第一篇：學校、生活打油詩

轉眼又是開學到，回頭想想要買票，算算還有幾天時，時間來了錯不了，急急忙忙票買回，收拾東西去學校，看看同學變樣沒，見面肯定把趣說。心情沉重離開家，求學之路漫長長，坐等火車快來到，快快將我送學校，十幾個小時折騰人，苦苦甜甜撐過去，終于走在宜春路，心情尤為暢快喓，拎著行李壓馬路，出租車司機真熱情，一把搶過我行李。直至我到目的地，見到學校真開心，一切還是老樣子，親切油然而產生。收拾行李布置家，歡天喜地成一家，熱熱鬧鬧時光過，一起吃來一起學，待到山花爛漫時，個個都把成績報，努力收獲有回報，心中花兒樂開了笑，老師的臉上有光彩，夸夸你來夸夸我，個個都是好孩子。同學相聚難分散，桌上菜肴逗趣笑，哈哈大笑意難忘，一點一滴俱山河，爭爭吵吵再難免，大家都是好朋友，風風雨雨迎著笑。明天山河屬于你，明天花朵屬于我，豐收收獲押囊腫，踏踏實實謙虛過。平衡心態最重要，莫管他人說什么，堅持自己最重要。

因為

每個人都很特別。娛樂節目我喜愛，忘卻煩惱忘卻憂，生活本該就這樣，快快樂樂過每天。有事直說不憋屈，還要多向他人學，多多發現自己，多多愛惜自己，生活是如此的美好。

快樂大本營。

第二篇：打油詩

沁園春（考試）

考場風光，千里紙飄，萬里眼瞟。望教室內外，風景甚好，交頭接耳，互打手勢，欲與考官試比高； 需來日，看試卷成績，互喜互賀。

惜八股取士，搖頭晃腦。死記硬背，甚是苦惱。一代天驕，時代驕子，考試作弊出高招，俱往矣，數風流高手，還看今朝。

江城子·考研

十年寒窗兩茫茫,不思量,自難忘。還要考研,無處話凄涼。縱使本科無用處,思考研,亦惶惶。夜來幽夢忽中榜,鏡妝前,整行裝,夢醒無言,惟有淚千行。料得年年考研族,歸家后,心更傷。

櫻桃好吃樹難栽，戀愛好談口難開，青春一過沒人愛，抓緊時間談戀愛，百花過去下年開，時間過去永不來，祝你今年桃花開．

1歲出場亮相，10歲天天向上，30基本定向，40處處吃香，50告老還鄉，60打打麻將，70曬太陽，80躺床上，90掛墻上。

漲停幾時有，把酒看K線。不知中國股市，還能牛幾年？ 我欲清倉歸去，又恐明年萬點，踏空不勝寒。與其儲蓄負利，不如股市去玩。少追漲，勿殺跌，夜安眠。不應有恨，獲利總在無意間。月有陰晴圓缺，股有橫盤漲跌，此事股難全。但愿人長久，我等共賺錢。

濃茶泡著，香煙叨著；搖椅躺著，報紙看著；手機掛著，小車坐著；音樂賞著，小秘陪著；補藥吃著，小酒喝著；肚皮鼓著，時裝穿著；桑拿涮著，舞廳跳著；小姐摟著，麻將搓著；私房住著，情人養著；寵物喂著，景點轉著；親朋護著，后門開著；外債借著，公款花著；小辮留著，尾巴藏著；警車叫著，心坎揪著；手銬戴著，監牢蹲著；苦水咽著，悔淚滴著。

你來匆匆一回頭，立馬嚇死一頭牛。你來匆匆兩回頭，貝克漢姆不進球。你來匆匆三回頭，羅那爾多拍籃球。你來匆匆四回頭，山崩地裂水倒流。你來匆匆五回頭，傻子會背順口溜。你來匆匆六回頭，三好學生也挨留。你來匆匆七回頭，大頭兒子變小頭。你來匆匆八回頭，發現你就是大頭！

