第一篇：法學專業必讀書目

大學一年級可讀書目：

1． 蘇力：《法治及其本土資源》[《制度是如何形成的》、《閱讀秩序》、《送法下鄉》 ]

[點介] 本書最大的價值當在法學“啟蒙”。它會告訴你我們在觀察法律現象是應該采取什 么樣的視野和方法，應該如何培養我們的學習和研究進路，以及，如何揭示常識、挑戰既有的知識和觀念。對于大學一年級的學生說，讀完此書，會感覺法律原來不像我們所想 象的那么枯燥。后面的《送法下鄉》一書可以說是第一本書的理論的進一步發展和具體運 用，更加充實和飽滿,雖然我還是覺得其《本土資源》一書最為重要。

2． 俞吾金：《問題域外的問題》

[點介] 作為一本哲學知識和流派介紹的通俗讀本，該書不僅可以把讀者引入一片新的哲學天地，更重要的是，該書在開辟和拓寬學生的問題域上，特別在怎樣形成自己的問題意識上，有著相當的幫助。如何提問、提什么樣的問題，這是大學期間一直要注意訓練的能力，它在很多時候比具體的知識要重要得多。

3． 費孝通：《鄉土中國 生育制度》[《江村經濟》]

[點介] 今天我們離費先生寫作此書的年代已經相去六七十年，但費先生于書中所做的對中國現狀的分析對今天的中國仍然是那樣的切中肯綮；費先生所具有的問題意識和文章風骨，我們今天仍然還差之甚遠。每一個法律人都應該反思：法學的知識貢獻在哪里？

4．吳思：《潛規則---中國歷史中的真實游戲》

[點介] 透視中國社會實際運行的游戲規則。為什么在我們的正式制度外，還會有一套更為適用的潛在的規則？作者從歷史中的故事投射到當今的現實。我們可以從中反思：法律在生活中真正起作用的條件上什么？法律的道德善惡與實際的利害格局存在什么樣的關系？

我們是在自我欺騙的冰山上生存，還是在苦澀的反省中奮起？

5．王小波：《沉默的大多數》[《黃金時代》]

[點介]這是一本清醒的書、理性的書、幽默的書和智慧的書。它帶給我們的不僅是對人生和社會的洞察，更重要的是告訴我們什么是獨立思考和判斷的精神；什么是真正的人文關懷。作為法律人，也許此書給予我們的最大啟迪是：缺乏對“沉默大多數”的關懷、缺乏某種“精神家園”的法律，是沒有生命的法律。但是各位一定要記住：王小波的小說，特別是《黃金時代》，讀起來更加讓人回味。

6．安徒生：《安徒生童話全集》

[點介] 我們缺乏的正是一個安徒生筆下的童話世界，這個世界是一個真實的世界，是一個有著幸福與苦難、歡笑與淚水的世界。學習法律的人最怕的就是喪失一顆童心。對于那些沒有讀過安徒生的故事的人，我要告訴你們：走進這個世界吧，現在還來得及，它會使你們獲得更健全一些。

7．伯爾曼：《法律與宗教》

[點介] 寫得精彩，譯得也精彩。探索法律背后的精神，支撐法律的東西。“沒有信仰，法律它將形同虛設”。在中國既有的法律傳統被打破的同時，我們應該如何尋找新的在法律下生活的傳統？當然，讀此書時，不要片面追求其中精彩的語句，更要注重起分析的思路和線索。

8．馮向：《木腿正義》

[點介] 我相信此書對于專事法律的同仁來說，應該是一個極好的啟迪案本。作者憑借自身的文學學科的優勢，游仞于法律和社會之間。對法律個案層層剝離，既立意深遠，又視界寬廣，不失為一本值得一讀的好書。

9．梁治平：《法辯》[《新波斯人信札》、《書齋與社會之間》]

[點介] 這里面主要匯集了梁先生于1980年代中后期在《讀書》雜志上發表的系列文章，是其“用文化解釋法律，用法律解釋文化”的個案實踐和言說。辯異、批判和理性思索融貫一氣。對年輕學生來說，讀此書還可以學到如何讀書、如何整理自己的心得體會的一些“潛移默化”的方法。《新》一書亦是早期和另外幾個作者作的批判性著作；《書齋》一書是作者的文化隨筆，寫得輕松隨意，也更見功力。

10．黃仁宇：《萬歷十五年》[《資本主義與二十一世紀》]

[點介] 作者對歷史的厚積薄發和駕輕就熟，對中國政治制度的諳熟洞然與透辟分析，都顯 示出其“史實”與“史識”的完美結合。文筆老辣，一氣呵成。其對政治與道德關系的揭示、規則與生活狀態的運作的闡說，對于我們了解傳統和法律都有著極大的啟迪。此書不可不讀。

11．馬克斯.韋伯：《學術與政治》[《社會科學方法論》]

[點介] 作者對學術、政治，甚至人生三者之間關系的看法，實在可以廓清我們的許多認識。我們所處的是一個缺少虔 1

誠和信念的時代，這影響著我們對自身的了解，我們竟不知道 從事的職業除了謀生以外還有什么意義。本書可以告訴我們一些答案。

12．應星：《大河移民上訪的故事》

[點介] 用“講故事”的方法寫的社會學著作。直面“移民”中國家和人民的權力運作，從中揭示政治控制的策略和游戲，又不乏對平民的生存狀況的關注。無論從研究方法、研究問題的開辟和創新上，本書對沾沾自喜的法學中人來說，都是一記棒喝和警醒。

13．華勒斯坦等：《開放社會科學》

[點介] 對于每一個從事社會科學的學習者（在此包括法學）來說，對社會科學本身的性質及走向得有一個比較自覺的（雖然不一定是清醒的）把握。本書在這方面是極具挑戰力的。它研究社會科學作為一種知識形態的建構；對社會科學的分工的質疑；從事社會科學的學術立場何在等問題。本書短短七萬言，薄薄小冊子，但卻比那些動輒數十萬、百萬言的著作要有價值得多，更具思想的包容量。

14．賀衛方編：《中國法律教育之路》

[點介] 學法之人，當對法律教育的歷史、現狀和發展有基本的了解。本書提供了這樣一個了解的途徑。不寧唯是，當我們對自己身處的職業教育的現狀和社會的反差進行理性的反思和檢討的時候，我們首先要做的便是要對這個法律教育生態圈的運行有一個冷靜的認識。此書的一個特點就是給我們提供了這樣的視角。

15．梅因：《古代法》[薩維尼：《論立法與法學的當代使命》]

[點介] 歷史法學派之代表著作。其重要之處不僅在于經由自己的研究勾畫出法律發展的脈絡，提出了法律“從身份到契約”的運動的振聾發聵的命題。更在于，他在學術研究上的獨立和懷疑的精神，對“自然平等”的流行話語的批判。一如梅因所說，我們最需要的也許是對新舊材料的不斷審查，而不是盲信。后一本書亦是歷史法學派的代表著作。

16．柏拉圖：《游敘弗倫 蘇格拉底的申辯 克力同》

[點介] 本書是蘇格拉底審判與處刑的三篇著名對話。展示了蘇格拉底是如何被判刑的，他 對待神、知識、倫理、法律、死亡等的態度如何。讀者從中受到其人格的震撼之余，還會進一步思考蘇格垃底到底是怎樣死亡的重大的政治和人生的問題。在對話和詰問中教給你智慧，這是本書的另一重要收益。

大學二年級可讀書目

17．卡夫卡：《卡夫卡短篇小說選》

[點介] 卡夫卡思想的深度和語言的穿透力相信會讓每一個讀者發涼。對于偉大的作家來說，任何形容的言辭都是多余的。卡夫卡讓我們意識到，我們正在失去那些人的寶貴的東西，失去以后，我們又將面對何種的生活。卡夫卡的一些有關法律的經典著述，是開啟我們認識法律和現代、法律和人性的重要之門。

18．劉星：《法律是什么》[《中國法學初步》、《語境中的法學與法律》]

[點介] 該書主要是對二十世紀英美法律理論的批判性的解讀，和一般的國人寫的介紹性的 讀物不同。該書對其認為是重要的理論進行的深入細致的剖析。用語平實、例證簡潔。在此基礎上，作者意在抒發自己對法律的視角：我們對法律的看法往往是由我們的姿態決定的。

