第一篇：宜賓市中考滿分作文-沒夢的日子,我不幸福

沒夢的日子，我不幸福

“吱嘎??吱嘎??”歷史的列車駛過這一站；“嘩啦??嘩啦??”歲月的長河渡過這一站。?

我到站了，青春的站點離我不再遙遠，在不知不覺中，我16歲了。那坐在樹杈上做夢的日子已經一去不復返了，嚴峻的現實偷走了我的“夢”，過去的快樂不再屬于我。?曾經夢想自己是一名航天員，穿梭在太空和地球之間的通道上，如果自己愿意還可以隨時去月球上與嫦娥姐姐說說話。不過，現在一想，那是需要很高的身體條件和知識技能的，先看我這纖弱的身體，肯定是不行的。?

曾經夢想自己是世界首富，資產超過比爾·蓋茨，有大把大把的金幣，買好看的洋娃娃掛在臥室，大塊頭的巧克力大口大口地嚼，漂亮的連衣裙穿在身上，時尚的背包掛在肩頭。真的好美好浪漫。現在回過頭來想，我連一輛心儀的自行車也買不上，未來的世界，我靠什么去掙錢？?

曾經夢想自己成為一位明星，每天一出門，立馬圍上來一群人，扛著相機，手拿麥克風，然后我頭也不回走進自己的小車，讓那流動的人群窮追不舍。不過，明星需要的是姣好的面容，更重要的是要多才多藝才行。我的條件也好像與其不符。?

曾經夢想自己是一位旅游家，踏遍千山萬水，游走在世界的每一個角落，飽覽世界的名勝古跡，江河湖海。可那也需要棒棒的身體和大量的金錢。哇！還有！到時候不把我累死才怪。?

曾經夢想成為一名白衣天使，手握手術刀，身穿白大褂，救死扶傷。當我親愛的奶奶去世的時候，我是發過誓的。現在我發覺我錯了，我粗心大意的性格，不把手術刀忘在病人肚子里才怪。?

???

童年的我曾夢見自己變成一只小小鳥，飛過城市的上空，飛過海洋的上空，飛到太陽上面，啊唔，咬一口，太陽像一個大烙餅，好香好脆。夢中傳來的是甜甜的笑聲。我曾經的童年你去了哪里？我曾經的“夢”就這樣破滅了嗎？?

我猶豫，我彷徨，我迷惘。沒有夢我只知道自己活得很痛苦。沒有夢的日子，我不幸福。? 點評： ?

這篇文章之所以受到閱卷老師的青睞，我想主要有三點：?

一、??反向立意。絕大部分的考生都是從“幸福”是什么，對“幸福”的理解，如何“獲得幸福”等正面的角度來寫文章的。而作者采用逆向思維，巧妙構思，題目新穎。接下來的敘述都是在寫自己“夢想”破滅后的“痛苦”，也就是從反面說明了一點，一個人只要有夢想，他就是幸福的。?

二、對比的手法，表現了自己的心路歷程。作者的思路看似凌亂，但卻都是為中心服務的。文章開始寫“現實偷走了我童年的夢想”，之后把種種愿望的破滅和自己童年的快樂進行了對比，在對比中表現了中心。?

三、敢碰嚴峻的現實，文章反映的是實際情況，在小時候，我們都有自己的夢想，不斷為之努力著。可到了中學時代，我們的夢想就消失殆盡，這是為什么？是同學自己丟失了嗎？是我們的教育者偷走了嗎？是我們的社會扼殺了嗎？多么嚴峻的現實問題，這位同學用她那敏銳的洞察力感受到了。

第二篇：中考滿分作文700字賞析：沒夢的日子,我不幸福

“吱嘎??吱嘎??”歷史的列車駛過這一站;“嘩啦??嘩啦??”歲月的長河渡過這一站。

我到站了,青春的站點離我不再遙遠,在不知不覺中,我16歲了。那坐在樹杈上做夢的日子已經一去不復返了,嚴峻的現實偷走了我的“夢”,過去的快樂不再屬于我。

曾經夢想自己是一名航天員,穿梭在太空和地球之間的通道上,如果自己愿意還可以隨時去月球上與嫦娥姐姐說說話。不過,現在一想,那是需要很高的身體條件和知識技能的,先看我這纖弱的身體,肯定是不行的。

