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形勢(shì)與政策 論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義

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第一篇:形勢(shì)與政策 論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義

論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義

中文摘要:筆者認(rèn)為應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義,大力促進(jìn)社會(huì)和諧團(tuán)結(jié)。第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)發(fā)展階段的內(nèi)在要求,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。第二,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。第三,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨的執(zhí)政地位的迫切需要,實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。第四,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人民群眾的根本意愿和社會(huì)主義的發(fā)展方向。第五,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要任務(wù)。第六,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。第七,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。第八,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還有廣泛的世界意義。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義、和諧社會(huì)、意義、社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),具有十分重大的意義。

第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)發(fā)展階段的內(nèi)在要求,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。“十一五”時(shí)期,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)更加關(guān)鍵的歷史時(shí)期。在此關(guān)鍵時(shí)期,著力構(gòu)建和諧社會(huì),將對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期。許多國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程表明,人均GDP在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段,往往既是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的黃金期,也是矛盾凸顯期。去年,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元,正在向人均3000美元的新目標(biāo)跨越。同時(shí),隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活也發(fā)生了深刻變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,出現(xiàn)了許多新情況新問(wèn)題。如果政策把握得當(dāng),就能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化;反之,就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脫節(jié),導(dǎo)致社會(huì)差距擴(kuò)大,社會(huì)矛盾加劇,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展徘徊不前,甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。為了創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件,不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,保持社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

第二,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀即全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的重要實(shí)踐,就是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)始終要堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容。在新的歷史時(shí)期,我們要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

第三,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨的執(zhí)政地位的迫切需要,實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。在我國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變革的歷史進(jìn)程中,能否建設(shè)一個(gè)

全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì),是對(duì)我們黨的執(zhí)政能力的重大考驗(yàn)。在社會(huì)階層的多元化基礎(chǔ)上建設(shè)和諧社會(huì),就是對(duì)執(zhí)政者能力最好的檢驗(yàn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,是我們黨實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的重要體現(xiàn),也是我們黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政的歷史任務(wù)的重要條件。這要求我們,必須緊緊依靠人民群眾,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素;必須正確認(rèn)識(shí)及妥善處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾,協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系;必須抓緊解決人民群眾生產(chǎn)生活中的突出問(wèn)題和困難;必須加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理,營(yíng)造良好的人際環(huán)境,保持良好的社會(huì)秩序,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。只有把這些工作都更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地做好了,我們黨才能不斷增強(qiáng)執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ),才能更好地實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予我們的歷史任務(wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。隨著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,素質(zhì)不斷提高。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民,始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。同時(shí),民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶(hù)、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層,都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,也是我們黨執(zhí)政必須團(tuán)結(jié)和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ),并把新的社會(huì)階層團(tuán)結(jié)和凝聚在黨的周?chē)瑪U(kuò)大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供廣泛的力量支持,形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面,必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。、第四,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人民群眾的根本意愿和社會(huì)主義的發(fā)展方向。經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益格局多樣化、社會(huì)生活多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化,為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展注入了生機(jī)和活力,也為社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了豐富的內(nèi)涵。和諧社會(huì)的提出,旨在協(xié)調(diào)四個(gè)“多樣化”現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的不和諧狀況,把矛盾控制在社會(huì)變遷的可承受范圍,按照人民群眾的根本意愿,公平公正地分配社會(huì)利益。

第五,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要任務(wù)。構(gòu)建和諧社會(huì),必須加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。要構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì),就必須建立暢通、公正、規(guī)范的社會(huì)利益表達(dá)機(jī)制,保證人民群眾的利益訴求能夠及時(shí)、有序、充分地得到表達(dá)。

第六,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題,但國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)處于深刻復(fù)雜的變化之中。我國(guó)的改革發(fā)展面臨著難得的機(jī)遇和有利條件,同時(shí)又必須清醒地看到,當(dāng)今世界仍很不安寧,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素依然存在。在這樣復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下,我們要有力應(yīng)對(duì)來(lái)自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),必須把國(guó)內(nèi)的事情辦好,始終保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的局面。這是我們集中全黨全民族的智慧和力量、全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要保障。