19．張文顯：《法哲學范疇研究》

[點介] 這本書對法學自身的一些范疇的分析是謹嚴的，是中國法學規范化的和體系化的代表作。其提出和分析的許多概念和“權利-義務”模式對當下的法理學教材有很深的影響就“學術”的標準看，本書雖然有一些政治化的烙印和某種建構的色彩，但從整體來看，是中國法學類的一本可供批判的優秀著作。

20．劉軍寧：《共和?民主?憲政》

[點介] 一本“保守主義”自由觀的中國化的“激進”之作。作者的立場自不待言，其用語的鮮明甚至“鼓動”，難免在一定程度上減弱了其學術的味道。自由主義實際上在中國還是一個敏感的問題，對于不了解自由主義的廣大學生來說，“自由”的各種思潮實在不易把握和分辨，此書提供的是一種積極的進路，我們還應該有一種更全面和冷靜的思考。

21．卡多佐：《司法過程的性質》

[點介] 他是一位優秀的法官，也是一位有深刻洞察力的學者。他的想法干凈利落，簡煉精當。他告訴我們他是如何判案的，法官不僅是“發現法律”，還應該是“創造法律”。他把創新和限制融貫一爐。他的熱情和理智凸現出法律職業在他們這些人身上的崇高。卡多佐作為學者和法官的睿智與節制，使他贏得了應有的尊重。

22．王銘銘、王斯福編：《鄉土社會的秩序、公正與權威》

[點介] 本書聚集了一些法學和社會學的學者的研究。學者們對中國鄉土社會的判斷與描述，以及對其中的秩序狀況的把握與解釋，為以后的研究留下了許多令人深思的問題。就法學來講，本書的研究取向是一個很好的嘗試，遺憾的是如今再沒見后續性的研究，不足以造成真正的學術氣勢。這是一本好書，也是我們借此反思中國的學術傳統如何營造的一本書。

23．孟德斯鳩：《論法的精神》

[點介] 綜合運用多種研究方法：歷史的、比較的、實證的等。探詢法律的性質和精神，視 野寬廣，氣度優雅。也是啟蒙時期的代表著作，闡述了自然權利觀和三權分立等思想。雖然作者的“分類和框架”與他提倡的社會考察的方法有某種裂痕，但這恰好是優秀著作的 標志——確立了一個“范式”，供后繼者超越。

24．托克維爾：《論美國的民主》

[點介] 本書與前一本書氣質上有很多相似之處。作者對美國社會的分析和對民主的洞見，充分展現了他橫溢的才華。作者對自由的理解，值得我們進行長久的反思。關于美國法律職業和法律信仰的論述，對于我們今天的法律建設，仍是寶貴的思想財富。

25． 梁治平：《尋求自然秩序中的和諧——中國傳統法律文化研究》[《清代習慣法——社會與國家》]

[點介] 中國法律史研究中具有“范式”意義的著作。開辟了新的研究領域，更重要的是方 法運用上的自覺。它是事實描述式的，也是文化的同情和辯異式的。重要的不是作者對多種史料的采用，而是對這些史料的解釋。重要的也不是他是否解決的問題，而是他提出問題的方式本身。

26．瞿同祖：《中國法律與中國社會》

[點介] 和前一本書一樣，也是法史研究上的經典。本書作者的功力深厚，語言平實。從社會學的視角切入。當然，社會學的方法本身也有多種，本書可能還屬于“規范社會學”的進路。而且，由法律的分析透視中國的社會，這一學術取向本身就讓人尊敬。

27．哈特：《法律的概念》

[點介] 分析法學的代表著作。作者對語言與法律的關系有特殊的敏悟，提出和討論了一系列當代法學的重要概念，對二十世紀乃至今后的西方法學有深遠的影響。本書的翻譯稍微有些問題，但整體上還是可讀的。作為一個主要研究哈特的人，我建議大家都多關注本書和哈特的其他著作。

28．奧斯丁：《法理學的范圍》[凱爾森：《法與國家的一般理論》]

[點介] 是分析法學的經典文獻。受實證主義的影響，奧斯丁恪守“應然法”與“實然法” 的分離，試圖把法律當成一種真正的科學。提出了主權、命令、制裁的法律模式。我們應該重新理解分析法學。在今天，分析法學的初衷（法律的獨立）似乎已經受到了極大的扭曲（法律的意識形態化）。后書亦是分析法學代表作，但氣質上與哈特的和奧斯丁的已是大不相同。記住：分析法學者內部的差異也許比分析法學和其他學派的差異還大。所以，讀一本書時，重要的是看其問題，而不是“標簽”。

29．德沃金：《認真對待權利》[《法律帝國》、《自由的法》]

[點介] 作者早期的代表作和成名作。本書系統闡述的作者的權利觀。是當今研究權利問題 的重要著作。作者在書中對規則、原則和政策等的分析對我們深化對法律的理解有很大的 啟示。我們怎樣關懷和尊重人的權利？這始終是令人深思的問題。

30．埃爾曼：《比較法律文化》

[點介] 在比較法里，這是本簡潔而有特色的著作。作者更關心的是決定不同法律制度的內 在的思想、觀念等層面。易言之，本書是從文化的角度分析不同的法律和傳統。從論述方 式上，本書也不同于其他的比較法著作，而是按涉及的問題，綜合論述各個法系。

31．江山：《中國法理念》

[點介] 作者在中國法學界是獨樹一幟的。他很幸運，沒有受什么現代西方產業化學術體制的“污染”，因此，他對中國法的現實和理想的解讀必然是浸淫著真正的中國式思考的。也因如此，他的法律觀是我們這些著眼于“現代世界“的法律人所不具備的。這是一本難得的稱得上有“思想色彩”的中國人寫的書。

32．博登海默：《法理學：法律哲學與法律方法》

[點介] 在中國影響頗大的綜合法學著作。書的前半部分簡要介紹了西方法思想的歷史，后半部分論說了作者認為重要的一些法理學問題，并在此基礎上提出了以自然法為立場的綜合法學觀。該書的價值之一也許是它對中國1980年代中期以來的法理學的影響。從學術史和語言翻譯史的角度，對本書倒也可以有一些有趣的研究。

大學三年級可讀書目

33．凱利：《西方法律思想簡史》

[點介] 法律思想史的另一種寫法。以“問題史”代替“英雄譜”，注重探索思想的知識社會學的分析。加之作者的文學功力和看問題的敏銳，使得本書給我們帶來了一個比較“原味”的法律思想的餐飲。從的翻譯上看，在翻譯界“偽劣產品”漫天的今天，本書是難得的優秀和雜實的本子。

34．雷蒙.阿隆：《社會學主要思潮》

[點介] 本書全面、系統地探索了社會學的七位大家孟德斯鳩、孔德、馬克思、托克維爾、涂爾干、帕累托和韋伯的思想。作者本身就是一位富于魅力的社會思想家，他不僅要努力 把握這些社會學家的基本思想，也不忘記這些社會思想與哲學觀念及政治思想的內在關聯。

35．羅素：《西方哲學史》[《哲學問題》]

[點介] 哲學史方面的著作是太多了，但這本是經受時間的洗禮的。羅素先生在書中顯現出 一種從容幽雅的氣質，并時時不忘對某個哲學家調侃上幾句。我想，這樣的氣度是“沉重有余，深度不足”的國人所欠缺的。本書寫法和體系上是屬于正統的，也是非常實在的。

36．馮友蘭：《中國哲學簡史》

[點介] 作者本來還有一本更全面的《中國哲學史》。這本最初是寫給外國人看的。但從另外一個層面看，本書讀起來更為精當。這可當作一本入門的書，但同時又可以常讀常新。作者在書中提出的關于人生境界的看法，對我們也是大有啟示的。

37．季衛東：《法治秩序的建構》

[點介] 作者的治學進路和思考進路都深深體現了某種宏大和理性的情懷。書中對當代西方 法理學說和域外（特別是日本）法治經驗的紹介，都無不透露出作者自身對中國法治建設的問題關切。該書論證謹言，學術色彩濃。

38．梁啟超：《梁啟超法學文集》

[點介] 作為法學家的梁啟超對中國法學的開創性貢獻理應為青年學生所了解和識。梁啟超涉獵廣泛，思想敏捷，對中國的社會現實和實踐有深切的體驗。其行文恣肆汪洋，論辯雄渾有力。至于其理論和實踐中實際存在的裂痕，諸位在讀該書時須具有同情的理解，從而正確認識：一個人的貢獻之大小，一定要與所處的時代結合考察。

