第一篇：關于毛澤東思想的思想匯報

敬愛的黨組織：

隨著時代的發展，社會的日新月異，生活水平的不斷提高都體現了革命先輩的正確思想和正確的引導，這不禁讓我們想起了偉大領袖毛澤東同志。我認為，作為當代大學生，學習毛主席的生平事跡和毛澤東思想有利于我們思想的飛躍和進步，有利于我們將來為更好地為祖國做貢獻。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被時間證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想運用了馬克思列寧主義普遍原理，但絕不是生搬硬套，而是從中國國情出發，探索一條適合我國發展的道路。在老師的講授和自學下，我對毛澤東思想有了進一步的認識，以下是我的體會和總結。

一、毛澤東思想是中華民族的精神支柱。毛澤東作為偉大的馬克思主義者、無產階級革命家和中國近代以來偉大的愛國者和民族英雄，對中華民族的理論貢獻是巨大的。毛澤東思想把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合，從而“把我國民族的思想水平提到了從來未有的合理的高度”?？梢哉f，有了毛澤東領導全黨帶領全國人民推翻“三座大山”，中國人民翻身解放，當家作主，才有今天人民生活水平日益改善和國家的強大輝煌。為了革命成功，他苦苦探索，嘔心瀝血，堅持真理，不畏強權。他為國家為人民勇于獻身的精神，永遠激勵后人為創造祖國的美好前程而奮斗。他運用馬克思主義基本理論解決中國實際問題的高超領導藝術，永遠是各級領導干部領導現代化建設的楷模。

二、毛澤東實事求是的思想路線閃耀著馬克思主義的真理光輝。1941年皖南事變發生后，毛澤東經過深刻的思考，認為我們黨錯誤的根源在于把馬克思主義與中國的具體實際脫離開來，說白了就是思想上的主觀性和片面性，他認為應該在全黨范圍內開展一次普遍的馬克思主義教育運動。于是就有了延安整風，就有了實事求是思想路線的提出。黨的七大在全黨確立了毛澤東思想的指導地位，從此，毛澤東實事求是思想路線被全黨廣泛運用于指導中國革命和建設的實踐，中國革命節節勝利，勇往直前。在建設中國特色社會主義的過程中，無論是解放思想還是與時俱進，最終都要達到合規律性與合目的性統一的實事求是的本質要求。

三、毛澤東思想堅持群眾路線，努力為人民服務。群眾路線是以馬克思主義為指南的共產黨的生命線。黨生存和發展的每一時刻，取得的每一成就，都離不開群眾路線。他一生的思想和業績集中到一點，就是喚起群眾、組織群眾、服務群眾。認真學習毛澤東同志群眾路線的光輝思想，忠實繼承我們黨群眾路線的優良傳統，并不斷發揚光大，既是保持黨的先進性、開創中國特色社會主義事新局面的迫切需要，也是對毛澤東同志的最好紀念。

四、為了革命的需要，毛澤東認為我們必須實行文化教育的改革，以創造新的工農的蘇維埃文化。在長期的中國革命教育實踐中，毛澤東始終把對舊教育制度的改造作為建立新的教育制度的前提，在革命的不同時期和階段，不斷提出對舊教育制度改造的具體任務，以適應革命戰爭和社會主義經濟建設發展的需要。他同時重視社會實踐，特別強調理論與實際相聯系、教育與生產勞動相結合的方針，提倡培養德、智、體全面發展的“有社會主義覺悟”的勞動者并堅持走群眾路線的辦學方針，要求辦教育必須符合廣大人民群眾的根本利益。毛澤東在教育上進行了創造性的改革，突出地反映了中國的民族特色，在革命與建設的實踐中發揮了積極的作用，極大地推動了中華民族文化水平的提高和革命與建設事業的發展。

總而言之，作為中華民族精神支柱的毛澤東思想，是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟，是指導我們開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，是中國全面建設小康社會，走向社會主義現代化的指路明燈。我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，這樣才能使我們將來更好的為構建和諧社會貢獻自己的力量！

