第一篇：大學(xué)生怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

大學(xué)生怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，我國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。有人說(shuō)，這都是努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的成果。但實(shí)際上，維持民族團(tuán)結(jié)也在這其中起到了重要的作用。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的前提是社會(huì)穩(wěn)定，而我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，想要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)就必不可少。不僅如此，民族團(tuán)結(jié)還是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。因此，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是我們每一個(gè)公民都應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任和必須履行的義務(wù)。然而，作為一個(gè)大學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)呢？

在我看來(lái)，想要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，首先我們應(yīng)該明確民族團(tuán)結(jié)的含義。民族團(tuán)結(jié)作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。明確了含義，我們才能更好的理解民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵，了解民族團(tuán)結(jié)的重要性，將維護(hù)民族團(tuán)結(jié)時(shí)時(shí)刻刻放在心上。

明確了含義，其次我們要做的就是堅(jiān)定自己的信仰。堅(jiān)定正確的立場(chǎng)，擁護(hù)黨的民族政策，民族理論，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。信仰的力量是無(wú)窮的，它是一個(gè)人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定走下去的動(dòng)力源泉，是引領(lǐng)人走向目標(biāo)的指路明燈。因此堅(jiān)定了自己的信仰，我們?cè)诰S護(hù)民族團(tuán)結(jié)的道路上就有了前進(jìn)的方向、明確的目標(biāo)和處理事情的準(zhǔn)則，遇事也就不會(huì)再盲目跟從，以至于犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

第三，我們應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。大學(xué)生作為一個(gè)龐大而又獨(dú)特的群體，在社會(huì)發(fā)展中扮演這重要的角色。大學(xué)生擁有者較高的文化水平，掌握著一定的生產(chǎn)技術(shù)，具有較高的政治思想意識(shí)，是一支重要的力量。尤其是在伴隨改革開(kāi)放一起成長(zhǎng)的條件下，當(dāng)代大學(xué)生深深受益于祖國(guó)發(fā)展帶給大學(xué)生良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，大學(xué)生有能力也有義務(wù)為祖國(guó)發(fā)展民族團(tuán)結(jié)做一些實(shí)實(shí)在在的事，用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答祖國(guó)的養(yǎng)育之恩。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該以學(xué)習(xí)為第一任務(wù)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高實(shí)踐能力，突出專業(yè)優(yōu)勢(shì)，以百倍的熱情投身與祖國(guó)的發(fā)展中。作為一名醫(yī)科學(xué)生，我們的專業(yè)與人的生命緊密相連，工作時(shí)稍有失誤，便會(huì)對(duì)病人的身體健康乃至生命造成極大的傷害。因此我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)自己的專業(yè)技能，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四，我們應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事，愛(ài)護(hù)國(guó)家的公共設(shè)施。培養(yǎng)自己的社會(huì)公德，努力提高自身的素質(zhì)。因?yàn)槊褡宓膱F(tuán)結(jié)關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，而一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)關(guān)系著這個(gè)國(guó)家的發(fā)展。在校期間，我們不僅學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，也要關(guān)注國(guó)家大事，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之心。一個(gè)國(guó)民的生活細(xì)節(jié)可以反映這個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)，因此，我們要不斷提高自身的素質(zhì)，愛(ài)護(hù)各種公共設(shè)施，成為具有良好社會(huì)公德的公民。

除了以上四點(diǎn)，其實(shí)生活中還有許多的小事是我們可以做的。例如在生活中尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗與文化習(xí)慣，通過(guò)支教下鄉(xiāng)等途徑促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)文化發(fā)展，開(kāi)展各種宣傳活動(dòng)以普及我國(guó)的民族宗教政策，參與乃至幫助不發(fā)達(dá)地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的建設(shè)與發(fā)展以及努力做促進(jìn)各民族之間的文化交流的事等。這些在我們看來(lái)可能只是些小事，但是這些小事卻可能會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。

作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是我們不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。面對(duì)不斷變遷的社會(huì)，我們一定要堅(jiān)定自己的信仰，向著心中的方向不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷的提升自己的素質(zhì)，不斷完善自己，與時(shí)代的大潮流融合，依靠自身的實(shí)力為民族的團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

