第一篇：母子連心孝文化傳播

母子連心孝文化傳播

“母子連心”,因其具有深厚的歷史文化淵源，使她不僅僅是一個(gè)簡單的商標(biāo)名稱，更是一個(gè)承載中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化的載體。在當(dāng)今社會(huì)?誠信缺失，道德滑坡已經(jīng)到了非常嚴(yán)重地步?(摘自溫家寶總理在國務(wù)院常務(wù)會(huì)議上的講話)的形式下；在國家構(gòu)建和諧社會(huì)，大力倡導(dǎo)全民道德建設(shè)的大環(huán)境中，毋庸置疑的是,“母子連心”這一飽含“孝和愛”之核心理念的文化品牌所蘊(yùn)藏的巨大社會(huì)價(jià)值。母子連心孝文化傳播也因此誕生了！”

共同的理念，共同的夢(mèng)想，讓一群心懷家國，胸藏大愛，立志為中華和諧，為民族復(fù)興添磚加瓦的母子連心人走到了一起，舉起了這面“我們一起讓中國充滿愛”的大旗，這面大旗，將隨著母子連心孝文化的傳播插遍中華大地的每個(gè)角落！

母子連心人，不是一群瘋子、一群另類，也不是一群純粹的公益人、慈善家。我們只是千千萬萬善良、正直、富有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的中國人當(dāng)中的一分子；我們也只是一群在為人生，為家庭奮斗拼搏的創(chuàng)業(yè)者。只是我們的不同之處在于，我們以“母子連心”這一飽含“孝和愛”的文化品牌為依托，舉起了這面“愛”的大旗，在傳播中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化、為中華和諧搖旗吶喊；同時(shí)，通過“母子連心”品牌的運(yùn)營，將企業(yè)收益的5%作為慈善基金，去幫助那些最需要幫助的同胞們。我們母子連心人是通過邊公益、邊盈利、邊慈善這樣一個(gè)良性循環(huán)的全新模式，在利國利民的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、成就自我的！

“孝我父母、友我同胞、愛我中華”，這句話不是母子連心人的一句口號(hào)，而是我們立志踐行永不改變的處世準(zhǔn)則！我們堅(jiān)信“孝”的無窮力量，我們膜拜“愛”的巨大價(jià)值！我們沒有為當(dāng)今社會(huì)?誠信缺失，道德滑坡?等現(xiàn)象抱怨、指責(zé)，而是在常常反省自己,作為社會(huì)、國家的一員，我們?yōu)樯鐣?huì)為國家付出了多少？擔(dān)當(dāng)了多少? 值得慶幸的是，我們已經(jīng)覺醒了，同時(shí)，我們已經(jīng)啟航......母子連心人更希望通過自己的引發(fā)和行動(dòng)，喚醒更多“善良正直”的同胞們行動(dòng)起來，從我做起，從身邊做起,一同為中華和諧、為民族復(fù)興添磚加瓦。

母子連心孝文化傳播推出“邊公益——邊盈利——邊慈善”的全新模式，母子連心梳的核心價(jià)值在于讓有孝心、有愛心的同胞們通過購買母子連心梳，在行孝心踐孝行的同時(shí)，奉獻(xiàn)一份自己的大愛之心，即“讓媽媽每天幸福一笑”。又讓貧困同胞感受到一份來自社會(huì)來自母子連心人的溫暖。

中華和諧、人人有責(zé)，讓我們一起讓中國更加和諧美好。

第二篇：文化傳播

誠實(shí)做人踏實(shí)做事2006年10月08日浙江在線嘉興頻道

汽運(yùn)公司職工王德全，1976年底進(jìn)入嘉興電力局，先從事汽車修理，后因工作需要改行成了專職汽車駕駛員。駕駛員是一個(gè)最普通不過的崗位，而他就像一顆小小螺絲釘，緊緊地固定在最不起眼的位置上，一干就是23年。在這二十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，他始終保持著一份平常人的心態(tài)，遵紀(jì)守法，誠實(shí)做人；始終保持著一份高度的責(zé)任感，愛崗敬業(yè)、踏實(shí)做事。王德全對(duì)嘉興電力局有著一份特殊的感情，他的父輩就是電力局的一名退休工人，小時(shí)候的他因家中人多，家境相對(duì)貧寒。在他家最為艱苦的時(shí)候，是單位伸出援助之手，幫他家渡過難關(guān)，使他們兄弟姐妹得以長大成人，“感謝共產(chǎn)黨，感謝新社會(huì)”是他父親常講的話。從小的耳濡目染，使他對(duì)電力企業(yè)充滿了感激之情。

