第一篇:當(dāng)今社會,更注重個(gè)人提升
讀大學(xué)更注重個(gè)人提升
謝謝主席,也謝謝對方辯友精彩的開篇立論。開宗明義,我方認(rèn)為,讀大學(xué)更應(yīng)注重個(gè)人提升。
下面先讓我們了解幾個(gè)概念。讀大學(xué)是指大學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)生活等。個(gè)人提升主要指提升個(gè)人綜合素質(zhì),而學(xué)校培養(yǎng)則包括教學(xué)設(shè)備、師資力量、社團(tuán)組織等方面。我方認(rèn)為,判斷“更”的標(biāo)準(zhǔn)是誰更能幫助我們達(dá)到讀大學(xué)的目的。下面且聽我為大家一一道來。第一,對于學(xué)習(xí)知識來說,個(gè)人提升更能激發(fā)人的主觀能動性。所謂十年大學(xué)寒窗夢,一躍登門重自立。大學(xué)較之于高中,自由支配時(shí)間增多,學(xué)校對個(gè)人干預(yù)減少,校規(guī)往往管得了逃課而管不了成績,老師只能保證學(xué)生認(rèn)真聽講而不能干預(yù)學(xué)生的課外生活,因而個(gè)人主觀能動性就顯得尤為重要。作為大學(xué)生,無論是在花天
酒地的買醉,或是在游戲小說中虛度四年,還是在圖書館的角落里靜靜的積累自
己的能量,這都取決于我們自身。從這點(diǎn)來說,個(gè)人提升由于更強(qiáng)調(diào)積極主動的心態(tài),在激發(fā)個(gè)人聰明才智的同時(shí),也在心中豎起了一道信念之墻,因而面對校
園各種歪風(fēng)邪氣便有了抵抗力。求人不如求己,自己的強(qiáng)大最重要。因此,個(gè)人
提升有助于知識的學(xué)習(xí)。
第二,對于大學(xué)生的事業(yè)發(fā)展來說,個(gè)人提升比學(xué)校培養(yǎng)更具有針對性。一方面,學(xué)校
培養(yǎng)固然有其可取之處,但是一雙鞋和不和腳,只有穿過的人才知道。我們必須
承認(rèn),人與人之間的天賦特長千差萬別,培養(yǎng)方法也各不相同,而大學(xué)簡單的專
業(yè)劃分并不能滿足這些需求。喬布斯選修過的美術(shù)字幫助他在電腦上創(chuàng)造出美麗
多變的字體,而他的計(jì)算機(jī)老師可不會教他這些;水木年華的歌曲感動了一代人,但他們的建筑學(xué)課本里面可沒有什么五線譜。可見,大學(xué)培養(yǎng)往往無法滿足學(xué)生
對職業(yè)發(fā)展的要求,因而這就要求學(xué)生在兼顧好本專業(yè)的情況下,針對自身特點(diǎn)
走出一條自己的路。
第三,對于大學(xué)生的獨(dú)立自學(xué)能力來說,個(gè)人提升比學(xué)校培養(yǎng)更有效。自學(xué)能力是什么?
就是當(dāng)你把所交東西全都忘掉之后所剩下的,就是獨(dú)立自學(xué)的能力。當(dāng)代社會知
識更新很快,需要人們活到老學(xué)到老。課本的理論會老舊,老師的觀點(diǎn)會過時(shí),能使我們知識結(jié)構(gòu)永葆青春的只有我們的獨(dú)立自學(xué)能力。他是我們從日常生活中
培養(yǎng)出來的對待新事物的態(tài)度,理解新事物的思維方式,而這些要通過個(gè)人提升
來實(shí)現(xiàn)。(第三點(diǎn)有點(diǎn)糾結(jié),待定)
綜上所述,我方觀點(diǎn)堅(jiān)決認(rèn)為:讀大學(xué)更注重個(gè)人提升。
第二篇:當(dāng)今社會能力比學(xué)歷更重要
當(dāng)今社會能力比學(xué)歷更重要
首先先定義能力:
能力 ,就是指順利完成某一活動所必需的主觀條件。因此沒有能力某一過程的實(shí)現(xiàn)只是惘然。而獲得學(xué)歷這一活動如果沒有能力是無法實(shí)現(xiàn)的。
對于能力與學(xué)歷而言,學(xué)歷是死的,而能力是活的。能力可以不斷提高,通過能力還能不斷創(chuàng)新,甚至獲得更高的學(xué)歷。但對于學(xué)歷而言,學(xué)歷是不能不斷創(chuàng)新,不斷提高,更不可能創(chuàng)造出能力來的。缺乏學(xué)歷的人,可以通過某方面突出的能力來實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,正所謂三百六十行行行出狀元。而沒有能力的人則是寸步難行。
能力,有語言表達(dá)能力,有組織能力,協(xié)調(diào)能力,社交能力,綜合分析能力等等,各個(gè)方面。當(dāng)今社會需要的是綜合性人才,怎能用學(xué)歷和這么多種能力相提并論呢!學(xué)歷只表示某人學(xué)習(xí)的程度,對文化知識的了解程度,俗稱文化程度。試想:文化程度大于工作能力?
