第一篇:水滸傳
《水滸傳》讀后感——論宋江
《水滸傳》是中國古代四大名著之一,宋江是《水滸傳》中眾多英雄好漢的頭號人物,宋江在施耐庵的筆下顯得行俠仗義,樂善好施,忠義無比,廣交天下英雄好漢,人物形象栩栩如生,被后人廣為評議。
宋江“忠”
忠的意思就是對他人沒有二心。宋江的忠主要是忠于朝廷,忠于皇帝。宋江有句名言,寧可朝廷負我,我也不負朝廷。宋江被逼上梁山后,坐了梁山第一把椅后,就把晁蓋的聚義堂改成忠義堂,替天行道是忠,一心一意想招安是忠,率梁山人馬打方臘還是忠。忠貫穿宋江的一生。
宋江“義”
梁山泊英雄好漢各個都講義氣,宋江也一樣。宋江東溪村義救晁蓋,宋江第一次與李逵相見就給十兩銀子,柴進莊上宋江義留武松,都說明宋江是非常講義氣的。宋江用義氣結交了一大幫江湖好漢,也贏得了江湖好漢的敬重。
宋江“孝”
宋江有一個綽號叫“孝義黑三郎”。殺閻婆惜后,宋江宋清兄弟外逃,與宋太公告別時“三人灑淚不住”已可見宋江的孝心。宋江清風寨險遭喪命,被迫上梁山時,接到“父亡”的家書,宋江孝心大發(fā),竟不顧眾兄弟投奔梁山的大事,回家奔喪,也說明宋江至孝。宋江上梁山后的第一件事就是把父兄接上梁山,盡“人倫中的大事”。
宋江“樂善好施”
宋江還有一個綽號就是“及時雨”。一但有人需要幫助,他都有求必應,盡力而為,這是宋江無人不知,無人不曉的關鍵原因,宋江送錢沒什么講究,他既送武松、李逵、薛永這樣的江湖好漢,又送閻婆、唐牛兒那樣沒什么利用價值的人,還打點看守、差人。這足見宋江的性格豪爽,樂善好施。
宋江“廣交朋友”
宋江還有一個大愛好,就是交天下好漢,無論富貴貧賤,只要有本事,他都交。如梁山泊好漢,還有招安征剿的降將耿恭、卞祥、唐立武、孫安、文仲容、喬道清等——能碰上可不容易。
看了《水滸傳》,讓我了解了宋江,也讓我品味到他的人物魅力,更讓我感嘆英雄好漢的不易。
凌欣悅
八(4)班
第二篇:水滸傳
《水滸傳》:一曲“忠義”悲歌
《水滸傳》最早的名字叫《忠義水滸傳》,甚至就叫《忠義傳》。明楊定見《忠義水滸全書小引》認為:“《水滸》而忠義也,忠義而《水滸》也。”小說描寫了一批“大力大賢有忠有義之人”,未能“酷吏贓官都殺盡,忠心報答趙官家”,卻被奸臣貪官逼上梁山,淪為“盜寇”;接受招安后,這批“共存忠義于心,同著功勛于國”的英雄,仍被誤國之臣、無道之君一個個逼向了絕路。“煞*罡星今已矣,讒臣賊相尚依然!”作者為這樣的現(xiàn)實深感不平,發(fā)憤而譜寫了這一曲忠義的悲歌。
宋江作為小說中的第一主角,就是忠義的化身。上梁山后,他牢記著九天玄女“替天行道為主,全仗忠義為臣,輔國安民,去邪歸正”的“法旨”,一再宣稱:“小可宋江怎敢背負朝廷?蓋為官吏污濫,威逼得緊,誤犯大罪;因此權借水泊里避難,只待朝廷赦罪招安。”他坐上第一把交椅后,即把“聚義廳”改為“忠義堂”,進一步明確了梁山隊伍“同心合意,同氣相從,共為股肱,一同替天行道”的基本路線。就在“替天行道”、“忠義雙全”的旗號下,他帶領眾兄弟懲惡除暴,救困扶危;創(chuàng)造條件接受招安;征破遼國,平定方臘;直到飲了朝廷藥酒,死在旦夕,還表白:“我為人一世,只主張“忠義”二字,不肯半點欺心。今日朝廷賜死無辜,寧可朝廷負我,我忠心不負朝廷!”蓋棺定論,宋江就是一個“忠義之烈”。
作者在書中強調的乃是這樣一個悲劇:“全忠仗義”的英雄不能“在朝廷”、“在君側”、“在干城心腹”,而反倒“在水滸”;“替天行道”的好漢改變不了悖謬現(xiàn)實,而最后還是被這個“不忠不義”的社會所吞噬。“自古權奸害忠良,不容忠義立家邦。”作者在以“忠義”為武器來批判這個無道的天下時,對傳統(tǒng)的道德無力扭轉這個顛倒的乾坤感到極大的痛苦和悲哀,以至對“忠義”這一批判武器自身表現(xiàn)了一種深沉的迷惘。
全傳奇《水滸傳》第五十五回說:“忠為君王恨賊臣,義連兄弟且藏身。不因忠義心如一,安得團圓百八人。”顯然,“忠義”中有“為君”而符合封建統(tǒng)治階級利益的一面,故難怪“士大夫亦不見黜”,但在“忠”字中也包含著“保境安民”、“殺盡貪官”等愛國精神和民本思想;對“義”字的強調,更反映社會道德規(guī)范的變化。傳統(tǒng)的農業(yè)社會十分重視維護宗法關系的基本規(guī)范“孝”。“孝”在《水滸傳》仍然占有突出的的地位,但對于那些離開土地的市民、商人等“三教九流”的人來說,維護異姓關系的基本規(guī)范“義”顯得更為重要。因此,小說謳歌“仗義疏財,濟危扶困”,不僅僅在一般意義上反映了下層群眾為了維護自身的利益而“戮力相助”,而且更深刻地反映了由于城市居民、江湖游民等隊伍的不斷擴大,社會道德規(guī)范正在悄悄地發(fā)生著變化。總之,“忠義”的內涵本身就十分復雜,它以儒家的倫理道德為基礎,但也融合著包含城市居民和江湖游民在內的廣大百姓的愿望和意志。它不是蒙在《水滸》外面的一層道德正義的保護色,而是能使小說被當時社會各階層普遍接受的基本精神。
當然作為一部長篇小說,其故事又在民間經(jīng)過幾代人的不斷積累和加工,全書的思想內涵就顯得豐富復雜,并非“忠義”兩字所能概括。長期以來,廣大群眾之所以喜愛這部小說,很大程度上還是由于它歌頌了英雄,歌頌了智慧,歌頌了真誠。《水滸》中的不少英雄都是“力”和“勇”的象征。他們空手打虎,倒拔楊柳,殺貪官污吏,拒千軍萬馬,一往無前,“敢于大弄”。他們智取生辰綱,三打祝家莊,神機妙算,出奇制勝,其斗爭的計謀與策略,實可與《三國演義》相媲美。特別是當這種勇力和智謀表現(xiàn)在為百姓抱不平、申正義時,更能引起廣大群眾的共鳴,魯智深的“禪杖打開危險路,戒刀殺盡不平人”,武松說“從來只要打天下硬漢不明道德的人”,都由于建筑在保護弱者的基礎上而更加激動人心。
