第一篇：堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向說課稿

堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向說課稿

張慧艷

一、教材分析：

1.本框題在教材中的地位

文化生活教材在進(jìn)行了前三個(gè)單元對于文化的一般理論的講解之后，重心和落腳點(diǎn)放在了第四單元關(guān)于我國當(dāng)前的文化現(xiàn)狀與文化建設(shè)上。

2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn);

重點(diǎn)：1.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵？

2.為什么說中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果？

難點(diǎn)：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性

理解中國特色社會(huì)主義偉大旗幟是引領(lǐng)我國文化前進(jìn)方向的旗幟。

二、目標(biāo)分析

高二學(xué)生在經(jīng)過了對文化生活三個(gè)單元的學(xué)習(xí)之后，已經(jīng)掌握了文化的重要性，文化發(fā)展與創(chuàng)新的途徑，也領(lǐng)略了我們的先輩們曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌的中華文化，所以對于第四單元的學(xué)習(xí)就有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)過程中也可以充分利用以前的知識(shí)解決新問題。

（1）知識(shí)目標(biāo)

○明確在近代中國，奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國先進(jìn)文化；馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

○知道中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。○明確當(dāng)代中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

○了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵，理解建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義。

○理解中國特色社會(huì)主義偉大旗幟是引領(lǐng)我國文化前進(jìn)方向的旗幟。

（2）能力目標(biāo)

○提高用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，分析各種文化現(xiàn)象的能力，自覺堅(jiān)持當(dāng)代中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

○了解近代以來我國文化發(fā)展的歷程，了解中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國先進(jìn)文化建設(shè)過程中所發(fā)揮的重要作用，增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，樹立民族自信心和自豪感。

為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采取以下的教學(xué)策略

2.教法分析：情景討論法、小組探究法、分析講授法

3、學(xué)法指導(dǎo)：貫徹新課改要求積極指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)：。

三、教學(xué)過程：

新課導(dǎo)入：

設(shè)置問題：從抗震救災(zāi)、奧運(yùn)成功到神七飛天。同學(xué)們看到了什么呢？學(xué)生討論，新課教學(xué)

肩負(fù)發(fā)展中國先進(jìn)文化的使命

圖片展示全盤西化”論與“文化復(fù)古主義”

設(shè)置問題：你能用前面所學(xué)的道理全面分析這兩種觀點(diǎn)嗎？

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥，形成觀點(diǎn)：奉行“全盤西化”論和文化復(fù)古主義，都不能產(chǎn)生中國先進(jìn)文化。板書：

1、歷史實(shí)踐證明“全盤西化論”與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國先進(jìn)文化

教師追問：中華文化的出路究竟在哪里? 中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是什么？誰在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用？

學(xué)生討論回答，并舉例說明。

板書：

2、馬克思主義傳人中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)

3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

教師進(jìn)一步追問：也正是由于馬克思主義的傳入，中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。那先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要性是什么：學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材回答問題。

板書：

4、先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵：

5、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證

設(shè)計(jì)意圖：通過探究與自主學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決未知問題的能力以及馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，分析各種文化現(xiàn)象的能力

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

教材的邏輯順序：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容（是什么）——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性（為什么）——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求（怎么樣）① 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。關(guān)于內(nèi)容的教學(xué)，設(shè)置連連看游戲，分別從社會(huì)主義核心價(jià)值體系靈

魂、主題、精髓、基礎(chǔ)的角度理解。

② 設(shè)計(jì)意圖：通過活潑的游戲使教學(xué)內(nèi)容深入淺出。

③ 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性

關(guān)于重要性的教學(xué)，設(shè)置辯論活動(dòng)，辯題：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是指導(dǎo)思想的一元化，不符合文化多樣化發(fā)展的要求。

設(shè)計(jì)意圖：真理越辯越明，通過辯論，形成理念：當(dāng)前世界各種文化相互激蕩，文化呈現(xiàn)多元化、多樣化特點(diǎn)，而文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，我們要增強(qiáng)凝聚力，向心力就需要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

教師點(diǎn)撥：是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

④ 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求

設(shè)置探究問題：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求有哪些？

學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材，得出結(jié)論

板書：3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求

設(shè)計(jì)意圖：在掌握了內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這一部分知識(shí)的學(xué)習(xí)水到渠成。

高舉旗幟 科學(xué)發(fā)展

板書：

1、中共引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是——中國特色社會(huì)主義

設(shè)置探究問題：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟最根本的要求是什么？

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，回答問題

板書：2高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。

教師繼續(xù)追問：這一理論體系的基本內(nèi)涵是什么？能否舉例說明這一理論體系有什么特點(diǎn)。

學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化最新成果。中國特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義

板書：

3、中國特色社會(huì)主義理論體系的基本內(nèi)涵：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等。

課堂總結(jié)

設(shè)置“我的收獲”這一課堂小環(huán)節(jié)，給學(xué)生留出3分鐘的時(shí)間進(jìn)行總結(jié)反思，對本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)綜合，讓學(xué)生得到自己的收獲，并鼓勵(lì)同學(xué)們課下交流各自的收獲。

回歸生活 請同學(xué)們走訪你的社區(qū)居民，調(diào)查他們的文化生活是否符合先進(jìn)文化的要求，并給出你的建議

第二篇：堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：

①知道中國選擇以馬克思主義為指導(dǎo)的新民主主義文化和社會(huì)主義文化的歷史必然性。②了解當(dāng)代中國發(fā)展先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵。

2.能力目標(biāo)：

①理解堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。②理解堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位與當(dāng)代中國文化多樣性的辨證關(guān)系。

3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：了解中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國先進(jìn)文化建設(shè)過程中所發(fā)揮的作用，增強(qiáng)對共產(chǎn)黨的熱愛之情。堅(jiān)定馬克思主義信仰。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、當(dāng)代中國先進(jìn)文化的概念

2、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

3、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和促進(jìn)文化多樣性發(fā)展之間的關(guān)系。

教學(xué)過程：

新課導(dǎo)入：

江澤民，就是我們的江主席，最大的理論貢獻(xiàn)是什么大家知道嗎？（學(xué)生回答：三個(gè)代表重要思想，始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表最廣大人民的根本利益。）大家知道先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這個(gè)方向是什么方向？今天我們就來學(xué)習(xí)一下這個(gè)方向。打開書本95頁，我們第九課的第一框《堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向》（寫板書：堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。）

