第一篇:05年寒假社會實踐報告計劃及總結
2005年暑期社會實踐活動的安排
一、活動主題
今年暑期社會實踐活動的主題是“服務和諧社會建設”,今年的活動要以“三個代表”重要思想為指導,突出服務和諧社會建設、服務地方經濟建設、文明生態村創建等主題,通過豐富生動的社會實踐活動,學習、宣傳、實踐“三個代表”重要思想和科學發展觀,進一步激發青年學生成長進步、奮發進取的積極性、主動性,進一步增強青年學生建設祖國、振興中華的責任感、使命感和緊迫感,進一步引導青年學生為農村經濟和社會發展作出積極貢獻,不斷提高綜合素質,培養德智體美全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人。
今年的社會實踐活動要根據我系專業特色和學生個人專長,緊密結合地方經濟社會發展的實際,根據“按需設項、據項組團、雙向受益”的原則,學生可以深入到基層鄉鎮開展服務活動.三、活動要求
1、開學后每個學生完成一篇不少于3000字的社會實踐報告或調查報告,題目自定(具有現代社會針對性)
2、選擇社會實踐項目要求符合活動主題,內容真實、客觀,杜絕抄襲和單純的網上下載。
3、打印文稿與手寫均可(手寫稿要用碳素筆或鋼筆)。
4、嚴格書寫格式、打印要用A4紙,小四號宋體字、加封面、班級、專業、姓名。
5、開學后第一周周二以班為單位交本系指導員辦公室。
四、獎勵辦法
1、我系將組織有關教師對學生社會實踐報告進行集體評審,對優秀報告進行獎勵。
2、對沒有完成社會實踐報告任務的同學,提出批評。
05年暑假時間活動總結
在人才激烈競爭的社會,作為大學生,不僅需要扎實的理論知識,更需要強硬的實踐能力。汽車系為提高同學們的實踐能力,豐富假期生活,在假期中組織了“社會實踐”活動。
1、和諧社會建設宣傳。向廣大農村干部和農民宣講構建社會主義和諧社會的有關內容,幫助他們正確認識構建社會主義和諧社會的重大意義、科學內涵、基本特征、重要原則和主要任務.組織大學生按照“五個傳統”的要求,立足農村經濟社會發展實際,運用科學發展規律解決經濟社會發展中出現的新情況和新問題,大力開展環境保護、城鎮規劃等方面的服務活動,為實現經濟社會全面、協調、可持續發展獻計出力.2、促進地方經濟發展實踐服務。充分發揮大學生的人才技術優勢,為地方經濟建設貢獻力量。在充分調研的基礎上,根據地方需求,組建專業優勢互補的實踐服務團,按照項目化要求,扎實開展服務,力所能及地幫助欠發達地區解決困難,為促進當地經濟發展注入新鮮動力。
3、形勢政策宣講。學生們通過報告會、座談會、專題講座、宣傳板報、圖片展等群眾喜聞樂見的形式,擺事實,講道理,著力宣傳黨和政府以科學發展觀為統領,加強和改善宏觀調控、解決“三農”問題、推進經濟結構調整等重大決策部署和取得的新進展新成效;著力宣傳黨和政府始終把人民群眾的切身利益放在心上,特別是在農民增收方面采取的具體措施和取得的實際效果。引導廣大農村干部群眾充分認識當前我國的大好形勢,正確理解黨和國家的方針政策。
4、創建文明生態村實踐服務。為充分發揮青年學生緊跟時代潮流的優勢,積極響應省委省政府關于創建文明生態村的部署,力所能及地服務文明生態村創建工作。學生可利用自己所學的文化知識和時代激情把群眾組織起來、發動起來,向他們宣講創建文明生態村的意義;深入農村調查了解文明生態村創建活動開展中的經驗、存在的問題及解決的對策,在實踐活動結束時,為有關部門提供科學可行的創建文明生態村調研報告。
5、紅色之旅參觀服務。將暑期社會實踐活動與紅色旅游有機結合起來。組織大學生通過參觀訪問,接受愛國主義和革命傳統教育,幫助大學生更加深刻地理解歷史和人民是怎樣選擇了中國共產黨,選擇了社會主義制度,幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅定在共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信念。在接受教育的同時,組織大學生圍繞旅游規劃、旅游產業開發、生態建設和環境保護等方面開展服務,組織大學生送文藝演出下鄉,活躍老區人民的文化生活。
6、就業見習實踐.為增強學生的就業能力,組織部分2004級學生暑假到企事業單位臨時就業見習,了解職場信息,增長實踐經驗.匆匆忙忙,暑假已過,同學們走進社會了解社會百態,寫出自己的感受,寫出自己的心聲。本次社會實踐調查報告評比結果如下:
一等獎: 二等獎: 陳作琴汽修036班 王春英汽貿045班康欲曉汽修042班
三等獎: 劉佳慶
郝辰
杜越杰
優秀獎: 任超
周龍海
何建東
孫艷伶
王頌
張玉飛汽貿045班 汽貿041班 汽修043班 汽修043班 汽修035班 汽修042班 汽貿045班 汽修044班 汽貿045班
第二篇:藝術學院200X年寒假社會實踐報告總結
