第一篇：湖南省歷屆高考滿分作文及優秀作文選集--2010年

湖南省歷屆高考滿分作文及優秀作文選集--2010 年 湖南省歷屆高考滿分作文及優秀作文選集

一、原題回放 以“早”為題，寫一篇不少于 800 字的記述文或議論文。二滿分作文

1、早 少年是最不知天高地厚的年齡，也是最想知道天有多高，地有多厚的年齡吧。——題記 早睡早起 老師說早睡早起身體好，早起的鳥兒有蟲吃。于是每天清晨，盡職盡責的早操鈴按時 響起，撩人睡意。女生宿舍起先是“千呼萬喚始出來，猶抱被窩半遮面”。一個個慵懶的容顏，睡眼惺忪，臉上的兩抹紅暈還意猶未盡。孩子們都是有惰性的。于是“宿姍大媽”拿著個哨子每日強奸我 們的耳朵。“哎呀煩死了，美人是睡出來的。我不要起來啦……”愛美的女孩趿拉著拖鞋，披著野草 似的長發磨磨唧唧地刷牙洗涮。直至早操真正要開始了，大家才意識到了時間的緊迫。“哎 呀。你踩到我腳了！你怎么穿著我的襪子？……”然后一窩蜂地奔向操場，那速度算是中國 的博爾特了。偶爾有調皮古靈精怪的，遲到怕被老師責罰。便躁紅著臉解釋：“我肚子不舒服。我今 天不方便……”這樣樂此不疲地翹過了一個又一個早操。老班撓撓他那西瓜皮發型，只能哀嘆： 時不利兮夢不逝。夢不逝兮生不至。生不早操可奈何？ 師兮師兮奈若何。早戀 老師說早熟的果子不好吃。以此告誡同學們不要早戀。這一句鏗鏘有力，擲地有聲，如 瘋長的水草，漫過心臟，透過胸膛，深深地植根于孩子們的心房。而少年的心早已是蠢蠢欲動了的。桀傲如他：我不做大哥好多年，我只想好好愛一回。豪言壯語讓我們這等柔弱無骨的女生退避三舍。女生們在宿舍里的日子是十分輕松愜意的。一起分享了無數個小秘密，包括成長中的那 些青澀。回憶起喜歡的那個他，兩頰緋紅。引得眾生唏噓不已。這種朦朧的感覺是十分美好 的，因為將它深深地掩藏在心底。所以對緊張的學習生活并無大礙。當我站在宿舍，洗好頭，晾好衣服，忙忙碌碌像個松鼠不能自抑的時候，反思自己為什 么不能好好看會兒書，只為那頭破血流也翻不過的愛情山，呼天搶地怎么也喊不來渡船的愛 情河。輕嘆一聲，又埋身書海。早成名 張愛玲說：成名要趁早。奧運會開幕式時，老媽指著九歲的林妙可，恨鐵而不成鋼地對我說：“你看人家那么小 就出名了，長大了肯定不得了。” 我無言以對，其實我們何其幸運。或許我們一無所長，但有過純真爛漫的童年；或許一 生貧困潦倒，但我們真切地感受到了生命的存在。如果一味地羨慕別人的專利，我們也會失卻最初的純真夢想。此時此刻坐在考場，感慨萬千。

或許我這一生的書都讀完了，從此要走向成熟。再回首，

云遮斷歸途，再回首，棘荊密布，只有那無盡的長路伴著我，我該告別少年的懵懂，從容步 出今后的燦爛人生。

2、早 早 “東方欲曉，莫道君行早。”那么真的是因為時候不早了，所以你便要過早的從我人生中退出？ 我還記得某日清晨，從睡夢中醒來。尋你，你在陽臺，于那紛繁的花海中對我輕笑。這 個片段一直定格在腦海中，以至于學毛主席的《卜算子·詠梅》時也忍不住哈哈大笑。你這 個“他”可是身高八尺的大漢呢！卻不知為什么你被那些嬌羞的花簇擁著，看起來都不覺得突 兀。你還記得那年除夕，你和我的約定嗎？你們單位組織的出游，使你遲遲不能歸來。于話 筒之中，我們約定好了，我一定等著你回來，絕對不能睡著。卻在次日清晨從睡夢中醒來，看見你又朝我笑。我怪你沒叫我。你無奈地笑著：“打都打過了，你不醒，我有炔么辦法。” 一面又塞給我一把大白兔。你走后，他們都不讓我吃糖了。說是糖令我發胖。可是他們不知，你給的糖，幾乎甜了我的童年。五年級的那年，也是很早，早到天邊只漏出一絲光來。我迷迷糊糊地被大人們推醒，一 路牽著，走過無人的街頭，走過長長的馬路，走到雪白的大樓。誰都沒料到的事。大家都認 為太早了，太早了，總該再一起過個年啊！我茫然地看著被裹在透明薄膜里的你。面容有些看不清，脖子卻是向后仰著墊片嘴也是 張著的。我不知道在那一刻你是有多么的不甘墟片不情愿地吐出最后的一口氣啊！你的兒子，你的兩個女兒，還有我，我們都沒在你的身旁呢！你看你，又是這樣，誰都沒有通知一聲。一大清早墊片就兀自走了。就在我的睡夢中，走得沒了蹤影。以前清晨夾帶著一股風便沖進了你家門。看著你案上，新摘的茉烙爆抬頭看了眼那樽巨 大的觀音像帶著慈悲的目光，把新摘的花全部倒進你白酒壇子里說是要給你泡酒。吃了幾顆 你剛從葡萄架上剪來的葡萄。從你的口袋里掘金一般翻找出大白兔，一直到膩得想吐才不吃。這些都沒有了。就似乎一朝一夕間，江山就換了代。沒有誰能夠使你那盆茉莉開得香盈滿室了，那葡萄 架不久也拆了，甚至連你住的地方也被拆了重建，如今房屋矗立，再也沒有那一片開闊。最早的那縷霞光，趴在窗前也已經望不見了。東方欲曉，莫道君行早。東方已曉，默念君不在。你是生命澆灌出的一朵花，于歲月處隱去。我期望著，待我離開這個世界，于另一個世 界蘇醒的時河爆你會在葡萄架下，茉莉花旁，對我笑著道一聲早。那里，永遠是晨曦。早風中有

諗茉莉的芬芳。

3、早、

處在這個陌生的小城鎮里，我一直都在懷疑到底有沒有所謂的“早”。霓虹閃爍蓋過那啟明的 晨星，封閉式的房子關少?，合少?簾便是夜。可是我依舊置信著，因為有兩盞微弱的燈在向我證明著，向我訴說著。“嗒嗒，嗒嗒”的聲音，伴著疲勞的節奏，母親又早起了。習慣性的扭開那盞臺燈，繼續 工作了。不停地在一臺縫紉機上加工一副手套，一副一角二。沒有深厚的知識素養，沒有精 明的商業頭腦母親能作的便只有這個了，而對于這幾乎沒有要求的工作，所需的只有缺間了。所以對于母親來說“早”特別重要，它像是救濟我們的觀音大世給予我們孤單倆母子在陌生城 市生存的法寶。“早”就是縫紉機打在粗糙布匹上彈起的灰塵；“早”就是喚起母親皺紋蘇醒的催命符； “早”就是母親那雙經布匹褪色染黑的手。“早”就是絕望。“微弱”的臺燈像一位媽媽，輕輕喚醒了它處在另一個房間的兒子。另一臺燈又亮了，是 的我醒了。和母親一樣熟悉早起的我，撫平了昨日折起的書角，開始大聲朗讀起英語課文。和母親 的疲憊不同。我布滿著干勁，一個個字母的反復拼讀，一個個單詞的反復記憶，一篇篇的課 文的反復的朗誦。使在絕望中的母親和我看到了希望。此時的“早”便是那反復默寫的著的單詞，此時的“早”便是那英語書上折皺的書頁，此時 的“早”便是微弱燈光下堅持不懈的我。“早”就是希望。我自信著，我處的地方是有“早”墊片因為母親需要我的“早”帶她離開那個以后將不屬于 她的深淵，離開她生活已久的絕望。我置信有“早”墊片因為“嗒嗒”的機械聲已扎駐在我的心 底，我要用“早”為它帶來希望，使它早點休息。“早”便是希望，讓處在貧窮中的我和母親看到啟明的晨星，“早”便是希望，讓母親告別 那永遠處在絕望中的地方。“早”，我自信在這個陌生城市惹有墊片因為母親和我都在證明著。

4、早、猶記得花朝節的苑強，若是在鄉下，幾個姐妹是一早就結伴去拜花神的。將各色裁剪的彩條 系在開著花的樹上，一邊扎著長帶，一邊唱歌。且是不許男孩子偷看幫忙的。微冷且帶著稻香的風縈繞著，帶來遠處的些許歌聲，也嫫糊了我的記憶。我不記得，那 時剛剛露半的太陽，是否斑斕了遠處的小河；屋外帶露的木芙蓉，是不是綻開了非紅而羞澀 的花瓣；水邊的一丈紅，是不是化成了縷縷的胭脂水——我總是會將這些記錯。然而對于那 些清新而迷人的感覺，卻是絕不會錯的。一記，就記了十幾年。然而還是回來了，回到了城市回了家。父母在這里工作，自己在這

里上學。住在水泥房

里，呼吸著汽車的廢氣，同時也享受著自來水白熾燈這些廉價卻真實的便利。和公交車上鄰 座的人打招呼：“早！”回應的是一個生硬而略帶羞澀的笑容。也很美了，就像晨日升起前天 邊瑰麗的云彩，但究竟是看不見太陽穿過云層，噴薄而出的時刻。他下車了。我看著電視里世博會絢目而燦爛的標語： “城市，讓生活更美好。”抱著娃娃熊哭了出來。我不奢望你能讓我的生活五彩繽紛、豐富美麗。你就給我們一個好一點的苑強可以嗎？ “改造生活”，“改造世界”，充其量也只是一句口號。如魯迅先生說墊坪是誤了憊慢的自 己與憊慢的町眾的。我不想再經歷那樣的苑強，一個人在寒風中逆行諗，遠處是燈火，近處也是燈火。然而 我只覺得安靜，也許是人心的安靜。五百次回眸換來的錯身而過，卻已經得不到一句“早安” 了，我們沉默。世博的標語能否改一改呢？城市，讓苑強更美好。能溫暖一顆心墊片是一杯陌生的水，一句旁人的鼓勵。一座城市苑強的美好，很細瑣的東西。一日之計在于晨。我們經歷了漫漫的長夜與虛無的夢，想要一點點現實的溫暖，一杯豆 漿，一片陽光，一聲鳥叫，或者你的一句“早安”。跟我打聲招呼吧，只是兩個字，不會花你很多時間的。不需要小橋流水人家，或是芙蓉柳煙如絲。我們壬興地懷念過去，也只是為了那些美麗 風景后美麗的人。旭日初升，車水馬龍的城市也很美墊片如果有你的微笑，一句暖暖的“早”。溫暖的心看什么都會是美麗的。包括一個不限背景的苑強。