在那么多年的工作中，他工作踏實(shí)，不怕苦累，不計(jì)較個(gè)人得失，當(dāng)年和他一起學(xué)開車的師兄師弟們，車換了一臺(tái)又一臺(tái)，而他當(dāng)初開的是大貨車，后來就一直開工程車，工作條件也相對(duì)艱苦得多，對(duì)此他從無怨言，為了電力事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)讓開啥車就開啥車。因此不管在何時(shí)，只要有任務(wù)，準(zhǔn)會(huì)隨叫隨到。加班加點(diǎn)他在班里是最多的，公里數(shù)他在班里跑的也是最多的，而開車二十多年來他幾乎沒出過事故，為此他曾獲市局“安全行車15年和安全行車30萬公里無事故年限目標(biāo)獎(jiǎng)”，在今年的迎峰度夏、抗臺(tái)風(fēng)工作中由于表現(xiàn)突出而獲得公司先進(jìn)個(gè)人的提名，并被市局表彰。

王德全在工作中踏實(shí)做事，在日常生活中誠實(shí)做人，他繼承了父輩艱苦樸素、助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)?！疤澴约旱荒芴澑改?，苦自己但不能苦家人，煩自己也別去煩別人”。他這樣說也是這樣做的，雖然自己收入比較穩(wěn)定，家里也有了些積蓄，但他在生活方面一直很樸素。另外，他更關(guān)心老人，每星期都會(huì)去探望老人，因?yàn)樗览先烁枰P(guān)懷。而同事之間有困難他也會(huì)盡心盡力地相助，因此不管在公司還是他曾服務(wù)過的單位均留下了較好的口碑。王德全已年近五十，風(fēng)雨歲月在他臉上刻下了痕跡，而他依然以一個(gè)平常心對(duì)待一切，幾十年如一日，不為世風(fēng)所動(dòng)，堅(jiān)持著他的做人準(zhǔn)則，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。

第三篇：孝文化

孝文化

【關(guān)鍵詞】

孝文化 傳統(tǒng)文化 道德建設(shè)

【熱點(diǎn)材料】

材料一：

2011年12月27日下午，“機(jī)場刺母案”二審在上海市一中院開庭審理。在二審過程中，涉案行兇人汪某強(qiáng)調(diào)自己患有精神分裂癥，應(yīng)該接受治療，不應(yīng)受到刑事處罰。汪的代理律師則認(rèn)為當(dāng)初的司法鑒定意見書中存有瑕疵，并繼續(xù)為其作無罪辯護(hù)。9個(gè)月前，汪某“機(jī)場刺母”一度引發(fā)了社會(huì)從“孝道”、“責(zé)任”層面對(duì)其一致譴責(zé)，不過，時(shí)至今日，這位涉案當(dāng)事者本人并沒有就自己的行為從道德角度主動(dòng)回應(yīng)大眾，他依然在苦苦辯護(hù)，認(rèn)為自己不該受到刑事懲罰。

“機(jī)場刺母”發(fā)生在2011年3月31日。當(dāng)晚旅日留學(xué)生汪某回上海后，因?qū)W費(fèi)問題與母親產(chǎn)生爭議，在浦東國際機(jī)場到達(dá)大廳內(nèi)向前來接機(jī)的母親連刺了數(shù)刀，這一幕令周圍人都震驚不已，汪某隨即被警方帶走。