XX師范學院藝術學院200X年寒假社會實踐報告總結
長期以來,社會實踐活動一直被作為培養德、智、體、美、勞全面發展的跨世紀合格人才的重要途徑。我院團委在整個藝術學院共青黨團員、青年教師、預備黨員和青少年學生中深入開展以“八榮八恥”為內容的社會主義榮辱觀的教育活動。院團委要求院教工團、學生黨團和少先隊組織根據教育對象的專業特點結合實際工作分層推進。各基層團隊組織積極行動起來,制定活動方案,召開動員大會,開展了豐富多彩的主題活動,取得初步的教育效果。2005年寒假我院團委根據上級有關文件精神,繼續在全院同學中開展形式多樣、豐富多彩的實踐活動,取得了令人可喜的成績。現將總結匯報如下:
一、高度重視、認真組織
假期前,院團委向全院廣大同學發出了《關于開展寒假社會實踐活動的通知》,并印發人手一份的社會實踐活動表,各系學生會(分團委)積極響應、認真落實,根據自身專業特點,確定實踐方向,作好動員工作。廣大同學都以認真的姿態對待這次大學生社會實踐活動,熱情的參加了社會實踐活動,從而鍛煉了廣大同學的社會交往能力,培養了廣大同學的綜合能力。
二、緊密結合實際,多形式開展社會實踐活動
1。今年我院的社會實踐活動在堅持以往成功做法的基礎上,充分考慮各社會實踐點的實際情況,各系因地制宜,根據實際需求開展不同的社會實踐活動。其內容豐富多彩,涉及到社會方方面面。從區域劃分,有農村的、有城市的、有內地、有沿海的;從內容上劃分,有市場營銷的、企業的內部管理機制的,有藝術文化教育的,有家教等等。.
2.開展社會調查活動還有文藝演出。開展大學生勤工儉學活動。不少假期未回家的同學在學院的組織下開展各種各樣的勤工助學活動,一方面了解社會,另一方面也解決了自身的生活需要。
3。考察實踐。我院集中部分學生黨員(干部)、入黨積極分子組成“三個代表”服務團,加強對黨史、革命史的學習和教育,牢固樹立跟黨走的信心和決心。
4.開展大學生科技活動。今年全院共確定了大學生科研課題,為迎接我院的科技活動周,提高我院科技學術水平,各個課題小組紛紛利用假期時間收集數據,抓緊實驗。
總之,今年的社會實踐的內容是豐富的,形式是多樣的,以提交報告的總體情況來看,今年暑期社會實踐有幾個特點:(1)社會熱點問題調查;(2)結合專業進行社會實踐。提高我院大學生社會實踐的層次和水平。
本次活動各基層單位能夠把“八榮八恥”的學習內容與學校團隊工作緊密聯系起來,貫穿于整個德育工作的各個方面,通過不同形式的教育活動,激發青年教師們對崇高精神的不斷追求,樹立孩子們正確的榮辱觀。團委將繼續把講話精神融入學校思想道德教育活動中,努力提高師生們的思想政治素質和道德水平,為培養社會主義事業合格的建設者和接班人打下堅實的基礎。
學院各級領導的重視,廣大同學的積極參與,是我院大學生社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來,學院黨政領導把社會實踐活動作為大學生素質教育的重要形式,每年撥出專項經費用于社會實踐,并組成社會實踐領導小組,指導社會實踐活動的展開,并把社會實踐列入教學計劃,形成制度加以保證。全院廣大同學自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道,積極深入生產第一線,體驗生活。
大學生的思想素質有了明顯的進步和提高。,使不少同學真正認識到就業問題的必要性和社會的競爭性。雖然是短短的一個月里,但是客觀現實給同學們的教育卻是課堂教學所無法比擬的,實踐使他們多了一份成熟,少了一份幻想和不現實。同學們在向社會提供服務的同時,使自己所學的理論知識得以運用于實際,提高了自身的工作能力,培養了吃苦耐勞的精神
社會實踐是一筆財富。一種動力,一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會實踐中可以學到在書本中學不到的知識,它讓你開闊視野,了解社會,深入生活,無限回味。更何況參加社會實踐活動的過程、閱歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會實踐是驗證實力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到自身知識的欠缺,能力的有限。任何理論知識只有與實踐密切結合,才能真正發揮它的價值。“紙上得來終覺淺,投身實踐覓真知”。我們欣喜地看到,經過社會實踐的磨練,同學們變得更加成熟、更加自信,校園里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。我們有理由相信,當代青年大學生有實力承擔的起未來建設國家的重任,追求進步,刻苦求知,勤于實踐,全面成才必將成為廣大青年學生的共同心聲和行動!
