第一篇：大衛戈爾的一生

大衛戈爾的一生 電影觀后感悟

這部電影的主題真的很令人反思:到底死刑又不要廢除.此部電影主要講述的是依據美國文化和基于美國歷史下來討論要不要廢除死刑.反對死刑的教授反駁死刑的主要依據是第一,美國社會的不公平,一般被判處死刑的都是貧苦之人,請不起律師,或者是有色人種;第二,判處一個人死刑浪費了納稅人的錢.而我個人的看法是:死刑必須要廢除,曾經聽過很多的理論和名人名言,就有談到過任何人都沒有權利去剝奪別人的生命.那么值的我們去思考的就是:是不是死刑是唯一對有罪之人最合適的懲罰.舉個近期發生的例子:就是復旦大學投毒案.林某被判處了死刑.當然受害人的父母是非常支持法官這么做,因為他們已經被仇恨蒙蔽了雙眼,當復旦的學生集體為林某求情的時候,竟然有人辱罵這群學生不站在受害人親屬的角度考慮問題.考慮問題其實就應該站在一個整體的角度,這也應該是中國法官的角度,而不是站在受害人與罪犯的角度.那么就像我剛才說的,是不是死刑對于林某是最好的懲罰.我的看法是死刑不是唯一,也不是最好的懲罰.從以下幾個角度:

一,任何人沒有權利剝奪別人的生命,任何人都沒有這個權利.二,把罪犯殺掉就真的能彌補受害人的家屬么,目前看來似的.但是想過沒有恨與報仇是什么,佛家就說冤冤相報何時了.確實罪犯是有罪的,但是殺了他你是不是又犯下一宗罪呢,那么對方的家屬也是不是要報仇呢.這樣下去什么時候能有個結局呢.三,傷害已經形成,我們需要解決的是如何彌補這個傷口,而不是去把割開傷口的刀折掉.四,判處死刑是不是對人才,或者一種社會價值的一種浪費呢.最后對比一下死刑與不死刑的結果,死刑的話兩個家庭全毀掉,感覺這個死刑會對以后的類似事件有震懾作用么.而不是死刑呢,至少有一個家庭還能留有一絲希望,而且逝者已逝,生者應該做些彌補的事情.其實我覺得把死刑換成無期徒刑就已經夠嚴苛了,畢竟一個人的自由都失去了,他的生命也真的會少了很多的享受,而增加的是更多的責任,這是不是對罪犯的一種更好的懲罰.讓罪犯在活著的時候創造更多的價值來挽救更多的人來彌補他們的罪惡是一個文明社會的提現,就讓時間來治愈一切傷口,淡卻一切的傷害.

第二篇：《大衛·戈爾的一生》觀后感

《大衛·戈爾的一生》觀后感

之所以看這部電影，是因為在網上看到了一個“不要因為名字太爛而錯過了好電影”的帖子，看完這部電影，覺得《大衛·戈爾的一生》這個名字確實不怎么樣，翻譯更不怎么樣，它的原名是TheLifeofDavidGale,把Life翻譯成“生命”應該更貼切些，畢竟故事講述的是大衛·戈爾怎樣為了自己的信仰和主張而付出了生命。

盡管我非常佩服和贊賞那些有自己堅定地信念，并且為之堅持的人，但是電影中所呈現的方式還是不足以令我感動，也許是因為我并不贊同廢除死刑的緣故，正如電影里面的一句臺詞“這不符合我的政治觀點”。死刑的存在既是一個威懾，也是在我們無法用普通的方法懲罰一個惡劣的犯罪分子的時候的一個辦法，反正我是這樣認為。

看完電影，最令我疑惑的一點在于，大衛·戈爾為什么要讓記者貝茜介入自己案件的調查？如果說，正如電影的前大半部分所呈現的，他是由于兩個反對死刑的狂熱分子——康斯坦絲和達斯帝一起設計的，大衛并不知情，那他在自己生命即將終了的時候找來記者調查真情、尋找證據，那是合理的，就算他已經打算接受死刑，但至少在他死后可以“挽救兒子對他的記憶”。但事實上呢，大衛從頭到尾都知道怎么回事，親自參與了康斯坦絲的自殺、偽裝他殺以及之后的消極抗訴和隱藏證據，記者的介入毫無價值：