曾經夢想自己是世界首富,資產超過比爾·蓋茨,有大把大把的金幣,買好看的洋娃娃掛在臥室,大塊頭的巧克力大口大口地嚼,漂亮的連衣裙穿在身上,時尚的背包掛在肩頭。真的好美好浪漫。現在回過頭來想,我連一輛心儀的自行車也買不上,未來的世界,我靠什么去掙錢? 曾經夢想自己成為一位明星,每天一出門,立馬圍上來一群人,扛著相機,手拿麥克風,然后我頭也不回走進自己的小車,讓那流動的人群窮追不舍。不過,明星需要的是姣好的面容,更重要的是要多才多藝才行。我的條件也好像與其不符。

曾經夢想自己是一位旅游家,踏遍千山萬水,游走在世界的每一個角落,飽覽世界的名勝古跡,江河湖海。可那也需要棒棒的身體和大量的金錢。哇!還有!到時候不把我累死才怪。

曾經夢想成為一名白衣天使,手握手術刀,身穿白大褂,救死扶傷。當我親愛的奶奶去世的時候,我是發過誓的。現在我發覺我錯了,我粗心大意的性格,不把手術刀忘在病人肚子里才怪。

??

童年的我曾夢見自己變成一只小小鳥,飛過城市的上空,飛過海洋的上空,飛到太陽上面,啊唔,咬一口,太陽像一個大烙餅,好香好脆。夢中傳來的是甜甜的笑聲。我曾經的童年你去了哪里?我曾經的“夢”就這樣破滅了嗎? 我猶豫,我彷徨,我迷惘。沒有夢我只知道自己活得很痛苦。沒有夢的日子,我不幸福。

第三篇：宜賓市中考滿分作文-旅游可持續發展

內容摘要：

隨著旅游活動的蓬勃開展和旅游資源的不斷開發，傳統旅游發展方式中的一些不足，如只顧眼前利益而忽視旅游資源的可持續利用，只注重經濟利益而忽視旅游的社會、生態效益等，已經成為旅游業進一步發展的嚴重障礙。用可持續發展理論指導旅游業，實現旅游業的可持續發展，已經成為世界范圍旅游業關注的焦點。在此背景下，作為集社會效益、經濟效益、生態效益于一身的生態旅游備受關注。本文就生態旅游與旅游的可持續發展之間的關系作出相關的探討。

關鍵詞：

旅游業；生態旅游；可持續發展；

目錄

引言...........1

一、旅游業可持續發展的內涵..........1

二、生態旅游符合旅游業可持續發展...........1

（一）我國生態旅游的現狀...........1

（二）生態旅游是旅游業發展的趨勢..........2

（三）發展生態旅游是旅游業可持續發展的基本保障..........2

（四）生態旅游成為指導旅游業發展的新觀念.........2

三、生態旅游發展中的社區參與是旅游業可持續發展的保障.....2

（一）讓居民（社區）參與生態旅游的規劃與開發.....2

（二）讓居民（社區）參與生態旅游的經營與管理.....3

（三）讓居民（社區）成為環境保護的主體...........3

（四）對保護區居民的管理必須遵循利益優先原則.....3

總結...........3

參考文獻..............4引言:

生態旅游是一門新興的學科，它的發展成熟需要無數有識之士的艱辛努力。在傳統旅游之路不通的情況下，只有生態旅游才能實現旅游資源的可持續發展。

一、旅游業可持續發展的內涵

伴隨著旅游業的迅速發展，各地因過度開發而導致的消耗效應也開始出現并顯示出其潛在的威脅。一方面，旅游促進社會經濟和文化的發展；另一方面，對旅游資源的掠奪性開發、對旅游景區的粗放式管理，對旅游環境的污染、對旅游氛圍的破壞比比皆是，結果導致旅游的社會經濟和文化作用在減弱，旅游的消極影響日益顯現，并迅速損害旅游業賴以存在的環境質量，威脅旅游業的可持續發展。