同學們的社會實踐活動,不僅使同學們學習到許多課堂上無法學習到的實踐經驗,了解了社會,了解了社會對藝術人才的需求,使自己所學的知識和文化能夠在社會實踐中得以運用,同時強化了他們的創造意識和審美意識,同學們的實踐工作,為他們今后的藝術創作積累了生動鮮活的素材,豐富了他們的藝術修養和文化沉淀,這一切對同學們成為優秀的藝術人才將有深遠的意義。
第三篇:XX年寒假社會實踐報告總結_1
XX年寒假社會實踐報告總結
【XX年寒假社會實踐報告總結范文一】
兩周的實習生活就這樣結束了,回想在法院實習的這段經歷,不禁對逝去的實習生活有些懷念。感謝各位老師給了我這么好的一個鍛煉機會,也很感激xx區法院的各位朋友能這么悉心地教導我,讓我在學習的同時也對司法實踐也有了自己的見解。本次實習時間雖然很短,收獲卻頗豐。
本次實習主要有三個目的:
(1)深入司法實踐的第一線,了解司法審判的全過程,在熟悉審判程序的同時,發現其間存在的各種問題與缺陷,從而加深對中國現實司法的理性和現實性思考。
(2)理論聯系實際,將自己在校所學的專業理論知識運用到實踐中去,并在實踐的基礎上加深對理論知識的深度與高度認識,盡力用一個法律人的身份和思維去思考問題,并學會解決問題之道。
(3)利用本次機會,找到從法律學習者到法律工作者身份轉變的現實途徑,了解理論與實際的背離,現實與模擬的差距,從而在背離與差距中找到平衡點,給自己的專業修養和現實能力給一個準確的定位。
本次實習的單位是xx市xx區人民法院,其成立于20世紀中葉,已經歷了半個世紀的發展和自我完善。昆區法院有大批優秀而努力的工作人員,在司法實踐的第一線做人民利益的守護神,盡最大的努力維護著社會的公平與正義。昆區法院具有規范而體系化的組織機構,內設機構有政治處、紀檢監察室、辦公室、研究室、審判監督庭、案件質量評查室、立案庭、立案二庭、司法技術鑒定管理辦公室、刑事審判庭、民事審判第一庭、第二庭、第三庭、第四庭、行政審判庭、執行局和法警大隊,各機構在行使權利和履行職責方面相互獨立,而實則又相互聯系不可分離,共同為昆區法院的發展而努力,為人民的利益而奮斗。
本次實習我的具體工作崗位與工作職責是,在民四庭從事書記員的工作。民四庭作為法院的一個內設機構,其主要負責的案件有合同糾紛、民間借貸糾紛、所有權確認糾紛等,其主要運用的法律有《合同法》《物權法》《民事訴訟法》《民總》《債權法》等。民四庭辦案以調解為主,判決為輔,實行調判相結合的運行方法,在充分尊重當事人的意思自治的基礎上慎重地行使法院的審判權。
而書記員的工作是瑣碎而又需要認真細心的,其主要工作范圍有整理并裝訂卷宗,掃描案卷,作庭審、調解、談話筆錄,送達法律文書等。在實習期間,我在從事以上工作之余,還能參與案件聽審,以一個非專業人的身份去看待司法審判。由于實習時間短,所以還有很多工作并沒有涉及到,在以后的時間里一定會抓住機會去嘗試和體驗。
本次實習,我主要的工作內容包括四個方面,具體過程如下:
1、整理卷宗,掃描案卷。
整理卷宗,掃描案卷是我在本此實習過程做的最多的工作,整理卷宗包括排序、編頁碼、填寫證據目錄及卷宗目錄、裝訂案卷等。每天看著一沓沓的案卷在手中無數次的翻閱,心中還是會有一點成就感的。整理卷宗先是排序,按照信息表、繳款書、起訴狀、答辯狀、身份證明、受理案件通知書及送達回證、原被告證據、開庭傳票及送達回證、調解筆錄、開庭筆錄、判決書或調解書復印件、宣判筆錄、送達回證等順序將所有的資料整理成冊。對于普通程序審理的案件還有副卷,而副卷的內容則包括合議筆錄、判決書原件等。
這種整理工作對于我這個實習生而言并非易事,因為不是所有卷宗里資料都想以上所說的那樣詳細而又簡單,很多時候會出現很多新的東西弄得我不知所措,所以我總在一遍又一遍的向庭里的正式書記員們詢問,還好她們都很耐心而又細致的為我講解。當然有些時候,我覺得有問題的地方向她們詢問的時候她們也會不知所措,畢竟不是法學專業出身并且從事工作的時間不是很長,所以我們只好按自己的理解行事了。編頁碼倒是一件不需要用腦子的事情,只要小學數學過關了就能勝任,所以其間也沒遇到什么問題。
填寫證據目錄及卷宗目錄也不是很有技術含量的活,根據之前編的序和排的頁碼,將信息綜合之后填在目錄表上就行了。當我將調解筆錄與調解協議分開寫了之后,遭到了書記員之一的反對,她說兩個應該寫到一起。于是我按自己的理解告訴她說,調解筆錄是法院在當事人之間主持調解時的記錄,應該屬于法院文件的一部分;但是調解書雖然是在法院的努力下當事人雙方達成的,但是那是當事人之間的意思表示或者可以說成是契約,其一旦成立在當事人之間起作用,而法院只享有其不履行時的后續權利。
在我不很專業但是聽起來還算比較合理的解釋下,并且在她向比較有資歷的書記員的咨詢下,她采取了將兩者分開寫的方式。其實這都是比較小的事情,但是通過這件事我有了兩方面的啟發:第一,法學作為專業性比較強的學科體系,其在實務工作中對工作者的專業素質要求是比較高的,所以我應該努力學習專業知識,提高自己的專業技能。第二,現實中,基層法院大多數書記員并非科班出生,甚至很多法官也并非受過專業教育,因此要想法院的運行更加的專業化、水平化,在注重工作人員的實踐經驗的基礎上,必須提高工作人員的專業素養。
如果一個領域的工作人員對于其工作領域所涉及的知識沒有最基本的了解的話,那么他的工作必將是盲目而又危險的。對于掃描卷宗,我想這也是一項比較輕松地工作,機械的將一頁頁的資料放到掃描儀里,等掃完后再將它們取出來訂上。雖然很無聊,但是依然會有收獲,因為這樣就可以再次確定案卷整理的順序,所以說兩者應該是互補的。
2、作調解、庭審、談話筆錄。
