第一篇：人生就是付出然后去收獲

人生就是付出然后去收獲？

保羅柯艾略，巴西著名哲理作家，他在其著名的《少女布萊達(dá)靈修之旅》中寫(xiě)道：

對(duì)人生，有兩種不同的態(tài)度——建造或者耕耘。建造者實(shí)現(xiàn)目標(biāo)可能要花費(fèi)多年，但終有一天會(huì)完工。那時(shí)他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己被困在親手筑成的圍墻里。在收獲的同時(shí)，生活失去了意義。選擇耕耘者則需要經(jīng)受暴風(fēng)雨的洗禮，應(yīng)對(duì)季節(jié)的變換，幾乎從不歇息，他們?cè)试S人生充滿不考慮未來(lái)、不考慮收獲的冒險(xiǎn)。

建造者時(shí)刻關(guān)注離自己的目標(biāo)還有多遠(yuǎn)，時(shí)刻考慮著我這樣做會(huì)不會(huì)有收獲，而耕耘者只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，他的人生信條是耕耘的過(guò)程就是收獲。是選擇做建造者還是耕耘者，其實(shí)是每個(gè)人人生的大問(wèn)題。

努力了卻沒(méi)改變境遇，我們抱怨生活

現(xiàn)代社會(huì)，生活節(jié)奏是如此之快，生活壓力是如此之大，我們不得不為了能夠生存、為了生活得更好而不斷努力，可生活的境遇很多時(shí)候不一定就會(huì)隨著你的努力和巨大付出而發(fā)生改變。

于是，我們很多人就開(kāi)始抱怨：抱怨自己平日工作很努力，卻沒(méi)得到高工資和升遷機(jī)會(huì)；抱怨自己對(duì)女朋友關(guān)愛(ài)得無(wú)微不至，女朋友卻離他而去；抱怨自己艱苦創(chuàng)業(yè)，為自己的公司付出了這么多，公司最后卻不得不關(guān)門(mén)大吉；抱怨自己為朋友付出了這么多，卻在自己需要幫助時(shí)看到的是朋友的推諉；抱怨為家庭付出如此多心血，孩子卻還是不長(zhǎng)進(jìn)?

天道酬勤、一分耕耘一分收獲，在我們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中，付出就必然有收獲。所以我們一點(diǎn)都不吝嗇自己的勤勞和努力，可當(dāng)付出卻沒(méi)得到收獲時(shí)，我們就會(huì)去抱怨。

抱怨就像慢性毒藥，在使我們大腦中毒的同時(shí)，我們的人生態(tài)度也被其毒性感染。在抱怨的生活中，我們的意志不斷受到消磨，就像可以“潰堤”的螞蟻一樣，精神之堤瞬間被生活的洪水化為烏有。

是時(shí)候重新審視“付出總有回報(bào)”這句至理名言了！

是什么讓我們失去人生中九成的快樂(lè)

無(wú)法改變的是客觀現(xiàn)實(shí)，但我們的人生態(tài)度卻可以調(diào)適——做一個(gè)柯艾略所說(shuō)的耕耘者，允許人生充滿不考慮未來(lái)、不考慮收獲的冒險(xiǎn)，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。

我們總相信天道酬勤，而不愿意相信付出真不一定就有收獲。主觀努力怎么可能完全決定客觀結(jié)果呢？不一定所有的春耕之后都有秋收，不一定所有的春華都能收得秋實(shí)。

人生的本質(zhì)不是不斷地取得收獲、到達(dá)目標(biāo)，而是享受人生每一個(gè)過(guò)程。如果在意收獲，人生一切的豐富多彩、波瀾壯闊、曲徑通幽就會(huì)被簡(jiǎn)單化為一個(gè)個(gè)干巴巴的目標(biāo)與收獲。人生中本可不斷出現(xiàn)的快樂(lè)就被我們刪減為達(dá)成目標(biāo)時(shí)的瞬間快樂(lè)。就是說(shuō)，我們丟失了人生中的九成快樂(lè)，卻孜孜不倦地追求著那一成的快樂(lè)。

人為什么做事情非得要達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)，或者結(jié)果呢？人生的本來(lái)是快樂(lè)的，因?yàn)閵A雜了個(gè)人欲望和野心，我們失去了本真的快樂(lè)；因?yàn)橛辛四繕?biāo)和比較，我們被煩惱糾纏不休。人生其實(shí)很好玩，人生本該很輕松，可我們總喜歡自己給自己套上枷鎖。人是一株樹(shù)，人是一粒沙，人是一朵花，人是自然的一分子，要和自然萬(wàn)物一樣，快樂(lè)享受生命的過(guò)程。生命的過(guò)程就是回歸自然的過(guò)程，而自然其實(shí)就是順乎人本然的天性，不刻意，不妄為，不造作，一切隨緣而已。

