第一篇：校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

報(bào)名須知

2-6年級：退少補(bǔ)）

新生： 凡2007年8月31日前出

生的達(dá)到6周歲的足齡兒童可報(bào)名一年級，報(bào)名時(shí)須（多退少補(bǔ)）

所有學(xué)生均無任何保險(xiǎn)，請家長在家給孩子參加農(nóng)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．村合作醫(yī)療保險(xiǎn)。．．．．．．．

第二篇：校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

在學(xué)校組織的校本培訓(xùn)中，感觸良多。通過開展校本培訓(xùn)，我逐漸樹立了現(xiàn)代教育的思想觀念，努力優(yōu)化了自己的知識結(jié)構(gòu)，同時(shí)不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展，努力使自己朝著成為師德高尚、素質(zhì)精良、能夠適應(yīng)新課程改革實(shí)驗(yàn)需要的反思型、科研型的教師的方向而努力。我覺得當(dāng)好老師需要具備三點(diǎn)：

一、教師要有過硬的專業(yè)知識。

在學(xué)生面前，最具有說服力的是過硬的專業(yè)知識。如果你有良好的知識儲備，自然會受到學(xué)生的欽佩，這樣你在學(xué)生面前會更有說服力，更具威信。信息社會發(fā)展迅猛，學(xué)生接觸到的新鮮事物也是不斷增多，因此教師的知識要跟上時(shí)代步伐時(shí)時(shí)更新。

二、教師要懂得智慧的課堂技巧。教育要研究方法與技巧。教育真的有很多東西等著我們?nèi)ヌ骄浚芏嗖呗缘戎覀內(nèi)ネ诰颉Ｗ鰹橐幻處煟虒W(xué)技能的應(yīng)用與教學(xué)活動時(shí)是一體的，并在教學(xué)活動中形成和發(fā)展，從表現(xiàn)形式上看，板書、多媒體課件、演示和實(shí)驗(yàn)等都是教學(xué)技能：同時(shí)它又是借助于教師語言在頭腦中進(jìn)行的智慧活動方式，如思考、判斷等。要讓學(xué)生愛上、上好你的課，有很多東西你要準(zhǔn)備，有很多東西要提前學(xué)習(xí)。只有這樣，你的課堂才會技術(shù)含量高，趣味性濃。

三、教師要擁有良好的品質(zhì)素養(yǎng)。

教師要以身作則。身教才是上策，言教是基礎(chǔ)。教育學(xué)生，必須先做好自己。一位有著良好品質(zhì)的教師，能夠給學(xué)生起好榜樣的老師，在師教方面就做得到位了。以為老師以他的言行，他的自身魅力來感染他身邊的學(xué)生，這樣的教育能達(dá)到事功倍的效果。我也會時(shí)刻提醒自己，努力提高自己的素質(zhì)，給學(xué)生樹立良好的榜樣。做好言教，更做好身教。

通過校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更新了教育理念，樹立了現(xiàn)代教育思想，優(yōu)化了知識結(jié)構(gòu)。我認(rèn)識到關(guān)注學(xué)生個(gè)體，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展，這是我在今后著重解決的問題。在課堂教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的獨(dú)特和創(chuàng)新之處，消除這種緊張、畏難的心理，用親切的語氣，和悅面容，鼓勵的話語，激勵性的評價(jià)。教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，以求達(dá)到良好的教學(xué)效果。讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中體驗(yàn)到多種學(xué)習(xí)方法，學(xué)到書本上沒有的東西，體驗(yàn)到成功的歡樂。

第三篇：校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

黃凌鎮(zhèn)中心小學(xué)胡小蓉

本學(xué)期，我校在校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織安排下，利用了不少的時(shí)間進(jìn)行了校本培訓(xùn)，以下是校本培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得。