39．博西格諾等：《法律之門》

[點介] 這本書的塊頭是大了一點。不過，作為一本教科書式的著作，本書涉及了當代法律 的幾乎所有的重要領域。富于啟發而又不乏生動；重在訓練思維而又無正襟危坐之感。可以說，此書正是一步一步地把學生帶入法律殿堂。有趣且有分量，這是我對該書的總的評價。和國內大量充斥的“垃圾教材”相比，優劣自判，不必多言。

40．劉小楓：《沉重的肉身》[《拯救與逍遙》、《現代性社會理論緒論》]

[點介] 對現代性倫理的一種新的解讀。弘揚個體主義的倫理敘事觀。順著劉小楓的指引，我們會進入一個有些神秘、有些飄渺、但又無比真實的世界。我們要做什么樣的人？我們的道德是一個什么樣的現狀？我們的怎樣去把握生命？我們又如何看待藝術與人生？讀完此書，在慨嘆之余，你一定會有沉甸甸的收獲。

41．涂爾干：《社會分工論》[《自殺論》、《社會學方法的準則》、《宗教生活的基本形式》]

[點介] 作者乃與馬克思、韋伯齊名的社會學思想大家。本書是作者確立自己思想理路的開山之作。書中提出了“社會團結”、“集體意識”、“社會分化與整和”等重要概念，對 “機械團結”、“有機團結”、“壓制性制裁”、“恢復性制裁”等二元劃分及歷史規律進行了探討。

42．加達默爾：《真理與方法》

[點介] 本書志在闡明哲學詮釋學的基本特征，使得詮釋學從認識論和本體論轉向了方法論。該書認為：理解和解釋依賴與主體的前見所構成的視域和當下視域的融合。該書在思想上具有的穿透力是毋庸置疑的。對于學習法律的人來說，能夠為“解釋學”作出的貢獻當在“應用”方面，而這恰是當今我們在研究法律解釋和法律方法問題時要注意的。

43． 賀衛方：《司法的理念與制度》[《具體法治》、《法邊馀墨》]

[點介] 該書體現了作者進入司法研究以來的重要思考。作者的風格獨特，思想敏銳，并善于把西方的制度和理論和中國司法改革的實踐結合起來。作者在收入幾篇重要的長篇論文之外，還收入了許多短小機智、曾經有廣泛影響的篇什。作為知識分子和制度改革者的積極推動者的雙重角色，作者的行動給我們樹立了一個可供分析的樣本。后兩本書同樣敏銳和有趣，特別是后一本書，充滿濃郁的人文修養，在我看來也許更值得一讀。

44． 梁治平：《法律的文化解釋》

[點介] 是當代中國法學研究中最具備學術意識的一本書。作者持什么樣的文化立場在我看來倒不是非常重要，重要的是作者如何以自己的學術實踐做到自我的總結、批判和反省。如果我們的學術都能建立在這樣的一步步的積累和批判的基礎之上，我相信這才是中國學術的真正希望。本書是一本“編”的書，和時下流行的許多“編著”兩廂對照，讀者會有很多感嘆和判斷。

45．克爾凱郭爾：《恐懼與戰栗》

[點介] 我對這本書情有獨鐘。我被作者“孤獨的”氣質和宗教的體驗所吸引。也許我們會 遺忘一切，但不能遺忘自己作為人本身的存在。作者被認為是存在主義的先驅，他對生命 的無奈和痛苦的洞察，讓我們重新理解生命的幸與不幸。

46．羅爾斯：《正義論》

[點介] 本書被譽為是二戰后“倫理學、政治哲學領域中最重要的理論著作”。本書涉及法學、倫理學、政治學、社會學、經濟學諸領域，對正義問題進行了深入的剖析，以“無知之幕”和“原初狀態”的理論預設為前提，提出了“作為公平的正義理論，并論述了正義

分配的平等自由原則和機會公平與差別原則。也是自由主義的重要著作。

47．帕斯卡：《思想錄》

[點介] 這本書曾經伴隨我度過許多個寂寞而無眠的夜晚。作者說：人是一根脆弱的蘆葦； 作者還說：人的全部尊嚴在于思想。作者說了很多的話，這些話是別人不可能說出來的。作者在捍衛人本身，這是一片真正的思想的海洋。

48．威廉·巴雷特：《非理性的人——存在主義哲學研究》

[點介] 該書對存在主義的主要問題和存在主義的主要人物克爾凱廓爾、尼采、海德格爾和薩特進行了梳理和分析，把存在主義作為一種反理性主義的非理性思潮，詳細闡明了存在主義的歷史發展脈絡。本書采用的敘述方式本身就是存在主義的，它會把你帶入這一領域的濃厚的氛圍當中。

大學四年級可讀書目

49．柯武剛、史漫飛：《制度經濟學》

[點介] 我們生活在一個制度的世界里，對制度本身的考量就尤其值得關注。本書對制度經濟學派作出了最新的概括與總結，并對制度的特性、制度與其他社會現象的關系、制度的演進、制度的結構等做了比較全面的論述。生動有趣，深入淺出。“制度”問題作為一個人類社會的基本問題，值得開掘的地方還有很多，在理論上也是大有可為的。

50．薩拜因：《政治學說史》

[點介] 說實話，欲真正了解西方的法律思想史，還很難找到好的讀物。但從政治思想史進入法律思想史，也是一條途徑。在政治學說的介紹上，薩拜因的這本書是值得推薦的一本。和施特勞斯的同名著作相比較，本書更加平和與雍容。特別在論及社會主義的政治學說 上，本書的分析是切中肯綮的。

51．顧準：《顧準文集》

[點介] 有時候，我們真不好批判中國學者的有價值的書了。這本書對馬列經典和古希臘政 治制度的解讀，實際上已經教會我們許多如何嚴謹治學的方法。更重要的是，本書帶給我們的是一種面對真理的態度，獨立思考的態度以及做人的風骨。中國需要在什么樣的意義和條下，才能產生真正的思想呢？這是本書給我們留下的一個沉重的思考。

52．昂格爾：《現代社會的法律》

[點介] 本書作者是批判法學的代表。本書雖然還不算作者在批判法學上的代表之作，但也可以看到作者的許多批判法學的立場和方法。本書從歷史演變和社會轉型的層面對法律的透視，為我們洞察人類社會的組織形態、法治發展等提供了有益的啟發。作者是反自由主義的法治的，但他對法治的解剖，比那些專事法治理論的人來說，實在要深刻得多。

53．吉爾茲：《地方性知識》

[點介] 也許我們對待知識的觀念需要一些改變，也許我們真的正在歷經某種相對和多元的過程。我們不得不對自身的處境從不同的方面做出解釋。吉爾茲就是在這里作出了他的貢獻。他從闡釋人類學的原理出發，宏揚地方性知識，確立了“深度描寫”的認知方式。

54．道格拉斯?凱爾納、斯蒂文?貝斯特：《后現代理論》[利奧塔：《后現代狀態》]

[點介] 后現代已經成為我們當下的生活狀態，是現代的批判和延續。本書對后現代的理論進行了比較客觀和冷靜的批判性介紹，著力分析了福柯、德勒茲、博德里拉、利奧塔等后現代的思想家，并探討了一些后現代的困境和出路，有助于我們了解后現代的各種思潮。

55．拉德布魯赫：《法學導論》、《法律智慧警句集》

[點介] 作為一名新康德主義者，拉德布魯赫的兩元論思想對法律思想界產生了廣泛的影響。他注重人在法律世界中的價值和尊嚴，終其一生思考事實公正與現象公正、表面理性和客觀理性。他把嚴肅的理論思考、虔誠的愛心和充滿凝重與智慧的語言融貫在一起，為我們奉獻出一筆寶貴的精神財富。

56．馬克斯.韋伯：《論經濟與社會中的法律》[《經濟與社會》、《經濟、諸社會領域及其權利》、《民族國家與經濟政策》、《新教倫理與資本主義精神》]

[點介] 法律社會學是韋伯的社會理論大廈的一個部分。韋伯對于現代社會的困境的揭示體現在法律上便是法律的“形式合理性”與“實質合理性”之間的矛盾。韋伯對法律職業本身的分析也同樣富于洞見。在讀韋伯的書時，一定要和他的其他社會理論結合起來，才能體悟韋伯的用心：如何通過理解法律更好地理解社會。

57．波斯納：《法理學問題》[《道德和法律理論的疑問》、《法律與文學》、《超越法律》、《性與理性》]

