第一篇：初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)要有拎動點(diǎn)

語文教學(xué)要有拎動點(diǎn)

再次教授《木蘭詩》一課，再次走近這樂府雙璧之一，領(lǐng)略它的獨(dú)特魅力，也再次感受到漢魏六朝樂府成為中國文學(xué)史上一支奇葩的原因所在。如何在有限的課堂讓學(xué)生又能充分感受到她的美？這就需要老師在教學(xué)設(shè)計中尋找突破口，設(shè)計拎動點(diǎn)，能牽一發(fā)而動全身，不但提高課堂效率，并且給學(xué)生一個開放的思維空間。在《木蘭詩》一課的教學(xué)中我覺得有這樣幾個點(diǎn)可以起到“四兩撥千斤”的作用。

第一是讀。怎樣才是會讀呢？在課前學(xué)習(xí)部分提示學(xué)生要用普通話準(zhǔn)確、流利地有感情地朗讀。要做到以上幾點(diǎn)首先就需要學(xué)生查字典讀準(zhǔn)字音。其次是要讀出感情，只有在對七個自然段的內(nèi)容，人物所表達(dá)的情感有所掌握的基礎(chǔ)上，才能對朗讀時的語調(diào)的高低、語速的緩急、語音的輕重的區(qū)別有所掌握。能做到“會讀”才有可能“讀會”。

第二是說。會說情節(jié)，那么這是一個很好的訓(xùn)練學(xué)生想象和聯(lián)想能力的教材。因?yàn)樵姼杼S性大，留白較多。因此，在人物各階段心理的描寫和家人喜迎木蘭的場面上學(xué)生可以大膽想象。學(xué)生要達(dá)到會說就勢必要去在了解詩歌的詳略安排，運(yùn)用聯(lián)想想象去補(bǔ)充留白處，也就進(jìn)一步加深了對主題的理解。

第三是評。作為現(xiàn)代人對木蘭會有怎樣的評價？我設(shè)計了一個“木蘭小檔案”讓學(xué)生填寫。除了基本內(nèi)容外還包括“特長”、“性格特點(diǎn)”、“你最想對木蘭說的一句話”、“巾幗英雄榜”等，使學(xué)生在趣味中加深對人物性格品質(zhì)的理解。

第四是究。教學(xué)的目的不是劃上一個圓滿的句號，而啟迪學(xué)生思維，激起學(xué)生探究的興趣。在這一課的最后我設(shè)計了一個“探究學(xué)習(xí)”環(huán)節(jié)。給學(xué)生示例，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)如果以研究的態(tài)度，這篇文章還有很多地方值得深究，這是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，也是做學(xué)問的態(tài)度。例如：木蘭究竟姓什么？古代女子不是纏足的嗎，木蘭為什么還能女扮男裝成功呢？為什么木蘭將父親稱為“阿爺”等等，如果作以深究，學(xué)生會感受這里面所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

從這一課的教學(xué)來看，我仍然堅持教師應(yīng)該起到學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、輔助者的作用。學(xué)習(xí)終究是學(xué)生的個人行為，老師的引導(dǎo)一定要巧妙，切口要小，要尋找最佳拎動點(diǎn)，局面要大，將教學(xué)重點(diǎn)容入其中的同時又能幫助學(xué)生打開思路，學(xué)習(xí)到的不僅僅是語言更是一種文化。

用心愛心專心 1

第二篇：語文教學(xué)要有

語文教學(xué)要有“一個中心，兩個基基本點(diǎn)”

崔巒教授在全國第七次閱讀教學(xué)研討會上指出，要明確語文課程的性質(zhì)，堅守語文教學(xué)本真。語文教學(xué)要體現(xiàn)“一個中心”、“兩個基本點(diǎn)”：“一個中心”即以語言訓(xùn)練為中心，特別是要加強(qiáng)語言的運(yùn)用。“兩個基本點(diǎn)”即：

一、培養(yǎng)學(xué)生的語文能力（聽、說、讀、寫能力）；

二、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

這應(yīng)該是語文教學(xué)的指南，也是當(dāng)下語文課堂教學(xué)的有效策略。語言是語文的核心要素，是語文的DNA，離開了對語言的學(xué)習(xí)，語文教學(xué)就成了無源之水，無本之木。清代的金纓說：“魚離水則鱗枯，人離書則神索。”語言對于語文教學(xué)來說正如水之于魚，書之于人。