第七,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。我國(guó)改革發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的矛盾和問(wèn)題可能更復(fù)雜、更突出。要抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),就必須正確應(yīng)對(duì)這些矛盾和問(wèn)題,花更大氣力妥善協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,正確處理各種社會(huì)

矛盾,大力促進(jìn)社會(huì)和諧。這既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要前提。

第八,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還有廣泛的世界意義。我國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的國(guó)家,努力使當(dāng)代人類(lèi)1/5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài),這無(wú)疑具有世界意義。我國(guó)從社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā),探求構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)途徑,將對(duì)當(dāng)代人類(lèi)追求美好社會(huì)理想作出新貢獻(xiàn)。

我國(guó)十七屆五中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性。相信中國(guó)人民和筆者一樣希望看到一個(gè)和諧民主自由的社會(huì)。

參考文獻(xiàn):

1、《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義》人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員《人民日?qǐng)?bào)》2005年05月16日 第一版

2、《深刻理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義》新華社評(píng)論員

新華網(wǎng)北京2月20日

3、《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上的講話(huà)》 胡錦濤

第二篇:2011形勢(shì)與政策論海峽兩岸

形勢(shì)與政策論海峽兩岸

作為一個(gè)閩南人,我能夠較為深刻的體會(huì)海峽兩岸的發(fā)展,兩岸的形勢(shì)一直在變,從緊張到緩和,再?gòu)木徍桶l(fā)展到和諧,這一切都是需要兩岸同胞的努力。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),我們一直在進(jìn)步,一直在努力,終于迎來(lái)了兩岸發(fā)展的新紀(jì)元。下面我們就來(lái)看看兩岸的新發(fā)展:

一、兩岸關(guān)系和平發(fā)展呈現(xiàn)強(qiáng)勁勢(shì)頭

第三篇:深刻理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義

黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一提出來(lái),黨的十六屆四中全會(huì)又把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面明確提出,這在我們黨的歷史上還是第一次。這一重要論斷的提出,是對(duì)馬克思主義理論的重要豐富和發(fā)展,是我們黨對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的又一次理論升華。深刻理解和把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的豐富內(nèi)涵,對(duì)我們?nèi)媛鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展全面進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo),意義重大。黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),使我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局,由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化三位一體,擴(kuò)展為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了四位一體的飛躍。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨順應(yīng)歷史發(fā)展變化,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)作出的重大戰(zhàn)略舉措,是我國(guó)處于體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求,是滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的必然要求,是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求,是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的必然要求。人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的歷史過(guò)程。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會(huì),一直是人類(lèi)的美好追求。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”馬克思關(guān)于自由人聯(lián)合體和人的全面自由發(fā)展的表述,都是指未來(lái)高級(jí)的和諧社會(huì)的目標(biāo)模式。黨的十六屆四中全會(huì)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”就是要把馬克思的科學(xué)論述逐步變成現(xiàn)實(shí),它完全符合人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的要求,是我們黨在新時(shí)期推進(jìn)偉大事業(yè)的又一個(gè)重大理論創(chuàng)新。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn),我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的,它既體現(xiàn)了廣大人民群眾的“最近目的和利益”,也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來(lái)”利益。它完全符合“三個(gè)代表”重要思想的要求。進(jìn)入新時(shí)期新階段,我們黨要保持先進(jìn)性,鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的執(zhí)政能力,就必須努力實(shí)現(xiàn)人民群眾期盼社會(huì)穩(wěn)定、和諧的愿望。這樣,我們才能得到人民群眾的擁護(hù),社會(huì)主義才能充滿(mǎn)活力。現(xiàn)在,我國(guó)的改革與發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期,改革在廣度上已涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等所有領(lǐng)域,在深度上已觸及人們具體的經(jīng)濟(jì)利益,發(fā)展方面已由單純追求GDp上升到追求人文GDp、環(huán)保GDp,實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,當(dāng)一個(gè)國(guó)家人均GDp進(jìn)入1000美元到3000美元的時(shí)期,既是黃金發(fā)展期,也是矛盾凸顯期,處理得好,能夠順利發(fā)展,經(jīng)濟(jì)能夠很快上一個(gè)新臺(tái)階,處理不好,經(jīng)濟(jì)將停滯不前或倒退。目前我國(guó)已進(jìn)入人均GDp1000美元階段,為了避免可能出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題,鞏固改革發(fā)展的成果,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧,重構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu),完善社會(huì)組織,調(diào)整社會(huì)關(guān)系,最大限度地激發(fā)社會(huì)各階層、各群體、各組織的創(chuàng)造活力,化解各類(lèi)矛盾和問(wèn)題,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),全社會(huì)形成合力,努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)始終要堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容。在新的歷史時(shí)期,我們要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