不要給人生設(shè)定目標(biāo)，無(wú)論做什么，都保持一種快樂(lè)，自然的心態(tài)，不妨以“我在玩”的心態(tài)盡力去做，至于結(jié)果則一切隨緣，順其自然。隨順自然，任意東西，無(wú)為做事，自然做人，是人生最美麗的事情。

老子說(shuō)：以其無(wú)私，故能成其私。天下事從來(lái)都是無(wú)為故而無(wú)不為。但事耕耘不問(wèn)收獲，比賽如此，戀愛(ài)如此，工作如此，生活亦當(dāng)如此。

太在意收獲讓我們活得很累

無(wú)論是什么目標(biāo)，都是著眼于自己未擁有的，而忽視自己已經(jīng)擁有和現(xiàn)在擁有的，而且總也不會(huì)靜下心來(lái)體驗(yàn)我們正在擁有的那些快樂(lè)。擠公交太累了，想著兩年你有自己的車(chē)；有車(chē)后覺(jué)得開(kāi)QQ車(chē)太沒(méi)檔次，想著3年后換輛寶馬；沒(méi)有房子時(shí)下決心幾年后有自己的房子，于是天天加班加點(diǎn)，不辭勞苦，透支健康；孩子還沒(méi)長(zhǎng)大，就把讓孩子去外國(guó)留學(xué)或者移民定為新目標(biāo)?

我們常常覺(jué)得活的很累，因?yàn)槲覀冇幸鉄o(wú)意中把人生理解為付出和收獲，在現(xiàn)在的中國(guó)，這種情況更甚。我們一直奔走在追求成功與收獲的征途中，卻忘記了人生本來(lái)的快樂(lè)。我們總是太專注于那個(gè)最終結(jié)果，而忽略了享受過(guò)程本身。

每當(dāng)我們達(dá)成一個(gè)小目標(biāo)時(shí)會(huì)很欣喜，可這欣喜是瞬間的，我們很快又去考慮自己的下一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)無(wú)止境，痛苦便無(wú)止境。永遠(yuǎn)沒(méi)有最后的收獲，所以我們總疲憊地走在追尋收獲的途中。

對(duì)結(jié)果的要求越高，實(shí)現(xiàn)起來(lái)越難，不能實(shí)現(xiàn)時(shí)失望也就越焦躁，痛苦也就越多；痛苦越多，當(dāng)不堪重負(fù)、心力交瘁時(shí)，就有可能在悵惘、憤懣和失落中沉淪下去。即使沒(méi)有沉淪，我們也會(huì)抱怨：我達(dá)成了一個(gè)有一個(gè)目標(biāo)，可還沒(méi)有來(lái)得及認(rèn)真享受生活，就已經(jīng)走到了人生盡頭。這也是我們總抱怨人生痛苦太多而快樂(lè)太少的原因。

太看重結(jié)果，把收獲（很多時(shí)候還只是階段性收獲）當(dāng)成人生目標(biāo)有時(shí)還會(huì)讓我們陷入絕望。英國(guó)倫敦有一位叫斯?fàn)柭臍埣睬嗄辏囊粭l腿患了慢性肌肉萎縮癥，走路很困難，可憑著堅(jiān)強(qiáng)毅力和信念卻創(chuàng)造了無(wú)數(shù)壯舉：

9歲時(shí)他登上珠穆朗瑪峰；21歲時(shí)他登上阿爾卑斯山；22歲時(shí)他登上乞力馬扎羅山；28歲前他登上了世界上所有著名高山??然而就在他28歲這年，他卻自殺了。

有記者了解到，在他11歲時(shí)，他的父母在攀登乞力馬扎羅山時(shí)不幸遇難。父母臨死前留給斯?fàn)柭环葸z囑，希望他能像父母一樣登上世界著名的高山。

“斯?fàn)柭迅改高z囑作為人生奮斗目標(biāo)，當(dāng)他全部實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)，就感到前所未有的絕望。在他自殺現(xiàn)場(chǎng)，人們看到了斯?fàn)柭粝碌倪z言：“當(dāng)我攀登了那些高山后，我就感到無(wú)事可做了?”