第二篇：思想匯報毛澤東思想

思想匯報

尊敬的黨組織：

自從成為入黨積極分子以來，我對于學習黨史、黨的路線方針有了更加濃厚的興趣和積極性，在日常的學習生活中不斷提高自己的思想覺悟和政治意識。作為當代大學生，學習毛主席的生平事跡和毛澤東思想有利于我們思想的飛躍和進步，有利于我們將來為更好地為祖國做貢獻。

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體情況相結合的產物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被時間證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。” 毛澤東思想運用了馬克思列寧主義普遍原理，但絕不是生搬硬套，而是從中國國情出發，探索一條適合我國發展的道路。

毛澤東思想不僅內容龐大，涉及到我國的政治、經濟、文化、軍事、社會生活等多個方面；而且哲學底蘊深厚。毛澤東把哲學實際化，實際哲學化，實現了哲學與實際的統一，所以，他的哲學思想深入淺出，生動活潑，易為廣大干部群眾理解、接受和掌握，能夠成為人民大眾認識世界和改造世界的尖銳思想武器。

毛澤東思想產生和形成于20世紀上半葉，當時帝國主義戰爭與無產階級革命是時代主題，毛澤東思想正是在這種時代背景下，把馬克思列寧主義與中國實際結合起來，總結革命和建設正反兩方面的經驗的基礎上逐步形成和發展起來的適合中國國情的科學思想。

毛澤東思想中有一條重要的思想路線——實事求是的思想路線。皖南事變發生后，毛澤東經過深刻的思考，認為我們黨錯誤的根源在于把馬克思主義與中國的具體實際脫離開來，于是就有了實事求是思想路線的提出。黨的七大在全黨確立了毛澤東思想的指導地位，從此，毛澤東實事求是思想路線被全黨廣泛運用于指導中國革命和建設的實踐。在建設中國特色社會主義的過程中，無論是解放思想還是與時俱進，最終都要達到合規律性與合目的性統一的實事求是的本質要求。

所謂實事求是，也就是從客觀事物的本質去研究和探討其中所固有的規律性。它集中體現了辯證唯物主義的認識路線。按照這條認識路線，在實際工作中就必須始終堅持從實際出發、實事求是，根本的途徑就是必須從實際出發，向認識的對象，由淺入深，由表及里，由現象到本質的認識過程，才能把握事物的規律，作為人們行動的向導。毛澤東強調尊重事實，尊重規律，就是把“實事”作為認識的出發點和根據，這就是馬克思主義哲學唯物論的根本立場；“是”就是指事物的內部聯系，即規律性，而承認事物是按照自己所固有的規律永無止境地運動、變化和發展著，這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點?！扒蟆本褪侨パ芯?、去探索，通過科學研究和各種實踐活動，獲得真理性的認識，然后又反過來指導實踐，從而達到“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮”，這就是馬克思主義認識論的根本方法。

在毛澤東思想的科學體系中，除了關于民主革命和建國的理論之外，還有相當一部分內容直接與社會主義建設、改革和國家的現代化有關，至今仍然發揮著重要作用。如關于針對中國社會而提出的關于經濟、政治、文化、外交、黨建等方面的“正確的理論原則與經驗總結”對現代發展具有著直接的指導意義，更是構成鄧小平理論和“三個代表”重要思想的直接來源。尤其是毛澤東思想的活的靈魂——實事求是、群眾路線、獨立自主，它貫穿于毛澤東思想的各個組成部分，無論時代主題怎樣變化，它都能在理論、制度、科技、文化等各個方面發揮出與時俱進的引導作用。實踐證明，中國成功走過的改革歷程正是毛澤東倡導創新精神的體現，這種創新精神無論對于當時的革命與建設，還是對于今天的革新，都是有指導意義的，并將繼續為中國特色社會主義事業的不斷前進提供不竭動力。