第二篇：大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)（定稿）

大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

我們國(guó)家的穩(wěn)定來(lái)之不易，經(jīng)過(guò)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，換來(lái)了民族獨(dú)立，經(jīng)過(guò)30年的艱苦奮斗，換來(lái)了經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展，人民生活水平的穩(wěn)定提高，社會(huì)各方面的穩(wěn)定發(fā)展。這來(lái)之不易的成果，更是今后發(fā)展的保證。21世紀(jì)中國(guó)迎來(lái)了機(jī)遇，也迎來(lái)了挑戰(zhàn)。我國(guó)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)迫切需要一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，30年改革開(kāi)放取得了偉大的成就，但政治文化建設(shè)還不完善，民主法治體系還不健全，而我國(guó)現(xiàn)在的首要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保持社會(huì)安寧的大好局面，而這的保障就是民族的團(tuán)結(jié)，所以作為21世紀(jì)大學(xué)生的我們就應(yīng)該更加義不容辭的擔(dān)當(dāng)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的任務(wù)。

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，首先，我們看待問(wèn)題要保持冷靜清醒的頭腦，通過(guò)客觀的現(xiàn)象看事件的本質(zhì)，不為政治人物的挑撥離間所動(dòng)，盡自己所能促進(jìn)民族的互相理解，互相包容。比如

7.5事件就是以熱比婭為首的三股勢(shì)力與國(guó)外的勢(shì)力勾結(jié)策劃的，而并不是像某些國(guó)外新聞所報(bào)道的那樣。

其次，我們要堅(jiān)定立場(chǎng)，擁護(hù)黨的民族政策，民族理論和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，盡己所能，深入基層，積極宣傳。我們大學(xué)生是一個(gè)龐大而又獨(dú)特的群體，在社會(huì)發(fā)展中扮演著重要的角色。我們擁有著較高的文化水平，具有較高的政治思想意識(shí)，同時(shí)，又處于基層，能夠很好的宣傳黨的政策。

然后，我們還要從小事、從身邊做起。在大學(xué)里，我們有來(lái)自各個(gè)民族的同學(xué)，所以，我們就應(yīng)該借此機(jī)會(huì)多多加深理解。少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣多，我們漢族同學(xué)就應(yīng)該多了解他們的風(fēng)俗，并且尊重他們。這樣，久而久之，少數(shù)民族的同學(xué)就會(huì)感受到漢族同學(xué)的關(guān)心和溫暖，時(shí)間久了，大家就會(huì)像一家人一樣和睦相處的相親相愛(ài)。

最后，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有愛(ài)國(guó)意志、民族意識(shí)，熱愛(ài)我們的祖國(guó)，以作為中華民族的人為驕傲。同時(shí)努力學(xué)習(xí)以便將來(lái)更好地報(bào)答祖國(guó)，.關(guān)心國(guó)家大事，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。努力提高自身的素質(zhì)，配合政府等國(guó)家機(jī)關(guān)的工作，積極與分裂分子作斗爭(zhēng)。

只有這樣我們才真正盡到了作為一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)，做到了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一！

第三篇：怎樣加強(qiáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

怎樣加強(qiáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？

國(guó)家

民族區(qū)域自治制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。

民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的原則。

1、加強(qiáng)黨的民族理論和政策的宣傳教育。要堅(jiān)持不懈地開(kāi)展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團(tuán)結(jié)、民族基本知識(shí)教育。高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團(tuán)結(jié)不良信息的傳播。努力通過(guò)形式多樣、扎實(shí)有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個(gè)離不開(kāi)”的思想更加深入人心。

2、不斷鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。堅(jiān)持廣泛深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)，真心實(shí)意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實(shí)事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。

3、正確處理影響民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題。堅(jiān)持講原則、講法制、講政策、講策略，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，嚴(yán)格區(qū)分矛盾性質(zhì)，不把非民族性質(zhì)的問(wèn)題歸結(jié)為民族問(wèn)題，是哪里的問(wèn)題就在哪里解決。

4、培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，切實(shí)發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。進(jìn)一步提高依法管理民族事務(wù)水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

5、在民族觀上，堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策。迄今為止，通過(guò)民族識(shí)別并經(jīng)中央政府確認(rèn)，我國(guó)有56個(gè)民族，其中，漢族人口最多，少數(shù)民族因人口較少而被習(xí)慣上稱為“少數(shù)民族”。我國(guó)反對(duì)民族壓迫和民族歧視，漢族和少數(shù)民族不分大小，一律平等，共同享有平等的權(quán)利與相應(yīng)的義務(wù)。

民族平等團(tuán)結(jié)，既是創(chuàng)建新中國(guó)的重要?dú)v史基礎(chǔ)，也是建設(shè)國(guó)家的基本前提和重要政治保證。

