第一篇：讀了《母親的故事》有感

我從小就很喜歡看童話書(shū)，尤家中的書(shū)柜還放有他的《安徒生童話》全書(shū)冊(cè)。其中，最令我印象深刻的是《母親的故事》這篇童話。《母親的故事》講述的是一位平凡的母親想從死神的手中奪回自己深愛(ài)的兒子，而可惡的死神用那位母親巨大的代價(jià)作為交換的條件，可母親卻絲毫不猶豫，她心里只顧著想兒子的安危。最后，雖然這位母親付出了巨大代價(jià)，可是終于如愿以償?shù)膿Q回了她在這世上沒(méi)有任何東西能代替的兒子。

在生活當(dāng)中也是如此，世界上沒(méi)有一對(duì)父母是不愛(ài)自己的孩子，而我們這一代的兒童卻不知幸福是何物。記得有一次吃午飯，媽媽因?yàn)槊β担浟酥笪易钕矚g吃的菜。當(dāng)我知道后，認(rèn)為媽媽是世界上最壞的人，一點(diǎn)也不疼我，不愛(ài)我。所以她才會(huì)忘記煮我最喜歡吃的食物。那時(shí)候就連午飯也不吃了。媽媽一見(jiàn)我這副模樣，趕緊來(lái)向我道歉，可我一點(diǎn)也不領(lǐng)媽媽的情，擰過(guò)頭不理媽媽。直到晚上吃飯時(shí)，媽媽給我做了一桌子我最愛(ài)吃的美味佳肴，我才不怪媽媽。當(dāng)我第一次讀《母親的故事》時(shí)，我臉上滾燙滾燙的，我心想：我怎么只能一味地享受父母對(duì)我的付出，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)要回報(bào)父母，孝順父母呢？從此以后，我就再也不敢說(shuō)母親做的菜不好，也不埋怨父親不給我買(mǎi)玩具。并且學(xué)會(huì)了回報(bào)父母，同時(shí)也知道這世界上再也沒(méi)有任何人比我的父母更愛(ài)我。

《母親的故事》里的母親詮釋了世上所有父母對(duì)自己孩子的心。是呀，最愛(ài)最關(guān)心你的人是誰(shuí)？是你的父母。故事中那位手無(wú)寸縛的母親為什么會(huì)那么勇敢的從死神手里奪回兒子？究竟是什么力量驅(qū)使著她？是愛(ài)，是那位母親對(duì)她的兒子的愛(ài)！父母給予你的愛(ài)就如同大海般深沉，但又洶涌，而且是無(wú)價(jià)的。所以，我們要學(xué)會(huì)知足與回報(bào)父母的愛(ài)。

第二篇：讀了《論語(yǔ)》有感

讀了《論語(yǔ)》有感

品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的讀了《論語(yǔ)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

古人說(shuō)半部《論語(yǔ)》治天下，從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中，每個(gè)人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。的矢志不渝，有人讀出了三人行，必有我?guī)熝伞５闹t虛，而我讀論語(yǔ)，更多的則是像看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人就應(yīng)如何度過(guò)自己生命中的每一天，作為一個(gè)平凡人，就應(yīng)如何過(guò)好自己的人生。

《論語(yǔ)》所傳遞的第一個(gè)生活的要訣，便是持續(xù)平和的心態(tài)。生活中常常能見(jiàn)到讓你不順心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就會(huì)失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇貧窮，當(dāng)他走到鄭國(guó)的時(shí)候，糧食都斷了，他的學(xué)生不高興的問(wèn)他，怎樣君子也會(huì)窮呢，他淡定的回答，君子能夠安于貧窮，而小人則會(huì)因?yàn)楦F而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得，而他之所以能夠安于貧窮，正是因?yàn)樾闹杏械赖碌牧α浚顾軌蛟谪毟F中找到心靈的支點(diǎn)，才不至于失去平和心態(tài)。孔子并不掩飾對(duì)富裕生活的向往，他坦誠(chéng)的說(shuō)：如果能夠發(fā)財(cái)，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。但他也并不強(qiáng)求：如果發(fā)不了財(cái)，那么我就去做我所喜愛(ài)的工作。達(dá)致幸福的路徑有很多，金錢(qián)并非唯一途徑，關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂(lè)。他贊賞他的學(xué)生顏回：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。顏回是真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了，能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂(lè)，因?yàn)樗麄兊南才⒉灰揽坑谕馕铮嬖谟趦?nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中，他讓幾個(gè)徒弟各述其志，對(duì)那些看似遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他置之一笑，而當(dāng)曾點(diǎn)淡然