[點介] 波斯納實用主義法律觀的集中體現。對于我們的法理學的借鑒意義在于：我們如何形成自己是法理學的問題意識，法理學應如何拓寬自己是問題視野；法理學的關注和現實社會中的法律是不是暌違不同的？本書中波斯納對法律解釋的觀點，以及和他的法律經濟學相比所表現出的聯系與差別，都值得我們注意。

58．孔飛力：《叫魂》

[點介] 本書圍繞1768年的“叫魂”的巫術大恐慌，分析這一事件的前因后果，深刻挖掘其背后的政治和文化的意義，揭示對國家正統信仰的挑戰和維護后面的各種權力的糾葛，展現皇權、官僚體制和司法體制之間的錯綜復雜的關系從而帶領讀者完成了一次法律史的旅行。我對以“講故事”來書寫歷史的方式總是很推崇。本書在這個意義上確實堪稱佳作。

59．哈耶克：《自由秩序原理》[《法律、立法與自由》、《致命的自負》]

[點介] 作者以“無知觀”為前提，認為在自然秩序和理性建構的秩序之外，人類社會所具有的真正是秩序狀態是一種自生自發的秩序。繼承和發展了進化論的理性主義觀，強調一種以個人主義為內核的消極自由主義思想。

60．伯爾曼：《法律與革命》

[點介] 本書以11至13世紀歐洲法律的發展為線索，向我們展現了教會法、封建法、莊園法、商法、城市法、王室法之間相互對立斗爭的精彩場面，認為這些不同的因素共同促成了西方法律傳統的形成。本書積四十年的思考為一爐，采納傳統與革命的視角，試圖在馬克思和韋伯之外另劈坦途。從翻譯上本書在國內法學界也是難得的優秀譯本。本書不可不讀。

61．約翰.贊恩：《法律的故事》

[點介] 法律是人類歷史的縮微，“法律與我們同在”。可能誰也沒有想到，法律的歷史竟 是從螞蟻的故事開始的。本書的敘事方式讓人吃驚；本書的法律進化的歷史觀也許并不讓人贊同，但本書告訴我們的道理：法律的命運和我們的命運竟是如此生死相連，法律中竟演繹了那么多的感人和震撼的故事等，卻會讓我們甚感欣慰和終身難忘。

62．福柯：《規訓與懲罰》[《瘋癲與文明》、《知識考古學》、《性史》、《福柯訪談錄》、《必須保衛社會》]

[點介] 這是福柯關于刑罰史的研究。和福柯的其他所有的“歷史”研究一樣，他意在對歷史作全新的閱讀。福柯說，刑罰風格的轉變并不一定意味著文明的進步，而是一種統治的方式和權力技術的運用的改變。權力和身體、監獄和訓誡的關系在福柯的視野里無一不是 意味深長。監獄在創造罪犯；訓誡是這個時代的精神，福柯在對我們既有的觀念致命一擊的同時，也讓我們的思想從新復活。

63．杜贊奇：《文化、權力與國家》

[點介] 本書以1900-1942年的華北農村為個案，以“國家政權建設”和“權力的文化網絡 ”這兩個概念為中心，以文化和權力的關系為出發點，以對各種象征符號的評說為理路，探討了現代化背景下的權力運作模式和傳統的文化認同等問題。作者所運用的社會史的研究方法尤其值得我們學習和品味。

64．考夫曼、哈德默爾：《當代法哲學和法律理論導論》

[點介] 本書在對當代法律哲學和法律理論的一些最前沿的問題進行介紹的同時，更重要的 是，一如作者所述，本書不是“教義學”的無批判式，而是哲學的反思和批判式的。把書中所論及的問題和其他英美法理學者的問題，以及我們所關注的法理學問題對照，我們的確會發現諸多有趣的學術差異，這種對比恰好是促進我們的法學的知識積累與更生的重要途徑。

第二篇：法學專業推薦書目

法學專業學生必讀書目推薦表

1、[愛爾蘭]J·M·凱利：《西方法律思想簡史》。北京，法律出版社，2002。無

2.[美]約翰·麥·贊恩：《法律的故事》，劉昕、胡凝譯，江蘇人民出版社1998年版。無

3.[美]E?博登海默著：《法理學：法律哲學與法律方法》，鄧正來譯，中國政法大學出版社1999年版。無

4.[英]洛克：《政府論》（上、下），葉啟芳、瞿菊農譯，商務印書館1996年版。無

5.[法]孟德斯鳩：《論法的精神》，商務印書館1961年版。有導讀

6.[法]盧梭：《社會契約論》，何兆武譯，商務印書館1980年版。有導讀

7.[美]漢密爾頓等：《聯邦黨人文集》，商務印書館1980版。有導讀

8.[意]貝卡里亞著：《論犯罪與刑罰》，黃風譯，中國大百科全書出版社1993年。無

9.[英]哈耶克：《自由秩序原理》，鄧正來譯，三聯書店1997年版。無

10.[美]埃爾曼：《比較法律文化》，三聯書店1990年版。無

11.[法]雷蒙.阿隆：《社會學主要思潮》，上海譯文出版社2005年版。無

12．[美] 龐德：《通過法律的社會控制、法律的任務》，商務印書館；無

13.費孝通：《鄉土中國》，三聯書店1985年版。無

14.梁治平：《法辨：中國法的過去現在與未來》，中國政法大學出版社2002年版。無

15.梁治平：《法律的文化解釋》，中國政法大學出版社。《法律的文化解釋》無

16.蘇力:《法治及其本土資源》，中國政法大學出版社1997年版。無

17.季衛東：《法治秩序的建構》，中國政法大學出版社1999年版。無

18.周枬：《羅馬法原論》，商務印書館1996年版。無

第三篇：法學專業書目

法學專業書目

1． 蘇力：《法治及其本土資源》[《制度是如何形成的》、《閱讀秩序》、《送法下鄉》]

[點介]

本書最大的價值當在法學“啟蒙”。它會告訴你我們在觀察法律現象是應該采取什么樣的視野和方法，應該如何培養我們的學習和研究進路，以及，如何揭示常識、挑戰既有的知識和觀念。對于大學一年級的學生來說，讀完此書，會感覺法律原來不像我們所想象的那么枯燥。后面的《送法下鄉》一書可以說是第一本書的理論的進一步發展和具體運

用，更加充實和飽滿,雖然我還是覺得其《本土資源》一書最為重要。

2． 俞吾金：《問題域外的問題》[點介]

作為一本哲學知識和流派介紹的通俗讀本，該書不僅可以把讀者引入一片新的哲學天地，更重要的是，該書在開辟和拓寬學生的問題域上，特別在怎樣形成自己的問題意識上，有著相當的幫助。如何提問、提什么樣的問題，這是大學期間一直要注意訓練的能力，它在很多時候比具體的知識要重要得多。

3． 費孝通：《鄉土中國 生育制度》[《江村經濟》]

[點介]

今天我們離費先生寫作此書的年代已經相去六七十年，但費先生于書中所做的對中國現狀的分析對今天的中國仍然是那樣的切中肯綮；費先生所具有的問題意識和文章風骨，我們今天仍然還差之甚遠。每一個法律人都應該反思：法學的知識貢獻在哪里？

4．吳思：《潛規則---中國歷史中的真實游戲》[點介]

透視中國社會實際運行的游戲規則。為什么在我們的正式制度外，還會有一套更為適用的潛在的規則？作者從歷史中的故事投射到當今的現實。我們可以從中反思：法律在生活中真正起作用的條件上什么？法律的道德善惡與實際的利害格局存在什么樣的關系我們是在自我欺騙的冰山上生存，還是在苦澀的反省中絕起？

5．王小波：《沉默的大多數》[《黃金時代》]

[點介]這是一本清醒的書、理性的書、幽默的書和智慧的書。它帶給我們的不僅是對人生和社會的洞察，更重要的是告訴我們什么是獨立思考和判斷的精神；什么是真正的人文關懷。作為法律人，也許此書給予我們的最大啟迪是：缺乏對“沉默大多數”的關懷、缺乏某種“精神家園”的法律，是沒有生命的法律。但是各位一定要記住：王小波的小說，特別是《黃金時代》，讀起來更加讓人回味。

6．安徒生：《安徒生童話全集》[點介]

我們缺乏的正是一個安徒生筆下的童話世界，這個世界是一個真實的世界，是一個有著幸福與苦難、歡笑與淚水的世界。學習法律的人最怕的就是喪失一顆童心。對于那些沒有讀過安徒生的故事的人，我要告訴你們：走進這個世界吧，現在還來得及，它會使你們獲得更健全一些。

