第一篇：向古人學習如何寫求職信

多少英俊，懷揣證書，手捧簡歷，滿世界奔波于各個職場，滿天空拋撒精美求職書，換來的卻是一個個白眼，看到的全是坐滿了人的位子——唉，十年寒窗，滿腹經綸，為何沒有俺區區小子可用武之地呢？

同學啊，慢一點！說不定問題就出在你寫的那求職書上?？纯垂糯鷰孜痪懙那舐殨捌湓庥觯f不定能給你一點啟發：

一、言簡意賅，數字說話，東方朔一舉成功

公元前140年，16歲的劉徹當上了皇帝，想到老祖宗“安得猛士鎮四方”的詩句被人譏為缺少文化，決心提高自己劉家的形象，于是下詔招聘天下方正賢良文學材力之士，以充實中央國家機關各部門。

招聘消息一見報，天下讀書人蜂擁而至，一時竟達數千人之多，幾乎擠爆了長安街。劉徹令應聘者一律自寫求職書，題目內容自定，由丞相擔任主考，報皇帝最后決定取舍。

一次自由命題作文考試？精英們那個高興啊。年輕的皇帝啊，知道同樣年輕人的心理啊，這樣簡單的考試題誰做不出啊，這明明是要趕走那些老家伙，讓咱年輕人干一番事業啊。于是精英們各顯神通，下筆狂書——有大書古今治道之術，炫耀自己才學的；有大肆指責中央現行施政布政之缺失，以示自己目光不凡的；更有自吹自擂，自比伊尹周公，將輔助小皇帝建立不世奇功，重塑堯舜禹湯盛世的。

考試既罷，精英們想到自己即將青云直上，功名富貴已在囊中，個個把杯相賀，狂歡達旦，幾乎把長安城里美酒沽空，美女摟遍。誰知榜發下來，竟然除了一人，其余全部零分！

原來試卷上去，丞相趙綰看了，氣不打一處來：天下哪有如此狂妄的小子，把俺們老家伙全當行尸走肉??！你們以為世事那么簡單啊，真正是不知天有多高地有多厚?。∮谑菂R集其他考官，統一意見，上報皇帝，說這批年輕人全都是學的商鞅、韓非、蘇秦、張儀那些惟恐天下不亂的一套，如今乃是盛世，怎能任用此等人。應該全部打發回去，一個都不能錄取！

劉徹聽了，還不相信，把全部試卷拿來一看，還真是那么回事。這批自命學富五車的人，真是浮躁淺薄啊。劉徹皺起了眉頭——怎么辦？招聘之詔是自己下的，如果真的一個不取，豈不失信于天下！想了半天，覺得其中有一個，寫得還不那么糊涂，至少錄取他一個吧。于是發榜。

這唯一錄取的一個，就是史上大名鼎鼎的東方朔。

請看東方朔同學的求職書：

“臣朔少失父母，長養兄嫂。年十三學書，三冬文史足用。十五學擊劍。十六學《詩》、《書》，誦二十二萬言。十九學孫、吳兵法，戰陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞?！?/p>

在這短短一百多字的求職書里，東方朔講了自己的身世、年齡、形貌，講了自己的學識和能力，又講了求職的目標。細致誠實，言簡意賅，盡管有點自吹，并無多余廢話?？康木褪沁@區區一百多字，東方朔成為唯一的幸運兒，從此開始汗青留名的生涯。

同學們啊，牢牢把它背下來吧，它給了我們寶貴的東東?。?/p>

寶物一：求職書就要寫得言簡意賅，除了確實有宋玉之才和韓非之思辯才能的人，千萬不要肆意鋪陳——看你東東的人主要看的是你有什么知識和能力，哪有那么多閑工夫看你的長篇大論啊(何況看的人還不一定看得懂深刻的東東啊)。看看人家東方同學：2000多年前就懂得用數字說話，多具體多實在啊！

寶物二：千萬不要對你想要去的地方指手畫腳，東貶西抑——你尚未入門就如此趾高氣揚，進去之后還不搞得雞飛狗跳，踩人于腳下，誰敢取你啊。看看人家東方同學：“若此，可以為天子大臣矣?！睂W會文武藝，賣與帝王家。除了來為皇帝老兒服務之外，沒有其他想法，多高尚多無私啊！

寶物三：行非常之事方能立非常之功，所以要敢于自吹，當然要吹得有內涵，不能天花亂墜、漫無邊際。本人出生于xxx，就讀于xxx，大學x年，xx專業，成績……多寡淡無味多沒有創意?。「矣谧源挡攀亲孕诺谋憩F：“目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，喝，多佼佼不群，多出類拔萃啊。而且其中內涵豐富，形象生動，誰看了不留下深刻印象啊！

二、胡亂吹捧，大言不當，李白再次鎩羽

“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”。李白的“與韓荊州書”千古傳誦，經《古文觀止》一編，更是成了讀書人的必修科目。相信同學們早已熟讀，至少一半人會背誦，東南一簫就不再原文錄出了。