刺母案發(fā)生七個(gè)月后，2011年10月下旬，上海市浦東新區(qū)人民法院開庭審理此案。據(jù)司法鑒定出具的報(bào)告顯示，汪某確實(shí)患有精神分裂癥，但檢方認(rèn)為其作案時(shí)具有限定刑事責(zé)任能力汪某的行為涉嫌故意傷害罪;而汪某的辯護(hù)人則認(rèn)為事發(fā)時(shí)汪某完全喪失辨認(rèn)和控制能力，為其做無罪辯護(hù)。最終法院做出一審宣判，被告人汪某犯故意傷害罪，被判處有期徒刑3年6個(gè)月。

材料二

2011年10月24日早晨，深圳光明新區(qū)發(fā)展和財(cái)政局的公務(wù)員廖某，與59歲的父親發(fā)生沖突，其父的衣服被廖某撕破，身體多處受傷，左肩膀上更是被廖某咬得鮮血直流。年近六旬的老父老母，從湖南郴州老家來深圳幫助兒子帶孩子，沒想到得到的竟是身為公務(wù)員的兒子的辱罵和毆打。

隨后的調(diào)查更是顯示，在4個(gè)多月時(shí)間里，廖某曾7次暴毆親娘，罵母親是豬，“咋不撞車死掉”?不過，與機(jī)場刺母中的汪某面對(duì)社會(huì)指責(zé)卻“默不作聲”不同的是，咬父事件發(fā)生兩天后，在媒體、輿論的壓力下，一直逃避的廖某幡然醒悟并最終站出來承認(rèn)了錯(cuò)誤，事情以一家人和解收?qǐng)觥?/p>

為此，深圳市委書記王榮還專程給當(dāng)?shù)貓?bào)社寫信說，這件事引起了他個(gè)人的一些深層次思考?！皬男√幹v是一起家庭糾紛，當(dāng)事者缺乏道德修養(yǎng)，違背倫理，行為失范。而從大處講，可看作是當(dāng)前轉(zhuǎn)型期社會(huì)道德水準(zhǔn)、倫理規(guī)范方面存在問題的一個(gè)縮影，值得我們每一個(gè)人深思?！?/p>

材料三

北大公布的《2012年“中學(xué)校長實(shí)名推薦制”實(shí)施細(xì)則》中規(guī)定“不孝敬父母者不得被推薦”，該規(guī)定引發(fā)了很大爭議。昨日，北大招辦負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱，“不孝敬父母不得被推薦”是一條禁止性的規(guī)定，但不能被反過來解讀。

該負(fù)責(zé)人稱，此次校長實(shí)名推薦制首次提出了學(xué)生不得被推薦的標(biāo)準(zhǔn)，北大在此過程中不比較誰更孝敬父母，但孝不孝敬父母卻是能否獲得推薦資格的一條底線。一個(gè)對(duì)父母感恩的人，相對(duì)而言對(duì)他人、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)，也會(huì)比較容易培養(yǎng)出責(zé)任感，“這是做人的起碼良知，我認(rèn)為對(duì)此不應(yīng)當(dāng)存在分歧。如果一個(gè)不孝敬父母的人也可以被中學(xué)校長推薦到北大來就讀，我們就沒有盡到教育者應(yīng)盡的責(zé)任?！?/p>

該負(fù)責(zé)人承認(rèn)，為孝敬父母制定一個(gè)可以量化的標(biāo)準(zhǔn)很困難，不是天下所有的事物都可用數(shù)字去量化和標(biāo)準(zhǔn)化。事實(shí)上，是否孝敬父母并不需要做特別復(fù)雜的考核，有時(shí)候只要看他和父母在一起的情況就一目了然，哪怕只是簡單的面試考察，一句話、一個(gè)動(dòng)作或一個(gè)眼神就足夠了，“之所以要明確這一規(guī)定，是因?yàn)楝F(xiàn)在很多學(xué)生智商可能很高，成績可能非常優(yōu)秀，但對(duì)父母和他人充滿了冷漠，認(rèn)為所有人都該為他服務(wù)，北大不歡迎這樣的學(xué)生。”