講授新課：

按照慣例我們先看一下本框由哪三目構(gòu)成？（學(xué)生回答：肩負(fù)發(fā)展中國先進(jìn)文化的使命，建設(shè)社會(huì)主核心價(jià)值體系和高舉旗幟科學(xué)發(fā)展）這三目實(shí)際上講了兩個(gè)問題，第一目講發(fā)展中國先進(jìn)文化的方向是什么，二三目講怎么來發(fā)展中國先進(jìn)的文化。我們先講第一目肩負(fù)發(fā)展中國先進(jìn)文化的使命。

我們都知道在封建社會(huì)我們的中華文化創(chuàng)造了輝煌的歷史，為世界文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，但我們也知道中華文化在20世紀(jì)初經(jīng)歷了一個(gè)衰微的過程，最危險(xiǎn)的時(shí)候，我們的中華文化差點(diǎn)被西化和被封建化，到底是怎么一回事呢，我們看一下第一個(gè)框框。請兩位同學(xué)分別讀一下“全盤西化”論和文化復(fù)古主義。你認(rèn)為全盤西化能不能振興中華文化（學(xué)生回答）你認(rèn)為文化復(fù)古能不能振興中華文化（學(xué)生回答）。總之，大家記住這兩點(diǎn)，一是學(xué)習(xí)任何事物我們都要用揚(yáng)棄的觀點(diǎn)，也就是“取其精華去其糟粕”的觀點(diǎn)不能全盤否定或全盤肯定。二是任何事物都是發(fā)展的，不肯能停留在一個(gè)點(diǎn)上。所以說這兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是不能復(fù)興中華文化的，也不能產(chǎn)生先進(jìn)的中華文化，這一點(diǎn)也已經(jīng)被歷史所證實(shí)了。（學(xué)生回答）大家看第一段，該段一共四句話，講了我們輝煌過，我們落后過，我們求索過，我們失敗過。

我們的中華民族精神大家都曉得吧（學(xué)生回答）中國人正是憑著辛勤勇敢，自強(qiáng)不息的民族精神，終于等來了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是馬克思主義的傳入。下面我們一起來為這句話做一下證明。我們都知道馬克思主義，是科學(xué)的世界觀和方法論，能夠給予實(shí)踐正確的指導(dǎo)，這就為中華文化的重振提供了思想基礎(chǔ)。除了思想基礎(chǔ)，還需有人舉起馬克思主義的大旗，那就是中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，他始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想，這就為中華文化的重振堅(jiān)定了組織基礎(chǔ)。所以說，馬克思主義的傳入，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

在傳播馬克思主義和組建中國共產(chǎn)黨的過程中，有兩個(gè)人是要我們永遠(yuǎn)銘記的，大家知道是誰嗎？（學(xué)生回答：陳獨(dú)秀和李大釗）對，就是他們兩個(gè)，他們歷史上稱為“南陳北李”（陳獨(dú)秀是安徽人，李大釗是河北人）大家第二個(gè)框框和文化名人中找一下他們有什么樣的歷史貢獻(xiàn)，對歷史發(fā)展有什么作用。（學(xué)生回答：領(lǐng)導(dǎo)了新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們的思想解放；廣泛深入地傳播了馬克思主義；組建了中國共產(chǎn)黨）

第三段就講到了中國共產(chǎn)黨，大家看一下為什么中國共產(chǎn)黨能夠肩負(fù)起發(fā)展先進(jìn)文化的使命。（學(xué)生回答：以馬克思主義為指導(dǎo)思想）肩負(fù)重任的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了新民主主主義革命并取得了勝利，而且還創(chuàng)建了先進(jìn)的文化，新民主主義文化。大家在第四段找出新民主主義文化的特點(diǎn)。（學(xué)生回答）我們黨之所以能夠創(chuàng)建先進(jìn)文化，與實(shí)行寬松的文化政策是分不開的，大家可以在專家點(diǎn)評中，大家找一下有哪些文化政策。

下面我們講第五段，第五段是我們的重點(diǎn)段，大家先齊聲朗讀一下。我們在分析當(dāng)代先進(jìn)文化的含義（學(xué)生回答：社會(huì)主義文化的指導(dǎo)思想是馬克思主義；總體目標(biāo)是“四有”公民；基本特征是三個(gè)面向和民族的科學(xué)的大眾的；本質(zhì)屬性是社會(huì)主義性質(zhì)）

有了先進(jìn)的文化，就有了科學(xué)的理論指導(dǎo)，就有了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，也就為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。大家在第六段標(biāo)注，這是堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性。

接著我們講怎么做來發(fā)展先進(jìn)文化，推動(dòng)文化的大繁榮大發(fā)展，大家看第二目的第一段我們該怎么做。（學(xué)生回答：大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系）這個(gè)體系包括什么內(nèi)容（學(xué)生回答）大家拿出學(xué)法大視野，打開91頁，大家劃出每段的第一句話。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是十六屆六中全會(huì)提出的；馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂；中國特色社會(huì)主義共同理想是主題；民族精神和時(shí)代精神是精髓；社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)；這四個(gè)是一個(gè)整體。我們要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必然也要從這四個(gè)方面著手，大家看第二段，找出怎樣大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這一段的第二句話，講的是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求，第一句話就是它的作用。

既然有核心，必然就有其他的思想或價(jià)值體系，那我們怎樣來處置這個(gè)核心與其他思想的關(guān)系呢？中央專門下發(fā)了一份文件叫《六個(gè)為什么》為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會(huì)主義才能救只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義；為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，二不能搞私有化或純而又純的公有制；為什么必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，而不能走回頭路。下面這一段就是摘自這份文件。首先我們要承認(rèn)兩個(gè)事實(shí)，一是多種文化并存，二是人們的思想活動(dòng)有獨(dú)立性選擇性多變性差異性。這兩個(gè)事實(shí)就是現(xiàn)代文化發(fā)展的階段性特征，基于這兩個(gè)事實(shí)，我們應(yīng)這樣做。

要發(fā)展先進(jìn)的文化，推動(dòng)文化的大繁榮大發(fā)展，除了要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，我們還要高舉一個(gè)旗幟。大家在第三目是什么旗幟，這個(gè)旗幟包括什么內(nèi)容，怎樣高舉這個(gè)旗幟。

課堂總結(jié)：

本節(jié)課，雖然只有兩個(gè)問題，但內(nèi)容很多，在第一目我們主要講了當(dāng)代先進(jìn)文化的含義以及馬克思主義傳入和中國共產(chǎn)黨對發(fā)展先進(jìn)文化的作用，在二三目我們講了要發(fā)展先進(jìn)文化必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，在這里我們著重講了社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國特色社會(huì)主義理論體系。