但李白的這封求職書是一個失敗之作——韓朝宗看了后，根本沒有理睬他，李白只得鎩羽而去，到徂徠山做他的多拉A夢去了。

為什么李白如此才高之人，寫出的又是如此傳誦千古之名作，卻得不到他希望被賞識的人的賞識呢？當然是這封求職書惹的禍。且讓我們看看，能淘點什么寶貝：

1、胡言亂語，惹人害怕

咱們老祖宗所辛苦經營幾千年的社會，是一個除了君主不允許別人吹捧或者互相吹捧的社會。當年孔融和彌衡不過互相稍微吹捧了一下，很快雙雙招來殺身之禍。還不止此也！歷來封建君主是“防民之口勝于防川”，不允許老百姓有共聚一起，互相討論，取得共識的權力和自由，連老百姓都不允許，何況有點文化的知識分子。當年孔夫子誅少正卯，正因此也。還不止此也！獨裁者最怕的是人們特別是知識分子會聚起來，結黨集社，并且其中有人出類拔萃，成為中心或領袖。當年王莽的教訓深刻啊。

這些封建社會的明規則和潛規則，是每一個想混下去的官員都爛熟于心不敢越雷池半步的。可是你李白究竟是白癡還是陰險啊，你把這幾條全往俺韓朝宗身上栽啊——“白聞天下談士相聚而言曰……”，這開篇第一句，就教人顫抖??！天下的憤怒青年都聚在一起，談論俺韓某人，這還得了啊。還有什么：“使海內豪俊，奔走而歸之”。這是什么話嘛！海內豪杰全部聚我旗下？——這不是俺韓某人在收買人心，籠絡精英么？當年宰相張亮僅僅因為收了五百個小年輕做干兒子，就被太宗皇帝以“欲反”而斬。俺竟然召集滿天下的憤怒青年和豪杰之士？這不是筆桿子、槍桿子都齊了？這還得了，誰不知道奪取政權靠這兩桿子?。“稠n朝宗有幾顆腦殼啊，明天就該緹騎臨門啊！還有什么：生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州。俺韓某人不過小小刺史，一個中層干部而已，連萬戶的汗毛都夠不著啊，你卻把俺抬得半天高，這讓宰相和三公九卿知道了該如何想——連門下人都敢不把萬戶放在眼里，你韓朝宗野心參天??！你等著吧，明天到夜郎國去做清秋大夢吧！

天啊，不管李白是胡言亂語還是用心險惡，誰敢用他啊！

2、胡亂吹捧，令人鄙薄

俺韓朝宗雖然識拔過幾個才俊之士，推薦過幾個英俊少年，不過是因緣際會，又經老夫多年考察，他們確有才干，這才盡老夫之責，向朝廷推薦的。也全虧中央組織部慧眼，總算都人盡其用了。哪象你李白說的那樣：“一登龍門，則身價十倍”，你以為俺個人真有蝦米大力量啊，你以為俺在在培養私人勢力??？

至于什么“制作侔神明、德行動天地、筆參造化、學究天人”，又是什么“文章之司命、人物之權衡”。俺要真象你說的這般偉大，早該當上宰相了，早成一代宗師了，早去保傅太子了，還會在這荊州鬼地方混？你李白要吹捧人，也該著點邊際吧，也該看看對象啊。你不知道當年曹參任人只喜木訥，李勣選將唯重豐厚么。你這種言論，活脫個花言巧語之徒，掇臀捧屁之客，俺韓某鄙薄不及，還會給你推薦？真正找錯對象了也！

3、大言不當，教人好笑

你自稱“十五好劍術，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相”，“心雄萬夫”；又自稱“日試萬言，倚馬可待”、“三千之中有毛遂”。俺知道你有點詩名，又是前宰相的外孫女婿，俺也聽聞你找過蘇長史，找過馬某人，找過裴長史，找過誰誰誰……然則為何你有如此背景又如許多才，這許多人里竟無一人理睬你，你又至今一事無成呢！假如不是你自吹過了頭，就一定是你干過什么，使得大家雖然表面上敷衍稱許你，骨子里卻在警惕鄙視你啊。再說了，兜售過那么多諸侯卿相，無人買你，你還好意思到俺小小四品官這兒來大言不慚，讓俺替你“長價”，替你“揚眉吐氣、激昂青云”？你以為俺這兒是垃圾——明星轉換工廠，專收無人要的孤魂野鬼，經過一翻包裝，立刻閃閃發亮??！呼呼，李白，李白，你不感到好笑，俺都替你不好意思??！

呵呵，同學們，寫求職書之前，務必再看三遍李白的“與韓荊州書”，千萬回避那些敏感、招忌和會貶損自己的東西。同時，吹?？辞鍖ο?，拍馬摸清底細，免得末了象李白同學那樣哀嘆：夜泣寒燈連曉月，行行淚盡楚關西??！

第二篇：關于古人學習的成語

中華民族有著五千年的燦爛文化，那哪些成語關于學習呢？以下是小編為您整理的關于古人學習的成語相關資料，歡迎閱讀！

1.不恥下問 樂于向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。

2.不恥相師 不以互相學習為恥。

3.不愧下學 愧：慚愧。不恥下問，虛心向地位低的人學習

4.不求甚解 只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。

5.不知肉味 原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。后形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。