第四篇:(如何理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大意義)

東北師范大學(xué)遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育學(xué)院2013秋季學(xué)期

網(wǎng)絡(luò)教育《專(zhuān)題講座》

------學(xué)習(xí)報(bào)告

所選專(zhuān)題如何理解構(gòu)建社會(huì)主義

和諧社會(huì)的重大意義

學(xué)生姓名 _李玉高

專(zhuān)業(yè)教育管理

年級(jí)二年級(jí)

學(xué)習(xí)中心畢節(jié)工程職業(yè)學(xué)校奧鵬學(xué)習(xí)中心[27]報(bào)名編號(hào)C***3000031專(zhuān)題教師姓名

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2013年11 月15 日

正文:

如何理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

我們黨關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想,開(kāi)辟了社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的新境界,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論

第一,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類(lèi)孜孜以求的社會(huì)理想,但只有馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀,揭示了社會(huì)的本質(zhì)、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展規(guī)律,才使人類(lèi)的社會(huì)和諧理想變成了科學(xué)。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的過(guò)程中,論證了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的歷史必然性,揭示了未來(lái)社會(huì)和諧發(fā)展的基本特征,指出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的基本條件。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物辯證法,揭示了社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)各種要素之間的普遍聯(lián)系、對(duì)立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律,闡明了社會(huì)結(jié)構(gòu)、人與社會(huì)、人與自然以及人與人之間的辯證關(guān)系。馬克思關(guān)于“自由人聯(lián)合體”和“人的自由而全面發(fā)展”的表述,指出了未來(lái)高級(jí)的和諧社會(huì)的目標(biāo)模式。我們黨關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想,遵循了馬克思主義基本原理,順應(yīng)了人類(lèi)歷史潮流,是把馬克思、恩格斯關(guān)于未來(lái)社會(huì)的科學(xué)構(gòu)想與中國(guó)實(shí)際結(jié)合,逐步將其變成社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和具體措施,符合人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求的6個(gè)方面,相互聯(lián)系、相互貫通,既包括人與人、人與社會(huì)關(guān)系的和諧,也包括人與自然關(guān)系的和諧,體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、發(fā)展與穩(wěn)定的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這6個(gè)方面的要求既闡明了和諧社會(huì)的目標(biāo)體系,又提出了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的基本途徑和原則,是我們黨對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

第二,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。促進(jìn)社會(huì)和諧,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。從社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程來(lái)看,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在蘇東國(guó)家遭受的嚴(yán)重挫折,提供了深刻的教訓(xùn)。蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,曾經(jīng)是各國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的樣板。但如此強(qiáng)大的國(guó)家卻出人意料地迅速解體,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨也喪失了執(zhí)政地位,一個(gè)重要原因就在于,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在改革過(guò)程中沒(méi)有處理好社會(huì)成員及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的和諧發(fā)展問(wèn)題,沒(méi)有把社會(huì)公正和提高人民生活水平提高到應(yīng)有的重要位置。蘇共的許多黨員和廣大工人、農(nóng)民對(duì)其感到絕望,對(duì)社會(huì)主義的前途失去了信心。中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步、全面現(xiàn)代化的社會(huì)。黨的十二大明確了“三步走”的現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略部署,提出了包括經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明在內(nèi)的三位一體的現(xiàn)代化建設(shè)總體格局。黨的十五大圍繞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總目標(biāo),在黨的基本理論、基本路線(xiàn)的基礎(chǔ)上,提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基