【考點(diǎn)分析】

一、孝觀念淡化的原因分析

孝觀念日趨淡化并非僅僅是從道德層面譴責(zé)就能解決問題的，背后有著復(fù)雜的社會(huì)原因。如今，中國社會(huì)“老齡化”趨勢不斷加劇，年輕人所占比重越來越少而年長者越來越多，“4-2-1”家庭結(jié)構(gòu)日趨普遍，同時(shí)，社會(huì)的養(yǎng)老保障體制的遠(yuǎn)未健全，年輕人養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)壓力越來越大，于是開始越來越多的人試圖逃避責(zé)任，在山東曲阜進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，56%的人認(rèn)為孝與不孝與經(jīng)濟(jì)有關(guān)。

另一方面，具體的階層也存在具體的困難。在城市中拼搏的年輕人正面臨越來越多生存壓力，在生存上不能得到很好的保證的情況下，孝心等道德層面的問題自然被排在了后面。在農(nóng)村，城鄉(xiāng)二元分化對(duì)立的社會(huì)體制，也增加了農(nóng)村人養(yǎng)老困難。農(nóng)村家庭的割裂，一家人分處幾地的現(xiàn)象非常普遍，一家人都難以團(tuán)聚、朝夕相處，“孝文化”和“孝心”培養(yǎng)自然無從談起。

二、弘揚(yáng)孝文化的意義

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在人類歷史的長河中始終閃耀著不滅的光芒。孝文化奠定了中華民族傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)，包含了許多寶貴的精華內(nèi)容，對(duì)于和睦鄉(xiāng)里，促進(jìn)家庭的和諧，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定起著十分重要的作用。孝文化孕育了中華民族共同的文化心理，成為維系中華民族大團(tuán)結(jié)的文化紐帶，成為區(qū)別于其他民族的顯著特征。當(dāng)今中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)倫理道德正處于重構(gòu)之中，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)十分繁重，深入研究和大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝文化，對(duì)于提高全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)良好的倫理道德規(guī)范，培育偉大的民族精神，形成和諧友善的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍，高揚(yáng)愛國主義的旗幟，無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

在促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的今天，認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵，并身體力行，站在已有的文化高度上繼續(xù)向前行走，才更能感悟中國作為一個(gè)擁有五千年歷史文化的泱泱大國的地位和使命。和諧社會(huì)是人類孜孜以求的目標(biāo)和理想，而社會(huì)的和諧首先就在于家庭的和諧。孝是中華民族的文化智慧，是民族精神重要的方面。挖掘孝傳統(tǒng)，弘揚(yáng)孝文化，以孝作為構(gòu)建和諧家庭的突破口，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。

三、弘揚(yáng)孝文化的對(duì)策

1、充分了解老年人的真實(shí)需要。由于社會(huì)價(jià)值觀的改變與教育水準(zhǔn)的提升，老年人的生活價(jià)值觀也有很大變化;由于資產(chǎn)積累的加速與經(jīng)濟(jì)保障制度的充實(shí)，老年人的經(jīng)濟(jì)能力也已有較大改善。這些因素都使得現(xiàn)代老年人的生活需求呈現(xiàn)多樣化的趨勢。要充分了解老人的真實(shí)需要，滿足其多方面的需要。

2、倡導(dǎo)最為基本的孝行準(zhǔn)則。父母對(duì)子女所希望的，除低層次的物質(zhì)需求外，更有精神層面的高層次需求。雖然孝的定義隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表現(xiàn)可能有所不同，但我們亦倡導(dǎo)踐行現(xiàn)代最為基本的孝的行為準(zhǔn)則。