6.不足為法 足：值得；法：效法。不值得學習、效法

7.車在馬前 大馬拖車在前，馬駒系在車后，這樣，可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物，只要有人指導，就容易學會。

8.春誦夏弦 指應按季節采取不同的學習方式。后泛指讀書學習

9.刺股懸梁 形容刻苦學習。

10.獨學寡聞 獨學：指自學而無以指導切磋。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。

11.篤學好古 篤學：專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。

12.斷織勸學 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。

13.鈍學累功 〖解釋〗鈍：遲鈍，笨拙；累：積聚。愚笨的人只要刻苦學習，也能取得成就。

14.頓學累功 愚笨的人只要刻苦學習，也能取得成就。

15.多歧亡羊 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就不容易精深。

16.奪胎換骨 本為道家語，指奪人之胎以轉生，易去凡骨為仙骨。后比喻學習前人不露痕跡，并能創新。

17.發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

18.廢寢忘餐 忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對某事專心致志或忘我地工作、學習。

19.浮光掠影 水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細致，學習不深入，印象不深刻。

20.鶻侖吞棗 把棗子整個兒吞下，不細嚼辨味。常比喻在學習上食而不化，不加分析。

21.邯鄲學步 邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。

22.漢人煮簀 漢：漢中地區，在今陜西省。簀：席子，此指竹席子。漢中有個人把家里床上的竹席子當作竹筍來煮著吃。比喻僅靠膚淺的知識去生搬硬套而不認真學習真知的荒唐行為。

23.好學不倦 喜歡學習，不知疲倦。

24.鴻鵠將至 鴻鵠：天鵝。指學習不專心?，F表示將有所得。

25.胡服騎射 胡：古代指北方和西文的少數民族。指學習胡人的短打服飾，同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。

26.繼晷焚膏 繼：繼續，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學習或工作。

27.敬業樂群 專心學習，和同學融洽相處。

28.居安資深 形容安心學習，造詣很深。

29.據鞍讀書 在馬背或驢背上讀書。后多形容學習勤奮。

30.開華結果 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。

31.抗顏為師 抗顏：不看別人臉色，態度嚴正不屈。為師：為人師表。不為他人所制約，不為潮流所左右，這種意志堅定的人可以作為學習的榜樣。

32.跬步千里 走一千里路，是半步半步積累起來的。比喻學習應該有恒，不要半途而廢。

33.困而不學 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。

34.困而學之 困：困惑。遇到困惑的時候就學習。

35.冷暖自知 水的冷暖，飲者自知。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺，只有自己知道。

36.力學不倦 〖解釋〗力學：努力學習。倦：疲倦。勤勉學習而不知疲倦。

37.力學篤行 〖解釋〗力學：努力學習。篤行：切實地實行。勤勉學習且確切實踐所學。

38.魯斤燕削 魯之削（小刀），宋之斤（斧頭），質量都很好；如易地生產，在魯造斤而在燕制削，質量不會優良。比喻由于地域等條件限制，學習模仿達不到原來水平。

39.敏而好學 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學習。

40.能者為師 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。

41.駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。

42.蓬賴麻直 比喻生活在好的環境里，也能學習成為好人。

43.切磋琢磨 將骨、角、玉、石加工制成器物。比喻學習或研究問題時彼此商討，互相吸取長處，改正缺點。

44.勤學好問 勤奮學習，不懂的就問。比喻善于學習。

45.勤學苦練 認真學習，刻苦訓練。

46.寢食俱廢 覺也不睡，飯也顧不上吃。比喻極其焦慮不安，或學習、工作極其緊張。

47.群起效尤 大家一起向壞的學習。

48.然糠照薪 〖解釋〗燒糠照明。比喻勤奮學習。同“然糠自照”。

49.日以繼夜 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。

50.灑掃應對 〖解釋〗灑水掃地，酬答賓客。封建時代儒家教育、學習的基本內容之一。

51.三遷之教 漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；后遷居集市，又跟著學商人自吹自夸；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環境以利于教育子女。