7．伯爾曼：《法律與宗教》[點介]

寫得精彩，譯得也精彩。探索法律背后的精神，支撐法律的東西。“沒有信仰，法律它將形同虛設”。在中國既有的法律傳統被打破的同時，我們應該如何尋找新的在法律下生活的傳統？當然，讀此書時，不要片面追求其中精彩的語句，更要注重起分析的思路和線索。

8．馮向：《木腿正義》[點介]

我相信此書對于專事法律的同仁來說，應該是一個極好的啟迪案本。作者憑借自身的文學學科的優勢，游仞于法律和社會之間。對法律個案層層剝離，既立意深遠，又視界寬廣，不失為一本值得一讀的好書。

9．梁治平：《法辯》[《新波斯人信札》、《書齋與社會之間》]

[點介]

這里面主要匯集了梁先生于1980年代中后期在《讀書》雜志上發表的系列文章，是其“用文化解釋法律，用法律解釋文化”的個案實踐和言說。辯異、批判和理性思索融貫一氣。對年輕學生來說，讀此書還可以學到如何讀書、如何整理自己的心得體會的一些“潛移默化”的方法。《新》一書亦是早期和另外幾個作者作的批判性著作；《書齋》一書是作者的文化隨筆，寫得輕松隨意，也更見功力。

10．黃仁宇：《萬歷十五年》[《資本主義與二十一世紀》]

[點介]

作者對歷史的厚積薄發和駕輕就熟，對中國政治制度的諳熟洞然與透辟分析，都顯示出其“史實”與“史識”的完美結合。文筆老辣，一氣呵成。其對政治與道德關系的揭示、規則與生活狀態的運作的闡說，對于我們了解傳統和法律都有著極大的啟迪。此書不可不讀。

11．馬克斯.韋伯：《學術與政治》[《社會科學方法論》]

[點介]

作者對學術、政治，甚至人生三者之間關系的看法，實在可以廓清我們的許多認識。我們所處的是一個缺少虔誠和信念的時代，這影響著我們對自身的了解，我們竟不知道從事的職業除了謀生以外還有什么意義。本書可以告訴我們一些答案。

12．應星：《大河移民上訪的故事》[點介]

用“講故事”的方法寫的社會學著作。直面“移民”中國家和人民的權力運作，從中揭示政治控制的策略和游戲，又不乏對平民的生存狀況的關注。無論從研究方法、研究問題的開辟和創新上，本書對沾沾自喜的法學中人來說，都是一記棒喝和警醒。

13．華勒斯坦等：《開放社會科學》[點介]

對于每一個從事社會科學的學習者（在此包括法學）來說，對社會科學本身的性質及走向得有一個比較自覺的（雖然不一定是清醒的）把握。本書在這方面是極具挑戰力的。它研究社會科學作為一種知識形態的建構；對社會科學的分工的質疑；從事社會科學的學術立場何在等問題。本書短短七萬言，薄薄小冊子，但卻比那些動輒數十萬、百萬言的著作要有價值得多，更具思想的包容量。

14．賀衛方編：《中國法律教育之路》[點介]

學法之人，當對法律教育的歷史、現狀和發展有基本的了解。本書提供了這樣一個了解的途徑。不寧唯是，當我們對自己身處的職業教育的現狀和社會的反差進行理性的反思和檢討的時候，我們首先要做的便是要對這個法律教育生態圈的運行有一個冷靜的認識。此書的一個特點就是給我們提供了這樣的視角。

15．梅因：《古代法》[薩維尼：《論立法與法學的當代使命》]

[點介]

歷史法學派之代表著作。其重要之處不僅在于經由自己的研究勾畫出法律發展的脈絡，提出了法律“從身份到契約”的運動的振聾發聵的命題。更在于，他在學術研究上的獨立和懷疑的精神，對“自然平等”的流行話語的批判。一如梅因所說，我們最需要的也許是對新舊材料的不斷審查，而不是盲信。后一本書亦是歷史法學派的代表著作。

16．柏拉圖：《游敘弗倫 蘇格拉底的申辯 克力同》[點介]

本書是蘇格拉底審判與處刑的三篇著名對話。展示了蘇格拉底是如何被判刑的，他對待神、知識、倫理、法律、死亡等的態度如何。讀者從中受到其人格的震撼之余，還會進一步思考蘇格垃底到底是怎樣死亡的重大的政治和人生的問題。在對話和詰問中教給你智慧，這是本書的另一重要收益。

大學二年級可讀書目

17．卡夫卡：《卡夫卡短篇小說選》[點介]

卡夫卡思想的深度和語言的穿透力相信會讓每一個讀者發涼。對于偉大的作家來說，任何形容的言辭都是多余的。卡夫卡讓我們意識到，我們正在失去那些人的寶貴的東西，失去以后，我們又將面對何種的生活。卡夫卡的一些有關法律的經典著述，是開啟我們認識法律和現代、法律和人性的重要之門。

18．劉星：《法律是什么》[《中國法學初步》、《語境中的法學與法律》]

[點介]

該書主要是對二十世紀英美法律理論的批判性的解讀，和一般的國人寫的介紹性的讀物不同。該書對其認為是重要的理論進行的深入細致的剖析。用語平實、例證簡潔。在此基礎上，作者意在抒發自己對法律的視角：我們對法律的看法往往是由我們的姿態決定的。

19．張文顯：《法哲學范疇研究》[點介]

這本書對法學自身的一些范疇的分析是謹嚴的，是中國法學規范化的和體系化的代表作。其提出和分析的許多概念和“權利-義務”模式對當下的法理學教材有很深的影響。

就“學術”的標準看，本書雖然有一些政治化的烙印和某種建構的色彩，但從整

體來看，仍是中國法學類的一本可供批判的優秀著作。

20．劉軍寧：《共和?民主?憲政》[點介]

一本“保守主義”自由觀的中國化的“激進”之作。作者的立場自不待言，其用語的鮮明甚至“鼓動”，難免在一定程度上減弱了其學術的味道。自由主義實際上在中國還是一個敏感的問題，對于不了解自由主義的廣大學生來說，“自由”的各種思潮實在不易把握和分辨，此書提供的是一種積極的進路，我們還應該有一種更全面和冷靜的思考。

21．卡多佐：《司法過程的性質》[點介]

他是一位優秀的法官，也是一位有深刻洞察力的學者。他的想法干凈利落，簡煉精當。他告訴我們他是如何判案的，法官不僅是“發現法律”，還應該是“創造法律”。他把創新和限制融貫一爐。他的熱情和理智凸現出法律職業在他們這些人身上的崇高。卡多佐作為學者和法官的睿智與節制，使他贏得了應有的尊重。

22．王銘銘、王斯福編：《鄉土社會的秩序、公正與權威》[點介]

本書聚集了一些法學和社會學的學者的研究。學者們對中國鄉土社會的判斷與描述，以及對其中的秩序狀況的把握與解釋，為以后的研究留下了許多令人深思的問題。就法學來講，本書的研究取向是一個很好的嘗試，遺憾的是如今再沒見后續性的研究，不足以造成真正的學術氣勢。這是一本好書，也是我們借此反思中國的學術傳統如何營造的一本書。

23．孟德斯鳩：《論法的精神》[點介]

綜合運用多種研究方法：歷史的、比較的、實證的等。探詢法律的性質和精神，視野寬廣，氣度優雅。也是啟蒙時期的代表著作，闡述了自然權利觀和三權分立等思想。雖然作者的“分類和框架”與他提倡的社會考察的方法有某種裂痕，但這恰好是優秀著作的標志—確立了一個“范式”，供后繼者超越。

24．托克維爾：《論美國的民主》[點介]

本書與前一本書氣質上有很多相似之處。作者對美國社會的分析和對民主的洞見，充分展現了他橫溢的才華。作者對自由的理解，值得我們進行長久的反思。關于美國法律職業和法律信仰的論述，對于我們今天的法律建設，仍是寶貴的思想財富。

25． 梁冶平：《尋求自然秩序中的和諧—中國傳統法律文化研究》[《清代習慣法——社會與國家》]

[點介]

中國法律史研究中具有“范式”意義的著作。開辟了新的研究領域，更重要的是方法運用上的自覺。它是事實描述式的，也是文化的同情和辯異式的。重要的不是作者對多種史料的采用，而是對這些史料的解釋。重要的也不是他是否解決的問題，而是他提出問題的方式本身。