5、早、都說“早起的鳥兒有蟲吃”、“先下手為強”。可未經過深思熟慮的“早”真的正確嗎？可別忘了 “螳螂捕蟬，黃雀在后”啊。做事不也應當經精心準備、深思熟慮之后再行動嗎？不應盲目追 求飛得早，飛得快、飛得久才是成功的關鍵。詹姆斯·卡梅隆的《阿凡達》一舉刷新票房紀錄，影片中逼真的畫面，緊湊的劇情令人 拍案叫絕。可本部影片可是耗費了卡梅隆十余年的心血，如果沒有長期的準備，只是單單圖 快圖早，哪里有壬興震撼人心的大作？反觀國內部分導演，為了名利倉促上陣，有的甚至一 年幾部影片，企望能早些將作品搬上熒屏，殊不知這些作品只能是如水珠落入池塘，難以長 久地在人們心中留下記憶，僅僅是“早”行嗎？近年來我國航天事業迅猛發展，于是有人提出來讓航天員早日登月，人家美國不早很多 年前便成功了嗎？可是，有些事在時機未成熟之前是不能想早就早的。楊利偉從神舟五號上 下來時，身上因為與飛船內部結構碰撞而有所損傷，但是國家經過一段

時間的準備，神州陸 號發射時，兩位航天員安然無恙。若僅僅圖早而讓宇航員登月，在準備不足的情況下誰又能 保證不發生意外呢？盲目追求“早”有缺恐怕難以成功。

獅子在捕獵之時不是發現了獵物就直接沖上去，而是等待時機，這樣才能保證“百發百 中”。在我們追求目標之時不也應該這樣嗎？“笑到最后才笑得最好”。我十分觀賞這句話，它能讓我們明白真正的成功并不完全取決于早。看看新中國成立初期，希望盡快“趕英超美”。結果弄出了“一蘿千斤重，三頭毛驢拉不 動”這種荒唐碩果，追求早，往往難以達到預期效果，而后來中國人民腳踏實地，平穩向前 使新中國得以騰飛。片面地對“早”進行詵求如同一瓶汽水往往只給人帶來暫時的快樂，而精心的準備往往像 那一品香茗，令人回味無窮，我們只有把早建立在準備的基礎上才能更好地邁向成功。朋友啊，在我們早早行船的同時不能少了準備的風帆，兩者結合才能更好更快地駛向彼 岸。

6、早 誰不期待那東方噴薄欲出的朝日？ 誰不渴望“草色遙看近卻無”的欣喜？ 誰不想消除“草色煙光殘照里”的哀怨？ 這一切，都源自對早的向往。有了早，就能欣賞到“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的孤寂美； 有了早，就能領略到“嶺上晴云披舒帽，樹頭初日掛銅鉦”的奇異；有了早，就能抒發“愿乘 風破萬里浪，直掛云帆濟滄海”的宏愿。于是懂得，早是人生不可缺少的一抹亮麗色彩，是實現人生精彩的動力。用早來鼓舞自我，何須“少壯不努力，老大徒傷悲”的悔恨，何須有“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”的無奈？ 有了早的激勵，才有了比爾？蓋茨微軟帝國的不朽傳奇；有了早的激勵，才有了張瑞敏“全 球唱響海爾”的凱歌；有了早的激勵，才有了俞敏洪新東方英語學校的繁花似錦。而失去了早出發、早行動、早成功，很多人只能去搭乘人生的末班車，只能任灰暗成為生 命的主色調，而不能書寫人生的華章。畢竟，“笑看庭前花開花落，漫觀天邊云卷云舒”是一 種超然。但輝煌更是人生最壯美的云霞，何不用“早”來磨礪自我，磨礪一方月明云開的壯闊 滄旻？ 此亦似人，此亦如國。早是一個國家興旺發達的條件，是一個社會繁榮昌盛的保證。有了 早的激勵，才有了荷蘭“海上馬車夫”的美譽；有了早的激勵，才有了大不列顛“日不落帝國” 的勝景。試想，偌沒有當年鄧小平的高瞻遠矚，作出改革開放的英明決策，只怕中國只能在 “文革”的陰影下踟躕不前，哪里又有當前的恢宏氣勢？ 而同樣，一個國家沒有早的眼光，只能落后于世界潮流。失

去了早，就如同明清時期中華 文明無奈的式微；失去了早，就如同戈爾巴喬夫領導下的蘇聯的土崩瓦解。早是心中不落的青陽，早是心中不倒的信仰。有了早的激勵，又何必再發“塞上長城空自

許，鏡中衰鬢已先斑”的悲音；有了早的激勵，又何必再唱“流水落花春去也，天上人間”的 哀曲？ 用早激勵人生，用早裝點夢想，去厲兵秣馬，去揚劍試鋒，終會迎來春暖花開的燦然，終會 領略江河源頭的勝景奇觀。

7、早、說起早，我就想起我的鄰居“松林二爺”。二十世紀八十年代初，我還是一個懵懂少年。由于眾所周知的原因，加上本人愚笨，高 中畢業居然不會解二元一次方程！數學老師氣得揮舞著教鞭說：回家種地！回家種地！那時 考不上大學（2%左右），真的只能如此。于是，我就在十一屆三中全會精神的鼓舞下，回到 了村里。回到村里以后，對我影響最大的人物就是松林二爺。松林二爺在家排行第二，加上他的輩分大，人家就這么叫他了。這個人有一個特點，就 是起得早，你們還在呼呼地大睡，他就跑遍了整個村民組。有一年，我段黑就在一條水溝裝 了一個籇幾，心想第二天天亮就可以“大有收獲”，泥鰍啊，鯽魚啊什么的會有滿滿一籇幾。所以第二天清早，母親就使勁喊我“起來起來！快去撩籇幾！”然而，當我睡眼朦朧地來到溝 邊，籇幾早被人撩走了。自然，我一個魚兒也沒有。我自以為起得早，且料“莫道君行早，更有早行人”！第二天有人偷偷地告訴我：是松林二爺撩走了。氣得我心里癢癢的。有一年下雪，我們都還在香甜地睡覺，就聽松林二爺在外面有人大喊：“起火啦！起火 啦！”我跑出去一看，原來是五保戶純爹家著火了。于是，眾人拿的拿盆，提的提的桶，很 快把大火撲滅了。于是，大家都很是認真地說：不是他起得早，恐怕人都燒死了。有一次，我就麻起膽子問他：“二爺，你怎么這么不要睡覺啊？”二爺回答說：“就是天上落金子，也 要起得早啊！”原來，二爺起得早是為了發家致富啊！八十年代末，我要成家立業了，就拼 命地在城里尋食。再后來，我和其他村里的人一樣，開始買彩電、冰箱、洗衣機、空調…… 開始過上了城里人的生活。可是，松林二爺還是住在兩間平房里。進入二十一世紀，松林二 爺 80 多歲了，他還是起得很早，還是在到處尋食，可是，家里還是一貧如洗。當我們村里 好多人有了幾十幾百萬的時候，松林二爺就死了，死的時候也是在一個清早。于是，我經常思考，起得早有什么用呢？起得早不如動動腦呀！在我眼里，“早”與其說是一個美麗的漢字，不如說

是一幅神奇的畫面，一種深遠的寄寓，一份智慧的啟迪。且讓思緒追溯到蒼茫的遠古。先人們最初寫下“早”字的時候，心中一定伴隨著無限的憧憬與激動。你看，“早”上面是一個“日”字，那是詩意的朝暾，是噴薄的一輪紅日；下面呢，是一個 “十”字。從文字起源上說，它所模擬、所指示的是一個樹梢形象。紅日躍上樹梢，曙光照耀 河山，人間迎來的一天中最美麗的時刻：早。久久凝視這個“早”字，心中頓時有一種莫名的溫暖。這個看似尋常的字，隱隱約約傳達 著一種向往，一份力量。早，意味著新生，意味著希望，意味著一切美好的開始。一日之計在于晨，一年之計在 于春。所所有表示時令與季節的詞語中，早晨與春天從來都伴著詩人的浪漫歌吟。早相對于 晚、春相對于冬，它們都是時間輪回中對舊的告別，對過去的揮手，都因為新的期待、新的 夢想，新的選擇而變得美麗。在我眼里，“早”的魅力首先在于那輪初升的太陽。因為它的存在，“早”不再只是人生籌 劃中的先行一步，不再只是春江水暖式的敏感與先知，“早”更是一種溫暖的感召，一種理想 與信仰的牽引，是陽光對心情的滲透。莫道君行早，更有早行人。早行的路上，因為陽光的

笑容與鼓舞，我們充滿著力量。“早”下的那個“十”字，最初或許只是樹梢的象形。此刻，我卻愿意賦予它新的含義。那是田疇上縱橫的兩條路。陽光灑滿田野，我們如何在阡陌上行走，朝東還是往北，行 走的過程充滿了選擇。個人也好，國家也罷，因為早計劃，早安排，早發現，我們的行走的 步子才會更堅定，更執著，更矯鍵。那是心靈的十字架。帶著原罪的心情，我們用愛來救贖。只有愛，才足以支撐一輪心靈 的太陽。有了人間大愛，懷著對生命的敬畏，每個人的心中都可能升起太陽。從愛出發，我 們無須報怨向晚的黃昏，無須為深陷遲到的追悔，心中有愛，一切都還早。早一點懂得人生 的真諦，早一點明白生命的意義，我們會變得更純粹，更真實，更美好。早，不只是清厚的問候，不只是惜時的自勉，它其實是我們行走的姿勢與心中的向往。

第二篇：湖南省歷屆高考滿分作文及優秀作文選集--2005年

湖南省歷屆高考滿分作文及優秀作文選集--2005年

一、原題回放

從一個人的成長來看，先要學會走，然后才是跑，任誰都跑過——無論身體上的還是心靈上的，但跑的體驗是不盡相同的。你或許有難忘的經歷，或許有深切的感受，或許有獨到的認識。請聯系自己的生活實際，以“跑的體驗”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

二、滿分作文

1、真正的天堂

（湖南考生）

一只鳥在飛，它的母親在某個目的地等待它的到達。它只知道母親在遠方等它，不知原因。它風雨兼程，急迫迅速。它需要到達。當它找到它的母親，它向它母親炫耀：“三天我飛了幾百里，找遍了整個山林，我饑餓，我渴，我的羽毛掉了一大半。我覺得我很堅強。”