鑒于去年暑假在巴東縣法院的實習經歷,這項工作對我而言并不陌生。由于地區差異性以及我自身的原因,在做這項工作的過程中也出現了一些困惑。首先,昆區法院的筆錄基本全部是電腦錄入,對于沒有學過速錄的我來說還真的跟不上,所以明顯的感覺到掌握速錄技術的重要性。不過據此我也明白了,昆區法院大多數的書記員并非科班出身但卻能夠進法院工作的原因之一了,其很大程度上取決于她們所掌握的速錄技術。
其次,由于我不是xx本地人,所以語言了成了很大的障礙。開庭期間,大多數當事人都是用的方言,其速度之快、言辭之激烈難懂并非我所能應付的,所以很多東西都是不知所云也不知所往。不過這也讓我明白了,為什么在招書記員的時候更傾向于本地人的緣故了。語言作為交流的工具在這個時候起到了關鍵性的決定作用,也許這也算是地區就業的優勢吧!不過做筆錄也不全是機械性記錄,其中存在一些小技巧。
比如說,在庭審過程中并不是當事人及審判人員說的每一句話都得寫下來,我們可以只記下關鍵性的語句或者詞語,這樣就可以提高效率。當然一般在庭審過程中,法官都會對于比較復雜的部分會加以總結,這樣就直接減少了書記員的思考時間,也是提高速度的好方法。總之,筆錄對于法官的裁判會起到很大甚至是決定性作用,這就對于書記員的工作有更高更細的要求,認真對待每一句話、寫好每個關鍵字也許是對書記員工作的基本要求。
3、送達開庭傳票及判決書、調解書等法律文書。
所謂送達大多數情況下就是打電話把當事人叫到法院,然后將文件交給他們,告知他們權利義務,然后讓他們填好送達回證就行了。當然也有當事人拒領的情況,不過我這次沒碰上。去年暑假實習的時候倒是碰見過一次,離婚的被告方拒不領取,最后只好勞駕我跟主審法官給送到家里,但是送去之后當事人拒不簽字,我們又好說歹說勸了半天才勉強把字簽了。不過對于那件事,我一直覺得有點遺憾和愧疚。
在現實中,即使當事人不領取相關文件,法院可以采用公告或郵寄的形式送達,還可以留置送達,所以這并不影響效力的發生。對于當事人來說,訴權是一種權利,但是在訴訟過程中的義務也是不可避免的,所以說權利與義務總是像伴隨而存在的。送達看似簡單,但事實上與當事人打交道并不是一件很簡單的事,很多時候還要考慮到當事人的情緒問題,所以法院的工作都不是簡單的工作。
4、參與案件聽審。
案件聽審是本次實踐中身份轉變的機會,在從事其他工作時,我更多的是將自己當做法律工作人員對待,所以每件事上都會很謹慎出錯。但是聽審則不同,我將自己的身份換成一個普通人,甚至是法盲。我不在用一個法律人的身份去看待案件的全過程,而是以一種獨立于當事人、審判人員及其他訴訟參加人以外的身份,用一般的理性看待并分析問題的合理性。摒棄合法性分析,從理性的角度看待問題,也許會有不一樣的收獲。
但事實上,司法審判過程中卻是將法與理想相結合,將法與情相融合,最終達到社會效益與法律效益的最大化。本次聽審的案件主要是合同糾紛案件、民間借貸糾紛與所有權確認糾紛,這樣讓我對物欲橫流的經濟社會有了新的更深的認識,所以聽審過程的所見所聞與所想對我都有很大的影響,讓我更現實更理性地去看待這個社會。
本次實習是我從學習法律以來所經歷的第二次與專業有關的實踐活動,總結兩次實習經驗的統一性和差異性讓我對于現實司法活動有了更濃厚的興趣,同時對于基層法院在司法審判中的優勢及問題有了更深層次的了解,對于自己所學的理論知識在實際運用中的差距甚至背離有了更清楚的理解和更理性的認識,從而對自己以后的學習乃至工作都有了比較現實的借鑒意義。
通過本次實習,我發現了基層法院在司法體系及司法審判中存在的一些共性。第一,法官及書記員的專業素養問題。在基層法院中,大多數法官都不是科班出身,很多來源于軍人轉正或其他領域,而書記員就更不用說了,學什么專業的都有。也許不僅是基層法院所存在問題,全國很多法院都是如此。雖然在司法審判的啟動上法院及法官處于被動地位,但是其在案件審理過程所掌握的自由裁量權要求了他們不僅應該是一個經驗豐富的社會人,更應該是一個專業素質過硬的法律人。
也許精通法律的法官更容易從法律的角度保護當事人的權益,所以法官的專業素質必須得到提高。至于書記員,其雖然主要從事一些比較瑣碎的文字及檔案整理工作,但是如果是具有專業知識的人來做,可能會更得心應手,這對于法官開展工作也是有利的。第二,判決書缺乏說理性。在法院我所看到的判決書,不分案件大小或簡單與否,其頁數一般都在三頁左右。
我一直在懷疑,如此“精簡”的判決書何以將那些對當事人來說并不簡單的法律問題和事實說清楚,所以我一直在留意從我手中經過的每一份判決書,從而發現了一個共性——幾乎所有的判決書都沒有說理部分。當然,在判決書的最后都會附上本案所適用的法律條文。我想,也許是法院理想化地每一個公民都當成了精通法律的人,所以說理部分不用贅述。或者說,根據以上所提到的第一個問題也可以看出這個問題存在的某些合理性。第三,當事人程序上的權利必須得到保障。訴訟過程中,不管當事人實體上的權利如何偏向,其程序上的權利是平等的,所以法院應當盡最大的可能保證當事人平等的程序權利,保障看得見的正義。
鑒于以上的總結,對于以后的學習,我認為在努力學好專業知識的同時應更積極地更廣泛地參與司法實踐。就像在最后民四庭庭長跟我說的一樣,我們不應該把眼光局限在法院,而應該拓展范圍到檢察院、律師事務所、公安機關、企業乃至監獄去探求法的足跡,用不同的身份、不同的眼光、不同的心境去體會發在社會各個方面的作用。
在此基礎上我們會發現,在學校學習法律跟在現實中使用法律完全是兩回事,兩者可能會有很大的差距甚至出現背離,這都需要我們在不斷的實踐中去探索去權衡。這是庭長作為一個過來人對我發自肺腑的忠告,也會是我以后不斷努力的方向,學好理論知識只是基礎部分,最關鍵的是要在不斷的探索實踐中發展、成熟甚至強大。
【XX年寒假社會實踐報告總結范文二】
不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。