本綱領(lǐng),從而使現(xiàn)代化建設(shè)格局更加明晰而深入。進(jìn)入新世紀(jì),我們黨正式提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的命題,使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局拓展為包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和和諧社會(huì)建設(shè)的“四位一體”。這不是簡(jiǎn)單的增加,而是認(rèn)識(shí)上的一大飛躍。和諧社會(huì)的提出,表明了中國(guó)共產(chǎn)黨更加關(guān)注社會(huì)建設(shè),更加注重社會(huì)和諧、社會(huì)公平和社會(huì)正義。十六屆六中全會(huì)指出,“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。”這拓展深化了現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略格局,進(jìn)一步充實(shí)創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系,為我們從更廣闊的視野來(lái)審視和處理我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各種問(wèn)題提供了新的更完整、更科學(xué)的坐標(biāo)系。這是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)認(rèn)識(shí)的新發(fā)展,也表明了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。

第三,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是我們黨執(zhí)政理念的升華。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨只有認(rèn)真研究和掌握?qǐng)?zhí)政規(guī)律,不斷完善執(zhí)政方略,提高執(zhí)政能力,才能有效地領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),進(jìn)一步體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。十六大提出全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí);強(qiáng)調(diào)努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。十六屆三中全會(huì)提出科學(xué)發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展;強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,貫穿于其中的重要思想,就是要努力實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)各個(gè)方面的和諧。在此基礎(chǔ)上,十六屆四中全會(huì)進(jìn)一步概括形成“和諧社會(huì)”的概念,提出“要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化,把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置”,要求不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,并將其作為黨需要加強(qiáng)的五大執(zhí)政能力之一。我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)的內(nèi)在要求。只有通過(guò)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),廣泛調(diào)動(dòng)各方面的積極性,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,全體人民能夠平等友愛(ài)、融洽相處,人與自然的關(guān)系處于和諧狀態(tài),我們黨執(zhí)政為民的目的和要求才能夠得到更加充分的體現(xiàn)。明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),反映了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認(rèn)識(shí),標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的探索達(dá)到了一個(gè)新的高度。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系鞏固黨執(zhí)政的基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的任務(wù),關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)治久安

第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,所取得的成就世界有目共睹。進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也出現(xiàn)了一些必須認(rèn)真把握的新趨勢(shì)新特點(diǎn):由于資源能源緊缺壓力加大,人與自然之間的矛盾越來(lái)越突出;由于發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)矛盾、區(qū)域之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的矛盾更加突出;由于人民群眾的物質(zhì)文化需要不斷提高并更趨多樣化,社會(huì)利益關(guān)系更趨復(fù)雜,人與人之間的和諧遇到新的挑戰(zhàn);由于勞動(dòng)者就業(yè)結(jié)構(gòu)和方式不斷變化,人員流動(dòng)性大大加強(qiáng),社會(huì)組織和管理面臨新問(wèn)題,人與社會(huì)的矛盾更加突出,等等。解決這些矛盾和問(wèn)題,是我們實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小

康社會(huì)的目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要前提,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。我們黨關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體部署,為我們認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題,推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化指明了方向、明確了路徑。

第二,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于我們準(zhǔn)確把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題,但國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)處于深刻復(fù)雜的變化之中。世界格局處于向多極化過(guò)渡的重要時(shí)期,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷深入發(fā)展,科技進(jìn)步突飛猛進(jìn),國(guó)際產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)移速度加快,各國(guó)注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加速。從總體上看,這些因素給我國(guó)的改革發(fā)展帶來(lái)了難得機(jī)遇和有利條件。同時(shí),我們必須清醒地看到,當(dāng)今世界仍很不安寧,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素依然存在。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于我們?cè)趶?fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下,應(yīng)對(duì)來(lái)自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),把國(guó)內(nèi)的事情辦好,始終保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的局面。這是集中全黨全民族的智慧和力量、全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要保障。