一、大衛根本不需要誰來調查案情；

二、至于故事的結局，記者的調查一點都沒有影響，即使貝茜沒有推斷出案情真相，沒有找到那盤錄像帶，最后達斯帝也會按照計劃將錄像寄給媒體，宣告真相；

三、大衛的生命并沒有因為錄像帶提前被找到而得救。換句話說，沒有貝茜和她的搭檔介入，大衛同樣知道來龍去脈，大衛照樣被執行死刑，那盤錄像帶同樣會被公布于世，就連大衛對貝茜提的唯一要求：挽救他在兒子心中的記憶，最后也是在他死后由律師貝劉和達斯帝完成的。

如此一來，這部電影的邏輯就面臨著嚴重的漏洞。我苦苦思索，為了讓電影的故事稍有邏輯，最終在心中賦予了貝茜和搭檔兩個價值：

一、讓他們介入調查是為了讓他們更相信真相，大衛死后，錄像公布更加順利；

二、是為了錢，就是最后達斯帝送給大衛前妻和兒子的那一箱子錢，這些錢是貝茜和搭檔從公司領來的，交給律師貝劉打點大衛的緩刑事項（按照計劃，貝劉沒有去做這件事），最后貝劉把這些錢給了達斯帝，在轉交給大衛的妻兒。

但愿我想的是正確的，不然，這樣一部好電影的真的是一個大漏洞了。

第三篇：《大衛戈爾的一生》觀后感

《大衛戈爾的一生》小談

1；律師的帶有的片面性

大衛已經坐了6年的監獄，期間，他拒絕了最好的律師的免費幫助，只要自己的朋友上述，但是那朋友又老是出錯，大衛一步步走向死刑。

那么如果大衛的辯護律師是一位優秀的，竭盡全力的，那是不是大衛就是無罪的？那我想問一句，現在罪行的判定，還要看你是不是請到好律師？法律的執行還要看律師教育的情況，真是讓人匪夷所思。而事實中也是有的，有錢有勢的人請的優秀的律師團體，把死的說成活的，還有有錢的人打通法官，使得逃脫法網。

那么不能只是聽取律師的辯解，還有群眾的眼光，群眾的權利太小，真相只有一個，怎能尤著律師的滿口雌黃而脫罪。

2；死刑應該被廢除

（1）尊重人權

以人為本，當你在文明的社會還在有理由的人殺人來解決問題，那么犯人也是用自己的理由在殺人，為什么他們是犯罪，而那些狙擊手不是犯罪呢？

（2）避免誤判的死刑，犯下不可彌補的錯誤

就如片子中的大衛，雖然最后記者拿到了證據，但是那時候他已經死掉了，那一切又有什么意義呢？

（3）死刑作為終極刑法，并沒有達到遏止犯罪的效

果，所以不是唯一的方式。同時無期徒刑則可以使犯人受到更長久的懲罰，3；未定罪前就公開嫌疑人，造成生活影響，而法律沒有負責任。

大衛被自己的學生告強奸罪，我們看的人都知道那是學生的報復，雖然后來撤銷了控告，但是從此大衛的生活處于了人生灰暗。

在此我只想說，警局在捉大衛的時候是風風火火，為什么撤控的時候，沒有說明大衛是清白的，因為他們的爛尾行為，毀掉了一位優秀大學教授的一生，這算不算是間接的犯罪呢？

4；協助對方自殺而不制止，也算是犯罪

大衛他們謀劃了這一場被誤判死刑的案例，期間，大衛協助他助手康絲坦斯·哈拉維自殺，雖然她也沒有多少時間的生命了，但是他們作為維護人權的人，對自己的生命確這么不珍惜，與法律上的以暴治暴又有什么區別，犧牲少數人的生命，保護大家的安全？所以大衛也算構成了殺人罪。

第四篇：戈培爾語錄

篇一：戈培爾名言

“我們的宣傳對象是普通老百姓，故而宣傳的論點須粗獷、清晰和有力?！?/p>

“真理是無關緊要的，完全服從于策略的心理。”

“我們信仰什么，這無關緊要；重要的是只要我們有信仰。”