它母親搖搖頭：“你堅強，我承認。你找到了我，你這三天找遍了整個山林，你知道這個山林有幾條河流幾個湖泊嗎？”它搖頭，滿臉困惑。“孩子，太快的速度會讓你錯過許多美麗的風景。”

速度，在現在的世界已被詮釋得很完美了。人們走得不耐煩了，千百年歷史的路沉寂在腳下，黃塵四起的時候，人們選擇了另一種方式：奔跑。拋棄老年破車，創造更年的工具，但人們似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸寸黃沙的侵蝕是一行行血淚的悔恨。人類想跑過大自然，跨越生命本源，尋找人造的天堂。美麗與錯誤共存的幻想，是否正在破裂？

人們在同樣的時間里奔跑，錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春，錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。人們應該在這樣的季節這樣的景色中踱步，讓一個個腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋。這才是我們的世界。

登山不只為了高度。我們的高度應有風度。登臨送目的時候，才不會有高處不勝寒的感覺。拾級而上，俯仰春秋，一步之距是美的距離，每接近一步，都有真正的快樂。可當你看見別人已到山頂或后來居上時，你會想到速度；當你看到東方大白，紅日即將噴薄時，你會想到速度。用跑的間級代替走的拾級，你認為你理智聰明，你同時應該注意些什么？坡陡級密，謹防摔倒。

人們帶著滿腔熱血滿囊希望，往往在此受傷，成為路途上征戰的折點。得不償失的結果在歷史的大樹上累累垂垂。用子彈的速度超越狐的速度，掙扎的凄慘濃縮著危險與生存的病素。而人們在另一棵大樹上的豐碩成果，使我們感受到奔跑的美妙。天與地的距離，由可望變成可及，由奇跡變成舊跡。足跡印上明月，目光定格水火，像一首首優美的詩詞，字句如星光閃爍。這種風度，足以讓人們在這個高度翩翩起舞，擊節慶祝。

每個人都有自己理想的生命環境。地球是所有人的家，地球要成為所有人的理想世界，需要人的創造，更需要人的節奏。一路風景，走走停停，才叫生命的歷程。生活的天堂才是真正的天堂。美麗在階前小河中流淌，真實在國中土地上成長。智慧在屋頂青瓦上乘涼，一只鳥與鳥群在大地之上飛翔。

我們的風景，我們匆忙或從容的眼睛。

點評：

不少專家呼吁，高考作文逐漸成為了應試教育下的“怪物”——輕個性，重技巧；重結構，輕語言。令人欣喜的是，這位考生筆下的文字，宛如一條情感的小溪，潺潺而來。文章從“小鳥的炫耀”巧妙引入，用“母親善意的提醒”娓娓道出，繼而展開聯想與想象，精辟地闡述了自己與眾不同的觀點。文章所以能脫穎而出，得益于兩點：一是立意新穎脫俗，不少考生強調“生命應該在奔跑中提升”，作者卻認為，人類“跑”去尋求人造的天堂，卻往往錯過了身邊真正的天堂，錯過了一路的風景，不僅如此，在跑的過程中還毀壞了生態，觀點入情入理，有出乎意料之外，在乎情理之中的寫作效果。二是語言異彩紛呈，長句短句交錯使用，比喻、擬人、排比熠熠生輝，像“美麗在階前小河中流淌”、“智慧在屋頂青瓦上乘涼”等句子，令人品讀之余，不由生出幾分羨慕。（羅小軍）

2、勇敢奔跑勇敢超越 勇敢奔跑，勇敢超越

人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的擔然，挫折后的不屈，困苦艱難后的從容。

一

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露濕秋香滿池岸，峰來不羨瓦松高。

我策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步，無情的現實冷卻了我一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為我磨墨，那該是我仕途上奔跑得最順暢的時期啊。

可是，無意間我看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑，我覺得我應該永遠讓我奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。我清醒地知道，我寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！

于是我帶上佩劍，把一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。

昔日我騎御賜驃馬奉詔奔馳，今日我騎白鹿奔向我夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓我履跌履撞，奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。

二

花開不并百花叢，獨立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風中。

我送走了那個可棄可恨的昏君，伶仃洋未過，就被元兵的羅網網住。

我回頭看那無止境的路，從臨安到嶺南，這一路我的確（是）奔過來的。我的人生又何其相似。當年，我心懷抗元大志，跨上戰馬，馳騁沙場。我在奔向戰場，也是在奔向我人生的另一處歸鴻：大丈夫志在軍營。

可是臨安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窩囊庸臣，卻容不了一顆誓死效忠的赤誠之心！所以，我深深明白，我只能永遠奔跑，哪怕只殺一個元兵，收復一寸南宋疆土。荊棘算得了什么，刀光劍影又有何畏懼。

今夜，我卻被困在暗牢，也許永遠不能跨上我心愛的坐騎，去馳騁邊疆，馳騁信念，馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨，但哀怨從來不屬于偉丈夫，士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生!

燕山月靜靜灑下，秋菊無聲無息地盛開，塑一座圣潔的雕像。

奔跑讓我遍體鱗傷，拋頭灑血，奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恒的跨[躍]（越）——意志，應該在殘酷和無情中超強。

生命是一江春水，抒寫了熱情和奔放，教人在激情中意氣風發；

生命是一瀉瀑布，宣誓了堅貞和不屈，教人在挫折中不懈要求。

勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心靈上跨[躍]（越）。

3、生如夏花

似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，從古到今……

——題記

回眸處

回眸處，歷史的光芒穿刺迷眼，我似乎可見遠古的蠻荒處夸父那如飛的箭步，踏破塵土，踩碎氣象，朝著那火紅的太陽永不停息地奔跑著。奔跑的力量震烈了山河，震出了世界，那不曾停下的步子帶領著人類走出了矗立的谷，萬尺下的深淵，走出了文明之路。

側視時

側視時，我看見那崢嶸歲月里，孫中山奔走于亂世鎮靜的腳步，那腳步曾停留在李鴻章的府衙，曾踏上過北上的火車，曾奔跑于起義的山岡之上。那不知疲倦的奔跑的姿勢，終使他趕上了時代的浪尖，沖碎了千百年來不變的封建桎梏。

凝神望

凝神望，橋上車水馬龍的過往，以卞之琳《斷章》中的姿態，時而見到孩童背著手執著這樣那樣的器具快步走在去補習班的路上；或是看到小商小販背著行囊跑向欲走的公交車時的情狀；亦或見到笑臉洋溢的成群的老人們迎著朝陽一路小跑……

似乎誰都在跑，都在追趕著什么，那跑動時被風吹起的發絲，順頰而下的汗珠，鞋上濺起的水花總是給人生命的蓬勃之氣。

靜思之，不覺置疑，那永遠保持不變的奔跑狀態從何而來？

是因為夸父對太陽的渴望嗎？是孫中山對現實的不屈嗎？是小孩對前途的希冀嗎？還是那生活的艱難所需，或是那不服老的心呢？

再思量，不禁頓覺，人的一生好似征程，每個人都背著該負的重跋涉奔跑。奔跑即為生命的歷程，而最重要的是，那些奔跑的姿態背后，是人們對生命不被磨滅的追求！

再回眸處，再側視時，再凝神望，生命的價值熠熠生輝，征程中，我們奔跑著，留下或多或少的痕跡，懷著獨一無二的心情，追著太陽，追著浪潮，追著生命，追向心中的夏花燦爛處。

如夏花般，開得無比絢麗。點評：

生活中“似乎誰都在跑，都在追趕著什么”，這是作者看到高考話題后首先得到的啟示，那么，這種“永遠保持不變的奔跑狀態從何而來”呢？這是作者從啟示中生出的疑問，正是有了這種疑問，也就有了這篇佳作。

文章結構精巧緊湊，作者先用三個小標題，引出三段美麗的文字，繪出了三幅震撼心靈的畫圖；繼而用三個問句，勾起讀者的深入思索：“是因為夸父對太陽的渴望嗎？是孫中山對現實的不屈嗎？是小孩對前途的希冀嗎？還是那生活的艱難所需，或是那不服老的心呢？”最后由表及里，逐漸深入，憑借一句“追向心中的夏花燦爛處”自然收束全文，主題深刻鮮明。美中不足的是，作者希望用小標題在形式上創新，然小標題無法統領全文，無論在內容上、布局上均略嫌做作。既然如此，刪去無妨。

4、輕松起跑

翅膀上掛著沉甸甸的金錢是飛不起來的。——題記

在專屬于梭羅的寧靜的瓦爾登湖邊，梭羅心無牽掛地在自由的國度中跑著；在廣闊無邊的科學世界里，居里夫婦心無旁騖地攜手馳騁……追求身心輕松的人大多能更快拾取勝利之果。面對身邊紛繁復雜的誘惑，剛剛結束緩慢步行的少年時期的我們，在等待人生全新起跑點時，同樣應輕松地促進自我的飛躍。

人在世俗的世界中行走著，在慢慢流逝的時間里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑。可漫長的等待過后卻發現，形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上，越積越重，最后竟無限膨脹，束縛了我們的雙腿，減緩了我們的步伐。我們不能輕松上路，也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住我們的雙眼，遮掩住我們純真的心，讓我們的腳步開始凌亂，旋轉在燈紅酒綠的花花世界里……

清醒的我們應當狠狠地揪下這一團團粘人的家伙，甩掉身上的包袱，帶著輕松純凈的心快活起跑。原來，拋開世俗的欲念是能使自己的目光更加專注、讓我們直奔成功的，那種對前方成功的渴望，不是世俗中宣揚的急功近利，而是有的放矢；原來，丟棄世俗的觀念是能讓自己的腳步更加輕快的，那種奔跑中的自在愜意，不是世俗中叫囂的隨波逐流、自我放逐，而是欲擒故縱的機智……甩開世俗，輕松起跑，你將獲得無窮的加速度，在起跑線上更快的升騰至蔚藍的天空，盡覽更加高遠壯闊的景致！

貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們在人生輕松淌洋，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在了袋中，葛朗臺被金錢拖至了死神的身邊，他們沒有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中……

人生的道路上，學會了走后，就應學會輕松的跑。放下欲念放下世俗，懷著心靈快活上路，成功會在盡頭向你微笑……

5、起跑線上的美麗

當掌聲和吹呼在終（點）線上響起，當獎牌和鮮花在領獎臺上舉起，你是否在起跑線上欣賞過獨屬于這一處的美麗？

我們都是生命的奔跑者，我們傳遞、承接以至最后終結；我們途中播撒、收獲以至最后遺留；我們都從上一個終（點）線跨越到這一個起跑線，都是生命的實踐者和開拓者。

在“跑”中，我們感受驕陽暴雨，我們為美麗而存，為戰斗而活，時時流露喜悅，迸發激情。誰說我們是一路暢通？別開玩笑了，即使你坐車，也還會堵車[了]（哩）。在“跑”中，誰沒有摔過？誰沒有頭破血流？我們曾為學習憂傷自卑，曾為情傷神苦惱，曾為親情逃跑受傷。但那又怎樣？擦干眼淚，抹掉鮮血，大聲告訴自己，那些不過是為我生命增添顏色的美好記憶。正因為有了它們，我的生命才會如此多嬌。