總的來說，毛澤東思想連結了革命戰爭與和平發展兩個時代，不僅是中華民族的革命和戰爭需要毛澤東思想的指導，在新時期新潮流下，不論是個人發展還是黨政建設以及現代化

進程的推動也都離不開毛澤東思想，它將迸發出持久的生命力、永不枯竭！

第三篇：思想匯報---毛澤東思想

思想匯報（5）

敬愛的黨支部：

毛澤東思想是依據馬克思列寧主義的基本原理提出來的，馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎。馬克思列寧主義是發展的理論，正確的理論必須結合具體情況并根據現實條件加以闡明和發揮。毛澤東思想正是在這個結合的過程中，形成了自己的科學體系，是中國化了的馬克思列寧主義。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期的革命實踐中一系列獨創性的經驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物----毛澤東思想。通過在黨校老師們的生動全面的講授和自學下，對毛澤東思想有了更進一步的認識，下面，談談自己的一些體會。

一、毛澤東思想是中華民族的精神支柱 毛澤東作為偉大的馬克思主義者、無產階級革命家和中國近代以來偉大的愛國者和民族英雄，對中華民族的理論貢獻是巨大的。毛澤東思想把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合，從而“把我國民族的思想水平提到了從來未有的合理的高度?！笨梢哉f，在中國有了毛澤東思想，才有鄧小平理論和“三個代表”重要思想。有了毛澤東領導全黨帶領全國人民推翻“三座大山”，中國人民翻身解放，當家作主，才有今天人民生活水平日益改善和國家的強大輝煌。在中國，不僅毛澤東思想具有強大的凝聚力，而且毛澤東的偉大品格也具有動人的感染力。

二、毛澤東實事求是思想路線的真理光輝 我們黨成立之初就把馬克思主義確立為自己的指導思想。但是，在中國當時的具體情況下，如何實現馬克思主義的指導功能？如何正確對待共產國際給我們的指示？我們該走一條什么樣的革命道路？這些都從客觀上要求我們確立一條正確的認識路線。但是，在探索革命道路的過程中，年輕的中國共產黨付出過慘痛的代價。１９４１年皖南事變的發生使毛澤東不僅思考我們黨在蘇維埃后期的“左”傾錯誤，同時思考抗戰初期的右傾錯誤。他認為“左”和右看似兩個極端，但是能從“左”到右，說明兩極相通，相通的根源在于把馬克思主義與中國的具體實際脫離開來，說白了就是思想上的主觀性和片面性。黨的七大在全黨確立了毛澤東思想的指導地位，從此，毛澤東實事求是思想路線被全黨廣泛運用于指導中國革命和建設的實踐，中國革命節節勝利，勇往直前。毛澤東實事求是思想路線閃耀著馬克思主義的真理光輝。首先，實事求是著眼于一切從實際出發，理論必須聯系實際。其次，實事求是的根本點是要從對客觀實際的研究中找出事物的內在聯系和規律，要在實踐中檢驗真理，發展真理。正是在這樣的基點上，鄧小平在黨的十一屆三中全會上，在實事求是基礎上增加了解放思想的內容，豐富了毛澤東實事求是思想路線內涵。第三，實事求是的本質要求不斷創新。毛澤東思想的產生本身就是對馬克思主義創新的結果。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。如果說毛澤東當年提出實事求是的思想路線，主要著眼于反對主觀主義和教條主義，鄧小平提出的解放思想、實事求是思想路線，那么“三個代表”重要思想所體現的與時俱進思想路線，主要著眼于面對新世紀、新形勢如何建設中國特色社會主義，重點強調“立”。無論是解放思想還是與時俱進，最終都要達到合規律性與合目的性統一的實事求是的本質要求。這就是毛澤東實事求是思想路線真理的光輝。