終日奔波只為饑，方得一飽便思衣。衣食兩般皆都有；又想嬌容美妾妻，娶得美妻生得子。恨無田地少根基；置下田地多廣闊，出入無車少馬騎。槽頭栓下騾和馬；嘆無官職受人欺，人生若有知足日。除非南柯一夢夕。

《如夢令》一首：常記股市日暮，郁悶不知歸路。等待全線飄綠，終日惶惶如鼠。拋出，拋出，愁掉鬢發無數。

人有七情：令人反感的是矯情，令人心動的是愛情，令人感動的是友情，令人痛心的是絕情，令人溫暖的是親情，令人寒心的是無情，哈哈，令人激動的是——偷情！

大學生活有味，聊天游戲不寐，飛車跑的不累，電話打到欠費，戀愛經常崩潰，上課都打瞌睡，學習成績倒退，錢財用的干脆，大學生活萬歲！

最近挺緊張，月月工資光。今日店開張，明日搬新房。天天收請柬，周周赴宴請。貌似挺風光，其實心發慌。

網上歲月如飛刀，刀刀無情催人老。革命身體最重要，上網不要熬通宵。為把身體保養好，兩點以前睡覺覺。

車撞樹上了交警罰款，你撞豬了肯定沒人管，頭撞暈了看著藍天，以為自己見了神仙，其實你就是簡單生活的樂天派。嘻嘻，祝你笑口常開！

讀書煩，讀書累，讀書又要交學費，誰知學費那么貴，不如加入黑色會，有錢有權有地位，不會有人再喊累！

上班真是苦，很想去跳舞，上班真是累，做夢也想睡，上班不細心，很想去溜冰，上班真是煩，不能出去玩，上班真難過，都是沒錢惹的禍！

第三篇：打油詩

打油詩萬歲！

今天談一談打油詩的問題。

首先做一下自我批評。我曾在一個帖子里對打油詩進行了譏諷。因為是在和網友論辯時匆匆寫就的，當時沒有考慮那么多，現在看來，我的做法是不對的，因為這與我一貫的文藝主張并不符合。不過這也暴露了我反精英主義文化觀之不徹底。我應該向打油詩道歉，向打油詩人們道歉！

打油詩，據說是唐代一個姓張的打油人最先創作的，有其相對固定的格式，典型的如“有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬”。后來泛指那些平仄、押韻不合“規矩”、比較口語化的詩歌。若從這意義上講，打油詩的歷史要悠久得多，也許歷史上的第一首詩就是打油詩。而張打油，無非是其中最有名的代表罷了。

不合律與口語化是構成打油詩的基本要件，兩者缺一不可（這是我的觀點，可以商榷）。因詩歌語言有其比較特殊的地方，有時是名詞或現象堆集，有時是語序拆分或顛倒，典型的如“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，“無為在歧路，兒女共沾巾”，“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，“我余因之夢吳越”，“寧化清流歸化，路隘林深苔滑”等，之所以這樣，有的是為了平仄壓韻，有的則是為了增強詩歌的感染力。所以，有些不合律的詩并不能簡單地把它們歸為打油詩，而應該歸為古風一類。杜甫從律最嚴，但有時也會下意識地作些古風一類體裁的詩歌。同樣，有些看上去非常口語化的詩，因其合乎格律，所以也不能歸為打油詩。所以，要判斷是否打油詩，應當同時看它是不是合律和是不是口語化這兩點。老百姓稱打油詩為“順口溜”，我認為是再貼切不過了。