對于《水滸傳》108位英雄好漢的人物描寫,金圣嘆在《讀第五才子書法》中說:“獨有《水滸傳》,只是看不厭,無非為他把一百八個人性格都寫出來。”此話未免有點夸張,但至少有幾十個主要人物,確實寫得活靈活現(xiàn)。明代批評家葉晝所指出文字,絕妙千古,全在同而不同處有辨。如:魯智深,李逵,武松,阮小七,石秀,呼延灼,劉唐等眾人,都是急性的,渠形容刻畫來,各有派頭,各有光景,各有身份,一毫不差,半些不混,讀去自有分辨,不必見其姓名,一睹事實,就知某人某人也。” 下面就讓我們在畫像中欣賞《水滸傳》成功塑造的那一系列超倫絕群而又神態(tài)各異的英雄形象。
附:(一)水滸108將
天魁星
呼保義-宋 江
天機星
智多星-吳 用
天勇星
大 刀-關 勝
天猛星
霹靂火-秦 明
天英星
小李廣-花 榮
天富星
撲天雕-李 應
天孤星
花和尚-魯智深
天立星
雙槍將-董平
天暗星
青面獸-楊 志
天空星
急先鋒-索 超
天異星
赤發(fā)鬼-劉 唐
天微星
九紋龍-史 進
天退星
插翅虎-雷 橫
天劍星
立地太歲-阮小二 天罪星
短命二郎-阮小五 天敗星
活閻羅-阮小七
天慧星
拚命三郎-石 秀 天哭星
雙尾蝎-解 寶
地魁星
神機軍師-朱 武 地勇星
病尉遲-孫 立
地雄星
井木犴-郝思文
地英星
天目將-彭 玘
地猛星
神火將-魏定國
地正星
鐵面孔目-裴 宣 地闔星
火眼狻猊-鄧 飛 地暗星
錦豹子-楊 林
地會星
神算子-蔣 敬
地佑星
賽仁貴-郭 盛
地獸星
紫髯伯-皇甫端
地慧星
一丈青-扈三娘
地然星
混世魔王-樊 瑞 地狂星
獨火星-孔 亮
地走星
飛天大圣-李 袞 天罡星
玉麒麟-盧俊義
天閑星
入云龍-公孫勝
天雄星
豹子頭-林 沖
天威星
雙 鞭-呼延灼
天貴星
小旋風-柴 進
天滿星
美髯公-朱 仝
天傷星
行 者-武 松
天捷星
沒羽箭-張 清
天祐星
金槍手-徐 寧
天速星
神行太保-戴 宗
天殺星
黑旋風-李 逵
天究星
沒遮攔-穆 弘
天壽星
混江龍-李 俊
天平星
船火兒-張 橫
天損星
浪里白跳-張 順
天牢星
病關索-楊 雄
天暴星
兩頭蛇-解 珍
天巧星
浪 子-燕 青
地煞星
鎮(zhèn)三山-黃 信
地杰星
丑郡馬-宣 贊
地威星
百勝將-韓 滔
地奇星
圣水將-單廷珪
地文星
圣手書生-蕭 讓
地闊星
摩云金翅-歐 鵬
地強星
錦毛虎-燕 順
地軸星
轟天雷-凌 振
地祐星
小溫侯-呂 方
地靈星
神 醫(yī)-安道全
地微星
矮腳虎-王 英
地暴星
喪門神-鮑 旭
地猖星
毛頭星-孔 明
地飛星
八臂那吒-項 充
地巧星
玉臂匠-金大堅
地明星
鐵笛仙-馬 麟
地進星
出洞蛟-童 威
地退星
翻江蜃-童 猛
地滿星
玉幡竿-孟 康
地遂星
通臂猿-侯 健
地周星
跳澗虎-陳 達
地隱星
白花蛇-楊 春
地異星
白面郎君-鄭 天
地理星
九尾龜-陶宗旺
地俊星
鐵扇子-宋 清
地樂星
鐵叫子-樂 和
地捷星
花項虎-龔 旺
地速星
中箭虎-丁得孫
地鎮(zhèn)星
小遮攔-穆 春
地稽星
操刀鬼-曹 正
地魔星
云里金剛-宋 萬
地妖星
摸著天-杜 遷
地幽星
病大蟲-薛 永
地伏星
金眼彪-施 恩
地空星
小霸王-周 通
地僻星
打虎將-李 忠
地全星
鬼臉兒-杜 興
地孤星
金錢豹子-湯 隆
地角星
獨角龍-鄒 潤
地短星
出林龍-鄒 淵
地藏星
笑面虎-朱 富
地囚星
旱地忽律-朱 貴
地平星
鐵臂膊-蔡 福
地損星
一枝花-蔡 慶
地奴星
催命判官-李 立
地察星
青眼虎-李 云
地惡星
沒面目-焦 挺
地丑星
石將軍-石 勇
地數(shù)星
小尉遲-孫 新
地陰星
母大蟲-顧大嫂
地刑星
菜園子-張 青
地壯星
母夜叉-孫二娘
地劣星
活閃婆-王定六
地健星
險道神-郁保四
地耗星
白日鼠-白 勝
地賊星
鼓上蚤-時 遷
地狗星
金毛犬-段景住
(二)水滸好漢分工安排
梁山泊總兵都頭領二員:呼保義宋江,玉麒麟盧俊義。
梁山泊掌管機密軍師二員:智多星吳用,入云龍公孫勝。
梁山泊掌管錢糧頭領二員:小旋風柴進,撲天雕李應。
馬軍五虎將五員:大刀關勝,豹子頭林沖,霹靂火秦明,雙鞭呼延灼,雙槍將董平。
馬軍八驃騎兼先鋒使八員:小李廣花榮,金槍手徐寧,青面獸楊志,急先鋒索超,沒羽箭張清,美髯公朱仝,九紋龍史進,沒遮攔穆弘。
馬軍小彪將兼遠探出哨頭領一十六員:鎮(zhèn)三山黃信,病尉遲孫立,丑郡馬宣贊,木犴郝思文,百勝將韓滔,天目將彭玘,圣水將單廷珪,神火將魏定國,摩云金翅歐鵬,火眼狻猊鄧飛,錦毛虎燕順,鐵笛仙馬麟,跳澗虎陳達,白花蛇楊春,錦豹子楊林,小霸王周通。
步軍頭領一十員:花和尚魯智深,行者武松,赤發(fā)鬼劉唐,插翅虎雷橫,黑旋風李逵,浪子燕青,病關索楊雄,拼命三郎石秀,兩頭蛇解珍,雙尾蝎解寶。
步軍將校一十七員:混世魔王樊瑞,喪門神鮑旭,八臂那吒項充,飛天大圣李袞,病大蟲薛永,金眼彪施恩,小遮攔穆春,打虎將李忠,白面郎君鄭天壽,云里金剛宋萬,摸著天杜遷,出林龍鄒淵,獨角龍鄒潤,花項虎龔旺,中箭虎丁得孫,沒面目焦挺,石將軍石勇。
梁山泊四寨水軍頭領八員:混江龍李俊,船火兒張橫,浪里白跳張順,立地太歲阮小二,短命二郎阮小五,活閻羅阮小七,出洞蛟童威,翻江蜃童猛。
梁山泊四店打聽聲息,邀接來賓頭領八員:
東山酒店:小尉遲孫新,母大蟲顧大嫂。
西山酒店:菜園子張青,母夜叉孫二娘。
南山酒店:旱地忽律朱貴,鬼臉兒杜興。
北山酒店:催命判官李立,霍閃婆王定六。
梁山泊總探聲息頭領一員:神行太保戴宗。
梁山泊軍中,走報機密步軍頭領四員:鐵叫子樂和,鼓上蚤時遷,金毛犬段景住,白日鼠白勝。
守護中軍馬軍驍將二員:小溫侯呂方,賽仁貴郭盛。
守護中軍步軍驍將二員:毛頭星孔明,獨火星孔亮。
梁山泊專掌行刑劊子二員:鐵臂膊蔡福,一枝花蔡慶。
專掌三軍內探事馬軍頭領二員:矮腳虎王英,一丈青扈三娘。
梁山泊一同參贊軍務頭領一員:神機軍師朱武。
梁山泊掌管監(jiān)造諸事頭領一十六員:
掌管行文走徼調兵遣將一員,圣手書生蕭讓。
掌管定功賞罰軍政司一員,鐵面孔目裴宣。
掌管考算錢糧支出納入一員,神算子蔣敬。
掌管專工監(jiān)造大小戰(zhàn)舡一員,玉幡竿孟康。
