第一篇：毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件

毛澤東思想在20世紀(jì)二三十年代誕生于中國(guó)，絕不是偶然的，是歷史的產(chǎn)物。是應(yīng)時(shí)代的呼喚并在一定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生的。

第一，20世紀(jì)前中期世界和中國(guó)政局的變動(dòng)，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景。毛澤東思想產(chǎn)生和形成于20世紀(jì)前中期，當(dāng)時(shí)時(shí)代的主要特點(diǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命。一戰(zhàn)加劇了世界經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)，俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利開辟了人類歷史的新紀(jì)元，歐洲許多國(guó)家接連爆發(fā)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，東方各國(guó)的名族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，這些都對(duì)中國(guó)人民和中國(guó)革命產(chǎn)生了巨大和深刻的影響。中國(guó)的先進(jìn)分子從中認(rèn)識(shí)到世界歷史潮流的變化，得出了“走俄國(guó)人的道路”的歷史結(jié)論。因而把馬列主義理論與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成適用于中國(guó)情況的科學(xué)指導(dǎo)思想，就成為時(shí)代的基本要求。毛澤東思想正是在這樣的時(shí)代背景下產(chǎn)生和形成的。

第二，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，是近代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和產(chǎn)物。近代中國(guó)社會(huì)的狀況決定了中國(guó)需要進(jìn)行一場(chǎng)深刻的社會(huì)大革命，以推翻帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的統(tǒng)治，改變封建的買辦的生產(chǎn)關(guān)系，解放被束縛的社會(huì)生產(chǎn)力。而要實(shí)現(xiàn)這種這種大革命，就需要先進(jìn)的科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)。歷史證明，中國(guó)名族民主革命要取得徹底勝利，必須由先進(jìn)的工人階級(jí)及其政黨提出新的革命思想和革命綱領(lǐng)。毛澤東思想就是在這樣的歷史條件下適應(yīng)中華民族民主革命繼續(xù)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的。

第三，新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。19世紀(jì)末二十年代初，隨著中華民族工業(yè)的初步發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也不斷壯大。“五四運(yùn)動(dòng)中”工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上了政治舞臺(tái)，從此，中國(guó)工人階級(jí)中國(guó)革命的基本動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，一方面迫切需要馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)思想來(lái)指導(dǎo)；另一方面，也為馬克思列寧主義的傳播及其中國(guó)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件。

第四，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入和傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子接受革命的影響，為馬克思列寧主義的傳入和傳播創(chuàng)造了有利條件。馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論淵源。沒有馬克思列寧主義的傳入和傳播，就不可能產(chǎn)生毛澤東思想。

第五，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和前提。中國(guó)共產(chǎn)黨從自己領(lǐng)導(dǎo)的人民革命中積累了豐富的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想就是對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和科學(xué)總結(jié)而產(chǎn)生并形成科學(xué)體系的。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命實(shí)踐，毛澤東思想就成了無(wú)源之水和無(wú)本之木，就不可能產(chǎn)生，形成和發(fā)展。

第二篇：毛澤東思想產(chǎn)生的歷史必然性[最終版]

毛澤東思想產(chǎn)生的歷史必然性

本文從時(shí)代背景、歷史條件、現(xiàn)實(shí)依據(jù)、理論基礎(chǔ)和主觀條件五個(gè)方面探究毛澤東思想形成的條件，其中，選擇了毛澤東思想形成的時(shí)代背景和理論基礎(chǔ)做具體的闡述。正文：

一、時(shí)代背景1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方主要國(guó)家從自由資本主義進(jìn)入了帝國(guó)主義階段，自19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始走上歷史舞臺(tái)并逐漸壯大。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使得帝國(guó)主義國(guó)家的內(nèi)在矛盾逐漸凸顯，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)也進(jìn)入了一個(gè)新的階段。其中列寧把馬克思同新的時(shí)代特點(diǎn)和俄國(guó)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，提出“社會(huì)主義可以在一國(guó)或幾個(gè)國(guó)家首先建立起來(lái)”、“落后國(guó)家可以建設(shè)社會(huì)主義”等理論，這些具有創(chuàng)造性的帝國(guó)主義時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)，把馬克思主義發(fā)展到一個(gè)新的階段。在列寧主義的知道下，俄國(guó)布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民首先取得了十月社會(huì)主義革命的勝利，建立起了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。俄國(guó)十月革命的勝利，極大推進(jìn)了馬克思主義在全世界的傳播，和廣大東方殖民地、半殖民地人民解放事業(yè)，資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和亞、非、拉的民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子受到十月革命勝利的莫大鼓舞，開始學(xué)習(xí)馬克思主義并廣泛宣傳，為建立中國(guó)共產(chǎn)黨起了重要作用。

1919年“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的文化運(yùn)動(dòng)和思相思想解放運(yùn)動(dòng)，它把新文化運(yùn)動(dòng)推向了以傳播馬克思主義為主流的新時(shí)期，中國(guó)從舊民主主義向新民主主義過(guò)渡。

2、20世紀(jì)30年代，在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊下，德國(guó)、日本先后確立了法西斯專政。德、意、日法西斯政權(quán)建立后，對(duì)內(nèi)獨(dú)裁，對(duì)外侵略擴(kuò)張，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，全世界面臨著法西斯的侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅。與此同時(shí)，世界各國(guó)人民反對(duì)法西斯主義的斗爭(zhēng)也逐漸高漲。反戰(zhàn)反法西斯的形勢(shì)，向共產(chǎn)國(guó)際提出了新的任務(wù)。1935年，共產(chǎn)國(guó)際在莫斯科召開了第七次代表大會(huì)。會(huì)議要求各國(guó)共產(chǎn)黨同社會(huì)民主黨采取聯(lián)合行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)的統(tǒng)一，并聯(lián)合其他民主階層建立反法西斯人民陣線，殖民地半殖民地國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要爭(zhēng)取建立反對(duì)帝國(guó)主義侵略的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。大會(huì)實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)國(guó)際的重大策略轉(zhuǎn)變，糾正了“左傾”宗派主義錯(cuò)誤，對(duì)推動(dòng)反法西斯斗爭(zhēng)的開展起了積極作用。二戰(zhàn)結(jié)束后，資本主義生產(chǎn)力得到了很大的提高，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也加速成長(zhǎng)，民族解放運(yùn)動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)變得密不可分。

二、歷史條件

1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，工人和農(nóng)民階級(jí)壯大。

2、資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)和辛亥革命均宣告失敗，實(shí)踐證明中國(guó)走資本主義道路行不通。

3、在第一、二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷過(guò)兩次勝利和兩次失敗，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨創(chuàng)造性地把馬克思主義的革命學(xué)說(shuō)應(yīng)用于中國(guó)實(shí)際，建立了農(nóng)村革命根據(jù)地和工農(nóng)政府，成為毛澤東思想的重要理論點(diǎn)；遵義會(huì)議清除了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，開始 1

科學(xué)系統(tǒng)地總結(jié)革命。

4、共產(chǎn)黨在國(guó)民大革命時(shí)期，建立了良好的群眾基礎(chǔ)，為革命軍隊(duì)和政權(quán)的建立準(zhǔn)備了良

好的群眾條件。

三、現(xiàn)實(shí)依據(jù)

1、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情

2、以及中國(guó)革命的特殊性：政治經(jīng)濟(jì)落后且受到帝國(guó)主義打壓，因此資本主義道路行不通，而中國(guó)急需依靠某一革命和建設(shè)理論實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族獨(dú)立。馬克思傳入中國(guó)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)

導(dǎo)革命的理論武器后，早期因?yàn)闆]有將其和中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合而犯過(guò)巨大的錯(cuò)誤，因此現(xiàn)實(shí)

要求將馬克思主義中國(guó)化，即毛澤東思想的出現(xiàn)。

四、理論基礎(chǔ)

理論基礎(chǔ)其實(shí)就是毛澤東思想的理論來(lái)源，而毛澤東思想的理論基礎(chǔ)實(shí)際上具有鮮明的民族

性色彩。

1、首先，毛澤東思想應(yīng)用和發(fā)展了馬克思列寧主義。馬克思主義為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提出了最終目

標(biāo)，即解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)、解放全人類、解放和發(fā)展生產(chǎn)力最終達(dá)到共產(chǎn)主義，強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)