26．瞿同祖：《中國法律與中國社會》[點介]

和前一本書一樣，也是法史研究上的經典。本書作者的功力深厚，語言平實。從社會學的視角切入。當然，社會學的方法本身也有多種，本書可能還屬于“規

范社會學”的進路。而且，由法律的分析透視中國的社會，這一學術取向本身就讓人尊敬。

27．哈特：《法律的概念》[點介]

分析法學的代表著作。作者對語言與法律的關系有特殊的敏悟，提出和討論了一系列當代法學的重要概念，對二十世紀乃至今后的西方法學有深遠的影響。本書的翻譯稍微有些問題，但整體上還是可讀的。作為一個主要研究哈特的人，我建議大家都多關注本書和哈特的其他著作。

28．奧斯丁：《法理學的范圍》[凱爾森：《法與國家的一般理論》]

[點介] 是分析法學的經典文獻。受實證主義的影響，奧斯丁恪守“應然法”與“實然法”的分離，試圖把法律當成一種真正的科學。提出了主權、命令、制裁的法律模式。我們應該重新理解分析法學。在今天，分析法學的初衷（法律的獨立）似乎已經受到了極大的扭曲（法律的意識形態化）。后書亦是分析法學代表作，但氣質上與哈特的和奧斯丁的已是大不相同。記住：分析法學者內部的差異也許比分析法學和其他學派的差異還大。所以，讀一本書時，重要的是看其問題，而不是“標簽”。

29．德沃金：《認真對待權利》[《法律帝國》、《自由的法》]

[點介]

作者早期的代表作和成名作。本書系統闡述的作者的權利觀。是當今研究權利問題的重要著作。作者在書中對規則、原則和政策等的分析對我們深化對法律的理解有很大的啟示。我們怎樣關懷和尊重人的權利？這始終是令人深思的問題。

30．埃爾曼：《比較法律文化》[點介]

在比較法里，這是本簡潔而有特色的著作。作者更關心的是決定不同法律制度的內在的思想、觀念等層面。易言之，本書是從文化的角度分析不同的法律和傳統。從論述方式上，本書也不同于其他的比較法著作，而是按涉及的問題，綜合論述各個法系。

31．江山：《中國法理念》[點介]

作者在中國法學界是獨樹一幟的。他很幸運，沒有受什么現代西方產業化學術體制的“污染”，因此，他對中國法的現實和理想的解讀必然是浸淫著真正的中國式思考的。

也因如此，他的法律觀是我們這些著眼于“現代世界“的法律人所不具備的。這是一本難得的稱得上有“思想色彩”的中國人寫的書。

32．博登海默：《法理學：法律哲學與法律方法》[點介]

在中國影響頗大的綜合法學著作。書的前半部分簡要介紹了西方法思想的歷史，后半部分論說了作者認為重要的一些法理學問題，并在此基礎上提出了以自然法為立場的綜合法學觀。該書的價值之一也許是它對中國1980年代中期以來的法理學的影響。

第四篇：必讀書目

1.《子夜》

茅盾

主要內容： 以30年代初期的上海為背景，以民族資本家吳蓀甫同金融買辦資本家趙伯韜相抗衡而終告失敗為情節主線，藝術地再現了當時中國社會的真實面貌和主要矛盾，有力地說明了在帝國主義壓迫和國民黨統治下，中國不僅不能走上發展資本主義的道路，而且更加殖民化了，從而形象地批駁了當時托派宣揚的中國已經走上資本主義道路的謬論。2.《家》

巴金 主要內容：通過發生在高家公館里的一系列血淚悲劇控訴了封建制度對人性的摧殘，揭露了大家庭的罪惡，預示了它不可避免的滅亡趨勢。同時，熱情歌頌了青年一代的覺醒的抗爭。作者從生活出發，真實地寫出了人。3.《雷雨》

曹愚

主要內容：通過周魯兩家的血緣和愛情的糾葛，深刻地揭露了地主資產階級的腐朽與罪惡，表達了作者對受侮辱受損害者的同情，并預示了舊制度的必然崩潰與滅亡。4.《圍城》 錢鐘書

寫作時間：1944——1946年

主要內容：以抗戰初期從海外留學回國的方鴻漸為中心，描繪了在戰火彌漫的年代里，一群遠離時代和人民的留學生和大學教授在戀愛、工作、生活上的種種矛盾與糾葛，展示了他們空虛、卑微的靈魂和灰色人生，抨擊了國民黨統治區的黑暗現實，表現了作者深沉的“優世傷生”的感情。小說以杰出的諷刺藝術著稱。出色的肖像描寫和細膩的心理刻劃，使人物形象鮮明突出。象征手法的運用和豐富多采的比喻，使作品意蘊深廣。語言機智俏皮，妙語聯珠，令人解頤。

5.《哈姆雷特》

約翰·莎士比亞

寫作時間：1601年

主要內容：描寫丹麥王子哈姆雷特為父復仇的故事。哈姆雷特在德國威登堡大學讀書，因父親突然暴亡，他趕回丹麥奔喪。他看到叔叔克勞鍬斯篡奪了王位，母親喬特魯德在先王死后兩個月就改嫁新王。對于這異乎尋常的變故，哈姆雷特心中充滿了疑慮。這時，先王的鬼魂告訴了他叔叔為篡奪王位毒死國王，母親與叔叔早有奸情的真相，哈姆雷特在為父復仇的過程中再三躊躇，以至失去良機，被動地與敵人同歸于盡。6.《堂·吉訶德》

塞外提斯

主要內容：在西班牙的拉曼卻地方，有一個50多歲的窮鄉紳，叫吉哈諾。他閱讀中世紀的騎士小說入了迷，企圖仿效書中的騎士，去行俠仗義。他穿上祖上留下的破盔爛甲，改名堂·吉 訶德，騎上一匹瘦馬，又物色了一個擠奶的姑娘為意中人，準備就緒，就離開了家，去救窮濟貧，揚名天下。大學生參孫·加爾拉斯果三個月后，打扮成“白月”騎士，打敗了堂·吉訶德，堂只好回家休息。回家后一病不起，臨終時才醒悟過來，他痛斥騎士小說，并立下遺囑，不許外甥女嫁給騎士，否則得不到他的遺產。7.《歌德談話錄》

愛克曼

主要內容：這不是一本小說，而是愛克曼與歌德的談話記錄。讀這本書對了解歌德時代的德國文化背景、認識歌德的世界觀和思索方法、天才觀、文藝觀等有重要的幫助，應該說這是了解研究歌德的必讀之書。8.《巴黎圣母院》

維克多·雨果

主要內容1482年的愚人節，吉卜賽少女愛斯梅拉達在巴黎格雷費廣場上，以其迷人的容貌和翩躚的舞姿，博得了人們一陣陣熱烈的掌聲，而巴黎圣母院的副主教克羅德·佛羅洛卻對她的姿色動了邪念。是夜，佛羅洛指使教堂敲鐘人畸形兒卡西莫多在街上動持愛斯梅拉爾達。卡西莫多是個孤兒，為佛羅洛收養，對佛羅洛感恩戴德，惟命是從。愛斯梅拉達的高聲呼救，使皇粗衛隊長菲比思和他的部下聞聲而至，他們解救了少女，抓住了敲鐘人。

第二天，卡西莫多被帶到廣場上示眾受罰。他口渴難熬，高聲喊到“給我水喝”。只有富有同情心的愛斯梅拉達拿來盛水的葫蘆，把水送到他的嘴邊。卡西莫多感激不已，平生第一次流下了淚水。愛斯梅拉達愛上了年輕英武的衛隊長，但衛隊長生性輕浮，讓少女深夜同他相會，當愛斯梅拉爾達和菲比幽會時，副主教佛羅洛用匕首刺傷菲比思，并嫁禍于愛斯梅拉爾達，遂使少女被判處死刑，行刑之日，就在劊子手要行刑之時，敲鐘人沖上前去，擊倒劊子手，搶起少女，沖進巴黎圣母院，讓她在那兒避難，在他的保護下生活。