在幾千年的文明史上，共有多少首打油詩，已無從查證，但想必數量絕不會少，三百篇、漢樂府中許多都該算作是打油詩（這也是我的看法，不一定確切）。勞動人民是打油詩的創作主體，雖然他們被剝奪了基本的受教育權利，雖然他們中的絕大多數人不識字，或識字不多，他們不懂得什么音律，不懂得什么平上去入，東冬董腫，宮商角徵，不懂得什么一三五，二四六，什么粘對拗救，扇面蜂腰，但他們還是可以歌，可以唱的，正如他們雖不懂得之乎者也，但還是要說話而且還能把話說得非常明白一樣。所以，盡管倍受圣賢們的奚落，盡管自漢樂府以降的典籍中幾乎再也找不到它們的影子（我是個大外行，這一判斷全憑印象，不知道確切不確切，希望方家指正），但打油詩還是頑強地存在了下來，比如各地的民歌、山歌中就有大量的打油詩。記得毛澤東在給陳毅的一封信中曾說過：新詩要發展，還非得從民歌中汲取營養（大意如此）。這是深具歷史眼光的。可惜我們的許多大詩人們不明白這一點，以至詩路越走越窄，除了自己，已沒人愿意讀他們的詩。

毛澤東時代是中國歷史上開天辟地式的勞動人民當家作主的時代，以往顛倒的歷史被顛倒了回來，所以在新中國成立后的一些文學史教材中，張打油及打油詩就被賦予了應有的歷史地位。同時，在毛澤東文藝思想的推動下，各地通過開展各式各樣的賽詩會等方式，喚醒了勞動人民被壓抑了幾千年的文化主體意識，澎湃昂揚的時代精神又激發了他們空前的創作熱情，從而涌現出了許許多多優秀的農民詩人、工人詩人等民間詩人（現在許多腰纏萬貫威鎮一方的文化精英主義者稱自己為“民間人士”，我感到忒滑稽，正如地主要爭著當貧農一樣滑稽），涌現出了浩如煙海的打油詩篇，從而寫就了中國詩歌發展史上最輝煌的一頁。當然，這一頁已被我們的新文化精英主義者用解放牌大剪刀給剪了下來，剪得在主流文學史中已見不到什么痕跡，但在我們勞動人民的帳簿上可是永遠也抹不掉的。這些帳簿上還清清楚楚地記錄著那些聲音，那些歷史上第一次掌握了自己命運的奴隸們發出的戰天斗地的聲音：

“天上沒有玉皇，地下沒有龍王，我就是玉皇，我就是龍王，喝令三山開道，五岳讓路： 我來了！”

“高山頂上修條河，河水嘩嘩笑山坡： 昔日從你腳下走，今日從你頭頂過。” “石油工人一聲吼，地球也要抖三抖。

工人階級力量大，天塌下來也不怕。”（這首曾被收進過初中語文教材）

在文化精英主義者看來，這些詩篇當然是太他媽打油了，太他媽不朦朧，太他媽不半推半就了。不過，我寧愿讀這些淺得可以卻透著本真的東西，而絕不愿意去看那些曲里拐彎卻不知道是什么的煌煌巨著，正如我寧愿去揀一塊光達達的石頭，而絕不愿意在亂草堆里扒來扒去最后卻扒到一堆牛糞一樣。

在這里，我愿意學一學咱們現在一些大詩人們常用的手法，把“高山頂上修條河”這首詩給去去油味： 我匍匐在你的腳下

我數著白云飄過的日子 如死亡一般漫長啊

我甚至還清楚地記得始祖鳥的咳嗽 我已經習慣得麻木

只有你驕傲的影子落下來的時候才能給我一絲安慰 終于

十月后的一天

我爬上了你的肩膀 原來并不寬闊啊 于是

我真的笑了。

這樣的東西，一眼看上去，就知道是外人寫的，修水渠的農民弟兄們是絕對不會這樣來寫的，太假了！也可以稍加該動幾個字，使其大致能算上絕句，比如題目就叫做《吟紅旗渠》吧： “開山鑿石引漳河，河水嘩嘩笑滿坡： 昔日從君腳下走，看今從你頭上過。”

