第一篇：《霜冷長(zhǎng)河》讀后感

自己一生是來尋找河流的，一旦找到，就等候那個(gè)季節(jié)。這種尋找和等候，將會(huì)一直延續(xù)下去。正是這本《霜冷長(zhǎng)河》讓我懂得如何去面對(duì)，一切一切。

這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有許多深?yuàn)W的道理是我所暫時(shí)無法理解的，但同樣有一些寫出了我心中所想，使我為之產(chǎn)生相知。關(guān)于友情，先生說：一生走過了無數(shù)的城市，平時(shí)想起一座城市，最先總是想起這座城市的風(fēng)景，到最后，必然只想這座城市的朋友。是朋友，決定了我們與各個(gè)城市的親疏。人們時(shí)常說，朋友是我們的第二親人，所以人在很大程度上是為朋友們活著。各種宏大的目標(biāo)也許會(huì)一一消退，而友情的目標(biāo)則越來越堅(jiān)硬。報(bào)答朋友、安慰朋友，讓他們高興，使他們不后悔與自己朋友一場(chǎng)。我們不必關(guān)愛人類，心懷蒼生，但一定要以朋友的圈子為精神支柱，因?yàn)榕笥讶允俏覀冞h(yuǎn)行千里的鼓勵(lì)者和送別者，我們經(jīng)由朋友的橋梁，向億萬眾生走去。很難設(shè)想一個(gè)沒有朋友的人，可以能兼濟(jì)天下。

自身的名譽(yù)的基點(diǎn)是生命質(zhì)量的自然外化。這是追求不到、爭(zhēng)取不來、包裝不出的，同時(shí)也是掩蓋不住、謙虛不掉、損壞不了的。我認(rèn)為我們不必要為名譽(yù)而如此敏感，看淡名利將會(huì)成為做人之道。

善良，這是一個(gè)最單純的詞匯，又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。

它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì)，又深?yuàn)W到無人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。善，在每個(gè)人心中都有，他需要我們?nèi)ゼぐl(fā)，才能展現(xiàn)他的光輝。

《霜冷長(zhǎng)河》以河為主題線索，如果你正在感受世情的冰冷，那就釋放出你的熱量吧！縱然不能融化寒冰，那至少也能留下一道白色的氣息，讓同樣也在寒冷中苦熬的人看到希望。如果你正被世俗的惡濁包圍，那就奉獻(xiàn)出你的愛吧！讓心中那條長(zhǎng)河潺潺流淌。

七(2)王祺

第二篇：霜冷長(zhǎng)河 讀后感

《霜冷長(zhǎng)河》讀后感

在浩如煙海的歷史長(zhǎng)河中，曾有多少偉人寫過關(guān)于大江大河的贊歌；蘇軾的?大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物?展現(xiàn)出的是大江的雄渾與壯闊，李白的?孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?展現(xiàn)的又是長(zhǎng)江的浩蕩與壯觀，而?霜冷長(zhǎng)河?給人的意象卻與此不同，清冷，靜謐，帶著令人深思的孤寂。

?霜冷長(zhǎng)河?的意象便是經(jīng)過了春的喧鬧，夏的熱烈之后的秋的冷寂，秋季下了一層霜，河水似乎也感受到了縷縷的寒意，靜靜地流淌，不再喧囂，不再歡騰，少了一份熱烈，多了一份靜寂；也正是如此的環(huán)境，才能冷卻心靈，思考人生，思考些許之前沒有想過的人與事，《霜冷長(zhǎng)河》中闡述的正是這種對(duì)生活、對(duì)人生的思考。

我覺得最有趣的是《垂釣》一文，文中一胖一瘦兩個(gè)垂釣老人競(jìng)爭(zhēng)釣魚，互相嘲諷，到了傍晚，胖老人提著滿滿一桶小魚走了，而海邊只剩下瘦老人固執(zhí)的背影，他們都視彼此為最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，卻不知他們也是彼此最好的朋友，正如作者所言?沒有瘦老人，胖老人的收獲何以見證？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？?如果有一天，胖老人見不到瘦老人，或者瘦老人見不到胖老人，那他們又該如何，是沮喪，是失望，亦或傷心。所以無論何時(shí)，我們都要感謝我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不要一味埋怨，一味怨恨，要知道是他們給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，拼搏的目標(biāo)，敢于挑戰(zhàn)的決心；最大的敵人也就是最大的朋友，我們應(yīng)該珍惜這份特殊的?友誼?。