在“跑”中，我們感受春暖花香。我們是勝利的，誰說拿了獎牌才是勝者？那豈不誤解了運動的含義，侮辱了生命的真正價值？我們一路奔跑，一路感悟，也一路收獲。老師的教侮，親人的感動，讓我們不斷成長。我們在跑，在義無反顧地向前沖。即使我們來自不同處，走向不同處，但在這“跑”中，我們是一體的，是為了一個意義而存在的，我們一起笑過鬧過，哭過吵過，但風風雨雨過后，留給我們的必然是最美的春天，最燦爛的笑臉。

好感動，好驚訝，你來自天，我生于地，我們都經過若干斗轉星移，若干天數變化，在這一起跑線上相遇。不用理會語言膚色，在這里，我們只是最根本最純粹的“人”；在此刻，我們只為最簡單最原始的“跑”而付出一切，不論在上次你是敗得一蹋糊涂，或是一時功成名就。但這里，在這一起跑線上，我們都是新生兒，都是純白無雜的，真正要努力拼搏就在于此刻了。在這一路上，我們是對手，是同伴，更是朋友；我們共同感受失敗，共同分享喜悅。不要擔心摔跤受傷，我會將你扶起；不用擔心彈盡糧絕，我會將我的食物與你分享，因為，在這里，在這一條起跑線上，在這一段“跑”的歷程中，多虧有你!因為有你，我無所畏懼!

我們在終（點）線上歡呼鼓掌，共同分享成功的喜悅；我們在起跑線上摩拳擦掌，預測下一個障礙，鼓起勇氣，只為到時一搏；我們在“跑”中感受暴雨驕陽和春暖花香，在“跑”中感受，經歷和成長。并要執著地為下一個目標付出一切地奮力拼搏!

6、奔跑人生

人生是一場漫漫旅途。

有時我們只是靜靜地坐著，看鄉間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生，共同體驗人生百味。

奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險）阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續在生命旅途奔跑著。

奔跑人生，我們體驗一種暢快。

當遠處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠方。

當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。

系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩的人生!

經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

奔跑人生，我們體驗一種滿足。

7、那魚?那鷹?那人

我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。

我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍天的庇護。

我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。

——題記

起 跑

那年高考，發揮失常，落榜了。我堅決[的]拒絕復讀，執意背著大大的旅行包，踏上了北上的火車。隔著玻璃窗，我看見母親在哭泣，父母在嘆氣，鼻頭有點發酸，轉過臉，說好不哭的。“嗚——”一聲長鳴，火車開動了，母親也隨即跟著火車跑，一遍一遍的揮手，一遍一遍的囑咐。我抬頭看著天空，灰蒙蒙的，它也是如此寂寞。

跑 程

離開了父母的日子是愜意的。至少我可以把房間弄[的]（得）亂七八糟而不用擔心有人穿著圍裙在門口喋喋不休；至少可以不用理會鄰居們鄙視的目光，不用直視老師們失望的眼神，不會聽見父母心碎的聲音。但同時也伴隨著心酸。每個公司去應聘，我的表現總會令人滿意的，可一看到我的學歷，笑臉馬上變成了疑問，話語也變成了“回去等消息吧!”那一刻，我感覺全世界都拋棄了我。

那天晚上回到宿舍，攤在沙發上，突然一陣閃電劃過深藍色的蒼穹，幾聲雷鳴似乎要將一切生靈喚醒。我就這樣肆無忌憚[的]（地）哭了。想起了母親做的香噴噴的紅燒魚；想起了父親語重心長的教誨；想起了家門前那棵歪脖子的老槐樹；想起了院子里那張缺角的乒乓球臺：想起了高三那年那些挑燈夜讀的日子……看著金魚缸里的金魚。我想魚，終究離不開水。

第二天，天放晴了，我拿起電話，撥通了那串最熟悉的號碼。“喂，請問找哪位？”“……”“喂，怎么不說話？“媽，是我！”“小丹，是你嗎？真的是你嗎？”“媽，我累了！”“孩子，累了就回家，知道嗎？”“哎，媽，我要回家。”

城市的夜晚依然燈火闌珊，路上的行人仍然神采奕奕。只是，我將與這一切告別，回到給予我生命之源的那片凈土上去。

終 點

我終究還是回來了，回到這個有著無數我熟悉的氣息的地方。一切都沒有改變，我決定復讀，我也不是不跑了，只是希望能有一個更高的起跑點。

后記：魚終究離不開給予它生命之源的水。

鷹，終究離不開給予它希望之源的天空。

我，始終逃離不了父母和親人朋友們的愛交織成的幸福圈……

8、生如夏花

似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，從古到今……

—一題記

回眸處

回眸處，歷史的光芒穿刺迷眼，我似乎可見遠古的蠻荒處夸父那如飛的箭步，踏破塵土，踩碎氣象，朝著那火紅的太陽永不停息的奔跑著。

奔跑的力量震裂了山河，震出了世界，那不曾停下的步子帶領著人類走出了矗立的巉巖，萬尺下的深淵，走出了文明之路。

側視時

側視時，我看見那崢嶸歲月里，孫中山奔走于亂世鎮靜的腳步，那腳步曾停留在李鴻章的府衙，曾踏上過北上的火車，曾奔跑于起義的山岡之上。那不知疲倦的奔跑的姿勢，終使他趕上了時代的浪尖，沖碎了千百年來不變的封建桎梏。

凝神望

凝神望橋上車水馬龍的過往，以卞之琳《斷章》中的姿態，時而見到孩童背[背]著手執著這樣那樣的器具快步走在去補習班的路上；或是看到小商小販背著行囊跑向欲走的公交車時的情狀；亦或見到笑臉揚溢的成群的老人們迎走朝陽一路小跑……

似乎誰都在跑，都在追趕著什么，那跑動時被風吹起的發絲，順頰而下的汗珠，鞋上濺起的水花總是給人生命的蓬勃之氣。

靜思之，不覺置疑，那永遠保持不變的奔跑狀態從何而來？

是因為夸父對太陽的渴望嗎？是孫中山對現實的不屈嗎？是小孩對前途的希翼嗎？還是那生活的[堅]（艱）難所需，或是那不服老的心呢？

再思量，不禁頓覺，人的一生好似征程，每個人都背著該負的重跋涉奔跑。奔跑即為生命的歷程，而最重要的是，那些奔跑的姿態背后，是人們對生命不被磨滅的追求！

再回眸處，再側視時，再凝神望，生命的價值熠熠生輝，征程中，我們奔跑著，留下或多或少的痕跡，懷著獨一無二的心情，追著太陽，追著浪潮，追著生命，追向心中的夏花燦爛處。

如夏花般，開得無比絢麗。

9、奔騰的海洋

水遠遠而來，始自涓涓細流，在永不停息的流動中壯大和充實著自己。無論高山積雪，還是地底清泉，相同的生存理念將它們緊緊凝聚在一起，嘩嘩作響是它們不離不棄的質樸允諾。

水加快了前進的步伐，在茂密的林間左沖右突，橫沖直撞，肆無忌憚地延續跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念，它毫不顧及天空的臉色，山的表情，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進的方向，反而自己陷入空前的迷亂。陽光尖銳而強烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言，忘情地奔跑，直至抵達懸崖邊。

空蕩的谷底是未知的命運，連風也不曾透露半點秘密，水會停下來么？就在這里仰望白云幻化的自在，傾聽風過枝椏的逍遙？不！水不會停止向目標奔跑的腳步，它拒絕被囚禁在懸崖上。水曾經[的]忘情奔流因為心系遠方，曾經風雨兼程也是情牽浩海。水的理想是海洋，它曾想變成大海里-朵小小的浪花，悄悄地揚起美麗，它也想成為瀚洋里洶涌的波濤，盡情地演繹壯闊，水以堅毅的步伐，勇敢地邁過懸崖，以最美的姿態朝命運的深處縱身一躍，在耀眼的瞬間水支離破碎，飛濺的水滴如同雙雙鮮活的眼眸，透露出智慧的靈感和生命的火花，水的靈魂絢爛中得到升華。

紛飛飄揚的水重新聚攏，再次踏上漫漫征途，谷底只余下水四散的芬芳，彌漫了整個山崗。

水永無止境地往前跑動，它心靜卻也鏘然作響，跑的過程中它不斷成長，白浪滔滔奔騰向海洋，[既]（即）使[有天]蒸發后重回原點，依然會再次向它的理想奮力奔跑，那不是宿命的輪回，那是一次重生！

水還在往前不住地奔跑，它的理想永不擱淺，觸礁，如同旗幟的飄揚，我仿佛看見了青春的本質，在于奔跑的同時帶上理想，自信而敢于展露堅強而意志飽滿。

10、《心是蓮花開》

一花一天堂／一草一世界／一-H4-一菩提／一土一如來／一方一凈土／一笑一塵緣。花草世界，蕓蕓眾生，經歷萬千，情愫叢生，牽牽連連，纏繞無邊。人之所以為人，往往也許只因為那一縷塵緣，那一份世俗。

一

走過歷史，在壯士荊軻的歌聲“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，中，無望英雄的勇氣與決心令我戰栗；一代霸主曹操“老驥伏櫪，志在千里，’的壯志令我感動；詩之鬼才曹植吟的“本是同根生，相煎何太急”，不禁為兄弟情殤而哭泣；細細訪求詩仙李白，那脫俗的謫仙人，原也有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的難以釋懷的苦悶，也有“閑來垂釣碧溪上，忽復沉舟夢日邊”的幻想與夢境，更有“行路難!行路難!多歧路，今安在”的萬般無望的質問。

那“所謂伊人，在水一方”的至純至深的一抹倩影，讓少年的心“一日不見，如三秋兮”；詩圣杜甫的“穿花蝴蝶深深見，點水蜻蜒款款飛”讓我瞥見一份雙宿雙棲的自由與親密；還有那歐陽夫子甜蜜的“日上柳梢頭，人約黃昏后”，千年之后，仍純純地回晌在天地之間…情之重也，如我枕邊的一滴淚，你心中的一面湖水。

二

世間之路自是難走，但也有鳥語花香的地方；月之精華自有陰暗流缺，卻也會有皓亮盈滿；水之流動自有低轉迂回，也還有奔騰的高漲與勇猛。

只嘆道：“未親嘗之又豈得其味哉?”