掌管專造一應兵符印信一員,玉臂匠金大堅。
掌管專造一應旌旗袍襖一員,通臂猿侯健。
掌管專攻醫(yī)獸一應馬匹一員,紫髯伯皇甫端。
掌管專治諸疾內外科醫(yī)士一員,神醫(yī)安道全。
掌管監(jiān)督打造一應軍器鐵甲一員,金錢豹子湯隆。
掌管專造一應大小號炮一員,轟天雷凌振。
掌管專一起造修緝房舍一員,青眼虎李云。
掌管專一屠宰牛馬豬羊牲口一員,操刀鬼曹正。
掌管專一排設筵宴一員,鐵扇子宋清。
掌管監(jiān)造供應一切酒醋一員,笑面虎朱富。
掌管專一筑梁山泊一應城垣一員,九尾龜陶宗旺。
掌管專一把捧帥字旗一員,險道神郁保四
第三篇:水滸傳
《水滸傳》
《水滸傳》的作者施耐庵,朝代元末明初,它是我國第一部章回體長篇白話小說。《水滸傳》是以(宋江領導的農民起義)為主要題材,通過一系列(梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭)的生動故事,揭示了當時的社會矛盾, 暴露了(封建統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴)歌頌了(人民群眾的反抗精神)。
一、主要人物介紹:
1、花和尚——魯智深:原名魯達,系渭州經(jīng)略府提轄。拳打鎮(zhèn)關西后逃至五臺山出家,取法名智深。相關故事:拳打鎮(zhèn)關西、倒拔垂楊柳、大鬧五臺山、大鬧野豬林……他嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,有時粗中有細,豁達明理。
2、豹子頭——林沖:原為東京八十萬禁軍教頭,為奸臣高俅父子謀害,刺配滄州。火燒草料場后,由柴進薦上梁山。相關故事:誤入白虎堂、風雪山神廟、雪夜上梁山……他武藝高強,有勇有謀,有一定的社會地位,一直安分守己,逆來順受,忍無可忍才被逼上梁山,是上層人物被迫造反的典型。
3、青面獸——楊志:三代將門之后,五侯楊令公之孫,曾應過武舉,做到殿司制使官。因先后失陷花石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,后上梁山入伙。相關故事:楊志賣刀、北京斗武、雙奪寶珠寺……他精明能干、粗暴蠻橫。
4、智多星——吳用:表字學究,道號加亮先生,人稱智多星,也被稱為?賽諸葛?。相關故事:智取生辰綱、智賺玉麒麟、智取大名府、智取文安縣……他足智多謀、神機妙算。
5、呼保義——宋江:表字公明,排行第三,面黑身矮。在家大孝,人喚孝義黑三郎,江湖上喚作山東及時雨。精通刀筆,純熟吏道,曾任鄆城縣押司,后因殺死閻婆惜刺配江州,被晁蓋等人救上梁山。相關故事:私放晁天王、怒殺閻婆惜、三打祝家莊……宋江是個非常復雜的人物,他胸懷大志;身在公門,清明練達,深通謀略;又仗義疏財,廣結江湖好漢,有組織和指揮能力。但他忠孝思想根深蒂固,一心想被招安。
6、行者——武松:清河縣人,排行第二,江湖上人稱武二郎。相關故事:血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺……他崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報(不足:濫殺無辜),是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
7、黑旋風——李逵:因打死人流亡他鄉(xiāng),在江州做小牢子。他使的武器是兩把板斧。大鬧江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙。相關故事:沂嶺殺四虎、元夜鬧東京、扯詔罵欽差……他嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,又有些頭腦簡單,直爽率真。
二、相應練習:
1.梁山泊中的三員女將的名字及綽號是:“母大蟲”顧大嫂、“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孫二娘。
3、有一篇新聞的標題是:純凈水市場?李鬼?泛濫。李鬼出自《水滸傳》,在這里指代假貨。
4、《水滸》中身懷絕技的三位英雄:善盜的是鼓上蚤時遷,善射的是小李廣花榮,善行的是神行太保戴宗。
5、請用簡練的語言說出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征? 愛打抱不平,重友情,講義氣。
22、《水滸傳》中共有一百零八將,天罡是三十六人,地煞星七十二人。
23、《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。
24、補全回目:
(1)史大郎夜走華陰縣, 魯提轄_拳打鎮(zhèn)關西
(2)梁山泊 林沖落草,汴京城 楊志 賣刀
25、武松在血濺鴛鴦樓,殺死張都監(jiān)等人后,在墻上寫下了哪八個字“殺人者,打虎武松也。”
26、宋江在潯陽樓上倚闌暢飲,潸然淚下,臨風觸目,感恨傷懷,作了《西江月》,又寫了四句詩,其中的后兩句是?他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!?
27、《水滸傳》中發(fā)生在黃泥岡的重大事件是智取生辰綱。
28、在下面橫線上填入相關的內容。一部《水滸傳》,塑造了多少流傳百世的英雄形象,點亮了多少閃耀天空的罡煞之星。話說梁山第十四條好漢武松,為兄報仇怒殺_西門慶、潘金蓮;發(fā)配孟州途中,在十字坡酒店結識孫二娘(母夜叉);醉打蔣門神,替施恩奪回快活林;大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,為躲避官府緝捕,削發(fā)扮成行者;夜走蜈蚣嶺,痛殺王道人……正是:?山中猛虎,見時魄散魂飛;林下強人,撞著心驚膽裂。?