52.三人行，必有我師 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。

53.三日打魚，兩日曬網 〖解釋〗比喻對學習、工作沒有恒心，經常中斷，不能長期堅持。

54.三天打魚，兩天曬網 比喻對學習、工作沒有恒心，經常中斷，不能長期堅持。

55.貪多嚼不爛 貪圖多吃，消化不了。比喻工作或學習，圖多而做不好或吸收不了。

56.貪多務得 貪：求多；務：務必。原指學習上務求盡多地獲得知識。后泛指對其他事物貪多并務求取得。

57.晚生后學 泛指學習同一技藝或同一學問的后生晚輩。

58.萬世師表 萬世：很多世代，非常久遠；師表：表率。值得永遠學習的榜樣。

59.為人師表 師表：榜樣，表率。在人品學問方面作別人學習的榜樣。

60.下學上達 指學習人情事理，進而認識自然的法則。

61.懸梁刺股 形容刻苦學習。

62.懸梁刺骨 形容刻苦學習。

63.學步邯鄲 學步：學習走路。比喻機械地模仿，不但學不互別人的長處，反而會把自己原有的本事也丟掉。

64.學而不厭 厭：滿足。學習總感到不滿足。形容好學。

65.學而優則仕 優：有余力，學習了還有余力，就去做官。后指學習成績優秀然后提拔當官。

66.學非所用 所學的不是所應用的，所應用的不是所學的。比喻學習與實踐相脫節。

67.學然后知不足，教然后之困 學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。

68.學如不及，猶恐失之 學習好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。

69.學如穿井 穿：鑿通。求學如同鑿井。比喻在學習當中，學到的知識越深也就越難，因此為了獲得更深的學問，必須要有百折不撓的進取精神。

70.學如登山 〖解釋〗學習象登山一樣。比喻要努力攀登，逐步提高。

71.學書不成，學劍不成 學習書法沒學好，學習劍術也沒學到手。指學習一無所成。

72.學無常師 學習沒有固定的老師。即凡有點長處、學問的人都是老師。

73.學以致用 為了實際應用而學習。

74.循常習故 循常：遵循常規。習故：學習陳舊的作風。遵守舊規，沿襲先例。形容因襲保守，不愿變通。亦作“循故襲常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

75.循序漸進 指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。

76.循循善誘 循循：有次序的樣子；善：善于；誘：引導。指善于引導別人進行學習。

77.夜以繼日 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。

78.一暴十寒 雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。

79.一曝十寒 曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。

80.以學愈愚 謂用學習改變愚昧的秉性。

81.因材施教 因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

82.引錐刺股 錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。

83.鸚鵡學語 鸚鵡：一種能學人發音的鳥。鸚鵡模仿人學習講話。比喻沒有主見，人云亦云。亦作“鸚鵡學舌”。

84.盈科后進 泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續向前流。比喻學習應步步落實，不能只圖虛名。

85.用非所學 使用中需要的本領，與學習中得到的東西不一致。

86.幼學壯行 幼時勤于學習，壯年施展報負。

87.玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。

88.擇善而從 從：追隨，引伸為學習。指選擇好的學，按照好的做。

89.枕典席文 謂以典籍為伴，勤于讀書學習。

90.孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。

91.孳孳不倦 指工作或學習勤奮努力、不知疲倦。

第三篇：古人刻苦學習的成語故事

懸梁刺股（東漢孫敬

戰國蘇秦）

鑿壁偷光 匡衡

負薪（朱買臣）掛角（李密）程門立雪

楊時

游？拜師程頤 韋編三絕 孔子 囊螢車胤映雪孫康

囊螢的主人公是一千六百年前的——車胤

映雪的主人公是一千七百年前的——孫康

負薪——漢朝的朱買臣

掛角——隋朝李密

懸梁刺股 鑿壁偷光 燃薪夜讀 粘壁讀書 編蒲抄書

負薪苦讀 隔籬聽講 織簾誦書 映雪讀書 囊螢苦讀

豐編三絕 手不釋卷 發奮圖強 聞雞起舞

古人刻苦學習的成語故事

映雪囊（náng）螢

晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。（孫康映雪苦讀）

當時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學習。（車胤囊螢夜讀）

負薪（xīn）掛角

漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。（朱買臣負薪讀書）

隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。（李密牛角掛書）

懸梁刺股 東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。（孫敬懸梁苦讀）

這就時孫敬懸梁的故事。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液螅胰藢λ埠芾涞?，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦“刺股”的故事。（蘇秦刺股苦學）

［注］：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出“懸梁刺股”這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

鑿壁借光

匡衡年輕時十分好學。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時候，常因沒有亮光而發愁。后來，他想了一個辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經常學到深夜，后來成了西漢著名的學者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因（環境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終于一舉成員。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光）

以荻畫地

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。（歐陽修以荻畫地）

韋編三絕

韋：熟牛皮。韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編編聯起來，做“韋編”。三：多次。絕：斷。反復研讀，以致編聯竹簡的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。（孔子韋編三絕）

第四篇：古人刻苦學習的成語故事[范文]

古人刻苦學習的成語故事

映雪囊（náng）螢

晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。（孫康映雪苦讀）

當時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學習。（車胤囊螢夜讀）

負薪（xīn）掛角

漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。（朱買臣負薪讀書）

隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。（李密牛角掛書）

懸梁刺股

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。（孫敬懸梁苦讀）

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦“刺股”的故事。（蘇秦刺股苦學）［注］：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出“懸梁刺股”這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

鑿壁借光

匡衡年輕時十分好學。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀 書的時候，常因沒有亮光而發愁。后來，他想了一個辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經常學到深夜，后來成了西漢著名的學者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因（環境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終于一舉成員。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光）

以荻畫地

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。（歐陽修以荻畫地）

教你做人的成語故事

精誠所至 金石為開

西漢時期，有一個著名將領叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰非常勇敢，被稱為?飛將軍?。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發現草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。可是，一連幾箭都沒有射進去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點兒也沒有受到損傷。

人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請教學者揚雄。揚雄回答說：?如果誠心實意，即使像金石那樣堅硬的東西也會被感動的。??精誠所至 金石為開?這一成語也便由此流傳下來。

囫圇吞棗

有個人曾經對人們說：?吃一點梨，對人的牙齒有好處，但是吃多了，會傷脾的；棗呢，正好與之相反，雖然可以健脾，但吃多了會對牙齒有害。?

