)，林則徐會(huì)同鄧延楨等傳訊十三行洋商，責(zé)令轉(zhuǎn)交諭帖，命外國(guó)鴉片販子限期繳煙，并具結(jié)保證今后永不夾帶鴉片，他還嚴(yán)正聲明：“若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無(wú)中止之理。”但外商拒絕交出，經(jīng)過(guò)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，挫敗英國(guó)駐華商務(wù)監(jiān)督義律和鴉片販子，收繳全部鴉片近2萬(wàn)箱，約237萬(wàn)余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎門(mén)海灘上當(dāng)眾銷(xiāo)毀。道光18年11月15日，林則徐受命欽差大臣，已經(jīng)來(lái)臨的1839是使禁煙史上最重要的一年，對(duì)林則徐一生來(lái)說(shuō)是最輝煌的歲月。

孫中山，近代民主革命家，中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。孫中山是民主革命的先行者，他的最偉大之處，是一直堅(jiān)持把武力推翻清廷當(dāng)成頭等重要的任務(wù)，畢生為之奮斗。1905年8月，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)在東京宣告成立，并迅速制定了指導(dǎo)各地武裝起義的《革命方略》。孫中山和黃興親自領(lǐng)導(dǎo)了潮惠起義、欽廉起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、馬篤山起義、河口起義、萍瀏醴起義等，但這些起義均因種種原因歸于失敗。在安徽，有1907年徐錫麟領(lǐng)導(dǎo)的槍殺巡撫恩銘的巡警學(xué)堂起義、1908年熊成基領(lǐng)導(dǎo)的馬炮營(yíng)起義，起義中有不少合肥人參加。這兩次起義雖然沒(méi)有成功，但也極大地震撼了清王朝在安徽的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了民主革命的進(jìn)程。

惠能（638年－713年），俗姓盧氏，河北燕山人（現(xiàn)今的涿州），生于嶺南新州（今廣東新興縣）。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門(mén)，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖。唐中宗追謚大鑒禪師。是中國(guó)歷史上有重大影響的佛教高僧之一。陳寅恪稱贊六祖：“特提出直指人心、見(jiàn)性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學(xué)，摧陷廓清，發(fā)聾振聵，固我國(guó)佛教史上一大事也!” 關(guān)于六祖的法號(hào)，歷來(lái)志為“慧能”或“惠能”的均有。據(jù)說(shuō)六祖本人不識(shí)字，但據(jù)六祖門(mén)人法海曾記載“……專為安名，可上惠下能也。父曰，何名惠能？僧曰，惠者。以法惠施眾生；能者，能作佛事”，此外，六祖法體真身的安放地南華禪寺亦以“惠能”為準(zhǔn)，可知“慧能”當(dāng)是訛誤。在英國(guó)倫敦大不列顛國(guó)家圖書(shū)館廣場(chǎng)，矗立著世界十大思想家的塑像，其中就有代表東方思想的先哲孔子、老子和慧能，并列為“東方三圣人”。慧能作為在我國(guó)歷史上有重大影響的思想家之一，其思想包含著的哲理和智慧，至今仍給人以有益的啟迪，并越來(lái)越受到廣泛的關(guān)注。惠能父親名盧行瑫，早逝，母李氏，自幼以賣(mài)柴為生。《六祖壇經(jīng)》中，惠能自述其籍貫為范陽(yáng)（今北京大興）, 其父為范陽(yáng)盧氏，后貶于嶺南，故惠能為范陽(yáng)盧氏后裔。但是五祖弘忍曾稱他為“獦獠”（未開(kāi)化的蠻人），惠能也自稱“語(yǔ)音不正”。惠能父親早亡，家境貧窮以賣(mài)柴為生。一次，惠能賣(mài)柴回家的路上聽(tīng)到有人讀誦《金剛經(jīng)》，便蒙生學(xué)習(xí)佛法之念。他去黃梅山拜謁五祖弘忍，由此開(kāi)始了學(xué)佛生涯。其時(shí)弘忍年事已高，急于傳付衣法，遂命弟子作偈以呈，以檢驗(yàn)他們的修煉水平。神秀上座呈偈曰：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫【勿】使惹塵埃。”弘忍以為未見(jiàn)本性，未傳衣法。惠能聽(tīng)后亦誦一偈，請(qǐng)人代勞題于壁上：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”弘忍見(jiàn)后，招惠能登堂入室為其宣講《金剛經(jīng)》，并傳衣缽，定為傳人。此時(shí)六祖，受命南歸。神秀偈 身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤佛拭，勿使惹塵埃。惠能偈 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。惠能偈（其他版本）菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)。佛性常清凈，何處有塵埃。心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺(tái)。明鏡本清凈，何處染塵埃。菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何假拂塵埃。東山少爺原名廖寰，1983 年生，在廣州生活了9年。6歲起喜歡唱歌，7歲開(kāi)始登臺(tái)演唱，高中在星海音樂(lè)附中學(xué)習(xí)民歌，現(xiàn)為廣州星海音樂(lè)學(xué)院社會(huì)音樂(lè)系通俗演唱方向四年級(jí)學(xué)生，師從羅洪，所以他也是歌手周筆暢的同門(mén)師兄。2004 年曾獲得廣州羊城 新秀演唱大賽冠軍.黃俊英

廣東省肇慶市羅定縣人（現(xiàn)已更名為羅定市，屬?gòu)V東省云浮市管轄），1936年10月6日出生。廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)的國(guó)家一級(jí)演員（享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼），著名粵語(yǔ)相聲表演藝術(shù)家、廣東省曲協(xié)副主席、廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)。他從藝四十多年，早年曾師從著名粵劇表演藝術(shù)家羅品超學(xué)習(xí)粵劇表演藝術(shù)，后為曲藝演員。他在相聲表演上，功底深厚，說(shuō)、學(xué)、逗、唱皆能，“捧”、”逗”兼佳，能編能演。觀看他的演出，無(wú)不令人捧腹大笑，從笑聲中受到教益，得到啟迪。黃俊英在表演的相聲、小品中，把各種各樣的人物刻畫(huà)得入木三分，惟妙惟肖，給觀眾留下難忘的印象。他至今上演過(guò)百多個(gè)相聲段子、諧趣小品、諧曲說(shuō)唱，并有大量音像制品廣為發(fā)行。深受觀眾歡迎，成為家喻戶曉的“笑星”，九二年在廣東電視臺(tái)成功舉辦《笑口常開(kāi)黃俊英》電視晚會(huì)。他經(jīng)常應(yīng)邀赴港澳海外演出，曾被評(píng)為廣東最受歡迎笑星，并曾獲廣東省第五屆魯迅文藝獎(jiǎng)。黃俊英是相聲方言化的拓荒者之一。他自幼喜歡廣東戲曲，16歲開(kāi)始從藝，曾師從著名粵劇表演藝術(shù)家羅品超，具有深厚的曲藝功底。1958年黃俊英赴京參加第一屆全國(guó)曲藝匯演，接觸到北方人特別喜歡的相聲。相聲這一曲藝品種幽默、靈活多樣的形式深深地吸引他，他下決心把這株北方的藝術(shù)奇葩移植到南粵大地。他對(duì)北方的相聲本子進(jìn)行深入的研究，由于普通話和廣州方言的音調(diào)、發(fā)音等都不一樣，他和其他曲藝演員合作，對(duì)這些曲目進(jìn)行必要的修改，再用廣州話進(jìn)行演出。他還根據(jù)廣東地方特色和生活實(shí)際，創(chuàng)作出一大批符合廣東人口味的相聲作品。多年來(lái)，黃俊英和他的同伴在不懈努力下，使粵語(yǔ)相聲在南粵大地深入人心，成為一門(mén)新興的藝術(shù)門(mén)類，黃俊英也成為家喻戶曉的著名”笑星”。他發(fā)起成立廣州相聲藝術(shù)團(tuán)，親自擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)，20年來(lái)先后深入山區(qū)、農(nóng)村、廠礦、部隊(duì)、學(xué)校等演出3000多場(chǎng)，觀眾逾300萬(wàn)人次。1985年他第一次把方言相聲帶到香港、澳門(mén)，在當(dāng)?shù)匾鹁薮蟮姆错憽４撕笏职逊窖韵嗦晭У叫录悠碌群Ｍ獾貐^(qū)，深受當(dāng)?shù)厝A人的喜愛(ài)。笑聲灑遍城鄉(xiāng)千家萬(wàn)戶，黃俊英的表演藝術(shù)在不斷發(fā)展。臺(tái)前是說(shuō)、學(xué)、逗、唱，臺(tái)后則能編會(huì)導(dǎo)。黃俊英還把相聲語(yǔ)言、表現(xiàn)手法引入到小品中，成為別具特色的粵語(yǔ)相聲小品。他編演的節(jié)目，題材源于生活，反映百姓心聲，把各種各樣的人物刻畫(huà)得入木三分、惟妙惟肖，往往人一出臺(tái)，臺(tái)下觀眾就響起了熱烈的掌聲。"演員要有演員的氣質(zhì)，也就是時(shí)代精神，演出節(jié)目要跟上時(shí)代的步伐，演出內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，絕不能脫離人民群眾，這是我從藝五十年所感悟到的一點(diǎn)體會(huì)。”黃俊英說(shuō)，只要觀眾喜歡他，他將會(huì)一直留在舞臺(tái)上。

張敬軒張敬軒（Hins Cheung），香港知名男歌手。祖籍北京，出生于廣州，昵稱軒仔。中學(xué)時(shí)在暑假期間經(jīng)常到廣州的酒吧唱歌，因此練就好歌藝。張敬軒簽約環(huán)球唱片。2007年憑《酷愛(ài)》一曲在樂(lè)壇頒獎(jiǎng)典禮上橫掃多個(gè)歌曲獎(jiǎng)，因而聲名大振。2008年《他的故事》一曲成為首支四臺(tái)冠軍歌曲。2008年4月5日－4月7日成功于香港紅磡體育館舉行他首個(gè)個(gè)人演唱會(huì)。

第三篇：歷史名人

歷史名人

篇一：中國(guó)歷史名人排行榜

篇二：中國(guó)古代歷史名人

中國(guó)古代歷史名人 春秋：

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，祖籍宋國(guó)夏邑（今河南省商丘市夏邑縣），出生于魯國(guó)陬邑（今山東省曲阜市）。中國(guó)春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子曾受業(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂了六經(jīng)（即《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》）。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成了儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。