如果斯?fàn)柭硎艿巧竭^(guò)程，而不只是為登完所有高山，他就不會(huì)陷入絕望。

我們可能會(huì)嘲笑斯?fàn)柭谷话训巧弦蛔疆?dāng)成人生目標(biāo)。其實(shí)，我們很多人就是把一個(gè)個(gè)階段性收獲當(dāng)成人生目標(biāo)，人在年輕時(shí)容易把獲得最心儀的愛(ài)人當(dāng)成人生目標(biāo)，年齡稍大點(diǎn)又把在城市有套房子當(dāng)成人生目標(biāo)，中年時(shí)容易把事業(yè)有成當(dāng)成人生的目標(biāo)??而當(dāng)付出不能獲得預(yù)期的收獲時(shí)就會(huì)痛苦甚至絕望！

第二篇：付出收獲

付出收獲

三年級(jí)時(shí)，爸媽為了讓我多才多藝，勸我去學(xué)彈琴，其實(shí)我對(duì)琴一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有，但已經(jīng)報(bào)了名，我不得不去。

學(xué)琴的地方是一個(gè)幼兒園，里面有一個(gè)老師叫湯曉玲，她多才多藝，是從音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)的。送到那里的時(shí)候，就總覺(jué)得彈琴特別難。老師便經(jīng)常開(kāi)導(dǎo)我：“琴，能使你的心情輕松，能陶冶你的情操。”雖然老師如此說(shuō)，但我討厭它的感覺(jué)仍然沒(méi)有變。為了能退學(xué)，我經(jīng)常向父母提出要求：每次學(xué)琴，必須爸爸送我去，接我回來(lái)，因?yàn)榍偬夭缓帽场５看翁岢龆际艿礁改妇芙^，我很沮喪。我開(kāi)始改變“戰(zhàn)術(shù)”和父母和和氣氣地談。我告訴父母我不喜歡彈琴，但爸爸總說(shuō)這是為了使我多才多藝才決定的。心中的氣越積越多終于爆發(fā)了。我放學(xué)回家彈曲子，可彈了好多遍都未彈好，我氣得拿書(shū)在琴上亂砸，媽媽聽(tīng)到了聲響跑過(guò)來(lái)問(wèn)怎么回事，當(dāng)時(shí)我火氣正大著，便大聲嚷到：“你們干嘛讓我學(xué)琴，彈又彈不會(huì)，還非壓著我。”爸爸聞聲趕來(lái)：“既然當(dāng)初選擇了彈琴，干嘛又要放棄呢？”我朝著他大吼：“當(dāng)初不是我選擇的是你選擇的。”“砰”的一聲門(mén)被我關(guān)上了。慢慢地，老師的教導(dǎo)漸漸起了些作用，我有了進(jìn)步。在五年級(jí)的元旦時(shí)，班級(jí)排了一個(gè)節(jié)目，我只好用我的琴來(lái)應(yīng)付，當(dāng)時(shí)我彈了《血染的風(fēng)采》。彈過(guò)之后，同學(xué)們熱烈的鼓掌，我打心底里高興。后來(lái)，我的朋友對(duì)我說(shuō)：“你彈的多好呀，我旁邊的人都在贊嘆。”我笑笑說(shuō)：“這也沒(méi)什么嘛！”我知道她夸大其詞了，但我還是高興，同時(shí)也很激動(dòng)：原來(lái)有付出就有收獲。

現(xiàn)在雖然時(shí)間很緊，但我還時(shí)不時(shí)的彈上一曲，我和彈琴已經(jīng)分不開(kāi)了。

第三篇：付出等于收獲

付出等于收獲

付出等于收獲，你付出的越多，那你得到的越多。天底下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，天底下更不會(huì)掉下餡餅來(lái)。人生于世，想要有所收獲，就一定會(huì)得到付出的辛勞，正所謂“一分耕耘，一分收獲。“

曾有這樣的一則故事：一個(gè)在沙漠中行走的人，聽(tīng)從一個(gè)聲音的提示，帶回了一些石子和石塊。回家后，這些石子和石塊變成了鉆石和珠寶。正如這個(gè)聲音當(dāng)初提示的那樣，這個(gè)人又高興又后悔。可以這么認(rèn)為：這些鉆石和珠寶是對(duì)這個(gè)人的回報(bào)，因?yàn)樗冻鲈谙取Ｔ囅胍幌耄谏衬行凶撸緛?lái)就是一件艱難的事，再帶上石子和石塊，無(wú)疑是增添了壓力、負(fù)重而行，談何容易？可這個(gè)人在不知道這些在沙漠里毫不起眼的石子會(huì)變成鉆石珠寶的情況下，在沒(méi)有任何功利目的的情況下，克服了路途的艱辛、灑下了勞累的汗水，帶回了本無(wú)價(jià)值的石子，而石子卻出其不意地變成了鉆石和珠寶。這是他始料不及的，是對(duì)他一路上的付出的一種回報(bào)。