旅游業對環境的消極影響已經越來越引起世界各國的關注。20世紀90年代，旅游業可持續發展問題受到國際旅游組織和旅游研究領域的廣泛重視。世界旅游組織的《旅游業可持續發展——地方規劃指南》，把旅游可持續發展界定為“指在維持文化完整、保護生態環境的同時，滿足人們對經濟、社會和審美的要求。它能為今天的主人和客人們提供生計，又能保護和增進后代人的利益并為其提供同樣的機會”。其基本內涵包括以下內容：一是旅游業發展要以不破壞其賴以生存利用的自然資源、文化資源及其他資源為前提，并能對生態環境保護給予資金支持，使其得到可持續利用；二是旅游資源應能承載日益增長的旅游者數量，動態滿足旅游者日益增加的多樣化需求，并能保持對未來旅游者的吸引力；三是旅游業必須能滿足當地居民長期發展經濟、提高生活水平的需要。

二、生態旅游符合旅游業可持續發展

（一）我國生態旅游的現狀

生態旅游的開展，不僅提高了人們走進自然，欣賞自然的興致，也提高了自然旅游在旅游業中的地位和賺取外匯的份額。據前不久召開的世界生態旅游大會介紹，生態旅游給全球帶來了至少200億美元的年產值，生態旅游已成為當今世界旅游發展的潮流。

我國具有發展生態旅游的良好條件：一是擁有巨大的客源市場，且隨著人們生態意識的覺醒，對生態旅游的需求將不斷增長；二是擁有豐富的生態旅游資源。截至1997年底，我國已建立起各類自然保護區932個（列為國家級的124個），被正式批準加入世界生物圈保護區的有14個。這些保護區集中了我國自然生態系統和自然景觀中最精華的區域，是生態旅游的理想處所。中國人與生物圈國家委員會對全國100個省級以上自然保護區調查結果表明：其中已有82個保護區正式開辦旅游，年旅游人次在10萬人以上的保護區已達到12個。目前國內自然保護區的生態旅游方興未艾，年總旅游人次近2500萬，年旅游總收入近5.2億元。一些自然保護區已經成為帶動當地旅游業發展的“龍頭”。

但由于我國的旅游業開發史較短，目前尚為發展中國家旅游開發模式。人們對旅游與環境之間的關系，尚缺乏科學理解，那種“旅游業是無煙工業”的觀念還較流行，生態旅游的發展大多還停留在初級階段，強調到大自然中旅游，強調

對旅游資源的開發而忽視了旅游本身對環境的影響和資源的破壞。

（二）生態旅游是旅游業發展的趨勢

生態旅游的產生是人類認識自然、重新審視自我行為的必然結果，體現了可持續發展的思想。生態旅游是經濟發展、社會進步、環境價值的綜合體現，是以良好生態環境為基礎，保護環境、陶冶情操的高雅社會經濟活動。生態旅游是最值得開展的旅游方式，它比較傳統旅游活動的重要意義在于游覽地區的生態環境和當地的民族風俗和傳統文化得以完整地保存，不至于因為旅游的開發導致當地人文、地理環境的破壞。對于游客而言，參與生態旅游活動可以在領略世界各地的原始風光和原汁原味的民族風俗和民族文化的同時，又使當地的經濟得以發展，而其原有的一切景色和文化不受絲毫破壞。生態旅游的提倡，使旅游者開始關心那些生活在邊遠地區的民族的生活環境和生活質量以及他們世代相傳的特殊文化。