6、在政治文明建設(shè)上，堅(jiān)持民族區(qū)域自治政策。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。新中國(guó)成立伊始，民族區(qū)域自治就在《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中被作為一項(xiàng)國(guó)策規(guī)定下來(lái)，此后一直被載入我國(guó)憲法。

7、在物質(zhì)文明建設(shè)上，加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。鄧小平在新中國(guó)成立之初就指出：“實(shí)行民族區(qū)域自治，不把經(jīng)濟(jì)搞好，那個(gè)自治就是空的。”新中國(guó)成立以來(lái)，國(guó)家把加快民族自治地方發(fā)展擺在突出位置，努力縮小民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)、民族地區(qū)內(nèi)部的發(fā)展差距，著力幫助特困少數(shù)民族、人口較少民族、邊疆少數(shù)民族加快發(fā)展。

8、在精神文明建設(shè)上，堅(jiān)持積極發(fā)展少數(shù)民族教育文化事業(yè)政策。少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分和中華民族的共有精神財(cái)富。為了傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，2009年7月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見(jiàn)》，要求加快少數(shù)民族和民族地區(qū)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和新聞出版、廣播影視、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大力開(kāi)展群眾性少數(shù)民族文化活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)，尊重、繼承和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。到2020年，民族地區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)完備，覆蓋少數(shù)民族和民族地區(qū)的公共文化服務(wù)體系基本建立，主要指標(biāo)將接近或達(dá)到全國(guó)平均水平，少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將得到進(jìn)一步有效保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)。

個(gè)人

(1)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

(2)自覺(jué)履行我們的責(zé)任和義務(wù)，敢于同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。

(3)尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字。

青少年應(yīng)該怎樣做？

(1)樹(shù)崇高理想，立報(bào)效祖國(guó)之志；

(2)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化素質(zhì)，掌握專業(yè)技能和本領(lǐng)；(3)加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自己的思想道德素質(zhì)，恪守道德，遵紀(jì)守法；

(4)積極參加社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；

(5)勇于面對(duì)挫折、困難和逆境，意志堅(jiān)強(qiáng)，開(kāi)拓進(jìn)取；

(6)樹(shù)立正確學(xué)習(xí)觀念，珍惜受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)；

(7)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，承擔(dān)當(dāng)代青年的歷史使命，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民；

(8)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

1、具有愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛(ài)我們的祖國(guó)，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無(wú)數(shù)次地提及；它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺(jué)到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無(wú)法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó)，家是我的家；家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人而驕傲；當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

2、關(guān)心國(guó)家大事。民族的團(tuán)結(jié)關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)關(guān)系著這個(gè)國(guó)家的發(fā)展。在校期間，我們不僅學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，也要關(guān)注國(guó)家大事，從西藏打砸事件，四川大地震，7.15事件到國(guó)慶慶典以閱兵儀式等等，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之心。

3、關(guān)心和了解各民族相關(guān)政策，搞好民族團(tuán)結(jié)。

4、了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處，進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。

5、同破壞國(guó)家統(tǒng)一、威脅國(guó)家公共安全的行為做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，配合政府等國(guó)家機(jī)關(guān)的工作。從西藏的打砸燒傷事件到新疆7.15事件，我們知道有極少數(shù)的極端分子在安穩(wěn)發(fā)展的時(shí)代，故意制造絕大多數(shù)人憤慨的破壞事件，因此，我們關(guān)注這些事件，并用自己的方式同這些行為作斗爭(zhēng)，維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)。

6、作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對(duì)未來(lái)。在這迅速變遷的世紀(jì)，一定要不斷更新自己的知識(shí)，不斷地完善自己，跟上時(shí)代的腳步。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力