第三篇：堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向

堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向

努力開創(chuàng)油田職工文藝事業(yè)的新局面

管 銀 章

各位委員、油田的各位文藝工作者：

在油田深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，大力推行穩(wěn)油增氣、特色發(fā)展、和諧建設(shè)的工作思路，團(tuán)結(jié)率領(lǐng)廣大干部職工全面實(shí)施“十二五”規(guī)劃，推動(dòng)油田持續(xù)有效和諧發(fā)展的新形勢下，為了實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)的同步發(fā)展，努力開創(chuàng)職工文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的繁榮局面，今天，我們在這里隆重召開江漢油田文聯(lián)一屆二次常委會(huì)，就是要全面總結(jié)油田文聯(lián)上一個(gè)時(shí)期的工作，提出今后一個(gè)時(shí)期的工作設(shè)想和安排意見。

現(xiàn)在，我代表江漢油田文聯(lián)作工作報(bào)告，請予以審議。第一部分，油田文聯(lián)工作回顧

江漢石油管理局文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)于1989年3月成立。二十二個(gè)年來，油田文聯(lián)在局黨委、管理局、分公司領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)懷下，在上級(jí)文聯(lián)的正確指引下，始終堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，切實(shí)履行“聯(lián)絡(luò)、服務(wù)、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)”的職能，團(tuán)結(jié)凝聚油田廣大文學(xué)藝術(shù)工作者、愛好者，為企業(yè)發(fā)展和職工群眾服務(wù)，開拓了一條緊貼實(shí)際、真情奉獻(xiàn)、完善自我、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展之路。

一、始終堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，加強(qiáng)思想建設(shè)，高揚(yáng)社會(huì)主義精神文明的旗幟

油田文聯(lián)成立之初，堅(jiān)持把思想建設(shè)放在首位，定期和不定期地組織引導(dǎo)文聯(lián)各協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人認(rèn)真學(xué)習(xí)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的路線、方針、政策。每年五月份舉辦座談會(huì)，重溫毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話，領(lǐng)會(huì)其深刻內(nèi)涵。特別是近幾年來我們深入學(xué)習(xí)了鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，以及胡錦濤同志在中國文聯(lián)第八次全國代表大會(huì)上的講話，用這些科學(xué)理論武裝頭腦，不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)。確保了文聯(lián)工作在社會(huì)轉(zhuǎn)軌變型的新時(shí)期，始終高舉先進(jìn)文化旗幟，抵御各種沖擊和誘惑，不隨波逐流，不失落傍徨，堅(jiān)守純凈的精神家園。這些年來，油田文聯(lián)工作多次受到中石油、中石化、湖北省的表彰和嘉獎(jiǎng)。

二、始終堅(jiān)持為企業(yè)和職工服務(wù)的宗旨，在“三貼近”中強(qiáng)化功能、發(fā)揮作用

一是緊貼企業(yè)實(shí)際，發(fā)揮了推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的作用。這些年來，我們根據(jù)油田單位分散，野外一線工作條件艱苦，文化生活單調(diào)等特點(diǎn)，持續(xù)開展“送文藝、送歡樂下基層”的活動(dòng)。每年盛夏酷暑和元旦、春節(jié)等重大節(jié)假日，我們都要組織文藝小分隊(duì)深入到鉆井、物探、采油、作業(yè)等野外施工單位巡回慰問演出，累計(jì)演出1668場。還組織工人書法家、畫家、攝影家現(xiàn)場施展才藝，為一線職工獻(xiàn)字、作畫、拍照，帶給他們美好的藝術(shù)享受，油田文藝小分隊(duì)被譽(yù)為企業(yè)文化建設(shè)的輕騎兵。油田文聯(lián)積極參與企業(yè)文化建設(shè)，局美協(xié)為管理局和部分廠處設(shè)計(jì)了局徽、廠徽；局音協(xié)的詞曲作者創(chuàng)作了局歌、廠歌、校歌共42首，還組織開展了“企業(yè)歌曲”歌詠比賽，其中，江鉆股份公司的企業(yè)歌《江鉆之

歌》從油田唱到了北京人民大會(huì)堂；局文學(xué)協(xié)會(huì)通過舉辦詩歌創(chuàng)作朗誦會(huì)，組織開展報(bào)告文學(xué)征文活動(dòng)，謳歌企業(yè)形象，抒寫江漢精神。

二是緊貼群眾需求，發(fā)揮了豐富活躍職工精神文化生活的作用。各文藝協(xié)會(huì)堅(jiān)持面向群眾、面向基層，深入到車間（隊(duì)）班組舉辦各類普及性的文藝講座共計(jì)606期。由局文聯(lián)、舞蹈家協(xié)會(huì)推廣的“巴山舞”、健身操、廣場舞深受職工群眾的歡迎，吸引愛好者達(dá)萬人之眾。我們充分發(fā)揮油田四大文化廣場的陣地作用，經(jīng)常組織舉辦廣場文藝演出，定期舉辦美術(shù)、書法、攝影作品展，構(gòu)建各類收藏品展示交流平臺(tái)和廣場詩歌自由論壇，連續(xù)組織舉辦了十屆“油城之夏”廣場納涼文化活動(dòng)月。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年來參與廣場文藝活動(dòng)的職工群眾達(dá)百萬人次。

三是緊貼時(shí)代脈搏，發(fā)揮了傳播新思想、新風(fēng)尚的輻射作用。油田文聯(lián)在長期的工作實(shí)踐中，始終保持鮮明的大局意識(shí)和高度的政治敏感性，自覺與時(shí)代大潮相呼應(yīng)，充分發(fā)揮以文載道的作用，每年都要舉辦一次春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)和元宵焰火晚會(huì)，還根據(jù)不同時(shí)期的熱點(diǎn)，先后組織舉辦了紀(jì)念改革開放30周年三聯(lián)展和征文比賽；慶祝江漢油田發(fā)現(xiàn)40周年文藝晚會(huì)；紀(jì)念紅軍長征勝利70周年《走向勝利》文藝晚會(huì)；紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年歌詠晚會(huì)；江鉆建廠三十五周年《超越夢想》歌舞晚會(huì)；中石化技能大賽閉幕式；《勞動(dòng)者之歌》、《為祖國放歌》和慶祝建黨90周年《永遠(yuǎn)跟黨走》紅歌賽等大型文藝活動(dòng)，總計(jì)職工參與人數(shù)達(dá)10萬人次。