最吸引我的是那幾篇發(fā)生在?文革?時(shí)期的失竊案和刑事案件，你會(huì)想，失竊案、刑事案有什么吸引人的，無非就是某某偷了東西，某某殺了人，被判了刑嘛！但在那個(gè)混亂的時(shí)代，許多簡(jiǎn)單的案件都變得十分復(fù)雜，政界、軍界、警界都聯(lián)系到一起，許多案件都要隨著高層領(lǐng)導(dǎo)的思想走，于是才有了那么多的冤案、假案、錯(cuò)案。《遺憾的真實(shí)》一文所寫的是一盜竊者潛入蘇聯(lián)軍事技術(shù)專家家中，盜走了首飾，照相機(jī)和兩頁重要的軍事機(jī)密資料，偵查人員一致認(rèn)為是國(guó)際間諜，并以此為出發(fā)點(diǎn)展開調(diào)查，結(jié)果一無所獲；于是便請(qǐng)魯奉節(jié)名探來偵破此案，結(jié)果在第二天就將兇手抓獲，真相也令人大吃一驚，哪有什么國(guó)際間諜啊！就是一個(gè)普通盜竊案，目的只是盜竊錢財(cái)，更為滑稽的是，那兩頁軍事資料竟是被盜竊者當(dāng)手紙用了！?所有的絕密電話都響了起來，從軍事禁區(qū)到北京高層，無數(shù)個(gè)聲音重復(fù)著‘小偷做了手紙，手紙，手紙……’到昨天為止的一切滔滔分析，果斷決定都煙消云散。?

在這個(gè)世界上，眾口喧騰的可能是假的；萬人嗤笑的，可能是真實(shí)。長(zhǎng)久期盼的，可能是虛假的；猝不及防的，可能是真實(shí)。好多事，壞就壞在熱鬧，壞在喧鬧的環(huán)境，人云亦云的環(huán)境，齊聲附和和嘲笑的環(huán)境；一個(gè)案件尚且如此，那我們的人生更應(yīng)去長(zhǎng)時(shí)間的思考，在一個(gè)安靜的環(huán)境靜靜思考，擺脫喧囂與附和，得到真正的凈化心靈。而在現(xiàn)實(shí)生活中，缺乏的正是這種敢說敢做，敢于批判社會(huì)丑相，不隨波逐流的人。真正做到如此的能有幾人，恐怕是鳳毛麟角吧！

《亂世流浪女》一文中的宋蓮平因?yàn)槲母锒鴽]有完成中學(xué)學(xué)業(yè)，與父母爭(zhēng)吵過后離家出走，開始流浪的生活，后遇到一位高僧，跟他學(xué)習(xí)武藝兩年，然后，宋連平帶著從高僧那里偷來的錢走了；當(dāng)自己再次身無分文之時(shí)，她開始偷貨車上的一些東西，拿去叫賣賺錢，最后死于警方的槍下。你或許認(rèn)為她死有余辜，但我卻不這樣認(rèn)為。首先，是誰偷走了她求學(xué)的機(jī)會(huì)，是誰偷走了她飛揚(yáng)的青春，又是誰偷走了她應(yīng)有的親情，讓她在那個(gè)亂世中飄零，孤獨(dú)的面對(duì)一切？沒錯(cuò)，她是偷竊過，但是她并沒有因?yàn)閭€(gè)人利益而去損害他人的利益，也沒有去損害國(guó)家的利益，更沒有損害別人的生命，她有罪么，既然如此，又是誰偷走了她的生命呢？

她若生在古代，或許會(huì)是名震江湖的女俠；她若生在現(xiàn)代，或許會(huì)是某項(xiàng)國(guó)際奧運(yùn)會(huì)的冠軍，但她卻偏偏出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代，一切出色都是錯(cuò)誤，出色的如此不合時(shí)宜，因?yàn)槌錾鴣G掉了生命。