語文課“千教萬教，以讀為本”，“千學(xué)萬學(xué)，語言為本”，古人云“本立而道生”，語言文字就是語文的根本，抓住了語言文字就抓住了語文教學(xué)的靈魂。在對語言的潛心揣摩、涵詠玩味之中，學(xué)生的語感就慢慢形成了，學(xué)習(xí)興趣得以培養(yǎng)，情感、情操得以培養(yǎng)，人文素養(yǎng)自然也就形成了。

所以，當(dāng)我們拿到一篇文章，要靜下心來仔細(xì)潛心閱讀它幾遍，以達(dá)到心領(lǐng)神會，有自己的看法的程度，形成自己對教材的解讀與理解，先自己進(jìn)行設(shè)計，而不是忙著看參考書，看資料上專家的設(shè)計，甚至原文下載電腦上專家的設(shè)計，即使硬把別人的設(shè)計拿過來用在課堂上，很多是沒有自己的感受的，用起來也極不自然，甚至顯得生硬。李衛(wèi)東老師將其稱為“裸讀”，就是不借助于任何參考資料，首先將自己視為讀者，甚至視為學(xué)生，從學(xué)生的理解角度出發(fā)，看自己會做出怎樣的理解，讀到什么程度，怎樣設(shè)計問題，然后再去看教參上編者對教材是怎樣分析與解讀的，然后再去看專家的設(shè)計，并把那些有用的借鑒過來。當(dāng)然也不是一味地拿來，而是像魯迅先生所說的那樣，本著“拿來主義”的原則，借鑒好的，并能創(chuàng)造性地運(yùn)用到自己的教學(xué)之中，真正形成自己的東西，形成自己的個性。這樣堅持下去，一定能成為名師。

無論進(jìn)行什么樣的教改，聽說讀寫的任務(wù)都是堅定不可動搖的，語文教學(xué)都要進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的聽說讀寫的訓(xùn)練，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，以實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科“工具性”的目的，這是毋庸置疑的。

事實(shí)上，當(dāng)下的語文教學(xué)有忽視或者說是輕視“知識教學(xué)”的現(xiàn)狀。很多老師認(rèn)為，知識教學(xué)無足輕重，是小兒科。可是，翻翻學(xué)生的試卷看看，很多應(yīng)該掌握的知識不盡如人意，該會寫的漢字不會寫，該會解釋的詞語（包括成語）不會解釋，病句修改不好，語言運(yùn)用得差強(qiáng)人意，原本要求會默寫的詩詞錯誤很多，文學(xué)常識常常張冠李戴，有的同學(xué)連四大古典文學(xué)名著的作者都記顛倒了。連這些基礎(chǔ)知識都掌握不了，閱讀題做得怎么樣就可想而知了，作文寫得怎么樣就可想而知了。因此，一定要注重語文知識的掌握，重視扎實(shí)的語文基本技能的訓(xùn)練。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》開篇說：“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)------”教師還要充分發(fā)掘語文教材的人文因素，對學(xué)生進(jìn)行熏陶感染、思想啟迪，情感陶冶，促成學(xué)生非智力因素的形成與發(fā)展。只是一味地傳授語文知識，離開了“人文素養(yǎng)”的培養(yǎng)，語文課就失去了靈魂，只會干干巴巴，我們就找不著人生的方向，找不著人生的力量，那也不叫語文課，那樣只會把有聲有色的語文課上得毫無趣味可言，學(xué)生只能成為記憶知識的工具。事實(shí)上，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的人文素養(yǎng)是使語文課堂更有“溫度”，更有“人情味”，更“人性化”的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。

有的老師的課堂非常動情，教師上課以至于使學(xué)生潸然淚下，你能說那是在表演嗎？絕對不是。

程翔老師講魯迅先生的《祝福》，在場聽課的老師座無虛席。講到祥林嫂的悲慘遭遇、悲劇命運(yùn)，極大地喚醒了學(xué)生內(nèi)心對祥林嫂的同情，許多的學(xué)生在課堂上都禁不住嗚咽起來，以至于泣不成聲------這時候，程翔老師創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：“此時此刻，假如祥林嫂這個苦人兒就站在你的面前，你會對她說什么？”話音未落，一個令人意想不到的情境發(fā)生了：一位聽課的老師情不自禁地站了起來，慷慨而動情地回答了程翔老師所提的問題------這是所有在場聽課的老師和學(xué)生都沒有想到的，臺下立即想起了雷鳴般的掌聲。