（三）發展生態旅游是旅游業可持續發展的基本保障

從生態旅游的內涵以及效益分析的角度考慮，生態旅游符合旅游業可持續發展思想。生態旅游強調“旅游的對象不應受到損害”，生態旅游作為一種新興的旅游活動，與傳統大眾旅游相比，其最大的特點就是強調對旅游對象的保護。生態旅游強調采取一系列措施保護旅游業賴以生存和發展的資源和環境，只有把生態旅游的保護思想融入旅游開發和管理，旅游業的發展才能避免曇花一現的結局，使旅游可持續發展成為可能。實際上生態旅游本來就是應旅游業和旅游目的地可持續發展的需要而產生的，具有保護自然環境和維系當地人民生活雙重責任，著力解決傳統旅游無法解決的旅游目的地和旅游業發展中存在的生態環境、社會文化、經濟效益等的衰退問題。生態旅游的實質就是追求三者之間的平衡協調發展，實現在旅游發展中生態、經濟、社會三方面效益的統一和綜合效益最大化。所以說發展生態旅游是旅游可持續發展的理想選擇，是旅游業可持續發展的基本保障。

（四）生態旅游成為指導旅游業發展的新觀念

生態旅游不僅是新的旅游形態，更是一種先進的旅游開發管理思想，從而成為指導旅游業發展的一種新觀念。它具有如下一些基本特征：旅游活動的質樸性，生態旅游游客追求的是對天然的生態環境和古樸的民情民風的感受和品味。旅游管理的生態化，生態旅游項目的營造要以生態學思想作為設計、建設和管理的指導思想，也要求游客的行為符合生態規范。旅游內涵的科學性，對生態旅游規劃、開發經營和導游提出了更高的要求，要求他們能對環境保護以及生態旅游者的學習和探索起引導作用。資源利用的永續性，生態旅游的發展以生態旅游資源的保護為前提，生態旅游不僅要求旅游業從業人員和游客善待生態資源，還要提供幫助，促使旅游地居民以可持續的方式利用資源。生態旅游的發展不僅要滿足當代人的旅游需求，也要為子孫后代保留足夠的旅游空間和良好的生態環境，使之永續利用。

三、生態旅游發展中的社區參與是旅游業可持續發展的保障

生態旅游的社區參與就是讓社區居民參與到生態旅游業中來，讓生態旅游區與社區共同促進、共同繁榮、持續發展。因此，生態旅游的可持續發展必須走社區參與型的發展道路。

（一）讓居民（社區）參與生態旅游的規劃與開發

在生態旅游規劃和管理過程中要充分考慮當地居民的利益，以謀求旅游可持續發展。為此，開發旅游業必須立足本地，讓民眾參與決定他們要做什么，以及他們想要什么樣的開發。只有在規劃過程中更多地深入社區，規劃才能被民眾所接受。要想使居民有能力參與生態旅游的規劃與管理，就有必要提高他們的生態意識和生態保護知識。為此，必須對居民進行宣傳教育，使他們明白生態旅游的價值以及會給他們帶來的利益。

（二）讓居民（社區）參與生態旅游的經營與管理

發展以社區為基礎的生態旅游，目的之一就是讓社區居民充分地參與生態旅游，并從中獲益，以此提高當地居民的收入水平和生活質量，帶動當地經濟發展。因此，應鼓勵當地居民直接地而非間接地參與旅游業的經營與管理，應從立法方面尊重和保護民眾權益，應明確規定當地民眾參與旅游業應達到的比率，以此締造雙贏，促進旅游業的可持續發展。

（三）讓居民（社區）成為環境保護的主體

當地居民是與當地自然歷史和文化資源關系最密切者，也是生態旅游業的核心成員。也就是說，他們真正掌握本地區歷史文化的價值，是生態旅游業的促進者。生態環境要真正得到保護，單靠環保部門、旅游部門甚至旅游者都是難以奏效的。真正的環境保護主體應是當地居民或社區，應使他們成為當地環境的自覺保護者和管理者。為此，必須在生態旅游的開發過程中提供給當地居民優先參與的機會。

（四）對保護區居民的管理必須遵循利益優先原則

利益優先原則即在生態旅游的開發、建筑、經營、管理以及生態資源的保護等方面提供給當地居民優先參與的機會，讓他們從生態旅游和實際發展中受益，并感到滿足。如此才能說服他們放棄放牧、砍伐、農作等傳統土地利用方式，以及徹底解決盜獵問題。否則，當地居民為謀生存，難免會對生態環境造成破壞。