戰(zhàn)國(guó)：

屈原（約公元前前342—前278），名正則，字靈均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。漢族，出生于東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北省宜昌市秭歸縣），在楚國(guó)另一個(gè)主張變法的政治家就是屈原。他創(chuàng)立了“楚辭”，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身，他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國(guó)首都郢都，并在夷陵（今宜昌）焚燒楚先王陵墓。憂國(guó)憂民的屈原在汨羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說(shuō)就是他的忌日。他寫(xiě)下許多不朽詩(shī)篇，在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的奠基人，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，世界四大文化名人之一。/ 11

主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。他創(chuàng)造的“楚辭”，與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

秦朝：

秦始皇（公元前259—前210年），中國(guó)第一個(gè)封建王朝——秦王朝的始皇帝。后人稱之為“千古一帝”。名政，姓趙氏，秦莊襄王之子，出生于趙國(guó)首都邯鄲（今河北省邯鄲市），漢族。公元前247年，秦王政13歲時(shí)即王位，因年幼朝政由太后和相邦呂不韋及嫪?dú)闭乒堋９?38年（秦王政九年），秦始皇22歲時(shí)，在故都雍城舉行了成人加冕儀式，正式登基，“親理朝政”，除掉呂、嫪等人，重用李斯、尉繚，自公元前230年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立起第一個(gè)以早期漢族為主體的強(qiáng)大秦漢多民族統(tǒng)一的封建大帝國(guó)——秦朝。定都咸陽(yáng)。秦王政自認(rèn)為自己的功勞勝過(guò)之前的三皇五帝，將大臣議定的尊號(hào)改為“皇帝”。秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主，對(duì)中國(guó)和世界的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

秦始皇對(duì)中國(guó)的統(tǒng)一,做了許多前無(wú)古人的業(yè)績(jī),將影響較大的幾項(xiàng)羅列如下:

1.統(tǒng)一文字，使其成為一個(gè)民族的基礎(chǔ)，并延用至今；

2.廢封國(guó)，立郡縣，成為以后中國(guó)統(tǒng)一后管理的標(biāo)準(zhǔn)模式.歷時(shí)數(shù)千年之久；

3.統(tǒng)一貨幣和度量衡，在商業(yè)上大大便利國(guó)內(nèi)交流.；

4.車(chē)同軌，道同距，修建秦直道大大便利國(guó)內(nèi)交通；

5.焚書(shū)坑儒，客觀來(lái)講統(tǒng)一了思想，避免因?yàn)闅v史問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂；但是毀掉的各國(guó)古籍使得中國(guó)相當(dāng)部分古文化斷層、古代史斷代，這點(diǎn)確是遺憾；

6.修建靈渠，加強(qiáng)了對(duì)珠江流域的控制，并使該地區(qū)永遠(yuǎn)成為中國(guó)的版圖；

7.修建長(zhǎng)城，使其成為農(nóng)業(yè)民族與游牧民族的天然分界，長(zhǎng)城長(zhǎng)期成為國(guó)界；

8.北擊匈奴，奪回河套地區(qū)，并使該地區(qū)永遠(yuǎn)成為中國(guó)的版圖。/ 11

漢朝：

漢太祖高皇帝劉邦，漢朝開(kāi)國(guó)皇帝，漢民族和漢文化偉大的開(kāi)拓者之

一、中國(guó)歷史上杰出的政治家、卓越的戰(zhàn)略家和指揮家。劉邦出身農(nóng)家，為人豁達(dá)大度，不事生產(chǎn)。秦時(shí)因釋放刑徒而亡匿芒碭山中。陳勝起事后不久，集合縣中約3千子弟響應(yīng)起義，攻占沛縣等地，稱沛公，不久投奔項(xiàng)梁。公元前206年十月，劉邦軍進(jìn)駐霸上，秦王子?jì)胂騽钔督怠Ｇ爻瘻缤觥顝U秦苛法，與關(guān)中父老約法三章。鴻門(mén)宴后封為漢王，統(tǒng)治巴蜀地及漢中一帶。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)前期，屢屢敗北。但他知人善任，注意納諫，能充分發(fā)揮部下的才能，又注意聯(lián)合各地反對(duì)項(xiàng)羽的力量，終于反敗為勝。擊敗西楚霸王項(xiàng)羽后，統(tǒng)一天下。公元前202年2月28，劉邦于定陶氾水之陽(yáng)即皇帝位，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。

登基后一面消滅韓信、彭越、英布、臧荼等異姓諸侯王，又裂土分封九個(gè)同姓諸侯王。另一面建章立制并采用休養(yǎng)生息之寬松政策治理天下，讓士兵復(fù)員歸家，豁免其徭役，重農(nóng)抑商，恢復(fù)殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序。不僅安撫了人民，也促成了漢朝雍容大度的文化基礎(chǔ)。對(duì)匈奴采取和親政策，開(kāi)放漢與匈奴之間的關(guān)市，以緩和雙方的關(guān)系。高祖十二年，劉邦因討伐英布叛亂，被流矢射中，其后病重不起，公元前195去世，廟號(hào)太祖，謚號(hào)高皇帝。毛澤東對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)是“封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)”。

三國(guó)：

曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，以漢天子的名義征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí)，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號(hào)為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷/ 11

慨悲涼；散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。

晉朝： 王羲之（東晉時(shí)期著名書(shū)法家），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱。祖籍瑯琊（今屬山東臨沂），后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王” 陶淵明（東晉詩(shī)人），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗 ”，有《陶淵明集》。

南北朝：

祖沖之（公元429年4月20日-公元500年）是我國(guó)南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家。漢族人，字文遠(yuǎn)。生于劉宋文帝元嘉六年，卒于蕭齊昏侯永元二年。祖父祖昌曾任劉宋的“大匠卿”，掌管土木工程；祖沖之的父親也在朝中做官。祖沖之從小接受家庭環(huán)境的熏陶，學(xué)習(xí)家傳的科學(xué)知識(shí)。青年時(shí)進(jìn)入華林學(xué)省，從事學(xué)術(shù)活動(dòng)。一生先后任過(guò)南徐州（今鎮(zhèn)江市）從事史、公府參軍、婁縣（今昆山市東北）令、謁者仆射、長(zhǎng)水校尉等官職。其主要貢獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、圓周率，天文歷法和機(jī)械四方面。為中國(guó)乃至世界文明的進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。隋朝：/ 11

隋煬帝楊廣（569年－618年4月11日），一名英，小字阿摐，華陰（今陜西華陰）人，隋文帝楊堅(jiān)與文獻(xiàn)皇后獨(dú)孤伽羅次子，隋朝第二位皇帝。生于隋京師大興，開(kāi)皇元年（581年）立為晉王，開(kāi)皇二十年（600年）十一月立為太子，仁壽四年（604年）七月繼位。他在位期間修建大運(yùn)河（開(kāi)通永濟(jì)渠、通濟(jì)渠，加修邗溝、江南運(yùn)河），營(yíng)建東都遷都洛陽(yáng)，開(kāi)創(chuàng)科舉制度，親征吐谷渾，三征高句麗，因?yàn)闉E用民力，造成天下大亂，直接導(dǎo)致了隋朝的覆亡。公元618年在江都被部下縊殺。唐朝謚煬皇帝，夏王竇建德謚閔皇帝，其孫楊侗謚為世祖明皇帝。《全隋詩(shī)》錄存其詩(shī)40多首。唐朝：

唐太宗李世民，祖籍隴西成紀(jì)，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝。李世民少年從軍，曾去雁門(mén)關(guān)營(yíng)救隋煬帝。唐朝建立后，李世民官居尚書(shū)令、右武候大將軍，受封為秦國(guó)公，后晉封為秦王，先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統(tǒng)一過(guò)程中立下赫赫戰(zhàn)功。武德九年（公元626年），李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變，殺死自己的兄長(zhǎng)太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。唐高祖李淵不久被迫退位，李世民即位，年號(hào)貞觀。李世民為帝之后，積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，以文治天下，并開(kāi)疆拓土，虛心納諫，在國(guó)內(nèi)厲行節(jié)約，并使百姓能夠休養(yǎng)生息，終于使得社會(huì)出現(xiàn)了國(guó)泰民安的局面，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治，為后來(lái)唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。公元649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），唐太宗李世民因病駕崩于含風(fēng)殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號(hào)太宗，葬于昭陵。李世民愛(ài)好文學(xué)與書(shū)法，有墨寶傳世。

武則天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水縣東）人。中國(guó)歷史上唯一的正統(tǒng)的女皇帝，也是即位年齡最大（67歲即位）、壽命最長(zhǎng)的皇帝之一（終年82歲）。為唐朝功臣武士彟次女，母親楊氏。十四歲入后宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號(hào)“武媚”，唐高宗時(shí)初為昭儀，后為皇后，尊號(hào)為天后，與唐高宗李治并稱二圣，683年12月27

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篇三：中國(guó)歷史名人

圣賢名號(hào)

人文始祖——軒轅黃帝、神農(nóng)炎帝；中華蠶神——嫘祖；農(nóng)耕文明開(kāi)創(chuàng)者—后稷；文字文明開(kāi)創(chuàng)者—倉(cāng)頡；中華文明奠基人—黃帝炎帝夏禹；偉圣—王詡酒圣—杜康；法圣—商鞅；道圣—老子；儒圣—孔子；兵圣—孫武；商圣—范蠡；科圣—墨子、張衡；戰(zhàn)神—白起；謀圣—張良；史圣—司馬遷；木圣—公輸盤(pán)（ban）（民間俗稱魯班，因?yàn)樗囚攪?guó)人）、馬鈞；醫(yī)圣—張仲景；神醫(yī)—華佗；武圣—關(guān)羽；智圣—諸葛亮；藥王—孫思邈、李時(shí)珍；棋圣—黃龍士，吳清源（昭和棋圣），聶衛(wèi)平；書(shū)圣—王羲之；草圣—張旭，懷素；茶圣—陸羽；詩(shī)仙—李白；詩(shī)圣—杜甫；詩(shī)鬼—李賀；七絕圣手—王昌齡；詩(shī)豪—?jiǎng)⒂礤a；詩(shī)魔—白居易；詩(shī)佛—王維；古代著名詩(shī)人：屈原、曹植、謝眺、王之渙、王昌齡、高適、岑參、李商隱、杜牧、蘇軾、陸游；古代著名詞人：李煜、柳永、周邦彥、晏殊、晏幾道、秦觀、李清照、辛棄疾、姜夔、陳亮、納蘭性德；古代文學(xué)家：莊周、孟子、曹操、陶淵明、劉義慶、施耐庵、羅貫中、吳承恩、曹雪芹、劉鶚；唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏；古代著名戲曲家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、王實(shí)甫、高明、徐渭、湯顯祖、洪升、孔尚任；古代著名書(shū)法家：王羲之、王獻(xiàn)之、智永、歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)、黃庭堅(jiān)、米芾、趙孟頫；畫(huà)圣—吳道子；畫(huà)神—張宏；偉人—孫中山；領(lǐng)袖—毛澤東；人民的好總理—周恩來(lái)；元老—何子淵；雜交水稻之父—袁隆平；中國(guó)導(dǎo)彈之父—錢(qián)學(xué)森；中國(guó)雷達(dá)之父—束星北。