說(shuō)出自己的人生愿望只是在春風(fēng)中與童子嬉戲時(shí)，他卻贊許的點(diǎn)頭。可見(jiàn)孔子在內(nèi)心并不真的認(rèn)為君子務(wù)必治國(guó)平天下，人生最終的追求，仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，而這些，其實(shí)都取決于心境。

人就應(yīng)如何生活呢？孔子給出的第二個(gè)答案便是愛(ài)。讀過(guò)《論語(yǔ)》的人都明白，孔子最看重的東西似乎是禮，如何宴請(qǐng)賓客，如何侍奉國(guó)君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)差，并認(rèn)為禮樂(lè)是治國(guó)安邦之本。但孔子又說(shuō)：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？。可見(jiàn)在他看來(lái)，沒(méi)有仁愛(ài)的根基，禮也是無(wú)用的。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對(duì)父母之愛(ài)。他談?wù)撔ⅲ巳硕颊f(shuō)孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說(shuō)如果不能從心底里敬愛(ài)父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別？事實(shí)上，也只有基于真誠(chéng)的親子之愛(ài)，才有可能到達(dá)真正的孝道。當(dāng)別人向他請(qǐng)教治喪之禮時(shí)，他簡(jiǎn)潔的回答：與其易也，寧戚，與其在面子上搞得隆重，不如從心底里真的為逝者悲傷，一場(chǎng)充滿愛(ài)的喪禮，才是對(duì)死者真正的尊重。其實(shí)，不論是古今中外，對(duì)于任何人來(lái)講，愛(ài)都是人生的最高境界，也是人們能夠達(dá)致幸福快樂(lè)的階梯，不懂愛(ài)的人便不會(huì)懂得生活。但這天的孩子呢，他們受過(guò)更好的早期教育，很多孩子比那個(gè)時(shí)候更聰明更靈巧，卻很少看到他們對(duì)父母的體諒和感激，父母盡最大所能給了孩子一切，卻獨(dú)獨(dú)忘記教會(huì)孩子如何去愛(ài)他人讓孩子覺(jué)得理解別人的關(guān)愛(ài)是理所當(dāng)然的事情。而愛(ài)的缺失，不僅僅僅會(huì)讓孩子在今后的群眾生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒(méi)有愛(ài)的人，無(wú)法體會(huì)到生活中最高的快樂(lè)。因此，真誠(chéng)的仁愛(ài)之心，是孔子反復(fù)向他的學(xué)生所強(qiáng)調(diào)的，這也就應(yīng)是古今中外教育的永恒中心。

人活在世上快樂(lè)與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂(lè)。孔子強(qiáng)調(diào)在人際交往中，要持續(xù)自己人格和心靈的獨(dú)立性。他用一句話為這個(gè)原則做了最好闡述：君子和而不同，小人同而不和。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。一個(gè)具有完整人格的人，就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候，他不贊同無(wú)原則的以德報(bào)怨，因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人，所以他認(rèn)為就應(yīng)以直報(bào)怨，以德報(bào)德。這也是做人原則性的.體現(xiàn)。在與人交往的過(guò)程中，要有自己的堅(jiān)持和原則，這點(diǎn)說(shuō)來(lái)容易，但它需要個(gè)人有足夠的決定力，有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心世界，才能夠明白什么是自己就應(yīng)堅(jiān)持的，什么是能夠包容的，什么是就應(yīng)反擊的，這一切的前提，便是個(gè)人具有精神上的獨(dú)立性。最能體現(xiàn)這種獨(dú)立性的，便是那句著名的不怨天、不尤人，這是一種充分自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。有了精神的獨(dú)立性，便能夠在任何狀況下獨(dú)立承擔(dān)其自己的職責(zé)，而不是從外界或他人身上找借口，也只有這樣的人，才能在逆境中奮發(fā)而起，不論外界條件是貧是賤，是亂世還是太平，他都能找到自己的出路。