試想：如果沒有對學(xué)生情感的激發(fā)，能有這樣的課堂高潮的出現(xiàn)嗎？在場聽課的人可能一輩子也忘不了那個難忘的場面。

只要能抓住語文教學(xué)的“一個中心，兩個基本點(diǎn)”，再加上教師高超的素質(zhì)，就一定能有意想不到的收獲。

第三篇：初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)體會淺談

語文教學(xué)體會淺談

語文教學(xué)進(jìn)行的是母語教學(xué)，是基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。作為語文教師，既要從理論上掌握語文的教學(xué)方法，又要靈活應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在語文教學(xué)中的獨(dú)特作用，在完成教學(xué)任務(wù)的同時，以教會學(xué)生獲得知識的方法為教學(xué)重點(diǎn)。語文教學(xué)方法種類繁多，現(xiàn)分類闡述如下：

一、課堂教學(xué)----教育即生活

如何提高語文課堂教學(xué)的效率，如何使語文教學(xué)充滿生機(jī)活力，已成為當(dāng)前備受人們關(guān)注的話題，也是語文教師最頭疼、最亟待解決的問題。通過一些課堂教學(xué)實(shí)踐，我有了些許心得：要想使語文課堂效率提高，語文的教學(xué)就必須和生活掛鉤。因?yàn)樯钍?語文的源泉，離開了生活的語文便無疑是無源之水，無本之木。

贊可夫說過：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。” 那么，怎樣才能“觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要”呢？靠教師淵博的知識，靠教師豐富的情感，靠教師高超的教學(xué)藝術(shù)??這些固然都是有效的方法，但我以為最重要最核心的是讓生活走進(jìn)課堂，讓學(xué)生了解生活，讓生活教育學(xué)生。有人說過“生活的外延有多大，語文的外延便有多大”。在這個意義上語文 是等同于生活的。而作為人類文明的載體，思維交際的工具，語文學(xué)科具有極其復(fù)雜的綜合性和非常廣泛的社會性。語文學(xué)科是眾多學(xué)科橫向交叉的“匯集點(diǎn)”，是 各科知識的“櫥窗”。可以說，語文就是社會生活的全部。語文學(xué)習(xí)的重要功能之一，就是了解社會，體察生活，感悟人生。語文的教學(xué)如果僅僅是照本宣科，生搬硬套，便失去了它本來的意義，學(xué)生自然就逐漸地失去對語文的學(xué)習(xí)興趣，語文的課堂也便逐漸地變成了語文老師一個人的課堂，提高課堂效率也便無從談起。

現(xiàn)在的社會是一個開放而透明的社會，誰如果想要對學(xué)生封鎖外界的消息，把學(xué)生局限在課堂狹小的空間里“兩耳不聞窗外事，一心只讀高考書”，誰便注定要失敗。聰明的辦法是讓生活走進(jìn)課堂，讓學(xué)生感覺到他們不是生活在真空里，而是生活在現(xiàn)實(shí)的社會中。生活中的熱點(diǎn)應(yīng)該就在他們的身邊而不是僅僅存在于課堂之外。在教學(xué)中可利用從電視和網(wǎng)絡(luò)上獲得的信息和同學(xué)們就價值問題展開了激烈的討論，積極引 導(dǎo)同學(xué)們樹立正確的人生觀和價值觀盡量利用一切可以利用的機(jī)會把學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來，使學(xué)生不再感到語文的學(xué)習(xí)好似空中樓閣，虛無縹緲，而是和生活緊密相連，從而極大地提高了語文的學(xué)習(xí)積極性。

俗話說的好興趣是最好的老師，只有學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣，才能由被動的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)。要想使學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣最好的辦法不是老師滔滔不絕、口若懸河的說教，而是讓他感到學(xué)習(xí)語文的重要性和必要性，而這一切又來自于語文和生活的緊密聯(lián) 系，只有把學(xué)習(xí)和生活緊密聯(lián)系起來才能使學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣，進(jìn)而才能提高語文的課堂效率。