近現(xiàn)代名人

中國(guó)兩彈元?jiǎng)住嚰谙龋恢刭|(zhì)學(xué)家—李四光；中國(guó)鐵路之父、中國(guó)近代工程之父—詹天佑；著名數(shù)學(xué)家—華羅庚、杰出科學(xué)家—沈括、宋應(yīng)星、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、錢(qián)偉長(zhǎng)、茅以升；美術(shù)家：吳昌碩、齊白石、徐悲鴻、劉海粟、吳作人、王琦、華君武、朱宣咸、楊可揚(yáng)、靳尚誼、劉開(kāi)渠、吳冠中、陳逸飛、陳丹青、劉大為、吳長(zhǎng)江。音樂(lè)家：聶耳、冼星海、阿柄、谷建芬、李劫夫、馬思聰、賀綠汀、程懋筠等。文學(xué)家:梁?jiǎn)⒊⒑m、魯迅、郭沫若、葉圣陶、茅盾、巴金、沈從文、金庸、錢(qián)鐘書(shū)、鐵凝、王蒙、鄧友梅、林默涵、賀敬之、梁漱溟等。

另類的時(shí)代劃分方式

炎黃紀(jì)。

一、銅石并用時(shí)代。部落聯(lián)盟時(shí)代。神話傳說(shuō)時(shí)代。虞夏紀(jì)。

二、青銅器時(shí)代早期。分封制早期。陶唐氏，堯。有虞氏，舜。虞，采礦業(yè)。商周紀(jì)。

三、青銅器時(shí)代中期。分封制中期。齊楚紀(jì)。

四、青銅器時(shí)代晚期，開(kāi)始進(jìn)入鐵器時(shí)代。分封制晚期，開(kāi)始進(jìn)入帝制時(shí)代。尊王攘夷，田單復(fù)齊。秦漢紀(jì)。

五、鐵器時(shí)代。帝制時(shí)代。大一統(tǒng)，書(shū)同文，史記、漢書(shū)、造紙術(shù)。魏晉紀(jì)。

六、亢龍有悔，黃巾起義，三國(guó)兩晉，五胡亂華。十六國(guó)走馬，南北朝并立。隋唐紀(jì)。

七、鳳凰涅槃，盛世隋唐。隋文科舉，大乘玄奘。天可汗，遣唐使。節(jié)度使，兒皇帝。宋元紀(jì)。

八、天下一家，地獄天堂。文明臻極，野蠻大成。一代天驕，成吉思汗。華夏之殤無(wú)盡痛，上帝之鞭驚啟蒙。明清紀(jì)。

九、黃粱石頭，南柯紅樓。千載遺夢(mèng)，百年屈辱。金粉帝國(guó)，千百毒瘤。極權(quán)桎梏瓜藤獄，十萬(wàn)成就皆嫁衣。共和紀(jì)。

十、太平天國(guó)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。甲午辛亥，北伐長(zhǎng)征。民國(guó)共和，抗戰(zhàn)翻身。此方式簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。三五百年一紀(jì)，具體年月可用多種劃分方式，讓各朝代有機(jī)結(jié)合，使人耳目一新。

第四篇：平江導(dǎo)游詞

楚悠聲音游記——蘇州平江路 開(kāi)篇 蘇州是一座擁有二千五百多年歷史的古城。人們都說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，能把蘇州城與這天堂相比，可見(jiàn)這座城市的非凡魅力了。

其實(shí)早在春秋吳越時(shí)期，蘇州就已經(jīng)形成了城市的格局。可是，在蘇州民間卻還有這樣的一種說(shuō)法：“先有平江路，后有蘇州城”。那么，這條平江路與古城蘇州之間究竟有著怎樣的親緣關(guān)系呢？我?guī)е鴿M滿的好奇心，來(lái)到這條位于蘇州古城東北角的老巷一探究竟。

說(shuō)到平江路，在蘇州當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐械牡匚荒强墒窍喈?dāng)?shù)闹匾陌　Ｒ晃辉谄浇飞仙盍似呤嗄甑睦习⒁谈嬖V我，早在宋、元時(shí)期，這蘇州府原本叫做平江府。而我國(guó)現(xiàn)存最早的城市平面圖——《平江圖》，就是800多年前蘇州古城的城市地圖。所以啊，在地道的蘇州人心目中，平江路才是老大，這蘇州城啊只能算得上是老二。

走在平江路上，踏著一塊塊被蘇州古老歷史細(xì)細(xì)打磨的青石板，真不清楚這老街上的一磚一瓦到底留下了多少故事傳奇，我真是迫不及待地想知道啦。1 懸橋巷 錢(qián)伯煊故居

我最先來(lái)到的就是連接臨頓路和平江路的懸橋巷。懸橋巷本是條極為普通的小巷子，卻因?yàn)榕c明朝萬(wàn)歷年間的大宦官魏忠賢扯上了關(guān)系而被人們熟知。根據(jù)《吳縣志》的記載，懸橋巷本名叫做迎春巷、員橋巷。后來(lái)，魏忠賢在巷內(nèi)建了真館，出于安全考慮修了座懸橋，小巷也就跟著更名為懸橋巷了。別看這懸橋巷只是短短的一段，這巷子里的建筑幾乎都是以明清時(shí)期為主的。更值得稱道的是，除了魏忠賢之外，懸橋巷的歷史還與住在這里的另外幾個(gè)名人緊緊聯(lián)系在了一起，先讓我故弄一下玄虛，答案馬上揭曉。

懸橋巷21號(hào)、23號(hào)、25號(hào)就是一代名醫(yī)錢(qián)伯煊故居，25號(hào)門(mén)口懸掛的鎦金招牌上赫然寫(xiě)著“錢(qián)宅”兩個(gè)字。有人說(shuō)：“蘇州狀元、御醫(yī)多”，也有人說(shuō)：“吳人療病多神異”，這些贊美之詞都說(shuō)明了“吳門(mén)醫(yī)派”如同“吳門(mén)畫(huà)派”一樣譽(yù)滿天下。錢(qián)伯煊就是這樣

一位吳中名醫(yī)。錢(qián)伯煊是二十世紀(jì)下半葉在全國(guó)頗具影響的婦科專家。據(jù)說(shuō)這位錢(qián)大夫曾經(jīng)治好了一位東歐某國(guó)外交官夫人的不孕癥，因此成就了一段佳話。

我所在的這座錢(qián)宅歷史悠久，確切的始建年代已經(jīng)無(wú)從考證了。整個(gè)老屋都是在明代住宅基礎(chǔ)上逐年改建而成的，其中最為古老的要算是主軸線上的第二進(jìn)大廳了，無(wú)論是構(gòu)架還是局部構(gòu)件，至今仍然保持著明代建筑的特征。廳前庭院敞亮，磚刻門(mén)樓古樸典雅，上面題寫(xiě)著 “世德流芳”四個(gè)字。

老宅當(dāng)年曾經(jīng)用作診所。錢(qián)大夫在1982年離崗?fù)诵莺螅突氐搅诉@間老屋頤養(yǎng)天年，直至去世。2 洪家大院

從錢(qián)伯煊故居出來(lái)，接著往前溜達(dá)這就到了懸橋巷27、29號(hào)，這里被稱為洪家大院，產(chǎn)權(quán)人正是清末狀元洪鈞。這位洪狀元十分了得，曾經(jīng)先后擔(dān)任俄國(guó)、德國(guó)、奧地利、荷蘭四國(guó)外交大臣，成為中國(guó)古代狀元中惟一的外交官。就是不知道咱這第一外交官的是不是精通四國(guó)外語(yǔ)的精英了。

提起洪狀元，知道的人可能少了點(diǎn)兒。但是說(shuō)到他的夫人賽金花，知道的人那可就多了。當(dāng)時(shí)的民間有一種非主流說(shuō)法是：晚清中國(guó)的兩個(gè)名女人，一個(gè)是慈禧，另一個(gè)就是賽金花。可見(jiàn)這位賽金花女士的人氣。那絕對(duì)是人氣排行榜上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锇。?/p>

話說(shuō)當(dāng)年洪鈞在服孝期間結(jié)識(shí)了蘇州名妓賽金花，據(jù)說(shuō)，兩人初遇之時(shí)，這洪鈞已經(jīng)四十九歲了，而賽金花呢才十三歲，還不是中國(guó)十大名妓的當(dāng)選人。但就這樣的一段忘年戀情，讓賽金花搖身一變，從青樓名妓成了大清狀元的第三房姨太太。這也稱得上是麻雀變鳳凰的一次成功轉(zhuǎn)型了。這洪鈞對(duì)賽金花也算得上的有情有義，不但沒(méi)有嫌棄她的卑微出身，還帶著她一同出使了歐洲，引得當(dāng)年街頭巷尾到處議論紛紛，各種報(bào)紙不惜長(zhǎng)篇累牘登載此事，而這段故事也不斷地出現(xiàn)在了小說(shuō)、詩(shī)篇中。據(jù)說(shuō)洪鈞當(dāng)年還專門(mén)給賽金花造了房子，就是洪家大院傳說(shuō)中的“第七進(jìn)”房，也就是現(xiàn)在的27號(hào)。當(dāng)年的賽金花，茶余飯后的休閑活動(dòng)就是在大院里聽(tīng)聽(tīng)評(píng)彈，唱唱昆曲、京戲，閉上眼睛想象一下，這滿耳的字正腔圓也是不錯(cuò)的享