第三,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,是我們黨實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的重要體現(xiàn),也是我們黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政的歷史任務(wù)的重要條件。黨的十六大以來(lái),中央高度重視社會(huì)建設(shè)。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;強(qiáng)調(diào)牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作;強(qiáng)調(diào)發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素;強(qiáng)調(diào)樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀等等,在促進(jìn)社會(huì)和諧方面取得了新的重要的進(jìn)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),把全黨全國(guó)人民的思想和力量統(tǒng)一起來(lái)、凝聚起來(lái),可以為中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的精神支撐和物質(zhì)力量,可以增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)。也只有把社會(huì)建設(shè)搞好了,我們黨才能不斷增強(qiáng)執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ),才能更好地實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還有廣泛的世界意義。我國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的國(guó)家,努力使當(dāng)代人類(lèi)1/5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài),這無(wú)疑具有世界意義。我國(guó)從社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā),探求構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)途徑,將對(duì)當(dāng)代人類(lèi)追求美好社會(huì)理想作出新貢獻(xiàn)。

第五篇:形勢(shì)與政策論 中美關(guān)系論文

中美關(guān)系的歷史與現(xiàn)狀分析

13級(jí)城規(guī)一班 寧致遠(yuǎn) 20135221

摘要:中美關(guān)系是自我國(guó)建國(guó)以來(lái)最重要的對(duì)外關(guān)系之一。60年來(lái),中美關(guān)系跌宕起伏。從敵對(duì)到和解再到戰(zhàn)略合作,中美關(guān)系走過(guò)了許多的風(fēng)風(fēng)雨雨。如今中國(guó)作為全球最大的發(fā)展中國(guó)家,而美國(guó)則是全球頭號(hào)發(fā)達(dá)國(guó)家,利益交匯是中美關(guān)系發(fā)展的根本動(dòng)力。而回顧歷史,中美關(guān)系也有許多值得我們借鑒的地方。展望未來(lái),中美之間的競(jìng)爭(zhēng)仍不可避免,但不會(huì)是兩敗俱傷的“零和”博弈,在全球化浪潮的推動(dòng)下,如何處理好各個(gè)方面的矛盾,努力實(shí)現(xiàn)合作共贏才是符合兩國(guó)的根本利益的發(fā)展之道。

關(guān)鍵詞:中美關(guān)系 歷史與現(xiàn)狀 合作共贏

正文:60年甲子一輪回,新中國(guó)成立至今已有60余年的歷史了。而美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系,則一直左右著新中國(guó)發(fā)展的前進(jìn)方向。選擇這個(gè)視角來(lái)看待中美關(guān)系,其中一個(gè)很重要的原因是受這段時(shí)間熱播的電視劇《北平無(wú)戰(zhàn)事》的影響。該電視劇講述了北平解放前夕,國(guó)共兩黨的地下斗爭(zhēng),而美國(guó)則在其中扮演了至關(guān)重要的角色。這篇論文,就從這段歷史開(kāi)始談起吧。

日本投降后,中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。美國(guó)表面上派出馬歇爾將軍和國(guó)共雙方代表組成協(xié)調(diào)小組,調(diào)停國(guó)共兩黨的矛盾。由于國(guó)黨走的是資本主義路線(xiàn),且當(dāng)時(shí)國(guó)民黨是當(dāng)時(shí)的合法政府,美國(guó)當(dāng)局決定扶植蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的政府。但由于蔣介石專(zhuān)制獨(dú)裁搞得民心渙散,而共產(chǎn)黨選擇了民主路線(xiàn)救中國(guó),這其實(shí)與美國(guó)的基本理念相符合,所以美國(guó)也并沒(méi)有全身心投入的幫助國(guó)民政府,僅僅是以經(jīng)濟(jì)上的援助為主。國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)的美國(guó)頗有種置身事外坐山觀虎斗,坐收漁翁之利的想法。