溫故而知新聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，孔子為什么說(shuō)做到了這一點(diǎn)就能夠做老師了呢？其實(shí)細(xì)想一下，要真正做到這一點(diǎn)并不容易。很小的時(shí)候我們就讀過(guò)《狗熊掰棒子》的寓言，在學(xué)習(xí)上要想不像狗熊掰棒子那樣掰一個(gè)丟一個(gè)，就得經(jīng)常溫習(xí)舊的知識(shí)，在此基礎(chǔ)上再做到不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)，而不是止步不前，故步自封。我們每一天學(xué)習(xí)一個(gè)漢字，掌握一個(gè)英語(yǔ)單詞，每月讀一本有益的書(shū)，這樣做并不困難，如果能長(zhǎng)期堅(jiān)持，不忘舊知，學(xué)習(xí)新知，幾十年后必然博學(xué)多才。這體現(xiàn)了孔子學(xué)而不厭的教育主張，也貼合當(dāng)前提倡終身學(xué)習(xí)的理念。

我感覺(jué)《論語(yǔ)》和其它經(jīng)典的最大不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達(dá)致幸福，它是溫暖人心的。而如何生活，是我們每個(gè)人在學(xué)習(xí)其它各種知識(shí)之前最就應(yīng)學(xué)習(xí)的，因?yàn)樗P(guān)乎一個(gè)人是否能具有健全的人格，是否能擁有充實(shí)的內(nèi)心世界。在這天這個(gè)充滿了誘惑和選取的年代，孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?/p>

第三篇：讀了《路標(biāo)》有感

讀了《路標(biāo)》有感

讀了《路標(biāo)》這篇短文，文中的朝鮮小朋友的行為令我感動(dòng)。

這篇短文主要講的是：在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，中國(guó)人民志愿軍接到去另一個(gè)地方執(zhí)行任務(wù)。在執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候，遇到了兩個(gè)朝鮮小朋友。

當(dāng)我讀到：到處一片漆黑，山高路滑，看不清的道路，只能摸索著前進(jìn)時(shí)，我真為志愿軍叔叔感到擔(dān)心。當(dāng)我讀到：他們一個(gè)個(gè)精神抖擻，手挽手的站在那里時(shí)，我被他們感動(dòng)了。當(dāng)我讀到：志愿軍叔叔上前線打美國(guó)鬼子，我們也要出出力時(shí)，我感到朝鮮小朋友很勇敢。

再看看我自己，爸爸媽媽這么努力去掙錢(qián)給我讀書(shū)，我卻不認(rèn)真讀，不珍惜機(jī)會(huì)。記得有一次上課，我似乎忘了正在上課，便搞起小動(dòng)作。當(dāng)老師出題給我們做的時(shí)候，別人很快就做完了，我卻想了很久都做不出，想到這里，我感到很慚愧。

等我長(zhǎng)大了，我要做一個(gè)勇敢的人。現(xiàn)在，我要好好讀書(shū)，長(zhǎng)大后來(lái)報(bào)答我的父母。

廣東省惠州市仲愷高新區(qū)陳江小學(xué)五年級(jí):蔡滋芳

第四篇：讀了《母雞》有感

讀了《母雞》這篇課文，我也讀懂了天下的母親。母雞你真?zhèn)ゴ螅銥榱四愕膬号惶焯煜萘恕．?dāng)你的兒女一個(gè)個(gè)挺著像湯圓似的肚子時(shí)，而你的肚子卻空空如也。你天天教你的兒女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。以前的你膽小如鼠，如今你為了保護(hù)你的兒女變得如此勇猛。

你就像我們的母親一樣，從小到大一直無(wú)微不至的照顧著我們。當(dāng)我還是嬰兒，母親日夜守侯在我的身旁，我一吭聲媽媽就要開(kāi)始忙著照顧我們的吃喝拉撒。現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，上學(xué)了，您又為了我的學(xué)習(xí)忙里忙外。當(dāng)我上學(xué)時(shí)，媽媽要忙著去上班，當(dāng)我們放學(xué)，您又要拖著疲憊的身體，開(kāi)始忙活著起全家人的晚餐來(lái)。你總是有干不完的家務(wù)，做不完的工作。炎熱的夏季，你為了讓我們吃上可口的飯菜，一頭鉆進(jìn)了廚房，那可口的飯菜是您真正用滿身的汗水換來(lái)的；寒冷的冬日，您為了讓我穿上干凈整潔的衣服，你那柔弱的手伸進(jìn)了刺骨的河水里，可是你總是毫無(wú)怨言。