受。在下人的眼里，她是個(gè)溫和善良的人，絲毫沒(méi)有轉(zhuǎn)型不成功女人的那種尖酸與刻薄。惟一讓她覺(jué)得有些郁悶的，就是大夫人對(duì)她總是冷鼻子冷眼的。1890年的盛夏，周游完四國(guó)的洪鈞帶著已經(jīng)聲名大噪的賽金花回到了蘇州，這次他們住進(jìn)的是懸橋巷29號(hào)。

這座29號(hào)狀元府第是洪鈞出使回國(guó)后所建的。占地3000平方米。祠堂在住宅東南部，有門(mén)屋，享堂及兩廡，是四合院布局。享堂梁枋雕刻繁復(fù)。洪鈞死后，賽金花就搬離了這座曾經(jīng)給過(guò)她無(wú)數(shù)美夢(mèng)的老宅院，去了上海，重操舊業(yè)，搖身成為一代晚清名妓，最終取得中國(guó)十大名妓排行榜上第九的位置。3 石橋

走出懸橋巷，我又回到平江路的主街道上。這兒面街的老房子坐東朝西，二層樓房居多，粉墻黛瓦、飛檐翹角，清一色的磚木結(jié)構(gòu)，顯得古樸典雅。

由北往南，我逆著平江河的流向而行。平江路沿河而筑，路邊全是石砌低欄。既然有河，那就少不了橋。平江路上的橋可真不少。打南邊兒由苑橋起，到華陽(yáng)橋落筆，中間還有思婆橋、壽安橋、雪糕橋等等十多座石砌古橋。這些石橋造型古色古香，只是這名字多少透著些古怪。路邊一位曬著太陽(yáng)的老大爺樂(lè)呵呵，慢悠悠的跟我說(shuō)，你別瞧這名字古怪，其實(shí)每個(gè)名字啊都是很有來(lái)歷的，就說(shuō)那座雪糕橋吧，就是因?yàn)椤皬埿⒆愚D(zhuǎn)雪為糕以奉親”而得名的，再說(shuō)那座思婆橋，原本是叫“師婆橋”，就是因?yàn)闃蚺栽瓉?lái)有一個(gè)尼姑廟，后來(lái)就被大家訛傳為“思婆橋”了。4 衛(wèi)道觀前 潘宅禮耕堂

跟老大爺?shù)绖e之后，我按照他的指點(diǎn)，來(lái)到了一條名為衛(wèi)道觀前的巷子。一開(kāi)始，我很好奇，衛(wèi)道觀前？這是個(gè)什么名兒啊？后來(lái)才知道，蘇州人喜歡在某某標(biāo)志性建筑后面，加上一個(gè)“前”或“后”字，比如衛(wèi)道觀前、玄妙觀前、鎮(zhèn)撫司前??等等等等不勝枚舉。衛(wèi)道觀前就是因?yàn)榻值牢挥谝蛔行l(wèi)道觀的元朝道觀前邊兒而得名。

這條小巷并不起眼，等你進(jìn)入巷子卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，這條不起眼兒小巷竟然承載著元明清三朝諸多的風(fēng)雨故事。如果有時(shí)間，翻開(kāi)方志還會(huì)發(fā)現(xiàn)此地香火曾經(jīng)十分旺盛。衛(wèi)道觀前西頭是潘宅的禮耕堂。如果以巷中部的水井為分界線的話，那么這個(gè)潘宅就占據(jù)了小巷北側(cè)將近四分之一的長(zhǎng)度，占地6700平方米。這樣大的規(guī)模，在整個(gè)蘇州私家宅院中也是數(shù)得著的。上了些年紀(jì)的老蘇州告訴我，舊時(shí)蘇州城里有不少大戶人家，潘姓就是其中之一。實(shí)際上，潘姓又分為兩族，俗稱“貴潘”與“富潘”。所以蘇州又有這樣一句老話：“蘇州兩個(gè)潘，占城一大半”。“貴潘”呢，指的是潘世恩、潘祖蔭這一脈。這祖孫兩位都高中過(guò)狀元，分別官至乾隆朝和光緒朝軍機(jī)大臣，族中許多人都功名顯達(dá)，身居高位。自然，“貴潘”便成為了蘇州的名門(mén)望族，聲名之顯赫那就更不在話下了。“貴潘”之“貴”便是由此而來(lái)。“富潘”在鼎盛時(shí)期曾經(jīng)擁有蘇州觀前街的大部分商號(hào)：像什么元大昌酒店、稻香村糕點(diǎn)、黃天源糕團(tuán)、文昌眼鏡店??生意甚至做到了天津、北京和鄭州，就說(shuō)老北京人兒熟知的老綢緞莊“瑞蚨祥”吧，那就是潘家的重要產(chǎn)業(yè)。

衛(wèi)道觀前的潘宅是蘇州“富潘”家族的代表性宅院，是清乾隆五十二年徽商潘麟兆所建。其面積相當(dāng)于山西喬家大院的兩倍。宅院共5落6進(jìn)，主院落3進(jìn)現(xiàn)在已經(jīng)被改造成了高檔會(huì)所不對(duì)外開(kāi)放，但是東西兩翼部分還是能夠參觀的。衛(wèi)道觀前的潘宅是屬于“富潘”的地盤(pán)，而從這條巷子出來(lái)，在平江路往南的大儒巷里有座潘世恩祖居，這處宅子正是另一族“貴潘”的家產(chǎn)。據(jù)說(shuō)，潘世恩還是潘氏家族中地位最高、任官時(shí)間最長(zhǎng)的一位。自從他買(mǎi)下了鈕家巷的鳳池園之后，這里的產(chǎn)權(quán)就轉(zhuǎn)讓給了“富潘”家族了。所以說(shuō)，這座狀元祖居算是見(jiàn)證了蘇州兩大潘姓家族的興衰啊。

不過(guò)，“富潘”、“貴潘”已經(jīng)是永遠(yuǎn)的歷史了，我的腳步還得沿著平江路的青石板繼續(xù)前行。走幾步就聽(tīng)到一陣悠揚(yáng)的古琴聲音。仔細(xì)一看，是一間琴館，這里有吳派傳人在講授琴藝。

明清時(shí)期的蘇州是江南商貿(mào)最為繁榮的城市之一，遠(yuǎn)在千里之外的晉商也不忘分享這塊“肥肉”，他們于清乾隆三十年，1765年建造了這座用來(lái)交流商情，聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情的全晉會(huì)館。會(huì)館由三路構(gòu)成，中路是廟宇式建筑，東路是住宅式建筑，西路則是園林式建筑。像這樣以蘇州地方風(fēng)格為主，部分糅合了山西特色的設(shè)計(jì)，真可謂是南北文化在建筑上的一次交融。

據(jù)說(shuō)那些山西商人們除了洽談生意，最大的樂(lè)趣莫過(guò)于在此喝茶聽(tīng)?wèi)蛄恕Ｗ鳛榫o張工作之后的娛樂(lè)重頭戲，商人們自然對(duì)聽(tīng)?wèi)虻馁|(zhì)量要求很高。因此當(dāng)年建造這個(gè)戲樓那可是極為講究的。就拿戲樓上的藻井來(lái)說(shuō)吧，它就相當(dāng)于一個(gè)共鳴箱，演出時(shí)，能使演員發(fā)出的聲音向上聚集，聲音頓時(shí)變得洪亮圓潤(rùn)，余音更能繞梁不絕。

古戲樓上的那一幕幕戲劇早已經(jīng)是曲盡人散啦，而昆曲的悠久文化至今仍在傳承。昆曲是“百戲之祖”，始于元末的“昆山腔”，因其劇目豐富、行腔婉轉(zhuǎn)、身段優(yōu)美、文辭典雅、抒情性強(qiáng)等特點(diǎn)深受明代士大夫推廣，由最初的江浙一帶發(fā)展成全國(guó)性劇種，深刻地影響了其他地方戲種。并且流傳于宮廷，成為“官腔”，在清乾隆年間達(dá)到全盛時(shí)期。遺憾的是，昆曲的輝煌沒(méi)有一直延續(xù)下去，逐漸出現(xiàn)了衰退的跡象，最終還被后起之秀京劇取代了“國(guó)劇”的地位。不過(guò)，昆曲現(xiàn)篇二：石牛寨導(dǎo)游詞

石牛寨導(dǎo)游詞

1、歡迎詞：

大家好！歡迎來(lái)到有著天下第一寨美譽(yù)的石牛寨風(fēng)景區(qū)觀光游覽，我是你們的導(dǎo)游某某某，非常榮幸能陪同大家在這百里丹霞，千年古寨的神奇地方度過(guò)一段快樂(lè)的時(shí)光。

2、景區(qū)簡(jiǎn)介：

石牛寨位于湘、鄂、贛三省交匯處，在岳陽(yáng)平江縣境內(nèi)，素有腳踏三省之稱。因其方圓上百平方公里的丹霞地貌，2006年，經(jīng)湖南省國(guó)土資源廳認(rèn)證為省級(jí)地質(zhì)公園，同一年平江縣人民政府確定為石牛寨旅游開(kāi)發(fā)景區(qū)。石牛寨以險(xiǎn)、奇、秀、美著稱，寨中有十里絕壁，百里丹霞，山如刀砍千般險(xiǎn)、石似斧削萬(wàn)分奇、水如明鏡極其秀，景同墨潑恰是美，景區(qū)分為碧水丹涯游覽區(qū)、兵寨文化體驗(yàn)區(qū)、丹霞石佛觀光區(qū)，共有大小兵寨五個(gè)，景點(diǎn)可以概括為“一牛二龜三關(guān)隘，四橋五寨六線天，七奇石八寺廟，百零八崖景無(wú)邊”，曾到此進(jìn)行旅游考察的賀同新副省長(zhǎng)給予石牛寨“湘北旅游極品”的高度評(píng)價(jià)。石牛寨歷史悠久，最早可追朔至宋建炎庚戊年間，時(shí)任吏部待郎的羅孝芬遷家至此，寫(xiě)下“石牛山寨記”。石牛寨連綿百里、錯(cuò)綜復(fù)雜的丹霞群峰使得這里成為古往今來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。史料記載元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖湯曠駐山設(shè)寨，朱元璋岳洲大勝后至此遇阻，歷時(shí)七年方能得破，所以有天下第一寨之說(shuō)；而近代平江起義領(lǐng)導(dǎo)人彭德懷、黃公略曾在此發(fā)展游擊部隊(duì)，而著名的紅五軍、紅四軍新城會(huì)師的起點(diǎn)就在石牛 寨。同時(shí)，石牛寨佛文化極為豐富，元末全國(guó)犯戒僧人集中受訓(xùn)的靜嚴(yán)寺，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋幼年出家的石佛寺，清代三省聞名的臥云僧住持的白衣寺都在這里，且有臥云和尚詩(shī) “汨水之源賽漓江，禪海無(wú)邊天下絕”為證。下面就請(qǐng)大家隨同我一道，去領(lǐng)略山水自然的鬼斧神工，探索兵佛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