可惜國(guó)民黨的敗軍之勢(shì)兵敗如山倒,早已是扶不起的阿斗。縱然有美國(guó)人的經(jīng)濟(jì)援助,也逃不脫敗北的命運(yùn)。新中國(guó)成立后,中美關(guān)系拉開(kāi)了新的篇章。當(dāng)時(shí)中國(guó)剛剛從黑暗中走出來(lái),一切的經(jīng)濟(jì)建設(shè)都是空白,而當(dāng)時(shí)的國(guó)際大背景正是美蘇兩強(qiáng)爭(zhēng)霸之際,中國(guó)站在了共產(chǎn)主義的陣營(yíng)中。美國(guó)出于冷戰(zhàn)時(shí)期反蘇反共的戰(zhàn)略,在把主要矛頭對(duì)準(zhǔn)蘇聯(lián)同時(shí),也對(duì)中國(guó)進(jìn)行遏制和封鎖。對(duì)華政策雖然有時(shí)友好,但是更多是遏制和對(duì)抗。七十年代,隨著中蘇關(guān)系逐漸惡化,美國(guó)開(kāi)始與這個(gè)遙遠(yuǎn)的東方文明古國(guó)接觸,72年國(guó)務(wù)卿助理基辛格訪華拉開(kāi)了中美建交的序幕,中美關(guān)系由對(duì)立走向緩和。1979年1月1號(hào),中美正式建交。而值得注意的是,此時(shí)的國(guó)內(nèi),改革開(kāi)放的大幕正在緩緩拉開(kāi),可見(jiàn)中美關(guān)系與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與改革是密切相關(guān)的。

中美關(guān)系從中美建交開(kāi)始走上了一個(gè)新的臺(tái)階。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),而蘇聯(lián)則日漸衰落最終走向解體的厄運(yùn)。90年代,美國(guó)陷入了戰(zhàn)勝蘇聯(lián)的喜悅之中,此時(shí)的國(guó)際形勢(shì)是一超多強(qiáng),美國(guó)一家獨(dú)大,并沒(méi)有把中國(guó)放在眼里。而中國(guó)則走上了發(fā)展的快車(chē)道。這段時(shí)間美國(guó)的態(tài)度在科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中就有所體現(xiàn)。在科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)公然的轟炸了中國(guó)駐南斯拉夫大使館,如此的蠻橫激發(fā)了中國(guó)國(guó)內(nèi)的大規(guī)模反美浪潮。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的美國(guó)并沒(méi)有把中國(guó)當(dāng)成是自己的對(duì)手。

然而情況進(jìn)入千禧年后似乎發(fā)生了變化,隨著中國(guó)申奧成功加入WTO,中國(guó)的國(guó)際影響力越來(lái)越大。如果說(shuō)之前作為五大常任理事國(guó)之一的中國(guó)是大國(guó),那么現(xiàn)在還要加上一個(gè)強(qiáng)國(guó)的名號(hào)了。中國(guó)日益成為美國(guó)的頭號(hào)對(duì)手。而中國(guó)與美國(guó)的關(guān)系又變得更加復(fù)雜。

一方面,伴隨著中國(guó)的日益強(qiáng)大,美國(guó)開(kāi)始對(duì)中國(guó)變得警惕。美國(guó)害怕中國(guó)的崛起會(huì)給美國(guó)的稱(chēng)霸帶來(lái)沖擊和影響,于是美國(guó)開(kāi)始想方設(shè)法的阻止中國(guó)的發(fā)展。美國(guó)在全世界范圍內(nèi)大肆宣揚(yáng)中國(guó)威脅論,宣稱(chēng)中國(guó)的崛起是對(duì)他們的威脅,蓄意夸大中國(guó)的國(guó)家實(shí)力,使得各個(gè)國(guó)家對(duì)中國(guó)敬而遠(yuǎn)之。

美國(guó)為了制約中國(guó),想盡一切辦法干預(yù)中國(guó)參與的國(guó)際事務(wù)以及與中國(guó)有關(guān)的一切問(wèn)題。比如在臺(tái)灣問(wèn)題上,雖然美國(guó)一直宣稱(chēng)只有一個(gè)中國(guó)的原則,但是美國(guó)卻一再堅(jiān)持對(duì)臺(tái)出售軍火,并暗中資助臺(tái)灣政府,其目的不言而喻。同時(shí)美國(guó)還暗中自助與中國(guó)有矛盾或沖突的國(guó)家。日本和中國(guó)在釣魚(yú)島問(wèn)題上爭(zhēng)的不可開(kāi)交,而日本恰恰是美國(guó)的盟友。美國(guó)在釣魚(yú)島問(wèn)題的立場(chǎng)上一直態(tài)度曖昧,其用意在于混淆視聽(tīng),攪亂中國(guó)的局勢(shì)。