聽的人中一個人聽了，想了想，說：?吃梨時，只嚼不咽，還會傷脾嗎？吃棗時，我不嚼，一口吞下去，這不就可以保護牙齒了嗎？?

另一個年輕人聽他這么一說，就想開個玩笑：?你這不是囫圇吞下棗嗎？? 周圍在場的人都笑了。

讀后：我們學習知識時不能囫圇吞棗，首先把要學的知識理解清楚，然后再認真去掌握它。如果學知識只是籠統地學，就不會學到真正的知識。

狗猛酒酸

宋國有個賣酒的人，為了招來生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書?天下第一酒?幾個大字。遠遠看去，這里的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質了，十分可惜。這個賣酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：?這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的人高高興興地提著酒壺準備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等著發酸變質啊。?您看，一匹惡狗看門，就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入；如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會腐敗，百姓遭殃。

居安思危 洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。

一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧！”野狼沒有說話，繼續磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來回答說：?我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護自己了。?

提示：做事應該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂?！皶接脮r方恨少”，平常若不充實學問，臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會，然而當升遷機會來臨時，再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護自己了。?

提示：做事應該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂?！皶接脮r方恨少”，平常若不充實學問，臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會，然而當升遷機會來臨時，再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。

開卷有益

?開卷有益?這則成語的意思是打開書本，總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學，多讀書就會有得益。

這個成語來源于《澠水燕談錄》，太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補之。嘗曰：?開卷有益，朕不以為勞也。?

宋朝初年，宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規模宏大的分類百科全書——《太平總類》。這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內容，分類歸成五十五門，全書共一千卷，是一部很有價值的參考書。這部書是宋太平興國年間編成的，故定名為《太平總類》。對于這么一部巨著，宋太宗規定自己每天至少要看兩、三卷，一年內全部看完，遂更名為《太平御覽》。當宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時，曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事，還要去讀這么部大書，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過度勞神?？墒牵翁趨s回答說：?我很喜歡讀書，從書中常常能得到樂趣，多看些書，總會有益處，況且我并不覺得勞神。于是，他仍然堅持每天閱讀三卷，有時因國事忙耽擱了，他也要抽空補上，并常對左右的人說：?只要打開書本，總會有好處的。? 宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》，學問十分淵博，處理國家大事也十分得心應手。當時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛努力讀書，所以當時讀書的風氣很盛，連平常不讀書的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語》，有?半部論語治天下?之謂。后來，?開卷有益?便成了成語，形容只要打開書本讀書，總有益處

孝敬父母的成語故事

鹿乳奉親

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

臥冰求鯉

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。

他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰： 繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。

黃香溫席

黃香小時候，家中生活很艱苦。在他9歲時，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關心、照顧，盡量讓父親少操心。

冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農戶家里又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開了，街坊鄰居人人夸獎黃香。夏天到了，黃香家低矮的房子顯得格外悶熱，而且蚊蠅很多。到了晚上，大家都在院里乘涼，盡管每人都不停地搖著手中的蒲扇，可仍不覺得涼快。入夜了，大家也都困了，準備睡覺去了，這時，大家才發現小黃香一直沒有在這里。?香兒，香兒。?父親忙提高嗓門喊他。?爸爸，我在這兒呢。?說著，黃香從父親的房中走出來。滿頭的汗，手里還拿著一把大蒲扇。?你干什么呢，怪熱的天氣，?爸爸心疼地說。

?屋里太熱，蚊子又多，我用扇子使勁一扇，蚊蟲就跑了，屋子也顯得涼快些，您好睡覺。?黃香說。爸爸緊緊地摟住黃香，?我的好孩子，可你自己卻出了一身汗呀！?

以后，黃香為了讓父親休息好，晚飯后，總是拿著扇了，把蚊蠅扇跑，還要扇涼父親睡覺的床和枕頭，使勞累了一天的父親早些入睡。

有關愛國的成語故事

赤心報國

【解釋】：赤：火紅色，比喻真純；赤心：忠心；報國：為國家效勞。舊指為帝王盡忠效勞。現亦形容赤膽忠心，為國效力。— 漢典 Zdic.net — 【出處】：《資治通鑒〃陳紀文帝天嘉元年》：?堷大言曰：‘諸王反逆，欲殺忠良邪！尊天子，削諸侯，赤心報國，何罪之有

以身殉國

【解釋】：忠于自己的國家而獻出生命。— 漢 典 Zdic.net — 【出處】：南朝〃梁〃沈約《宋書〃沈文秀傳》：?伯宗曰：‘丈夫當死戰場，以身殉國，安能歸死兒女手中乎？’? 【示例】：或是表現在不做新朝的官甚至～上?！蛑熳郧濉墩摎夤潯?/p>

為國捐軀 【解釋】：捐：獻；軀：身體，指生命。為國家犧牲生命。--漢 典 Zdic.net--【出處】：明〃許仲琳《封神演義》第五十二回：?可憐成湯首相，為國捐軀。? 【語法】：偏正式；作謂語、定語；含褒義 憂國忘家 【解釋】：因憂慮國事而不考慮自己的家事。--漢 典 Zdic.net

【出處】：《后漢書〃來歙傳》：?中郎將來歙，攻戰連年，平定羌、隴，憂國忘家，忠孝彰著。?

