第一篇：紀念祖國60周年生活巨變優秀征文

吃油的故事

長到這么大，印象最深的莫過于吃油了。

小時候，家里掌握“油權 ”的是奶奶。

每到飯菜做好了，奶奶才顛著錐子一樣的小腳，抱著那個粗瓷的大口油罐來到鍋邊，用那個鋁條砸成扁扁的鉤子從罐里勾上三鉤子。一邊勾一邊說，一啦。當奶奶喊到三時，鍋里就開出三朵字錢般的油花子，像嫩綠的荷葉，懶洋洋地

躺在鍋里，很好看。讒得哥哥直咽口水。

那時我沒咽口水，因為這三朵油花子有一朵屬于我。舀飯的時候，奶奶執勺，分別把這三朵油花子舀到爺爺、母親和我的碗里。奶奶說，爺爺是家里的“頂梁柱 ”，理

應分享一朵。母親當時正奶著妹妹，需要油水，分享一朵是情理之中的。可這朵母親不舍得吃，總是用筷子挑出一半放到父親碗

里。我是家中最小的一個（妹妹還小），于是我碗里的那朵又大又圓。

后來，奶奶退居二線，家里掌握“油權 ”的自然是母親了。也許是受奶奶的影響，母

親添油時仍然沒有離開“三 ”，但有一樣，在質上不同了，母親用的是“油撇子 ”。

每到做飯的時候，母親便捧著油罐來到鍋邊，用油撇子從罐里平平地提上三撇子。有回年底，父親打來滿滿的一桶油，足足有十多斤。那次我想，今天飯菜的油水肯

定吃得“潑 ”。可母親仍像往常一樣添了平

平的三撇子。哥哥不高興，埋怨母親這個過法，四個現代化明天就會實現了。母親聽了說哥哥，你才有飯吃幾天，就忘本了 ？哥哥說，家里又不是沒油。母親說，人活著要圖個長久。過日子也一樣，也要圖個長遠。吃著上頓，應想著下頓，這樣才會細水長流。

不然，遇到孬年月—— —說到這兒，母親

“唉 ”了一聲，眼圈就紅了。她又想起了我那個災年里餓死的舅舅。后來，到了1958年，別人家都出去逃荒了，可我們家卻靠著母親平時的節儉而沒有去逃荒。那時，我們才體會到母親的苦心和偉大。再后來，歲月的霜雪染白了母親的鬢發。自然，掌握“油權 ”的重任落到了妻子的肩上。

每到做菜的時候，妻子總把那十斤的塑料桶往鍋里倒，呼哧一下子，足足三四兩。菜做好了，像從油里撈出來似的。每次打桶油都吃不到半月。母親就擔憂，勸妻子。妻子振振有辭，現在生活節奏快了，不多吃油要影響身體的。母親想想也在理，就不再說啥了。但有一樣，妻子用那么多油做出的菜，不如奶奶用三朵油花子做出的香。

前幾天回老家，和哥哥閑聊，我問他什么最香 ？他想了想說，小時候，奶奶往鍋里放的那三朵油花子最香。哥哥說著嘴邊又流出了口水。

我知道，哥哥這是說的真心話。

第二篇：個體經營者祖國60周年巨變優秀征文

60年國慶話玉

今年是國慶60周年，60年——無論國家還是百姓、方方面面都發生了天翻地覆的變化，玉就是其中之一。

中華人民共和國成立后，國民窮的叮當響，溫飽都無著落，哪還有錢購玉呢？即是想買也無處可買，計劃經濟時期，玉基本上是由各省外貿公司統購統銷（從各廠統一收購再銷往國外）。成為國家換取外匯、從國外購買生活必需品的保命玉。國人只能產，無緣購買也！

八十年代國門打開，與中華文化相近的日本人捷足先登，瘋狂購買，使價格一漲再漲.。國產玉已經無法滿足市場的需求，大量從國外進口、加工再出口，為國家的經濟建設作出不可磨滅的貢獻，工藝品當時是出口創匯第一大類。玉也是不依靠外資企業從事進出口貿易的行業。