29、根據(jù)《水滸傳》1-40回的內容,完成下面題目。(答案字數(shù)不超過150字)。
楊志在汴梁買刀時不堪牛二的撩撥將他殺了,后怕連累他人主動去官府自首;魯智深替金氏父女打抱不平,三拳打死鎮(zhèn)關西后用智逃脫。你怎么評價這兩位英雄好漢的做法?(言之有理即可。例如:我贊美魯智深的做法,他深深知道封建官府的黑暗與腐敗,如果投案自首,等于自投羅網(wǎng),絕沒好下場。我也佩服楊志的為人,敢作敢當,不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。
《水滸傳》中三位女將是誰 ? 她們的綽號是什么?(扈三娘、一丈青;孫二娘、母夜叉; 顧大嫂、母大蟲)
30、舉辦一次?文學沙龍?活動,其中有個項目是?讀名著,對對子?。現(xiàn)在邀請你參加這個項目的活動。請你根據(jù)上聯(lián),完成下聯(lián)。【參考人物】孔明、悟空、武松、黛玉……
上聯(lián):廢寢忘食香菱苦學詩
下聯(lián):足智多謀孔明巧借箭;赴湯蹈火悟空勇除妖;無畏不懼武松猛打虎;多愁善感黛玉悲葬花。
解救金氏父女、野豬林救豹子頭。作品《水滸傳》;人物:魯提轄(或:魯智深)。
31、《水滸傳》號稱黑旋風的是李逵,他所使的武器是兩把板斧,該人力大如牛,但險些被冒充他的李鬼所害。
32、豹子頭的林沖,原為東京八十萬禁軍教頭,后被高俅設計誤入白虎節(jié)堂,刺配滄州,后雪夜上梁山。
33、《水滸傳》中這樣寫道: ?山頂上立一面杏黃旗,上書 ‘替天行道’四字,忠義堂前繡字紅旗后面:一書 ‘山東呼保義’一書 ‘河北玉麒麟’?。請問,上段話中的字是宋江、盧俊義_兩位首領的稱謂。
第四篇:水滸傳
水滸傳 120 回每回讀書筆記
●
第一回
張?zhí)鞄?/p>
祈禳瘟疫
洪太尉誤走妖魔
仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前 往江西信州
龍虎山,宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫。
洪太尉上山求見天師不成。回至方 丈,不顧眾道士勸阻,打開 “
伏魔之殿 ”,放出妖魔,遂致大禍。他吩咐從人,隱瞞走妖魔一 節(jié),假報天師除盡瘟疫,得到仁宗賞賜。
●
第二回
王教頭私走延安府
九紋龍
大鬧史家村
高俅與端王(后來的徽宗)結識。被提拔
為殿帥府太尉,對曾打翻他的王升的兒子八十萬禁軍教頭
王進 施行報復。
王進出走延安 府,在史家村給
史進
教槍棒。
史進因擒
少華山
陳達而和朱武、楊春
相識往來。華陰
縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進并少華山三好漢。
●
第三回
史太郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮(zhèn)關西
三頭領殺退縣衙之兵,去延安尋找?guī)煾低?/p>
進,與魯提轄在渭州潘家酒店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打死鄭屠。
●
第四回
趙員外重參
文殊院
魯智深
大鬧
五臺山 魯達出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外 送他去五臺山,做僧避禍。
魯達晚不坐禪,喝酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假 借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
●
第五回
小霸王醉入銷金帳
花和尚
大鬧桃花村
長老贈智深四句偈言,智深去東京大
相 國寺
討職事僧做。在桃花村為劉太
公解除逼婚之憂。假扮太公小女,打了來莊逼親的桃花 山二頭領周通,大頭領
李忠
為二頭領打仇,與魯達相認。李忠、魯達、劉太公三人到桃花 山聚義廳,休了親事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他,自拿山寨金銀,從后山滾下 而去。
●
第六回
九紋龍剪徑赤松林
魯智深火燒瓦罐寺
在寺院上了假扮道士和尚,實則搗毀寺院,養(yǎng)女吃酒的崔道成和丘小乙的當,二次復回,被二賊擊敗,到赤松林,遇到剪徑的史進,二 次再回寺院,打死崔、丘二賊,燒了瓦罐寺。
投大相國寺管菜園,被一幫潑皮包圍。
●
第七回
花和尚
倒拔垂楊柳
豹子頭誤入白虎堂
花和尚力服波皮,從潑皮買酒牽豬請魯智
深。智深連根拔直垂楊柳,眾潑皮驚服。智深還席,為眾潑皮使禪杖,林沖看見喝采,兩人 結為兄弟。
高太尉螟蛉之子
高衙內
調戲林沖之妻。林沖見是高衙內,雖然惱怒,但忍了。
智深來助,林沖忍讓。
高衙內思念林妻,富安和林沖好友陸虞候陸謙出賣朋友,請林沖去 吃酒。
高衙內卻哄林妻到陸虞候家調戲,林沖聞訊趕到,衙內
逾窗而逃。
老都管引陸謙、富安見高太尉,定下陷害林沖的計策。林沖中計被擒。
●
第八回
林教頭刺配滄州道
魯智深
大鬧野豬林
林沖被押
開封府
。當案孔目孫定與府尹
將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人
董超
薛霸,要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上 百般折磨林沖。在野豬林,薛、董將林綁在樹上,說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根 由。兩人要用水火棍打死林沖。
●
第九回
柴進
門招天下客
林沖棒打洪教頭
魯智深在野豬林救了林沖,林沖叫魯智深不要
打董薛二人,與魯智深分別后,來到柴進莊上,受到柴進厚待。與洪教頭比武取勝。
來到
滄州,用錢買通差撥管營,又得柴大官人遺書信照看,免挨一百殺威棒,還開了枷,派去天 王堂當看守,林沖深感 “
有錢可以通神。” ● 第十回
林教頭風雪山神廟
陸虞候火燒草料場
陸
虞候再次設計陷害林沖,曾被林沖救過命的店主人李小二向林沖報告了消息,林沖怒尋陸謙 不遇。