因此從定義來言,能力比學(xué)歷重要。
其次,當(dāng)今社會,說道能力與學(xué)歷的問題,當(dāng)然就涉及到了大學(xué)生就業(yè)的熱門話題。來到社會就是用個(gè)人能力為社會做貢獻(xiàn),能力的高于地是衡量完成工作的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐出真知,實(shí)踐是檢驗(yàn)一切都標(biāo)準(zhǔn),高分低能,那也只是白紙?zhí)觳拧膶W(xué)歷的角度出發(fā),十年來寒窗苦讀,換來一個(gè)小小的藍(lán)色本本,畢業(yè)證書,應(yīng)該很不容易了。但是市場是殘酷的,社會是多變的,大學(xué)生又是眾多的。在就業(yè)招聘會上,會被這樣提問,你有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)嗎,經(jīng)驗(yàn)就是能力的直接證明啊!在這時(shí),學(xué)歷僅僅是一個(gè)華麗的收藏品。而能力在工作中十分必要,比如銷售,管理,等工作。有些本科生做銷售,管理比研究生來的更游刃有余,這不是能力索然嗎!
南京大學(xué)的某博士生導(dǎo)師,他只有小學(xué)學(xué)歷,難道就要否定他的能力嗎?沒有能力,一個(gè)小學(xué)畢業(yè)生能成為博導(dǎo)嗎?可見能力還是重于學(xué)歷的。
華羅庚,愛迪生,比爾蓋茨,他們都么有高學(xué)歷,但是都在人類科學(xué)發(fā)展中做出了重大貢獻(xiàn),難道說,他們的能力沒有他們的學(xué)歷重要嘍~~
有人說,拿了文憑就能就業(yè)偶文憑就能就業(yè)嗎?有文憑的人有很多,那為什么待業(yè)的也很多呢?那是因?yàn)榇龢I(yè)的人他們本身沒有能力,這恰恰證明了,文憑在能力面前只是一紙文書。我們不會全盤否認(rèn)學(xué)歷再就業(yè)路上所起的一定作用,但他也僅僅是能力的一個(gè)參考,路遙知馬力,只有真正有能力的人才能在激烈的競爭中立有不敗之地。
中國速記網(wǎng)上顯示,一位人力資源經(jīng)理這樣說,他說,在強(qiáng)調(diào)能力的地方,有時(shí)候?qū)W歷并不能說明什么。可見能力比學(xué)歷更重要啊!
中國市場調(diào)查網(wǎng)近期做了一場調(diào)查顯示,只有百分之15的人為高學(xué)歷是十分有必要的,還有百分之7的人對高學(xué)歷全盤否定,然而百分之75的人認(rèn)為,用人單位因考慮應(yīng)征人的實(shí)際能力做決定。2007年中國第一調(diào)查網(wǎng)對你是老板,選擇員工的時(shí)候?qū)W歷與能力那個(gè)更重要進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查顯示,有百分之68.37的人表示能力才是硬與這個(gè)社會,學(xué)歷只是一紙文書,不代表有學(xué)歷就有能力。
這些數(shù)據(jù)顯示,能力是重要于學(xué)歷的呀!