3、利用節(jié)慶效應(yīng)弘揚(yáng)和傳播孝文化。自古以來，中華傳統(tǒng)節(jié)日中都飽含著濃濃的親情，如除夕、春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋等等，所謂每逢佳節(jié)倍思親，中華民族的諸多節(jié)慶都強(qiáng)調(diào)親情，以家庭的歸屬和對(duì)祖先的緬懷為主，強(qiáng)調(diào)家族的重要性與家庭的溫馨。因此，應(yīng)借節(jié)慶之際，不斷宣傳和強(qiáng)化以孝文化為核心的家庭親情紐帶，同時(shí)，還可大力推廣父親節(jié)、母親節(jié)、重陽節(jié)，將敬老、愛老的思想與節(jié)日活動(dòng)緊密結(jié)合。

4、在道德層面不斷強(qiáng)調(diào)孝文化的教化作用的同時(shí)，還需要進(jìn)一步強(qiáng)化用法律的手段加強(qiáng)對(duì)老年人權(quán)益的維護(hù)。我國《憲法》和《婚姻法》等法律對(duì)此都有明文規(guī)定。比如，“禁止虐待老人、婦女和兒童”，“子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)，子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，無勞動(dòng)能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利”，等等。對(duì)于不尊、不敬、不孝之徒應(yīng)予以嚴(yán)懲，以儆效尤。

5、文化研究機(jī)構(gòu)、公共教育部門對(duì)孩子、公眾持之以恒開展好經(jīng)常性教育。

6、健全孝道公共評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制，厘清新社會(huì)條件下孝道的內(nèi)涵與標(biāo)準(zhǔn)，讓孝道更具操作性。

7、在社會(huì)福利、公共設(shè)施等方面更關(guān)愛老人,發(fā)揚(yáng)尊老愛老的社會(huì)風(fēng)尚,宣傳那些真心盡孝的道德楷模，長期保持宣傳普及與輿論引導(dǎo)的作用。

重視與弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝文化，應(yīng)是全民道德建設(shè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是全社會(huì)共同的責(zé)任，有法律的保護(hù)，道德的提升，社會(huì)的保障，孝道的倡行，輿論的監(jiān)督，可以相信，新時(shí)期的老人將享受到越來越多的幸福。

四、對(duì)孝子工程的看法

俗話說：“百善孝為先?！弊怨乓詠?，孝順父母和長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是當(dāng)下“不孝”之舉卻屢見報(bào)端，在這種情況下，“小孝子培養(yǎng)工程”的啟動(dòng)，可以說是應(yīng)時(shí)而生。

小孝子培養(yǎng)工程旨在通過培養(yǎng)孩子孝心，在青少年中開展孝文化普及教育，其出發(fā)點(diǎn)是應(yīng)該肯定的，但實(shí)際效果恐怕未必盡如人意。

一方面，小孝子培養(yǎng)工程的確有著很強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。

第一，百善孝為先，孝是維系家庭和睦、社會(huì)和諧的一條紐帶，亦是中華民族的傳統(tǒng)美德。不可否認(rèn)，當(dāng)下確實(shí)存在一些子女不孝的現(xiàn)象。從這個(gè)角度說，培養(yǎng)兒童孝順、感恩的孝德工程很有必要，其最大的現(xiàn)實(shí)意義不是培養(yǎng)出多少名“標(biāo)準(zhǔn)孝子”，而是通過這一工程的實(shí)施，向廣大青少年灌輸孝的意識(shí)，培養(yǎng)他們孝親敬老的思想美德，帶動(dòng)更多人的有孝心、有孝行，進(jìn)而在全社會(huì)形成一種以孝為美的社會(huì)氛圍。

第二，一個(gè)人幼年時(shí)期的心理素養(yǎng)，必將影響將來的人生軌跡。“孝為德之本”，教孩子孝敬父母是各種品德形成的前提，是一切道德的基礎(chǔ)，是做人的根本。該工程讓孩子從小就接受傳統(tǒng)道德精華的熏染，用中國特色的道德文化培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)心性，對(duì)德育發(fā)展是一個(gè)積極推進(jìn)。

另一方面，有關(guān)部門提倡對(duì)孩子進(jìn)行孝心培養(yǎng)的初衷無疑是值得肯定的，但涉及到“孝心能否量化培養(yǎng)”、“應(yīng)在什么階段培養(yǎng)”以及“如何衡量孝心”等具體問題，卻又需要更深層、更系統(tǒng)的的考量。