專政。列寧主義將馬克思主義同經(jīng)濟(jì)衰弱的國(guó)家的實(shí)踐相結(jié)合，解釋了弱國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的合理性和可行性。毛澤東思想關(guān)于中國(guó)革命與建設(shè)的基本戰(zhàn)略的方法論，是從馬克思列寧主

義的基本原理中獲得的。

其次，毛澤東思想的世界觀與方法論源于馬克思主義哲學(xué)。毛澤東思想關(guān)于變革中國(guó)社會(huì)、黨的思想路線思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論等的方法論，是基于馬克思主義哲學(xué)的基本觀念——辯證

唯物主義和歷史唯物主義的。黨犯了“右”傾和“左”傾錯(cuò)誤時(shí)，是馬克思列寧主義正確的思想觀和方法論提高了毛澤東的認(rèn)識(shí)水平，黨的錯(cuò)誤得以糾正。五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義中的一些專有名詞也在學(xué)術(shù)界和社會(huì)中流傳開來(lái)，包括“上層建筑”、“剩余價(jià)值”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)

專政”等等。毛澤東思想中也大量應(yīng)用了這些術(shù)語(yǔ)，它們已經(jīng)作為文化沉淀在了中國(guó)人的思

維和表達(dá)中了。

2、毛澤東思想批判繼承了中華民族的傳統(tǒng)文化。毛澤東曾經(jīng)號(hào)召全黨學(xué)習(xí)歷史遺產(chǎn)，用馬

克思主義的方法給以批判的總結(jié)。尤其是在延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東不僅旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)實(shí)事

求是、從實(shí)際出發(fā)，而且還強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究，理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。“實(shí)事求是”出自《漢書·河

間獻(xiàn)王劉德傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，是自古以來(lái)修學(xué)者遵從的原則，更是毛澤東思想的精髓。此外，中國(guó)人民的斗爭(zhēng)精神和愛國(guó)主義傳統(tǒng)也在毛澤東思想中盡現(xiàn)。

3、吸取孫中山三民主義中的合理因素。把民族主義、民權(quán)主義、民生主義一起作為中國(guó)民

主革命綱領(lǐng)的思想，對(duì)于毛澤東與中國(guó)共產(chǎn)黨新民主主義理論的形成起了積極的作用，是毛

澤東思想的重要來(lái)源。

① “民族主義”指的是推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，這和毛澤東革命思想是一致的。

不是先有了馬克思主義革命觀，才有中國(guó)共產(chǎn)黨的革命觀，而是先有孫中山的革命管，才接

受了馬克思革命觀，進(jìn)而改造三民主義為我所用。毛澤東對(duì)孫中山的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的基本綱領(lǐng)始終給予高度評(píng)價(jià)，并且認(rèn)為“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是從孫中

山先生開始的”。三民主義也吸收了中共的一些重要主張。

②民權(quán)主義的國(guó)家政權(quán)為一般平明所有的思想，對(duì)毛澤東提出人民民主專政的國(guó)家學(xué)說(shuō)起了

有益的影響。在《論人民民主專政》中，毛澤東提到了民權(quán)主義，認(rèn)為是正確的，并在人民

民主專政理論中指出“一般平民”中的工人階級(jí)為人民的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。

③孫中山提出喚醒民眾來(lái)實(shí)現(xiàn)三民主義，對(duì)于毛澤東思想中聯(lián)系群眾、走群眾路線有奠基作

用。毛澤東沒有簡(jiǎn)單拋棄孫中山的思想，而是用唯物史觀重新解釋和改造了三民主義，吸收

到自己的思想體系中。

④孫中山的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》在毛澤東的建設(shè)社會(huì)主義理論中有所體現(xiàn)。孫中山在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》

中提出了很多先進(jìn)的想法，如發(fā)展交通、工業(yè)化對(duì)外開放、利用外資、工業(yè)革命和社會(huì)革命

相結(jié)合發(fā)展，并且抨擊了資本主義中兩極分化等的弊端。雖然這些還較為片面，帶有空想的成分，但是是超前于時(shí)代的，尤其其對(duì)外開放的思想，最終由鄧小平完成。這些思想毛澤東

是十分重視的，但是結(jié)合中國(guó)一窮二白的現(xiàn)狀，毛澤東認(rèn)為應(yīng)先解決溫飽問題，這也是充分

考慮了現(xiàn)實(shí)情況的。1964年中國(guó)第一顆原子彈爆發(fā)，兩年后第一顆氫彈爆發(fā)，顯示了中國(guó)

在科技領(lǐng)域的發(fā)展，這是好的一面。由于中國(guó)共產(chǎn)黨人的急于求成和缺乏經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致了計(jì)劃

高于現(xiàn)實(shí)，錯(cuò)誤地進(jìn)行了一系列的激進(jìn)運(yùn)動(dòng)。此后的鄧小平理論才真正繼承和實(shí)現(xiàn)了孫中山的想法，毛澤東思想是一個(gè)過(guò)渡，提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

五、主觀條件（毛澤東個(gè)人）

毛澤東青年時(shí)期熱愛學(xué)習(xí)、善于思考，已顯露出了非凡的才智。十月革命后，毛澤東成為了

馬克思主義堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)者。毛澤東擁有高超的領(lǐng)悟力，注重觀察研究，同時(shí)他接觸過(guò)廣大的社會(huì)底層人民，了解他們的心聲，這些使得他了解中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，才能把馬克思主義和中

國(guó)實(shí)踐相結(jié)合。他的百折不撓的精神、深厚的文化功底、敢于斗爭(zhēng)的品質(zhì)，給我們留下了寶

貴的財(cái)富。

參考資料:1993，人民出版社，《毛澤東重要著作和思想形成始末》282頁(yè)

1993，人民出版社，巢峰、李君如《毛澤東思想研究大系》第一章

第三篇：社會(huì)保障制度產(chǎn)生的歷史必然性

社會(huì)保障的產(chǎn)生與發(fā)展，既是歷史的必然，也是人們對(duì)這種必然逐步認(rèn)識(shí)并付諸實(shí)踐的過(guò)程。這一過(guò)程不僅向我們展示了社會(huì)保障的真正內(nèi)涵及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能，也充分展示了世界各國(guó)在創(chuàng)立和發(fā)展社會(huì)保障過(guò)程中所取得的有益經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

生、老、病、死、殘、失業(yè)以及各種天災(zāi)人禍，是人類不能規(guī)避的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)這些風(fēng)險(xiǎn)的一種或幾種降臨到個(gè)人頭上的時(shí)候，怎樣設(shè)法維持正常生活，減輕乃至消除身心遭受的痛苦，是人類久遠(yuǎn)的夢(mèng)想，也是古代思想家們?cè)O(shè)想的理想社會(huì)應(yīng)當(dāng)具備的重要職能。幾千年前，我國(guó)古代先賢渴望建立“鰥、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會(huì)。然而，在漫長(zhǎng)的人類歷史上，這一美好夢(mèng)想一直只是夢(mèng)想，沒有也不可能成為現(xiàn)實(shí)。人們?cè)谠庥龈鞣N人生風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，只能依靠家庭提供保障。但是家庭保障不僅保障能力和保障水平非常有限，而且很不可靠，受家庭經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的責(zé)任心與親情感的制約。

直到歐洲產(chǎn)業(yè)革命以后，情況才有所改變，尤其是隨著生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展，使得以家庭為基本生產(chǎn)單位的自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)讓位于以工廠、農(nóng)場(chǎng)、商場(chǎng)等為單位的商品經(jīng)濟(jì)。這帶來(lái)了四個(gè)方面的變化：（1）勞動(dòng)生產(chǎn)率極大提高，人類第一次有可能積累一筆數(shù)額龐大的資金，用于救助那些因遭遇各種不幸而陷貧困的人們；（2）家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)職能極大削弱，人們不再被束縛在家庭這一狹小范圍里，不再什么都依靠家庭，而是紛紛涌進(jìn)工廠、礦場(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)等社會(huì)化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織，社會(huì)在很大程度上取代家庭向人們提供他們所需要的東西；（3）生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將過(guò)去高度分散的眾多個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)聚集了起來(lái)，使其無(wú)數(shù)倍地?cái)U(kuò)大，就像無(wú)數(shù)的小水滴匯聚成了萬(wàn)頃波濤，變成了一股巨大的破壞性力量；（4）經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性以及由此帶來(lái)的個(gè)人收入的不穩(wěn)定性大大增加，這股力量隨時(shí)都可能爆發(fā)，給個(gè)人、家庭和社會(huì)造成巨大影響，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成極大威脅。因此，由社會(huì)提供一種保障，使人們?cè)谠庥龈鞣N風(fēng)險(xiǎn)時(shí)基本生活能夠得到維持，就不僅僅是大多數(shù)社會(huì)成員的愿望，而且也成為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定所必不可少的重要措施，成為統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的客觀需要，成為一種歷史的必然。社會(huì)保障制度在世界許多國(guó)家都是在經(jīng)濟(jì)急劇動(dòng)蕩以后才得以建立和迅猛發(fā)展，從一個(gè)側(cè)面也證明了這種歷史必然性。