校本培訓(xùn)中印象較深的是未來教師的角色轉(zhuǎn)化。人類社會進(jìn)入了一個(gè)以高科技為導(dǎo)向的信息時(shí)代，要成為適應(yīng)21世紀(jì)教育所需要的未來教師，應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)化。由“傳授型”向“引導(dǎo)型”轉(zhuǎn)化。未來教師已經(jīng)不能滿足于扮演一個(gè)課堂上傳授知識的權(quán)威角色，而應(yīng)成為學(xué)生探求知識奧秘的引導(dǎo)者。由“單一型”向“全能型”轉(zhuǎn)化。21世紀(jì)的人才，應(yīng)當(dāng)是復(fù)合型人才，這就要求未來教師不僅具有某一種學(xué)科的單一性知識，而且要有廣博的素養(yǎng)，各方面的能力。由“拷貝型”向“創(chuàng)造型”轉(zhuǎn)化。21世紀(jì)社會進(jìn)步的決定力量將是創(chuàng)造性勞動者的水平、質(zhì)量和效益，因此要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，教師必須是創(chuàng)新型教師，每一位教師不僅要樹立創(chuàng)新的理念，而且要在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)造能力。由“苦干型”向“效益型”轉(zhuǎn)化。“效益型”教師不僅快節(jié)奏、高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)新性地工作，而且具有享受生活的能力。他們具備享受生活的知識修養(yǎng)，具有對美好事物的理解欣賞能力，并適當(dāng)參加社交活動、文體活動。只有實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)化，才能真正成為受學(xué)生和家長歡迎的教師。

教師，為人師表，教師的禮儀極為重要，校本培訓(xùn)中這方面尤為詳細(xì)，從教師禮儀基本要求和規(guī)范細(xì)則中，可以看到教師除了教書育人，還應(yīng)注重自身的修養(yǎng)，從日常禮儀中體現(xiàn)個(gè)人的師表形象。

校本培訓(xùn)中多反思自己的課堂教學(xué)。主要是以聽課為主，聽課教師與上課教師一同研究內(nèi)容，分析尋找本節(jié)課的成功與得失。反思自己的教學(xué)行為與先進(jìn)的教學(xué)理念的差距，有效的解決了課堂教學(xué)中存在的問題，教師普遍歡迎。還要反思教師自己撰寫的教學(xué)案例、實(shí)踐后要進(jìn)行反思。教師既是研究者，又是被研究者，教師研究自己的教學(xué)觀念和教學(xué)實(shí)踐，反思自己的教學(xué)觀念，教學(xué)行為及教學(xué)效果，從而不斷更新觀念，改善教育行為，提升教學(xué)水平，真正落實(shí)有效教學(xué)。

“以校為本”是新世紀(jì)學(xué)校教育改革與發(fā)展的創(chuàng)新理念。教育教學(xué)與專業(yè)研究相結(jié)合是提高教學(xué)理論水平和業(yè)務(wù)能力的必由之路，以校為本的校本培訓(xùn)既是學(xué)生發(fā)展的要求又是教師發(fā)展的要求。學(xué)校給我們借校本培訓(xùn)，給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)和探討的機(jī)會，作為年輕老師，在渴求自身專業(yè)快速發(fā)展的途徑上，我們需要這樣充實(shí)豐富的學(xué)習(xí)和工作內(nèi)容，在自己的教學(xué)生涯上奠定厚實(shí)的積累。

第四篇：校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

上午八點(diǎn)，青年路小學(xué)，6所學(xué)校共同學(xué)習(xí)。一個(gè)階梯教室，近三百人。今天的培訓(xùn)老師是合肥學(xué)院的江芳，說的是教育機(jī)智。說道教育機(jī)智我一點(diǎn)也不陌生。一是因?yàn)榫幹瓶荚嚨暮筮z癥就是想要忘卻很難；二是因?yàn)榭吹竭@個(gè)詞匯我就會想起當(dāng)年大四實(shí)習(xí)時(shí)認(rèn)識的阜陽二中的一位語文老師。這位語文老師讓我見識到什么叫教學(xué)高手。至今我也聽過不少人的課，無一人能超越他。有的過于煽情化得表演，有的擅長語言表達(dá)，但與教育機(jī)智想去甚遠(yuǎn)。如有機(jī)會我很想回到阜陽，再聽聽那位老師的課，哪怕是一節(jié)。我就是發(fā)自心底地佩服，為什么一個(gè)人可以把課堂上的教育機(jī)智運(yùn)用的如此巧妙！

當(dāng)然人家的到底是人家的，千里之行始于足下，羨慕之余我還得慢慢學(xué)習(xí)，就教育機(jī)智，結(jié)合網(wǎng)路知識，歸納如下：