這樣雖然合律了，但卻沒有了原作的渾然天成，也沒有了原作的感染力。所以，如果要寫這樣的東西（不必專門），平均一天不說幾十首，十幾首是根本不成問題的。為什么？因為不需要感情在里邊，不需要真的東西在里邊，只要變著花樣把文字顛來倒去，弄一弄玄虛，把大家都明白的事搞得最后連自己都犯糊涂就行了。當然也就不會打動人。

現在來說一說所謂毛主席一些詩詞打油的問題。

在說以前，我還是要再羅嗦一下，那就是我在許多帖子中一再強調的：之所以說毛澤東是個杰出詩人，從文學史意義上講，是由于他的詩歌營造了一種前人詩歌中所從來沒有過的新境界，這個新境界就是“雄壯”。所謂孟德悲涼，太白飄逸，東坡曠達，稼軒豪邁，潤之雄壯，雖同屬豪放一脈，然差異亦大矣。何謂雄壯？高度與力度的完美結合是也。

如果還不明白的話，我把以前帖子中的一段話再放到這里：

王國維云：“詞以境界為最上，有境界則自成高格”，境界有闊狹，有大小，但并沒有通常意義上的優劣之分。比如“西風殘照，漢家陵闕”是一種境界，“古道西風瘦馬”也是一種境界，誰能說李白的就一定比馬致遠的高出許多？同樣是古戰場的題材，王昌齡是“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”，而納蘭容若則是“畫角聲中，牧馬頻來去”，你也許更加喜歡其中一個人的，但你能明明白白地說出二者的高下嗎？

“境界”是藝術家對客觀事物（景物）的再創造，是人格化了的景觀（僅就詩歌而言），是情、景、語的有機統一。所以，在一般人的眼中，比如，中秋夜，把門窗打開，月光灑進室內，直觀的感受是很美，但說不出更多；三流詩人也許會拼湊幾句什么“月亮，象處子燃燒的眸子，照亮了我暗夜的心靈”或“月亮代表我的心”之類的東西。但在大詩人的筆下，就完全是另外一種境界了：“高臥南齋時，開帷月初吐。清輝淡水木，演漾在窗戶。苒苒幾盈虛，澄澄變今古。美人清江畔，是夜月吟苦。千里其如何，微風吹蘭杜”，或者是“情人怨遙夜，競夕起相思”。因此，對成熟的詩人來說，有什么樣的人格（廣義上說），有什么樣的感受，就有什么樣的詩，同是吟月，李白是“舉杯邀明月，對影成三人”，老杜則是“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，而在恬淡閑適的摩詰筆下，則是“深林人不知，明月來相照”，等等；同樣，對同一個詩人來說，不同的處境和感受，對統一題材也會有不同的表達，李白不是有許多關于明月的詩篇嗎？但篇篇主旨不同，何也？處境、心境、感受不同是也。早年是“夜發清溪向三峽”，有上下求索的意思，晚年卻是“登舟望秋月，空憶謝將軍”，表現出一種莫大的無奈。

境意渾一是最高的境界，以意勝境或是以境勝意則是二等境界，至于什么“義理詩”，則等而下之矣。東坡有詩云：“若言琴上有琴聲，放入匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”，這種詩，你說能有什么詩味？李白是詠月的大家，他的《問月》中有這么一句：“今人不見古時月，今月曾經照古人”，可謂發人深省；張若虛的《春江花月夜》也同樣有 “江畔何人初見月，江月何年初照人”的發問。但通篇比較起來，李白的《問月》顯然要遜色不少。何也？僅達到“以意勝境”的境界，而張若虛的《春江花月夜》則達到了高度的境意渾一。

梁啟超曾說過，大意是詩歌創作，第一，要有新意境，第二要有新語言，第三要很好地吸收古人的手法。為什么我們說毛澤東能稱得上詩人？因為，按照梁氏總結出來的三點，毛澤東是完全做到了這一點的；為什么說毛澤東是杰出詩人？因為毛澤東的多數作品都達到了“境意渾一”的境界，同時這種“境意渾一”，不是小我渾小境，而是一個頂天立地的人格神與天地渾一的境界。所以，我說毛澤東創造了“雄壯”的新的詩詞境界，絕不單單是從風格角度講的。從他的為數不多的作品中，我們看到的是一個頂天立地的巨人。何謂“雄壯”？高度與力度的完美結合是也。