在軍事上,美國(guó)的太平洋艦隊(duì)集中了美國(guó)的精銳力量,意圖在海上封鎖中國(guó)。利用在盟國(guó)的土地上建立的軍事基地形成三大島鏈的封鎖體系。同時(shí)在南海地區(qū),菲律賓等國(guó)均是美國(guó)的盟友。依靠美國(guó)的支持,菲律賓的國(guó)不斷向中國(guó)挑釁并制造摩擦。

而另一方面,美國(guó)又不得不與中國(guó)保持良好的合作關(guān)系。中國(guó)如今作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率超過(guò)7%,在全球化的浪潮下,中國(guó)這個(gè)全球經(jīng)濟(jì)的引擎左右著世界經(jīng)濟(jì)局勢(shì)。同時(shí)中國(guó)作為世界工廠,向全球出售中國(guó)制造的產(chǎn)品,美國(guó)也對(duì)中國(guó)的產(chǎn)品產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴(lài)。美國(guó)作為全球最大的債權(quán)國(guó),其頭號(hào)債主就是中國(guó)。除了經(jīng)濟(jì)方面,雙方在許多國(guó)際事務(wù)上諸如反恐問(wèn)題等要通力協(xié)作,才能完成目標(biāo)。

正是因?yàn)檫@種合作與競(jìng)爭(zhēng)并存的情況,才造成美國(guó)對(duì)我國(guó)政策的曖昧不明、搖擺不定。美國(guó)利用日本、臺(tái)灣及疆獨(dú)、藏獨(dú)分子來(lái)牽制中國(guó),通過(guò)外交手段對(duì)中國(guó)周邊國(guó)家進(jìn)行勢(shì)力滲透,形成包圍圈虎視眈眈;另一方面,從其對(duì)待大陸與臺(tái)灣問(wèn)題的態(tài)度—主張不分離不同意也可以看出,美國(guó)最希望的狀態(tài)不是絕對(duì)的勢(shì)力偏向,而是尋求各方力量的平衡。這也與歷史上的中美關(guān)系可以看出,雙方相爭(zhēng),美國(guó)才好坐收漁翁之利。美國(guó)的意圖是為其重返東亞、稱(chēng)霸全球掃除障礙。那么中國(guó)應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)美方的挑戰(zhàn)呢?中國(guó)一直堅(jiān)持和平發(fā)展的路線(xiàn),在面對(duì)主權(quán)問(wèn)題和國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展問(wèn)題時(shí),我們決不能退縮,也不能忍讓。而對(duì)于美國(guó),我們要想盡一切辦法消除矛盾,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)合作共贏。在堅(jiān)持原則的同時(shí)積極尋求合作,這才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,處理好當(dāng)今中美關(guān)系的不二法則。

學(xué)習(xí)心得:通過(guò)形勢(shì)與政策課程的學(xué)習(xí),我了解了當(dāng)今國(guó)內(nèi)外的局勢(shì)的變化。通過(guò)老師的講解,我對(duì)中美關(guān)系和南海問(wèn)題有了一個(gè)大致的了解。作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們應(yīng)該多多了解國(guó)內(nèi)和國(guó)際上的大事小情,這樣才能成為一個(gè)全面發(fā)展的人才。

參考文獻(xiàn):1.袁鵬 《論中美關(guān)系未來(lái)發(fā)展的空間》 現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系 2005(04)

2.潘銳 《中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系:發(fā)展與挑戰(zhàn)》 世界經(jīng)濟(jì)研究 2003(12)

3.邱苗 《奧巴馬執(zhí)政以來(lái)的中美關(guān)系研究》 山東師范大學(xué) 2014

4.孫哲 《亞太戰(zhàn)略變局和中美新型大國(guó)關(guān)系》 北京:時(shí)事出版社 2012

5.王鴻剛 《大變局下的中美關(guān)系與中美戰(zhàn)略博弈》 現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系 2012(05)

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