玉是國人的最愛！可國家一窮二白、百廢待興，只能忍痛割愛。改革開放后望眼欲穿的情緣終于來臨，然國人的腰包怎能與外國人相比呢？！只能買些幾角、幾元、十幾元的“玉”（其實只是好一點的大理石），自我安慰吧了！

九十年代，玉器受到港臺，東南亞、美洲人的追捧，價格再次翻翻，玉器叢行人員快速膨脹，玉料瘋狂開采，都無法滿足國際市場的需求······

在國內經過十多年的改革開放，一些先富起來的人們終于可以與玉結緣啦！低檔次的玉開始慢慢進入百姓的生活。

新世紀如一夜春風來，百花遍地開。經濟的快速增長，魂牽夢繞幾十年的美玉夢終于變為現實，百萬、千萬的玉件已不是神話。

第三篇：紀念祖國60周年滄桑巨變感想

新中國成立近60年來，特別是改革開放30年來，伴隨著中國特色社會主義事業的不斷發展，我國社會主義法治建設無論在理論上還是實踐上，都取得了歷史性成就。依法治國，建設社會主義法治國家邁出了重大步伐，中國特色社會主義法律體系基本形成。然而，我國的法治建設植根于中國社會的實際，僅靠借鑒國外的有益經驗，照搬別國的法制制度和政治體制是行那一世小說網 http://www.tmdps.cn不通的，我們只有立足中國國情，在鄧小平理論旗幟的指引下，把握好依法治國與黨的領導等各方面的關系，才能保證我國的法治建設穩步前進。

一、正確認識我國法治化程度

事實求是地評價我國目前的法治化程度是關系到建設社會主義法治國家的關鍵。我們應該明確:我國尚處于法治化進程的初級階段，法治建設雖然取得了一定的成績，但存在的問題也不少。

（一）我國的法制建設逐步完善，為推進法治化進程奠定了堅實的基礎。從1949年到2001年，我國出臺國家級法規數據41860余件，地方法規數據34480余件，合計76000余件，2.9億字。其中全國人大及其黨委會通過的法律和有關法律問題的決定有550余件，特別是1978年十一屆三中全會以來的20多年里，全國人大及其黨委會通過的法律和有關法律問題的決定就有390多件，占同類法律的70%還多。國務院制定行政法規800余優件，享有立法權的地方人大及其黨委會制定的地方性法規8000余件，國務院各部門和地方政府規定的規章3萬余件。因此，我們在政治生活、經濟生活、社會生活等各個方面做到基本有法可依，以憲法為核心的有中國特色社會主義法律體系的框架已經形成，為建立有中國特色社會主義法律體系奠定了堅實的基礎，發揮了并且繼續發揮著穩定社會保障治安的巨大作用。這就是在黨中央提出的發展社會主義民主、健全社會主義法制基本方針的指引下，我國立法工作所取得的巨大成績，是在50年里做完了西方法治國幾百年的工作。

（二）我國的法治理念指導受到各種思想干擾，影響了法治化建設的進程。主要表現在：一是受西方法治思想的影響，一些人總認為我們黨委、人大、政協和一府二院“多條腿”的體制不如西方議會、政府、司法“三條腿”的體制合理，自覺不自覺地以西方的法治模式來評價我們的法治狀況，來設計我們的法治建設方向。二是受“左”的殘余思想影響，一些執法者管理的意識、斗爭的意識相對比較強，而人權保障的意識、和諧的意識相對比較弱。三是受市場經濟利益法則的影響，有少數人往往把執法權力與自身利益掛鉤，追求自身利益比追求公平正義更重要。四是受封建人治思想的影響，不少人仍把行政官與司法官混為一體，或者違法干預司法部門依法獨立辦案，或者特權思想嚴重，習慣以“父母官”、“管人者”自居。這些理念上的偏差，必然導致實踐上的混亂。

二、法治化建設必須符合中國國情

當今世界上，幾乎每個國家都有本國的法制，但不是每個國家都可以稱為法治化國家的。法治化國家就是人民群眾自覺依法辦事，是各國法治建設的發展方向。我國要想向法治化國家發展就必須要適合中國國情，走有中國特色的社會主義法治化道路，不能照搬國外的一套，更不要想一步到位。