言歸正傳。我們知道，毛澤東的古典文化修養極深，從他十幾歲時的《商鞅徙木立信論》，22歲時的《挽易昌陶》及26歲時寫的《祭母文》等可見一斑。有一次他說道：感謝袁大胡子（他在湖南一師時的國文老師），需要的話隨時還可以寫一手漂亮的古文。對這樣一個有著深厚舊學功底，從入私塾就開始習誦《笠翁對韻》之類聲律啟蒙讀物而又有著過人天資的人，我們不必懷疑他在詩詞格律方面的修為（聲律課是私塾里的必修課）。當然，毛澤東詩歌中確實是有打油詩的。在可以確認的六十余首詩詞作品中，還真就有那么一首，即《好八連》。這很好理解。之所以用詩的形式而不是題詞或寫表揚信，當然主要是為了增強效果，之所以用順口溜的方式而不是按所謂的規矩來作，自然是考慮到它的讀者群。假如硬要顯示高明，按念奴嬌、沁園春或賀新郎來填，那就鬧了天大笑話。毛澤東畢竟是毛澤東，不是書呆子。在毛澤東早期的詩詞作品中，文人氣還是相當重的，雖然已顯露了不凡的革命家氣質，但仍可以歸入文人詩一類（包括標志著毛早期詩歌最高成就的《沁園春 長沙》）。開始起重大變化的是《西江月 秋收起義》。這首詞淺白直露（“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。修銅一帶不停留，要向平瀏直進。地主重重壓迫，農民個個同仇。秋收時節暮云愁，霹靂一聲暴動”。）連同后來井崗山、瑞金時期的作品，多數都比較淺露（除了《清平樂 會昌》，這首詞是毛在極度苦悶的心境下寫的，可歸入文人詩類）。這應該是不難理解的。因為毛這時是割據一方的革命戰爭領袖，寫詩填詞除了抒發革命豪情和記錄工農紅軍英勇奮斗的史實外，還有著激勵士氣的作用。所以是堅決不能朦朧的。據說魯迅當年在見到毛的一些詩作時，曾說有“山大王氣”，后來毛知道后，曾哈哈大笑。從長征路上的《婁山關》開始，毛的詩風較前有了質的變化，實現了對早年文人詩和井崗山、瑞金時期“山大王”詩的超越。而《雪》的問世，則標志著毛體詩的全面成熟。

總的來說，在現已公開的毛澤東詩詞作品中，抒發情懷或與朋友們唱和的要相對“朦朧”一些，記述類的要淺白一寫，題詞類的最淺白（如《仙人洞》《為女民兵題照》《八連頌》），這是頗耐人尋味的。

至于有人說毛的一些詩詞韻腳不合韻書的規定，從而把這些作品也歸為打油詩，則是不確切的，是屬于一知半解的說法。毛的一些詩詞如《長征》、《人民解放軍占領南京》、《冬云》、《和柳亞子》等都不是一韻到底，而是有鄰韻通押，《西江月 井崗山》則用方言押韻。其實這些在詩詞創作中都是允許的。在李白、杜甫那里，鄰韻通押的例子不勝枚舉。蘇東坡有名的《大江東去》第二句的韻腳“三國周郎赤壁”之“壁”字還走韻了呢。歷史在發展，各地方言也在演進。唐時、宋時的官話現在是沒人聽得懂的，拿唐宋時的標準來要求現在，是非常荒唐的。其實早在二百多年前，大名鼎鼎的姑蘇才女林黛玉同志就語重心長地指出：詞句究竟是末事，首先要立意，若意趣真了，連詞句都不用修飾。至于平仄粘對之類，則更不必拘泥。當然，有人認為林姑娘這樣的說法是最低層次的詩論也未可知，誰讓林姑娘整天躲在大觀園里，不到德國去留學，不到強國來進修呢？其實最近幾十年來一直有人主張（包括一些語言學家）現代人寫格律詩，平仄固要從嚴，但用韻可以放寬，不必死搬過去的韻書，照現在的普通話讀大致和諧即可。我認為這是一種科學的態度。歷史總要前進嘛！不過文化精英主義者正一心要復古到唐、宋或孔老時代也未可知。