二：閱讀教學(xué)----走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界

閱讀是語文學(xué)習(xí)中一個舉足輕重的環(huán)節(jié)，學(xué)生非常愿意讀，但大部分學(xué)生讀書的目的不是為了獲得知識和寫作的技巧，積累寫作的素材，而很大程度上是為了娛樂，說白了是為了滿足好奇心。許多的同學(xué)讀書之后根本不去思考，讀完就算完，一撂了事。因 此應(yīng)讓他們

用心愛心專心

1寫讀書筆記，每周兩篇，多多益善。但不一定要求他們把讀書筆記一定要寫成讀后感的形式，因?yàn)槟菢訉W(xué)生便會把閱讀當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，把閱讀的目的單純的理解成就是為了寫讀書筆記，這樣就導(dǎo)致了讀書只讀一章半節(jié)，便斷章取義地去寫感想的事情的發(fā)生。閱讀的效果便大打折扣，形式主義也便無法回避了。可要求 學(xué)生把讀書筆記當(dāng)成日記的形式寫，內(nèi)容不限，可以寫感想，可以寫心得，可以向老師提問題，可以和老師交流。長此以往讀書筆記便成了師生交流的平臺，成了老 師了解學(xué)生心理的一扇窗戶，成了走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的一條捷徑。通過讀書筆記知道了學(xué)生的心聲，了解到了學(xué)生的渴望與憧憬，也感受到了他們承受的壓力和思想的矛盾。其實(shí)，每一個學(xué)生都渴望自己學(xué)習(xí)好，成為老師和家長的寵兒、都渴望自己受到老師的器重，成為同學(xué)和朋友的驕傲、都渴望自己考上理想的大學(xué)成為國家和人民的自豪。只是，因了我們太看重成績，太看重結(jié)果，太過于現(xiàn)實(shí)，太急功近利，所以我們會把過多的時間用在能立竿見影的學(xué)生身上，把過多的時間用在了一 輪又一輪的復(fù)習(xí)當(dāng)中，把過多的時間用在研究考題上，而忽視了學(xué)生的心理的接受能力和承受能力的研究。把自己的意志橫加在學(xué)生身上，而不顧及他們的感受。豈知我們這樣做的結(jié)果只能是適得其反，學(xué)生在一種力量的強(qiáng)迫下被動地接受我們自以為是的諄諄教導(dǎo)，而完全失卻了自我，他們甚至把學(xué)習(xí)看成是在給老師和家長完 成任務(wù)這樣的心理狀態(tài)又怎樣能使他們把自己的主觀能動性發(fā)揮出來。

針對這種情況可利用教學(xué)之余，找一切機(jī)會接觸學(xué)生，了解學(xué)生，和學(xué)生談風(fēng)土人情，拉家常瑣事，了解學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、心理，盡最大可能理解學(xué)生，尤其是理解他們的苦衷，盡量滿足他們看書的愿望，在每次閱讀課前要征求同學(xué)們的意見，到學(xué)校圖書館去給他們挑書，盡可能向?qū)W生敞開心扉，談社會，談人生。由此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，學(xué)生甚至把讀書筆記當(dāng)成一件非常神圣的任務(wù)來完成，閱讀的效果也隨之提高。

俗話說教師要做學(xué)生的“良師益友”，我認(rèn)為，要成為“良師”，必須首先成為“益友”。而“益友”的核心不是“才”，不是“藝”，而是“德”，是完美人格的無窮魅力。只有當(dāng)教師以其完善的人格觸動了學(xué)生的內(nèi)心世界，教師才可能真正被學(xué)生接納，從而“親其師，信其道”。