三、始終堅(jiān)持以人為本的思想，強(qiáng)化人才意識(shí)，打造職工文藝骨干隊(duì)伍。

這些年來，油田文聯(lián)注重加強(qiáng)組織建設(shè)，逐步建立健全文學(xué)、書法、美術(shù)（含剪紙）、攝影、音樂、舞蹈、戲劇（含曲藝）、集郵收藏等8類文藝協(xié)會(huì)，會(huì)員總數(shù)達(dá)4000余人，擁有國家級(jí)會(huì)員和省部級(jí)會(huì)員350多人，還指導(dǎo)和扶持基層職工群眾組建合唱團(tuán)，樂隊(duì)，演唱組合，文學(xué)社，畫室，舞蹈演出隊(duì)，美術(shù)、書法、攝影、收藏、集郵興趣小組等各類群眾社團(tuán)近30個(gè)。

我們針對文藝骨干人才隊(duì)伍老化，部分人才分化流失，與新形勢、新任務(wù)不相適應(yīng)的問題，注重加大培訓(xùn)力度，定期辦班培訓(xùn)，經(jīng)常組織講座，累計(jì)培訓(xùn)骨干達(dá)2000多人次。油田美術(shù)協(xié)會(huì)、音舞協(xié)會(huì)還分別聘請著名版畫家宋恩厚教授和著名舞蹈家何大彬、姚曉明等省內(nèi)外名人名家來油田講學(xué)，幫助文藝骨干掌握新理論、新流派和新技法。各協(xié)會(huì)先后共選送了68名文藝人才到相關(guān)藝術(shù)院校進(jìn)修深造，組織43名文藝骨干參加了云南、上海等地藝術(shù)節(jié)的觀摩，我們還在1996年接待了中國百名藝術(shù)家萬里采風(fēng)團(tuán)，大師薈萃于油田，送師送藝到基層，使油田廣大文藝骨干受益匪淺。油田文聯(lián)還加強(qiáng)對文藝新人孵化培養(yǎng)，以具有一定文藝潛質(zhì)的青少年為對象，先后舉辦器樂類、聲樂類、舞蹈類、美術(shù)類、書法類、文學(xué)類等各類文藝培訓(xùn)班近百期，培育文藝青少年5000多人次，通過多種分類分層培訓(xùn)的措施辦法，構(gòu)建新老接替的鏈條，強(qiáng)化人才梯隊(duì)建設(shè)，造就了一支素質(zhì)精湛，活力充沛的文藝骨干隊(duì)伍。

四、始終堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律的原則，推行精品工程，實(shí)現(xiàn)了職工文藝創(chuàng)作的初步繁榮。

這些年來，油田文聯(lián)和各協(xié)會(huì)上下聯(lián)動(dòng)，組織開展多種形式的文藝創(chuàng)作活動(dòng)。美術(shù)協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)和攝影協(xié)會(huì)利用節(jié)假日赴三峽、張家界、神農(nóng)架、內(nèi)蒙、西藏、武當(dāng)、西安等名山大川、文化圣地采風(fēng)、寫生，積累素材。通過舉辦創(chuàng)作班和召開重點(diǎn)作品研討會(huì)，與骨干作者簽訂創(chuàng)作合約，堅(jiān)持辦好創(chuàng)作園地《源流》雜志，組織開展各類文藝比賽等措施，增強(qiáng)了職工文藝工作者的責(zé)任感和使命感，激勵(lì)他們在文藝園地勤奮耕耘，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)作出了一批思想性、藝術(shù)性和時(shí)代性相統(tǒng)一的精品力作。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，油田文藝骨干共創(chuàng)作各類文藝作品近萬余件。其中，文學(xué)作品近2000部、音樂舞蹈作品500余件，書法、美術(shù)、攝影作品4000余幅，曲藝作品200余件，一批批佳作登堂入室，摘金奪銀。如：文學(xué)作品《感謝大地》、《燃燒的地火》、《中國勞保》、《牛》、《七里潭的冬天》《喀什散記》、《即將遺忘的見聞》；歌曲作品《石油、天地、路》、《工人是天》、《曠野情懷》、《荒原月色》、《超越夢想》、《石化女孩》、《石油兄弟》、《油田是我家》、《一路領(lǐng)跑》；舞蹈《石油人》、《黑色光芒》；曲藝作品《國旗》、《鉆井漢子》、《黑又亮》、《威震撒哈拉》《鐵軍贊歌》；攝影作品《悸動(dòng)的石油》、《江南》；美術(shù)作品《我曾唱的一首歌》、《圖騰》、《冷風(fēng)景》等作品，在省市級(jí)和國家級(jí)各類文藝賽事中獲獎(jiǎng)，共計(jì)取得金牌80枚，銀牌100枚，銅牌300枚。作曲家何建華同志創(chuàng)作的《石油、天地、路》獲“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，《超越夢想》在慶祝新中國成立60周年全國

歌詠大賽中獲創(chuàng)作金獎(jiǎng)；曲藝家戴鵬忠同志創(chuàng)作的相聲《油爺爺與油孫子》、《黑又亮》參加全國首屆職工藝術(shù)節(jié)展演獲得銀獎(jiǎng)；美術(shù)家宋新忠同志創(chuàng)作的版畫《天那邊的紅日》獲中石化版畫大賽金獎(jiǎng)。

在22年歷程中，油田文聯(lián)工作由于始終堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，始終堅(jiān)持為企業(yè)和職工服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持以人為本的思想，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律的原則，呈現(xiàn)出了奮發(fā)進(jìn)取，健康發(fā)展的生動(dòng)局面。油田文聯(lián)組織先后被中國石化文聯(lián)評為群眾文化活動(dòng)先進(jìn)單位，被評為湖北省產(chǎn)業(yè)文聯(lián)先進(jìn)單位，多次獲得中石化職工文藝大賽、楚天文藝大獎(jiǎng)賽“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”，還被中國文聯(lián)授予舞蹈工作先進(jìn)單位的稱號(hào)。這些成績的取得，是油田各級(jí)組織和職工群眾關(guān)心支持的結(jié)果，也凝聚著老一輩文聯(lián)工作者的心血和智慧。在此，我代表文聯(lián)，向多年來關(guān)心支持文聯(lián)工作的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表示誠摯的感謝，向油田文聯(lián)委員會(huì)全體成員致以崇高的敬意，向油田廣大文藝工作者致以親切的問候。