到什么山唱什么歌，寫什么文章，說什么話，要看對的是什么人。把人人都明白的道理說得人人都不明白然后再申請注冊個“理論”“主義”之類的名號是大學問家們夢寐以求的境界；而把被大學問家們搞成一盆糨糊的東西沉淀過濾，讓目不識丁的老太太也能明白，則是毛澤東這樣的人民領袖的追求。毛在延安時的一次講話中曾針對某些人在寫標語時把工人的“工”字中間的一豎打個拐、把“人”字一捺上加三撇的現象進行了批評，說他們是存心不讓老百姓看懂。誰知道過了幾十年，這樣的人競越來越多，越來越理直氣壯了。看看學術界，這樣的大師還少嗎？還有這論壇上那些高明的詩論家。

有個故事，說是從前有一個秀才，家里快斷糧了，被老婆逼著，上山打了幾天柴，堆在院里，本要拉到集市上去賣，卻又感到太失身份。后來想了個招，就找了幾張紙，寫成這樣一個告示：

秀才居室鬻薪

咨爾庶黎！仆者，茂才公是也。因志于孔孟之道而疏于稼穡。今缶甕將罄，簋中早荒，稚子嗷嗷，思之凄惶。乃效隱者之舉，買斧采山，今已累累矣。公若爨下有缺，尚祈枉駕至簞食瓢飲之巷，見有鳳凰鳴棲之木卓然而立者，即仆居也。輕扣荊扉，仆即出也！切切。

告示貼到集市以后，兩天過去了也沒見人來。秀才急得團團轉。鄰居有個小孩，得知原由后，自告奮勇，說保證改天有人來。果然，第二天不到晌午，院里的一大堆柴都賣掉了。秀才問小孩用的什么招，小孩找來一張紙，秀才拿過來，只見上面歪歪扭扭地寫著：

各位鄉里鄉親！鎮西頭顏家胡同趙秀才家快揭不開鍋了，孩子餓得哇哇大哭。趙秀才前幾天去砍了一大堆柴準備賣，現堆在他家院子里。如果誰家柴禾快用完了，可到他家去買。算行行好了！他家荊條扎的大門，院子里有棵大桐樹，可好找了。

秀才看過之后，臉色鐵青，過了半天，憋出來一句話：有辱斯文！不可雕也。最后，愿意套用一首毛澤東的七絕，為打油詩伸張一下： 千載長天起大云，中唐俊偉打油人。平平仄仄去他鳥，萬馬齊喑叫一聲。打油詩萬歲！