三：作文教學(xué)----理論聯(lián)系實(shí)際

作文教學(xué)歷來是令語文老師非常頭疼的一個話題，原因是學(xué)生不愿寫，不會寫。每到作文 課，為了完成老師交給的任務(wù)又不得不寫，作文的質(zhì)量可想而知。可以說學(xué)生是皺著眉寫完的，老師是咬著牙看完的，有些學(xué)生的作文簡直是讓人目不忍睹，空話、廢話、大話連篇，錯字，別字也是屢見不鮮，所舉事例用老掉牙形容一點(diǎn)也不算夸張。針對這種情況學(xué)生可讓學(xué)生自己改作文，然后把他們認(rèn)為好的作文在班里公開 讀，然后同學(xué)們再評論最后由老師定論，這樣可以欣賞到許多同學(xué)的文章，使同學(xué)們有一種成就感，從而激發(fā)和調(diào)動寫作的積極性。寫作的積極性基本解決了，下一步就是如何寫好的問題了，同學(xué)們提出老師總是居高臨下地講一些理論，而不能有機(jī)的和實(shí)踐結(jié)合，比如老師總是強(qiáng)調(diào)真實(shí)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，那么怎樣才能算是真實(shí)呢，怎樣才能做到創(chuàng)新呢？老師可利用同學(xué)們的范文來和理論結(jié)合，讓他們知道什么是真實(shí)。讓學(xué)生知道作文要以情感人，但這情應(yīng)該真實(shí)，讓學(xué)生知道平凡中同樣可以孕育著偉大，應(yīng)該注意身邊的一點(diǎn)一滴。

用心愛心專心 2

朱熹曾經(jīng)說過“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”，要想使學(xué)生的語文學(xué)好，我們同樣需 要活水，這活水說白了其實(shí)就是生活。教育尤其是語文的教育離開了生活無疑是緣木求魚，南轅北轍，但僅有生活是不夠的，它只是我們從事語文教育的基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)之上我們做師長的應(yīng)該放下我們的架子，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界去了解他們的生活，用自己的人格魅力去感染他們影響他們。我們不應(yīng)該僅僅授之于“魚”，而 更應(yīng)該授之于“漁”。古語云：“工欲善其事，比先利其器”，要想使自己的教學(xué)效率事半功倍，我們必須要先利我們的“器”，不斷提高自己的語文素養(yǎng)和教學(xué)藝 術(shù)。

用心愛心專心 3

第四篇：動點(diǎn)問題教學(xué)設(shè)計

《動點(diǎn)問題》教學(xué)設(shè)計

郭華俊

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識目標(biāo)：能夠?qū)c(diǎn)在運(yùn)動變化過程中相伴隨的數(shù)量關(guān)系、圖形位置關(guān)系等進(jìn)行觀察研究。

2、能力目標(biāo)：進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦、手腦和諧一致的習(xí)慣。

3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成與他人合作交流的習(xí)慣。【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、教學(xué)重點(diǎn)：化“動”為“靜”

2、教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)動變化過程中的數(shù)量關(guān)系、圖形位置關(guān)系 【教學(xué)方法】

實(shí)踐操作、引導(dǎo)探究 【教學(xué)用具】 多媒體

【教學(xué)過程】

一典例分析

已知：如圖①，在Rt△ACB中，?C?90，AC?4cm，BC?3cm，點(diǎn)P由B出發(fā)沿BA方向向點(diǎn)A勻速運(yùn)動，速度為1cm/s；點(diǎn)Q由A出發(fā)沿AC方向向點(diǎn)C勻速運(yùn)動，速度為2cm/s；連接PQ．若設(shè)運(yùn)動的時間為t(s)（0?t?2），解答下列問題：

（1）當(dāng)t為何值時，PQ∥BC？

（2）：當(dāng)t為何值時，△APQ是等腰三角形？

A變式2：把△APQ沿AQ翻折，得到四邊形PQP'A，那么是否存在某一時刻t，使四邊形PQP'A為菱形？

BP QC（3）設(shè)△AQP的面積為y（cm2），求y與t之間的函數(shù)關(guān)系式；

（4）是否存在某一時刻t，使S△APQ:S△ABC=2:5若存在，求出t的值，若不存在，說明理由；

變式：是否存在某一時刻t，使線段PQ恰好把Rt△ACB的周長和面積同時平分？若存在，求出此時t的值；

二、總結(jié)提高:小組交流學(xué)習(xí)收獲和解題思路

三、直擊中考，實(shí)戰(zhàn)演練

已知：如圖，在Rt△ABC中，∠ACB=90°，BC=3，tan∠BAC=，將∠ABC對折，使點(diǎn)C的對應(yīng)點(diǎn)H恰好落在直線AB上，折痕交AC于點(diǎn)O，以點(diǎn)O為坐標(biāo)原點(diǎn)，AC所在直線為x軸建立平面直角坐標(biāo)系（1）求過A、B、O三點(diǎn)的拋物線解析式；