令我記憶深刻的便是那關(guān)于老師的文章，《長(zhǎng)者》一文中介紹了給作者頗有影響的張

《霜冷長(zhǎng)河》讀后感

可、王元化夫婦，張可出身高貴，容貌美麗，嫻熟英語，氣質(zhì)高雅，是當(dāng)時(shí)上海戲劇學(xué)院的傳奇性人物；在一次下鄉(xiāng)活動(dòng)中，作者與她分到一組，在閑暇時(shí)刻，張可會(huì)給他講一些英語知識(shí)和許多翻譯家的翻譯特點(diǎn)，并推薦一些書給他，與作者建立了較深的師生友誼，也對(duì)作者產(chǎn)生較大影響；由此我想到了我的初中老師，剛上初中時(shí)，我比較內(nèi)向，上課不愛積極發(fā)言，也不太愿意參加集體活動(dòng)，胡老師便為此與我聊了許久，我永遠(yuǎn)記得她說過的那些話?你是一個(gè)不錯(cuò)的孩子，我相信你不是不熱愛集體，不是不積極向上，你只是不敢去嘗試；要相信你自己，老師相信你會(huì)更優(yōu)秀的?從那開始，我漸漸嘗試去了解這個(gè)集體，和同學(xué)們一起玩，一起進(jìn)行集體活動(dòng)，一起參加各種比賽，一次次的嘗試，使我變的更加活潑開朗，更加積極向上，并且在學(xué)習(xí)上也取得了優(yōu)異的成績(jī)。

若是沒有老師的引導(dǎo)，我是否還是那個(gè)孤獨(dú)內(nèi)向的小孩；若是沒有老師的教誨，我是否不會(huì)像現(xiàn)在這樣快樂；老師是我們一生中最重要的課程，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，認(rèn)真讀取老師的教誨，認(rèn)真聆聽老師的嘮叨，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，到最后，這些，都會(huì)是你最寶貴的回憶，也都是你成功的秘訣。

在這喧囂的世界，我們都匆匆忙忙的走著，忙碌著，為理想，為追求，但是，我希望你能停一停，在一個(gè)寂靜的午后，讀一讀書，思考一下人生，想一想過去的事，將來的事，放松一下疲憊的心，游蕩在無限的暢想之中，或許，在某一天，你就悟懂了人生，讓自己的人生更加有意義！

第三篇：霜冷長(zhǎng)河讀后感

霜冷長(zhǎng)河讀后感

讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的霜冷長(zhǎng)河讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

隱約記得是在半年前，似乎孩提時(shí)代的我還在，倔強(qiáng)的拿著考試用書，把自己埋沒，如今卻帶有戲劇性的改變了許多。正如余秋雨先生《霜冷長(zhǎng)河》中“春天的激情早已減退，夏天實(shí)用也已終結(jié)，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳?shù)谋倔w。”

那時(shí)候，因“友情”的困擾，我急切的渴望有一種力量能支持著我，于是我選擇書籍，我開始瘋狂的閱讀雜書，終于給了我寧?kù)o之思的《霜冷長(zhǎng)河》四個(gè)字在“數(shù)字圖書館”中捕捉到，馬上把這本書拿到手機(jī)中隨時(shí)來看。

余先生說“友情這件事，比我們平常想象的要嚴(yán)重得多。”特別是男女之間的友情，則更嚴(yán)重，沒有人能說得清楚男女之間是否會(huì)存在真正的友情，友情隨時(shí)可能崩塌，而幾乎沒有挽回的可能。被多年的摯友欺騙的事兒常有發(fā)生，有人認(rèn)為熱情、關(guān)心是交友的法門，于是在得不到回應(yīng)時(shí)就愈加“郁悶”，“郁悶”這個(gè)詞很不好，是一種貶義的形容，我倒覺得可以改成“一時(shí)的不知所措”，那樣才顯得積極追尋向上。交友的法寶排在第一的該是“善良”，善良是一個(gè)人的根基，有了它無論這個(gè)人遇到了什么事情，都不會(huì)苦惱它的初衷，余先生的“關(guān)于善良”：“人類，偉大而又無奈。只要時(shí)時(shí)仰望太空，面對(duì)曠野，就會(huì)什么也不在乎了，最后只剩下兩個(gè)字：善和愛”。有了善的`種子才能萌發(fā)愛的秧苗，“善良”是平靜的、理性的、是趨于完美的，用“善良”的眼光去看待一切人和事，還愁朋友不多嗎？

聽了余先生“燈下回信”的教誨，我突然也站在了回信者的角度，去回復(fù)自己的信，人在慢慢長(zhǎng)大的過程中，在優(yōu)越的環(huán)境中，必然會(huì)產(chǎn)生很多幼稚的，長(zhǎng)大后自己都會(huì)大聲笑出的事情，這是自己心靈成長(zhǎng)歷程中的小溪，我為自己能路過這樣戰(zhàn)勝自我、富于挑戰(zhàn)的激流而慶幸。期待著到“霜冷長(zhǎng)河”上走一走。感謝數(shù)字圖書館提供的便利！