三、毛澤東群眾工作思想永放光芒 在中國革命和建設的偉大實踐中，毛澤東同志把馬克思主義關于人民群眾是歷史的創造者的原理，系統地運用到黨的全部活動中，提出了黨的群眾工作思想。實踐表明，只有把群眾真正發動起來、組織起來，切實做好群眾工作，我們黨才有力量。正是在毛澤東群眾工作思想的指引下，我們才取得了革命和建設的偉大勝利。人民群眾是社會實踐的主體，是物質財富和精神財富的創造者，是創造歷史的真正英雄。因此，他始終把相信群眾、尊重群眾的首創精神，團結依靠群眾的大多數來進行革命和建設放在戰略和策略的高度上。代表群眾利益，全心全意為人民服務是毛澤東群眾工作思想的根本標志。毛澤東始終把最廣大人民群眾的利益放在首位，四、毛澤東對中國社會主義建設道路的探索 毛澤東在新中國成立以后，堅持把馬克思主義

普遍原理同中國實際相結合，對中國社會主義建設道路進行了艱辛的探索，提出了具有重要理論價值的思想觀點，為我們今天建設中國特色社會主義做了理論和思想上的準備。提出了完整的科學的社會主義矛盾學說。毛澤東指出，社會主義社會存在各種矛盾，但基本矛盾是生產關系和生產力、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。但社會主義基本矛盾同資本主義基本矛盾有著本質的區別，主要是對抗性矛盾可以通過社會主義制度本身進行調節，使生產關系同生產力、上層建筑同經濟基礎相適應，從而使社會主義制度得到不斷地鞏固和完善。提出了符合中國實際的經濟建設思想。次，毛澤東提出了正確處理重工業、輕工業和農業的關系。他在《論十大關系》中系統地闡述了農、輕、重三者之間的相互關系及在國民經濟發展中的作用，要求我們正確處理好三者之間的關系。第三，毛澤東提出了大力發展商品經濟的思想。他指出，社會主義社會生產力發展水平較低，商品還很不豐富，因此必須大力發展商品經濟。第四，毛澤東提出了所有制結構的布局。提出了社會主義社會的發展階段和現代化思想。毛澤東指出，社會主義建設具有長期性和艱巨性，在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的統一的科學體系。堅持鄧小平理論，堅持“三個代表”重要思想，就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。作為中華民族精神支柱的毛澤東思想，永遠是中國全面建設小康社會，走向社會主義現代化的指路明燈。

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。

它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命與建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，他為我們黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中－－－她是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上－－－將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經過新文化運動洗禮的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別，終于接受 了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的；毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義，而次源則是中國優秀的傳統文化。毛澤東思想產生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發展壯大，工人運動不斷發展，迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件，奠定了階級基礎；而中國共產黨成立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。

毛澤東思想的形成，發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合，提出了關于新民主主義革命的基本思想，標志著毛澤東思想已經萌芽。20世紀20年代后期和30年代前期，以毛澤東為代表的中國共產黨人，不但在時間上為開辟一條農村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎，初步形成了關于農村包圍城市，武裝奪取政權的中國革命新道路的理論，并解決了與這條新道路相關的一系列革命的基本問題，特別是關于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是，群眾路線，獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面，這標志著土地革命戰爭時期毛澤東思想已基本形成；土地革命后期和抗日戰爭時期，即從遵義會議到中共七大，毛澤東思想得到系統的總結和多方面展開而到達成熟，并被確立為黨的指導思想；解放戰爭時期和新中國建立后，毛澤東思想繼續得到發展。毛澤東領導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索，也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產生了涼亭大理論成3CO ME文檔頻道果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟，是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想，堅持是基礎，發展是關鍵，只有發展才能更好的堅持；而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。

學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，或曰毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義。這一句話有兩重深層含義必須理解和重點掌握：其一，毛澤東思想的理論淵源、理論性質是馬克思列寧主義的，毛澤東思想是馬克思列寧主義一脈相承的；其二，毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結合的理論成果，是具有中國特色的馬克思列寧主義，是中國形式、中國風格即中國化的馬克思列寧主義。