（2）若在線段AB上有一動點(diǎn)P，過P點(diǎn)作x軸的垂線，交拋物線于M，設(shè)PM的長度等于d，試探究d有無最大值，如果有，請求出最大值，如果沒有，請說明理由．

（3）若在拋物線上有一點(diǎn)E，在對稱軸上有一點(diǎn)F，且以O(shè)、A、E、F為頂點(diǎn)的四邊形為平行四邊形，試求出點(diǎn)E的坐標(biāo)．

第五篇：初中語文教學(xué)論文

淺談?wù)Z文教學(xué)中如何使課堂具有生成性

提要：在新課程理念下，語文課堂必須是具有生成性資源的課堂，要想讓課堂具有生成性，就要從三個方面來做好。首先是認(rèn)真?zhèn)浜谜n，在備課中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個性和生活的環(huán)境，課前預(yù)設(shè)為生成留下余地。其次是要讓課堂具有生成性，就要讓課堂成為一個學(xué)生敢發(fā)問的課堂，通過學(xué)生的問題了促使課堂具有生成性資源。再就是教師在課堂上要有民主平等的作風(fēng)，才能促使課堂具有生成性。

關(guān)鍵詞：語文課堂生成性教師學(xué)生

語文課堂最應(yīng)是靈動的，是活力四射的。要具有生成性，是一種動態(tài)的、多樣的課堂教學(xué)。師生共同在課堂品味母語的優(yōu)美，體悟民族文化的精髓。老師激情昂揚(yáng)，學(xué)生精神飽滿，在這樣的課堂上我們沒有一刻不在交流，在交流中完成我們的學(xué)習(xí)，這樣的課堂活潑又充滿生機(jī)。這就要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要注重過程，在教學(xué)中要體現(xiàn)新課程理念，在課前的預(yù)設(shè)中要考慮到知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度；在教學(xué)過程中要注意到不斷的生成新的教學(xué)資源，讓課堂更具活力。生成性的課堂與傳統(tǒng)課堂相比，傳統(tǒng)課堂中，教師更多關(guān)注教學(xué)中學(xué)生在課堂上與自己提前預(yù)設(shè)教案的吻合度，教師提前預(yù)設(shè)了問題和答案，甚至方法，過程成了唯一性的，不允許節(jié)外生枝。教師在課堂上給人的感覺是思維活躍，好像帶動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，其實(shí)學(xué)生是被迫跟從。教師對學(xué)生的思維過程、思維品質(zhì)漠不關(guān)心，學(xué)生也花更多的時間揣測教師想讓我回答什么。這一過程使一些學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的熱情，有時課堂變得死氣沉沉，教學(xué)過程也顯得乏味無比，教師成為課堂的中心。新課程理念下，要讓我們的語文課堂成為生成性的課堂，所謂課堂教學(xué)的生成，是在師生、生生多重組合的教學(xué)活動中，教師敢于突破預(yù)設(shè)的教案，抓住生成的教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生開展有效的探究，在課堂中教師要把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位。新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)善于利用各種積極因素，及時捕捉教學(xué)生成資源，并充分加以利用，努力建構(gòu)生成性課堂教學(xué)模式，促進(jìn)課堂教學(xué)煥發(fā)生命的活力。教學(xué)關(guān)注課堂生成，有利于構(gòu)建開放的、充滿活力的、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的語文課堂教學(xué)新模式，有利于對學(xué)生感悟、體驗(yàn)的珍視和對學(xué)生智慧的保護(hù)，有利于活躍學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。下面就如何使語文課堂具有生成性談?wù)勎易约旱目捶ǎ?/p>