教育機(jī)智的涵義：

教育機(jī)智指那種能使教師在不斷變化的教育情境中隨機(jī)應(yīng)變的細(xì)心技能。教育情境是不斷變化的，因?yàn)閷W(xué)生在變，教師在變，氣氛在變，時(shí)間在變。換言之，教師不斷面臨挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)可能來自外部也可能來自教育者和被教育者，可能是好奇卻遠(yuǎn)離目的的提問，也可能是非善意的挑剔，或是中斷教育活動的紀(jì)律事件等。總之，這些挑戰(zhàn)造成的干擾往往會形成尷尬局面，打亂正常的教學(xué)秩序。在這種情況下，教師若能用一兩句話，一兩個(gè)動作或活動排解開，就會變不利為有利，取得更為理想的教育效果。正是這種在普通事件當(dāng)中捕捉教育契機(jī)的能力和將看似不重要的事情轉(zhuǎn)換成有教育意義的事情的能力，才能使教育機(jī)智得以實(shí)現(xiàn)。教育機(jī)智發(fā)自偶然，儲之久遠(yuǎn)。它不僅表現(xiàn)了教師的教育態(tài)度和能力，更反映了教師的人格修養(yǎng)。良好的教育機(jī)智對學(xué)生的人品、思想方法都有較大影響，有的會留下終身印象。

教育機(jī)智基本原則：

教育機(jī)智應(yīng)該把握二個(gè)基本原則：

第一，教師應(yīng)遵循因勢利導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)為達(dá)到正確教育效果的指導(dǎo)原則．

第二，教師要認(rèn)識到每個(gè)學(xué)生都有有這樣或那樣的優(yōu)點(diǎn)和長處，蘊(yùn)藏著等待誘發(fā)的積極因素．

教育機(jī)智的運(yùn)用策略：

1.因勢利導(dǎo)

2.隨機(jī)應(yīng)變

3.掌握分寸

4.對癥下藥

教育機(jī)智的特征：

1.偶發(fā)性

2.及時(shí)性

3.得當(dāng)性

運(yùn)用教育機(jī)智的思想前提：

.教師應(yīng)因勢利導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，為達(dá)到正確的教育效果的指導(dǎo)性原則

2.教師要認(rèn)識到每一個(gè)學(xué)生都有這樣或那樣的長處，在他們身上蘊(yùn)含著待誘發(fā)的因素

教育機(jī)智的特點(diǎn)：

非計(jì)劃性

教育機(jī)智是不能事先計(jì)劃的，因?yàn)樗偸窃诰唧w的、出人意料的、無法預(yù)見的情境中自然迸發(fā)出來的。而計(jì)劃往往是邏輯性強(qiáng)的，在意料之中的、可預(yù)見的。教育教學(xué)情境由于受多種變量的影響，有時(shí)會出現(xiàn)不穩(wěn)定性、不連續(xù)性和不確定性因素，這都是計(jì)劃不出來的情況。當(dāng)出現(xiàn)一些意料不到的挑戰(zhàn)時(shí)，就需要付出卓越的智慧給予關(guān)注，此刻呼喚那種不能計(jì)劃的機(jī)智的行動。此所謂：隨機(jī)而動。教育情境是時(shí)時(shí)處處發(fā)生的。國外某教師在上詩歌課時(shí)，要求學(xué)生談?wù)剬υ娙丝贫鞯目捶ǎㄟ@是按教學(xué)計(jì)劃來進(jìn)行的），但卻碰到非常冷淡的反響。學(xué)生無精打采，非常不情愿，看來備課不管用了。于是這時(shí)老師問他的學(xué)生科恩的詩否傷人，這一下學(xué)生嘰嘰喳喳地說開了。女生說，他的詩言辭不恭，不尊重女性，性描寫太多。男生也對他對生活的低調(diào)持否定態(tài)度，納悶為何不寫一寫藍(lán)天白云等美好的事物。老師感到有必要將同學(xué)們從對科恩詩歌的誤解中解救出來。老師并未發(fā)表演講試圖說服大家而是放起了科恩的“悲憐的姐妹”和“安妮”兩首詩歌的音樂。老師講了對第一首歌的理解：那是在一個(gè)晚上，科恩當(dāng)他的女朋友們都入睡后，將這首詩留下來送給了她們。學(xué)生們開始覺得該詩是表達(dá)對婦女的敬意了。從那開始，大家開始熱烈討論個(gè)人的存在、社會問題、性別問題，進(jìn)而又討論起科恩詩歌中猶太人和宗教象征意義等深層次問題，學(xué)生們表達(dá)了他們對科恩詩歌主題的見解。應(yīng)該說這是一堂了不起的課！但是有諷刺意味的是從他最初的計(jì)劃觀點(diǎn)來看，這堂課完全是失敗的。