我第一次接觸余秋雨的作品。說實(shí)話，初看并無什么的感想，只覺得這書充其量就是一些故事的“集合”，實(shí)在是難以讓人產(chǎn)生興趣。但是，細(xì)細(xì)地揣摩，又似乎懂得了一些什么。

在這本書的第二輯中，余秋雨主要闡述了友情、名譽(yù)、謠言以及嫉妒，進(jìn)而探討生命。

現(xiàn)代社會(huì)中，因?yàn)樘嗟睦妗⒄T惑，大多數(shù)人的友情早已變質(zhì)，不再純真，是建立在功利之上，為人所利用的另類“工具”。友情的錯(cuò)位，警示著我們重新審視自己和他人，審視人與人之間關(guān)系。“學(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼”這是余秋雨給我們提供的建議。浮生若夢(mèng)，能有真心的朋友為伴，實(shí)乃人生一大幸事。

所謂的名譽(yù)，大抵就是外界對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)、認(rèn)知。追求名譽(yù)，無可厚非。但過分執(zhí)著于它，就難免有沽名釣譽(yù)之嫌。名譽(yù)就像是一個(gè)人的外包裝，易破難存。看破這一層，就能減少名譽(yù)對(duì)自身的侵?jǐn)_，獲得心靈的解放。

有人的地方就有謠言。余秋雨認(rèn)為謠言的傳播是因?yàn)槿藗兦笳娴男枰Ｖ蒙碛谏鐣?huì)中，人們難免對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生茫然、迷惘的心情，因而迸發(fā)出強(qiáng)烈的好奇心。一件事情，經(jīng)由少數(shù)人傳遞，也許還能保留原樣；但一旦被多數(shù)人所接觸，就一定會(huì)面目全非。面對(duì)這樣的情況，我們難以阻止，也無法免除，能做的也只有忽視它，保持一顆淡然的心。

只要是人便有欲望。當(dāng)自己還在起跑線上掙扎，而別人早已遙遙領(lǐng)先時(shí)，我們會(huì)感到嫉妒。這是一種本能，也是人性的體現(xiàn)。余秋雨在書中將嫉妒分為兩種：高貴的和卑下的。所謂高貴，就是化嫉妒為動(dòng)力，以嫉妒的對(duì)象為目標(biāo)，不斷地努力，直至超越對(duì)方。所謂卑下，就是表面上無動(dòng)于衷，心里卻怨恨對(duì)方，在暗地里用不正當(dāng)?shù)氖侄文ê凇λ恕ｏ@而易見，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高貴的“嫉妒者”，勇往直前，追逐目標(biāo)。

友情、名譽(yù)、謠言、嫉妒，這些生活中無時(shí)不刻的存在，我們無法回避，便只能接受。但愿我們能在生命的長(zhǎng)河上平靜而又安祥地緩緩行舟。

第四篇：《霜冷長(zhǎng)河》讀后感

暑假中，閑來無事，就隨手拿起一本余秋雨先生的《霜冷長(zhǎng)河》讀了起來，哪知一讀之下竟大感興趣，此文來源于xiexiebang.com不釋手，一口氣讀完了整本，大有“相見恨晚”之意。這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有許多深?yuàn)W的道理是我所暫時(shí)無法理解的，但同樣有一些寫出了我心中所想，使我為之產(chǎn)生共鳴，尤其是第二輯中“關(guān)于嫉妒”的幾

篇文章，讀完它們，我想了很多很多……人們常常要問何為“嫉妒”，所謂“嫉妒”，就是指對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨的一種心理狀態(tài)。其實(shí)嫉妒是人的一種本性，它在生活中也無處不在。“奧塞羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神話故事中那些頂天立地的天神也在嫉妒。”而事實(shí)上，人人都有嫉妒他人的經(jīng)歷，我們中又有誰能理直氣壯地說自己是個(gè)從不嫉妒的人？這正如余秋雨所說的“面對(duì)嫉妒，誰也難以充當(dāng)一位居高臨下的醫(yī)生。這是我們城堡中一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳染病，已有不少人因它而瘋，因它而死，只是還留下了不少病情稍輕的人。”