不久，宗教法庭作出決定，要不顧圣母院避難權前往捉拿愛斯梅拉爾達。乞丐們在首領克羅班的帶領下，當夜攻打圣母院，要救出愛斯梅拉爾達。卡西莫多誤解了他們，奮力“抵抗”。國王下令殺死“暴囚”和“女巫”，菲比思帶衛隊前去鎮壓，圣母院前尸橫遍野，血流成河。少女寧死不肯屈從佛羅洛的淫欲，佛羅洛就把愛斯梅拉爾達交給皇家衛隊處死。他自己親眼看著少女上了絞刑，發出了猙獰的狂笑。卡西莫多怒火中燒，將佛羅洛從高高的鐘樓上推了下來，傍晚卡西莫多便失蹤了。18個月以后，有人在蒙特佛而墳窟發現了卡西莫多的愛斯梅拉爾達緊緊抱在一起的尸骨，當人們想把他們分開時，尸骨已化成了一堆灰燼。9.《歐也妮·葛朗臺》

奧諾雷·德·巴爾扎克

10.《匹克威克外傳》

查爾斯·狄更斯 11.《普希金詩選》

普希金 12.《復活》

列夫·托爾斯泰

寫作時間1889-1899 13.《老人與海》 海明威 14.《泰戈爾詩選》 泰戈爾

15.《儒林外史》 吳敬梓

寫作時間：清 16.《朱自清與他的散文》朱自清 17.《毛澤東與他的詩詞》 毛澤東

18.《四世同堂》 老舍

寫作時間：1944—五十年代 19.《鐵道游擊隊》 知俠

寫作時間：1954 20.《邊城》 沈從文

21.《妞妞——一個父親的札記》 周國平22.《射雕英雄傳》金庸 23.《懷念狼》 賈平凹 24.《文化苦旅》 余秋雨 25.《新星》 柯云路 26.《花季·雨季》 郁秀

27.《契訶夫短篇小說選》 安夫·巴甫洛維奇·契訶夫 28.《湯姆叔叔的小屋》 斯托夫人 29.《簡·愛》 夏洛蒂·勃朗特 30.《羊脂球》 莫泊桑 31.《麥琪的禮物》 歐·亨利 32.《飄》 米切爾·瑪格麗特

寫作時間：1936年

高中必讀書目

第1本書 《論語》

第2本書 《匹克威克外傳》

第3本書 《三國演義》

第4本書 《老人與海》

第5本書 《紅樓夢》

第6本書 《哈姆萊特》 第7本書 《吶喊》

第8本書 《堂吉訶德》

第9本書 《史記》

第10本書《子夜》

第11本書《巴黎圣母院》

第12本書 《女神》

第13本書 《圍城》

第14本書 《歌德談話錄》

第15本書 《歐也妮·葛朗臺》

第16本書 《家》

第17本書 《普希金詩選》

第18本書 《蘇菲的世界》

第19本書 《雷雨》

第20本書 《復活》

第21本書 《談美書簡》

第22本書 《麥田里的守望者》

第23本書 《傅雷家書》

第24本書 《人類的故事》

第25本書 《古文觀止》

第26本書 《飛鳥集》

第27本書 《富蘭克林自傳》

第28本書 《撒哈拉的故事》

第29本書 《致加西亞的信》

第30本書 《悲慘世界》

第31本書 《昆蟲記》

第32本書 《文化苦旅》

第33本書 《平凡的世界》

第34本書 《杰出青少年的七個習慣》

第35本書 《余光中詩選》

第36本書 《果殼中的宇宙》

第37本書 《病隙碎筆》

第38本書 《蒙田隨筆集》

第39本書 《活著》

第40本書 《我的心中每天開出一朵花》

第五篇：必讀書目

小學誦讀篇目

一年級第一學期

《江南》（漢樂府）《古朗月行》（李白）《鹿柴》（王維）《賦得古原草送別》（白居易）《回鄉偶書》（賀知章）

一年級第二學期

《村居》（高鼎）《詠鵝》（駱賓王）《鋤禾》（李紳）《憫農》（李紳）《江上漁者》（范仲淹）《長歌行》（漢樂府）《敕勒歌》（北朝民歌）《贈汪倫》（李白）

二年級第一學期

《靜夜思》（李白）《長行歌》（漢樂府）《登鸛雀樓》（王之渙）《詠柳》（賀知章）《早發白帝城》（李白）《絕句》（杜甫）《早春呈水部張十八員外》（韓愈）《塞下曲》（盧綸）

二年級第二學期

《春夜喜雨》（杜甫）《春曉》（孟浩然）《游子吟》（孟郊）《江南好》（白居易）《泊船瓜洲》（王安石）《題西林壁》（蘇軾）《三衢道中》（曾幾）《四時田園雜興》（范成大）三年級第一學期

《山行》（杜牧）《楓橋夜泊》（張繼）《夜書所見》（葉紹翁）《竹石》（鄭燮）《九月九日憶山東兄弟》（王維）《梅花》（王安石）《涼州詞》（王之渙）《出塞》（王昌齡）三年級第二學期

《夏日田園雜興》（范成大）《清明》（杜牧）《塞下曲》（盧綸）《望廬山瀑布》（李白）《絕句》（杜甫）《滁州西澗》（韋應物）《望天門山》（李白）《春日》（朱熹）

四年級第一學期

《水調歌頭》（蘇軾）《望洞庭》（劉禹錫）《峨眉山樂歌》（李白）《風》（李嶠）《元日》（王安石）《江雪》（柳宗元）《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（陸游）《飲湖上初晴后雨》（蘇軾）

四年級第二學期

《江南春》（杜牧）《春日偶成》（程顥）《池上》（白居易）《小兒垂釣》（胡令能）《小池》（楊萬里）《涼州詞》（王翰）《別董大》（高適）《江畔獨步尋花》（杜甫）

五年級第一學期

《尋隱者不遇》（賈島）《所見》（袁枚）《題秋江獨釣圖》（王士禛）《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（李白）《清平樂村居》（辛棄疾）《芙蓉樓送辛漸》（王昌齡）《送元二使安西》（王維）《浪淘沙》（劉禹錫）《鄉村四月》（翁卷）五年級第二學期

《游園不值》（葉紹翁）《宿新市徐公店》（楊萬里）《七律長征》（毛澤東）《四渡赤水出奇兵》（毛澤東）《清平樂六盤山》（毛澤東）《六月二十七日望湖樓醉書》（蘇軾）《曉出

凈慈寺送林子方》（楊萬里）《蜂》（羅隱）《己亥雜詩》（龔自珍）

六年級第一學期

《聞官軍收河南河北》（杜甫）《示兒》（陸游）《大風歌》（劉邦）《冬夜讀書示子聿》（陸游）《觀書有感》（朱熹）《書湖陰先生壁》（王安石）《惠崇春江曉景》（蘇軾）《題臨安邸》（林升）《春望》（杜甫）《送杜少府之任蜀州》（王勃）《 登幽州臺歌》（陳子昂）

六年級第二學期

《夏日絕句》（李清照）《如夢令》（李清照）《漁歌子》（張志和）《石灰吟》（于謙）《墨梅》（王冕）《馬詩》（李賀）《飲酒》（陶潛）《白雪歌送武判官歸京》（岑參）《望岳》（杜甫）《無題》（李商隱）《天凈沙·秋思》（馬致遠）