第四篇：毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代背景

? 毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代背景

毛澤東思想產(chǎn)生和形成于20世紀(jì)前中期。當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的主題是“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”，俄國(guó)爆發(fā)十月革命，馬克思主義來(lái)到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，努力運(yùn)用它來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命，解決中國(guó)革命的實(shí)際問題。

毛澤東思想的形成和發(fā)展

萌芽：黨的建立和國(guó)民革命時(shí)期(1919～1927)，理論標(biāo)志是新民主主義革命的基本思想，標(biāo)志性著作是《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南人民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。

“二大”提出了民主革命綱領(lǐng)和民主聯(lián)合戰(zhàn)線轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

“三大”提出國(guó)共合作

“四大”提出工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和工農(nóng)聯(lián)盟問題

形成：土地革命前中期(1927～1931)，理論標(biāo)志是道路理論，標(biāo)志性著作是《反對(duì)本本主義》。

原因：

1、實(shí)踐(土地革命和第一次建立農(nóng)村根據(jù)地)。

2、正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。毛澤東第一次提出：

1、工作重心轉(zhuǎn)移，走向農(nóng)村。

2、槍桿子里出政權(quán)。

成熟：土地革命后期到抗戰(zhàn)時(shí)期(1935～1945)，標(biāo)志是新民主主義革命理論體系的形成，標(biāo)志性著作是《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》。

原因：毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的確立→中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，走向成熟→有一個(gè)安定穩(wěn)定的環(huán)境讓全黨學(xué)習(xí)馬列主義運(yùn)動(dòng)(延安時(shí)期)

“七大”(1945)毛澤東思想被作為執(zhí)導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章(確定)。

發(fā)展：解放戰(zhàn)爭(zhēng)到建國(guó)后(1945～1972)，毛澤東思想是中國(guó)革命實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展的。

毛澤東思想的形成和發(fā)展

毛澤東思想形成和發(fā)展的特點(diǎn)

1、毛澤東思想是馬列主義理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

學(xué)習(xí)馬列主義理論→用理論解決具體實(shí)際問題→過(guò)程中產(chǎn)生毛澤東思想

2、毛澤東思想是在同各種錯(cuò)誤思想思潮斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展的。

A、存在錯(cuò)誤思潮(教條化、神圣化)

B、毛澤東提出：反對(duì)教條主義、反對(duì)本本主義，要求結(jié)合實(shí)踐，解決我們具體的問題

C、毛澤東思想是在斗爭(zhēng)過(guò)程中形成的轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com3、毛澤東思想的形成和發(fā)展過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。

A、馬克思主義中國(guó)化，內(nèi)容是馬克思主義，形式上完全具有中國(guó)特點(diǎn)和民族形式。

B、集體智慧結(jié)晶：黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人也對(duì)毛澤東思想作出了重要的貢獻(xiàn)。

C、以毛澤東命名的原因：注重中國(guó)實(shí)際進(jìn)行社會(huì)思考，對(duì)中國(guó)國(guó)情的把握、反對(duì)教條主義和文化遺產(chǎn)

4、毛澤東思想的形成和發(fā)展凝聚了黨和人民的集體智慧。

毛澤東思想概念的提出

黨的六屆六中(1938.10)提出馬克思主義中國(guó)化的問題，提出實(shí)事求是。

黨的七大(1945)，毛澤東思想被作為指導(dǎo)綱領(lǐng)確認(rèn)下來(lái)。

十一屆六中全會(huì)(1981)對(duì)毛澤東思想科學(xué)含義進(jìn)行概括，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)原理進(jìn)行理論概括形成的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想的科學(xué)含義

1、毛澤東思想是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

A、馬列主義是一般的理論

B、中國(guó)的特殊性(中國(guó)國(guó)情、半殖民地半封建化社會(huì))

C、中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)中國(guó)國(guó)情運(yùn)用馬列主義

2、毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

A、毛澤東思想在實(shí)踐中產(chǎn)生，被實(shí)踐證明是正確的。

B、毛澤東思想不僅包括革命，還包括建設(shè)。

3、毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

毛澤東思想的理論體系

1、關(guān)于新民主主義革命的理論

2、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論

3、關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略

4、關(guān)于政策和策略的理論

5、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論

6、關(guān)于黨的建設(shè)的理論

毛澤東思想的靈魂

包括實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。

1、實(shí)事求是：這是毛澤東思想的精髓和根本點(diǎn)，在《反對(duì)本本主義》中，毛澤東第一次提出使用思想理論這個(gè)概念。

2、群眾路線：內(nèi)容是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去(領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法)。中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨：一切為了群眾。

3、獨(dú)立自主。

對(duì)毛澤東的科學(xué)評(píng)價(jià)

(一者三家)偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。

圍繞在中國(guó)革命中的貢獻(xiàn)舉例，如開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、實(shí)現(xiàn)黨的工作重點(diǎn)從農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移、帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命的成功。

毛澤東思想的歷史地位

1、毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的光輝典范(發(fā)展史角度)

一般理論 國(guó)情特殊 兩者相結(jié)合

2、毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器(中國(guó)革命角度)

中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東思想指導(dǎo)下取得中國(guó)革命的成功，解決了一些民主革命中的問題

3、毛澤東思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論向?qū)?建設(shè)啟迪)

在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想

1、要完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想地科學(xué)體系。

2、要把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想與毛澤東思想的科學(xué)體系嚴(yán)格區(qū)分開來(lái)。

3、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展毛澤東思想。

中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》(開端)→中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》(進(jìn)一步加深)→八國(guó)聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》(完全形成)? 中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)

罵帝國(guó)主義：帝國(guó)主義控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事，是中國(guó)一切災(zāi)難和禍害的總根源，是中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的主要障礙。

罵封建統(tǒng)治：封建勢(shì)力與帝國(guó)主義相勾結(jié)，聯(lián)合專政。

罵封建經(jīng)濟(jì)：地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民剝削

說(shuō)明資本主義在中國(guó)的發(fā)展：民族資本主義有了發(fā)展，但是在夾縫中發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，沒能成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。

不平衡，不統(tǒng)一：政治經(jīng)濟(jì)不統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展不平衡。

中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾和歷史任務(wù)

兩個(gè)主要矛盾：

封建主義和人民大眾的矛盾、整個(gè)中華民族和帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾

兩大歷史任務(wù)：

民族獨(dú)立和人民解放(第一位)

國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕(最終目的)

中國(guó)近代的民族民主革命

三元里人民抗英(第一幕)

太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法運(yùn)動(dòng)，把近代中國(guó)挽救民族危機(jī)和發(fā)展資本主義兩大目標(biāo)提到了全新的高度。

辛亥革命：

孫中山是中國(guó)民主革命的先行者，是近代中國(guó)擺脫改良主義思想之第一人。

建立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)，第一次提出“振興中華”口號(hào)。

建立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)，綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”.綱領(lǐng)闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生三大主義。三民主義是一個(gè)比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，是辛亥革命的指導(dǎo)思想。

1912年元旦，成立資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的共和國(guó)——南京臨時(shí)政府，頒發(fā)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的《臨時(shí)約法》。

辛亥革命的歷史功績(jī)