一念一清凈／心是蓮花開

出入塵世，塵世自處，自處之時，自是將思想邀放于天地。出乎塵外，山之跫音，水之流響，竟幻化成為宇宙之中一粒塵埃，只有我空蕩游離于軌道之外，塵世的另一端。

三

我欲與遠古之前的那位圣人莊子乘其“鵬之背，不知幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”，讓他告訴我地的蒼茫深遠，天的高遠無邊，告訴我生命的互相涌動，在風中游蕩。我愛傾聽他教誨我對生命獨特的看法，你是否也能感受到他摒棄雜念，用世外之心，用空明澄澈的心去對待萬物，去詮釋他的“心齋”；我也愿與陶潛永住在東籬之下，摘著菊花，“悠然見南山”，品著“此中有真意，欲辯已忘言”，想著他心中的無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物的超凡脫俗清醒淡然；東坡居土的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的世外頓悟，如醍醐灌頂，更加欣賞他“一蓑煙雨任平生”的逍遙自處，“回首向來蕭瑟處，歸去，電無風雨也無晴"一番雋永地笑對云淡風輕。

四 紛紛擾擾，亦真亦假，滄海桑田，海兒珠淚，一顆玲瓏心，跑到天邊看世界。

人之初，便入了世，漫漫幾十年，懂得體驗塵世之美，世情繁復之美。又要飄然出世，給予一片靈動，體驗高致，拾起心靈的雁過無痕，得以返樸歸真，得以應會無方，俯仰自若。一一人生，滿矣!人是復數／心是單數／像流沙疾疾流走／世是復數／界是單數／像馬兒達達地走／優雅奔出

11、掬水留香

有時候我們會像小孩癡迷一件玩具一樣，朝著自己的夢想奔跑，看著美麗的光球，不停地加速，到眼前才發現那原是海市蜃樓。

于是后悔了，后悔在跑的過程中推動了欣賞風景的機會，想要折身返回，卻發現風景已逝，無可挽回。

其實，人在跑的時候，不要只顧著深邃的藍天，我們的腳下還有廣袤的大地。

在人生起跑線上，每一個人都會有一個起點，也會有一個終點。

快樂的人在奔跑的過程中會享受沿途的娛樂。

抱怨命運的人，在奔跑的過程中會喪失那一份信念，最終無功而返。

曾在《感動中學生的一百篇故事》中看到過這樣一個故事。

十幾個身有殘疾的小孩進行比賽，其中一個跑得飛快，忽然一個小孩摔倒在地，觀眾的心猛地一驚，比賽不能進行下去了，但出現的場面卻讓所有在場的人感動得流下眼淚。其余九個小孩都停下自己的腳步，全部走到這個摔倒小孩的面前，扶起他，對他的傷口進行短暫的處理，然后手挽手“走”向終點。

這是一次特殊的賽跑比賽，我不知道最終的結果如何，但我想他們十個人一定會成為很好的朋友，不為比賽的結果，就憑那停下來的瞬間。

朋友，在奔跑的過程中，你是否有過此種經驗，不論有沒有，在今后的人生中，你需要這種經驗，為著這份善心，我們終究要改變頭腦中一些根深蒂固的觀念。

在高考前夕，每個人都小心翼翼地捧著一個水晶球，不甘心落后，爭先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然間一個同學說了一句話：我們是被線羈絆的風箏。一瞬間，所有的同學都清醒了。原來，我們在奔跑的過程中除了競爭，還有那么多純潔的友誼。

很多時候，我們只考慮自身。在跑的過程中根本不會顧及他人，其實，很多人只是無心，面對殘酷的生存競爭，每個人都沒有理由——選擇了一種方式：那就是向前跑，一直跑，把所有的人全都拋在腦后。

其實，我們可以換種方式跑，帶著快樂向前跑，帶著感恩向前跑，帶著一顆單純的心向前跑，也許我們會跑到“天堂”，看到天堂的顏色。

天堂是什么顏色，你看到了什么，又沒看到什么，我并不清楚，也許重新出發，跑在生命之途中，你會在不經意中看到天堂的顏色。

附：他為我擺渡

我想他應該是出生在一個缺少浪漫的灰色年代，一個黯淡而不見生動的枯槁歲月，一點點的搖曳都可以帶來許多驚喜與閃光。

大概與那個時代的精神風貌及他的自身閱歷有關，他很穩重內斂，他不喜歡我的囂張我的任性，要我懂得“凡事預則立，不預則廢”，做到未雨綢繆。可是他不知道這樣做我很累，結果及過程都預測好了，安穩得讓我覺得一切都很程序化。

他對我期望很高，給了我一雙沉重的翅膀，讓我像一只孤獨的大雁，疲憊地飛翔。我很努力地學習，可總達不到他希望的成績。我為他放棄了我本該擁有的激情與活力。

他從不表揚我，即使我拿了稿費、獲得了榮譽證書。有一次我看到席慕蓉的一句話：“青春的無暇與無邪，就在于它的一去而不復返，可遇而不可求。”我意識到我已經背離了青春的道路，背離了我的夢想。

他是教師，總喜歡說一大堆的話來教訓我，他告訴我不懂一件事就不要說它沒有道理，告訴我無論受多大的委屈都得退一步海闊天空。我沒有說我不喜歡這種處世基調，就因為他是我那很辛苦也很敬業的父親，他的話我不想違背。

我記起了一些童年往事。他讓我騎在他肩上帶我去看馬戲，買很多小字本讓我一筆一畫地練字，灰蒙蒙的雨天帶我去很遠的地方爬山。他認為這樣可以讓我高興，讓我擁有一個可以回憶的童年。可是他從來就不知道我不喜歡看馬戲，不喜歡練字爬山，我更希望和小朋友一起自由地嬉戲玩耍。

我很想鼓起勇氣對他說，如果沒有他的束縛，我依然可以不改變初衷；沒有他的導航，我依然可以不埋葬向往……

可有一天我翻他的抽屜，發現里面放滿了我大大小小的照片。我佇立了很久，突然明白我就是他的希望他的夢想，就像去看海是我的夢想一樣，我們都在努力地去實踐，只是我們都沒有站在對方的角度替對方想想。

以前，我總覺得，我們之間有條河，我在這邊，他在對岸。

現在，我才知道，對岸的不是他，他是為我擺渡的。只是，我衷心地希望，有一天，他能遞一支槳給我，讓我們一起來掌握方向。

簡評

寫“碎”生活其實并不是要拷貝生活，打著“實錄”“拷貝”旗號的東西，其實多半都是杜撰的。所以，具體瑣碎的生活細節，其實是要淡化背景甚至淡化時間地點人物乃至事件的。這種淡化的作用就像繪畫中的皴染、音樂中的和弦、舞蹈中的虛張聲勢，能給讀者以更加真實的生活體驗，就像寓言故事和童話故事，沒有一件是真實的生活事件，但卻沒有一個不是生活的真實反映。本文對生活的表現就突出了這樣一個特點。所寫內容，可能沒有一件 是真實的生活，但卻沒有一件不表現著生活的真實。讀這篇文章，既像是在閱讀生活，又像是在閱讀自我；既像是在人生征途上的跋涉，又像是在聆聽智者的睿語。這一切的特點都來自于對生活矛盾性、人性矛盾性的揭示，即所謂藝術的真實。(李振民)

第三篇：湖南省歷屆高考滿分作文及優秀作文選集--2009年

湖南省歷屆高考滿分作文及優秀作文選集--2009年

一原題回放

以“踮起腳尖”為題寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

二滿分作文

1、踮起腳尖(記敘文)

夜很深了，躺在床上輾轉反側，父母還未回來，我有些怕了，也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里，家具很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機，雖然窮，卻仍是不愿低頭。在這個陌生的大城市，我沒有錢去上優秀的高中。但我有自己的理想與目標，我雖然衣著破舊，卻有自己的尊嚴。今年是高三二期了，高考是我實現人生夢想的轉折點。唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母，他們每天總是那么早地起床離去，又是那么晚的回來。我多么想有一次我們一家三口在周末去公園游，去河邊吹風，可是連這一點小小的要求，上天也沒有給過我一次答應。

不行，今天一定要等到他們回來。我知道他們是為了掙錢，是為了我，可是我不愿他們如此勞累。我愿意過得更艱苦些，畢竟我還有很長的明天。

門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動，那么輕、那么微弱、緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門口，頹然停下。

過了好一會兒，才慢慢的聽到一絲輕微的金屬碰撞聲，一個物體慢慢地插入鎖孔，又是一聲輕輕的轉動聲。門，悄然打開了，“輕點，孩子睡著了”，這是母親的聲音。我能感受到她正踮著腳尖向我走來。

沒有聲音，我卻能感受得到，那個輕輕的腳步，正一步步地溫暖我的心。“又踹了被子！”母親輕輕地拉過被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去……

自始至終，家中的燈沒有亮一下，也沒有發出什么很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。

拉過被子蒙住頭，我強忍著聲音不被流露，淚水卻一行一行的滑落。、這一晚，我不知道自己哭了。多久，我只知道濕了一大片。

男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行！多少年了，多少個日日夜夜！每晚父母都是這樣踮著腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動，我還有什么要感到生氣呢？

朱自清有父親的背影，史鐵柱(生)有母親推著輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書，而我，我有什么？我有父母踮起的腳尖！

父母是平凡的，父母對子女的愛卻是偉大的，是無與倫比的，是一個人一生最大的財富。踮起腳尖，父母的愛，今生永不忘，也不敢忘！

【滿分理由】全文敘寫夜深躺在床上的一個時間片段，表現父母夜深回家踮起腳尖走路對“我”的關愛和“我”對此盼感悟，切合題意。文章整體思路清晰，情感豐沛，有感染力。結構安排和表達方式的運用，也顯示了考生相當不錯的素養和能力。文章開筆很簡潔地推出一個具體情境，二、三自然段既是“生氣”的注腳，也是后文的必要鋪墊。父母回家“踮著腳尖向我走來”部分的描寫符合躺在床上的感受，表述真實。鋪寫已然充足，情感自然噴發，將父母“踮起的腳尖”與朱自清父親的背影等類比，讓這種關愛與深情升華到人類情感的普遍性這一高度，使主題更富有深意。(高星云點評)

【檔次及得分】(一類卷上)計分：內容25分+表達25分+發展l0分=60分。

2、踮起腳尖(記敘文)

從春到冬，母親踮起腳尖迎接新的一天；從小到大，母親踮起腳尖為我撐一方愛的晴空。——題記

想起母親，便想起她很多個畫面。每一個畫面里，母親的姿勢都是踮起腳尖。

她踮起腳尖賣力地踩著打禾機；她踮起腳尖把一筐筐的稻谷放進高高的谷倉里；她踮起腳尖摘下樹上的桃兒、桔子，挑到幾里外的集市上賣；在集市的人堆里，她高聲叫賣，那姿勢仍是踮起腳尖……但給我印象最深刻的還是……