在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能,尋找發展的機會,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業沒有高低之分,無論什么職業都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成為了大學生們可以接受的工作。
該公司主營茶品,并且兼售煙酒,未來我國茶產業的增長潛力巨大。因為國內外市場需求穩定增長。茶是世界三大飲料之一,而中國是世界茶產量第一大國、茶出口第二大國。從國內來看,喝茶已成為多數中國人的一種生活習慣,茶已成為社會生活中不可缺少的健康飲品和精神飲品,而且,隨著人們健康消費觀念的普及,茶正在被越來越多的人接受、喜愛和追求。從國際需求來看,中國茶出口一直保持穩定增長態勢。
另外中國茶產業已得到當地政府的大力支持與扶持,也得到投資者的關注,茶產業開始走向規模化、現代化、正規化,未來增長潛力很大。浙江、江蘇、福建等產茶地區已經把茶產業作為重要的扶持產業,茶產業基地蓬勃興起。制造茶的工藝技術開始從手工化向機械化、自動化、現代化過渡,制造企業也加強了茶品牌的建設。
我們分兩個班倒一替一天倒,早班八點--晚六點,晚班十點--晚八點,我在首山分部主要負責銷售,從點滴小事做起熟記產品報價對每一種茶葉的功效都能熟知。剛開始工作的艱辛與不易是不能言喻,對煙酒茶一竅不懂的我,開始像模像樣的對客人進行介紹,擺在我面前的第一個問題就是張不開嘴不知怎么跟客人攀談,但是強大的內動力推動著我,我想真誠的笑容也許是打動客人最好的方法,第二個問題就是‘站不住’,每天回家腿都疼、在柜臺前也要將重心不斷的更換覺得腿好像粗了,不過認為一切都是值得的。并且我現在也深知掙錢打工的不易,以后花父母的沒一分錢都應該仔細,把錢花在刀刃上。
我在售茶的同時也學會了一些選購茶葉的常識,茶葉的選購不是易事,要想得到好茶葉,需要掌握大量的知識,如各類茶葉的等級標準,價格與行情,以及茶葉的審評、檢驗方法等。茶葉的好壞,主要從色、香、味、形四個方面鑒別,但是對于普通飲茶之人,購買茶葉時,一般只能觀看干茶的外形和色澤,聞干香,使得判斷茶葉的品質更加不易。這里粗略介紹一下鑒別干茶的方法。干茶的外形,主要從五個方面來看,即嫩度、條索、色澤、整碎和凈度。
另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說,應當刻苦學習專業知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質,提高能力。
可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業結構的搭建,即知識結構、專業結構的搭建。
作為一個大學生有別于中學生就在于他更重視培養學生的實踐能力,尤其在注重素質教育的今天,社會實踐活動一直被視為高校培養德、智、體、美、勞全面發展的新世紀優秀人才的重要途徑。寒假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的作為一個大學生有別于中學生就在于他更重視培養學生的實踐能力,尤其在注重素質教育的今天,社會實踐活動一直被視為高校培養德、智、體、美、勞全面發展的新世紀優秀人才的重要途徑。寒假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會,了解社會;同時實踐也是大學生學習知識,鍛煉才干的有效途徑,更是大學生服務社區,回報社會的一種良好形式。
所以為了同一個目標,同一種信念,我們加入了寒假社會實踐活動。
通過這次社會實踐,我提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力,增強了社會責任感和使命感,也擴大了視野,對自己有了清醒的定位,不僅發現了自己知識結構中欠缺的一面,也感受到了現實和理想的差距,這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發。
我以“善用專業知識,增加社會經驗,提高實踐能力,豐富暑假生活”為宗旨,利用假期參加這次有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯,但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
在社會中要克服自己膽怯的心態。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。所以應該嘗試著克服自己內心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學會厚臉皮,不怕別人的態度如何的惡劣,也要輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰勝自我,只有征服自己才能征服世界。
在實踐中,我也深刻地了解到,自己還有許多不足之處,在許多方面還不能做到全面、細致,以致于在實踐中出現了許多錯誤,經過這次實踐以后,我將認真做好總結,在以后的學習和生活中,時刻提醒自己,不再出現類似的問題。這次暑期社會實踐,使我的綜合素質得到了提高,思想更加成熟,希望以后還有這樣的機會,讓我得到更好、更全面的鍛煉。
在今后的學習生活中,我將擺正心態,正確定位,發奮學習,努力提高自身的綜合素質,適應時代對我們的要求,做一個對社會、對人民有用的人。這次社會實踐活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的。我通過積極參加社會實踐活動,認識了社會,明確了自己的歷史使命,激發了自己的學習熱情,真正達到了受教育,長才干,作貢獻的目的。