當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會更需要的是有能力的人,具備能力優(yōu)勢的人才能在激烈的競爭中贏得勝利。當(dāng)今社會,能者居上的例子舉不勝舉,因此我堅(jiān)信,當(dāng)今社會,能力比學(xué)歷更重要。
第三篇:當(dāng)今社會,競爭比合作更重要
謝謝主席,評委,現(xiàn)場觀眾以及對方辯友,大家下午好。
對方一辨的陳詞,我方認(rèn)為十分精彩,但我方不得不指出對方所犯的幾點(diǎn)錯(cuò)誤。第一、片面強(qiáng)調(diào)合作的重要性,忽視了競爭的正面影響。第二、一味的強(qiáng)調(diào)合作的利處,對合作的缺點(diǎn)只字不提。
開宗明義,當(dāng)今社會是指現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,就業(yè)形勢嚴(yán)峻,貧富差距逐漸拉大的社會。競爭在現(xiàn)代漢語字典中被定義為 為了自己的利益跟人爭勝,合作的意思是相互配合做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù)。競爭比合作更重要的意思并不是說合作不重要更不是不需要.判斷競爭與合作哪一個(gè)更重要,就要在理論與事實(shí)上判斷何者更能激發(fā)個(gè)人積極性,實(shí)現(xiàn)人們共有目標(biāo),從而推動社會發(fā)展。根據(jù)矛盾的斗爭性和統(tǒng)一性原理,競爭是無條件的,長期的,絕對的,合作是有條件的,暫時(shí)的相對的。下面我將從以下三個(gè)方面進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)。
第一:從當(dāng)今社會個(gè)人的發(fā)展來看,競爭比合作更能激發(fā)個(gè)人的主動性和創(chuàng)造性,促進(jìn)人的全面發(fā)展。在當(dāng)今社會,人們面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和逐漸拉大的貧富差距,人們通過競爭來更好的激發(fā)潛能,增強(qiáng)自身能力從而應(yīng)對當(dāng)今社會各種復(fù)雜的問題。可見競爭能更好的促進(jìn)人的全面發(fā)展,人們的團(tuán)隊(duì)意識和合作能力也得到相應(yīng)提高,另一方面競爭良好的規(guī)避了合作帶給人的依賴感和責(zé)任推諉,不思進(jìn)取等負(fù)面影響。
第二、從當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看,競爭比合作更能推動當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國自建國至今,完成了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的探索,到市場經(jīng)濟(jì)的成功轉(zhuǎn)型,摸索出適合中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)國之路。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)合作的力量,而當(dāng)今社會的市場經(jīng)濟(jì)是競爭占主導(dǎo),通過前后對比,我們明白了一個(gè)深刻的道理,那就是競爭才是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心力量。
第三、從國家的發(fā)展來看,競爭是一個(gè)國家賴以生存和發(fā)展的永恒動力。當(dāng)今社會國際局勢日益緊張,各國都在走自主創(chuàng)造的強(qiáng)國之路。其發(fā)展背后的動力源于“落后就要挨打”這一亙古不變的道理。再看看國際上的各種合作,都是利益的聯(lián)系。合作因利益而變得極其不穩(wěn)定,不變的是競爭啊。我們提倡的和諧社會是競爭的來的,正是因?yàn)槲覀兗訌?qiáng)了競爭意識,提高了綜合國力,才有如今的和諧社會。
乃社會進(jìn)步之母。
綜上所述,我方堅(jiān)定認(rèn)為,現(xiàn)代社會,競爭比合作更重要。
親愛的對方辯友,您方已經(jīng)嚴(yán)重離題,我們今天討論的是當(dāng)今社會,競爭與合作相比哪個(gè)更重要的問題,不是合作重不重要的問題,競爭可以存優(yōu)斥劣,是
社會政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化前進(jìn)的杠桿,是社會發(fā)展的動力,由于競爭,人類
社會才得以發(fā)展