一

五歲那年秋天。四里外的趙村放電影。母親說好要帶我去看的，可等她把碗洗好，把豬草剁好，裝到大荷葉鍋里后，我們匆匆趕到趙村的時候，電影已經開始了。更重要的事：曬谷坪上早就聚集了很多人，連兩旁堆起的草垛上也是人。我們擠不到前面去，站在后面根本看不見，我急得直嚷嚷。母親迅速地把我架在脖子上，“哎，好！還差一點！看不完整。”母親又調整了一下身體，這下我能完全看見了。當時，也沒有去想，只知去看并不看得太懂的電影。許多年后，我回憶起童年來，便明白了那晚，我能看到電影的原因，是我一直騎在母親的脖子上，是母親一直踮起腳尖，踮了一個晚上。而她看到的卻只是別人的后背。二

十五歲那年夏天，我中考。(那時，時興考中專，特別是我這樣的農村孩子，跳出農門，有份工作，就是長輩最大的心愿。)

記得6月18號那天，考完語文，我走出考場，一眼就看到了人群里的母親。她正踮起腳尖，探出半個身子，向這邊張望呢！我跑過去，輕聲責備說：“媽，你怎么來了，咱家正在割麥子呢，忙都忙不過來！”母親笑笑，從塑料袋里拿出兩張雞蛋餅，還有幾個雞蛋，塞給我說，“我送這個來給你吃，你最喜歡吃的了！天太熱，沒弄太多，怕壞，餓了吧！快吃”我接過，低頭看見母親頭上還粘著幾根小小的麥穗，一時不知說什么好，只是在心里暗下決心，一定要考好！

三

二十五歲那年冬天，我失戀了，我覺得我的整個世界，都凍了，都塌了。一個人漫無目的地走在冷冷的風里，萬念俱灰！不知什么時候，下起了米渣子(冰雹)，我不管；又不知過了多久，飄起了鵝毛般的雪花，我還是沒管。后來，不知怎么的，走著走著，就回到了家。母親見到我從單位回來，又驚又喜，連忙幫我拍去身上的雪花，“頭發上也有，別動，媽媽幫你弄下來！”母親邊說著，就踮起腳尖，張開雙臂，去弄我頭上的雪。剎那間，我感到一種巨大的溫暖彌漫全身，這一刻，我明白：就算我失去了整個世界，我還擁有母親，還有母親暖暖的愛。我有什么理由不積極地生活呢？

四

我正準備午睡的時候，聽到客廳里窸窸窣窣的聲音，過來一看，是母親，她正踮起腳尖，躡手躡腳的，“媽，什么事呀！”“呀，把你吵醒啦！”母親像做錯事的孩子，“沒事，我送點青菜過來！順便看看，你們有沒有要洗的衣服！……噢，快去睡！快去！”我沒能拗過母親，她硬是把我兒子換下的臟衣服拿走了。

這一年，我三十四歲，母親五十七歲。她在我所在的學校食堂做臨時工，一份幾百塊錢的工作，她卻比誰都看重，都珍惜。空余時間，還在食堂后面的空地上，種了菜，時不時地來幫我做做家務……

母親拿著臟衣服的身影已經走遠，灶臺上，放著她剛剛從地里摘下的青菜，翠綠翠綠的，還閃著光。往事一幕一幕，那踮起腳尖的身影在我的淚眼前交錯浮現，告訴我許多，也教會我許多，還提醒我許多……

【滿分理由】文貴出新。讀罷這篇滿分作文，我們只覺得一股清新之氣撲面而來，而這“新”體現為以下三個方面：

一是立意別出心裁。小作者截取橫斷面的形式來寫，確有不同凡響之處。更可稱道的是，文章能通過“踮起腳尖”這一個個細節凸現深刻的主旨——母愛。其立意深刻，寓意之深廣，是顯而易見的。

二是寫法獨到新穎。文章圍繞“踮起腳尖”，運用總分總結構，以時間依次為經，以細節為緯，展現了一幅幅“別開生面”的慈母愛子圖畫，以狀寫人物行動為開端，中間也借助各個人物行動來突出人物性格，結尾重扣人物行動，而畫龍點睛式的人物神態、人物語言，為表現人物及主題增色不少。

三是組織能力新巧。全文謀篇布局，獨出心裁。不說序詞的運用，單說橫斷面的截取，就匠心獨具。作者截取“五歲”“十五歲”“三十五歲”“四十歲”等四個人生階段，表現從小到大，從讀書到成家，“母親踮起腳尖為我撐一方愛的晴空”的主旨。能達到如此新巧的構思，實為難得。文中有《鄉愁》的影子。

【檔次及得分】(一類作文卷上)計分：內容25+表達25+發展等級10=603、踮起腳尖(議論文)

湖南考生

踮起腳尖，就更靠近陽光。——題記

踮起腳尖，聽晨風撫過松林，颯颯作響，那是林海的呼吸；踮起腳尖，感受初陽掠過草地，拾起珠璣，那是天外的暖意；踮起腳尖，看蝶翅輕拍花朵，曼舞飛揚，那是生命的活力。踮起腳尖的人生異樣精彩！

踮起腳尖，感受大自然的美麗。

看：美麗的大自然，柳絮搖曳，燕子北歸，艷陽高照，蟬鳴蟲唱，麥浪吐金，丹桂飄香，雪花紛飛，寒梅傲雪。在這獨具韻味的世界中，不要把自己關在屋子里，打開窗子，看看屋外，推開門，來到田野，踮起腳尖，伸開雙手，閉上眼睛，傾聽風聲，觸摸空氣，一切都是那么地清新自然，讓人神清氣爽。

踮起腳尖，譜寫人間的真愛。

瞧：那小女孩子，正踮起腳尖，手里拿著十元錢，正往募捐箱里塞，臉上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把腳踮得老高，“媽媽我比你還高，我能提這個！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母親不停地踮起腳尖，為兒子翻正衣領！

踮起腳尖，成就完的美人生。

聽：“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上”，牛頓踮起“研究”腳尖，向開普勒學習，發明萬有引力定律；“對滲透著血汗的成果從不視為己有，一有突破便立即告知同行，讓大家共享成果。他一次次用個人成就墊高了全國同行的起跳點，迅速造成千軍萬馬高起點上協同攻關的局面。” 袁隆平踮起“道德”腳尖，舍一己之名利，促全局之偉業，讓水稻比高粱還高，稻穗比掃帚還長，稻谷像花生米那樣大，使雜交水稻產量再上新臺階。

踮起腳尖，就更靠近陽光。

許下第一千零一個愿望，有一天幸福會聽我們的話。現在的我們，“雄姿英發，羽扇綸巾”，我們就是青春，青春就是我們的籌碼。在青春的競技場上，我們踮起腳尖努力耕耘，盡情揮灑汗水，期待能夠豐收，即使我們手里捧著干癟的稻子，我們也不在乎，“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎！”

然而踮起腳尖就可以了嗎？答案是否定的。對于一個追求者來說，僅僅是“踮起腳尖”還是遠遠不夠的，因為即使我們踮起腳尖也還有我們夠不著的果實，即使我們踮起腳尖也還有我們看不到的風景。早在兩千多年前先哲荀子在他著名的《勸學》篇中就深有體會地說“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”由此看來，踮起腳尖雖然能讓我們看得遠，但終不如站在高處看得更遠，“登東山而小魯，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得遠，那深邃的思想光芒才能夠遠照千秋萬代。因此，要想看得遠，必須站得高，有時恐怕不僅是一次踮起腳尖就可以了的，需要不辭勞苦，甚至不妨嘗試辛苦登高，或許更為有用。美好的景色要求我們踮起腳尖。

人間的真愛驅使我們踮起腳尖。

完美的人生離不開我們踮起腳尖。

【滿分理由】這是一篇構思嚴密，章法謹嚴的議論文。文章用“獨句段落，標明分論點，領起分層論證”的形式，結構分四層主體論證內容：第一層，踮起腳尖，感受大自然的美麗；第二層，踮起腳尖，譜寫人間的真愛；第三層，踮起腳尖，成就完美的人生；第四層，踮起腳尖，就更靠近陽光。四層主體內容互不雷同，由淺入深；第一層舉出的是來自自然中的平常事例，第二層舉出的是來自生活中的平常事例；第三層見諸書籍中的典型事例；第四層聯系自身實際。

特別值得注意的是，本文的結構具有很大的模仿價值：四層主體安排，全文總分層次的設置，常例和典型特例的選擇；首尾兩段的相互照應；開頭段總說鋪墊，主體緊扣總說分四層論說，無不絲絲入扣，端嚴有加。

文章首尾兩段運用排比，語言有文采、有氣勢。

【檔次及得分】(一類作文卷上)計分：內容25+表達25+發展等級10=604、踮起腳尖(記敘文)

“今天又是中秋節，他已經50多年沒回來了。”姥姥踮起腳尖站在門檻旁，又在重復著她每年的今天都會說的話了。我聽這句話也聽了十多年了，看到她一步步從充滿希望到失望，如今，她顯然已經絕望了，卻仍然強迫自己相信，他還會回來。

他，指的是我姥爺。姥姥常對我們說姥爺個兒很大，皮膚很白，很有看相，只可惜結婚第二年，他跟國民黨軍一起到臺灣去了，之后一直沒有音訊。聽爺爺說，他也沒見過姥爺，所以姥爺對于我們家庭的每一個人來說都幾乎是位可有可無的人物。只有姥姥，每天把他念在嘴里，掛在心上，想在夢中。這么多年來她踮起腳尖，日盼夜盼，結果卻是希望越大失望越大。

“每逢佳節倍思親”，過節，對于她來說無疑是一種打擊。今天是中秋節，大家一起圍坐在餐桌邊，一起吃團圓飯。姥姥突然感嘆一句：“不知啥時候，我們一家人才能真正的團圓。”于是大家又都陷入沉思中，爸爸安慰道：“放心吧，爺爺一定會回來的。”

記得香港回歸祖國的那一天，姥姥特高興，坐在電視機旁的人，就只有她一個人激動得流淚。她說：“回來了好，回來了好啊！”后來澳門回歸祖國，這一次她沒有哭，她開心地笑了，并向我們全家人宣布：“澳門也回歸了，接下來就是臺灣了。我用不著踮起腳尖了。”說完，就唱起了那首《七子之歌》，雖然音調有些不對，而且聲音中夾雜些顫抖，但她還是盡情地唱著。

接下來的幾年，姥姥漸漸沒以前硬朗了，對親人的思念卻與日俱增，像一塊巨石，壓得她喘不過氣來。終于，她病倒了。

躺在病床上，她依舊和以前一樣，看新聞，看天氣預報，還時不時發出聲音：“臺灣氣溫降低了，會不會冷？”有時卻是憤怒的聲音：“臺灣要搞臺獨，不行！”