（一）一個國家的法律制度是逐步發展和完善的，不能一蹴而就。任何國家的法律制度都是在其人民思想意識里扎下根來，進而形成整個民族文化的有機組成部門的，世界上沒有一個國家的法法律制度是在一天里建立起來的。西方國家的發展路徑基本上是自然進化。盡管也有革命和戰爭，但主流仍然是社會發展內生需求導致的結果而不是外來力量干預的結果。例如，民法的很多原則是從早期商業活動中慢慢產生出來的，經過漫長的實踐得到社會的認可，成為人人遵守的行為準則。憲法和刑法的很多原則是從各種社會力量的博弈和較量中形成的。英國從17世紀資產階級革命開始經過了300多年的資本主義發展才逐步建成了今天這樣的法治化國家。美國在18世紀建國的時候，起點比較高，而其開國領袖們卻沒有照搬英國的模式，而是參考當時最先進的權力制衡理論確立了其建國原則，從而在短時間里超過了英法等國家而成為先進的法治化國家，即便如此，也用了二百多年的時間。困此，我國的法治化建設也不能急于求成，要按照我國的實際情況穩步推進。

（二）一個國家的法治建設是要適合其國情的，不能削足適履。黨的十七大報告指出，改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因就在于開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。三十年來，伴隨著對中國特色社會主義道路的探索，我們也開始探索社會主義法治的發展道路。回顧三十年法治建設的歷史，我們可以看到這條道路不是照抄或者照搬西方哪一個國家的，而是由我國改革發展的實際需要所決定的，因為我們不能完全不顧歷史文化傳統在我國人民中的影響力，不能完全不顧幾千年歷史文明逐漸形成的民族心理特質，而去照搬國外，其結果

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只能是削足適履。因此，要解決中國依法治國的問題，就要在鄧小平理論旗幟的指引下，根據中國的國情，找出一條適合中國國情的法治化建設道路。

三、立足國情積極推進法治化進程

對我國基本國情的深入認識，是中國特色社會主義發展過程的重要內容。改革開放以來，我們黨開辟了中國特色社會主義道路，創立了中國特色社會主義理論那一世小說網 http://www.tmdps.cn。這是一個理論與實踐不斷探索、不斷深化的過程。改革開放以來，我國在中國特色社會主義道路上不斷前進，取得了巨大成就，這是有目共睹、舉世公認的。以經濟建設為例，我國經濟保持了年均9.7%的快速增長，最近又連續四年增長10%以上，2006 年國內生產總值居世界第四位，人民生活實現了由解決溫飽到總體上達到小康的歷史性跨越。必須承認新時期歷史性的發展進步。同時，在發展速度快、發展勢頭好的形勢下，更要清醒地正確地認識我國的基本國情，不因這些成績和進步而改變20 多年前我們黨制定的方針政策。因此，在今后的法治建設中我們要立足國情把握好以下幾種關系：

（一）堅持黨的領導，處理好依法治國與黨的領導的關系。要毫不動搖地堅持黨的領導，旗幟鮮明地反對任何削弱甚至否定黨的領導的傾向，把黨的領導貫徹到依法治國的全過程，落實到依法治國的每個環節。要保證黨在立法工作中的領導核心作用，善于把黨的主張通過法定程序變為國家意志。要正確把握和處理黨的領導與依法辦事的關系，各級黨組織和全體黨員特別是黨的領導干部要模范遵守憲法與法律，堅決防止和克服以言代法、以權壓法等現象。要根據加快依法治國步伐的新形勢，與時俱進，進一步改進黨的領導，創新黨的領導方式和執政方式，充分發揮黨委組織領導、統籌協調、指導監督的職能作用，確保立法質量，確保法律實施。