其實(shí)，這種不經(jīng)意的付出而收獲的例子在我們的生活當(dāng)中隨處可見(jiàn)，而我也有類似的經(jīng)歷，在四年級(jí)下學(xué)期的時(shí)候，我來(lái)到了”學(xué)而思“，來(lái)到那里，我明白：人外有人，天外有天。可是這更堅(jiān)定了我要努力學(xué)習(xí)目標(biāo)。終于在我的努力下，我的學(xué)習(xí)更上一層樓。在培訓(xùn)班里，我們的數(shù)學(xué)早在學(xué)校之前就已經(jīng)學(xué)完全部了。英語(yǔ)對(duì)許多同學(xué)來(lái)說(shuō)，可能很難。但是只要認(rèn)真一點(diǎn)都不難。在這里，我為同學(xué)們推薦一些學(xué)習(xí)方法：

英語(yǔ)，肯定會(huì)與別人交流。這是你的口語(yǔ)就很重要了。那怎么練好口語(yǔ)呢？在學(xué)而思里，我們學(xué)新概念時(shí)，我們的課文要把全文背下來(lái)。而我們應(yīng)該多讀課文，多記單詞，多看課外的英語(yǔ)書(shū)。

語(yǔ)文：這次競(jìng)賽中，我們要求是三篇閱讀和一篇作文。這時(shí)筆速就至關(guān)重要了。我們要多寫(xiě)作文，增加速度。而作文占分最多的一個(gè)，更是重要，而我們應(yīng)該多看書(shū)，積累好詞好句，多觀察生活的一舉一動(dòng)記錄生活中的題材。

古人云：吃得苦中苦，方得人上人。只有我們肯付出，那么收獲絕對(duì)與付出相等。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。付出等于收獲

六年（2）班賀浩東

第四篇：付出和收獲[范文]

付出和收獲

我看著電視上那些有名的烹飪師，做著美味的佳肴，不禁也想嘗試嘗試。

先做一個(gè)簡(jiǎn)單的吧！——核桃拌牛奶。我拿來(lái)一包核桃，用夾子夾開(kāi)，四顆核桃肉就出現(xiàn)在了眼前，核桃肉就像四個(gè)孩子似的，異口同聲地說(shuō)：“快點(diǎn)，快點(diǎn)，我想離開(kāi)殼，去旅游。”我聽(tīng)了，拿起半個(gè)核桃就用力地剝了起來(lái)。起先感覺(jué)和輕松，不一會(huì)兒，四個(gè)完完整整的核桃肉就離開(kāi)了堅(jiān)硬無(wú)比的殼。可十分鐘過(guò)去了，我才剝了幾個(gè)核桃，就感覺(jué)我的手又麻又痛，指甲也有點(diǎn)往外翻了，剛想放棄，我腦海里出現(xiàn)了一句中國(guó)俗語(yǔ)：世上無(wú)難事，只怕有心人。對(duì)啊！只要我肯下決心去做，世界上沒(méi)有什么辦不好的事情，困難總是可以克服的。于是，我將手洗了一下，便又剝起了核桃肉來(lái)。一眨眼，十分鐘又過(guò)去了，我的手也已經(jīng)剝的彤紅，但我在心里一直告訴自己：堅(jiān)持就是勝利，你一定會(huì)成功的！

后來(lái)，我經(jīng)過(guò)自己的努力，終于做成了核桃拌牛奶，我嘗著自己的成果，心里有說(shuō)不出的滋味！

第五篇：人生“四然”

>>人生“四然”（法師版）(2013-01-11 04:54:39)轉(zhuǎn)載▼

標(biāo)簽：來(lái)是

偶然

去是必然

盡其當(dāng)然

順其自然 分類：品讀人生

讀后感：

（1）人有主觀能動(dòng)性，但相對(duì)天、地、社會(huì)，人又在壽命、能力、精力方面有很大的局限性，故人生既要拚搏之，又要適可而止，知進(jìn)知退啊。

（2）“歲月本長(zhǎng)，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風(fēng)花雪月本閑，而勞攘者自冗。”人何不像風(fēng)花雪月一樣，依天地自然之道，多一些原始樸素敦厚之“質(zhì)”，少一些粗淺自憐多情之“文”，來(lái)去無(wú)憂。

正文：

作者：夏輝

近日，因瑣事繁多，生活勞累，心情頗不暢達(dá)，時(shí)常自怨自艾，脾氣變得起伏不定，惶惶不可終日。朋友見(jiàn)狀，勸我去趟附近的開(kāi)福寺散散心，周末正好有一個(gè)佛學(xué)講堂。