戈培爾照片集(6張)“宣傳的基本原則就是不斷重復有效論點，謊言要一再傳播并裝扮得令人相信?！?/p>

“群眾對抽象的思想只有一知半解，所以他們的反應較多地表現在情感領域。情感宣傳需要擺脫科學和真相的束縛?！?/p>

“如果撒謊，就撒彌天大謊。因為彌天大謊往往具有某種可信的力量。而且，民眾在大謊和小謊之間更容易成為前者的俘虜。因為民眾自己時常在小事情上說小謊，而不好意思編造大謊。他們從來沒有設想編造大的謊言，因而認為別人也不可能厚顏無恥地歪曲事實??極其荒唐的謊言往往能產生效果，甚至在它已經被查明之后。”

“大眾傳播媒介只能是黨的工具，它的任務是向民眾解釋黨的政策和措施，并用黨的思想理論改造人民?！?/p>

“宣傳是一個組織的先鋒，宣傳永遠只是達到目的的手段?！?/p>

“宣傳如同談戀愛，可以做出任何空頭許諾?！?/p>

“即使一個簡單的謊言，一旦你開始說了，就要說到底?！?/p>

“謊言重復千遍就是真理?！?/p>

“報紙是教育人民的工具，必須使其為國家而服務?！?/p>

“報紙上的言論，應當趨于一致的目的，不能被出版自由的邪說所迷惑?！?/p>

“報紙的任務就是把統治者的意志傳遞給被統治者，使他們視地獄為天堂?！?/p>

“人民大多數比我們想象的要蒙昧得多，所以宣傳的本質就是堅持簡單和重復?！?“必須把收音機設計得只能收聽德國電臺”

篇二：如何做好宣傳工作？：戈培爾語錄

1“我們的宣傳對象是普通老百姓，故而宣傳的論點須粗獷、清晰和有力?！?/p>

2“真理是無關緊要的，完全服從于策略的心理?！?/p>

3“我們信仰什么，這無關緊要；重要的是只要我們有信仰?！?/p>

4“宣傳的基本原則就是不斷重復有效論點，謊言要一再傳播并裝扮得令人相信。”

5群眾對抽象的思想只有一知半解，所以他們的反應較多地表現在情感領域。情感宣傳需要擺脫科學和真相的束縛。”

6““如果撒謊，就撒彌天大謊。因為彌天大謊往往具有某種可信的力量。而且，民眾在大謊和小謊之間更容易成為前者的俘虜。因為民眾自己時常在小事情上說小謊，而不好意思編造大謊。他們從來沒有設想編造大的謊言，因而認為別人也不可能厚顏無恥地歪曲事實??極其荒唐的謊言往往能產生效果，甚至在它已經被查明之后?！?/p>

7“大眾傳播媒介只能是黨的工具，它的任務是向民眾解釋黨的政策和措施，并用黨的思想理論改造人民。”

8“宣傳是一個組織的先鋒，宣傳永遠只是達到目的的手段。”

9“宣傳如同談戀愛，可以做出任何空頭許諾?！?/p>

10“即使一個簡單的謊言，一旦你開始說了，就要說到底?！?/p>

11“謊言重復千遍就是真理。”

12“報紙是教育人民的工具，必須使其為國家而服務?！?/p>

13“報紙上的言論，應當趨于一致的目的，不能被出版自由的邪說所迷惑。”

14“報紙的任務就是把統治者的意志傳遞給被統治者，使他們視地獄為天堂?！?/p>

15“人民大多數比我們想象的要蒙昧得多，所以宣傳的本質就是堅持簡單和重復。”

16“必須把收音機設計得只能收聽德國電臺” 篇三：戈培爾的名言

戈培爾的名言

原創: 養養

1“我們的宣傳對象是普通老百姓，故而宣傳的論點須粗獷、清晰和有力?！?/p>

2“真理是無關緊要的，完全服從于策略的心理?！?/p>

3“我們信仰什么，這無關緊要；重要的是只要我們有信仰?！?/p>

4“宣傳的基本原則就是不斷重復有效論點，謊言要一再傳播并裝扮得令人相信?！?5群眾對抽象的思想只有一知半解，所以他們的反應較多地表現在情感領域。情感宣傳需要擺脫科學和真相的束縛?！?/p>