推翻兩千多年的封建帝制。

民主共和的觀念深入人心。

為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。

促進(jìn)了亞洲的覺醒。

辛亥革命的最終失敗說(shuō)明了：階級(jí)革命需要新的領(lǐng)導(dǎo)力量、需要探索新的政權(quán)形式、需要新的理論指導(dǎo)。

舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變

需要→失敗→危機(jī)加深→新的出路

必然性：

經(jīng)濟(jì)：民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

政治：工人階級(jí)的斗爭(zhēng)也日趨頻繁，規(guī)模越來(lái)越大，開始向政治斗爭(zhēng)發(fā)展。

思想：新文化運(yùn)動(dòng)→思想解放。

五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義的開端

? 徹底不妥協(xié)，反帝反封建。

工人階級(jí)起決定作用，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子是主導(dǎo)力量。五四運(yùn)動(dòng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。促進(jìn)馬克思主義傳播，促進(jìn)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物

中國(guó)工人階級(jí)的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。

馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。

一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子到工人群眾中宣傳馬克思主義，建立共產(chǎn)主義小組。1921年7月23日至31日，第一次全國(guó)代表大會(huì)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想;有了新的革命方法，溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，避免資產(chǎn)主義前途，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義前途提供了可能。

新民主主義革命的對(duì)象

分清敵我是首要問題。

帝國(guó)主義是中國(guó)革命的最主要敵人(民族革命)。

帝國(guó)主義勢(shì)力是中國(guó)一切災(zāi)難的總根源。

帝國(guó)主義和封建勢(shì)力勾結(jié)，影響了民主的獨(dú)立和政治的進(jìn)步。

帝國(guó)主義的侵略造成了中國(guó)長(zhǎng)期的混亂。

封建主義是中國(guó)革命的另一對(duì)象(民主革命)。

封建剝削制度是帝國(guó)主義侵略和控制中國(guó)的主要工具。

封建剝削制度為中國(guó)軍閥專制統(tǒng)治提供了便利。

封建主義影響了中國(guó)政治的民主化和經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化。

官僚主義也是革命對(duì)象之一。

官僚資本主義具有買辦性、封建性、壟斷性。

1948年4月，毛澤東在《晉綏干部會(huì)議上的講話》中明確把官僚資本主義列為革命的對(duì)象之一。

新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)象

領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的不一樣，是新舊民主主義革命的區(qū)別。

為什么新民主主義革命要無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)?轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

資產(chǎn)階級(jí)天生軟弱。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有革命性最強(qiáng)、壓迫最深、分布相對(duì)集中、與農(nóng)民有天然聯(lián)系等特點(diǎn)。

時(shí)代決定：是新的世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)。

堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：

必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。

在同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合時(shí)，實(shí)行獨(dú)立自主、既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，是實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。

建立一支強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。

加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

新民主主義革命的動(dòng)力

農(nóng)民階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍和革命的主力軍。

A、人數(shù)多 B、具有革命積極性 C.工農(nóng)聯(lián)系 D、軍隊(duì)來(lái)源

城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍。

民族資產(chǎn)階級(jí)是新民主主義革命的動(dòng)力之一。

就民族資產(chǎn)階級(jí)的總體而言，是一個(gè)帶有兩重性的階級(jí)，受帝國(guó)主義的壓迫和束縛，表現(xiàn)出反帝反官僚軍閥的積極性。但經(jīng)濟(jì)和政治上具有軟弱性，同帝國(guó)主義和封建主義并未完全割斷經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，缺乏徹底反帝反封建的勇氣。

新民主主義革命的性質(zhì)

新民主主義革命同舊民主主義革命的異同。

根本性質(zhì)，即革命對(duì)象相同，基本動(dòng)力相同。

革命指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，新民主主義革命則是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想。

革命的前途不同。舊民主主義革命在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家;新民主主義革命則建立人民民主專政的國(guó)家。

新民主主義革命的前途：

新民主主義革命的前途是社會(huì)主義。毛澤東指出，中國(guó)革命必須分兩步走，第一步是改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)，變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義社會(huì)。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。

新民主主義革命的總路線和總政策：

無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的(領(lǐng)導(dǎo)權(quán))，人民大眾的(動(dòng)力)，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

1、農(nóng)民是中國(guó)社會(huì)的主要群眾，是中國(guó)革命的主力軍。

2、城市工人力量相對(duì)弱小，必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民，把落后的農(nóng)村建成先進(jìn)的根據(jù)地，借此在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中奪取革命的勝利。

3、農(nóng)民是中國(guó)軍隊(duì)的來(lái)源。

第一槍：南昌起義

八七會(huì)議：毛澤東提出槍桿子里出政權(quán)

武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的三大法寶之一。

中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

1、農(nóng)民是中國(guó)社會(huì)的主要群眾，是中國(guó)革命的主力軍。

2、城市工人力量相對(duì)弱小，必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民，把落后的農(nóng)村建成先進(jìn)的根據(jù)地，借此在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中奪取革命的勝利。

3、農(nóng)民是中國(guó)軍隊(duì)的來(lái)源。

中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命新道路的探索

一、南昌起義是武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。

二、八七會(huì)議(1927)：

1、糾正了以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義。

2、實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。

3、發(fā)動(dòng)秋收起義。

意義：指出了繼續(xù)斗爭(zhēng)的目標(biāo)，中國(guó)革命從此開始了由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)變。

三、建立井岡山革命根據(jù)地

? 四、三次起義：南昌起義、秋收起義、廣州起義。

知識(shí)點(diǎn)：

《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》初步形成了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。

《星星之火，可以燎原》基本上形成了以農(nóng)村為中心的思想，明確提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想，表明了毛澤東在中國(guó)革命發(fā)展新道路問題上認(rèn)識(shí)的飛躍。

農(nóng)村包圍城市的理論要點(diǎn)

紅色政權(quán)存在和發(fā)展的條件：

1、中國(guó)是一個(gè)帝國(guó)主義簡(jiǎn)介統(tǒng)治的落后的半殖民地半封建的大國(guó)，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡(農(nóng)村獨(dú)立性、空隙、大國(guó))。

2、國(guó)民革命政治影響的存在，為紅色政權(quán)的生存發(fā)展提供了良好的群眾基礎(chǔ)。

3、全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一客觀條件。

4、有相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的必要條件。

5、領(lǐng)導(dǎo)紅色區(qū)域的共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的一個(gè)要緊的條件。

工農(nóng)武裝割據(jù)思想：

武裝斗爭(zhēng)——主要形式

土地革命——基本內(nèi)容

根據(jù)地——戰(zhàn)略依托

工農(nóng)武裝割據(jù)就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)略依托，三者緊密結(jié)合，相輔相成，缺一不可。

如果沒有武裝斗爭(zhēng)，就不能戰(zhàn)勝發(fā)革命武裝;就不能發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)行有效的土地革命;也不能建立和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地及工農(nóng)政權(quán)。

如果沒有土地革命，就不能使農(nóng)民獲得看得見、摸得著的物質(zhì)利益(主要指土地)，就不能充分發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾，紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)就得不到農(nóng)民群眾的支持，革命根據(jù)地也得不到鞏固和發(fā)展。

根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略依托，如果沒有根據(jù)地，沒有工農(nóng)政權(quán)，武裝斗爭(zhēng)就會(huì)因失去依托而變成流寇主義而陷入失敗。同時(shí)，土地革命的成果也無(wú)法鞏固和發(fā)展。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的必要性：

1、沒有合理、合法的斗爭(zhēng)形式可以利用，只能用革命武裝發(fā)抗反革命武裝。

2、農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要奪取革命勝利，就要深入農(nóng)村、發(fā)動(dòng)農(nóng)民、組織紅軍隊(duì)伍、建立革命根據(jù)地、開展土地革命。

3、革命敵人力量強(qiáng)大，長(zhǎng)期占據(jù)中心城市和交通要道，而廣大的鄉(xiāng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的意義：

1、是以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建立農(nóng)村革命根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，農(nóng)村包圍城市開辟了革命的新道路。

2、它批判了城市中心論的左傾錯(cuò)誤，對(duì)指導(dǎo)新民主主義革命在全國(guó)的勝利起了決定性作用。

3、它是將馬列主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的典范，標(biāo)志著毛澤東思想的形成。

4、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。

知識(shí)點(diǎn)：：

人民軍隊(duì)建設(shè)的根本綱領(lǐng)——《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》

人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則——堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);

三灣改編提出了黨對(duì)軍隊(duì)實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的問題;

全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨;

人民解放軍的任務(wù)——是一支戰(zhàn)斗隊(duì)，又是一支工作隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì);

政治工作的基本原則：官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍、優(yōu)待俘虜;

人民軍隊(duì)內(nèi)部實(shí)行的三個(gè)民主：政治民主、經(jīng)濟(jì)民主、軍事民主。

為什么要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)?