她的病越來越嚴重，以至于她不能看新聞，也不能聽天氣預報了。爸爸知道她關心臺灣問題，每天都把最新消息告訴她。她把期待當作信念，面對著病魔的折磨，她靠著這種信念支撐著。看著她那樣痛苦，我們全家人也跟著痛苦，可是卻無法幫助她。

直到一天，我把關于臺灣的最新消息告訴她：“臺灣問題已經和平解決了，她已經回到了祖國的懷抱，而且，我們也已經與姥爺取得了聯系……”雖然這是假的，但她相信了，她在欣慰中閉上了眼睛，看她安詳地離去，我們感慨萬端。

臺灣，姥爺，快回來吧，實現我的謊言，也實現姥姥的心愿。

【滿分理由】這是一篇典型的“主題先行”的文章，是考場上的流行色。但作者善于以小見大，把難度較大的時勢題材把握得很好。結構、情節，甚至還有細節，都給人以真實的感覺。短短的900度揭示了國家不能統一給普通家庭帶來的苦難，深刻地反映了海峽兩岸人民

“踮起腳尖”盼家人團聚、祖國統一這一時代主題。文章結構完整，文筆流暢、自然。此外，白描手法也為文章增色不少。

【檔次及得分】(一類作文卷上)計分：內容25+表達25+發展等級10-=60

第四篇：近年高考滿分作文選集

2012全國卷滿分作文《民族的脊梁》

我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。

一位漆工做了一件好事:在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。

這樣的故事在現實生活中很多。當“最美司機”吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。

船主與漆工的故事，讓我們領悟到深刻的人生道理。

首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質保量，按時漆好，就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發現的，并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好，正體現了中華民族的傳統美德。

其次，責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發現漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。

漆工的行為讓我們肅然起敬。

救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢已經給過了”，船的漏洞“那是順便補的。”

兩句平淡的話，揭示了漆工在平時的工作中，一貫低調助人為樂，不分分內分外，不計報酬，視信譽、責任為生命，高大形象躍然紙上。

船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見漆工的義利觀符合當今時代精神，對金錢拜物教是有力鞭撻。

魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂?正史?，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復興，他們是中華民族的脊梁!

2011北京高考滿分作文《沉默的豐碑》

靜夜，月涼如水。

我走在無聲的蔭蔭大道中，大自然的一切都沉默著，連知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我撿起一片落葉，在斑駁的月影中，我看到身騎白馬的劉邦款款走來，穿越時光，他來到了我的面前。

他沉默卻微笑著。嘴角微微上揚的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌動、危機四伏的鴻門宴，面對項羽欲除之而后快的昭昭野心，他隱而不發，只是無言的，將百萬雄師盈盈握于掌中。青天白日，烏江畔頭，他雄姿英發俯瞰著大勢已去的西楚霸王。揮一揮手中的長劍，他在沉默中，向天下

宣告是實力讓他劉邦扼住了強敵的咽喉!

沒錯，成敗不是取決于霸王那輕視敵人的狂妄之言中，而是決定于漢高祖金戈鐵馬無言的運籌帷幄中。

沉默的實力，鑄就千年的豐碑。

直起身，我緩緩前行，追溯流光，我仿佛來到了西歐的鄉村茅舍，田野人家。我抬起頭，看到了伍爾夫。咖啡的香氣氤氳著眸光……她正在寫《奧蘭多》。

名譽對他無疑是殘忍的，這個一生都徘徊在生死邊緣，最終也難逃作繭自縛的無才作家，或許曾經仰首，大聲的質問陽光，質問人群，質問神明，為何獨將病魔附在了她身上，握筆的手緊了緊，最終他俯下頭，只是略略苦澀地一笑，將萬千蹉跎盡付于這流轉的筆矢中。文字無言，但伍爾夫的驚世之才已在他的奮筆疾書中悄然鑄就了偉大的豐碑。

子曰：“予欲無言。”實力沒有言語，勤奮亦是無聲，輝煌終歸沉默。這便是沉默的豐碑。

面對外國同學的恥笑，徐悲鴻潑墨宣張，那一幅幅美輪美奐的絕世佳作，便是沉默的豐碑。讓外國同學無地自容，也為民族之崛起獻出了自己的力量;奧運賽場上，劉翔一言不發，目光如炬。在哨聲響起后，他比疾風還要迅速的身影，便是沉默的豐碑，為中國人創造了輝煌，也為亞洲沖出了一個奇跡!

予欲無言……

夜深了我走在歸家的路上，歲月在耳畔靜謐地流淌，手上一松，一片落葉無聲的回歸塵土。

一切都在沉默著……、2012廣東高考滿分作文《我想生活在唐朝》

我想生活在唐朝，因為那里是詩的世界。

“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”

夢回無數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪放詩句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見古人，后不見來者”的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長江空自流”的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。

“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”

生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。“長安回望繡成堆，山頂千門次第開”，一騎只為妃子笑；“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。

“大庇天下寒士俱歡顏”

我想生活在唐朝，那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時，高吟“青春作伴好還鄉”時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領略一群愛國人士發出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。

我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。

我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。

2012山東高考高分作文《國之發展吾輩擔當》

孫中山先生說：“我輩既以擔當中國改革發展為己任”。此言可謂鏗鏘有力，振奮人心。

回望百年，面對國之衰微，民之孱弱，一個大國的自信在軟弱的歷史面前顯得脆弱不堪，孫中山先生第一個喊出了“振興中華”的口號。百年之后，依然擲地有聲，“雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死”。在21世紀的今天，國之發展，必為吾輩之擔當。

在100年前，很多的仁人義士站了出來，他們用自己的身軀抵抗了外敵的侵犯。因為國要發展，首先要有獨立之精神。辛亥一聲驚雷，帝制走向終結，我們邁出了改革發展的第一步，中國開始書寫歷史的新篇章。

國之變革不是發展的結束，而是發展的開始。在今天的中國，改革的步伐從未停止，從清末的放眼海外，到今天的中西交流、對外開放，中國始終走在改革發展的路上。我們從未在困難面前灰心喪氣，更沒有在挫折面前退縮不前，因為我們的國人深知改革發展需要堅持不懈的精神和奮力前行的勇氣。我們決不能退縮，也不會退縮，因為對祖國的愛是中國人血液中流淌的鐵和鈣。

毋庸置疑，這幾年我們國家變革多，發展快，舉世矚目，中國的發展一度成為21世紀媒體關注的熱詞，但是也不可避免地出現了很多弊端，這些弊端都是阻礙國家進一步發展的所在。所以，國家的改革發展必須要揚善懲弊。

在這個過程中，自古及今，很多的國人在做著這樣的擔當者。今天，到我們了。我們義不容辭，我們當仁不讓，我們是祖國的未來，所以，國之發展，必為吾輩之擔當！

2012浙江高考滿分作文《矮紙斜行閑作草》

我自愛北國那烈烈狂風，揭起歷史的塵埃，傲骨錚錚；我自愛那萬綠叢中一蕊殷紅，一枝獨秀，留萬世之芳。只是更愛如水的江南，淡靜的溪流浣出的香雅女子，梆梆的搖櫓小調中，婉轉的細潤

歌喉。

總說在奔騰的江流中，不息向前的生命力使萬物不由得向更遠處拼搏、追求。誠然，生命于世人而言，是一場不可遏制的洪流。如果不想被擁擠的浪拍打在岸上，就必須鼓足力氣，爭高爭勁，直至終于看到盡頭，溶溶而入，那無垠的蔚藍。然而，若看到的盡頭便是盡頭，那么一番搏斗之后，終究也是成了波瀾不驚的大海，一如瓦爾登般平靜的洋面，竟不如湖水那樣澄澈透明地能映出一顆純真的心。

在這急切不停的求索中，作為一個奔跑者，是否，錯過了鼓掌者才能感悟的一份平靜？

并非每一個都擁有一雙媲美豹子的健腿，并非每一個夢都在遙不可及中等待追尋，亦非每次盡力狂奔的盡頭，都是甘美的瓊池。

遙望一位詩人，立于山之高處，低吟：“一蓑煙雨任平生。”淡淡一笑，拂去功名，靜立江頭，看江流而東，飲一樽清酒，與其說，他是失意之士，我更愿意相信，他是一位鼓掌者。

徘徊于江頭，見明月之升，他慨然鼓掌：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。”不見傷情的思戀，除卻仕途的苦悶，只因蘇子一有顆立于世外的心，無畏于奔騰的洪流將身帶去何方，只求清風明月常存于心。觀萬物之變，立于不變之處，方能無羨于天地，邀飛仙同游，極宇宙之無窮。

這是蘇子的旁觀，以無欲心，體察萬物，縱然世界瞬息間面目皆變，他依舊可以鼓起掌來，以漁蝦為友，以麋鹿為朋，飄飄而去，羽化若仙。

當你不適去奔跑時，何不立于一旁，歡欣鼓掌呢？

古人云：無欲則剛。當時間凝滯，便可見追求、沿途只顧揮灑汗水的人兒，錯過了，日落星辰的奇幻綺麗，遺失了雁鳥南飛的戀戀深情，更喪失了初生赤子那純凈的心。而渴求的繁華，較于失去，僅僅是毫末之樂，無欲者卻往往在贊嘆中尋求人生的瑰麗拼圖，完成了那絕美的畫卷。

我打江南走過，是一蓑煙雨的深靜浸潤了這畫一般寧靜的流水潺潺，我自平凡中成長，不追求那遠遠閃爍的榮光。

但求閑作碧池邊的一席矮草，匐匍于大地之上，聆聽魚鳥的歡歌，為花兒的容顏，歡欣鼓掌。

2011年上海高考滿分作文《風中的余香》

那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，但我們創造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。

當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

是的，一切都不會過去。形式的過去預言著內涵的永存。

而今，在這個身邊風景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風中的余香?古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質文化遺產的喪失，于是他們迫切地想重建，想發揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應當成為風中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會感(覺)[到]，它們逝去的姿態。

并且一切都能，都值得成為那風中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著風沙漸漸融化，那內核也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的杰作，必是經過歷史風霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。

我們這個時代，是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風中逸散。

一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統畫風還是后現代的?我看著那幅畫，很溫暖。

那一刻，我仿佛聞到了風中的余香。

2011年重慶高考滿分作文《人各有志，為志傾情》

讀過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊？有關這些歷史名人的書讀多了，于是就發現，他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功業不同，或者是品格不同，或者是人生的態度不同。

曾經，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情；有人稱贊屈原的執著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢？就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學問淵博，思想深遠，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相。可是，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。

而孔子呢？恰恰相反，明明知道自己“克己復禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止爭戰，要為民施仁術。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們2000多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么？其實，不用多想就有了答案：人各有志。當一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨鐘于此。