6““如果撒謊，就撒彌天大謊。因為彌天大謊往往具有某種可信的力量。而且，民眾在大謊和小謊之間更容易成為前者的俘虜。因為民眾自己時常在小事情上說小謊，而不好意思編造大謊。他們從來沒有設想編造大的謊言，因而認為別人也不可能厚顏無恥地歪曲事實??極其荒唐的謊言往往能產生效果，甚至在它已經被查明之后?！?/p>

7“大眾傳播媒介只能是黨的工具，它的任務是向民眾解釋黨的政策和措施，并用黨的思想理論改造人民?！?/p>

8“宣傳是一個組織的先鋒，宣傳永遠只是達到目的的手段。”

9“宣傳如同談戀愛，可以做出任何空頭許諾?！?/p>

10“即使一個簡單的謊言，一旦你開始說了，就要說到底?！?/p>

11“謊言重復千遍就是真理?！?/p>

12“報紙是教育人民的工具，必須使其為國家而服務。”

13“報紙上的言論，應當趨于一致的目的，不能被出版自由的邪說所迷惑。”

14“報紙的任務就是把統治者的意志傳遞給被統治者，使他們視地獄為天堂?！?/p>

15“人民大多數比我們想象的要蒙昧得多，所以宣傳的本質就是堅持簡單和重復?！?/p>

16“必須把收音機設計得只能收聽德國電臺”

謊言成就專制，空話強化專制，壟斷等于專制。

周恩來告訴「九大」之后新進入政治局的黃永勝、吳法憲、李作鵬和邱會作等軍隊領導人：什么是「中央政治」？「中央政治就是處理好主席、林副主席、江青的關系」（篇四：戈培爾名言

“我們的宣傳對象是普通老百姓，故而宣傳的論點須粗獷、清晰和有力。” “真理是無關緊要的，完全服從于策略的心理?！?/p>

“我們信仰什么，這無關緊要；重要的是只要我們有信仰?！?/p>

“宣傳的基本原則就是不斷重復有效論點，謊言要一再傳播并裝扮得令人相信?！?/p>

“群眾對抽象的思想只有一知半解，所以他們的反應較多地表現在情感領域。情感宣傳需要擺脫科學和真相的束縛?！? “如果撒謊，就撒彌天大謊。因為彌天大謊往往具有某種可信的力量。而且，民眾在大謊和小謊之間更容易成為前者的俘虜。因為民眾自己時常在小事情上說小謊，而不好意思編造大謊。他們從來沒有設想編造大的謊言，因而認為別人也不可能厚顏無恥地歪曲事實??極其荒唐的謊言往往能產生效果，甚至在它已經被查明之后?！?/p>

“大眾傳播媒介只能是黨的工具，它的任務是向民眾解釋黨的政策和措施，并用黨的思想理論改造人民?！?/p>

“宣傳是一個組織的先鋒，宣傳永遠只是達到目的的手段。”

“宣傳如同談戀愛，可以做出任何空頭許諾?！?/p>

“即使一個簡單的謊言，一旦你開始說了，就要說到底?！?/p>

“謊言重復千遍就是真理?！?/p>

“報紙是教育人民的工具，必須使其為國家而服務?！?/p>

“報紙上的言論，應當趨于一致的目的，不能被出版自由的邪說所迷惑。” “報紙的任務就是把統治者的意志傳遞給被統治者，使他們視地獄為天堂?！?/p>

人民大多數比我們想象的要蒙昧得多，所以宣傳的本質就是堅持簡單和重復?！?篇五：納粹德國宣傳部長戈培爾名言

納粹德國宣傳部長戈培爾名言

1：謊言重復千遍就是真理；

2：報紙必須為國家服務；

3：報紙的任務就是把統治者的意志傳遞給被統治者，使他們視地獄為天堂； 4：大眾傳播媒介只能是黨的工具； 5：宣傳的論點須粗獷、清晰和有力；

6：謊言要一再傳播并裝扮得令人相信；

7：必須把收音機設計得只能收聽德國電臺。

第五篇：《大衛·科波菲爾》

《大衛·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學和道德理想?！洞笮l，科波菲爾》在藝術上的魅力，不僅在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而且還在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉、豐滿逼真的人物形象，具體生動的世態人情。狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風趣的連珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。