1、軍隊(duì)必須服從無(wú)產(chǎn)階級(jí)意志。

2、只有堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，才能保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命性，而不致淪為舊式農(nóng)民武裝。

3、只有堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，才能很好地執(zhí)行革命任務(wù)。

人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的基本點(diǎn)：

1、依靠人民群眾。

2、建立鞏固的根據(jù)地。

3、建立三結(jié)合(以人民軍隊(duì)為骨干，野戰(zhàn)軍、地方部隊(duì)、民兵三結(jié)合)的武裝力量體制。

主要的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則：

1、積極防御的戰(zhàn)略原則

2、集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人

3、多種作戰(zhàn)形式，適時(shí)轉(zhuǎn)變

統(tǒng)一戰(zhàn)線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本策略路線

馬克思、恩格斯作了原則的闡述

列寧、斯大林明確提出，他們有兩點(diǎn)重要的發(fā)展：

1、提出尋找同盟者必須千方百計(jì)。利用一切機(jī)會(huì)，哪怕是極小的機(jī)會(huì)，來(lái)獲取大量的同盟者。

2、提出在殖民地、半殖民地國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以和資產(chǎn)階級(jí)民主派結(jié)成聯(lián)盟。

以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展。

建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，在中國(guó)革命中具有特殊的重要性

1、由中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況所決定。

2、由敵我雙方力量的對(duì)比所決定。

3、由中國(guó)革命的殘酷性、長(zhǎng)期性和不平衡性所決定。

建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性

錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，在客觀上提供了利用矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。

統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國(guó)革命中的實(shí)踐

一、國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

中共三大首先提出，國(guó)民黨一大正式建立，其政治基礎(chǔ)是新三民主義。是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的民主革命聯(lián)盟。由于陳獨(dú)秀右傾投降主義的妥協(xié)退讓，統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂。

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二、工農(nóng)民主聯(lián)合戰(zhàn)線

基本成分是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和一部分貧苦的小資產(chǎn)階級(jí)。

三、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

新特性：

1、具有廣泛的民族性和極端的復(fù)雜性。其成員不僅有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而且還包括中小地主和親英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部復(fù)雜。

2、以國(guó)共兩黨合作為主體。

3、沒有協(xié)商一致的共同綱領(lǐng)和固定的組織形式。

4、處于既有利又極其復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境之中。

四、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

隊(duì)伍空前廣泛，基礎(chǔ)極其穩(wěn)固。組織形式——中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

政策和策略是黨的生命

政策：就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的革命任務(wù)而制定的行動(dòng)準(zhǔn)則、規(guī)范和限度。

策略：就是根據(jù)客觀形勢(shì)的發(fā)展變化而制定相應(yīng)的行動(dòng)方針、斗爭(zhēng)方式和手段。

原因：

1、革命政黨和革命群眾的實(shí)踐，總是同一定的政策相聯(lián)系著。

2、黨的政策和策略，是黨的利益和群眾利益的體現(xiàn)。

3、政策和策略是貫徹黨的路線和完成黨的戰(zhàn)略任務(wù)的保證。

4、政策和策略關(guān)系著革命政黨能否時(shí)刻統(tǒng)一全黨的意志，形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心力量。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則

獨(dú)立自主原則就是在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)行既統(tǒng)一又獨(dú)立，對(duì)國(guó)民黨采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的方針;保持共產(chǎn)黨的獨(dú)立性，獨(dú)立自主原則的實(shí)質(zhì)，是堅(jiān)持對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的獨(dú)立自主原則，還必須正確處理階級(jí)斗爭(zhēng)與民族斗爭(zhēng)的關(guān)系，堅(jiān)持兩者的一致性。

關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針

發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力：發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的力量。

爭(zhēng)取中間勢(shì)力：爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)、開明紳士、地方實(shí)力派三部分人。

孤立頑固勢(shì)力：孤立國(guó)民黨內(nèi)親英親美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力，與其堅(jiān)決斗爭(zhēng)，但另一方面要實(shí)行團(tuán)結(jié)。

新民主主義革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史經(jīng)驗(yàn)

一、統(tǒng)一戰(zhàn)線必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

1、新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。統(tǒng)一戰(zhàn)線是完成革命任務(wù)的方式，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必然由中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所派生。統(tǒng)一戰(zhàn)線必須由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。

2、這是由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。

二、必須正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系。

統(tǒng)一戰(zhàn)線包含兩個(gè)聯(lián)盟：一是工人階級(jí)和其它勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民，也包括其它勞動(dòng)者的聯(lián)盟;二是工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要指無(wú)產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。

勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體;剝削者與被剝削者之間的聯(lián)盟。是非基本的，但又是重要的和不可缺少的。

要正確處理好兩個(gè)聯(lián)盟之間的關(guān)系：

1、放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟。

2、盡可能擴(kuò)大第二聯(lián)盟。

3、正確發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之間的相互作用，相互促進(jìn)。

三、必須對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針。

斗爭(zhēng)是團(tuán)結(jié)的手段、團(tuán)結(jié)是斗爭(zhēng)的目的、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存、以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡。

四、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以武裝斗爭(zhēng)為支柱。

統(tǒng)一戰(zhàn)線只有以強(qiáng)有力的人民武裝作后盾，才能鞏固和發(fā)展。

社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性

隨著社會(huì)主義改造的完成和社會(huì)主義制度的確立，統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容、性質(zhì)和任務(wù)也發(fā)生了重大變化。

1、內(nèi)部階級(jí)關(guān)系的變化。

2、任務(wù)的變化。

要調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)可能團(tuán)結(jié)的力量，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利的必要條件。

社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針

一、人民政協(xié)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的最高組織形式

二、與民主黨派長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督的方針

民主黨派的性質(zhì)，是以社會(huì)主義勞動(dòng)者和用戶社會(huì)主義的愛國(guó)者為主體的、為社會(huì)主義服務(wù)的政治聯(lián)盟。

《論十大關(guān)系》中正式提出長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督.要點(diǎn)是：

1、長(zhǎng)期共存的社會(huì)基礎(chǔ)和條件，一是歷史的，二是現(xiàn)實(shí)的。我國(guó)仍將存在著不同社會(huì)階層和社會(huì)集團(tuán)。

2、互相監(jiān)督是極其有必要而且十分有益的。

三、堅(jiān)持和平共處的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線。

和平共處五項(xiàng)原則最早提出，是中印關(guān)于西藏問題的談判中，由周恩來(lái)提出的。又經(jīng)過(guò)日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議得到了廣泛的認(rèn)同。

毛澤東在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出了關(guān)于三個(gè)世界劃分的觀點(diǎn)。

黨的自身建設(shè)的特殊困難

1、中國(guó)共產(chǎn)黨是在農(nóng)民和其它小資產(chǎn)階級(jí)占人口絕大多數(shù)的國(guó)度里，在領(lǐng)導(dǎo)以農(nóng)民為主力軍的民族革命過(guò)程中成長(zhǎng)、發(fā)展起來(lái)的。

2、中國(guó)共產(chǎn)黨是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，在長(zhǎng)期的、分散的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中成長(zhǎng)、發(fā)展起來(lái)的。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨是在同資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的復(fù)雜關(guān)系中成長(zhǎng)、發(fā)展起來(lái)的。要抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕。

黨的自身建設(shè)的有利條件

第五篇：毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代背景

● 毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代背景：

毛澤東思想產(chǎn)生和形成于20世紀(jì)前中期。當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的主題是“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”，俄國(guó)爆發(fā)十月革命，馬克思主義來(lái)到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，努力運(yùn)用它來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命，解決中國(guó)革命的實(shí)際問題。

● 毛澤東思想形成的社會(huì)歷史條件：近代中國(guó)淪為半殖民地半封建狀態(tài)→反帝反封建→失敗→需要新理論指導(dǎo)● 毛澤東思想的理論淵源：