可見，嫉妒是人性的一種，它既可以出現(xiàn)在一個(gè)偉人的頭腦中，也可以出現(xiàn)在一個(gè)齷齪小人的頭腦里，任誰也無法擯除。對(duì)于嫉妒與嫉妒者，我們常常抱著一種鄙夷和憤怒的眼光，認(rèn)為嫉妒別人的人，一定是一個(gè)卑鄙無恥之徒，而殊不知，這類人是最值得同情，值得可憐的，也是最不幸的。試問一句，他（她）為什么要嫉妒？還不是因?yàn)閯e人處處都強(qiáng)于他（她）。且別人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，別人卻做到了。于是，羨慕、不服氣等諸多情感因素匯聚在一起，就有了嫉妒。這樣看來，嫉妒者處處不及人，就只有靠占一點(diǎn)口頭上的便宜來平衡一下自己失控的心理，真是不幸之極了。關(guān)于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在書中闡述得非常詳盡。“一個(gè)人一旦陷入了嫉妒就成了半個(gè)傻此文來源于xiexiebang.com，頻頻地用伶牙俐齒來自我作踐，一次次打自己得耳光還覺得紅光滿面，真是可憐。”“世界上最不幸得人是誰？我得回答是：嫉妒的人”“對(duì)方的每一個(gè)成績(jī)，都被看成是針對(duì)自己的拳腳，成績(jī)不斷則拳腳不斷，所以只能時(shí)時(shí)圓睜著張皇失措的雙眼，不等多久就感到遍體鱗傷。”等等說法真是大得五吾心。

余秋雨先生在文中不僅講述了嫉妒得根源與嫉妒者得不幸，還認(rèn)為嫉妒可以分為兩種：高貴得嫉妒與卑下得嫉妒。“是的，嫉妒也可能高貴，高貴得嫉妒比致于卑下得嫉妒，最大得區(qū)別在于是否有關(guān)此文來源于xiexiebang.com他人、仰望杰出得基本教養(yǎng)。”使人耳目一新。既然我們無法擯除嫉妒之心，那我們?cè)撊绾问怪档阶畹统潭饶兀课蚁耄P(guān)鍵使如何正確看待比自己優(yōu)秀得人。周瑜之于孔明，厐涓之于孫臏，都是因?yàn)闆]有處理好這個(gè)問題，才使前者因嫉妒而喪命。對(duì)于比自己優(yōu)秀的人，應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，向他（她）學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將心中的不服化為前進(jìn)的動(dòng)力，而不能一味地嫉妒，這樣才能不斷完善自我，盡量減少嫉妒。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，我們將來走上社會(huì)，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)遇到比自己優(yōu)秀的對(duì)手，如何處理好嫉妒就顯得尤為重要了。對(duì)于這點(diǎn)，人們常常會(huì)有兩種表現(xiàn)。一是心中不服，便埋頭苦干，竭盡全力，非超過對(duì)手不可；還有一種就是表面上對(duì)你心服口服，而內(nèi)心卻心懷怨恨，暗地里拼命打小報(bào)告，非扳倒你不可。這大概就是高貴嫉妒與卑下嫉妒的區(qū)別吧。我們當(dāng)然應(yīng)該學(xué)習(xí)前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，將它當(dāng)作鞭笞自己不斷進(jìn)取的長(zhǎng)鞭，腳踏實(shí)地拼搏，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力。而不是指望靠一點(diǎn)小聰明，在別人背后捅刀此文來源于xiexiebang.com，以此來打倒對(duì)手。因此，我們應(yīng)該嘗試一下高貴的嫉妒，因?yàn)椤八且晃粚W(xué)者在整理另一位學(xué)者遺稿時(shí)的永久性后悔，它曾是各處一端的科學(xué)家冷戰(zhàn)結(jié)束后的無言擁抱，它曾是兩位孤獨(dú)詩人一輩此文來源于xiexiebang.com的互相探尋，它曾是無數(shù)貴族青年決斗前的默默托付……

嫉妒是人之本性，一個(gè)會(huì)嫉妒的人才是真實(shí)的人，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)高貴的嫉妒，將嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎時(shí)也能體現(xiàn)一點(diǎn)人類的尊嚴(yán)。“人類多一點(diǎn)奧賽羅的咆哮、林黛玉的眼淚、周公瑾的長(zhǎng)嘆怕什么？”

第五篇：霜冷長(zhǎng)河讀后感

《霜冷長(zhǎng)河》讀后感

——嫉妒是制造、散布謠言的根源

為了提升自身的文化底蘊(yùn)，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)之余，我正在一輯一篇的拜讀余秋雨先生的《霜冷長(zhǎng)河》。這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集，使我為之產(chǎn)生共鳴，受益匪淺，尤其是第二輯中“關(guān)于嫉妒”的幾篇文章。讀完它們，使我對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上的一些不利于穩(wěn)定的謠言引起了思考。