3、線路： 索道?大茅寨?古城墻?好漢橋?美女峰?棧道?天湖?竹筏?青竹谷（清泓峽）?定軍臺(tái)?天下第一斜谷?閱軍臺(tái)?一線天?石佛山棧道?仙人橋?石佛寺（七仙亭）?索道?帥印石?滑道?飛索?大門(mén)

4、詳細(xì)介紹

云巖湖、城樓

大家好，現(xiàn)在大家面對(duì)的就是云巖湖了，湖面碧藍(lán)清澈，微波輕蕩，與紅色的丹霞巖壁相映成趣，渾然一體。大家可在湖面上乘船游玩，欣賞碧水丹霞，初感千年古寨的神奇魅力。而在對(duì)面就是通往古兵寨的城樓，大家看，透過(guò)一門(mén)門(mén)古代的大炮，依稀可見(jiàn)往日的刀光劍影，微風(fēng)中，似乎還有人喊馬嘶的聲音，城樓內(nèi)有平江將軍館，平江是中國(guó)的將軍縣，近代國(guó)共時(shí)期共產(chǎn)生少將以上將軍一百四十余名，彭德懷元師領(lǐng)導(dǎo)的著名的平江起義就發(fā)生在這里，紅四軍的發(fā)源地也在這里，這里一口水井喝水的人家就出了三個(gè)將軍。有興趣的朋友們不妨

乘船渡湖，進(jìn)去瞻仰一番，尋找自己內(nèi)心深處那些遙遠(yuǎn)的紅色記憶，感悟我們當(dāng)前幸福生活的來(lái)之不易。

纜車(chē)

下面就請(qǐng)大家依次坐上纜車(chē)，在工作人員的指導(dǎo)下，請(qǐng)仔細(xì)的系好安全繩，以確保上山時(shí)的安全。

各位所乘坐的纜車(chē)是目前湖南省傾斜度最大的纜車(chē)道，傾斜角度達(dá)到35度，現(xiàn)在請(qǐng)大家坐穩(wěn)當(dāng)咯，跟我一起攻營(yíng)拔寨吧，我們現(xiàn)在要攻克的山寨是石牛寨五寨之一：大茅寨。大家坐在座位中，感受著山頂里我們?cè)絹?lái)越近，大伙心中是否激動(dòng)不已，是不是早已按耐不住心中的沖動(dòng)呢？遠(yuǎn)望去，對(duì)面三座巨峰參天聳立，就是我們說(shuō)的三尊佛，曾有對(duì)聯(lián)“神功塑就三尊佛，鬼斧揮開(kāi)一線天”，她由左邊的美女峰、中間的大茅寨、右邊的小茅寨組成，其中因?yàn)樽筮叺拿琅迨莻€(gè)女性佛，所以中間一道鳳凰谷劃清了男女界限，甚至還不夠，鳳凰谷瀑布的潺潺流水似乎還要證明井水不犯河水，古時(shí)有詩(shī)“神功塑就三尊佛，鬼斧揮開(kāi)一線天”說(shuō)的就是這里。美女峰從遠(yuǎn)處望像一個(gè)盛妝的少婦仰望著藍(lán)天，少婦的頭頂還有一棵百年松，恰如金簪，使得美女望天這一景象維妙?yuàn)钚ぁ＿@個(gè)美女她是因?yàn)楦星榈氖涠?zé)問(wèn)蒼天的不公呢，還是在期盼著遠(yuǎn)方的愛(ài)人早日歸來(lái)呢，我們不得而知。倒是文人俞隨安曾有曖昧的詩(shī)句“美女今年二十九，梳妝打扮望夫歸。東西南北云作賬，春夏秋冬草當(dāng)衣。一日未進(jìn)三餐食，終年不息四季情，我欲與他通情語(yǔ)，又怕旁人道是非”可供參考，似乎也煞有其事。

大茅寨

好了，大茅寨到了，大伙隨我下纜車(chē)。恭喜各位，現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了大茅寨山頂了，這就是當(dāng)年湯曠將軍修筑城池的山頂，大茅寨上有兵寨的東門(mén)，當(dāng)時(shí)修建的城墻現(xiàn)在還依然聳立在山崖邊上，聚義廳遺址，還有炸藥臼、艾氏古墳等都等著游客們的到訪。好了，各位，我們現(xiàn)在到了大茅寨的艾氏古墳，這里安葬著艾氏的先祖。前面懸崖邊上還有四座道光年間的古墳，也是艾氏古墳。艾姓是本地的一個(gè)大姓，曾經(jīng)有一個(gè)笑談，因?yàn)榘献鎵炞背厦嫦蛎琅澹园虾笕嘶虿抛游娜耍蚨嗲榧讶耍际秋L(fēng)流之輩，當(dāng)然這僅僅是個(gè)笑談，但里面也可以看出我們美女峰的魅力所在。大家請(qǐng)看對(duì)面，對(duì)面就是觀音壁，傳說(shuō)上面有一百零八尊觀音像，誰(shuí)能全部認(rèn)出來(lái)就能得到觀音護(hù)佑，一世幸福。大家再沿著這些炸藥臼往前面走，這里就是飛身巖，歷史記載朱元璋圍困大小茅寨七年不破，劉伯溫獻(xiàn)一計(jì)謀，假裝撤兵，將軍士化妝成農(nóng)民分散在附近，并吩咐部分士兵用松針當(dāng)秧苗插在田間。湯曠將軍在大茅寨上遠(yuǎn)望寨下圍敵已撤，農(nóng)民開(kāi)始播插秧苗，以為安好無(wú)事，于是不顧手下反對(duì)，從此處攜兩片門(mén)板飛身下崖親自去打探，在我們看到的漿市河邊遭到伏擊，寡不敵眾被捕獲，而且被判斬立決，一代英豪就此殞命，尸體被拋在漿市河邊的露尸坪，后來(lái)石牛寨上群龍無(wú)首，朱元璋自然就長(zhǎng)驅(qū)直入，取物探囊了。從湯將軍兩片門(mén)板飛身下崖的典故中，我們是不是相信傳說(shuō)中的飛巖走壁確有其事呢。另外，我還想，作為領(lǐng)導(dǎo)，是不是什么事情都要親歷親為呢，呵呵，有些時(shí)候，似乎得不償失。現(xiàn)在大家所看到的就是湯曠將軍當(dāng)年占寨起義時(shí)好漢們建造起來(lái)的水城，水城上的城墻、城門(mén)至今仍存在，見(jiàn)證著當(dāng)年的峰煙歲月。置身水城下，大家是否為這么壯觀的城墻而嘆服，這是一個(gè)浩大的工程，是當(dāng)時(shí)為防御北面來(lái)敵進(jìn)犯而歷時(shí)數(shù)年耗費(fèi)數(shù)萬(wàn)人工建成的。

英雄已逝，可英雄在這里留下的傳奇卻很多。大茅寨至今是江西修水燓姓和平江湯姓世代友好的起源地。據(jù)說(shuō)元代末年，各地狼煙四起，朱元璋好不容易攻下岳州，卻又在石牛寨遇阻，于是殺紅了眼的朱元璋把一路遇阻的怒氣發(fā)泄到無(wú)辜百姓身上，血洗平瀏（平江和瀏陽(yáng)），所到之處，皆成廢墟。與石牛寨僅一水相隔的江西修水沙灣也慘遭浩劫。湯曠將軍帶兵趕到沙灣，四處尋找，在一個(gè)橋洞中發(fā)現(xiàn)了一名叫燓政仲的三歲小男孩，已被驚嚇和饑餓折磨得奄奄一息，抱出來(lái)時(shí)，一邊屁股被螞蝗咬得稀爛。湯將軍把小政仲抱回石牛寨，悉心照料，才使他轉(zhuǎn)危為安。此后，湯曠一直把樊政仲當(dāng)作親生兒子撫養(yǎng)成人。政仲成年后，重整家業(yè)，日益興旺。臨終時(shí)留下遺言“永世不忘湯，忘湯永不昌”。至今修水樊姓已繁衍二十四代，人數(shù)近三十萬(wàn)人，每年清明節(jié)掃墓祭祖時(shí)，江西樊氏子孫總是先到石牛寨祭拜湯氏祖墳，然后再祭掃本宗祖墳。祭祖的兩姓后人，清明節(jié)前后，有時(shí)在這里擺上幾百桌，蔚為壯觀，成為千古美談。一水之隔的湯樊兩姓，數(shù)百年來(lái)一直保持著情同兄弟，水乳交融的關(guān)系。

（備用：小茅寨：）

請(qǐng)大家走近寨頂巖石上的這些坑，這是當(dāng)年起義軍用來(lái)煉炸藥的石臼遺跡，那時(shí)用的是土炮，炮彈所用的硝就是用黃泥從這些石臼里篇三：蘇州概況導(dǎo)游詞