毛澤東思想是中國化的馬克思主義，它既是馬克思主義的，又是中國的，是同馬克思主義一脈相承的科學理論體系。馬克思主義傳入中國后，以毛澤東為代表的中國共產黨人，運用馬克思主義的立場、觀點、方法調查研究中國的基本國情，科學地總結人民斗爭的實踐經驗，并且在同經驗主義特別是教條主義的錯誤傾向作斗爭的過程中，闡明了中國革命和建設的發展規律，使馬克思主義在中國具體化、民族化，同時在形式上有所創新，用中國自己的民族形式表達了誕生于歐洲的馬克思主義，使之具有中國的作風和氣派。

有人會說，現在是知識經濟時代、全球化時代了，毛澤東沒見過計算機，不知道因特網，毛澤東思想是一個已經過時的理論了，對中國的社會主義建設的新時期沒有了指導的意義，其實這種的認識是不對的。這是一種慣用的詭辯和歷史虛無主義。一個真理是不可能會過時，只是因為它所需要解決的問題距離我們的現實問題相對遙遠了一些。但我相信沒有一個人會因為這個問題而否定牛頓經典力學的真理性。我們對毛澤東思想的學習也是這個情況，我們不能用今天的立場來評價古人的行為，否則就會貽笑大方。

學習毛澤東哲學思想的體會

胡錦濤在黨的十七大報告中始終貫穿著馬列主義和毛澤東的哲學思想,是對馬克思主義哲學理論的重大發展;使我們對毛澤東的哲學著作的理論觀點和黨的十七大報告有了更加完整和豐富的認識。在學校在部隊時我們也簡單地學習了一些哲學常識,在實際工作中我們學會并運用一些哲學知識解決工作中的問題,用哲學觀武裝頭腦使我們在工作和學習中產生思

考和解決問題的能力,尤其是結合十七大的工作報告學習哲學,使我們更加充分地感受到了馬克思主義毛澤東思想的博大與精深。

一、毛澤東哲學著作的辯證思維方式;

馬克思主義哲學它具有理論性、抽象性、政治性、時代性、綜合性等特點。

胡錦濤在黨的十七大報告指出“要奮斗就會有困難有風險。我們一定要居安思危、增強憂患意識”。有人說哲學就是在你不知向左拐還是向右拐的時候,告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的,哲學并沒有為我們指明向哪個方向拐,卻全面分析了利弊,以便權衡得失,這就是馬克思主義哲學的辯證思維方式。在電力物資工作中你選擇了任意一個方向后,如果特別順利,你就應居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;同樣一件事情,你可以從消極方面的方面去看,也可以從積極的方面去看,關鍵是怎樣調整心態。

二、矛盾是事物發展的動力;

《矛盾論》告訴我們對事物中的“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云:“若無閑事掛心頭,便是人間好時節!”,可見我們在人生道路上是最怕出現這樣那樣的問題了,可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應該正確面對他們,承認“矛盾”的積極作用,既然“問題”在所難免,為什么我們不把這看作一次提高能力的機會。

十七大報告指出“以增進黨內和諧促進社會和諧?！痹谂c同事、朋友交往中、在電力物資工作中,同樣難免會出現一些矛盾,我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應該明白,這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解,發展成為一種新的關系,“不打不相識”嗎!實際上矛盾的發展只有三種結果:一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對立統一關系產生。所以我們既不能一再的謙讓,也不要拼個你死我活,而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關系。

三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;

《矛盾論》告訴我們,處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急,說的就是這個意思。在物資工作中有時一大堆問題撲面而來,到底哪個是最重要的、最關鍵的、影響最大的,把所有的時間精力都集中起來,別的問題到要讓路,解決了這個關鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了,人不可能面面俱到,只要沒什么大的原則性的錯誤就行了,完美主義者是最累的。

四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉化中;

《矛盾論》告訴我們,矛盾的雙方總是處在不斷轉化之中,讓我們從市場上的供求關系理解,想想vcd剛出現時,“求”大于“供”,利潤很大,大量廠家一窩蜂的生產之后,矛盾就轉化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”,很多情況下,是在抱怨中虛度了時光,等機會真正來臨,又沒有能力把握了,變成了“用武之地無英雄”了。

五、量變與質變的關系;