第四篇:2012-2013年寒假社會實踐報告
2010-2011學年寒假實踐有感
08物本 蔣亞蘭
馬上就要開學了,面對過去的一個半月的寒假生活就要說拜拜了。在這個寒假,我踏上了打工旅途。這次打工其實也不是很嚴格的進入職場,但是在汗水和疲勞中,我懂得了很多東西,我相信這段經歷帶給我的絕不是區區那幾百塊錢。
其實,早在放假之前,我就一直在思考這寒假歲月怎么填充,是做問卷調查,還是老老實實看本書寫個讀書札記呢?哎,對于我這種對書不是特別感興趣的人來說,在家看書做學問,這自我約束能力自己都表示懷疑了,所以我決定以后另一種方式過日子——酒店服務員。并且在家人的介紹下,順利的進入了飯店成為一名假期服務員。
有人說我們現在所做的事可以歸結為:畫圓昨天的夢,一部分。那我想的打工生涯也應該是圓好奇的夢吧,自從我走進了大學,就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,有時候就會問自己,現在在學校花時間精力學習到底值不值,這些似乎成了說不完的話題。雖然沒有正式的找過工作,但是誰人不知,在現今社會,招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了更好的拓展自身知識面,把自己更好的融入社會,擴大與社會的接觸面,在實踐中把我們在學校所學的一些理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。但是說到這里可能就有很多疑問了,一個學習物理專業的學生,和酒店服務員有什么聯系呢?我想在這里不必要追究和本專業有何關系,因為在酒店的場所也未嘗不可積累一系列社會經驗,于是我就將我們所學的基本的做人的道理運用到服務行業中,認真對待客人,畢竟,2年之后,我已經不再是一名大學生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才選擇了從事教育行業的我,在實踐中我也比較注意要求自己,在處事上不能很害羞,影響工作,想到以后要面對很多學生說課,我越覺得這次的寒假服務員經歷是很好的歷練過程。
我在酒家當服務生其實不足1個月,從1月22日到2月15日(春節期間酒店放假一周),剛開始我覺得服務員沒什么,也就是從拖地搞衛生到端茶倒水、收拾碗筷、清潔餐具,不過后來時間長了,發現這活很是勞累,一刻也不得松閑。而且經常會遇到可會提出的各種問題,比如飯店菜肴的特色,各個菜的用料等一系列問題。
在剛開始干活時,我還沒少“挨批”,手腳生疏,忙時易忘記其他客人的要求,還打爛過碗碟,有時也會被客人抱怨手腳慢。有一次因為客人催得太急,一不小心滑到了,把菜湯什么的灑落一地,還被阿姨(阿姨就是我老板娘)稍微的說了一下,我當時真的是很抱歉,吃一塹長一智,我知道了:做事要有條有序,穩重踏實才能讓別人放心的把任務交給你。
還依稀記得才開始好不習慣,因為在學校里有老師提醒,說今天做些什么,明天做些什么,但在這社會上工作時,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。端茶倒水,你不積極同事就不喜歡你,因為你若是這樣就必定會影響你的團隊,所以在那里我積極地忍勞忍苦的工作,認識了幾個好朋友,她們也有是大學本科生,但是一點都看不出有什么放不下身段的,并且一起再為自己的未來積累成功-1-的基石。
說到這里,我不自覺的就想到了那次上菜**,那是一位請客吃飯的人是老板朋友,對我們的事跡早有耳聞,當見到我們確實勤懇做事時,就對他酒桌上的朋友說:“這兩個服務員你們覺得怎么樣,她們可都是大學本科生哦”,當時在場的所有客人都對我們的服務表示肯定及贊揚,我和她聽了臉不自覺的紅彤彤的。我想,有時只要你用心去做,就一定會找到你合適的方式去步步逼近成功。
在這次打工的過程中,我真實的感受到真誠的力量。你可以偽裝你的面孔,但絕不可以忽視真誠的力量。從商有從商的原則,對待客人我們即要真誠,更要遵循顧客至上的準則。我清楚的發現,你的一席微笑,一瞥眼神,都會有意無意地觸動到顧客的敏感度。與人為善,擇善而從;敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之之。我們真誠待人不僅能從心靈上獲取對方的信任,更是讓顧客發自內心的感受到我們對他的重視。凡事總要用發展的眼光看問題,金碑銀碑,不如顧客的口碑,更不如有口皆碑。顧客對我們的許可,那才稱得上是一筆巨大的,無以比擰的巨大的精神財富。
同時還有激情與耐心的重要,他們就像火與冰,看似兩種完全不同的東西,卻能碰撞出最美麗的火花。呵呵不怕笑話,還記得我在干到第5天的時侯就想不干了,心里想這么辛苦也只是給阿姨幫忙。但面對阿姨家這樣人手不夠的狀況,后來想想還是咬牙堅持了下來,我們做事情不能遇到一點困難就后退,要有耐心的對待自己的職業。面對如此煩瑣的活兒,我們是否可以堅持下去,靠的便是那份來自心靈最深處的激情.事實上,來飯店吃飯的每一個顧客的思想、喜好都是不一樣的,面對各式各樣的口味偏好,我們一定不能急躁不安,要平和說出本店特色,用我們的熱情給冬日光顧的客人感到溫暖。
現在的我明白,其實不管在哪個行業,激情與耐心都是不可以缺少的,激情讓我們對工作充滿熱情,充滿動力,愿意為共同的目標而奮斗.耐心則讓我們細致地對待工作,力求做好每個細節,精益求精.激情與耐心互補足進,才能碰撞出最美麗的火花,工作才能作到更好.記得那個一起工作的女大學生在我剛來時這樣對我過,說酒樓也是個社會小天地,能獲取外界許多信息,甚至包括客人說的“黃段子”,這是完全不同于學校的“教育”。但是多了解也一點,多一點閱歷。