一、認(rèn)真?zhèn)湔n是課堂具有生成性的前提條件

備課不但要備教材，還要備學(xué)生，不但備教參，還要努力擴(kuò)充與教材相關(guān)的知識，還要

對教材深入的挖掘，有教師自己的理解。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，一個優(yōu)秀的教師對教材、教參的熟悉，可以說倒背如流，教學(xué)設(shè)計詳盡無比，具體到每一分鐘該做什么都已經(jīng)預(yù)設(shè)好，教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)順序和各個教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上都有明確的規(guī)定。課堂就是按部就班的開展教學(xué)。這種剛性的教學(xué)設(shè)計影響了學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中的彈性生成。這樣在課堂教學(xué)中，教師會對課堂中的生成資源視而不見或不能及時處理，不能充分利用這些寶貴的資源組織學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)與拓展生成。并且教師很容易在備課中忽視學(xué)科知識與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合，忽視學(xué)生的整體感受與主觀能動性，忽視學(xué)生與社會生活的聯(lián)系，因此，忽視了學(xué)生意義生成。在在新的課程理念下，教師在備課中就應(yīng)考慮到學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)成重要生成性資源來對待，了解學(xué)生的個體差異，心理認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)需求，這也是有效實(shí)施生成性課堂的前提。學(xué)生所處環(huán)境不同，他們的理解就會大不一樣。例如在教授《邊城》一文，如何讓城市的孩子理解文中所談到的自然美、風(fēng)俗美、人性美，就是一個難點(diǎn)，如果教師只按照教參的理解，不考慮他們的體驗(yàn)，學(xué)生很難深入理解，我們可以從城市生活的環(huán)境入手，從身邊人際關(guān)系入手來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解，這樣就可以化解時代相隔而造成的難題了。只有在備課中考慮到了我們的學(xué)生，才能讓我們的課堂靈動起來，課堂才能有生成性。

要想讓課堂具有生成性，在備課時我們還要多想幾個意外，學(xué)生會在課堂中想到那些問題，我們教師如何來應(yīng)對。要想很好的應(yīng)對這些意外，就要求教師對教材的熟悉不能僅僅停留在課本和教參，要深究教材之意，必須走到教材之外，給我們在課堂上留有更多的余地。例如在講授《林黛玉進(jìn)賈府》一文時，如果教師對《紅樓夢》不熟悉，那就很難應(yīng)對課堂的變化，很難促進(jìn)問題的生成，也難以給學(xué)生帶來興趣，這種情況下課堂也就沒有了生機(jī)。有時學(xué)生會問：林黛玉總是哭哭啼啼，賈寶玉為什么還要喜歡她？諸如此類的問題，有時候會讓我們的老師措手不及，不熟悉原著的，就只能回避，如果教師有了充分的準(zhǔn)備，會引導(dǎo)學(xué)生更深入的探討人物，把對人物的理解放置在整本小說中，在教師的引導(dǎo)下對人物了解會更深入，或依據(jù)學(xué)生的問題來設(shè)計新的問題，讓學(xué)生在探討中提升對文章的理解，課堂的氣氛就能活躍起來。

二、設(shè)計問題是課堂具有生成性的基礎(chǔ)

要想讓課堂成為一個生成性的課堂，課堂就要成為一個問題連連的課堂，成為一個研究性的課堂。在新課程理念下要求我們的課堂要有變化，要活躍，教師們都努力向著這個方向發(fā)展，要把一言堂改為多言堂，努力從演員向?qū)а蒉D(zhuǎn)變，變成導(dǎo)演也就盤活了課堂，在課堂盡量安排很多學(xué)生發(fā)言，但有時也容易落入自己的老套。所有的問題都是老師設(shè)計好的，只不過有了明確的分工，或是變換了各種方式讓學(xué)生活躍了起來。表面上熱熱鬧鬧，其實(shí)骨子

里還是死板的，沒有為課堂的意外預(yù)留更多的時間和空間。課堂上不單要有教師提前預(yù)設(shè)的問題，還應(yīng)有生成性的問題。隨著同學(xué)討論而生發(fā)的新問題，在課堂上，有時更有意義，能有助于學(xué)生對文章的理解。例如教師在講李清照的《醉花陰》時，教師在分析莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，講到瘦體現(xiàn)了詞人之情，尤用黃花比的好。有同學(xué)喊到用豆芽比怎么樣，針對學(xué)生的這一想法，教師就讓學(xué)生展開了討論，用豆芽和黃花的區(qū)別，在討論中學(xué)生總結(jié)出幾點(diǎn)：（1）黃花比豆芽雅，豆芽太俗，只在口頭上說一說。（2）黃花與詞意相合，詞人在前面就寫到了東籬把酒黃昏后，這里自然想到黃花。（3）黃花在古詩中就作為愁的意象。而豆芽只能說是瘦，寫不出愁來，黃花既能寫出瘦又能寫出愁，有詩歌的意境，有詩歌的藝術(shù)之美。在此討論的基礎(chǔ)上，教師又把《故鄉(xiāng)》中魯迅把楊二嫂比成圓規(guī)，《包身工》中的蘆柴棒同樣是經(jīng)典的比喻，如果換成黃花就讓人感到不協(xié)調(diào)了，所以用什么來比喻同文章的意境有關(guān)，圓規(guī)蘆柴棒重在寫形，而黃花重在寫神，寫情寫愁。詞語原本不分雅俗，用的恰當(dāng)就一樣傳神，經(jīng)過討論使學(xué)生收獲不少。重視學(xué)生的問題，就能利用好課堂的生成性資源，同樣也引發(fā)了學(xué)生的興趣，讓他們積極主動的參與，使課堂具有活力。