第二部分：今后一個(gè)時(shí)期的工作設(shè)想

油田“十二五”時(shí)期，確立了以“科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，堅(jiān)持實(shí)施六大戰(zhàn)略，努力實(shí)現(xiàn)穩(wěn)油增氣、加快特色發(fā)展、共同建設(shè)和諧油田”總體工作思路，我們面臨的任務(wù)艱巨而又繁重。油田文聯(lián)工作必須與時(shí)俱進(jìn)、努力創(chuàng)新，與新的形勢任務(wù)相適應(yīng)。今后一個(gè)時(shí)期油田文聯(lián)工作的指導(dǎo)思想是：深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十七大和胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年大會(huì)上的重要講話精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持

“二為”方向、“雙百”方針和“三貼近”原則，以滿足職工群眾精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，認(rèn)真履行“聯(lián)絡(luò)、服務(wù)、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)”的基本職能，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各文藝協(xié)會(huì)及廣大會(huì)員發(fā)揮其聰明才智，繁榮文藝創(chuàng)作，豐富企業(yè)文化，為實(shí)現(xiàn)油田十二五發(fā)展目標(biāo)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、深入學(xué)習(xí)貫徹中石化企業(yè)文化發(fā)展建設(shè)綱要，在服務(wù)大局中進(jìn)一步提升價(jià)值。

中國石化集團(tuán)公司根據(jù)建設(shè)世界一流能源化工公司的形勢任務(wù)需要，制定了企業(yè)文化發(fā)展建設(shè)綱要，這是塑造中國石化特色管理模式，培育核心競爭力，發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢，加強(qiáng)企業(yè)精神文明建設(shè)，促進(jìn)員工全面發(fā)展的一個(gè)重要舉措。油田文聯(lián)工作應(yīng)當(dāng)把握大局，以學(xué)習(xí)貫徹中國石化企業(yè)文化發(fā)展建設(shè)綱要為契機(jī)，尋求新定位、開創(chuàng)新局面、實(shí)現(xiàn)新作為。今后一個(gè)時(shí)期我們要掀起大學(xué)習(xí)的熱潮，文聯(lián)和各文藝協(xié)會(huì)要組織引導(dǎo)廣大的會(huì)員和文藝骨干，認(rèn)真研讀綱要，切實(shí)認(rèn)清企業(yè)文化建設(shè)的重要性和緊迫性，了解企業(yè)文化的指導(dǎo)思想和基本原則，明確企業(yè)文化的主要任務(wù)，開展座談?dòng)懻摚贫ㄘ瀼剞k法，自覺融入大局，在企業(yè)文化建設(shè)的大框架下，思考、謀劃、設(shè)計(jì)、部署企業(yè)文聯(lián)工作。今年底，油田文聯(lián)將圍繞職工文藝工作在企業(yè)文化建設(shè)中的地位、作用，如何運(yùn)用文藝形式塑造企業(yè)形象，弘揚(yáng)企業(yè)精神等課題，召開論文發(fā)布會(huì)，進(jìn)一步樹立正確的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)職工文藝活動(dòng)與企業(yè)文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。

二、堅(jiān)持開展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，充分滿足職工群眾日益增長的精神文化生活需求。

今后一個(gè)時(shí)期，油田文聯(lián)工作要遵循“面向基層，局內(nèi)為主，職工受益，爭創(chuàng)特色，為活躍職工生活服務(wù)、為促進(jìn)礦區(qū)穩(wěn)定服務(wù)、為建設(shè)和諧油田服務(wù)”的工作思路，把工作重心放到基層，擺在一線，根據(jù)群眾的需求和意愿，投其所好設(shè)計(jì)開展活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)活動(dòng)的經(jīng)常性、廣泛性、趣味性、新穎性和規(guī)范性，充分發(fā)揮好社區(qū)文化廣場、文化長廊、基層文化活動(dòng)室等陣地作用，繼續(xù)堅(jiān)持送文藝下基層、進(jìn)社區(qū)，廣場納涼文化活動(dòng)月等一些好的做法。文聯(lián)及各文藝協(xié)會(huì)的工作人員，要自覺擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)與服務(wù)的雙重職責(zé)，深入基層抓輔導(dǎo)，聯(lián)系群眾促普及，注重多方扶持基層群眾自發(fā)組成的文藝社團(tuán)，進(jìn)一步增強(qiáng)他們的活力與示范效應(yīng)。文聯(lián)要對全局的群眾文化工作實(shí)行總體規(guī)劃，制定出運(yùn)行大表，確保群眾文化活動(dòng)健康運(yùn)行，蓬勃開展。

三、加速推進(jìn)文藝骨干隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化油田職工文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的人才支撐。

從我們油田文藝骨干隊(duì)伍的現(xiàn)狀來看，雖然經(jīng)過多年的逐步發(fā)展，實(shí)力陣容初步形成，但是仍然存在著與新的形勢任務(wù)不相適應(yīng)的問題。培養(yǎng)人才，壯大隊(duì)伍也是油田文聯(lián)工作的當(dāng)務(wù)之急。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)人才意識(shí)，加強(qiáng)骨干隊(duì)伍建設(shè)，采取分類、分層辦班，請進(jìn)來、送出去等行之有效的措施，培訓(xùn)更多的人才。油田文聯(lián)將在近兩年時(shí)間內(nèi)，計(jì)劃分期舉辦合唱指揮、舞蹈編導(dǎo)、文學(xué)評論、戶外攝影、版畫技法、書畫鑒賞等培訓(xùn)班。要通過建立創(chuàng)作基地，制定創(chuàng)作規(guī)劃，組織學(xué)術(shù)交流和開展作品研討等辦法，為油田文藝骨干創(chuàng)造良好的成才條件；還要對文藝骨干的創(chuàng)作活動(dòng)，予以

智力和財(cái)力的支持，幫助重點(diǎn)作者解決在體驗(yàn)生活、積累素材、采風(fēng)創(chuàng)作和作品推介等方面所遇到的各種困難；還要切實(shí)抓好中青年人才的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)，逐步建力健全企業(yè)文藝人才激勵(lì)機(jī)制，設(shè)立職工文藝獎(jiǎng)，促進(jìn)更多的文藝人才脫穎而出，進(jìn)一步增強(qiáng)油田文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展后勁。