這次的實踐讓我更加地了解我社會,社會不是那么簡單的,它有的好的一面當然也存在有殘酷的一面。農民的生活是好了很多,但是還有很多是有待改進的,大學生有能力改變這些,我想現在的憤青們應該抓緊了,好好學習是不變的王道,大家努力把,將來社會還需要我們的回報。
回望這過去的日子,我堅持了,我奮斗了,我被自己也感動了。精彩的人生是被自己感動,我感動我小小的成功。我們學生是單純的群體,一直在憑著自己從書本中得到的一些知識來建構起自己想像中的社會,但我們只有真正的走進社會、接近社會,鍛煉自己,才會真正理解很多東西,社會實踐真是大學生成才的必由之路。
第五篇:寒假社會實踐報告 年味
寒假社會實踐報告
年味
趙雪冉 財務管理2011級一班 20115516 【摘 要】:隨著年齡的增長,對過年的感覺漸漸淡了,一開始以為是以為自己慢慢長大了,漸漸成熟了,對過年沒有了興奮感,以為只是我個人的感覺,但今年過年,不管是和親戚還是和同學朋友聚在一起,談到過年都說過年沒什么年味兒了,有點像是形式主義的感覺了。然而,近些年來我們對外來節日的興趣卻越來越濃,比喻說:圣誕節、情人節、愚人節、復活節等等。因此我決定以此為話題,主要采取社區走訪及網絡調查的方式進行此次社會實踐。希望通過此次社會實踐報告記錄下中國傳統節日春節的點點滴滴。
【關鍵詞】:春節 年俗
一、春節的準備
年貨
購置年貨無疑是春節最重要的準備活動,過年前夕陪同父母一起置辦年貨,商場、超市、菜市場人流絡繹不絕。雞鴨魚肉是人們餐桌上的必備,但是隨著人們的生活質量的提高,平時也可以吃到的東西,大家也就不那么熱衷大魚大肉的生活,相反各種瓜果蔬菜在年貨中占了很大比例,注重養生合理搭配的飲食也就成了大多數人們過年的飲食標準。
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上圖是在超市所拍,蔬菜類柜臺前人群熙熙攘攘而肉類柜臺前生意卻很冷淡。可見人們生活習慣的變化,由此也能反映人民生活水平的提高。
去鄰居家調查,他們早已準備好的糖果、水果、干果,體現了過年生活的豐富多彩,人們有了更多的空閑時間去享受放松
家內裝飾
新春佳節時,許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙———窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,而且也為人們帶來了美的享受,集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。
剪紙是一種非常普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以人們一般稱其為“窗花”。窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農民,窗花有相當的內容表現農民生活,如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養雞等。除此,窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外,花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。
過年了,家里自然會添加一些裝飾增強喜慶的節日氣息,媽媽早早買好的大福字,還有社區張阿姨家懸掛著的有著豐收意義的辣椒串及立體的春字,家里的每一處小細節
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都透漏出節日的氛圍,也象征著人們對新的一年的希翼和期盼:家人和和睦睦幸福生活,來年的生活更上一層樓。
二、年俗
有民謠道出我過春節過年的習俗:二十三,送灶王;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初
一、初二滿街走。
進入了臘月也就踏進了新年,從臘月初八的臘八粥到臘月二十三的芝麻糖等等,過年的氣息越來越重。貼對聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始 盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家 俱、影壁中。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門
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葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。
家里的春聯
壓歲錢
春節拜年時,長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。放鞭炮
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節 日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。
據《神異經》說,古時候,人們途經深山露宿,晚上要點篝火,一為煮食取暖,二為防止野獸侵襲。然山中有一種動物“山臊”既不怕人又不怕火,經常趁人不備偷食東西。人們為了對付它,就想起在火中燃爆竹,用竹子的爆裂聲使其遠遁的辦法。這也
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是爆竹的一種神話傳說。
小區內趙大爺在初一早晨放鞭炮
吃餃子