【示例】：～，用意深遠，所謂朝之耆德老成人者。◎唐〃韓愈《論孔戣致仕狀》

精忠報國

【解釋】：為國家竭盡忠誠，犧牲一切?！?漢 典 Zdic.net — 【出處】：《北史〃顏之儀傳》：?公等備受朝恩，當盡忠報國。?《宋史〃岳飛傳》：?初命何鑄鞫之，飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理。? 【示例】：我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下?～?四字。◎清〃錢彩《說岳全傳》第二十二回

關于誠信的成語故事

立木為信

春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

一諾千金

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：?得黃金百斤，不如得季布一諾。?（這就是成語?一諾千斤?的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了?實惠?。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

曾子殺豬

是講古時一個叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來后殺豬給兒子吃，曾子得知后真的將豬殺了。故事告訴我們為人要誠信，答應的事一定要做到。謙虛的成語故事

不恥下問

春秋時代，孔子被人們尊為?圣人?，他有弟子二千，大家都向 他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳世之作。

孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭 祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：?孔子學問出眾，為什么還要問？?孔子聽了說：?每事必問，有什么不好？?他的弟子問他：?孔圉死后，為什么叫他孔文子？?孔子道：?聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。?弟子們想：?老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！?

虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫?不恥下問?。不恥下問的意思：不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。現在我們用來形容一個人謙虛、好學，真誠地向別人提問請教，不恥下問。

【卑辭重幣】卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說謙虛的話，送厚重的禮。形容對人有所求。【不敢告勞】努力做事，不訴說自己的勞苦。比喻勤勤懇懇，不辭辛勞（多用在自己表示謙虛）。

【納頭便拜】納頭；低頭。一見面就低頭行下拜禮。形容人謙虛有禮貌。【一謙四益】謙虛能使人得到好些益處?！疽裰u】自己表示謙虛的話。比喻為了引出別人高明的意見而發表的粗淺的不成熟的意見。

【好為人師】喜歡當別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格?！局t謙下士】下：屈己尊人。指謙虛恭敬地對待地位比自己低的人。

第五篇：解讀古人

解讀上帝的寵兒

——東施新傳

我，東施也，以丑名垂青史。但千百年來，我一直過得很郁悶，很不爽呀！

話說自從那年那日，我學習鄰家美眉西施皺眉捧心、病歪歪的樣子后，被時人嘲笑了一番，還原創了一條成語“東施效顰”送給我后，我就足不出戶，整天以淚洗面。（但是，盡管我茶不思，飯不想的，倒也沒見消瘦下去。）我就不明白，西施病成那樣，臭男人們倒是我見猶憐，大發慈悲和男子漢的英雄情懷呢。我呢，只不過稍微學習、模仿了一下，為何引發眾多的不滿和諷刺呢？我知道，因為我生了一張丑陋的臉蛋，郁悶之極！我不禁要責怪父母的粗心、責怪上帝的不公了，上帝在創造我的時候一定是走了神，不然我的五官為何這樣粗糙和錯位！

我一定要找上帝算賬！強烈的思想占據了我的心，我決定不惜一切代價去找上帝評評理，找回我失去的一切！

等待了千百年，我終于乘坐“神舟十號”載人飛船飛向太空，飛到上帝的“安樂宮”去。上帝的家園可不是一般的美麗，難以用筆墨形容！我雖然妒忌羨慕，可也無心留戀，直奔“極樂殿”去。咦，那個坐在花園中閉目養神的老頭兒是誰呀？，就是上帝！于是，我整整衣衫，走上前去，咳了一聲，說：“上帝老爺，你倒也悠閑自在呀！，怎么不去民間體察疾苦呢？我，東施，因為你的疏忽，長成這副模樣，受盡的人們的白眼和嘲笑，你要為我做主呀！”說著，不禁悲從中來，眼淚沾濕了我的衣襟。上帝睜開了雙眼，微笑著看著我，傾聽著我的訴說。等到我的控訴一吐為快后，他才慢慢地開口說道：“我可憐的孩子呀，這么多年來，你都生活在眾人的眼光里，你失去了自我，同時又編織自我束縛的牢籠，你從來沒有從自己身上發現自己的優點和閃光點呀！”接著，上帝又緩緩說道：“萬物生于世間，自有它的價值。你看，這花園中，小草沒有鮮花美麗，可是要是沒有了小草，鮮花的美麗就凸現不出來。你呢，不要模仿別人，不要羨慕別人，趕快走出這個自我小天地，找找你的特長和優點，幫助他人，為世人服務，你會收獲到人們應有的喜愛和尊敬的！”說完，上帝揮揮衣袖，又閉目養神去了。

我聽了上帝的一番話后，愣在了那兒??