《矛盾論》告訴我們量變與質變,這其實也是我們為人處世種的“度”的道理。節儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中,就要特別注意這個“度”,對人別太苛刻,那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見,這樣大家總是充當保護的角色,在困難的時候又沒法得到你應有的支持,當然也不愿和你呆在一起;對自己別太苛刻,那樣活著會很累,而且在很多情況下是逼著自己比別人強,最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱,人都有惰性,誰都知道呆著輕松,可還得逼著自己盡量克服這種惰性,多學一點東西。

六、必然和偶然的關系;

《實踐論》告訴我們,有人總是抱怨機會太偶然,再輪到自己頭上可能性就更小了,卻沒有想到偶然中又蘊藏著必然?！皩嵙褪菣C會!”的確只要你有實力,在你的言談舉止中,在你處理的任何小事中,群眾雪亮的眼睛當然能夠辨別出你的與眾不同,領導自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理,機會自然多了,得到的鍛煉也多了,成功的必然性也就大多了!

七、實踐與認識的關系

實踐觀點是全部馬克思主義理論的基石。它強調,理論來自于實踐,受實踐檢驗,隨著實踐的發展而變化,并且最終是為實踐服務的。實際情況是“地形”,理論是“地圖”,“地形”變了,“地圖”也要變,不能指望根據“地圖”來修改“地形”。堅持這樣的實踐觀點,擺正理論(包括馬克思主義)與實踐的關系,正是堅持馬克思主義的根本之點。我們必須從當代中國特色社會主義的偉大實踐和人類一切文明成果中汲取營養,不斷發展我們的理論。只有用發展著的馬克思主義,才能科學解釋并正確指導新的實踐。

《實踐論》告訴我們,實踐是認識的源泉,而認識則可以指導實踐.研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體,正因為哲學是科學的科學、具有指導一切的普遍性,我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。

八、現象與本質的關系

把握事物的質是區分、認識具體事物的客觀依據;把握事物的量是認識的深化和精確化,這樣能做到胸中有數;電力物資采購工作中把握事物的度才能更深刻地認識事物,十七大報告指出“中國共產黨的性質和宗旨,決定了黨同各種消極腐敗現象是水火不相容的。堅決懲治和有效預防腐敗,關系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務。全黨同志一定要充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性,把反腐倡廉建設放在更加突出的位置,旗幟鮮明地反對腐敗?！卑凑湛陀^規律辦事,堅持適度的原則,促進事物的發展。

九、共性與個性的關

任何事物都是一個矛盾體,既是一系列對立統一關系的集合,事物之間便可能存在相同的矛盾,也可能有自己獨特的矛盾,這便是矛盾的共性與個性,因此也就形成了事物的不同特點、人的不同個性。這里我想強調一下“個性”,因為我們受“儒家”思想的“中庸之道”影響較深,不太鼓勵個性的張揚。實際上,我認為有“個性”到也不一定非穿奇裝異服,或是處處不屑與人相同,他更反映在你與他人相同之處的特殊上,比如對同一件事物有自己獨特的看法,看一同件事情有自己的獨特眼光,做同一件事情由自己獨特的創意,在電力物資工作中特別是“創造力”最能體現出你的與眾不同

十、發展的本質是新事物的產生和舊事物的滅亡;

具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。在電力物資采購供應工作中要做到具體問題具體分析,就要具體地分析具體事物的矛盾,即分析其矛盾特殊性。(2)要注意分析不同質的事物的矛盾特殊性。如工作中要善于把敵我矛盾和人民內部矛盾區分開,不能混淆。(3)要注意事物的發展過程及同一事物在不同發展階段上的矛盾也各有其特點,這些特點是不能混淆的。(4)要注意分析同一事物矛盾的各個側面在不同發展階段上各有其不同特點,這些特點也是不能混淆的。只有具體地分析電力物資工作中各種矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的辦法,即用不同的方法解決不同的矛盾。同時,要反對主觀性、片面性、表面性等形而上學的錯誤,才能真正做到正確地分析矛盾的特殊性