每逢新春佳節,餃子更成為一種應時不可缺少的佳肴。民間春節吃餃子的習俗在明清時已相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好,待到半夜子時吃,這時正是農歷正月初一的伊始,吃餃子取“更歲交子”之意,“子”為“子時”,交與“餃”諧音,有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。
過年吃餃子有很多傳說,一說是為了紀念盤古氏開天辟地,二是取其“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。接財神
民間傳說正月初五是財神的生日,各家置辦酒席,為財神賀辰。關于財神,民間有諸多傳說:宋朝蔡京富有,民間傳說他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民間把他當作財神來祭把。后蔡京被貶,民間另換財神,當時宋朝的國姓為趙,玄字為“嵐”字
寒假社會實踐報告 的一個組成部分,便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。
家里供奉的財神爺,媽媽每年過年都會擦得干干凈凈,虔誠的拜上一拜,希望來年財運更好,一家人的生活更好。
三、守歲和年夜飯
除夕守歲在魏晉時期就有記載,全家老小熬年守歲,歡聚酣飲。除夕之夜,全家團聚,吃年夜飯,這是我國普遍存在的除夕守歲的習俗。據史料記載,這種習俗最早起于南北朝,以后逐漸盛行。
守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余),有雞(大吉大利),其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團圓,歡聚一堂。
主食是餃子,餃子的說道很多,最好是豬肉芹菜的,要選兩個餃子一個放硬幣,一個放糖,看誰能吃到,誰吃到了就祝福來年一年財源廣進,幸福甜蜜。其實這個祝福很好,誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個丟外面去,據說是為了敬給過路鬼魂。
全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌。過年擺供,蘋果一大盤是少不了的,這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。
正準備團圓飯的何阿姨抱出來一條菜市場上買來的一條巨大的鯉魚,笑得合不攏嘴,她說魚象征著“吉慶有余”、“連年有余”,明年的日子一定會紅紅火火。
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我家的豐富的年夜飯
四、廟會
廟會,又叫“廟市”或“節場”,是中華文化傳統的節日風俗。早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動,隨著經濟的發展和人們交流的需要,廟會就在保持祭祀活動的同時,逐漸融入集市交易活動。這時的廟會又得名為“廟市”,成為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要,又在廟會上增加娛樂性活動。于是過年逛廟會成了人們不可缺少的過年內容。但各地區廟會的具體內容稍有不同,各具特色。廟會流行于中國廣大地區,在
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世界各地的唐人街和華人社區在春節期間也有廟會活動。
童年的記憶就是每年春節就會和爸爸一起去趕廟會,坐在爸爸肩上看各種各樣的表演,有舞龍舞獅,大頭娃娃,扭秧歌等等。廟會上也不缺乏各種小吃美食,總會吃的肚子飽飽的。糖人,泥人是深受小朋友喜歡的民間手藝。
今年春節,我又一次去了老家的廟會——浚縣廟會,重拾小時候的記憶。
廟會是把寺廟的節日變成了地方性的節日,把宗教的節日變成了世俗的節日,那些獨特的地方性求神活動、非宗教性的娛樂休息活動及集市活動才得以自然而然的融入廟會。家鄉的浚縣廟會也有許多人燒香拜佛,這不是迷信活動,而是一種人們的精神寄托,對美好生活的期盼。
極具家鄉特色的小玩意——泥沽沽。泥咕咕是浚縣民間對泥塑小玩具的俗稱,因為能用嘴吹出不同的聲音,所以人們形象地稱之為“咕咕”。在童年的記憶里,尤為深刻的是廟會上的泥哨子,墨黑的底色上隨便點著或白或紅的彩斑,最主要的是它還可以吹出不同的聲音,“咕咕”“嘀嘀”“嘟嘟”,小時候逛廟會的時候總會買上幾個大的小的,各種顏色的泥沽沽。
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現如今,廟會已發展為一種綜合性的民俗活動,關系到宗教信仰、商業民俗、文藝娛樂等諸多方面。這是由各地的歷史地理物質條件、民俗傳統和人們的審美標準決定的。各地的廟會又各有其特點,在幾個方面各有所側重,這就形成了各種廟會互不相同的生活美,但都分別表現了當時當地條件下人們認為是最美好的生活方式。
人們都在抱怨春節年味的越來越淡,外國的節日卻在我們身邊生機勃勃了起來:傳統浪漫的七夕節儼然已被情人節所替代,元旦也被趕在前面的圣誕節掩蓋的黯然失色,重陽節的登高記得的人一寥寥無幾,但平安夜吃個蘋果卻一定記得,還有端午節去被韓國申報,所有的這些現象不少國外人都吃驚,他們的節日,我們卻比他們慶祝的更隆重。這其實是一種文化的入侵現象,這種文化入侵的力量是相當可怕的,他讓我們見見忘記自己的文化,進而控制我們的名族的價值觀,最后勢必導致國人的愛國意識的喪失。本次社會實踐,我記錄了春節生活的點點滴滴,希望這些不會隨著時間的增長而失去,不會在將來的一天成為我們的記憶。