不當(dāng)?shù)暮献鲿a(chǎn)生消極依賴心理,減弱職工的責(zé)任意識、競爭意識和創(chuàng)新意識;造成絕對平均主義、“吃大鍋飯” 的弊端;嚴(yán)重的會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。現(xiàn)代社會中,競爭能提高熱情,激發(fā)潛能,增
強(qiáng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)驅(qū)力,但競爭也容易使人產(chǎn)生緊張,不安和敵意。
合作能使人更
容易體驗(yàn)到成功的心理效應(yīng),他能使雙方得到更多的好處,但合作也容易使人產(chǎn)
生依賴性和惰性,推卸責(zé)任不思進(jìn)取。
沒有競爭的合作就缺乏活力;但競爭促進(jìn)合作的廣度和深度
市場經(jīng)濟(jì)是承認(rèn)并維護(hù)私人擁有生產(chǎn)資料和鼓勵自由競爭、通過市場交換中的價(jià)格調(diào)節(jié)供求和資源分配的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制。
第二:從企業(yè)的發(fā)展來看,競爭比合作更能推動社會發(fā)展。企業(yè)要獲得更好的發(fā)展需要合作,但更要競爭。“商場如戰(zhàn)場”這句話在當(dāng)今社會體現(xiàn)的淋漓盡致。具備競爭能力是企業(yè)立足于當(dāng)今社會的根本,競爭往往作為動力推動企業(yè)不斷的尋求突破,合作則是企業(yè)尋求突破的一種方式。而另一方面,競爭避免了合作產(chǎn)生的企業(yè)壟斷市場局面的產(chǎn)生。
第四篇:當(dāng)今社會-競爭比合作更重要
一辨的立論論據(jù)
1,登月問題
阿姆斯特朗登月的時(shí)候說:這個(gè)是個(gè)人邁出的一小步,但卻是人類邁出的一大步。的確有合作才能順利升天,但是當(dāng)時(shí)的大背景是俄美太空競賽,并推動了全世界航空技術(shù)的飛速發(fā)展。
2,蘋果
1976年,喬布斯創(chuàng)辦了蘋果電腦公司,這樣的合作是重要的,當(dāng)時(shí)的蘋果公司以及到80年代的發(fā)展也都是緩慢的,當(dāng)IBM是電腦業(yè)的頭號人物,裝有intel處理器,蘋果這個(gè)時(shí)候意識到競爭的重要性,不滿足于這個(gè)現(xiàn)狀,開始更新產(chǎn)品,所以才在1983年誕生了第一臺超越其所處時(shí)代的產(chǎn)品Lisa。時(shí)至今日,蘋果公司已經(jīng)處于世界電子行業(yè)之巔,但是他們?nèi)匀粵]有停止步伐,沒有對手能競爭,他們就和自己競爭,所以誕生了大家手里的蘋果3代,蘋果4代,蘋果4S,同時(shí)也激發(fā)了其他品牌的激烈競爭,帶動了整體電子行業(yè)的進(jìn)步,安卓系統(tǒng)的誕生正是因?yàn)橐教O果系統(tǒng)。所以說合作是需要的,但是競爭更重要
攻辯1問題(精):
1,讓她選擇
對方辯友,我站起來這一刻我突然有個(gè)問題,請問你覺得我們接下來是繼續(xù)競爭辯論好呢,還是將雙方的觀點(diǎn)合作一下,請二選一
《回答競爭》
那么很感謝你,支持我們的觀點(diǎn)
《回答合作》
很感謝你,但是對于一場比賽,如果雙方言和,缺少競爭意識了,就無法產(chǎn)生比較,這場比賽就失去意義了,這樣不是更體現(xiàn)了競爭比合作更加重要嗎
2,想不想贏?
對方辯友今來到這里,想贏還是不想贏,請二者選一
“贏”,在《現(xiàn)代漢語詞典》第1512頁有兩種含義,1,跟某種事物相對的勝利 2,獲利
這個(gè)解釋告訴我們“雙贏”這個(gè)詞語必須在有競爭有比較的情景下才能成立,那剛才對方的回答已經(jīng)證明,您的內(nèi)心是已經(jīng)肯定了競爭比合作更重要的攻辯2問題(精):
1,“辯論”問題 請問對方辯友怎么看待“辯論”
《辯論是有合作的競爭,沒有合作就無法競爭》
謝謝,我承認(rèn)在這里,合作是重要的,不合作隊(duì)友們也都做自己的事情去了,合作是需要的,不過“辯”這個(gè)字,在《現(xiàn)代漢語詞典》第80頁明確的含義是辯解,爭奪,“論”這個(gè)字在《現(xiàn)代漢語詞典》第834頁有兩個(gè)含義,1,分析說明事理。2,衡量。很明確,這兩個(gè)字的含義都指出,無論是辯,或者論,都需要比較,都要取其一,如果合作更重要的話,那就是“商量”了,如果按照對方觀點(diǎn),我們現(xiàn)在是商量會?
2,電信問題
90年代初期中國電信一家獨(dú)大電信業(yè),國務(wù)院特批,各個(gè)部門抽調(diào)精英組成中國聯(lián)通,同年成立中國移動與其競爭,反觀如今的電信業(yè)可謂進(jìn)步明顯,用對方的辯友的觀點(diǎn)怎么解釋的通呢?