何為“嫉妒”，經(jīng)過翻找現(xiàn)代漢語詞典找到,所謂“嫉妒”，就是“忌妒”，指對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。

其實(shí)嫉妒是人的一種本性，它在生活中也無處不在。事實(shí)上，人人都有嫉妒他人的經(jīng)歷，我們中又有誰能理直氣壯地說自己是個(gè)從不嫉妒的人？可見，嫉妒是人性的一種體現(xiàn)，它既可以出現(xiàn)在一個(gè)偉人的頭腦中，也可以出現(xiàn)在一個(gè)齷齪小人的頭腦里，任誰也無法擯除。對(duì)于嫉妒與嫉妒者，我們常常抱著一種鄙夷和憤怒的眼光，認(rèn)為嫉妒別人的人，一定是一個(gè)卑鄙無恥之徒，而殊不知，這類人是最值得同情，值得可憐的，也是最不幸的。試問一句，他（她）為什么要嫉妒？還不是因?yàn)閯e人處處都強(qiáng)于他（她），且別人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，別人卻做到了。于是，羨慕、不服氣等諸多情感因素匯聚在一起，就有了嫉妒。這樣看來，嫉妒者處處不及人，就只有靠制造、散布一些謠言來平衡一下自己失控的心理，真是不幸之極了。

關(guān)于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在書中對(duì)“嫉妒之苦”進(jìn)行了詳盡闡述。“嫉妒者總是在強(qiáng)者中尋找對(duì)象，他們不會(huì)盯住一個(gè)老者，也不會(huì)在乎一個(gè)窮落潦倒的才子、身陷囹圄的義士，而總是與正處于最佳創(chuàng)造狀態(tài)的生命體過不去。對(duì)方的每一個(gè)成績(jī)，都被看成是針對(duì)自己的拳腳，成績(jī)不斷則拳腳不斷，所以只能時(shí)時(shí)圓睜著張皇失措的雙眼，不等多久就感到遍體鱗傷。這種自設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)、自布硝煙的情景有時(shí)已近乎自虐狂。”

余秋雨先生在文中不僅講述了嫉妒的本性、嫉妒之苦與嫉妒之惡，還認(rèn)為嫉妒可以分為兩種：高貴的嫉妒與卑下的嫉妒。“是的，嫉妒也可能高貴，高貴的嫉妒比之卑下的嫉妒，最大的區(qū)別在于是否關(guān)愛他人仰望杰出的基本教養(yǎng)。對(duì)于比自己優(yōu)秀的人，應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，向他（她）學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將心中的不服化為前進(jìn)的動(dòng)力，而不能一味地嫉妒，這樣才能不斷完善自我，盡量減少嫉妒。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，我們時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)遇到比自己優(yōu)秀的對(duì)手，如何處理好嫉妒就顯得尤為重要了。對(duì)于這點(diǎn)，人們總會(huì)有兩種表現(xiàn)。一是心中不服，便埋頭苦干，竭盡全力，非超過對(duì)手不可；還有一種就是表面上對(duì)你心服口服，而內(nèi)心卻心懷怨恨，暗地里拼命制造中、散布謠言，非扳倒你不可。這大概就是高貴嫉妒與卑下嫉妒的區(qū)別吧。我們當(dāng)然應(yīng)該學(xué)習(xí)前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，將它當(dāng)作鞭策自己不斷進(jìn)取的長(zhǎng)鞭，腳踏實(shí)地地拼搏，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力。而不是指望靠制造謠言、散布謠言以此來扳倒對(duì)手。因此，我們應(yīng)該嘗試一下高貴的嫉妒。”

嫉妒是人之本性，一個(gè)會(huì)嫉妒的人才是真實(shí)的人，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)高貴的嫉妒，將嫉妒降到最低程度，“使它即便在破碎時(shí)也能體現(xiàn)一點(diǎn)人類的尊嚴(yán)。任何一種具體的嫉妒總會(huì)過去，而尊嚴(yán)，一旦丟失就很難找回。我并不贊成通過艱辛的道德克制來掩埋我們身上的種種毛病，而是主張帶著種種真實(shí)的毛病，進(jìn)入一個(gè)較高的人生境界。”

對(duì)嫉妒最終制造、散布謠言的人我想最后試問一句：“不愿經(jīng)歷破繭而出的艱辛，卻想享受彩蝶飛舞的榮耀，那可能嗎？”