總結

我國在生態旅游的生態規劃和生態教育方面都很薄弱，旅游業主要以盈利創收為目的，不少旅游區根本不進行環境影響評價就開始營業。在旅游景點，很少設立宣傳生態意識的宣傳欄，導游們的導游詞中也很少觸及生態道德教育的問題。而且，旅游業的干部及導游中大多數人也未接受過系統的生態教育和生態道德教育。因此，我們在倡導生態旅游時，必須樹立生態保護第一的思想，加強宣傳教育，轉變全民觀念。具體做法一是要通過立法，把對旅游區的環境影響評價及對策真正落實到每一個景點，并要求所有的旅游管理人員、導游都必須經過系統的生態教育，改變那種認為“旅游業是無煙工業”、“旅游資源可再生”的觀念以及對旅游開發的環境效應評估認識不足的現象，切實把旅游環境當成旅游業的生命和形象。從可持續發展的戰略眼光，把發展旅游業的目標與立足點建立在保證當代和幾代、幾十代人的旅游需要上，并以這種思想觀念為指導，做好環境保護的各項具體工作。二是把生態教育和生態道德教育納入國家教育計劃，在小學、中學和大學國情教育中增設這方面的教育內容。使我們的子孫后代從小就開始重視自然資源的持續利用，愛護自然景觀和人文景觀，保護野生動物和植物，理解大自然、熱愛大自然，使生態善惡觀、生態良心、生態正義、生態義務成為青年的自覺行為和道德規范。三是充分利用旅游這一生動活潑的大學校，使生態旅游的全過程，成為生態教育和生態道德教育的全過程。使旅游者在大自然中喚起綠

色的激情，綠色的愉悅、綠色的思考，體驗大自然的和諧、有序，體驗“天人合一”的傳統文化，達到熱愛自然、師法自然，啟迪人生的目的。在大自然中接受生態教育和生態道德教育，使每一個人旅游者從自己做起，從每一件保護自然的小事做起。

參考文獻：

①

②

③

年1月

④

日

⑤ 龔雪輝：“生態旅游豈能破壞生態”，《光明日報》，1998年5月23日 彭希喜：“生態旅游可持續發展對策研究”，《國際市場》，1998年3月 徐軍：“旅游環境保護是旅游業可持續發展的主要保證”《江淮論壇》1998鄭北鷹：“破壞森林犯罪行為仍很嚴重”，《光明日報》，1999年1月15李丹：“風景名勝區警惕建設性破壞”，《光明日報》，1999年1月19日

第四篇：馬鞍山市中考滿分作文-作文日子

2010馬鞍山中考滿分作文

日子 翻書的時候，一片銀杏葉悄然滑落，我彎腰拾起，驚覺，這是畢業時同桌送給我的，背面寫著“珍重朋友”。不記得當時是否有種想哭的沖動，只是現在枯黃的葉片上，早已是滴滴淚痕。

望著這片枯黃的銀杏葉，眼前浮現出同桌燦爛的笑容，豪爽的話語，想起了我們之間的深厚友誼，想起了我們曾一起走過的日子。

初中畢業前夕，依依不舍的他，唱起了我熟悉的歌曲：“如何面對，曾一起走過的日子，現在剩我獨行……”勇敢的他留下了離別之淚。他緩慢從口袋中拿出一片樹葉，遞給我，沉默一會兒，對我說：“天下無不散之筵席，相處之后終有離別，一起走過的日子，如夕陽，夕陽無限好，只是近黃昏。”他頓了頓，接著說到，“一起走過的日子愿成為我們美好的回憶，青翠欲滴的銀杏葉愿成為我們永久的紀念……”他沒有說下去了，只是叫我珍重，千言萬語道不盡的友誼，讓我們彼此珍惜。我含淚高唱：