外部：19～20世紀(jì)產(chǎn)生的馬克思主義→列寧主義→馬列主義來(lái)到中國(guó)

內(nèi)部：

1、工人階級(jí)壯大和發(fā)展（物質(zhì)條件）

2、新文化運(yùn)動(dòng)，人們的思想得到解放（思想條件）

3、出現(xiàn)一批先進(jìn)知識(shí)分子（五四前后宣傳馬克思主義的杰出代表是李大釗）

● 毛澤東思想的實(shí)踐基礎(chǔ)：理論來(lái)自于實(shí)踐，毛澤東思想是在民主革命的實(shí)踐中形成的。

● 毛澤東思想的形成和發(fā)展：萌芽：黨的建立和國(guó)民革命時(shí)期（1919～1927），理論標(biāo)志是新民主主義革命的基本思想，標(biāo)志性著作是《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南人民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。

“二大”提出了民主革命綱領(lǐng)和民主聯(lián)合戰(zhàn)線

“三大”提出國(guó)共合作

“四大”提出工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和工農(nóng)聯(lián)盟問題

形成：土地革命前中期（1927～1931），理論標(biāo)志是道路理論，標(biāo)志性著作是《反對(duì)本本主義》。

原因：

1、實(shí)踐（土地革命和第一次建立農(nóng)村根據(jù)地）。

2、正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

毛澤東第一次提出：

1、工作重心轉(zhuǎn)移，走向農(nóng)村。

2、槍桿子里出政權(quán)。

成熟：土地革命后期到抗戰(zhàn)時(shí)期（1935～1945），標(biāo)志是新民主主義革命理論體系的形成，標(biāo)志性著作是《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》。

原因：毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的確立→中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，走向成熟→有一個(gè)安定穩(wěn)定的環(huán)境讓全黨學(xué)習(xí)馬列主義運(yùn)動(dòng)（延安時(shí)期）

“七大”（1945）毛澤東思想被作為執(zhí)導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章（確定）。

發(fā)展：解放戰(zhàn)爭(zhēng)到建國(guó)后（1945～1972），毛澤東思想是中國(guó)革命實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展的。

● 毛澤東思想形成和發(fā)展的特點(diǎn)

1、毛澤東思想是馬列主義理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

學(xué)習(xí)馬列主義理論→用理論解決具體實(shí)際問題→過(guò)程中產(chǎn)生毛澤東思想

2、毛澤東思想是在同各種錯(cuò)誤思想思潮斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展的。

A、存在錯(cuò)誤思潮（教條化、神圣化）

B、毛澤東提出：反對(duì)教條主義、反對(duì)本本主義，要求結(jié)合實(shí)踐，解決我們具體的問題

C、毛澤東思想是在斗爭(zhēng)過(guò)程中形成的3、毛澤東思想的形成和發(fā)展過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。

A、馬克思主義中國(guó)化，內(nèi)容是馬克思主義，形式上完全具有中國(guó)特點(diǎn)和民族形式。

B、集體智慧結(jié)晶：黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人也對(duì)毛澤東思想作出了重要的貢獻(xiàn)。

C、以毛澤東命名的原因：

a、注重中國(guó)實(shí)際進(jìn)行社會(huì)思考 b、對(duì)中國(guó)國(guó)情的把握c、反對(duì)教條主義 d、文化遺產(chǎn)

4、毛澤東思想的形成和發(fā)展凝聚了黨和人民的集體智慧。

● 毛澤東思想概念的提出

黨的六屆六中（1938.10）提出馬克思主義中國(guó)化的問題，提出實(shí)事求是。

黨的七大（1945），毛澤東思想被作為指導(dǎo)綱領(lǐng)確認(rèn)下來(lái)。

十一屆六中全會(huì)（1981）對(duì)毛澤東思想科學(xué)含義進(jìn)行概括，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)原理進(jìn)行理論概括形成的指導(dǎo)思想。● 毛澤東思想的科學(xué)含義

1、毛澤東思想是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

A、馬列主義是一般的理論

B、中國(guó)的特殊性（中國(guó)國(guó)情、半殖民地半封建化社會(huì)）

C、中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)中國(guó)國(guó)情運(yùn)用馬列主義

2、毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

A、毛澤東思想在實(shí)踐中產(chǎn)生，被實(shí)踐證明是正確的。

B、毛澤東思想不僅包括革命，還包括建設(shè)。

3、毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

● 毛澤東思想的理論體系

1、關(guān)于新民主主義革命的理論

2、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論

3、關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略

4、關(guān)于政策和策略的理論

5、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論

6、關(guān)于黨的建設(shè)的理論。

● 毛澤東思想的靈魂：包括實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。

1、實(shí)事求是：這是毛澤東思想的精髓和根本點(diǎn),在《反對(duì)本本主義》中，毛澤東第一次提出使用思想理論這個(gè)概念。

2、群眾路線：內(nèi)容是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去（領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法）。中國(guó)共

產(chǎn)黨的根本宗旨：一切為了群眾。

3、獨(dú)立自主。

● 對(duì)毛澤東的科學(xué)評(píng)價(jià)：（一者三家）偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。

圍繞在中國(guó)革命中的貢獻(xiàn)舉例，如開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、實(shí)現(xiàn)黨的工作重點(diǎn)從農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移、帶領(lǐng)中國(guó)共

產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命的成功。

● 毛澤東思想的歷史地位

1、毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的光輝典范（發(fā)展史角度）：一般理論 國(guó)情特殊 兩者相結(jié)合2、毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器（中國(guó)革命角度）

中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東思想指導(dǎo)下取得中國(guó)革命的成功，解決了一些民主革命中的問題

3、毛澤東思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論向?qū)ВńㄔO(shè)啟迪）

● 在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想

1、要完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想地科學(xué)體系。

2、要把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想與毛澤東思想的科學(xué)體系嚴(yán)格區(qū)分開來(lái)。

3、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展毛澤東思想。

● 中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》（開端）→中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》（進(jìn)一步加深）→八國(guó)聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》（完全形成）

● 中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)

罵帝國(guó)主義：帝國(guó)主義控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事，是中國(guó)一切災(zāi)難和禍害的總根源，是中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的主要障礙。

罵封建統(tǒng)治：封建勢(shì)力與帝國(guó)主義相勾結(jié)，聯(lián)合專政。

罵封建經(jīng)濟(jì)：地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民剝削

說(shuō)明資本主義在中國(guó)的發(fā)展：民族資本主義有了發(fā)展，但是在夾縫中發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，沒能成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。

不平衡，不統(tǒng)一：政治經(jīng)濟(jì)不統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展不平衡。

人民貧困，不自由：中國(guó)人民經(jīng)濟(jì)貧困，政治上不自由。

● 中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾和歷史任務(wù)

兩個(gè)主要矛盾：封建主義和人民大眾的矛盾、整個(gè)中華民族和帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾

兩大歷史任務(wù)： 民族獨(dú)立和人民解放（第一位），國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕（最終目的）

● 中國(guó)近代的民族民主革命

三元里人民抗英（第一幕）

太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法運(yùn)動(dòng)，把近代中國(guó)挽救民族危機(jī)和發(fā)展資本主義兩大目標(biāo)提到了全新的高度。辛亥革命：

1、孫中山是中國(guó)民主革命的先行者，是近代中國(guó)擺脫改良主義思想之第一人。

2、建立第一個(gè)資產(chǎn)階

級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)，第一次提出“振興中華”口號(hào)。

3、建立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)，綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”。綱領(lǐng)闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生三大主義。三民主義是一個(gè)比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，是辛亥革命的指導(dǎo)思想。4、1912年元旦，成立資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的共和國(guó)——南京臨時(shí)政府，頒發(fā)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的《臨時(shí)約法》。

● 辛亥革命的歷史功績(jī)：

A、1、推翻兩千多年的封建帝制。

2、民主共和的觀念深入人心。

3、為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。

4、促進(jìn)了亞洲的覺醒。

B、辛亥革命的最終失敗說(shuō)明了：階級(jí)革命需要新的領(lǐng)導(dǎo)力量、需要探索新的政權(quán)形式、需要新的理論指導(dǎo)。● 舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變 ：