第四篇：打油詩

打油詩

售樓部的美女，工程部的漢，項目部的光棍滿街串！財務的花，預算的草，施工隊的和尚到處跑！食堂的飯，宿舍的床，搞工程的女人嚇死郎！

個個都說工地好，個個都往工地跑！都說工地伙食好，青菜里面掛青草 都說工地環境好，宿舍蟑螂滿地跑！天天上班天天愁，不知何年熬出頭

好女不嫁工程郎，一年四季到處忙，春夏秋冬不見面，回家一包爛衣裳！

我是一個工程郎，背井離鄉在外闖，白天累得腿發軟，晚上仍為資料忙；

鐵鞋踏破路還長，測量儀器肩上扛，晴天烈日照身上，雨天泥地印兩行；

思鄉痛苦心里藏，四海漂泊習為常，長年累月在外奔，不能回家陪爹娘，終身大事無心管，親戚朋友摧喜糖，心中有苦說不出，回答只能笑來搪；

工資一點淚成行，怎能買起商品房，壓力大得氣難喘，前途在哪路迷茫；

戀人分別各一方，妹盼大哥早還鄉，相思之苦妹難咽，距離拉得愛情黃；

好女不嫁工程郎，一年四季守空房，家中瑣事無暇想，內心愧對爹和娘；

朦朧月色撒地上，兄弟把酒聚一堂，后悔走上這條路，同舟共濟把帆揚。

表面風光，內心彷徨；容顏未老，心已蒼桑；成就難有，郁悶經常；比騾子累，比螞蟻忙；謹比民工略強。

第五篇：2011心理學打油詩

老蔡受蠱來作詩，只是偷懶想減字； 事多言少需體味，打起油來助考試。

--------老蔡 心理學發展史

心理發展有歷史，歷史就是大紀事； 首先記住第一事，希波克拉四氣質； 感覺閾限新開始，韋伯定律初解釋，德費希納深究之，艾氏建立記憶室； 七九馮建心理室，成為誕生的標志。

學派之爭（P8-10）

構造馮特鐵欽納，只問意識何組成； 達爾文的進化論，詹姆士的新理論，機能杜威安吉爾，推動應用影響深； 行為主義在華生，刺激反應心理成； 魏特海墨格式塔，完形整體不能分； 弗洛伊德是醫生，精神分析人一生，心理產生性本能，三我發展要平衡。

研究取向

羅杰斯攜馬斯洛，人本主義數老三。重在價值和尊嚴，反對生物機械論，認知心理新里程，信息加工人智能； 生理研究腦機能，推動整體影響深。

方法和原則（P11-14）

研究心理三原則，客觀辯證實際測； 研究方法有略策，個案調查有規則，觀察實驗數據得，方法各異慎選擇。

第二節：心理活動的生理基礎

神經大單元（P15-21）

神經基礎神經元，接受傳遞信息源； 軸突聚集成單元，外周遍布信息傳； 大量細胞腦里面，脊髓同腦中樞間； 大腦皮層很關鍵，兩個半球功能偏。感覺傳入到中樞，運動傳出新指令。神經三元靠遞質，中間神經元橋梁，功能分主次（P18-19）

端腦外層叫灰質，對應內部是白質； 大腦總重一千四，皮質占了十之四； 顳葉聽見你說詞，枕葉看見你寫字，軀體運動頂中后，感覺頂前最舒適。頂葉感覺軀體適，額葉運動到水池。

到底誰占優（P20）

大腦分工因為手，右手左半言語優； 左半額葉受傷走，說話能力全沒有，法國專家此時優，布洛卡區從此有。

第三節：感覺和知覺 專家的無助（P22-24）

感覺閾限都關注，韋伯說他是分數，費希納卻要重述，關鍵多出個對數，兩者適合中強度，太高太低不算數。

感覺的表現（P24-26）

感覺現象是重點，幾種現象要分辨； 感覺適應明到暗，后象產生正負變，同時相繼對比看，感覺絕對不一般，一個刺激兩感覺，我們稱它叫聯覺。

顏色精彩出（P26-28）

顏色最多三維度，色調明度飽和度； 顏色混合精彩出，色覺異常才叫苦！（色弱、部分色盲（紅綠、黃藍）、全色盲）

聲音的規則（P28-29）

聲音動聽有波折，音調響度和音色； 變化無窮有法則，頻率振幅波形測。

感覺學（P30-31）

甜酸苦咸在味覺，生理零度皮膚覺，平衡運動有感覺，內臟運動有痛覺。

知覺特性學（P32-35）

感覺結合成知覺，整體表現不可缺； 選擇重點顯優越，恒常穩定心不斜，理解特性內涵學，知覺成為人一絕。

知覺的分辨（P35-40）

知覺繁雜分類現，種類感覺立分辨； 大小形狀很常見，方位距離顯空間； 現象發生順序連，延續長短記時間； 位移產生在空間，似動誘導經常見； 歪曲知覺錯覺現，自主歪曲特技顯。