中國(guó)有句古話：“上有天堂，下有蘇杭”。今天我們今天就來(lái)到了人間天堂—蘇州，為什么這座城市會(huì)被比喻為人間天堂呢？主要是因?yàn)榍暌郧爸性貐^(qū)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，大批難民南遷，到達(dá)江南后看到一片和平富足，安居樂(lè)業(yè)的景象，恍若來(lái)到了天堂，所以就把蘇州比喻為人間天堂。蘇州市地處富饒的長(zhǎng)江三角洲南部，東靠上海，南界浙江，西瀕太湖，北鄰長(zhǎng)江。現(xiàn)下轄八區(qū)（平江、滄浪、金閶、虎丘）和蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州新區(qū)及湘城、吳中區(qū)以及五市（常熟、張家港、昆山、吳江和太倉(cāng)市）。現(xiàn)全市面積8488平方公里，人口為574萬(wàn)，其中市區(qū)人口為107萬(wàn)。蘇州是著名的歷史文化名城。大量的新石器時(shí)代出土文物證明，蘇州歷史可以追溯到六七千年前。公元前10世紀(jì)前后，出現(xiàn)一個(gè)錄屬于周朝的諸侯國(guó)“勾吳”，即吳國(guó)。公元前560年遷都于蘇州，公元前514年吳王闔閭命大臣伍子虛建造闔閭大城，周長(zhǎng)47公里，建有水陸城門(mén)各八座，其中盤(pán)門(mén)水陸城門(mén)保存最完整,是我國(guó)一座典型的水陸城門(mén)，所以在中國(guó)旅游界就有一就話說(shuō)：“北看長(zhǎng)城，南看盤(pán)門(mén)”，給了盤(pán)門(mén)很高的評(píng)價(jià)。由此推算蘇州建城距今有2500多年的歷史。蘇州的建城是從吳國(guó)開(kāi)始的，所以在蘇州人人都知道春秋時(shí)期吳國(guó)和越國(guó)之爭(zhēng)的故事。在勾踐元年（公元前496年），吳王闔閭興師伐越，越王勾踐戰(zhàn)敗，闔閭也身受重傷，在回京途中去世，死后就葬在蘇州今天的虎丘，因?yàn)樵谠崛腙H閭以后，人們發(fā)現(xiàn)有老虎蹲在闔閭墓上久久不離去，所以起名叫虎丘。他的兒子吳王夫差繼位，吳王夫差就將越王勾踐抓到吳國(guó)當(dāng)奴仆，被關(guān)在石城。三年后，夫差動(dòng)了側(cè)隱之心，準(zhǔn)備放勾踐回越國(guó)，大臣伍子胥堅(jiān)決反對(duì)，告戒夫差如果放勾踐回去，就等于放虎歸山，夫差不聽(tīng)，將勾踐放了回去。勾踐回國(guó)以后就委托范蠡建城作都，勾踐更是每晚睡在柴木上，在房門(mén)口掛一個(gè)苦膽，每天都要舔一舔，臥薪嘗膽，不聽(tīng)音樂(lè)，不近美色，念念不忘復(fù)仇，但對(duì)外還是繼續(xù)討好吳王，不短送禮，給吳王送去了美女西施，讓吳王沉溺于酒色，以削弱吳國(guó)的國(guó)力，對(duì)內(nèi)菅ⅲ還棵瘢睦黽尤絲冢栽鑾抗γ：痛蟪家黃鵡被ノ庵啤５攪斯?94年，吳王向北進(jìn)攻齊國(guó)，勾踐聽(tīng)了非常高興，并鼓勵(lì)吳王攻齊，伍子胥知道后告訴吳王這是越國(guó)要滅掉吳國(guó)啊，勸吳王放棄攻齊，而改攻越國(guó)，而吳王不聽(tīng)，還下令將伍子胥斬首。公元前473年，越國(guó)攻打吳國(guó)，吳國(guó)至此滅亡。兩漢至六朝時(shí)期，蘇州一直都是江南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心之一，三國(guó)孫權(quán)時(shí)蘇州已成為“江南第一大都會(huì)”，魏晉南北朝，蘇州出現(xiàn)了最早的私家花園和寺廟園林，由隋至唐300年間，江南社會(huì)比較穩(wěn)定，隨著大運(yùn)河的開(kāi)鑿，經(jīng)濟(jì)中心由貢河流域轉(zhuǎn)移到江南，當(dāng)時(shí)蘇州是一派繁榮景象，大詩(shī)人白居易就評(píng)價(jià)：“當(dāng)今國(guó)用多出江南，江南諸洲，蘇州最大。”到了五代十國(guó)，雖然國(guó)內(nèi)分裂，但蘇州卻是全國(guó)最富裕的地區(qū)，明清兩代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，出現(xiàn)資本主義的萌芽，蘇州被曹雪芹喻為“富甲風(fēng)流之地”蘇州園林也達(dá)到了登峰造極，名冠江南的程度。這座城市為什么稱為蘇州？蘇州最早稱之為吳縣，或是吳國(guó)、吳州，直到隋文帝開(kāi)皇九年（公元589年），始稱蘇州，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)吳地有座“姑蘇”山。此后雖有過(guò)“長(zhǎng)州”、“平江府”等稱謂，但用的最長(zhǎng)并沿用至今的是蘇州。喜歡拆字游戲的人把“蘇州”與當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)聯(lián)系起來(lái)，蘇的繁體字拆成花草、魚(yú)和稻米三部分，由此從字本身就證明了蘇州就是魚(yú)米之鄉(xiāng)。蘇州歷來(lái)都是文人薈粹之地，有大家熟知的明代四大才子，文征明、唐寅、徐禎卿、祝允明，在蘇州民間流傳了許多關(guān)于他們的傳說(shuō)故事，比如在蘇州虎丘有塊枕石，就傳說(shuō)有一天唐伯虎和文征明都來(lái)到虎丘游玩，恰巧在枕石邊相遇，于是兩人就有枕石想到了夫妻共枕，又進(jìn)一步想到了生兒育女，于是就玩了個(gè)游戲，就是往這石頭上仍銅錢(qián)，如果掉下來(lái)就寓示著以后是生女兒，如不掉下來(lái)就是生兒子，結(jié)果文征明仍的銅錢(qián)掉了下來(lái)，而唐伯虎仍的沒(méi)有掉下來(lái)，果真這個(gè)唐伯虎是抱了一個(gè)大胖兒子，文征明抱了個(gè)女兒。之后，蘇州未生兒育女的都回來(lái)到虎丘試一下，很有意思。還有孫武是在蘇州寫(xiě)下“古代第一兵書(shū)”《孫子兵法》，一直為各國(guó)軍事家，思想家所崇拜，今天更是被在商界打拼的人士所崇拜。還有宋代范仲淹“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名訓(xùn)，明朝顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的諫言，至今對(duì)人們道德修養(yǎng)仍產(chǎn)生著巨大影響，據(jù)統(tǒng)計(jì)，自隋唐開(kāi)科舉制到清代近1300年間，蘇州轄區(qū) 共出狀元45名，占全國(guó)7.6%，其中唐代有7名，宋代有4名，明代有8名，清代有26名，占清代114科舉狀元的22.8%。大家都知道蘇州是以園林甲天下的，這也是蘇州為什么會(huì)有這么多私家園林的原因之一，因?yàn)樗郊覉@林是隱逸文化的產(chǎn)物，是文人退居的宅院，咱們就從明清來(lái)看，出了26名的狀元，這些人為了光宗耀祖，從朝廷退下來(lái)，就會(huì)建一座私家園林，因?yàn)榫驮诜\中，復(fù)得返自然，所以園林大多都是建在深巷里，表達(dá)了園主一種隱逸的思想，還有一些外籍人士來(lái)到蘇州作官的，也流連于江南這一二等富貴風(fēng)流之地，就把蘇州當(dāng)?shù)诙枢l(xiāng)造園建宅定居下來(lái)，這是人文因素，從造園條件來(lái)看，江南多水，從地面下挖兩尺便可見(jiàn)水，有鑿池引水的條件，加上蘇州西面多是山，太湖邊又盛產(chǎn)太湖石，疊山取石十分方便，蘇州四季分明，植物種類很多，具建園的自然條件，更不要說(shuō)蘇州的文人畫(huà)家，能工巧匠輩出，具園林設(shè)計(jì)的人才條件，這些因素綜合起來(lái)，使蘇州成為園林城市是歷史的必然。除了園林，蘇州水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游也是比較有名的，咱們江南有六大古鎮(zhèn)，江蘇三個(gè)，浙江三個(gè)，江蘇三個(gè)古鎮(zhèn)全都位于蘇州，周莊、角直、同里，其中周莊更是被譽(yù)為“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”，它的出名是因?yàn)殡p橋，雙橋是由兩座橋組成的，是1984年，上海旅美畫(huà)家陳逸飛坐小船來(lái)到周莊，當(dāng)看到雙橋時(shí)，仿佛好象回到了記憶中的童年，于是就一雙橋?yàn)橹黝}畫(huà)了一副名為《故鄉(xiāng)回憶》的油畫(huà)，后來(lái)這幅畫(huà)連同他其他37幅作品一起在以美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德哈默名字命名的哈默油畫(huà)展中展出，《故鄉(xiāng)回憶》更是被哈默以高價(jià)收藏，當(dāng)時(shí)引起不小的轟動(dòng)，同年十一月，哈默訪問(wèn)中國(guó)時(shí)，將這幅畫(huà)送給了鄧小平，第二年，這幅畫(huà)經(jīng)過(guò)陳逸飛的修改，做為了當(dāng)時(shí)聯(lián)合國(guó)首日封的圖案，是雙橋使周莊走向中國(guó)，走向世界的，所以有機(jī)會(huì)大家要去看一看。蘇州是人杰地靈的好地方，自然有名的風(fēng)物特產(chǎn)很多咯！其中蘇繡與湖南湘繡、四川蜀繡、廣東粵繡并譽(yù)為中國(guó)四大名繡，是我國(guó)著名的傳統(tǒng)手工藝品。至今已有2600年的歷史，在春秋時(shí)就用于服飾。到了宋代，蘇繡發(fā)展到成熟階段，生產(chǎn)已具相當(dāng)規(guī)模。機(jī)房遍布蘇州，宋朝還在蘇州設(shè)立了管理機(jī)構(gòu)“繡局”。到了明清時(shí)，蘇繡更是盛況空前，而且形成獨(dú)特的風(fēng)格，在清代，宮中享用的刺繡品，幾乎都是處于蘇州，使蘇州被譽(yù)為“繡市”。今天蘇繡代表作品雙面繡做為國(guó)家的送給外國(guó)友人的禮品。還有蘇扇也是比較有名氣的，蘇扇品種繁多，最負(fù)盛名的是折扇、檀香扇和絹宮扇。折扇，素以“雅扇”著稱。雅在質(zhì)地天然，用時(shí)瀟灑，用時(shí)將它散開(kāi)，收則折疊，故又名“撒扇”，它系北宋時(shí)，由高麗穿如中國(guó)。南宋時(shí)，蘇州開(kāi)始自制，折扇的扇面十分講究，分“畫(huà)面”和“素面”兩種，都是用棉料宣紙裱成的，扇骨是用紫檀，象牙、烏木、毛竹等制作。尤以竹制為雅品。檀香扇是折扇演化而來(lái)的，因扇骨以檀香木片制作而成，所以得名。蘇州檀香扇，自民國(guó)9年，從蘇州“張多記”作坊生產(chǎn)的第一把以來(lái)，到現(xiàn)在雖僅有幾十年歷史，卻已經(jīng)聞名遐邇，其品種已近千個(gè)，檀香扇小巧玲瓏，繡美典雅，帶有淡淡的檀香扇，深受女性朋友的喜愛(ài)。絹宮扇誕生于漢代宮中，在元代，明代，得到進(jìn)一步發(fā)展，由宮中漸漸流傳于民間，扇面是用絹為主，扇柄多用湘妃，棕葉、硬木、象牙制成，扇圈多用竹作成，給人輕盈細(xì)繡的感覺(jué)，為年輕女性所喜愛(ài).篇四：岳陽(yáng)概況導(dǎo)游詞2008版