四、大力弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神，努力打造更多更好的文藝精品。

胡錦濤同志指出：“在繼承發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀文化的同時(shí)，必須結(jié)合新的時(shí)代要求，結(jié)合人民群眾精神文化的需要，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新”。油田文聯(lián)工作要以這一重要論述為指導(dǎo)，積極推進(jìn)文藝創(chuàng)新，著力抓好職工文藝精品創(chuàng)作。實(shí)施油田五個(gè)一精品工程，即一部好書、一首好歌、一幅好畫、一個(gè)好的小品和一個(gè)好的舞蹈作品，在油田內(nèi)部評選表彰的基礎(chǔ)上，出版一套反映油田火熱生活與發(fā)展業(yè)績的叢書；攝制一套展現(xiàn)弘揚(yáng)油田企業(yè)精神的MTV音樂作品；爭取中國石化文聯(lián)的支持，進(jìn)京舉辦一次江漢油田名家書畫展；創(chuàng)作選送一批文藝節(jié)目參加中石化職工文藝匯演、湖北省文藝楚天獎(jiǎng)和全國職工藝術(shù)節(jié)展演等文藝賽事。堅(jiān)持辦好《源流》雜志，在條件成熟的時(shí)候，將季刊改為雙月刊，提升刊物質(zhì)量，在江漢石油報(bào)開辟職工文藝專版，注重加強(qiáng)文藝評論和理論研究工作，努力實(shí)現(xiàn)油田職工文藝創(chuàng)作的更大繁榮。

五、注重加強(qiáng)組織建設(shè)和自身建設(shè)，努力提升企業(yè)文聯(lián)的凝聚力和影響力。

文聯(lián)是一個(gè)重要的群眾組織，同樣具有密切黨和群眾聯(lián)系的橋梁紐帶作用。在新的歷史時(shí)期，油田文聯(lián)要切實(shí)履行

“聯(lián)絡(luò)、服務(wù)、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)”的基本職能，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，打造高度負(fù)責(zé)任、高度受尊敬的團(tuán)隊(duì)，建立健全組織管理規(guī)章制度，加強(qiáng)各協(xié)會(huì)登記建檔工作，同時(shí)，要抓好部分協(xié)會(huì)換屆工作。文聯(lián)工作人員還要定期深入到各文藝協(xié)會(huì)開展調(diào)查研究，掌握情況。在加強(qiáng)指導(dǎo)的同時(shí)，要注重多辦實(shí)事，幫助他們解決實(shí)際問題，排憂解難。密切聯(lián)系廣大文藝骨干，傾聽他們的呼聲和訴求，注重維護(hù)他們的正當(dāng)權(quán)益，把文聯(lián)辦成文藝工作者的溫暖家園。要發(fā)揚(yáng)開源節(jié)流，廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)，合理使用文聯(lián)經(jīng)費(fèi)，將好鋼用在刀刃上，以樹立良好形象和增強(qiáng)人格魅力，團(tuán)結(jié)凝聚各文藝協(xié)會(huì)以及廣大文藝骨干，去共同開創(chuàng)油田職工文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的新局面。

各位委員！同志們！展望未來，任重道遠(yuǎn)。我們堅(jiān)信，有局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)和管理局、分公司以及各二級(jí)廠處的大力支持，有廣大會(huì)員的同心同德、自覺奉獻(xiàn)，有油田職工群眾的關(guān)心和愛護(hù)，我們就一定能不辱使命，做好工作，在油田和諧發(fā)展的大局中發(fā)揮積極作用，書寫無愧于時(shí)代的嶄新篇章。

第四篇：堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

《堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向》說課稿

一、教材分析：

1.本框題在教材中的地位

文化生活教材在進(jìn)行了前三個(gè)單元對于文化的一般理論的講解之后，重心和落腳點(diǎn)放在了第四單元關(guān)于我國當(dāng)前的文化現(xiàn)狀與文化建設(shè)上，第九課為了貫徹黨的十七大關(guān)于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的精神，教材對于第九課做了較大的變動(dòng)。

2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn);

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求與學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，確立本課教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)是：

重點(diǎn)：1.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵？

2.為什么說中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果？

難點(diǎn)：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性

理解中國特色社會(huì)主義偉大旗幟是引領(lǐng)我國文化前進(jìn)方向的旗幟。

二、目標(biāo)分析

高二學(xué)生在經(jīng)過了對文化生活三個(gè)單元的學(xué)習(xí)之后，已經(jīng)掌握了文化的重要性，文化發(fā)展與創(chuàng)新的途徑，也領(lǐng)略了我們的先輩們曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌的中華文化，所以對于第四單元的學(xué)習(xí)就有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)過程中也可以充分利用以前的知識(shí)解決新問題。

（1）知識(shí)目標(biāo)

○明確在近代中國，奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國先進(jìn)文化；馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

○知道中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

○明確當(dāng)代中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

○了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵，理解建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義。○理解中國特色社會(huì)主義偉大旗幟是引領(lǐng)我國文化前進(jìn)方向的旗幟。

（2）能力目標(biāo)

○提高用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，分析各種文化現(xiàn)象的能力，自覺堅(jiān)持當(dāng)代中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

○了解近代以來我國文化發(fā)展的歷程，了解中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國先進(jìn)文化建設(shè)過程中所發(fā)揮的重要作用，增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，樹立民族自信心和自豪感。

為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采取以下的教學(xué)策略

2.教法分析

情景討論法、小組探究法、分析講授法

3、學(xué)法指導(dǎo)

貫徹新課改要求積極指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)：。

三、教學(xué)過程：

新課導(dǎo)入：播放神州七號(hào)視頻

設(shè)置問題：從抗震救災(zāi)、奧運(yùn)成功到神七飛天。同學(xué)們看到了什么呢？學(xué)生討論，教師引導(dǎo)：我們看到了中華民族自強(qiáng)不息的精神，看到了中國在民族精神基礎(chǔ)上不斷超越自我的發(fā)展與創(chuàng)新，看到了中國的騰飛。我們?nèi)〉玫倪@些成果都離不開我國對文化建設(shè)的重視，中共在十七大報(bào)告中提出要推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”。這正是第九課所要探究的內(nèi)容。下面我們就來探究、學(xué)習(xí)第一課時(shí)“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”1

新課教學(xué)

肩負(fù)發(fā)展中國先進(jìn)文化的使命

圖片展示全盤西化”論與“文化復(fù)古主義”

設(shè)置問題：你能用前面所學(xué)的道理全面分析這兩種觀點(diǎn)嗎？

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥，形成觀點(diǎn)：奉行“全盤西化”論和文化復(fù)古主義，都不能產(chǎn)生中國先進(jìn)文化。

板書：

1、歷史實(shí)踐證明“全盤西化論”與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國先進(jìn)文化 教師追問：中華文化的出路究竟在哪里? 中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是什么？誰在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用？

學(xué)生討論回答，并舉例說明。

板書：

2、馬克思主義傳人中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)