管營派林沖管草料場,欲燒死林沖。林沖殺死了差撥,富安,陸謙。
林沖在一莊上
烤衣討酒,打散莊客,醉倒雪地,被莊客捉住。
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第十一回
朱貴水亭施號箭
林沖
雪夜上梁山
林沖被捆至柴進莊暫住。官司追捕甚急,柴 進
周濟
他去梁山。
在酒店吃酒時乘酒興賦詩一首。發(fā)抒對高俅的不滿,表現(xiàn)對未來的向 往。與朱貴相識,被船接去梁山泊.王倫出于嫉妒人心,先不肯收留。后要林沖拿 “
報名狀 ”
來,林中下山等了兩天,第三日等得一人,卻是
楊志。
●
第十二回
梁山泊林沖落草
汴京城
楊志賣刀
王倫想要楊志在山,以牽制林沖,楊志不從,只得讓林沖坐了第四把
交椅。
楊志乃楊令公之孫,因丟了花綱石,想補殿帥職役,被高 俅批倒趕了出來。纏盤用盡,便賣寶刀。遇到潑皮牛二,無理取鬧,楊志性起用刀殺了牛二,被監(jiān)禁于死囚牢中。
眾人見他為東京街除了牛二這害,多方周濟。
又被送北京大名府留守司
充軍。留守梁中書見楊大喜想通過演武試藝,抬舉楊志。
●
第十三回
急先鋒東郭爭功
青面獸
北京斗武
楊志槍勝
周謹,箭勝周謹。又與索超相斗,不分勝負,兩人都被封為管軍提轄使。
梁中書與夫人商議收買十萬貫禮物玩器,選人上京去
慶賀蔡太師生日。
朱仝、雷橫巡捕賊人,在東溪村邊的靈官
廟里抓住赤發(fā)鬼劉唐。
●
第十四回
赤發(fā)鬼醉臥靈官殿
晃天五人義東溪村
晃蓋設計救了專門拜訪他的劉唐,以甥 舅相稱,瞞過雷橫。又送雷橫銀兩。
劉唐向晃蓋說知梁中書要用十萬
不義之財 買來金珠寶 貝慶賀
蔡京
生日,“
取之何礙。”
晃蓋曰: “
壯哉。”
叫他安歇,從長計議。
劉唐去趕雷橫,要追回晃蓋送的銀兩,與雷兩撲刀相斗,吳學究銅鏈相隔,晃蓋趕來勸住。晃,吳,劉三人 計議智取梁中書不義之財。
●
第十五回
吳學究說三阮撞等
公孫勝
應七星聚義
吳用向晃蓋,劉唐介紹三阮。并連夜起 程行百二里地,來到梁山泊邊的石碣村。
阮氏三弟兄充滿對官府之滿;而對梁山泊好漢則 生羨慕之情。吳用
因勢利導,說轉三阮。
六好漢在晃家莊設誓化紙;公孫勝強求會見晃 蓋,與晃蓋說知取不義十萬貫之財?shù)氖隆?/p>
● 第十六回
楊志押送金銀擔
吳用智取生辰綱
七星聚義,在黃泥岡東十里路的安樂村白勝 處安身。
梁中書要楊志送寶,楊志不要大張
旗鼓,而要扮做客商。并要老都管、兩個虞
候都聽他的,不要在路上鬧別扭。一行十五人,出北京城,取大路往東京進發(fā)。
正是五六
月天氣,酷熱難行,軍漢倒地。七個好漢裝做販棗子的小本經(jīng)紀人,白勝裝做賣酒的,八人 使計用
蒙汗藥
藥倒眾軍漢,老都管,老虞候。
楊志喝得少,起得早,要跳岡自盡。
●
第十七回
花和尚單打
二龍山
青面獸雙奪寶珠寺
楊志不忍自盡,下岡而去。
做制使失 了花石綱,做提轄又失
生辰綱,只好投二龍山落草。
魯達殺死鄭龍在二龍山落草。
都管,廂禁軍回京謊報楊志勾結賊人,盜走珠寶,梁中書告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿賊人。府尹
責成緝捕使臣
何濤
限十日捉拿賊人上京,何濤為之煩惱,兄弟何清向他說出了晃蓋與白勝。
●
第十八回
美髯公智穩(wěn)
插翅虎
宋公明私放晃天王
何濤、何清兄弟到府尹告狀,拿來白勝,搜出臟物。何觀察等人于
鄆城縣
捉拿晃保正,遇到押司宋江。宋江穩(wěn)住何濤,飛報晃蓋。
捉拿晃蓋的朱仝、雷橫放了晃蓋。何濤回稟府尹,帶人捉拿三阮。
●
第十九回
林沖水寨大并火
晃蓋梁山小奪伯
何濤帶領官兵捉拿三阮,何濤被割耳放走。
眾好漢上梁山,王倫嫉妒,不肯收留,吳用計激林沖火拼王倫。林沖仗義,殺死五倫,吳用 要林沖坐第一把交椅,林沖辭之。
●
第二十回
梁山泊義士尊晃蓋
鄆城縣月夜走劉唐
林沖推晃蓋為首,吳用,公孫為輔,自 己坐了第三把交椅。
吳用施計,大敗官兵,捉拿黃安,得了不少人馬船只,獲財物金銀無 數(shù)。方針救白勝謝宋江。
宋江濟閻婆之困,閻婆為謝宋江,把女兒婆惜與宋江作妻。婆惜 與張三通奸。
劉唐持金謝宋江,宋江收晃蓋謝書
●
第二十一回
虔婆醉打唐牛兒
宋江怒殺閻婆惜
閻婆硬逼宋江與女和好。未成,宋江欲給王公棺材錢,發(fā)現(xiàn)招文袋忘在家中,招文袋里有晃蓋書信和謝金。回到家里,為婆惜陪話婆惜不給招文袋,以官司相
逼,宋江將刀殺之。
閻婆騙宋江至衙門告狀,眾公人不捉拿宋江。唐牛兒又來隔開閻婆,宋江逃 走。
●
第二十二回
閻婆大鬧鄆城縣,朱仝義釋宋公明
知縣想庇護宋江,只把唐牛兒問罪;閻婆再三哭鬧,知縣差朱仝,雷橫捉拿 宋江。宋江藏于家中,朱仝有意放走;雷橫不捉拿宋太公。兩人只抄宋江和父親 斷絕關系的執(zhí)憑公文回縣回話。
宋江與兄弟宋清到柴進莊上躲避,撞見正發(fā)瘧疾烤火的武二郎,武松正要在 病好后去拜訪他。
●
第二十三回
橫海郡柴進留賓
景陽岡武松打虎
武松被宋江驚出一身汗,瘧疾好了。武松要回到到清河縣探望哥哥,宋江兄 弟兩個專程相送,與武松結束兄弟。
武松到陽谷縣地面。在景陽岡打死猛虎。
知縣賞錢一千貫,武松把錢散與獵戶。知縣抬舉武松為步兵都頭。
●
第二十四回
王婆貪賄說風情
鄆哥不忿鬧茶肆
武松遇到哥哥武大郎。行至家中,與潘金蓮相見。金蓮頓生邪心,調戲武松,被武松臭罵一頓。金蓮反咬武松調戲她。武松要去東京出差,向哥嫂辭行,遭到 嫂嫂冷罵。只勸哥哥安分守己。
武大只按武松所說行事。西門慶偶見金蓮,一日三進王婆門,王婆貪賄說風 情。鄆哥到王婆家尋西門慶看破機關,報知武大。
●
第二十五回
王婆計啜西門慶
淫婦藥鴆武大郎
鄆哥與武大設計捉奸,武大被打臥床,王婆設計陷害武大。
金蓮用砒霜毒死武大。西門慶心懷鬼胎,宴請團頭何九叔,何疑之,看了金 蓮并武大尸首后驚倒。
●
第二十六回
偷骨殖何九叔送喪
供人頭武二郎設祭
何九叔假昏,聽夫人言,收下武大骨殖并西門慶給的十兩銀子。
武松回家,引何九叔,鄆哥到縣府告狀,知縣得了西門慶賄賂,把武松駁了 回來。
武松酒請四鄰,尋下淫婦、王婆口供,挖了金蓮心肺五臟,割下狗頭,又到 獅子樓把西門慶倒跌街心割下頭來,并金蓮頭一處供于武大靈前。