實(shí)踐指向性

針對性

教育機(jī)智總是針對教育教學(xué)過程中的隨機(jī)事件，針對活生生的教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域，針對緊密關(guān)聯(lián)的師生關(guān)系。它以教育實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)又以教育實(shí)踐為最終的歸宿，即“從實(shí)踐中來”，又“到實(shí)踐中去”。它因教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問題而生，又指向于解決問題的具體教育過程，并以圓滿解決實(shí)踐中的教育問題為目的。華師大二附中嚴(yán)校長一次巡視學(xué)生自習(xí)情況，與一位女生攀談，談話中了解到該生想輕生的念頭不禁大吃一驚，經(jīng)進(jìn)一步了解才知道，課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，嚴(yán)重?cái)D占了豐富多彩的課余生活時(shí)間，同學(xué)們不堪重負(fù)致使許多學(xué)生把大部分時(shí)間花在題海之中，因而感到“活著沒意思”。嚴(yán)校長立即感到事態(tài)的嚴(yán)重性，于是及時(shí)進(jìn)行了整改，大大減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，豐富了學(xué)生的課余生活，同學(xué)們的精神面貌也大大改觀。這種見微知著、防微杜漸的教育能力的形成離不開生動的教育現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又是以解決現(xiàn)實(shí)中的教育問題為歸宿的。

情緒感染性

教育機(jī)智的發(fā)生是以熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的情感為前提的，不熱愛學(xué)生是出不來教育機(jī)智的。一個(gè)愛學(xué)生的班主任，在關(guān)鍵時(shí)刻不僅可以機(jī)智靈活地應(yīng)對，而且應(yīng)對的從容自然。一個(gè)在教育教學(xué)中靈活應(yīng)用教育機(jī)智的班主任老師必定有新時(shí)代的先進(jìn)的學(xué)生觀，有為祖國培養(yǎng)未來建設(shè)人才的思想境界和愛生就是關(guān)愛未來接班人的信念，人格高尚，心地善良，愛生如子，甚至勝過愛自己。沒有這種對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神和非常忠誠的教育態(tài)度就會敷衍塞責(zé)，得過且過，要么對學(xué)生聽之任之，放任不管，要么動輒體罰學(xué)生，態(tài)度粗暴，成為學(xué)生發(fā)展道路上的阻礙者和破壞者。惟有境界高尚、熱愛學(xué)生，才能打動學(xué)生，用愛心撫慰孩子受傷的心靈。某位老師一次見一大男生用尺子打一位女孩的手臂，女孩只是站在那哭，老師見狀，急忙走過去抱著她，并輕輕地揉搓著她被打的地方，邊揉邊輕聲地安慰她，然后去教訓(xùn)那男孩，女孩深切地感受到老師的愛。中午，女孩在老師桌子上放了一張紙條，紙條上寫到：“我喜歡我的老師。”并在放學(xué)后靦腆地問老師是否可以幫點(diǎn)什么忙。可見，一個(gè)愛撫動作在孩子心靈中留下多么巨大的動力，這種機(jī)智的行為如果沒有對學(xué)生的愛來調(diào)控是做不出來的。

情境適應(yīng)性

教育情境出現(xiàn)時(shí)，班主任老師對微妙的情境十分敏感，直覺告訴他（她）必須迅速做出反應(yīng)。所以教育機(jī)智有很強(qiáng)的現(xiàn)場適應(yīng)性和快速反應(yīng)性，需要時(shí)它能快速應(yīng)對。機(jī)智在此時(shí)往往能扶大廈之將傾，力挽狂瀾于未倒，在關(guān)鍵時(shí)刻因“機(jī)”而發(fā)，隨“機(jī)”閃現(xiàn)。機(jī)智之所以具備情境適應(yīng)性和快速反應(yīng)性，是因?yàn)樗軌蚶斫馑吹降臇|西的意義，能感受到這情境的重要性和緊迫性，能知道做什么和如何做，而且能夠?qū)⒛呈伦龅煤苜N切到位。這種瞬間展現(xiàn)的機(jī)智是感知力和理解力，洞察力及直覺協(xié)同作用的結(jié)果。一位新任英文老師一走進(jìn)教室就在黑板上寫英文，一不留神將“occURRING”少寫了一個(gè)字母，某男生見狀說，“老師，occURRING這個(gè)單詞是不是有兩個(gè)R？”老師沉吟一會說：“是的，你講的對！”接著，她狡黠地笑了笑說：“只是為了考察你們一下。”男生不依不饒地發(fā)問：“今年你準(zhǔn)備教我們拼寫嗎？”幾個(gè)學(xué)生聽后開始竊笑了，然而老師卻反擊道“奧，我本想把這個(gè)秘密保守得稍微長點(diǎn)，但現(xiàn)在只好坦白了：我并不完美！但這肯定不能阻止我期望你們完美無缺。”機(jī)智雖閃光于一時(shí)，但它的產(chǎn)生卻是平時(shí)大量經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果，可謂厚積薄發(fā)。