3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

教師進(jìn)一步追問：也正是由于馬克思主義的傳入，中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。那先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要性是什么：學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材回答問題。

板書：

4、先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵：

5、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證

設(shè)計(jì)意圖：通過探究與自主學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決未知問題的能力以及馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，分析各種文化現(xiàn)象的能力

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

教材的邏輯順序：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容（是什么）——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性（為什么）——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求（怎么樣）① 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。關(guān)于內(nèi)容的教學(xué)，設(shè)置連連看游戲，分別從社會(huì)主義核

心價(jià)值體系靈魂、主題、精髓、基礎(chǔ)的角度理解。板書：

設(shè)計(jì)意圖：通過活潑的游戲使教學(xué)內(nèi)容深入淺出。

② 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性

關(guān)于重要性的教學(xué)，設(shè)置辯論活動(dòng)，辯題：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是指導(dǎo)思想的一元化，不符合文化多樣化發(fā)展的要求。

設(shè)計(jì)意圖：真理越辯越明，通過辯論，形成理念：當(dāng)前世界各種文化相互激蕩，文化呈現(xiàn)多元化、多樣化特點(diǎn)，而文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，我們要增強(qiáng)凝聚力，向心力就需要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。教師點(diǎn)撥：是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。③ 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求

設(shè)置探究問題：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求有哪些？

學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材，得出結(jié)論

板書：3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求

設(shè)計(jì)意圖：在掌握了內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這一部分知識(shí)的學(xué)習(xí)水到渠成。

高舉旗幟 科學(xué)發(fā)展

圖片展示：展示：十七大：一面?zhèn)ゴ笃鞄?/p>

是一面引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟。

這是一面凝聚全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

這是一面指導(dǎo)中華民族不斷走向勝利的旗幟。

這面旗幟有一個(gè)響亮的名字，就是中國特色社會(huì)主義。

板書：

1、中共引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是——中國特色社會(huì)主義

設(shè)置探究問題：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟最根本的要求是什么？

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，回答問題

板書：2高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。教師繼續(xù)追問：這一理論體系的基本內(nèi)涵是什么？能否舉例說明這一理論體系有什么特點(diǎn)。學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化最新成果。中國特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義

板書：

3、中國特色社會(huì)主義理論體系的基本內(nèi)涵：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等。

課堂總結(jié)

設(shè)置“我的收獲”這一課堂小環(huán)節(jié)，給學(xué)生留出3分鐘的時(shí)間進(jìn)行總結(jié)反思，對本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)綜合，讓學(xué)生得到自己的收獲，并鼓勵(lì)同學(xué)們課下交流各自的收獲。

回歸生活 請同學(xué)們走訪你的社區(qū)居民，調(diào)查他們的文化生活是否符合先進(jìn)文化的要求，并給出你的建議

第五篇：堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 文檔

高二政治編制人：周宣玲打印時(shí)間：使用時(shí)間：審核人：

第九課第一框 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?qū)W案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

一．知識(shí)目標(biāo)

1．識(shí)記當(dāng)代中國先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵、文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

2．結(jié)合史實(shí)，理解近代中國關(guān)于先進(jìn)文化求索的歷史結(jié)論。理解在文化建設(shè)中，堅(jiān)持馬克

思主義為指導(dǎo)的必要性和重要性。

3．運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，說明必須堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。

二．能力目標(biāo)

提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)分析文化現(xiàn)象的能力；澄清指導(dǎo)思想多元化的錯(cuò)誤，提

高比較鑒別能力；自覺堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，積極參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的能力。

三．情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義文化建設(shè)中的重大作用，堅(jiān)定愛黨、愛國信念，積極參加各種形式的精神文明建設(shè)活動(dòng)。

【預(yù)習(xí)案】

一．中國先進(jìn)文化的探索

1．在新民主主義革命過程中，只有中國共產(chǎn)黨代表的以_________________為基礎(chǔ)，以

_______________為主線，以_________________為主體的新民主主義文化，成為名副其實(shí)的先進(jìn)文化。

2．______________傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

二．把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

1．________________自成立以來，始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向。

2．在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以______________指導(dǎo)，以培育____________、_____________、_____________、____________的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向________，面

向________，面向__________的，____________的__________的________的社會(huì)主義文化。

3．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化的______________和

_____________。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持_____________在意識(shí)形態(tài)

領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

4._______________科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為人類進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展指明了方向。

5．我國的_______________決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。指導(dǎo)思想，從

來是判別文化________________和__________________的主要標(biāo)志。以馬克思主義為指

導(dǎo)，是立黨立國之本，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的________________，也是社會(huì)主義文化建

設(shè)的______________。

三、永不褪色的旗幟

1．___________________是引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向水不褪色的旗幟。

2．牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是要用________________統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化

建設(shè)，指導(dǎo)各方面文化工作，衡量和檢驗(yàn)文化工作的成果，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，積極推

動(dòng)文化________________。

【合作探究案】

1．毛澤東說：“自從中國人學(xué)會(huì)了馬克思主義以后，中國人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)人主動(dòng)。從

這時(shí)起，近代歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。”

（1）你怎樣認(rèn)識(shí)馬克思主義傳入中國的作用？

（2）你怎樣認(rèn)識(shí)新民主主義革命時(shí)期的先進(jìn)文化？

2．黨的十六屆六中全會(huì)第一次明確提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本這一重要論斷。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和靈魂，和諧文化的建設(shè)必須由先進(jìn)文化引領(lǐng)和主導(dǎo)，我們要正確地處理和把握繁榮先進(jìn)文化與建設(shè)和諧文化的關(guān)系，緊緊地抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個(gè)根本，緊緊地抓住繁榮先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化的龍頭。

（1）當(dāng)代中國先進(jìn)文化的內(nèi)涵是什么？

（2）如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？

（3）在和諧文化建設(shè)中，為什么要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位？

【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】

1．中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）

A．毛澤東思想的誕生B．馬克思主義的傳入

C．中國一大批先進(jìn)知識(shí)分子的出現(xiàn)D．“五四”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)

2．在當(dāng)代中國，建設(shè)中國特色的社會(huì)主義離不開有特色的社會(huì)主義文化，要求把握文化發(fā)

展的方向，建設(shè)當(dāng)代中國先進(jìn)文化。發(fā)展先進(jìn)文化的“三個(gè)面向”是（）

①面向世界②面向未來③面向現(xiàn)代化④面向社會(huì)，A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④

3．建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化（）

①必須繼承傳統(tǒng)文化的精華 ②必須堅(jiān)決抵制西方資本主義國家的文化 ③必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo) ④能為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④