黨的十七大關于“構建社會主義和諧社會”是中國共產黨人對馬克思主義理論的重大發展,講出了馬克思主義哲學中沒有講過的新話,使人們徹底從“以階級斗爭為綱”的影響中解放出來。要以黨的十七大精神為指導思想,“堅持全心全意為人民服務,堅持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關心群眾疾苦,多為群眾辦好事、辦實事,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀?！?/p>

第四篇：思想匯報之毛澤東思想

思想匯報

——毛澤東思想

敬愛的黨組織：

現將我學習毛澤東思想的心得體會報告如下。

毛澤東思想是以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來的集體智慧的結晶，是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。下面我將從其歷史成就、當代價值、以及對我們青年的啟示這三個方面談談自己的學習心得。

一、歷史成就

毛澤東思想誕生于革命與戰爭的年代，它所包含的關于新民主主義革命的理論，圍繞著 “中國應進行什么樣的革命、怎樣奪取中國革命的勝利”這一主題，系統回答了有關中國革命的一系列基本問題，為奪取中國革命的勝利指明了方向。在毛澤東思想的指引下，中國共產黨領導全國各族人民，經過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，結束了中華民族半殖民地半封建社會的歷史，建立了人民當家作主的新中國；隨后又通過實施過渡時期總路線，確立了社會主義基本制度，順利完成了由新民主主義向社會主義的過渡。中國人民革命的勝利、中華人民共和國的成立和社會主義制度的確立，為進行國家的現代化建設和實現中華民族的偉大復興奠定了堅實的基礎。

二、當代價值

在毛澤東思想的科學體系中，除了關于民主革命和建國的理論之外，還有相當一部分內容直接與社會主義建設、改革和國家的現代化有關，至今仍然發揮著重要作用。如關于針對中國社會而提出的關于經濟、政治、文化、外交、黨建等方面的“正確的理論原則與經驗總結”對現代發展具有著直接的指導意義，更是構成鄧小平理論和“三個代表”重要思想的直接來源。尤其是毛澤東思想的活的靈魂——實事求是、群眾路線、獨立自主，它貫穿于毛澤東思想的各個組成部分，無論時代主題怎樣變化，它都能在理論、制度、科技、文化等各個方面發揮出與時俱進的引導作用。實踐證明，中國成功走過的改革歷程正是毛澤東倡導創新精神的體現，這種創新精神無論對于當時的革命與建設，還是對于今天的革新，都是有指導意義的，并將繼續為中國特色社會主義事業的不斷前進提供不竭動力。

三、對青年的啟示

毛澤東思想把人們對社會歷史進步的貢獻大小和能否全心全意為人民服務作為衡量人生價值的最高標準，提出人生價值的依據在于人的社會性、實踐性和基于社會實踐基礎之上的“自覺能動性”。在社會主義市場經濟飛速發展的條件下，在對外開放不斷擴大的情況下，首先只有堅持毛澤東同志所提倡的全心全意為人民服務、愛國主義、集體主義、社會主義等思想作為人生價值的導向，才符合當代歷史發展的趨勢；當代青年應該由此形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，樹立起遠大的理想和堅定的革命信念，開拓眼界，自覺關心國家和民族的前途，個人利益服從集體利益，堅持實踐創新，為不斷推進改革開放和社會主義現代化建設的進程做出自己應有的貢獻。

簡而言之，我認為毛澤東思想連結了革命戰爭與和平發展兩個時代，不僅是中華民族的革命和戰爭需要毛澤東思想的指導，在新時期新潮流下，不論是個人發展還是黨政建設以及現代化進程的推動也都離不開毛澤東思想，它將迸發出持久的生命力、永不枯竭！