岳陽(yáng)概況導(dǎo)游詞

岳陽(yáng)市位于湖南省東北部，地處湘、鄂、贛三省交界處，現(xiàn)轄汨羅、臨湘2個(gè)縣級(jí)市，岳陽(yáng)縣、華容、平江、湘陰4個(gè)縣，岳陽(yáng)樓、君山、云溪三個(gè)城市區(qū)，岳陽(yáng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、南湖風(fēng)景區(qū)、屈原管理區(qū)3個(gè)非建制區(qū)，總面積1.5萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?40萬(wàn)。岳陽(yáng)先后被國(guó)家批準(zhǔn)為長(zhǎng)江沿岸首批對(duì)外開(kāi)放城市、中國(guó)歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市、國(guó)家園林城市、中國(guó)楹聯(lián)文化城市，正在創(chuàng)建全國(guó)文明城市和國(guó)家環(huán)保模范城市。岳陽(yáng)市交通優(yōu)越，是湖南唯一的臨江口岸城市。岳陽(yáng)臨江湖畔，代表湖南占據(jù)163公里長(zhǎng)江岸線，擁有洞庭湖60%以上水域面積。縱向有京廣鐵路、107國(guó)道、京珠高速公路和武廣鐵路客運(yùn)專線、隨州岳陽(yáng)高速公路等平行穿越，橫向有長(zhǎng)江黃金水道通江達(dá)海，洞庭湖大橋溝通巴東鄂西，岳陽(yáng)常德高速公路、京珠高速公路岳陽(yáng)至長(zhǎng)沙復(fù)線正在規(guī)劃建設(shè)。岳陽(yáng)距長(zhǎng)沙黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)135公里，距武漢天河國(guó)際機(jī)場(chǎng)185公里，擁有國(guó)家一類水上口岸、二類公路口岸和公共保稅倉(cāng)庫(kù)。城陵磯（松陽(yáng)湖）新港區(qū)一期工程今年可竣工，全部建成后可形成吞吐散貨1000萬(wàn)噸、集裝箱88萬(wàn)標(biāo)箱的運(yùn)輸能力。鄭子昂全力推進(jìn)臨港產(chǎn)業(yè)區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，規(guī)劃用地23.6平方公里，加快建成港口、物流、保稅、工業(yè)“四位一體”發(fā)展的現(xiàn)代化臨港新城。

岳陽(yáng)名勝古跡眾多，是著名的風(fēng)景旅游勝地。岳陽(yáng)古城巴陵，又名

岳州，是一座有2500多年歷史的文化名城。早在公元前505年春秋時(shí)期就已經(jīng)筑城設(shè)治，為江南最早的古城之一。境內(nèi)有岳陽(yáng)樓、君山、屈子祠、張谷英古建筑群等風(fēng)景名勝193處，有平江起義舊址、任弼時(shí)紀(jì)念館等革命文物紀(jì)念地22處，有大云山、幕阜山國(guó)家級(jí)森林公園2處，洞庭湖-岳陽(yáng)樓風(fēng)景區(qū)、福壽山—汨羅風(fēng)景區(qū)被列入全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，東洞庭湖濕地被列為聯(lián)合國(guó)濕地保護(hù)公約。新建的岳陽(yáng)樓景區(qū)增添了岳陽(yáng)古城墻、古城門(mén)、歷史風(fēng)貌街區(qū)以及五朝樓觀、雙公祠等景點(diǎn)，襯托樓湖風(fēng)光，盡顯古城風(fēng)貌。近年來(lái)，相繼成功舉辦了2006年中國(guó)十大愛(ài)情故事評(píng)選和頒獎(jiǎng)晚會(huì)、2007年湖南旅游節(jié)開(kāi)幕式、2008年端午旅游文化節(jié)和“我們的節(jié)日。端午節(jié)”啟動(dòng)儀式等活動(dòng)，“到岳陽(yáng)過(guò)端午節(jié)。看龍舟賽”、洞庭湖觀鳥(niǎo)等成為頗具市場(chǎng)影響的旅游品牌。2007年，全市共接待入境旅游者11.74萬(wàn)人次，國(guó)內(nèi)旅游者1362人次，今年上半年全市旅游經(jīng)濟(jì)總量躍居全省第二位。

岳陽(yáng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)，是魚(yú)米之鄉(xiāng)和新興工業(yè)城市。岳陽(yáng)是全國(guó)重要的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品基地，糧、棉、油、豬、魚(yú)、茶等大宗農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量居湖南省前列，水產(chǎn)品產(chǎn)量居湖南首位，良種豬、優(yōu)質(zhì)稻、優(yōu)質(zhì)水果、無(wú)公害蔬菜、君山銀針、有機(jī)茶等暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外。全市已初步形成了石化、造紙、電力、紡織、醫(yī)藥、機(jī)械、飼料、食品、和再生資源產(chǎn)業(yè)等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，擁有巴陵石化、長(zhǎng)嶺煉化等一批大型骨干企業(yè)，有上市公司7家。工業(yè)園區(qū)建設(shè)形成了一定規(guī)模和特色，岳陽(yáng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)是全省最早批準(zhǔn)的開(kāi)發(fā)區(qū)，汨羅循環(huán)經(jīng)濟(jì)工業(yè)園被列入國(guó)家示范試點(diǎn)單位，云溪的精細(xì)化工、華容的紡織、臨湘的化工農(nóng)藥被確定為省級(jí)產(chǎn)業(yè)基地。全市正在加速推進(jìn)1000萬(wàn)噸管輸油煉化一體化、泰格林紙40萬(wàn)噸超級(jí)壓光紙、華能三期、華容核電等一批重大項(xiàng)目，致力于建成“兩帶”（長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)帶、珠三角經(jīng)濟(jì)帶）之間重要的石化工業(yè)基地、造紙工業(yè)基地、電力能源工業(yè)基地、農(nóng)產(chǎn)品加工基地、再生資源產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性航運(yùn)物流中心。

岳陽(yáng)開(kāi)放氛圍濃厚，是適宜投資的理想之地。改革開(kāi)放以來(lái)，岳陽(yáng)致力于優(yōu)化環(huán)境，擴(kuò)大開(kāi)放，開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平不斷提升。先后與日本昭津、美國(guó)泰特斯威爾、澳大利亞科克本、保加利亞舊扎果辣、加拿大卡斯?fàn)柤拥?個(gè)國(guó)外城市以及上海寶山區(qū)、北京崇文區(qū)、廣東中山市等9個(gè)國(guó)內(nèi)城市（或城市區(qū)）締結(jié)為友好城市。美國(guó)ao.史密斯、沃爾瑪、荷蘭殼牌、香港華潤(rùn)以及四川科倫、河南白象、佛山陶瓷等一大批境內(nèi)外項(xiàng)目或產(chǎn)業(yè)落戶岳陽(yáng)。2007年，全市共引進(jìn)招商項(xiàng)目766個(gè)，實(shí)際利用內(nèi)資109.2億元，實(shí)際利用外資10070美元；全市完成進(jìn)出口總額7.45億美元。優(yōu)良的投資環(huán)境，使岳陽(yáng)被美國(guó)《福布斯》中文版列為中國(guó)最適宜開(kāi)設(shè)工廠的20個(gè)城市之一和最適宜發(fā)展物流的25個(gè)城市之一；被國(guó)家商務(wù)部評(píng)為“十一五”期間中國(guó)最佳投資城市；今年4月又被國(guó)家商務(wù)部確定為“全國(guó)加工貿(mào)易梯度轉(zhuǎn)移重點(diǎn)承接地”。

近幾年來(lái)，我們?cè)狸?yáng)根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，提出了“民本岳陽(yáng)”的執(zhí)政和發(fā)展理念，確立了“產(chǎn)業(yè)興旺、城鄉(xiāng)秀美、文化繁榮、民生殷實(shí)、社會(huì)和諧、走勢(shì)強(qiáng)勁”的富民強(qiáng)市目標(biāo)，努力把岳陽(yáng)建設(shè)成現(xiàn)

代工業(yè)大市、現(xiàn)代物流旺市、現(xiàn)代旅游熱市、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)強(qiáng)市。2007年，全市實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值（gdp）915.84億元，比上年增長(zhǎng)15.2%，居全省第二位；三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為19.3：48.6：32.1;實(shí)現(xiàn)財(cái)政總收入60.87億元，增長(zhǎng)23.3%；城市化率為45.1%；城鎮(zhèn)居民可支配收入和農(nóng)民人均純收入分別達(dá)到13603元、4325元；主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增幅高于全省平均水平。

今年來(lái)，我市面對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩、通貨膨脹壓力加大、宏觀調(diào)控加強(qiáng)等諸多因素影響，面對(duì)歷史罕見(jiàn)的低溫雨雪冰凍災(zāi)害，積極應(yīng)對(duì)，強(qiáng)力推進(jìn)新型工業(yè)化和新型城市化，加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，岳陽(yáng)進(jìn)入了“全面提速、加快發(fā)展”的新階段。

當(dāng)前，全市上下根據(jù)省委統(tǒng)一部署，正在廣泛深入開(kāi)展“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、加快富民強(qiáng)市”解放思想大討論活動(dòng)，在“開(kāi)”、“實(shí)”二字上下功夫，進(jìn)一步開(kāi)闊視野、開(kāi)闊胸襟、開(kāi)闊思路，吃透實(shí)情、立足實(shí)際、務(wù)求實(shí)效，以思想大解放加快民本岳陽(yáng)和諧崛起步伐。