●
第二十七回
母夜叉孟州道賣人肉
武都頭十字坡遇張青
武松告官,府尹送他到東平縣,陳府尹給他減了罪,解赴武松到孟州交割。
中途遇母夜叉孫二娘,沒有喝其蒙汗藥酒,假裝昏死,二娘來拖,就勢按她 在地下。菜園子張青出來解除了誤會。
●
第二十八回
武松威鎮(zhèn)安平寨
施恩義奪快活林
張青要做翻兩個公人,引武松去二龍山落草。武松不教傷害兩個公人。
來到東平府,不主動給差撥行賄,愿挨一百殺威棒。多虧施恩相助,未遭殺 威棒、盆吊、土布袋之刑。小管營施恩厚待武松,言說要他將息半年三五個月,有事相央。
武松聽了不吃酒。
去天王堂前把那三五百斤重的石頭只一撇,打下地
里一尺來深,又擲起,離地一丈來高,神力驚人。
●
第二十九回
施恩重霸孟州道
武松醉打蔣門神
施恩告訴武松與蔣門神爭奪快活林失利一事,武松要立即為施恩報仇,并與 施恩結為兄弟。
武松喝了許多酒,來到快活林,在 “
河陽風月 ”
酒肆將蔣門神夫人丟進酒缸。
給蔣門神使了個玉環(huán)步,鴛鴦腳,打得蔣門神告饒。
●
第三十回
施恩三入死囚牢
武松大鬧飛云浦
蔣門神把快活林酒店時還舊主施恩。施恩敬重武松,重霸快活林。
張都監(jiān)請武松來家,酒肉相待。灌醉武松,設計擒拿,指使知府將武松下入 死囚牢里。
施恩給康節(jié)級、葉孔目各一百兩銀子,以保武松性命。武松被脊杖二十刺配 恩州牢城。半路施恩送衣送吃,備說蔣門神復奪快活林之事,在飛云浦,武松
第五篇:水滸傳
一、水滸故事的流傳與發(fā)展
?1、歷史:《宋史》中《徽宗本紀》、?《侯蒙傳》、《張叔夜》
?2、民間流傳及說話階段:宋末元初龔開作《宋江三十六人贊》完整記錄三十六人姓名和綽號,宋末羅燁《醉翁談錄》中記載了當時說書人的篇章如“石頭孫立”、“青面獸”、“花和尚”、“武行者”
?3、《大宋宣和遺事》首次把水滸故事連綴起來,楊志賣刀,晁蓋截生辰綱、宋江殺閻婆惜三件事寫得較具體
?4 .戲曲:今存水滸戲曲目 33 種,劇本僅存 6 種。李逵戲很多,?高文秀《黑旋風李逵雙獻頭》,康進之《梁山泊李逵負荊》
二、作者問題:
?明嘉靖時人高儒《百川書志》:“《忠義水滸傳》一百卷,錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。?郎瑛在《七修類稿》:“宋江一書,也稱錢塘施耐庵的本”
?根據(jù)江蘇《興化縣續(xù)志》所載的《施耐庵傳》以及興化縣發(fā)現(xiàn)的《施耐庵墓志》《施耐庵族譜序》這些資料,施生于元成宗元貞二年(1296),死于明洪武三年(1370),原名施耳,字耐庵,祖籍姑蘇。少年時就很擅長寫文章。35歲中進士,曾在錢塘做了兩年官。因與權貴不合,棄官隱居家鄉(xiāng)。從事著作。而羅貫中則是他的門人,元末農民起義首領張士誠曾親自登門拜訪他,請他參加義軍,被拒絕了。為了躲避張士誠的糾纏,從姑蘇移居蘇北的興化。后來遷居淮安。明初朱元璋也曾征召過他,也被拒絕了。75歲死于淮安。
三、版本問題
?大致可分為繁本和簡本兩個系統(tǒng)。
?簡本的內容比較全面,包括了全部故事,從排座次到受招安、征遼、征田虎、征王慶、征方臘以及宋江被毒死都有。但文字簡單粗糙,細節(jié)描寫少。
?繁本重要的有三種,即百回本、百二十回本、七十回本。最早百回本是明萬歷年間刊刻的天都外臣(即汪道昆)序本,此本在排座次之后,緊接受招安,征遼、征方臘,但無征田虎、王慶情節(jié)。萬歷18年的容與堂刻本,即《李卓吾先生批評忠義水滸傳》,就是以這個本子為底本的。
?百二十回本初刻于萬歷末年,也就是所謂的楊定見本,這個本子在文字上同天都外臣序本相同,只是增加了征田虎、征王慶故事,并也附有“李卓吾”的評語,故稱《李卓吾先生批評忠義水滸全傳》。
?70回本,即崇禎十四年(1641)左右,金圣嘆的貫華堂本,刪去原本的71回以后部分,卷首另加引子。在宋江受天書后,偽造盧俊義驚噩夢,水滸108位英雄好漢被一網(wǎng)打盡而結束。
三、主題辨析—忠義之士的悲劇道
第一部分,逐次敘寫了王進、林沖、魯智深、阮氏兄弟、武松、宋江等人,他們的身份、地位不同,性情各異,都在各自的生活環(huán)境中,受到了權勢者的欺凌、迫害,不甘心忍受,進行了反抗、報復,從而為官府所不容,只好投奔梁山,作了綠林強人。這一部分最貼近現(xiàn)實生 活。展現(xiàn)了社會各方面的混亂、黑暗,到處有大小權勢 者欺凌弱小的真實情況,從而顯示了一個“亂由上作” “官逼民反”的母題。
從第42回宋江遇九天玄女受天書,到梁山英雄大排座次,梁山好漢的集體行動增多,單個好漢上梁山的苦難歷程減少,更多人的上梁山入伙,是由于梁山的需要,甚至是為湊足108個數(shù)額,被請、被賺、被降服而來,這樣,原先的反抗壓迫的精神,就被九天玄女所昭示的“替天行道,保國安民”的旨意所沖淡而減弱,原先只在阮氏兄弟的歌中偶見的“酷吏贓官都殺盡,衷心報答趙官家”的思想,便上升為梁山首領的行動綱領。
自第71回梁山英雄排座次之后,情節(jié)更直接地在梁山好漢爭取朝廷招安的線索上發(fā)展,小說也沒有給招安的梁山好漢制造美好的結局,經(jīng)過征打方臘,一部分戰(zhàn)死,一部分傷殘,一部分畏遭不幸而引退,有的竟自殺,力主受招安的宋江、盧俊義等人也被朝廷謀害了,這就顯示出了梁山好漢受招安的悲劇性。
主題爭
農民起義說
宣揚投降主義
農民起義的頌歌 市民說:寫市民階層的生活,反映市民階層的情
緒和利益,為“市井細民寫心”。忠奸斗爭說:寫忠臣與奸臣的斗爭,歌頌忠義思想。
一、以農民革命為題材,所反映的宋江起義有歷史事實為依據(jù),所描寫的“官逼民反”的故事,深刻地反映了農民起義的社會根源;所描寫的梁山義軍千軍萬馬與封建統(tǒng)治者的軍隊作戰(zhàn),攻城掠地,殺官吏,分財物都是我國千百次農民起義的真實寫照,他所描寫的英雄人物要與“大宋皇帝作個對頭”,“要殺到東京去,奪了鳥位”等等,都是農民情緒的生動反映,它客觀上反映了農民起義星火燎原的歷史進程.總之,反映了農民革命的聲勢和情緒,它的某些部分塑造了光彩奪目的英雄形象.從這個意義上說,是農民革命的頌歌.二、水滸故事是長期在城市中流傳的,市民階層參與了水滸故事的創(chuàng)造。書中所描寫的梁山英雄大多出身于市民,并對市井生活作了色彩斑斕的描寫,而描寫農村生活則蒼白無力,是市井細民用自己的眼光觀察反應的農民起義,與真正的農民起義存在著某種距離,小說展現(xiàn)了當時的風俗人情和市民心態(tài),還滲透了市井階層的道德觀,主要是對仗義疏財和見義勇為的豪俠行為的歌頌。