小學課外閱讀篇目

一年級第一學期

必讀書目：《猜猜我有多愛你》《三字經》（國學）

選讀書目：《小布頭奇遇記》《親愛的笨笨豬》《舒克和貝塔歷險記》

由語文老師推薦和學生自薦的篇目

一年級第二學期

必讀書目：《不一樣的卡梅拉》《中國神話故事》《三字經》（國學）

選讀書目：《小魔怪要上學》《7號夢工廠》《長

花的男孩》《中華歌謠100首》由語文老師推

薦和學生自薦的篇目

二年級第一學期

必讀書目：《安徒生童話》《弟子規》（國學）

選讀書目：《大頭兒子和小頭爸爸》《我的媽媽

是精靈》《凱琪的包裹》《民間故事三百篇》由

語文老師推薦和學生自薦的篇目

二年級第二學期

必讀書目：《格林童話》《弟子規》（國學）

選讀書目：《小哥兒倆探險記》《安娜的新大衣》《寓言故事三百篇》

《我是一棵樹》由語文老師推薦和學生自薦的篇目

三年級第一學期

必讀書目：《三毛流浪記》《稻草人》《增廣賢文》（國學）

選讀書目：《我的寵物是恐龍》《繁夢大街26

號》《嚴文井童話》《一千零一夜全集》由語

文老師推薦和學生自薦的篇目

三年級第二學期

必讀書目：《中國寓言故事》《寶葫蘆的秘密》《增廣賢文》（國學）

選讀書目：《丁丁歷險記》《我家來了外星人》《高

士其科普童話》《希臘神話和傳說》由語文老師

推薦和學生自薦的篇目

四年級第一學期

必讀書目：《成語故事》《昆蟲記》《笠翁對韻》（國學）選讀書目：《我不知道我是誰》《希臘神話》《窗邊的小豆豆》

《綠野仙蹤》 《花背與小烏龜》

由語文老師推薦和學生自薦的篇目

四年級第二學期

必讀書目：《草房子》《三國演義（少兒版）》《笠翁對韻》（國學）

選讀書目：《蘋果樹上的外婆》《秘密花園》《柳

林風聲》《高士其科普童話》由語文老師推薦和

學生自薦的篇目

五年級第一學期

必讀書目：《伊索寓言集》《水滸傳（少兒版）》《三十六計》（國學）

選讀書目：《布魯諾與布茨叢書》《青鳥》《小王子》《動物大逃亡》

《追蹤小綠人》由語文老師推薦和學生自薦的篇目 五年級第二學期

必讀書目：《上下五千年》《寄小讀者》《三十六計》（國學）

選讀書目：《假如給我三天光明》《凱蒂的幸福

時光》《小時候》《愛的教育》 《等你敲門》

由語文老師推薦和學生自薦的篇目

六年級第一學期

必讀書目：《魯濱遜漂流記》《論語》（國學）

選讀書目：《天空在腳下》《安妮日記》《星際信使》由語文老師推薦和學生自薦的篇目

六年級第二學期

必讀書目：《西游記（少兒版）》《論語》（國學）

選讀書目：《沙與沫》《城南舊事》《女兒的故事》

由語文老師推薦和學生自薦的篇目

推薦：《三字經》、《弟子規》、《增廣賢文》、《笠

翁對韻》、《三十六計》、《論語》、《小學生必背

古詩詞》選擇由南方日報出版社出版的系列讀本比較

適合。

二、初中閱讀篇目任務分解

初中誦讀篇目

七年級第一學期

《次北固山下》（王灣）《赤壁》（杜牧）《浣溪沙》（蘇軾）《論語》八則

《十五夜望月》（王建）《水調歌頭?明月幾時有》（蘇軾）《三峽》（酈道元）

《早春呈水部張十八員外》（韓愈）《西江月》（辛棄疾）《秋詞》（劉禹錫）

《迢迢牽牛星》（《古詩十九首》）《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》（李白）

七年級第二學期

《題破山寺后禪院》（常建）《登岳陽樓》（杜甫）《蟬》（虞世南）

《孤雁》（杜甫）《鷓鴣》（鄭谷）《愛蓮說》（周敦頤）《卜算子》（陸游）

詠荷詩歌五首《采蓮曲》《蓮葉》《贈荷花》《白蓮》《蓮》

《木蘭詩》（《樂府詩集》）《觀刈麥》（白居易）《破陣子》（辛棄疾）

《使至塞上》（王維）《黃鶴樓》（崔顥）《歸園田居》（陶淵明）

八年級第一學期

《春望》（杜甫）《泊秦淮》（杜牧）《十一月四日風雨大作》（陸游）

《過零丁洋》（文天祥）《送杜少府之任蜀川》（王勃）《己亥雜詩》（龔自珍）

《小石潭記》（柳宗元）《記承天寺夜游》（蘇軾）《望岳》（杜甫）

《錢塘湖春行》（白居易）《登飛來峰》（王安石）《雁門太守行》（李賀）

《別云間》（夏完淳）

八年級第二學期

《馬說》（韓愈）《陋室銘》（劉禹錫）《天凈沙?秋思》（馬致遠）

《宣州謝眺樓餞別校書叔云》（李白）《漁家傲》（范仲淹）《酬樂天揚州初逢席上見贈》（劉禹錫）《無題》（李商隱）《夜雨寄北》（李商隱）《論詩》（趙翼）

《葉》專題古詩四首《同兒輩賦未開海棠》《題紅葉》《山中》《城東早春》

《送東陽馬生序》（余幼時即嗜學……況才之過于余者乎?）九年級第一學期

《詩經》二首 《關雎》《蒹葭》 《相見歡》（李煜）《浣溪沙》（晏殊）

《龜雖壽》（曹操）《白雪歌送武判官歸京》（岑參）

《得道多助，失道寡助》（《孟子》）《桃花源記》（陶淵明）《與朱元思書》（吳均）《岳陽樓記》（范仲淹）《醉翁亭記》（歐陽修）

九年級第二學期

《飲酒》（陶淵明）《行路難》（李白）《游山西村》（陸游）《曹劌論戰》（《左傳》）《鄒忌諷齊王納諫》（《戰國策》）《孟子》二章 《生于憂患，死于安樂》《魚我所欲也》

《出師表》（諸葛亮）《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）《觀滄海》（曹操）

《江城子 密州出獵》（蘇軾）《山坡羊?潼關懷古》（張養浩）初中課外讀物篇目

七年級第一學期

必讀書目：馬克?吐溫《湯姆?索亞歷險記》 笛福《魯濱遜漂流記》 冰心《繁星?春水》 《艾青詩選》

選讀書目：《寄小讀者》 《朱自清散文選》 《新月集》 《飛鳥集》

由語文老師推薦和學生自薦的篇目

七年級第二學期

必讀書目：高爾基《童年》 吳承恩《西游記》 《革命烈士詩抄》 選讀書目：《我的大學》 《在人間》 《徐志摩詩集》 《蔣勛說唐詩》

由語文老師推薦和學生自薦的篇目

八年級第一學期

必讀書目：奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》 老舍《駱駝祥子》

夏綠蒂?勃朗特《簡?愛》

選讀書目：《吶喊》 《傅雷家書》 《余光中詩歌散文選》《蔣勛說宋詞》

由語文老師推薦和學生自薦的篇目

八年級第二學期

必讀書目：施耐庵《水滸傳》 羅廣斌、楊益言《紅巖》 《格列佛游記》

選讀書目：《邊城》 《從文自傳》 《契訶夫短篇小說選》 由語文老師推薦和學生自薦的篇目

九年級第一學期

必讀書目：魯迅《朝花夕拾》

選讀書目：《莫泊桑中短篇小說選》 《歐·亨利短篇小說選》 由語文老師推薦和學生自薦的篇目

九年級第二學期

必讀書目：海明威《老人與海》

選讀書目：由語文老師推薦和學生自薦的篇目

三、高中閱讀工程任務分解

高中誦讀篇目

高一年級上學期

荀子《勸學》 韓愈《師說》 蘇軾《赤壁賦》 蘇軾《念奴嬌》（大江東去）

辛棄疾《永遇樂》（千古江山）杜牧《阿房宮賦》

高一年級下學期

《離騷》 李白《蜀道難》 杜甫《登高》 白居易《琵琶行》 李商隱《錦瑟》

李煜《虞美人》（春花秋月何時了）

高二年級上學期

莊子《逍遙游》 《詩經》（《氓》等）

高中課外閱讀篇目

高一年級第一學期

必讀書目：沈從文《邊城》 曹雪芹《紅樓夢》 郭沫若《女神》 選讀書目：塞萬提斯《堂·吉訶德》 朱光潛《談美書簡》 契訶夫短篇小說

普希金詩由語文教師推薦和學生自薦的篇目

高一年級第二學期

必讀書目：巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》 海明威《老人與海》

選讀書目：雨果《巴黎圣母院》 愛克曼《歌德談話錄》 莫泊桑短篇小說

泰戈爾詩 由語文教師推薦和學生自薦的篇目

高二年級第一學期

必讀書目：巴金《家》 莎士比亞《哈姆雷特》

選讀書目：茅盾《子夜》 王實甫《西廂記》 老舍《茶館》 狄更斯《匹克威克外傳》 由語文教師推薦和學生自薦的篇目 高二年級第二學期

必讀書目：羅貫中《三國演義》 魯迅《吶喊》 曹禺《雷雨》 選讀書目：《莊子》列夫·托爾斯泰《復活》歐·亨利短篇小說 由語文教師推薦和學生自薦的篇目

高三年級第一學期

必讀書目：《〈論語〉〈孟子〉選讀》

選讀內容：由語文教師推薦和學生自薦的篇目

高三年級第二學期

選讀內容：由語文教師推薦和學生自薦的篇目

必讀書目為2008高考語文必考內容，也是市、縣（區）高中語文調研考試必考內容。