看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷；自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。

這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環境，他都在憂國憂民。看看這些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨鐘。

既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術理當被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。

2011年四川高考滿分作文《總有一種期待》

處在黑暗處的人們總期待黎明帶來的溫暖，在嚴冬中沉睡的萬物總期待春暖花開帶來的明媚，在繭中苦苦掙扎的蛹總期待破繭成蝶帶來的美麗……在我生命的旅途中，總期待著夢想的實現，能夠讓我的人生有足夠多的云翳，來造就一個美麗的黃昏。

總有人說：“理想很豐滿，現實很骨感”。我知道，我只是茫茫大海中普通渺小的一滴，大海中的暗礁與水草會阻擋住我尋夢的步伐。但人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，夢想的大門永遠為那些自強不息，永不言棄的人敞開著。我努力地避開那些荊棘，擦干我的眼淚，執著地尋找著，找尋夢想帶給我的曙光。我堅信，生命中多一點堅持，人生就會多一份希望。期待著總有一天，我會與其他的兄弟姐妹匯聚成澄靜的小溪，歡快地匯人夢寐以求的大海，伴隨著最初的夢想。

我明白，我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的啟明星，無隋的黑暗會使我變得暗淡。但再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的時刻。在天空中什么都沒有的夜晚，我可以告誡自己不要害怕、不要悲傷。我可以畫上星星，也可以畫上月亮，將黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞動我夢想的翅膀，掃去陰霾，撐起人生的一方晴空。我便絲毫沒有理由絕望。勇往直前，微笑自信，是夢想得以啟航的動力。人生中，總沒有一勞永逸的開始，也沒有無法拯救的結束。我期待著，過程即使再黑暗、再坎坷，夢想也會幻化成遙遠天空中那顆最亮的啟明星，指引著我為了美好的明天而義無反顧地前行。

我了解，萬花叢中百花爭奇斗艷，而我只是在夜間才可獨放的夜來香。白天，蝴蝶、蜜蜂圍繞著那妖艷的花瓣翩翩起舞，已累倦的他們又怎肯在夜間悄無聲息的陪我一起成長？但生命的獎賞遠在旅途終點，而非起點附近。我改變不了環境，但可以改變自己；我改變不了事實，但可以改變態度；我不能預知明天，但可以把握今天。夢想的實現往往青睞于有準備的人。沒有他人的鼎力相助，我仍能吸取著自信的光芒，努力的雨滴，為夢想之花的開放而蓄積力量。我期待著夢想之花的開放可以讓我笑看人生。

總有一種期待：揚起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風當號角，奏一曲穿越時空的樂聲。礁石間，狂浪里，我微笑著注視著它駛向夢想的彼岸，采擷那朵神圣的花，讓花香四溢，彌漫那片天地。我，期待著…．．

第五篇：歷屆上海高考滿分作文

2005年上海高考滿分作文：成長需要悉心的呵護

某日，興之所致，閑翻詩選：元輕白俗，郊寒島瘦，姿態萬千，信心然不可自勝。鄰室卻突然飄來動感的音樂。分辨之下，竟是鄰室幼童學唱熱辣情歌。惘然，悵然！不禁感慨：成長過程中切莫失去了文化的修養，人文的關懷。

細觀時下之社會，不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，耳不忍聞。若無文化之熏陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸無大志；人而無志。其為可乎？若舉國皆然，國將不國。

時下，一些名曲、名句出于商業目的被大肆竄改，而不同藝術類別的鑒賞，引用，結合必須服從于一個崇高的主旨美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂，廣為傳唱；世界名曲被作為廣告歌曲，兩者同樣是藝術主題的再創造，產生的效果卻截然不同。前者是審美的升華，后者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物，才能讓我們在成長中獲得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培養性情。

我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史，剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里；金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性：老莊之道，清凈無為是非空；菩提之心，靈臺空明塵埃無。讀經書，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中，蘊含著無盡的寶藏，它們是我們成長真正的養分。

我們的成長更要呼喚人文品格的修養，古之圣賢，靜以修身，儉以養德，塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下，窮則獨善其身之中，多少也包含著胸懷宇內的人文關懷，而如今，在商業化大潮的沖擊下，種種最為質樸的，關系人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過于哲學的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學盛世早已一日難再晨。古典主義哲學的高潮在黑格爾之后也戛然而止。哲學家成了世上最孤獨的人。而哲學成了被忽略的財富，未經省察過的人生是不值得過的人生。倘若我們的生命旅途，成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索，我們必將淹沒在市場化，商品化的浪潮中，成為某些哲學家所擔憂的一個符號。

我們生活在時下一個信息量大，物質財富不斷增長的時代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統文化來鑄造性情，用人文品格來指導人生，才能彰顯生命的價值，呵護成長的旅程，規范發展的軌跡。

【點評】：這一篇作文，如同一聲春雷，響徹大地；如同一位哲人，細訴真諦。文章緊扣命題要求，從成長中的影響入手，開宗明義：成長過程中切莫失去了文化的修養，人文的關懷。

面對當今商品經濟大潮下的文化的被侵蝕，被扭曲，作者感到痛心和不安。

2006年上海滿分作文-我想握住你的手

動聽的旋律，五彩的音符，對！那就是音樂。從小在音樂的環境中長大，享受著父母無微不至的關愛的同時，我更享受著音樂給我帶來的美妙和幻想。我一直想握住音樂的手，一直，甚至是一種渴望和迫切想握住你的手，然而卻總有那一段不知寬窄的距離。

當別的孩子還在聽著外婆橋的時候，我的身邊已經縈繞著門德爾松《乘著歌聲的翅膀》，當別人開始學唱周杰倫的《雙截棍》時，我的身邊卻有著維瓦爾第的《四季》&&對于此，難道我還沒有握住你的手嗎？是的，沒有。雖然你離我是那么的近，甚至唾手可得，但我卻覺得，你的內容是那么的深邃，你有幾百年的文明，可待我去追隨！

步入童年，我開始了我的琴童生涯，每一天我都在你的懷抱中長大，原以為這樣我握住了你的手，已經完全走進了你的世界，但是，我錯了！和你在一起的時間愈長，卻愈使我感到自己的無知。

在我賞閱了許多的音樂作品后，在我欣賞了海頓的《時鐘》的嚴謹，貝多芬的《命運》的澎湃，莫扎特的《小步舞曲》的輕悠與閑適后，我震撼了，我感覺到一種從未有過的充實，是肉體上的，精神上卻仍有那一絲的欲望，幻想和看不見的距離。

我一次又一次地品嘗你的韻味，十幾年，幾乎每一張cd都聽過不下十遍，每一次都迫切地伸手想要握住你的手，但每一次卻總有喜悅中的遺憾。這樣的場景在幻想中就猶如宙斯想要抓住上帝的手，卻被那一道鴻溝隔開，可望而不可及。或許，音樂，你就有這樣的一種魅力，讓我充滿幻想，讓我不斷企求，讓我大步前進去追尋。

在我15歲那年，參加了帕爾曼的大師班。這位大師并不如我想像的一般：風度翩翩，矯健的步伐，靈活的舞臺表現力，卻是從小患了小兒麻痹癥而導致了雙腿殘疾，下肢癱瘓。這大出我的意料，然而，當他撐起手中的弓，靈活的手指跳動起來時，我發現音樂在他的演繹下有著別樣的風情和感覺。我熟悉的音樂更具生命力和無限的張力了。此時，我明白了，音樂是需要心的演繹，不只是技巧與音符的堆砌，而是生命的華彩，人生的篇章。

我愛音樂，我想握住你的手，或許，我現在握不到，將來也握不到，但是你的奇幻和異彩就在于不斷地追求和體味，這也就是中外音樂家都用一生去追隨你的原因吧。

去夢想，去尋覓，去征程。

只為了想握住你的手。

2007年上海高考滿分作文：請忙一些吧

《紅樓夢》中，探春起了雅興要創詩社，于是大伙都尋思著要各起個別號，而寶釵給寶玉琢磨出這么個號來富貴閑人。不錯，做個富貴閑人是很快樂的，可是如果沒有鳳姐在那頭操持家務，忙得七葷八素的，賈家豈不是要破敗得更快？到那時，寶玉不忙著去做一個祿蠹便是萬幸了，哪兒還閑得了？

可見，忙是閑的前提，正如生產是消費的前提。

假如你想過上悠閑的生活，就必須先忙才行！

在民族處于危難之際，你要忙。

農民應當忙著種田，生產糧食；軍人應當忙著戰斗，打擊敵人；文人應當忙著以筆為槍，掃滅文壇上的反動勢力。近來很有些人，貶抑起魯迅來，而提倡林語堂、周作人的閑適幽默，我大以為不可。當是時也，日軍大兵南下，國軍一潰千里，正是民族存亡之時而志士為國效力之秋也。林、周等人不知為國事而忙，反倒以閑自居，實為可恥。須知你今日不忙，他時淪為亡國奴，又如何閑適得起來？與之形成對比的是，魯迅把別人用來喝咖啡、聊天的時間都利用起來，廢寢忘食地忙著寫文章。

是的，我們有今日的生活，完全是當年像魯迅這樣的志士仁人忙出來的。如果那時都是些林、周之類的閑人，則后果必然難以想像。

也許有人會說，如今天下太平了，是否可以不那么忙了？我不同意。歐陽修云：憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。如果有了面前這一點成績我們便松懈了，自以為nb023：之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也，那最后要忙就來不及了。

但我想補充一點：忙是生活的手段，而非生活的目的。忙不可過分，忙不代表放棄一切閑暇。在某些大城市如日本東京，人們沒日沒夜地干，據統計，每人每天平均工作十幾個小時（不包括下班后），是否就說明其生活水平就一定能提高呢？恐怕未必。在那兒，憂郁癥、精神疾病的發病率很高，所以，忙也必須適度。

請忙一些吧！做個富貴閑人是快活的，可若一個個都是閑人，沒人來忙著工作，怎么行呢？總之，危難之時，一定要忙；太平歲月，也斷不可懈怠、放松。在不過度的情況下，還是該多忙一些，不是嗎？

【點評】

本文以寶釵給寶玉所起的富貴閑人作為引子，由鳳姐的忙，引出本文的主旨，可謂起筆不凡；加上論證中引述魯迅、林語堂、周作人等材料，反映出作者知識面之廣。

文章思路清晰。先用比較的方法，闡述民族危亡時，仁人志士要忙；接著深入一層，提出天下太平了是否要忙的問題。作者的可貴之處還在于能注意觀點的辯證性。在強調要忙的一面后，又給出要忙得適度的告誡。而文末的小結，完整了結構，展示出作者行文技巧的成熟。

文章在引用林、周的材料上略有小疵，雖瑕不掩瑜，但積累材料、運用材料的準確性還是應注意的。