第一，孝道沒有統(tǒng)一的可量化的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求孝子，既不合實(shí)際，也背離科學(xué)，“孝”有許多統(tǒng)一的標(biāo)志與行為指征，以一個(gè)“中華小孝子”的名號(hào)來涵蓋孝道顯然過于武斷。

第二，孝道的形成是多種因素綜合影響的結(jié)果?！靶ⅰ蹦税l(fā)自內(nèi)心，表于言行的一種品德，其多半得自于兒童對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，以及老師、家長的言傳身教。如果說存在“培養(yǎng)”這種“方法”的話，也是一個(gè)漫長的示范與模擬的互動(dòng)過程，是長期教化和環(huán)境影響的結(jié)果，而不是簡單的“批量生產(chǎn)”。因此，僅靠辦學(xué)習(xí)班進(jìn)行短期培養(yǎng)，是完全不夠的。

第三，孝道的保持和增強(qiáng)需要長期的努力。一個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀會(huì)隨著環(huán)境的變化而改變，這些實(shí)際問題更是“孝子培養(yǎng)工程”所解決不了的。

那么，如何才能真正培養(yǎng)“孝道”呢?

首先，孝道的培養(yǎng)針對(duì)的是人們靈魂的鍛造和升華，是一個(gè)龐大的、長期的社會(huì)系統(tǒng)工程，只有在全社會(huì)形成良好的風(fēng)氣和氛圍，才能讓青少年的思想道德得到升華、得到引領(lǐng)。

其次，在孩子行為習(xí)慣中，家庭教育是滲透力最強(qiáng)的教育，家庭是最好的課堂。要想培養(yǎng)孩子的孝心，父母首先要以身作則，因?yàn)椤吧斫讨赜谘越獭?。要把孝心變?yōu)楹⒆拥膶?shí)際行動(dòng)，就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。只有在孩子有了切身體驗(yàn)時(shí)，才能體會(huì)父母付出的辛苦，從而知道體諒父母，盡自己的能力幫父母，為父母分憂解愁。

總之，道德建設(shè)不是一蹴而就的事情，孝子更不可能批量生產(chǎn)。只有通過社會(huì)方方面面一起行動(dòng)，才能真正構(gòu)建起“老吾老以及人之老”的社會(huì)氛圍，才能真正培養(yǎng)出父母膝下知冷知熱的兒女，才能真正找回“孝”文化。

第四篇：文化傳播系自薦書

應(yīng)屆生在應(yīng)聘前如何寫求職自薦書？怎樣寫自薦書能才得到用人單位的親睞？相信很多應(yīng)屆生們都有這樣的疑惑。為了方便大家，以下提供一則應(yīng)屆生求職自薦書例文，大家不妨予以參考，希望從家從中了解自薦書怎么寫。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

首先讓這封求職信帶去我誠摯的祝福。祝您工作順利，萬事如意！

我是商丘科技學(xué)院文化傳播系05級(jí)的一名學(xué)生，經(jīng)過三年的學(xué)習(xí)和鍛煉，我將真正走向社會(huì)，開始人生路上的新一段征程。

三年的學(xué)習(xí)生活讓我學(xué)會(huì)了冷靜，堅(jiān)忍不拔，使我能在人生的坐標(biāo)上尋找適合自己的位置并不斷修整自我。更讓我深刻的認(rèn)識(shí)到要專心的去做每一件事，認(rèn)真，踏實(shí)的面對(duì)人生的每一步，所以我誠摯的希望加入你們這支優(yōu)秀的，富有生命力的群體，在大家的指導(dǎo)和幫助下，共同攜手，在人生的道路上不斷進(jìn)取。

“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”。我慎重選擇貴公司，熱切希望能成為貴公司的一員。作為年青的學(xué)子，熱情和學(xué)識(shí)是我的根本，勤奮和謙遜是我的追求,我更有勝任工作的信心。若為惠納，我將盡心竭力，與貴公司同呼吸，共命運(yùn)，共同創(chuàng)造美好的明天！