媽媽，我好想對(duì)您說(shuō)：“您辛苦了！”

讀了《母雞》這篇課文，給我的第一感受是：母愛(ài)很偉大。

老舍先寫(xiě)對(duì)“母雞”的厭惡，在寫(xiě)對(duì)“母雞”的崇敬，感情先后迥然不同。這種強(qiáng)烈的鮮明的對(duì)比，是我們?cè)陂喿x的時(shí)候，自然產(chǎn)生了一種幽默可笑的感覺(jué)，是我們仿佛在欣賞一個(gè)風(fēng)趣的相聲或小品。

這篇文章寫(xiě)出了母雞對(duì)雛雞的關(guān)心與照料；干什么事都處處想著雛雞，讓著雛雞；而且還教它們啄食，掘地，用土洗澡，教它們擠在母雞的翅下、胸下......這都是雞母親愛(ài)他們，呵護(hù)它們的表現(xiàn)，這是母愛(ài)的自然流露。

“當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)兒可吃的東西時(shí)，它咕咕地緊叫，啄一啄那個(gè)東西，馬上便放下，教它的兒女吃。”讀到這里，我想起了我的母親，我的母親像文中的母雞一樣，一做我愛(ài)吃的飯菜時(shí)，媽媽就在一旁看著我狼吞虎咽地吃著，并且還說(shuō)：“慢點(diǎn)吃，別噎著。”我抬起頭，嚼著菜，問(wèn)道：“媽媽，您怎么不吃啊。”而媽媽卻笑著說(shuō)：“你吃吧，我不愛(ài)吃這菜。”每當(dāng)我這樣問(wèn)她的時(shí)候，媽媽總是這樣回答。現(xiàn)在，我明白了其中的原要。

感謝老舍，感謝老舍先生帶給我們的文章——《母雞》，這篇文章使我受益匪淺，使我明白了母愛(ài)的偉大。

《母雞》是老舍爺爺又一篇膾炙人口的佳作，我讀了《母雞》這篇課文，感受到了天下母親無(wú)私的愛(ài)。

老舍爺爺一開(kāi)始是討厭母雞的，他討厭母雞無(wú)病呻吟，討厭母雞欺軟怕硬，討厭母雞清高自傲。可是后來(lái)，一只做了母親的母雞讓他改變了看法，他不敢再討厭母雞了。

那只剛孵出雞雛的母雞，不論在哪里它總是挺著脖兒，時(shí)刻警戒，生怕自己的寶寶遇到危險(xiǎn)。不論遇到哪一點(diǎn)可吃的東西，她都先啄一啄那個(gè)東西，再放下，讓給小雞們吃。這樣，每一只雛雞都健康快樂(lè)地長(zhǎng)大起來(lái)，可她自己卻瘦了一大圈。而且它不厭其煩地教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡。啊，一位偉大的雞母親，把自己的一切都給了孩子。

雞如此，我們?nèi)祟惡螄L不這樣呢？天底下每一個(gè)做母親的，都無(wú)微不至地照顧著自己的孩子。我的母親也不例外。

當(dāng)我剛出生的時(shí)候，媽媽日夜不停的守護(hù)著我，每天都管我的吃喝拉撒。現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，上了小學(xué)，她又是那么奔波勞累，每天上班回家已經(jīng)筋疲力盡，但她還是堅(jiān)持燒飯、洗衣、拖地。在炎熱的夏季，媽媽為了讓我吃上可口的飯菜，一頭鉆進(jìn)了廚房，是她用那汗水換來(lái)了一桌好吃的飯菜啊！在寒冷的嚴(yán)冬，媽媽為了讓我穿上那整潔的衣服，她讓她的手進(jìn)入了那刺骨的水里，可是她總是毫無(wú)怨言。

老舍的《母雞》又一次讓我體會(huì)到了這全世界唯一不求回報(bào)的愛(ài)——母愛(ài)！

第五篇：【薦】讀了《邊城》有感

【薦】讀了《邊城》有感

如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的'，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈。看到不僅僅是眼前看到的了

生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

因?yàn)閻?ài)，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿了掛念；因?yàn)閻?ài)，少女重新對(duì)生活有了詮釋，有了希望；因?yàn)閻?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情；因?yàn)閻?ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人；因?yàn)閻?ài)，她便從此守著渡船，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男

生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。

到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。

所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結(jié)畫(huà)中。