（二）堅持從國情出發，處理好吸收我國法治經驗與借鑒外國法治文明的關系。加快建設社會主義法治國家，要堅持中國共產黨的領導和馬克思主義法律觀；堅持社會主義的特點和優勢，使法制建設保證社會主義經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的順利進行；堅持人民代表大會和人民民主專政制度，建立健全一整套與之相適應的法律體系；堅持人民當家作主，以人為本，尊重和保障人權，把維護廣大人民群眾的根本利益作為法制建設的出發點和歸宿；堅持吸收中華民族優秀傳統文化和我國法制建設的寶貴經驗，使我國法制建設具有中國特色；積極吸收和借鑒國外法制建設的有益經驗和人類共同創造的法治文明成果，但決不照搬別國的法律制度和政治體制，確保我國社會主義法制建設的正確方向。

（三）堅持與以德治國相結合，處理好法治和德治的關系。在加強法制建設的同時，要廣泛深入地開展社會主義核心價值體系的教育，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。要廣泛深入地開展以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀教育，倡導愛國、敬業、誠信、友善等道德規范，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的風尚，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關系，形成符合傳統美德和時代精神的道德行為規范，實現法治和德治相輔相成、相互促進的局面。

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第四篇：新農村巨變慶祝建國60周年征文

許多年沒見過煤油燈了。記憶中，它是山村里漆黑如墨的夜的眼睛，是童年里默然相伴的摯友，是生命中永不墜落的星辰。在它光芒四射的庇護里，曾經照亮過幾代人的生命，溫暖過多少人的心靈，縫補了山村一茬茬歲月的傷口。無論世界怎樣變幻，四季如何輪回，它那微弱的光芒，穿越似水流年，永遠在人們的心底最深處閃爍。

在我小時候，電是不敢奢

談的，有點經濟地位的人家，最多也是用過沼氣燈而已，而煤油燈是我們平常人家唯一的選擇。我家最好的煤油燈是爸爸做的，他不知從哪里弄來了水果罐頭的玻璃瓶，然后用廢牙膏皮裹著用棉花搓成的燈芯，一盞簡樸而又實用的煤油燈就這樣做成了。后來學了冰心老人的《小桔燈》，卻始終認為沒有爸爸做的煤油燈漂亮。那燈光從水果罐頭的玻璃瓶中柔柔的透出來，兄弟幾人圍成一周，手臂挨著手臂的翻書識字。

煤油那時候的地位，在我的心里是和鹽巴、火柴并列在一起的，是不能輕易使用的。正如一盒火柴不是可以隨便劃上一根的，每天在灶里都要用灰燼好好地保存著火種，兩分錢一盒的火柴是要數著根數慢慢用的。但是煤油燈的燈芯子，過不了多長時間就要去撥弄燈花的，不然燈光就會慢慢地暗下去。如今，當我在商品房里給女兒講這些的時候，她怎么也弄不明白，當時的煤油為什么這么貴，煤油燈的“電壓”總是如此的不穩定？

天黑盡了，我被吩咐點亮煤油燈。也許是小孩子比較害怕黑暗，喜歡屋子里突然被照亮的感覺吧。我總希望能早一點點亮它們，所以對這項工作表現積極。生物學家說蛾類有趨光性，其實人類也具備這一特性。一到晚上，誰家的燈火亮，必定招來的客人最多。大家圍坐在一起，一邊拉著家常，一邊縫縫補補。今天張家明天李家，這樣一來，即節約煤油的消耗，又加強了鄰里間的融洽和聯系，那才叫真正的“遠親不如近鄰”呢。

記得通電那天夜里，大家仍點著煤油燈，仰頭望著剛裝好的新奇玩藝兒，期待著奇跡的出現。一家人靜靜地等待著，誰也不敢大氣吭一聲。不一會兒，突然一陣眩目的強光閃過，仿佛突然間將太陽拉進了屋里。一陣轟然的歡呼聲，迸發出人們告別舊世界的強烈情感。那種從黑暗走向光明而引起的心靈震撼，以后也許都不會再切身體會了。

后來，我考到縣城里讀書，告別了煤油燈，告別了鄉村溫柔敦厚的夜，幸福地沐浴在城里明亮的電燈底下，再也聽不到雞鳴狗吠，再也感受不到風在蒼涼的瓦楞上跑，再也嗅不到煤油燈那親切芬芳的氣息了。當然，我再也不用擔心鼻孔被熏黑、頭發被燒焦、油燈被打翻等等各種窘態了。