三、用忠奸斗爭這條線索把水滸故事串聯(lián)起來,在書中 歌頌忠義思想。把《水滸傳》寫成忠義理想的頌歌。1對待方臘起義的態(tài)度: 作者在忠臣義士與亂臣賊子 之間劃了一條線,即對皇帝的態(tài)度,如果被奸臣逼迫,不 得不反,但始終忠心不忘朝廷,那么雖然聚義水泊,抗拒 官兵,攻城掠地,都是與奸臣作斗爭,不算亂臣賊子,如 果南面稱王,建元改制,要奪取天下,那就是大逆不道,“十惡不赦”,所以,方臘是“惡貫滿盈”,宋江卻是“一生忠 義”“并無半點異心”。寫招安是在兩贏童貫、三敗高俅之后,寫出了招安不是屈服和投降,并寫出了招安的悲慘結局。
2、對宋江受招安的態(tài)度:作者把宋江受招安看作是天經(jīng)地義的行為。對宋江等人來說,因奸臣當?shù)溃懊杀问ヂ敗保坏靡选皶壕铀础保髞砘实坌盐颍赜昧x士,所以“義士今欣遇主”,接受招安以顯示他們的“忠良”。對皇帝來說,招安宋江等人得到忠臣良將,是國家之大幸,“皇家始慶得人”,從此可以借以掃蕩“外夷內寇”,因此,梁山泊全伙接受招安是作為“普天同慶”的盛世來描寫的。梁山義軍以“順天”“護國”兩面大旗為前導,在東京接受皇帝的檢閱。作者把梁山起義和招安看作忠臣義士在不同政治環(huán)境中順理成章的變化,是上得天意、下得民心的光榮行為。
3、開頭、結局的處理:
把高俅發(fā)跡的故事安排在全書的開端
“蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也。
不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也。”
(金圣嘆在第一回總批)結局的處理:
“太平本是將軍定,不許將軍見太平”。
“時人苦把功名戀,只怕功名不到頭”
“早知鴆毒埋黃壤,學取鴟夷范蠡船。”。
表現(xiàn)功臣被害的悲劇,宣揚功成名退的思想,總結統(tǒng)治階級內部斗爭的教訓,表達對殺戮忠臣的憤慨。
水滸故事既有農民革命思想的閃光,又有市民階層情感的滲透,最后加工者把他們連綴成長篇巨制時,又用忠奸斗爭的思想對 他進行了加工改造。因而,《水滸傳》的主題思想呈現(xiàn)出多元 融合的趨勢,施耐庵的主觀意圖是表現(xiàn)忠奸斗爭的,但作品實 際上展現(xiàn)了農民革命的客觀意義,忠奸斗爭思想是把全書串聯(lián) 在一起的主線,而串聯(lián)在這條主線上的英雄小傳和相對獨立的 故事,是閃耀著農民革命思想和市民道德理想的珍珠。
四、《水滸傳》的藝術成就
(一)白話語體成熟的標志
1、運用白話來寫景、敘事,達到了傳神的效果。
武松打虎:“一只手執(zhí)著哨棒,一只手把胸膛前袒開,踉踉蹌蹌,直奔過亂樹林來。”
武松過景陽崗:“這輪紅日,厭厭地相傍著下山”。
正是嚴冬天氣,彤云密布,朔風暫起,卻早紛紛揚揚,卷下一天大雪來。”
(魯迅:“文字簡勁,很有神韻”)
“四下里崩壞了,又被朔風吹撼,搖振得動,林沖道:?這屋如何過得一冬,待雪晴了,去城中喚個泥水匠來修理?,向了一回火,覺得身上寒冷。”
“在雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐著北風而行,那雪下得正緊” “踏著瑞雪,迎著北風,飛也似地奔到草料場門口”
?“把身上的雪抖了,把上蓋的布衫脫將下來,早有五分濕了”。?“劈胸只一提,丟翻在雪地上”,?“那雪下得猛,林沖投東走了兩個更次,身上單寒,當不過那冷,在雪地里看時,離得草料場遠了,只見前面樹林深處樹木交雜,遠遠的數(shù)間草屋,被雪壓著,破壁縫里透出火光。”。
2、人物語言純用白話,達到了高度傳達人物個性的效果
A、符合特定心理
吃過了一杯酒,武松再篩第二杯酒對那婦人說道:“嫂嫂是個精細的人,不必武松多說。我哥哥為人質樸,全靠嫂嫂做主看待他。常言道:?表壯不如里壯。?嫂嫂把得家定,我哥哥煩惱做甚麼?豈不聞古人言:?蘺勞犬不入'?”
? 那婦人被武松說了這一篇,一點紅從耳朵邊起,紫漲了面皮;指著武大,便罵道:“你這個混沌!有甚麼言語在外人處說來,欺負老娘!我是一個不戴頭巾男子漢,叮叮當當響的婆娘!拳頭上立得人,胳膊上走得馬,人面上行得人!不是那等搠不出的鱉老婆!自從嫁了武大,真?zhèn)€螻蟻也不敢入屋里來!有甚麼籬笆不牢,犬兒鉆得入來?你胡言亂語,一句句都要下落!丟下磚頭瓦兒,一個個要著地!”武松笑道:“若得嫂嫂這般做主,最好;只要心口相應,卻不要?心頭不似口頭?。既然如此,武二都記得嫂嫂說的話了,請飲過此杯。”
那婦人推開酒盞,一直跑下樓來;走到半扶梯上,發(fā)話道:“你既是聰明伶俐,卻不道?長嫂為母??我當初嫁武大時,不曾聽說有甚麼阿叔!那里走得來?是親不是親,便要做喬 家公?!自是老娘晦氣了,鳥撞著許多事!”哭下樓去了。那婦人自妝許多奸偽張致。B、符合特定身份、性格 C、語言的變幻、不單調
武松道:“卻又作怪!”便問主人家道:“你如何不肯賣酒與我吃?”酒家道:“客官,你須見我門前招旗上面明明寫道:?三碗不過岡?。”武松道:“怎地喚作?三碗不過岡??”酒家道:“俺家的酒雖是村酒,卻比老酒的滋味;但凡客人,來我店中吃了三碗的,便醉了,過不得前面的山岡去:因此喚作?三碗不過岡?。若是過往客人到此,只吃三碗,便不再問。”武松笑道:“原來恁地;我卻吃了三碗,如何不醉?”酒家道:“我這酒,叫做?透瓶香?;又喚作?出門倒?:初入口時,醇濃好吃,少刻時便倒。”
?武松道:“休要胡說!沒地不還你錢!再篩三碗來我吃!” 酒家見武松全然不動,又篩三碗。武松吃道:“端的好酒!主人家,我吃一碗還你一碗酒錢,只顧篩來。”酒家道:“客官,休只管要飲。這酒端的要醉倒人,沒藥醫(yī)!”武松道:“休得胡鳥說!便是你使蒙汗藥在里面,我也有鼻子!”