我去聽(tīng)了，剛好兩個(gè)小時(shí)。法師講了很多，只記下了四句：來(lái)是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然。回來(lái)后，細(xì)細(xì)咀嚼，暮寢而思之，不敢說(shuō)是醍醐灌頂，但至少算得上豁然開(kāi)朗，柳暗花明。

來(lái)是偶然。現(xiàn)在的科學(xué)已證實(shí)我們?cè)诔蔀槭芫阎氨仨氁驍|萬(wàn)個(gè)兄弟姐妹，也就是說(shuō)我們降生的概率只有幾億分之一，這個(gè)數(shù)字實(shí)在太低，比中頭彩的概率低多了，除了可以用奇跡來(lái)形容外，沒(méi)有第二種解釋。人人都是大自然神奇的造化，是前無(wú)

古人，后無(wú)來(lái)者的海內(nèi)孤品；人人都是稀世珍寶，人人都是一個(gè)宇宙。

《菜根譚》上說(shuō)：“人之有生也，如太倉(cāng)之粒米，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海這一波，知此都如何不悲？如何不樂(lè)？”生活中固然不要驕傲自大，但也千萬(wàn)不要妄自菲薄，不卑不亢，坦坦蕩蕩方是智都之所為。

去是必然。世上存在許許多多的不公。主觀的，客觀的。可有一道關(guān)口誰(shuí)也逃不掉，誰(shuí)也躲不過(guò)，那就是人生的鬼門(mén)關(guān)。

一個(gè)人，不論他是四海之主的帝王，富可敵國(guó)的商人，還是滿腹經(jīng)綸的才子，傾國(guó)傾城的佳人，抑或是一貧如洗的販夫走卒，青燈古寺里的僧尼，大限到來(lái)之際，都只能束手就擒別無(wú)他法。修短隨化，終期于盡！

知曉這一點(diǎn)，則一性寂然，自可起物外而游像先。生活會(huì)多一些閑情偶寄，增一分淡然，增一分自我；少一些名利權(quán)情，減一分難以自拔，減一分桎梏。

《小窗幽記》里說(shuō)：“人生不得行胸臆，雖壽百風(fēng)，猶為夭。”每個(gè)人都只能活一次，僅有一次，來(lái)到這世上，千萬(wàn)別客氣，只要不逾矩，自己想做什么就去做什么，誰(shuí)知道意外和明天哪個(gè)先來(lái)！

盡其當(dāng)然。世界很精彩，五彩繽紛，生氣勃勃，因?yàn)槭怯尚涡紊L(fēng)格迥異的人組成的，而不是千篇一律的“泥人張”。

陶淵明寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)慮。”哲學(xué)家尼采一生都在吶喊：成為你自己。美國(guó)的心理學(xué)家馬斯洛更是不遺余力地告誡我們要努力做到“自我實(shí)現(xiàn)”。人生中最開(kāi)心的事莫過(guò)于知道自己想要成為什么，然后全力以赴去拼搏，讓夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。

是帝王，就勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)，爭(zhēng)取成為千古一帝；是將軍，就金戈鐵馬，保家衛(wèi)國(guó)，不教胡馬度陰山；是才子，就舞文弄墨，懸梁刺股，繼往圣之絕學(xué)，開(kāi)萬(wàn)世之太平；是隱士，就臥雪眠云，吟風(fēng)弄月，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花；是平民，就是出而做，日落而息，柴米油鹽醬醋茶，平平淡淡每一天??

順其自然。當(dāng)年孔圣人懷著匡時(shí)濟(jì)世的宏愿周游列國(guó)，歷盡艱辛，百折不撓，到頭來(lái)還是未能如其所愿，只能退而著書(shū)立說(shuō)，成萬(wàn)世之師表。因?yàn)槿松俗灾餍裕蓜?chuàng)性以外，還有天然的局限性：壽命有限，能力有限，精力有限，時(shí)勢(shì)有限??這是生命無(wú)可奈何的一面，也是自然的。

其實(shí)，生活中有許多煩惱只緣認(rèn)得“我”字太真。一念求全，則萬(wàn)緒紛起；倘若隨遇而安，則無(wú)人不得矣。正如王安石所言：“盡吾志也，而不能至都，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？”

“歲月本長(zhǎng)，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風(fēng)花雪月本閑，而勞攘者自冗。”凡事盡我之所能，而后隨緣隨喜，順乎自然，珍惜把握生命中的每一天，則人生何處不青山！