隨信附個(gè)人求職簡歷表，您一刻的斟酌，我一生的選擇！

謹(jǐn)祝貴公司興旺發(fā)達(dá)！全體職員工作愉快！

致謝！

一名應(yīng)屆生:：史xx

第五篇：文化傳播公司簡介

文化傳播有限公司簡介

【公司介紹】

文化傳播是一家致力于快樂營銷的文化傳播公司！我們以敏銳的目光，鮮明的個(gè)性，尋求心靈與心靈的溝通。我們以至誠的態(tài)度，為您服務(wù)！我們是以商務(wù)禮儀慶典、活動(dòng)廣告策劃為主的綜合文化傳播公司，旗下?lián)碛袑I(yè)藝術(shù)院校的演員組成的專業(yè)表演團(tuán)隊(duì),擁有強(qiáng)大的演出陣容及豐富的文藝演出節(jié)目，我公司從事各類大中型文藝晚會(huì),企業(yè)晚會(huì),公司年會(huì),開業(yè)慶典,生日宴會(huì),產(chǎn)品展覽展示,商業(yè)促銷活動(dòng),時(shí)裝發(fā)布會(huì),汽車博覽會(huì)的專業(yè)演出公司，表演項(xiàng)目由聲樂、舞蹈、器樂、管弦樂、各類組合樂隊(duì)、主持人、禮儀模特、奇人絕技、雜技、魔術(shù)等節(jié)目組成。西安禮儀公司服務(wù)范圍：大型商演策劃、時(shí)裝秀策劃、年會(huì)活動(dòng)策劃、商務(wù)論壇策劃、主題沙龍文藝晚會(huì)策劃、周年慶典策劃。我們憑借著求實(shí)、進(jìn)取、勤奮、高效的精神，致上展覽已贏得了廣大客戶的支持與信賴，我們會(huì)一如繼往地不懈努力，不斷向上，與您攜手共創(chuàng)更加輝煌的明天！

【服務(wù)內(nèi)容】

（1）產(chǎn)品租憑：

全新設(shè)備，價(jià)格至平，資深策劃制作，注重細(xì)節(jié)，注重服務(wù)。

（2）產(chǎn)品目錄：

舞臺(tái)，背景架，燈光，音響，電動(dòng)禮炮，雙龍拱門，燈籠柱，空飄汽球，空中舞星，折疊椅，高檔椅，促銷帳篷，投影儀，電視墻，攝影攝像服務(wù)，水晶講臺(tái)，簽到臺(tái)，大型桁架帳篷,剪彩用品,剪彩臺(tái),泡泡機(jī),煙機(jī),雪花機(jī),冷煙花,等離子,小氣球拱門,氫氣小氣球,空中舞星,燈籠立柱,空中火焰,行動(dòng)氣偶,太陽傘,拉網(wǎng)展架,易拉寶,X展架,促銷臺(tái),橫幅,彩旗,標(biāo)準(zhǔn)展位,花藍(lán)，慶典

花藍(lán).（3）人才儲(chǔ)備：

專業(yè)提供：內(nèi)地或港臺(tái)明星為品牌形象代言人及商業(yè)宣傳,影視廣告,MTV,平面廣告各類商業(yè)活動(dòng),演員,樂隊(duì),主持人，禮儀小姐，專業(yè)模特，舞蹈，歌手，魔術(shù)雜技，醒獅，軍樂隊(duì)等。

【宗旨和目標(biāo)】

在廣泛的領(lǐng)域內(nèi)傳播并實(shí)現(xiàn)客戶目標(biāo)，并依靠優(yōu)秀的媒體資源強(qiáng)勢傳播、注重細(xì)節(jié)的服務(wù)，使我們成為最有影響力的傳播運(yùn)營機(jī)構(gòu)之一為宗旨。以出色的資源整合、系統(tǒng)運(yùn)營服務(wù)來滿足客戶及市場日益增長的需求是我們視點(diǎn)人的目標(biāo).！