1、需要→失敗→危機(jī)加深→新的出路

2、必然性----A、經(jīng)濟(jì)：民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。B、政治：工人階級(jí)的斗爭(zhēng)也日趨頻繁，規(guī)模越來(lái)越大，開始

向政治斗爭(zhēng)發(fā)展。C、思想：新文化運(yùn)動(dòng)→思想解放。

● 五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義的開端：

1、徹底不妥協(xié),反帝反封建。

2、工人階級(jí)起決定作用，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子是主導(dǎo)力量。

3、是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。

4、促進(jìn)馬克思主義傳播，促進(jìn)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。● 中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物：A中國(guó)工人階級(jí)的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。B馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。C一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子到工人群眾中宣傳馬克思主義，建立共產(chǎn)主義小組。D1921年7月23日至31日，第一次全國(guó)代表大會(huì)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。E中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想；有了新的革命方法，溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，避免資產(chǎn)主義前途，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義前途提供了可能。

● 新民主主義革命的對(duì)象

A分清敵我是首要問題。B帝國(guó)主義是中國(guó)革命的最主要敵人（民族革命）。C帝國(guó)主義勢(shì)力是中國(guó)一切災(zāi)難的總

根源。D帝國(guó)主義和封建勢(shì)力勾結(jié)，影響了民主的獨(dú)立和政治的進(jìn)步。E帝國(guó)主義的侵略造成了中國(guó)長(zhǎng)期的混亂。F封建主義是中國(guó)革命的另一對(duì)象（民主革命）。G封建剝削制度是帝國(guó)主義侵略和控制中國(guó)的主要工具。H封建剝削制度為中國(guó)軍閥專制統(tǒng)治提供了便利。I封建主義影響了中國(guó)政治的民主化和經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化。J官僚主義也是革命對(duì)象之一。K官僚資本主義具有買辦性、封建性、壟斷性。L1948年4月，毛澤東在《晉綏干部會(huì)議上的講話》中明確把官僚資本主義列為革命的對(duì)象之一。

● 新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的不一樣，是新舊民主主義革命的區(qū)別。

為什么新民主主義革命要無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)？

資產(chǎn)階級(jí)天生軟弱。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有革命性最強(qiáng)、壓迫最深、分布相對(duì)集中、與農(nóng)民有天然聯(lián)系等特點(diǎn)。

時(shí)代決定：是新的世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)。

堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：

必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。

在同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合時(shí)，實(shí)行獨(dú)立自主、既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，是實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。

建立一支強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。

加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

● 新民主主義革命的動(dòng)力：

1、農(nóng)民階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍和革命的主力軍。A、人數(shù)多 B、具有革命積極性 C。工農(nóng)聯(lián)系 D、軍隊(duì)來(lái)源。

2、城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍。

3、民族資產(chǎn)階級(jí)是新民主主義革命的動(dòng)力之一。就民族資產(chǎn)階級(jí)的總體而言，是一個(gè)帶有兩重性的階級(jí)，受帝國(guó)主義的壓迫和束縛，表現(xiàn)出反帝反官僚軍閥的積極性。但經(jīng)濟(jì)和政治上具有軟弱性，同帝國(guó)主義和封建主義并未完全割斷經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，缺乏徹底反帝反封建的勇氣。● 新民主主義革命的性質(zhì) ：

新民主主義革命同舊民主主義革命的異同：

1、A根本性質(zhì)，既革命對(duì)象相同。B革命的基本動(dòng)力相同。

2、A 革命指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，新民主主義革命則是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想。B、革命的前途不同。舊民主主義革命在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家；新民主主義革命則建立人民民主專政的國(guó)家。

3、新民主主義革命的前途： 新民主主義革命的前途是社會(huì)主義。毛澤東指出，中國(guó)革命必須分“兩步走”，第一

步是改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)，變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義社會(huì)。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。

4、新民主主義革命的總路線和總政策： 無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的（領(lǐng)導(dǎo)權(quán)），人民大眾的（動(dòng)力），反對(duì)帝國(guó)主義、封建

主義和官僚資本主義的革命。

● 新民主主義的政治綱領(lǐng)

新民主主義共和國(guó)的具體形式：是土地革命時(shí)期的工農(nóng)民主政權(quán)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“三三制”的抗日民主政權(quán)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民民主專政。

人民民主專政的基本內(nèi)容：

論述了在中國(guó)建立人民民主專政的歷史必然性。

科學(xué)地分析了各個(gè)階級(jí)在人民民主專政國(guó)家政權(quán)中的地位及其相互關(guān)系（工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，工農(nóng)聯(lián)盟是基礎(chǔ)），民族資產(chǎn)階級(jí)不能充當(dāng)革命地領(lǐng)導(dǎo)者，也不應(yīng)當(dāng)在國(guó)家政權(quán)中占主要的地位。

是對(duì)人民實(shí)行民主，和對(duì)敵人實(shí)行專政。

人民民主專政的職能和任務(wù)，對(duì)外是反侵略、維護(hù)世界持久和平；對(duì)內(nèi)是保護(hù)人民的民主權(quán)利、經(jīng)濟(jì)建設(shè)。人民民主專政的組織形式是人民代表大會(huì)。

人民民主專政的特點(diǎn)：

銜接了兩個(gè)革命階段：新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。

擴(kuò)大了人民民主的范圍。中國(guó)共產(chǎn)黨把工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾作為人民內(nèi)部矛盾。

獨(dú)具特色的政權(quán)組織形式和政黨制度。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的組織形式。政權(quán)的組織形式實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度。

人民民主專政在概念表述上準(zhǔn)確鮮明，具有人民民主和人民專政的雙重含義。

● 新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

二沒收、一保護(hù)

沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的基本內(nèi)容。

沒收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中的又一項(xiàng)重要內(nèi)容。

保護(hù)民族工商業(yè)，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。

知識(shí)點(diǎn)：

第一個(gè)土地法：《井岡山土地法》

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策是減租減息。

全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：1947年10月，《中國(guó)土地法大綱》

1947年12月會(huì)議強(qiáng)調(diào)，土地改革必須注意兩項(xiàng)基本原則，第一，必須滿足貧雇農(nóng)的要求；第二，必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益。

沒收官僚資本，包涵著兩重性：一方面是民主革命的性質(zhì)。另一方面，沒收官僚資本建立了社會(huì)主義國(guó)有經(jīng)濟(jì)，又帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。

● 新民主主義的文化綱領(lǐng)

新民主主義的文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的”指新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義的思想。

“民族的”指在內(nèi)容上反帝，形式上帶有中華民族特性，即反對(duì)帝國(guó)主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。

“科學(xué)的”強(qiáng)調(diào)的是文化的科學(xué)內(nèi)容。

“大眾的”指為全民族90％以上的工農(nóng)大眾服務(wù)。

● 武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一

1、沒有合理合法的斗爭(zhēng)形式可以利用。

2、敵我力量對(duì)比懸殊。

知識(shí)點(diǎn)： 第一槍：南昌起義；八七會(huì)議：毛澤東提出“槍桿子里出政權(quán)”；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的三大法寶之一。● 中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

1、農(nóng)民是中國(guó)社會(huì)的主要群眾，是中國(guó)革命的主力軍。

2、城市工人力量相對(duì)弱小，必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民，把落后的農(nóng)村建成先進(jìn)的根據(jù)地，借此在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中奪取革命的勝利。

3、農(nóng)民是中國(guó)軍隊(duì)的來(lái)源。

● 中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命新道路的探索

一、南昌起義是武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。

二、八七會(huì)議（1927）：

1、糾正了以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義。

2、實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)

派的總方針。

3、發(fā)動(dòng)秋收起義。

意義：指出了繼續(xù)斗爭(zhēng)的目標(biāo)，中國(guó)革命從此開始了由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)變。

三、建立井岡山革命根據(jù)地。

四、三次起義：南昌起義、秋收起義、廣州起義。

知識(shí)點(diǎn)：

《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》初步形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。

《星星之火，可以燎原》基本上形成了“以農(nóng)村為中心”的思想，明確提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想，表明了毛澤東在中國(guó)革命發(fā)展新道路問題上認(rèn)識(shí)的飛躍。

● 農(nóng)村包圍城市的理論要點(diǎn)