“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話，一輩子，一聲情，一杯酒，朋友不曾孤單過……”

就這樣，光陰一去不復返，朋友一去不相見，或許，現在，他也正靜靜的回憶著我們一起走過的日子。

緣分讓我們相識，或許上天早有安排，讓我如此幸運，使我結識了一位真誠的朋友。的確，我是在一次偶然的機會認識的他。那是一個下雨天的在早晨，我們同在一家屋檐下躲雨，只因為這個緣故，我們成了好朋友，此后，我們在一起玩耍，一起學習，一起共度難關，一起討論社會之事，每天形影不離，留下美好的回憶。

還記得我們一起走過的日子，甜蜜之中稍有酸意，歡樂之中稍有傷感，幸福之中頗有不順。但是，我們互相幫助，齊頭并進，使我們走過的日子永遠充滿歡聲笑語，永遠幸福甜蜜。“世界上最寶貴的東西莫過于真摯的友誼，最幸福的事莫過于靜靜的回憶甜蜜的往事。”真誠的他、率真的我，坦然的走過、勇敢的面對、樂觀的生活。只是往日嘻嘻哈哈的我們已不復存在，你不知在何方，也不知何時才能相逢，只有這幾滴晶瑩剔透淚水，寄托著我無比的思念。

“喂，你在想什么?”同桌推了我一下。

“哦!沒什么。”我從回憶中醒來，重新夾好那片銀杏葉，心里默默地念道;“一起走過的日子，有你亦有我，亦有絢麗的彩虹”。

第五篇：棗莊市中考滿分作文-原來,沒那么簡單

“原來，沒那么簡單”

東漢末年，漢室傾頹，群雄并起，再一次驗證了那句老話，“天下分久必合，合久必分。”

在那戰火紛飛的年代，有一個叫劉備的滿懷壯志的青年踏上了征戰天下的旅途。他憑借一身豪氣殺出了自己的一片天，在隆中請出了“臥龍”諸葛亮。諸葛亮在隆中為他繪出一幅完美的戰略藍圖，劉備仿佛看到了興復漢室的曙光。字詞，他便為她的理想與使命在沙場奮斗廝殺。

奈何時不與蜀，鮮血染紅了劉備的戰旗，五虎大將先后為國捐軀，劉備不久后也撒手歸天，留給諸葛亮一封沉重的遺詔。諸葛亮萬萬沒有想到，數年前在隆中的一番對策竟成了他此時放不下的政治包袱。他不得不輔佐無能的太子，用自己的生命來支撐起蜀國。時間一年一年流逝，諸葛亮五伐中原，六出祁山，竟毫無戰果，這時的他應該也在扼腕嘆息：“原來，沒那么簡單。”

但他從不曾放棄，用自己畢生精力為蜀國鞠躬盡瘁，用一把殘破的羽扇拼命扇動著蜀國的暗火，盡自己最大的努力不讓它熄滅。盡管他心里明白，自己的時日已不長了。五丈原之戰，他帶上畢生所學，委姜維以大任，為自己的落幕之戰出征。但這一次，他算錯了。他為此戰斗的一切努力只是徒勞。一顆流星劃破天際，預示著一位將星隕落。孔明“出師未捷身先死，”終于終止了他一生的智慧與才能。諸葛亮用生命撐起的蜀國，終于倒塌。盡管姜維盡力阻魏，蜀國最終依然逃脫不了被吞并的噩運。搖搖欲墜數十年，諸葛亮看到這早已預料到的一幕，也還是會嘆息吧。他在人間那頭碰見劉備，應該還是會長跪不起吧。“浪花淘盡英雄，”諸葛亮早知這以畢生精力編織的夢終究會破碎，依然毫不猶豫地繼續奮斗。

時代造就英雄，英雄造就時代。諸葛亮意識到“原來，沒那么簡單”之后仍能繼續為蜀奉獻心力，有誰敢說他不是忠臣的楷模？

諸葛亮這顆熠熠生輝的將星，永遠圍繞著蜀國這顆明星，緩緩地，緩緩地運動著。