4．指導(dǎo)思想，從來是判別文化性質(zhì)和方向的主要標(biāo)志，我們所要建設(shè)的當(dāng)代中國先進(jìn)文化，是社會(huì)主義的文化，馬克思主義是我們黨和國家的指導(dǎo)思想。那么，我國的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)是由我國的_________________所決定的。（）

A．基本國情B.社會(huì)主義性質(zhì)C.生產(chǎn)力水平D.人們的思想覺悟

5、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位（）①是立黨立國之本 ②是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本 ③是我們做好各項(xiàng)工作的的根本出發(fā)點(diǎn) ④是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

6.社會(huì)主義的文化建設(shè)，既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化。需要主心骨，也需要內(nèi)容和形式上的多樣化。我們在對待多樣化的文化形式時(shí)，采取的方針是（）

A.任其自由發(fā)展B．百花齊放，百家爭鳴

C.盡量限制，保證主旋律的權(quán)威性 D.不允許多樣化的文化形式，有利于保證文化的社會(huì)主性質(zhì)

7．在新世紀(jì)新階段，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是要用＿＿＿＿統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，指導(dǎo)各方面文化工作，衡量和檢驗(yàn)文化工作的成果，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，積極推動(dòng)文化創(chuàng)新。（）

A．毛澤東思想B.馬列主義C.“三個(gè)代表”重要思想D.鄧小平理論

四川省十分重視用形式多樣和健康的文化活動(dòng)豐富農(nóng)牧民的業(yè)余生活，積極占領(lǐng)農(nóng)村的文化陣地，在廣大農(nóng)牧民中倡導(dǎo)崇尚科學(xué)、破除迷信的向上精神。近年來，通過“文化列車”等送文化、送科普知識(shí)下鄉(xiāng)等活動(dòng)，通過廣播電視“村村通”工程，通過培育農(nóng)村文化市場，深受廣大農(nóng)牧民的歡迎。健康的、科學(xué)的思想占了主流，那些封建迷信等消極的、不健康的東西自然被削弱了。可以說是“先進(jìn)文化進(jìn)了村，封建迷信關(guān)了門”。據(jù)此回答1～4題。

8．四川省通過“文化列車”等送文化、送科普知識(shí)下鄉(xiāng)等活動(dòng)，通過廣播電視“村村通”工程，通過培育農(nóng)村文化市場，深受廣大農(nóng)牧民的歡迎。這說明發(fā)展先進(jìn)文化必須。（）①面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲 ②努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾 ③要繼承人類文明中的優(yōu)秀成果 ④既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

9．廣大農(nóng)牧民歡迎形式多樣和健康的文化活動(dòng)表明（）

A．“三個(gè)代表”重要思想是中國化的馬克思主義

B．弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化是統(tǒng)一的C．先進(jìn)文化要堅(jiān)持正確的發(fā)展方向

D．貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的文化都是先進(jìn)文化

10．“先進(jìn)文化進(jìn)了村，封建迷信關(guān)了門”表明（）

A．落后文化需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除

B．封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力并沒有多大影響

C．封建文化殘余以及其他落后文化已被徹底清除

D．封建迷信在農(nóng)村沒有市場

11．四川省十分重視健康的、科學(xué)的思想積極占領(lǐng)農(nóng)村的文化陣地表明（）

①中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ②要用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè) ③堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 ④既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化

A．①②③B．②③④D．①③④D．①②④

12．指導(dǎo)思想的一元化與文化的多樣化發(fā)展并不矛盾。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ②不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會(huì)混亂、失誤、受挫，就會(huì)失去正確的方向和生命力，社會(huì)就會(huì)失去共同的思想準(zhǔn)則 ③沒有內(nèi)容和形式上的多樣性，社會(huì)主義文化就會(huì)單調(diào)、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力 ④社會(huì)主義文化建設(shè)，既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

13．寧波市黨組織改變了簡單說教、灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)做法，借助于漫畫這種藝術(shù)形式進(jìn)行廉政教育，在梁祝文化公園舉力的“梁祝杯”中國廉政漫畫展人氣旺盛。這次漫畫薈萃了我國漫畫大師華君武、丁聰、方成、廖堂等名家的作品，共有來自北京、遼寧、河南等23個(gè)省、市、自治區(qū)的漫畫精品230多幅。隨后推出的由寧波鄞州區(qū)委主編，融思想性、藝術(shù)性于一體的《中國廉政故事》《中國廉吏》《中國廉政文化理論》《中國廉政格言警句》《中國廉政漫畫》共5個(gè)系列2OO余萬字的《中國廉政文化叢書》催生了一種新的文化現(xiàn)象——廉政文化。

（1）中國廉政漫畫展人氣旺盛的原因何在？

（2）寧波市黨組織催生一種新的廉政文化，對我們發(fā)展社會(huì)主義文化有何啟示？

參考答案與解析

【合作探究】提示

1．（1）馬克思主義傳入中國是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

（2）在新民主主義革命過程中，只有中國共產(chǎn)黨代表的以人民革命實(shí)踐為基礎(chǔ)，以馬克思主義為主線，以人民群眾為創(chuàng)造主體的新民主主義文化，充滿了旺盛活力，成為當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的先進(jìn)文化。

2．（1）以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

（2）把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

（3）①馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了方向。②我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。③在世界資本主義和社會(huì)主義兩種制度并存、多種思想文化相互激蕩的環(huán)境中，只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，才能保證中國特色社會(huì)主義文化健康發(fā)展。

【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】

1-7．BCBBDBC

8．（1）中國廉政漫畫展人氣旺盛的原因在于：①隨著政治文明的進(jìn)步和思想解放，社會(huì)大眾對廉政建設(shè)和反腐敗斗爭給予了強(qiáng)烈關(guān)注。②廉政教育改變了簡單說教、灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)做法，用諷刺、幽默這種最受群眾喜聞樂見的形式反映社會(huì)熱點(diǎn)問題，生動(dòng)活潑，寓教于樂。

（2）①人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化。面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。②發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化，必須遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。③弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化是統(tǒng)一的。沒有內(nèi)容和形式的多樣性，社會(huì)主義文化就會(huì)單調(diào)、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力；思想文化越是多樣化，越是需要主心骨。不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會(huì)混亂、失誤、受挫，就會(huì)失去正確的方向和生命力，社會(huì)就會(huì)失去共同的思想準(zhǔn)則。①堅(jiān)持什么樣的文化發(fā)展方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。必須用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，推動(dòng)文化創(chuàng)新。

【課后練習(xí)】1-5．D B A A C