從上帝那兒回來后，我反省了自己，審視了自己。我，擁有健壯的身體，有的是力氣，于是干完了自家田里的活兒，還可以幫助鄰居李奶奶家一把；我，擁有婉轉的歌喉，唱歌的時候，既愉悅了自己，還給勞動的人們以快樂的享受，啊，我還走上了星光大道的舞臺；我，擁有明亮的眼睛，我做的女紅，繡出的花朵可以吸引蝴蝶飛舞，入圍國際大獎??

哈哈，我笑口常開，我走出了自我小天地，受到了各家媒體的采訪，我不再是丑的代名詞，我是個性的化身，新時代女性的代表。

這天，我收到了來自天庭的賀卡：“你是我的寵兒——安琪兒之東施，祝賀你！” 名師點評：

讀完這篇考場佳作后，讓人忍俊不禁之余，又要掩卷深思，值得品味。

本篇作文采用故事新編法表現話題，不能不說是小作者的一次大膽的創新，而且是成功的。文章通過以人們耳熟能詳的“東施效顰”的故事作為切入點，編織東施因容貌丑陋而苦惱與憤激，以致要找上帝質問，后受到上帝的點化與啟發，反省自己，走出自我束縛的小天地，實現人生價值的故事，形象生動的闡述了話題要表達的內涵。小作者穿越時空，想象奇特，化用故事而又不落窠臼（上帝的形象沒有神圣感而很富有人情味兒）；小作者善于鋪陳，極力渲染東施的苦惱與不平，為下文的情節變化蓄勢。文章語言如“原創”、“美眉”“神舟十號”等幽默生動，極富時代特色。做個快樂的發現者

——致甜甜同學的一封信

甜甜同學：

你好！你聽過這樣一個故事嗎：

有位畫家，立志要畫一幅人間最美的畫，長途跋涉了許多年，游歷了無數的地方，可始終沒有找到自己滿意的素材，終于有一天，他感到倦怠了，想到了家，想到了年邁的母親。他立即整理行裝火速往家趕，就在他爬上熟悉的小山坡時，眼前的景象卻使他震撼了：母親倚在村口的梧桐樹下，眺望著遠方，落日余輝灑滿全身，如同一尊雕塑，樹上的火風鳥陪伴著她，畫家終于發現，美原來在自己身邊。

成長也是如此。青春、智慧乃至生命，是人生不息的詠嘆，但需要你用心去發現其中的樂趣。不然總是覺得陽光沒有照到自己。

被蘋果砸到的牛頓；打算用槍結束自己的保爾；吞下大量安眠藥的張海迪——他們都是苦難的幸存者，也是快樂的發現者：牛頓發現了地球引力；保爾扣動板機前一剎那發現了生存的價值，創作了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部巨作；張海迪發現生命曙光后，重新呼吸，自學了六國語言和醫學。

初中的歲月有些枯燥，求學的日子會犧牲很多追求。當你發現父母眼角的皺紋；河邊冒尖的嫩草，大海中遠遠閃爍的燈塔；雖不驚天動地，卻溫馨可愛。此時此刻，快樂會蕩漾在你的內心深處。

快樂到處都有，關鍵在于能不能去發現。富人的快樂在于生意談妥，股票上升，地皮升值。窮人的快樂在于家人平安，孩子健康．生活美滿。老人的快樂在于下棋有招，看戲有樂，子女孝順。孩子的快樂在于老師表揚，漫畫有趣，去肯德基大快朵頤。

噢，告訴你一個秘密，記住這個品牌——“百事可樂”，你就會做一個快樂的發現者。一個關心你的同學

【閱卷簡批】“做個快樂的發現者”，筆者認為，“甜甜”的這種狀態是因為沒有找到屬于自己的快樂、缺乏發現而導致的。于是作者以引導的方式來面對“甜甜”這一問題。故事是大家都喜歡聽的，尤其韻味深刻的故事能給人帶來啟發，使人感于故事，感于現實。作者正是在這樣地引導，而且故事勾勒的神情飽滿，怎能不折服于人呢。而主體部分的舉例論證更是句句鏗鏘有力，容不得質疑，容不得否定，這種先發制人的筆功值得考生欣賞、借鑒。

[發展等級] 書信體的寫作是學生最早接觸也最為熟悉的表達文體，但在這最平常的表達文體中要推陳出新同樣不是萬難的事。從命題角度看，雖然給作者畫地為牢，但在句式、結構等方面同樣有所發展余熱。作者的開篇很具特色，以哲理的故事開始，將讀者帶入鎖定的方向。這樣的開頭甚其巧妙，給人的第一印象“似曾相識”，具有很好的吸引讀者的誘惑力。

心靈的腳步

心靈，是長了腳的，有自由行走的自由。像風，有無形的腳步，比一些看得見的實體，來得閑逸。

敢于暢游，就像敢于行走似的，擁有這樣的心靈，不被禁錮，像生活在自然里的鳥兒，有著廣闊的空間，鳴唱，溜達，或是約會。在野地里奔跑，在云霞里飛翔，在樹梢上跳舞??與快樂相伴。