第四篇：大學(xué)生如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

大學(xué)生如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

民族的強(qiáng)大有賴于民族的團(tuán)結(jié)。從歷史上看，中華民族每一段強(qiáng)盛時(shí)期，都是人民團(tuán)結(jié)，和睦相處在祖國(guó)大家庭內(nèi)。一旦出現(xiàn)分裂，則招致外強(qiáng)入侵、國(guó)破家亡、民不聊生。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，祖國(guó)統(tǒng)一將對(duì)民族的振興產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)上，大陸豐富的原材料、廣闊的市場(chǎng)和充足的勞動(dòng)力，與港澳臺(tái)的資金、技術(shù)等形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。軍事上，統(tǒng)一將消除兩岸之間的敵對(duì)狀態(tài)，兩岸一致對(duì)外，可以消除民族內(nèi)耗。兩岸人民可用更多的人力物力致力于發(fā)展建設(shè)，國(guó)家的整體防務(wù)能力則大大增強(qiáng)。政治上，祖國(guó)的統(tǒng)一將消除霸權(quán)主義牽制中國(guó)發(fā)展的一張王牌，臺(tái)灣同胞與祖國(guó)其它地區(qū)人民一道共享國(guó)家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，中國(guó)的國(guó)際地位將大大提高。所以，統(tǒng)一是中華民族的根本利益所在。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們都是有素質(zhì)有文化的，少數(shù)民族和漢族之間存有誤會(huì)和矛盾，那是因?yàn)槊逯g沒(méi)有好好的去了解和溝通，在大學(xué)，少數(shù)民族同學(xué)和漢族同學(xué)接觸的應(yīng)該會(huì)很多，大家多接觸，少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣多，漢族同學(xué)就多了解少數(shù)民族的風(fēng)俗，并且尊重少數(shù)民族同學(xué)的風(fēng)俗習(xí)慣，有些漢族人的確是很歧視少數(shù)民族，這樣，久而久之，少數(shù)民族的人總覺(jué)得漢族人歧視自己，所以名族之間矛盾就更深了，但如果在大學(xué)，漢族同學(xué)多關(guān)心關(guān)心少數(shù)民族同學(xué)，相信少數(shù)民族的同胞的心也不是鐵做的，他們也會(huì)感受到漢族同學(xué)的關(guān)心和溫暖，時(shí)間久了，大家一定會(huì)和睦相處的，少數(shù)民族的同學(xué)回到家鄉(xiāng)，肯定會(huì)告訴家鄉(xiāng)的人，漢族人其實(shí)也很友善，這樣一來(lái)，不是起到了維護(hù)名族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的作用嗎？對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只有具有遠(yuǎn)大理想信念和堅(jiān)定的事業(yè)追求，才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動(dòng)力，不被資本主義的糖衣炮彈所擊中，不被社會(huì)的丑惡現(xiàn)象所迷惑，不被眼前的困難和挫折打倒，堅(jiān)定自己的價(jià)值追求，奮發(fā)成才，奉獻(xiàn)社會(huì)。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)論證了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，從而把社會(huì)主義理想信念建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。它正確揭示了人與集體、社會(huì)以至人類的互動(dòng)關(guān)系，論證了人生的價(jià)值、意義及合理實(shí)現(xiàn)途徑，從而使人們的信仰實(shí)現(xiàn)了由盲目到科學(xué)的質(zhì)的飛躍。在社會(huì)主義中國(guó)，當(dāng)代大學(xué)生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價(jià)值所在，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹(shù)立崇高的人生目標(biāo)，莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

具體來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任。同時(shí)，通過(guò)馬克思主義世界觀、唯物論、無(wú)神論的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、探索社會(huì)和人生，科學(xué)地認(rèn)識(shí)資本主義，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，迎接各種社會(huì)思潮的沖擊和挑戰(zhàn)，樹(shù)立牢固的共產(chǎn)主義理想；加強(qiáng)毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)和汲取我國(guó)及國(guó)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)信社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義。在當(dāng)前，尤為重要的是正確認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的現(xiàn)狀，了解黨的基本路線和方針政策，堅(jiān)信黨和政府反腐倡廉的決心，堅(jiān)定對(duì)黨的信任，堅(jiān)信黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。首先，尊重并理解支持各民族的風(fēng)俗文化，海納百川，有容乃大，只有能包涵宇內(nèi)的氣度，才會(huì)贏得其他民族的尊重和信任；其次，互幫互助，減少各民族間的隔閡，加強(qiáng)交流，歷史上曾有過(guò)很多著名的民族大融合現(xiàn)象，各族人民融合在了一起，但又保持有限的各自文化獨(dú)立就必然會(huì)團(tuán)結(jié)一致；最后就是使各民族齊心合力，互相協(xié)作，共同發(fā)展。

作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對(duì)未來(lái)。在這迅速變遷的世紀(jì)，一定要不斷更新自己的知識(shí)，不斷地完善自己，跟上時(shí)代的腳步。為民族的大團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的力量！

第五篇：大學(xué)生如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

大學(xué)生如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

正值青春年少少的我們，正作為大學(xué)生的我們，我們的任務(wù)不僅僅是學(xué)業(yè)，進(jìn)入高等教育，我們應(yīng)該有全方位的塑造。雖然我們現(xiàn)在的國(guó)家正在不斷的發(fā)展，但是矛盾依然存在，臺(tái)獨(dú)勢(shì)力、藏獨(dú)分子，無(wú)不是我們這個(gè)大家庭的心??！作為當(dāng)代的一名大學(xué)生，有責(zé)任也有義務(wù)為中國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我們更是義不容辭！然而現(xiàn)在民族團(tuán)結(jié)更是應(yīng)該！我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)情。