第五篇：黨課思想匯報一 學習毛澤東思想

黨課思想匯報一

——學習毛澤東思想

作為一名大學生，我覺得學習和認識毛澤東思想是必要的，有利于我們思想的飛躍和進步。作為中華人民共和國的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領袖，對于他的了解僅是表面的，但經過認真學習后，不僅使我的思想得到了升華，而且使我對毛澤東有了深刻的認識。毛澤東，偉大的無產革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的詩人。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體情況相結合的產物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被時間證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。” 毛澤東思想運用了馬克思列寧主義普遍原理，但絕不是生搬硬套，而是從中國國情出發，探索一條適合我國發展的道路。

一、毛澤東思想博大精深，哲學底蘊深厚

毛澤東思想不僅內容龐大，涉及到我國的政治、經濟、文化、軍事、社會生活等多個方面；而且哲學底蘊深厚。毛澤東哲學思想就如一根紅錢貫穿其中，哲學思想滲透在每篇著作之中，是每篇著作的精髓和靈魂。毛澤東把哲學實際化，實際哲學化，實現了哲學與實際的統一，所以，他的哲學思想深入淺出，生動活潑，易為廣大干部群眾理解、接受和掌握，能夠成為人民大眾認識世界和改造世界的尖銳思想武器。

二、堅持群眾路線，做好本職工作，努力為人民服務

群眾路線是以馬克思主義為指南的共產黨的生命線。黨生存和發展的每一時刻，黨取得的每一成就，都離不開群眾路線。毛澤東同志是我們黨的群眾路線的倡導者、推進者和實踐者?？谷諔馉幹泻笃谘影舱L運動的深入展開，對黨的歷史經驗的系統總結，使黨的群眾路線得到了重大發展，毛澤東同志深入淺出地闡釋了一系列重要觀點，如群眾是真正的英雄的觀點，發動群眾自己解放自己的觀點，等等。毛澤東同志把群眾路線提到馬克思主義認識論的高度作出理論概括，標志著我們黨的群眾路線具備了成熟的理論形態。從此，黨的群眾路線獲得了清晰明確的科學內涵，有了鮮明準確的表述形式，這就是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。在黨的七大上，毛澤東同志用鮮活凝煉、鏗鏘有力的語言說明了群眾路線的威力，道出了我們黨無往不勝的奧秘：“只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒?！泵珴蓶|同志一生的思想和業績集中到一點，就是喚起群眾、組織群眾、服務群眾。群眾路線是貫穿毛澤東思想全部內容的一條主線，具有持久的價值。認真學習毛澤東同志群眾路線的光輝思想，忠實繼承我們黨群眾路線的優良傳統，并不斷發揚光大，既是保持黨的先進性、開創中國特色社會主義事新局面的迫切需要，也是對毛澤東同志的最好紀念。

三、勤于動手，勇于實踐，不斷提高自己的職業技能

毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上，結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。

認識的目的不是認識本身，而是用于實踐、改造世界。因而認識來源于實踐，并要回歸實踐。認識運用于實踐并得到證實之后，人們對于某一客觀過程在某一發展階段內的認識運動便是完成了，對于過程的推移來說認識并沒有完成。事物是不斷變化和發展的，實踐活動也會跟著變化發展，所以，認識同樣要不斷變化和發展。某一客觀過程在某一發展階段向另一階段變化發展時，認識就要繼續，就要適應新的情況?？陀^過程的發展充滿著矛盾和斗爭，因而人的認識運動的發展同樣充滿矛盾和斗爭；社會實踐過程是無窮的，人的認識過程也應當是無窮的。

于是，我們得出，在單個對于某一客觀過程在某一發展階段內的認識中，通過實踐發現真理，又通過實踐證實真理和發展真理。從感性認識能動地發展到理性認識，又從理性認識能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界；我們又可以得出辯證唯物主義的知行統一觀：實踐→認識→再實踐→再認識，如此循環以至無窮，并且每個新的循環都代表著更高的內容。

總之毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟，是指導我們開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們大學生要積極提升自我，積極了解各方面知識與經驗，這樣當機會來臨時，我們才能把握機會，創造成功，一定要完整準確地理解毛澤

東思想的科學體系，這樣才能更好地指導我們的學習、工作，做好本職之事，為構建和諧社會貢獻自己的力量。