第五篇：校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

小學(xué)是九年義務(wù)教育的第一階段，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，對于學(xué)生的成長至關(guān)重要。小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門重要學(xué)科，學(xué)生在數(shù)學(xué)上受到的素質(zhì)教育如何，將直接影響他們今后的全面發(fā)展，這一點(diǎn)已經(jīng)成為社會各界及教育人士的共識。因此，在正視現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，認(rèn)真探討21世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略，不僅對加快當(dāng)前由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”的步伐，而且對把握未來小學(xué)數(shù)學(xué)教育格局的形成和發(fā)展趨勢，都具有至關(guān)深遠(yuǎn)的意義。

一、要想把小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)納入素質(zhì)教育的軌道，我們必須把小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的著眼點(diǎn)放在培養(yǎng)與提高學(xué)生的素質(zhì)上。

1、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo) 培養(yǎng)自學(xué)能力

學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，指的是學(xué)生為完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和技能等。學(xué)生的學(xué)習(xí)由過程到結(jié)果，都離不開學(xué)法，要學(xué)生掌握、運(yùn)用科學(xué)的方法學(xué)習(xí)，就需要教師的指導(dǎo)。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要性時(shí)，就有“授之以魚，不如授之以漁”的比喻。著名教育家陶行知說：“教師的責(zé)任不在于教，而在教學(xué)生學(xué)。”“活的人才教育，不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙盡我們知道的交給學(xué)生。”國外有些學(xué)者預(yù)言：“未來的文盲是那些沒有自學(xué)能力的人。”因此，在課堂教學(xué)中要落實(shí)“素質(zhì)教育”，教師首先要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力是關(guān)鍵。那么在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行哪些方面的學(xué)法指導(dǎo)呢?我認(rèn)為至少可以從如下幾個(gè)方面入手：如何預(yù)習(xí)，如何觀察，如何有效地思考等。由于實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道在課堂，因此，優(yōu)化課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑。

2、注重教學(xué)方法 提高學(xué)生素質(zhì)

在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師既要轉(zhuǎn)變教育觀念，又要在教學(xué)手段、教學(xué)方法上有所創(chuàng)新和突破。

（1）教學(xué)過程“主動化”

素質(zhì)教育的核心是調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，發(fā)揮他們的主體作用，使學(xué)生主動參與。因此，在新知教學(xué)的過程中有效地組織學(xué)生主動參與求知的全過程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程“主動化”，不僅可以使學(xué)生在探求的過程中獲得新知識，同時(shí)還能學(xué)會獲取知識的方法。

（2）解題方法“程序化”

解題方法“程序化”就是培養(yǎng)學(xué)生在解題中形成一種基本技能。解題時(shí)明確考慮哪些方面，確定先做什么，再做什么，從而培養(yǎng)學(xué)生解決問題的嚴(yán)密性，形成良好的解題習(xí)慣。因此，在教學(xué)時(shí)，我們經(jīng)常要求學(xué)生在解決問題后說說分析、操作思路，逐步讓學(xué)生形成“程序”。

（3）知識要點(diǎn)“網(wǎng)絡(luò)化”

在教學(xué)過程中，我們要對學(xué)生所學(xué)的知識進(jìn)行歸納和整理，形成知識“網(wǎng)絡(luò)”。教師要重視引導(dǎo)學(xué)生把新學(xué)的內(nèi)容及時(shí)納入原有知識結(jié)構(gòu)中，使原有知識結(jié)構(gòu)得到補(bǔ)充、改造和完善，使知識要點(diǎn)“網(wǎng)絡(luò)化”。所以教學(xué)時(shí)我總是讓學(xué)生找出數(shù)學(xué)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，把新學(xué)的知識與相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)相互結(jié)合，這樣不僅有助于學(xué)生對所學(xué)知識的理解和記憶，更有助于學(xué)生解題能力的提高。

（4）教學(xué)方法“多樣化”