二oo八年九月篇五：蘇州沙家浜導(dǎo)游詞

蘇州沙家浜導(dǎo)游詞 1各位朋友，大家好！2今天是2006年11月23日星期四，今天天氣陰有小雨，溫度8-14度，天氣較冷，大家注意防寒保暖。“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。雖然現(xiàn)在是秋季，雖然雨天給出行帶來(lái)不便，但秋雨江南景色卻是非常美的，況且江南人歷來(lái)視雨水為財(cái)富，所謂四水歸明堂，肥水不流他人田。雨中江南是既美麗又富有的。所以大家在這時(shí)候去蘇州，不失為一個(gè)好的選擇。3下面自我介紹一下，我姓張，是這次活動(dòng)中的導(dǎo)游。很高興和大家一起參加由黨工部組織的這次本公司通信員培訓(xùn)班活動(dòng)。為我們開(kāi)車(chē)的陳師傅，我們倆將盡心盡力、全心全意為大家做好服務(wù)工作。也希望大家積極配合我們的工作。預(yù)祝這次活動(dòng)圓滿順利。4這次來(lái)參加活動(dòng)都是各單位的通信員，為我們講課的是東方雜志社長(zhǎng)，編輯，攝影記者。特別是部長(zhǎng)在繁忙的工作中，也抽出時(shí)間來(lái)和我們通信員一起相互交流，并指導(dǎo)下一步通信員工作的開(kāi)展，所以這次活動(dòng)大家一定會(huì)收獲多多的。5這兩天的行程是這樣安排的，上午我們乘車(chē)前往蘇州，沿途經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)江、常州、無(wú)錫，大約需要三個(gè)半小時(shí)到蘇州城，中午在蘇州干將路貴賓樓用中餐。飯后入住百悅大酒店；下午兩點(diǎn)在酒店三樓會(huì)議室正式開(kāi)課培訓(xùn)，分別由社長(zhǎng)、編輯、攝影記者為我們大家作業(yè)務(wù)輔導(dǎo)講 課。晚上在蘇州觀前街得月樓用餐。餐后大家參觀蘇州著名夜市旅游一條街----觀前街。明天七點(diǎn)半起床，八點(diǎn)早餐，八點(diǎn)半出發(fā)，前往紅色老區(qū)----沙家浜學(xué)習(xí)游覽。中午在沙家浜鎮(zhèn)用餐。下午兩點(diǎn)返回南京。6大家早上起得很早，下面可以先休息一會(huì)，或看看錄像。等快到蘇州時(shí)我再繼續(xù)為大家講解蘇州的有關(guān)情況。1各位朋友，現(xiàn)在我們的車(chē)子已經(jīng)進(jìn)入蘇州城了。蘇州是一個(gè)擁有2520年歷史的文化古城。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳王闔閭在公元前514年，命令伍子胥在此修建了周長(zhǎng)為47華里的江南第一大城。這個(gè)城有三個(gè)雙的特點(diǎn)，有水陸雙城門(mén)，有護(hù)城河和城墻，還有城內(nèi)雙棋盤(pán)格局，街道依河而建，“水陸并行、河街相鄰”，“三縱三橫一環(huán)”的河道水系和“小橋流水、粉墻黛瓦、史跡名園”的獨(dú)特風(fēng)貌。而且2520年城市的位置一直沒(méi)有變動(dòng)，這在世界上也算是奇跡。2白居易曾贊美她“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”他離開(kāi)后又寫(xiě)道“江南好，風(fēng)景舊曾窨，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南。” 3蘇州最早叫姑蘇，因?yàn)樵诔堑奈髂嫌凶锰K山，因山而得名。到隋朝改為蘇州，后一直沿用到現(xiàn)在。4蘇州城面積8488平方公里，人口約620萬(wàn)。市區(qū)面積1650平方公里，人口約225萬(wàn)。行政劃分為七個(gè)區(qū)：相城區(qū)、吳中區(qū)、平江區(qū)、金閶區(qū)、滄浪區(qū)、蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)虎丘區(qū)；五個(gè)縣級(jí)市：張家港市、常熟市、太倉(cāng)市、昆山市、吳江市。5從空中看今日蘇州是一只展翅的大雁，雁身是蘇州古城，展開(kāi)的兩翅分別是東邊的和新加坡合作開(kāi)發(fā)的蘇州工業(yè)園區(qū)，和西邊的蘇州高新開(kāi)發(fā)區(qū)。6蘇州位于長(zhǎng)江下游,太湖之濱。東臨上海，西接無(wú)錫，北依長(zhǎng)江，南控太湖。全市地勢(shì)低平，平原占總面積的55%，水網(wǎng)密布，土地肥沃，物產(chǎn)豐富。中國(guó)第三大淡水湖——太湖，蘇州擁有太湖四分之三的水域面積。8“上有天堂，下有蘇杭”。“蘇湖熟，天下足”蘇州自古就是我國(guó)的糧倉(cāng)，主要種植水稻、麥子、油菜，出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果，特產(chǎn)有

碧螺春茶葉、陽(yáng)澄湖大閘蟹、太湖三白：太湖銀魚(yú)、白魚(yú)、白蝦。洞庭水果：洞庭紅橘，東山楊梅，西山枇杷等。蘇州是聞名遐邇的魚(yú)米之鄉(xiāng)、絲綢之府，素有“人間天堂”之美譽(yù)。9千百年來(lái)，蘇州人文薈萃。在古代產(chǎn)生了以孫武、范仲淹、沈括、唐寅、顧炎武、蒯祥等為代表的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家；元朝和清朝先后有五十人高中狀元。10蘇州是全國(guó)重點(diǎn)旅游城市，文物保護(hù)單位國(guó)家級(jí)15處，省級(jí)85處，數(shù)量?jī)H次于北京和西安。

蘇州古典園林名震世界,它集建筑、山水、花木、雕刻、書(shū)畫(huà)等于一體，是人類文明的魄寶奇葩，其中拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9個(gè)古典園林，分別于97年12月和2000年11月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。蘇州城座落在水網(wǎng)之中，建筑臨水而造，前巷后河，形成“小橋、流水、人家”的獨(dú)特風(fēng)貌。

蘇州自有文字記載以來(lái)的歷史已有4000多年，是全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城。保存完好的古典園林60余處，虎丘、盤(pán)門(mén)、石湖、靈巖、天平、洞庭東山西山、鄧尉、虞山、玉山等處，都是天然的風(fēng)景勝地。

昆山周莊、吳江同里、吳中甪直、木瀆和太倉(cāng)沙溪等千年古鎮(zhèn)，充滿江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。蘇州樂(lè)園、太湖樂(lè)園等現(xiàn)代旅游設(shè)施業(yè)也吸引了眾多海內(nèi)外游客。蘇州既有園林之美，又有山水之勝。寺觀名剎，遍布城鄉(xiāng)；文物古跡，交相輝映。加以文人墨客題詠銘記，作畫(huà)書(shū)聯(lián)，更使之名揚(yáng)中外。

第五篇：生肖歷史名人

生肖歷史名人有哪些

生肖歷史名人有哪些？作為世界上唯一一個(gè)文化沒(méi)有中斷的國(guó)家，中華文化的魅力勢(shì)不可擋。而作為中國(guó)最著名的民俗文化，那就屬十二生肖了。十二年一個(gè)輪回，有著相同屬相的人不計(jì)其數(shù)。而生肖更是民間經(jīng)久不衰的話題，一問(wèn)人的基本問(wèn)題，首當(dāng)其沖的就是生肖。而討論到自己生肖時(shí)，就會(huì)提及到與自己相同屬相的名人。而中華泱泱大國(guó)，擁有著五千年的歷史，生肖歷史名人不計(jì)其數(shù)。如果要挑救挑在所在領(lǐng)域最優(yōu)秀的那一個(gè)，來(lái)分析屬相在人的一生中所扮演的角色和起到的作用。想要知道這些就去慈元閣轉(zhuǎn)運(yùn)網(wǎng)，那里有關(guān)于生肖歷史名人的消息，從他的命運(yùn)來(lái)窺探自己。

十二個(gè)生肖，每個(gè)生肖都有自己的特點(diǎn)和風(fēng)采，其實(shí)說(shuō)起自己的生肖，每個(gè)人都對(duì)它有說(shuō)不完的情節(jié)和喜愛(ài)。每個(gè)生肖都有它所代表的特征還有其包含的意義。這些生肖歷史名人是不是都有著其屬相所有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。細(xì)細(xì)品來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的性格特征總會(huì)與他們的屬相有著些許關(guān)聯(lián)，所以說(shuō)從生肖看性格也并不是沒(méi)有道理的。而十二生肖都有代表人物，他們都是流芳百世的人物，而他們的成功總是與性格有關(guān)。

都知道性格決定命運(yùn)，如果屬相與性格有關(guān)的話，那么按理來(lái)說(shuō)，屬相與命運(yùn)也是有關(guān)聯(lián)的。性格是天生的，屬相是天定的，命運(yùn)和屬相之間也有著難以言說(shuō)的關(guān)系。屬相不同，性格也會(huì)不同，其中大多數(shù)人的性格大同小異，會(huì)多多少少與他人的性格有重疊的一部分，而屬相就是這樣。所以不同的屬相有不同的性格，你會(huì)發(fā)現(xiàn)各個(gè)生肖的生肖歷史名人都是在不同的領(lǐng)域有著非凡的成就，屬相不同，性格不同，成就也不相同。

生肖歷史名人有哪些？名人也是人，普通人也有機(jī)會(huì)成就人生。命運(yùn)與屬相息息相關(guān)，你觀看那些生肖歷史名人，你會(huì)從中看出，他們的屬相就在一定程度上反映了他們的性格與命運(yùn)。你想知道自己屬相性格與命運(yùn)的關(guān)系，就去慈元閣轉(zhuǎn)運(yùn)網(wǎng)，那里會(huì)根據(jù)你的屬相來(lái)分析你的流年和運(yùn)勢(shì)，以及自己所長(zhǎng)之處發(fā)揮自己的最大優(yōu)勢(shì)，會(huì)讓你少有彎路。