攻問論據(jù)
1,精子卵子問題
今天能參與到這場辯論會的所有來賓,曾經(jīng)都是打敗了三億選手的冠軍,精卵結(jié)合這個(gè)實(shí)例就可以很好的說明,精卵子需要合作,這很重要,但是更重要的是,和卵子結(jié)合的是最強(qiáng)壯最優(yōu)秀的精子,如果這個(gè)時(shí)候精子們覺得合作比競爭更重要,那會削弱他們的競爭意識,不會很積極,很容易被環(huán)境淘汰,而卵子也不會與其中最優(yōu)秀的精子結(jié)合了,人類的繁衍質(zhì)量也將下降,合作需要,但是競爭更重要,更具有意義。
2,男女交往問題:
對方X號辯友,今日在現(xiàn)場,我們?nèi)魂?duì)友都對你一見傾心,非常希望和你有發(fā)展,如果我們想得到你的青睞,是否競爭比我們合作更重要呢
《就算你們競爭,但是如果我不合作你們也無法得到我的青睞和我在一起》
很感謝,但是我剛才問的是我們之間是否競爭比合作更重要,這個(gè)條件里我假定沒有您的意愿,您就算看不上我們這幾個(gè)小伙子,我們還是不愿意放棄,我們和彼此也都存在合作,不過我們需要在您的面前展現(xiàn)我們最好的一面,才能讓您選到一個(gè)最合適您也最優(yōu)秀的一個(gè)。而從您的角度,您的心理也是需要挑選出比較優(yōu)秀和合適的那個(gè)吧,這時(shí)的競爭是我們雙方都認(rèn)可的,最重要的影響和意義
第五篇:當(dāng)今社會法律與道德誰更重要
各位評審、主席、對方辯友大家好:
我方的觀點(diǎn)是:社會安定主要靠法律維持
我方的重點(diǎn)論述理由如下:
初級階段仍然是社會生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá),社會物質(zhì)財(cái) 富不夠豐富,而道德作為社會經(jīng)濟(jì)的上層建筑,也遠(yuǎn)未能達(dá)到理想的水平。換句話說,由于道德本身的執(zhí)行力度缺陷和階級性,道德不可能獨(dú)立發(fā)展成為維持整個(gè)社會安定的主要力量!我方理由如下:
1.從階級狀況和階級斗爭形勢來論。在我國,雖然剝削階級已經(jīng)消滅,但階級斗爭仍然存在,還有形形色色的敵對分子從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、社會生活進(jìn)行著蓄意破壞和推翻社會主義制度的反動活動。這是極大的社會不安定因素,對此不進(jìn)行有力的斗爭和制裁,社會安定根本無法談起。道德的階級性卻決定著它對此是無能為力的,換句話說,在階級社會里統(tǒng)治階級的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)對被統(tǒng)治階級是不起任何作用的,取而代之的只能是統(tǒng)治階級的法律制裁!從法律的作用和效能來論。法律不僅是實(shí)行人民民主專政的工具,不僅是制裁敵對分子的銳利武器,法律更是調(diào)整、解決統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系和矛盾的重要手段,這樣,對統(tǒng)治階級有利的社會關(guān)系和社會秩序(也就是我們所說的社會安定)才能真正建立起來,并且在國家的強(qiáng)制力作用下發(fā)揮作用來維持社會的安定。這兩方面的重要作用的合并,足以顯示,法律在維護(hù)社會安定中起主要作用。
2.從法律與道德的約束力比較來論。法律的強(qiáng)制性與權(quán)威性是道德規(guī)范所無法比擬的,道德的規(guī)范作用主要依賴社會輿論、個(gè)人信念、習(xí)慣以及傳統(tǒng)與教育來維持,顯然這是軟約束,它對既有的違法犯罪行為不起作用,或者說道德的真正作用單純是預(yù)防性的,而法律卻能標(biāo)本兼治,它是兩方面的,它既有權(quán)威的懲罰作用,又有強(qiáng)大的威懾力,起到有效的預(yù)防作用。這就使法律比道德在維護(hù)社會安定中具有的更重要的作用。辯題中強(qiáng)調(diào)的是對社會安定的維護(hù),既然是維護(hù)社會安定,顯然解決問題的重點(diǎn)應(yīng)針對社會的不安定因素,而不是針對有有利因素。辯題本意就是對少數(shù)造成社會不安定因素的應(yīng)付,法律與道德誰更有效。我們的回答是:法律。因?yàn)榉傻尼槍π浴?qiáng)制性、嚴(yán)肅性、實(shí)效性是道德望塵莫及的。綜上所述,我方完全有理由相信社會安定主要靠法律來維持。謝謝。