紅色政權(quán)存在和發(fā)展的條件：

1、中國(guó)是一個(gè)帝國(guó)主義簡(jiǎn)介統(tǒng)治的落后的半殖民地半封建的大國(guó)，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡（農(nóng)村獨(dú)立性、空隙、大國(guó)）。

2、國(guó)民革命政治影響的存在，為紅色政權(quán)的生存發(fā)展提供了良好的群眾基礎(chǔ)。

3、全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一客觀條件。

4、有相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的必要條件。

5、領(lǐng)導(dǎo)紅色區(qū)域的共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤,是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的一個(gè)“要緊”的條件。工農(nóng)武裝割據(jù)思想：武裝斗爭(zhēng)——主要形式土地革命——基本內(nèi)容根據(jù)地——戰(zhàn)略依托

工農(nóng)武裝割據(jù)就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)略依托，三者緊密結(jié)合，相輔相成，缺一不可。

如果沒有武裝斗爭(zhēng)，就不能戰(zhàn)勝發(fā)革命武裝；就不能發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)行有效的土地革命；也不能建立和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地及工農(nóng)政權(quán)。

如果沒有土地革命，就不能使農(nóng)民獲得看得見、摸得著的物質(zhì)利益（主要指土地），就不能充分發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾，紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)就得不到農(nóng)民群眾的支持，革命根據(jù)地也得不到鞏固和發(fā)展。

根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略依托，如果沒有根據(jù)地，沒有工農(nóng)政權(quán)，武裝斗爭(zhēng)就會(huì)因失去依托而變成流寇主義而陷入失敗。同時(shí)，土地革命的成果也無(wú)法鞏固和發(fā)展。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的必要性：

1、沒有合理、合法的斗爭(zhēng)形式可以利用，只能用革命武裝發(fā)抗反革命武裝。

2、農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要奪取革命勝利，就要深入農(nóng)村、發(fā)動(dòng)農(nóng)民、組織紅軍隊(duì)伍、建立革命根據(jù)地、開展土地革命。

3、革命敵人力量強(qiáng)大，長(zhǎng)期占據(jù)中心城市和交通要道，而廣大的鄉(xiāng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的意義：

1、是以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建立農(nóng)村革命根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，農(nóng)村包圍城市開辟了革命的新道路。

2、它批判了“城市中心論”的左傾錯(cuò)誤，對(duì)指導(dǎo)新民主主義革命在全國(guó)的勝利起了決定性作用。

3、它是將馬列主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的典范，標(biāo)志著毛澤東思想的形成。

4、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。

● 人民軍隊(duì)的建設(shè)

知識(shí)點(diǎn)：

人民軍隊(duì)建設(shè)的根本綱領(lǐng)——《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》

人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則——堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

三灣改編提出了黨對(duì)軍隊(duì)實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的問題

全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨

人民解放軍的任務(wù)——是一支戰(zhàn)斗隊(duì)，又是一支工作隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì)

政治工作的基本原則：官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍、優(yōu)待俘虜

人民軍隊(duì)內(nèi)部實(shí)行的三個(gè)民主：政治民主、經(jīng)濟(jì)民主、軍事民主

為什么要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)？

1、軍隊(duì)必須服從無(wú)產(chǎn)階級(jí)意志。

2、只有堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，才能保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命性，而不致淪為舊式農(nóng)民武裝。

3、只有堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，才能很好地執(zhí)行革命任務(wù)。

● 人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的基本點(diǎn)：

1、依靠人民群眾。

2、建立鞏固的根據(jù)地。

3、建立三結(jié)合（以人民軍隊(duì)為骨干，野

戰(zhàn)軍、地方部隊(duì)、民兵三結(jié)合）的武裝力量體制。

● 主要的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則：

1、積極防御的戰(zhàn)略原則

2、集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人

3、多種作戰(zhàn)形式，適時(shí)轉(zhuǎn)變

● 統(tǒng)一戰(zhàn)線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本策略路線

馬克思、恩格斯作了原則的闡述；

列寧、斯大林明確提出，他們有兩點(diǎn)重要的發(fā)展：

1、提出尋找同盟者必須千方百計(jì)。利用一切機(jī)會(huì)，哪怕是極小的機(jī)會(huì)，來(lái)獲取大量的同盟者。

2、提出在殖民地、半殖民地國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以和資產(chǎn)階級(jí)民主派結(jié)成聯(lián)盟。以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展。

● 建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，在中國(guó)革命中具有特殊的重要性

1、由中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況所決定。

2、由敵我雙方力量的對(duì)比所決定。

3、由中國(guó)革命的殘酷性、長(zhǎng)期性和不平衡

性所決定。

● 建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性

錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，在客觀上提供了利用矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。

● 統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國(guó)革命中的實(shí)踐

一、國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

中共“三大”首先提出，國(guó)民黨“一大”正式建立，其政治基礎(chǔ)是新三民主義。是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的民主革命聯(lián)盟。由于陳獨(dú)秀右傾投降主義的妥協(xié)退讓，統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂。

二、工農(nóng)民主聯(lián)合戰(zhàn)線

基本成分是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和一部分貧苦的小資產(chǎn)階級(jí)。

三、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

新特性：

1、具有廣泛的民族性和極端的復(fù)雜性。其成員不僅有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而且還包括中小地主和親英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部復(fù)雜。

2、以國(guó)共兩黨合作為主體。

3、沒有協(xié)商一致的共同綱領(lǐng)和固定的組織形式。

4、處于既有利又極其復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境之中。

四、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

隊(duì)伍空前廣泛，基礎(chǔ)極其穩(wěn)固。組織形式——中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

● 政策和策略是黨的生命

政策：就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的革命任務(wù)而制定的行動(dòng)準(zhǔn)則、規(guī)范和限度。

策略：就是根據(jù)客觀形勢(shì)的發(fā)展變化而制定相應(yīng)的行動(dòng)方針、斗爭(zhēng)方式和手段。

原因：

1、革命政黨和革命群眾的實(shí)踐，總是同一定的政策相聯(lián)系著。

2、黨的政策和策略，是黨的利益和群眾

利益的體現(xiàn)。

3、政策和策略是貫徹黨的路線和完成黨的戰(zhàn)略任務(wù)的保證。

4、政策和策略關(guān)系著革命政黨能否時(shí)刻統(tǒng)一全黨的意志，形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心力量。

● 無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則

獨(dú)立自主原則就是在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)行既統(tǒng)一又獨(dú)立，對(duì)國(guó)民黨采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的方針；保持共產(chǎn)黨的獨(dú)立性，原則的實(shí)質(zhì)，是堅(jiān)持對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的獨(dú)立自主原則，還必須正確處理階級(jí)斗爭(zhēng)與民族斗爭(zhēng)的關(guān)系，堅(jiān)持兩者的一致性。

● 關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針

發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力：發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的力量。

爭(zhēng)取中間勢(shì)力：爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)、開明紳士、地方實(shí)力派三部分人。

孤立頑固勢(shì)力：孤立國(guó)民黨內(nèi)親英親美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力，與其堅(jiān)決斗爭(zhēng)，但另一方面要實(shí)行團(tuán)結(jié)。● 新民主主義革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史經(jīng)驗(yàn)

一、統(tǒng)一戰(zhàn)線必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

1、新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。統(tǒng)一戰(zhàn)線是完成革命任務(wù)的方式，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必然由中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所派生。統(tǒng)一戰(zhàn)線必須由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。

2、這是由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。

二、必須正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系。

統(tǒng)一戰(zhàn)線包含兩個(gè)聯(lián)盟：一是工人階級(jí)和其它勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民，也包括其它勞動(dòng)者的聯(lián)盟；二是工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要指無(wú)產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。

勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體；剝削者與被剝削者之間的聯(lián)盟。是非基本的，但又是重要的和不可缺少的。要正確處理好兩個(gè)聯(lián)盟之間的關(guān)系：

1、放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟。

2、盡可能擴(kuò)大第二聯(lián)盟。

3、正確發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之間的相互作用，相互促進(jìn)。

三、必須對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針。

斗爭(zhēng)是團(tuán)結(jié)的手段、團(tuán)結(jié)是斗爭(zhēng)的目的、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存、以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡。

四、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以武裝斗爭(zhēng)為支柱。

統(tǒng)一戰(zhàn)線只有以強(qiáng)有力的人民武裝作后盾，才能鞏固和發(fā)展。