我們要讓課堂成為一個生成性的課堂，不只是老師的探究，更是學(xué)生對問題的探討，在討論中、研究中來深化我們對課文的理解。例如在講《荊軻刺秦王》一課時，很多學(xué)生會質(zhì)疑既然秦武陽那么膽小，荊軻為什么不向太子丹說明情況，把自己的朋友等來呢？這樣刺殺不就更有把握了嗎？可就這個問題讓學(xué)生在課堂上展開討論，學(xué)生會從多個方面去討論，有各種看法，在討論中教師加以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生會對秦武陽、荊軻、太子丹有一個更深層的認(rèn)識，對人物把握的更為準(zhǔn)確。這樣課堂也活躍了，每一個學(xué)生都有參與的熱情，通過參與探討、研究解決了問題，讓學(xué)生能體會到參與的樂趣、找到了自己的價值，同樣也活躍了他們的思維。這樣的生成性資源是很有意義的，把握的好，能使學(xué)生變換視角理解文章，教師也會有很大的收獲。

三、民主平等是課堂具有生成性的保證

要讓語文課堂具有生成性，教師民主平等的作風(fēng)是必不可少的。在課堂上教師要有一顆容忍之心，寬容之心。只有包容，才能接納他人，才會允許有不同的聲音、不同的意見，也才能豐富我們。在語文課堂上，老師會設(shè)計一些比較靈活的，而又具有很大爭議的問題，學(xué)生回答時會見仁見智，但也有學(xué)生故意出丑，也有借題發(fā)揮說一些奇談怪論，面對這樣一種情況，教師應(yīng)如何來做呢？如果我們一棒子打死，很可能會挫傷學(xué)生的積極性，今后他們不在愿意發(fā)言。很多時候他們是被課堂活躍的氣氛所感染，口無遮攔；有時也是他們的思維跳躍性太大，又課文引發(fā)了這樣的聯(lián)想。教師有時也不妨把它看成是一種獨(dú)特的視角，教師也

可以借題發(fā)揮，甚至設(shè)置成相反的觀點(diǎn)讓學(xué)生爭論，會有意想不到的效果，不但解決了問題，也調(diào)動了學(xué)生的積極性。教師一定要利用好這一生成資源。例如在講《藤王閣序》時，讓學(xué)生賞析落霞與孤鶩齊飛，長天與秋水一色時，有一個學(xué)生就說：'鶩'是野鴨，作者為什么不能把'丑小鴨'換成是'白天鵝'呢？如果老師大發(fā)雷霆，說學(xué)生是無理取鬧，那只能讓課堂變的沉默，教師可以順勢把它設(shè)置成為一個討論的問題，作者為什么要選取'鶩'這個形象呢？可以結(jié)合詩句中有關(guān)鳥的意象來思考。這樣課堂氣氛就會活躍起來，同時也給他們信心，讓他們思考，自己去解決問題。教師如果一味的指責(zé)，也不給學(xué)生一個理由，會讓他們感到索然無味，課堂上，我們要有一種民主平等的作風(fēng)，包容學(xué)生，海納百川，有容乃大。因此，教師要在課堂上努力營造一種寬松、民主的學(xué)習(xí)背景和情感氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與意識。

總之，要想使語文課堂具有生成性，教師在做好前面的幾個方面外，仍要探究更有效的辦法，讓我們的語文課更具新課程理念的氣息。[初中語文教學(xué)論文范文|淺談?wù)Z文教學(xué)中如何使課堂具有生成性。