回想中華人民共和國(guó)60周年的華誕，國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)華人難以忘懷，在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里，天安門(mén)廣場(chǎng)樹(shù)立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。而現(xiàn)在國(guó)慶已過(guò)，那些團(tuán)結(jié)柱的去留成為熱點(diǎn)話題，也許我們的一句話決定不了他們的去留，但是我想只要民族團(tuán)結(jié)在我們心中比什么都重要！從個(gè)人，還是集體的角度去講，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂都是每一個(gè)中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

從大的地方說(shuō)：是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)，也是民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。有民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的同學(xué)也應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，也許這在實(shí)際生活之中沒(méi)有這些大道理，但是這些是堅(jiān)信民族團(tuán)結(jié)的理論基礎(chǔ)。

少數(shù)民族和漢族之間存有誤會(huì)和矛盾，那是因?yàn)槊逯g沒(méi)有好好的去了解和溝通，在中學(xué)，少數(shù)民族同學(xué)和漢族同學(xué)接觸的應(yīng)該會(huì)很多，大家多接觸，少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣多，漢族同學(xué)就多了解少數(shù)民族的風(fēng)俗，并且尊重少數(shù)民族同學(xué)的風(fēng)俗習(xí)慣，有些漢族人的確是很歧視少數(shù)民族，這樣，久而久之，少數(shù)民族的人總覺(jué)得漢族人歧視自己，所以名族之間矛盾就更深了，作為大學(xué)生應(yīng)該摒棄這些舊觀念，對(duì)于我們的同胞，我們應(yīng)該覺(jué)得是自己的兄弟，有了兄弟之情，那么民族統(tǒng)一只是時(shí)間的問(wèn)題而已！

沒(méi)有地位的平等，民族團(tuán)結(jié)無(wú)從談起。團(tuán)結(jié)是相互的，單方的團(tuán)結(jié)是獻(xiàn)媚。從身邊說(shuō)起：作為一名在校的大學(xué)生，應(yīng)該從自身出發(fā)，從各個(gè)方面貫徹民族團(tuán)結(jié)！

培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)，以作為中華民族的兒女為驕傲。愛(ài)國(guó)意識(shí)并不是空話，只有在腦中有了這個(gè)意識(shí)，才會(huì)付諸行動(dòng)，沒(méi)有思想做出自以為是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事，可以說(shuō)是愚蠢的！2，努力學(xué)習(xí)，務(wù)實(shí)理論知識(shí)，掌握基本技能，不斷充實(shí)和完善自己。作為一個(gè)大學(xué)生，有著和中小學(xué)生不一樣的教育方式，對(duì)于維護(hù)民族統(tǒng)一有著更高的責(zé)任！

3，關(guān)心各民族相關(guān)政策，了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處，只有平等才能統(tǒng)一，沒(méi)有平等的統(tǒng)一，就是奴役！不是中國(guó)追求的和諧統(tǒng)一的美好社會(huì)，只有平等對(duì)待我們的同胞，我們的社會(huì)才會(huì)前進(jìn)，加入世界的前列！

4，同破壞國(guó)家統(tǒng)一、威脅國(guó)家公共安全的行為做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，配合政府等國(guó)家機(jī)關(guān)的工作，最近臺(tái)獨(dú)的實(shí)力小了點(diǎn)，然而藏獨(dú)勢(shì)力有在一旁叫囂，不斷的**是我們國(guó)家的不幸，但是在我們鮮明的黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依然會(huì)將這不好的苗頭扼殺在搖籃里。

5.幫助同胞，沒(méi)有種族歧視，在困難來(lái)臨之際，只有眾志成城，沒(méi)有種族的限制，在08的汶川的地震，是中國(guó)的不幸，但是也讓世界的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)人的強(qiáng)大，有著中國(guó)人的這一份民族友誼，同胞之情，有什么困難都不會(huì)難倒中國(guó)人！眾志成城的中國(guó)人可以與任何惡魔抗衡！

當(dāng)代大學(xué)生,對(duì)于民族團(tuán)結(jié)有了理論基礎(chǔ)，在自己的身邊做起，維護(hù)我們的民族團(tuán)結(jié)，讓我們的國(guó)家更繁榮！更昌盛！