當然，也有怯懦者。有腳不敢行，囿于封閉的自我，在一個“順”字里徘徊，反倒是和阻隔做了伴兒，落得一個“困”字和“累”字，徒有一雙能行的腳，卻邁不開步。誰又能說，上帝不公呢？！

我被海倫8226;凱勒感動，感動于她的“三天光明”的力量；我為張海迪自豪，自豪她不屈不撓，昂起生命的頭顱，書寫人生；我為桑蘭驕傲，因為，在我的同胞的血脈里，流淌著一種精神，叫做忘我，給人敬畏的仰慕。還有許多許多像他們一樣的人們，用殘缺的身體，支撐起一片美麗的天空，朗潤著你我的心靈——他們是用心靈的腳步，在行走，在跨越，在啟迪！

我出生在一個遠離街市的鄉村，曾經在小鄉村的低矮的教室里從書本上讀著外面的世界；曾經在寬闊的田野上，仰望一瞬而過的飛機；曾經在鄉村公路上，追著飛馳的汽車奔跑；希望像是長了翅膀似的，有飛翔的****，平凡的日子里生長著夢想，一點一點的延長成一段奮進的路，迷糊的夢里，聽得見心靈行走的腳步聲聲??

許多時候，其實我們是被夢想喚醒，是被心靈牽引，是被日子追逐的。

心靈的腳步，不僅給別人力量和鼓舞，也勉勵自我。在2008年5月12日14時28分，那個天崩地裂的瞬間，無數生命被死神生生奪走脆弱的生命，但是，我們欣喜的看到：在廢墟下，有歌聲唱響的生命之花，頑強綻放；在死亡線上，有舍我救人的接力，在傳遞生命的暖流；在山谷，在講堂，在街道，心靈的腳步，忙碌著，接力生命的力和美！是什么，讓行為更加忘我，讓生命更加剛毅，讓精神更加挺拔？！心靈的腳步聲里，有最響亮的答案！心靈的腳步，如此鏗鏘；心靈的腳步，如此動人；心靈的腳步，如此美妙。有如英勇的戰士，在峭壁和懸崖上，勇敢攀援；有如魁梧的水手，在破浪壯闊的海浪里，神秘穿行；有如翩翩仙子，在希望的田野上，激情舞蹈；心靈的腳步，讓生命，在敬畏里書寫堅貞，希望和夢想！

心靈的腳步，讓生命又多了另一種姿態，前行.（一）戰勝自己

時常掙扎于夢與現實的邊緣，憑思緒的天平向左向右；時常徘徊于陽光與雨露的地域，任頭頂烈日，手托暴雨；時常流連于康莊大道和獨木橋的交界，隨雙眸如影般到處飄飛。

愛那“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑，卻無奈置于“三更燈火五更雞”的殘酷世界；愛那“好風憑借力，送我上青云”的豪邁，卻無奈常于“花謝花飛花滿天”的傷感歲月獨自徜徉；愛那“居高聲自遠，非是藉秋風”的高潔，卻無奈現實無法躲避的“摧眉折腰事權貴”。我想，現實就是這樣，不能改變了吧！

一陣清風拂面，伴著縷縷陽光從窗口瀉入，我仿佛聽到了陣陣鳥兒的歡唱。此刻的我多想長出一雙翅膀隨它們一起翱翔，卻被這白紙束縛住了我的雙腳，還有，我的心??

又一陣清脆的鳥鳴，我的思緒戛然而止，似乎又隨著那飄然而歸的南風，清晰了起來?? 你怎么那么自私，那么萎靡??！難道那次登頂后的壯志凌云你不記得了嗎？難道你忘了三年以來老師的付出，父母的期望嗎？難道您甘心做那游離的水草，隨波逐流嗎？

不！不！不！

我狠狠的搖頭，盡力把煩人的思緒撥開。

望望天，藍得清澈單純。我想，是的，我只是那只脫韁的野馬，迷途的羔羊，在習慣的束縛下迷失了自我，在短暫的外出中迷了路。我仍然記得我的追求，我的理想，并且堅信：沒有了他們的束縛，我依然可以不埋葬向往??

歲月如煙，往事如歌。此刻的我仿佛看見那位翩若飛鴻的女子從八百年前來與我相會。她的柔弱的肩膀依稀可見那“簾卷西風，人比黃花瘦”的清容，但她眼神里的那股堅定卻流露出“九萬里風鵬正舉，蓬舟吹取三山去”的豪情與堅強！

向左向右的思緒，頭頂烈日，手托暴雨的傻氣，游離飄飛的眼神，這都是漫漫成長路上的一個站點。而如今的我，正乘坐在執著的飛馳列車，駛向那戰勝自我的心靈家園！

點評：文章構思巧妙，結構完整，將“向左向右的思緒”揮灑自如，將所學過的詩詞名句發揮到了極致。開篇通過兩個排比段寫出自己對現實的無奈，再通過環境描寫引出自己的思想斗爭：不能忘記父母的付出，老師的期望，不能隨波逐流，最后點題——乘坐在執著的飛馳列車，駛向那戰勝自我的心靈家園！