教學(xué)方法是教師在教學(xué)過程中，為完成任務(wù)而采用的手段和途徑。我們主張“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”。一堂課往往是以一種教學(xué)方法為主、多種方法配合運(yùn)用，整體優(yōu)化，發(fā)揮最佳功效。如對于概念、法則及規(guī)律性內(nèi)容的教學(xué)，可采用講解、討論并輔之練習(xí)法；對應(yīng)用題的教學(xué)，可采用談話、演示或嘗試練習(xí)等方法；對幾何初步知識的教學(xué)，可采用直觀演示或?qū)嶒?yàn)操作法，讓學(xué)生在數(shù)數(shù)、量量、擺擺、畫畫、拼拼、剪剪中積累表象，逐步理解幾何圖形特征，應(yīng)用計(jì)算公式。教學(xué)中必須長期堅(jiān)持并有機(jī)地把各種教學(xué)方法融合在一起應(yīng)用，才能取得明顯的教學(xué)效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。

二、素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的形成，注重能力的培養(yǎng)。因此作為教師要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)，使學(xué)生形成扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，這是素質(zhì)教育的需要。

1、強(qiáng)化基礎(chǔ)知識教學(xué)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。

在課堂教學(xué)中，甚至整個(gè)學(xué)校階段的教學(xué)（包括大學(xué)）中，學(xué)生所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識，只是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的一小部分，大部分的、更高深的數(shù)學(xué)知識及理論，要等到他們走出校門后，獨(dú)立地繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。因此，素質(zhì)教育要求學(xué)校教學(xué)注重基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，著眼于能力培養(yǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是指觀察能力、獨(dú)立思考能力、解決實(shí)際問題能力。簡單地說，就是舉一反三的能力、觸類旁通的能力、由已知推未知的能力。然而這些能力的獲得或提高，總是建立在牢固地掌握、深

刻地理解、靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)的基本概念、基本計(jì)算和基本技能之上的。

正確的解題，來源于正確的思維，而正確的思維又是建立在正確的概念的基礎(chǔ)之上的。成功的教學(xué)不在教師“教會”，而在于使學(xué)生“會學(xué)”，也就是說，使學(xué)生產(chǎn)生求知欲望及濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是為了提高其學(xué)習(xí)能力。這也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育要達(dá)到的目標(biāo)所在。故要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)。

2、加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)，是使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要因素。

培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，不僅是為了能夠?qū)W好數(shù)學(xué)知識，取得良好的學(xué)習(xí)成績，更重要的是為了促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的提高，是“教書育人”的需要。

學(xué)生獲得知識和能力是在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)的。某一學(xué)習(xí)行為重復(fù)多次，就會形成一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律來看，教師在教學(xué)中注意通過操作、理解、表達(dá)有機(jī)結(jié)合的說理訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的表達(dá)習(xí)慣；通過速算、巧算培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算習(xí)慣；通過對應(yīng)用題的思路分析，培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣；通過讓學(xué)生遇事想一想，“多問幾個(gè)為什么”，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難、勤學(xué)好問的習(xí)慣；通過學(xué)生自覺、獨(dú)立完成作業(yè)及自我檢查作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生自我評價(jià)、自我監(jiān)控的習(xí)慣，從而逐步形成自覺、自愿、主動探索未知的良好習(xí)慣。這樣做，有利于學(xué)生自身素質(zhì)的不斷提高。有了深厚扎實(shí)的知識基礎(chǔ)，學(xué)生才能發(fā)揮主觀能動性，提高思維能力。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)，可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)校教育的主要任務(wù)之一，也是素質(zhì)教育的要求。知識和習(xí)慣的關(guān)系，是知與行的關(guān)系。我國古書中所說的“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”，把學(xué)問思辨歸結(jié)到“行”上，是說明“行”對于“知”的重要。也就是說，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是獲得正確知識的前提。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)，可使學(xué)生扎實(shí)記憶、深刻理解基礎(chǔ)知識，從而引導(dǎo)和訓(xùn)練了他們踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，端正了他們注重基礎(chǔ)全面發(fā)展的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)了他們良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

3、強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的教學(xué)，并不是要求學(xué)生死記硬背公式，而是要求學(xué)生更深一步地熟練掌握基礎(chǔ)知識，在深入理解的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用。

總之，實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)具有重大意義的任務(wù)。當(dāng)前開展的素質(zhì)教育是一種嶄新的教育體系，全面建立和完善這個(gè)體系決非易事，需要我們廣大教師不遺余力去探索。