而今，煤油燈的日子已遙遙地離開了我們的生活，它曾經輝煌的王朝已經被如晝如虹的電氣燈具淹沒了，這是人類不斷進步的結果。而不變的，是當年煤油燈里的故事，是故事里的人，人與人的濃情。揭開已經過去的那一頁頁歷史，煤油燈小小的火苗，依舊固執地跳躍著古典的暖意，依然忽閃在人們的心里，誰也不會輕易忘記有它伴隨的那些日子，以及它帶著那股淡淡的油煙氣味……



第五篇：祖國發展生活巨變優秀征文

六十年 我家的光榮與夢想

今年是我們偉大祖國的六十華誕，這是一個值得舉國慶祝的大日子，六十年翻天覆地的變化有目共睹，身為每一個中國人都應該為祖國感到自豪。

值六十年國慶，搜房博客這次話題征集主題是：家國六十年 抒寫家園的光榮與夢想。我就說說我家的光榮與夢想，我想把此文獻給我們的祖國，也獻給我的家人。

我們現在住的地方是當年我爺爺帶著全家五口人遷居過來的，當年我的爸爸還只是未入學的幼兒。爺爺、奶奶已經去世多年，我并沒有從他們口中了解我們家在老家的情況，只記得在很小很小的時候，跟著爸爸回過一次老家，那個地方很窮很窮，雖已經是八十年代了，但改革開放的春風并沒有吹到那里。

記得有一年，爸爸收拾舊物，翻到一副十字交叉的木架子，爸爸說，這是我們家的古董，六十年代初爺爺就是用扁擔擔著這架子來到這里安家的。爸爸說，剛來時，村里劃出一塊地，全靠鄰居們幫忙，才砌起兩間泥巴房。泥巴房，我想很多80之后的人應該很難見到，我也是朦朦朧朧記得星點，記得夏天的時候，屋里特別涼快，冬天時，屋里卻又暖暖的。

七十年代后，爸爸媽媽結婚才住上了磚房，當時的爸爸雖然在油廠當工人，但是工資并不高，沒有閑錢請人蓋房子，就拉了一幫親朋好友，一磚一磚砌起三間瓦房。這在那個年代，在那樣的小村子也屬先列了。八十年代后，我們三個孩子相繼出生，縣城的商業也有所發展，我家也受到了很大的益處，家里的條件又好了很多。媽媽開了一家小賣部，生意還是很不錯的，爸爸請了幾個師傅，在主屋的前面蓋了一間平房式的廚房，這在當時也算是少有的。本來也想把瓦房也改成平房，但是爸爸卻又放棄了，想再多攢些錢，直接蓋樓房，因為當時我們這片還沒有一棟樓房。這個樓房夢成了爸爸那個時期最大的夢想。

然而這個夢想，在我們小孩子的眼中卻抵不住住上平房的誘惑，看到鄰居有蓋了平房，心里羨慕的很，特別喜歡在平房上看夕陽，覺得特美。然而，爸爸總是說，不急，現在家里也住的下，再等等，我們要住樓房的。這一等就等到了97年，爸爸說，今年是好年，香港回歸了，我們也要住上樓房了。很快，兩層的樓房起來了。爸爸的想法就是不一樣，說沒有必要蓋三層，兩層就夠住了，層高要高。結果我家的兩層樓快趕上別家的三層高度，而當時我們村子也就只有三家蓋了樓房。我們要搬進新房時，爸爸臉上那自豪的神情，我終生難忘。

直到2009年，我家的房子卻再也沒有什么變化，后來鄰居們相繼蓋起樓房時，用了很多后來才有的建材和裝飾，房子看起來都比我家的好，畢竟是新房嘛。我心里雖羨慕卻也不是很強烈，因為常年在外求學、工作，很少在家，家也就成了偶爾休憩的一個地方。爸媽也老了，對房子也沒有什么夢想了，只要子女回家有地方住就行。

對房子的夢想也就延續到我們這一代了，在城市里有個自己的窩成了我們辛勤工作的追求和夢想。我想這個夢想會一直延續下去。

六十年一甲子。祝愿我們的祖國更加繁榮富強！