?店家被他發(fā)話不過,一連又篩了三碗。武松道:“肉便再把二斤來吃。”酒家又切了二斤熟牛肉,再篩了三碗酒。武松吃得口滑,只顧要吃;去身邊取出些碎銀子,叫道:“主人家,你且來看我銀子!還你酒肉錢夠麼?”酒家看了道:“有馀,還有些貼錢與你。”武松道:“不要你貼錢,只將酒來篩。”酒家道:“客官,你要吃酒時,還有五六碗酒哩!只怕你吃不得了。”武松道:“就有五六碗多時,你盡數(shù)篩將來。”酒家道:“你這條長漢儻或醉倒了時,怎扶得你住!”武松答道:“要你扶的,不算好漢!”
?酒家那里肯將酒來篩。武松焦躁,道:“我又不白吃你的!休要飲老爺性發(fā),通教你屋里粉碎!把你這鳥店子倒翻轉來!”酒家道:“這廝醉了,休惹他。”再篩了六碗酒與武松吃了。前後共吃了十八碗,綽了哨棒,立起身來,道:“我卻又不曾醉!”走出門前來,笑道:“卻不說?三碗不過岡'!”手提哨棒便走。
(二)英雄群像的塑造
1、小說廣泛描寫了古代社會三教九流各色人等,人物性格豐富多彩。
2、更加帖近真實、普通人生的英雄。
梁山好漢個性不一,但在道德品質上,則主要與
江湖義氣有關。梁山好漢講義氣,重然諾,不貪財,有福同享,有難同當,行事光明正大,待人誠懇實在。《水滸傳》贊美梁山好漢也是對江湖文化的謳歌。
?寫出真英雄的無賴、殘酷,寫出英雄的膽怯。然后慢慢寫到他們可敬的地方。這就是《水滸》,這種英雄無疑離普通人更近一些,血肉更飽滿一些。
酒家趕出來叫道:“客官,那里去?”武松立住了,問道: “叫我做甚麼?我又不少你酒錢,喚我怎地?”酒家叫道: “我是好意;你且回來我家看抄白官司榜文。”武松道:“ 甚麼榜文?”酒家道:“如今前面景陽岡上有只吊睛白額 大蟲,晚了出來傷人,壞了三二十條大漢性命。官司如 今杖限獵戶擒捉發(fā)落。岡子路口都有榜文;可教往來客 人結夥成隊,於巳午未三個時辰過岡;其馀寅卯申酉戌 亥六個時辰不許過岡。更兼單身客人,務要等伴結夥而 過。這早晚正是未末申初時分,我見你走都不問人,枉 送了自家性命。不如就我此間歇了,等明日慢慢湊得三 二十人,一齊好過岡子。”
武松聽了,笑道:“我是清河縣人氏,這條景陽岡上少也 走過了一二十遭,幾時見說有大蟲,你休說這般鳥話來 嚇我!——便有大蟲,我也不怕!”酒家道:“我是好意 救你,你不信時,進來看官司榜文。”武松道:“你鳥做 聲!便真?zhèn)€有虎,老爺也不怕!你留我在家里歇,莫不 半夜三更,要謀我財,害我性命,卻把鳥大蟲唬嚇我?” 酒家道:“你看麼!我是一片好心,反做惡意,倒落得你 恁地!你不信我時,請尊便自行!”一面說,一面搖著頭,自進店里去了。(23回)
3、善于扣緊人物的身份、地位、經(jīng)歷、遭遇來刻畫人物性格特征,揭示出人物性格的發(fā)展過程。
“人人有其性情,人人有其氣質,人人有其形狀,人人有其聲口”。
(1)用“細筆?,以精細的筆墨刻畫人物,所以即
使是性格相近的人物,也能寫出各自特點。
(2)能夠結合人物處境、經(jīng)歷變動寫出
性格的發(fā)展變化。
林沖感到眼前,把那后生肩胛只一扳過來,喝道“調戲良人妻子 當?shù)煤巫铮俊鼻〈氯驎r,認的是本管高太尉螟蛉之子高衙內,一原來高俅新發(fā)跡,不曾有親兒,無人幫助,因此,過房這阿 叔高三郎兒子在房內為子,本是叔伯兄弟,卻與他做干兒子,因此,高太尉愛惜他。當時林沖扳將過來,卻認得是本管高 衙內,先自手軟了。高衙內說道:“林沖,干你甚事?你來多 管?”原來高衙內不曉得她是林沖的娘子……見林沖不動手,他發(fā)這話。眾多閑漢見鬧,一齊攏來勸道:“教頭休怪,衙內 不認得,多有沖撞。”林沖怒氣未消,一雙眼睜著瞅那高衙內……
三、巧妙的敘事藝術、連環(huán)鉤鎖、百川歸海式的整體結構之妙
先是以傳遞接力棒式的單個人物傳記連綴,寫完一個人物,巧 妙安排他遇到下一個人,自然過渡到下一個人物的傳記。《水 滸》各自上梁山的經(jīng)歷大不一樣,不可能同時同地描寫。這種 串連式的結構極為合適;然后等他們都上了梁山,再寫大型的 軍事活動,此之謂百川歸海。、注意高潮與高潮之間的過渡,轉換自然。、巧合處理得沒有庇漏
五、《水滸傳》的影響
一、《水滸傳》的社會影響與文學地位
和《三國志演義》一起奠定了我國古代長篇小說的民族形式和風 格,并由于對人物形象更細致的描繪與對白話的純熟使用而多方 面推動了古代長篇小說藝術的發(fā)展。此外,還帶動了戲曲、說唱 等民間文學中相關題材作品的創(chuàng)作以及英雄傳奇小說流派的出現(xiàn); 《金瓶梅》也是取材于其中的武松傳記部分;清代還出現(xiàn)了很多 水滸續(xù)書如《水滸后傳》、《后水滸傳》和《結水滸傳》(《蕩 寇志》);魯迅認為《三俠五義》“源流也仍出于水滸”。
二、英雄傳奇小說
《楊家府演義》描寫楊家將抗遼保大宋的故事,楊家將前仆 后繼、為國捐軀的事跡、特別是楊門女將的女英雄形象相當 感人,帶動了相關戲曲題材的創(chuàng)作,在舞臺上久演不衰。
熊大木編的《大宋中興通俗演義》主要敘述岳飛抗金的事跡,《英烈傳》主要寫朱元璋和其他明代開國大臣建國的經(jīng)過。這些小說都不及《水滸傳》的成就高.