第四節：記憶

記憶的分類（P41）

記憶對人很重要，形象情景象材料； 產生情緒保存了，語義理解動作俏； 外顯記憶你知曉，內隱記憶不知道； 一次獲得陳述了，多次識記程序教。

回憶不容易（P42）

記憶起于識記，儲存鞏固保持； 再現也是回憶，再認不是全記。

復習要及時（P42-43）

德國大師艾賓浩斯，研究遺忘記憶創始； 保持遺忘曲線不直，先快后慢復習及時。

表象會變樣（P44）

再現過程是表象，直觀片斷不定向； 形象操作可變樣，概括留精不要詳。

記憶知識深（P45-47）

三種記憶伴一生，記憶容量看誰深？ 瞬時容量比河深，可惜4秒悄無聲； 短時記憶淺不深，伍玖為界留一分； 長時記憶遠又深，容量無限伴終生； 瞬時注意短時生，多次復述長時沉； 掌握記憶的特征，積累知識好學生。

第五節：思維、言語及想象 思維使聰慧（P48-50）

間接概括去思維，分析綜合要學會； 抽象概括使聰慧，三種方法類別歸； 思維形態動形抽，抽象只有人才會； 輻合求同問題退，發散求異創新追； 再造思維價不貴，創造思維價不匪。

概念有邊緣（P50-51）

內涵外延成反比，限制事物的邊緣； 自然現象得概念，人工概念自然聯； 自然概念用一般，人工概念有局限。

問題解決思路暢（P51-52）

問題解決樹理想，正負遷移來影響； 原型啟發出奇想，定勢習慣不用想；

語言不言語（P52-54）

語言區別于言語，語言只是一工具； 言語過程心理需，內外在于交際語。

缺失后亂子大（P54-55）

言語運動布咯卡，缺少失語不表達； 威爾尼克如若嘎，接受失語不到達； 視覺言語中樞塌，失讀癥來音不發； 書寫言語中樞鍘，失寫癥發不能畫。

想象希望在（P55-57）

表象內容為素材，加工創造想象來； 有意無意要分開，充分利用財富來； 上課走神夢還在，幻覺產生將受災； 幻想卻難分好壞，再造想像舊事懷； 創造想像希望在，希望存在有未來。

第六節：意識與注意 夢在睡眠中遨游（P59-61）

意識功能人特有，不用控制更自由； 幾種狀態你都有，四個階段睡眠優； Δ波消失眼球游，好夢開始快樂有； 做夢有害是作秀，經常斷夢心理憂； 精神分析夢緣由，壓抑沖動得自由。

注意的現象（P61-62）

集中指向某對象，再看目標不一樣； 有意無意隨心想，有意之后注意藏。

注意的特征表述（P62-63）

注意范圍有限度，5至9個單任務； 長時注意穩定無，注意分散分心術； 轉移注意有好處，速度質量要關注； 注意分配如練舞，多加練習要很熟。

第七節：需要與動機 源泉到永遠（P64）

需要是動力源泉，發展變化到永遠； 自然社會是根源，物質精神才能圓。

需要產生動機（P65-66）

內驅來自生理，誘因產生動力； 行為動機合離，興趣探索真理； 定勢源于無意，千萬注意利弊； 如若天隨人意，內外動機合一。

逐步完善自（P67-68）

需求層次馬斯洛，缺失生長五層次； 生理安全不缺失，愛與歸屬要重視； 尊重實現追求之，創造輝煌完善自。

第八節：情緒、情感和意志 情心相印（P69）

情緒情感有表情，面部身段言語新； 需要中介主觀引，生理變化心相印。

感情的兩特征（P70）

情緒情感同過程，分別表達某特征； 情緒易變情感真，情感穩定只限人。

情緒理論大比拼（P72-73）

情緒理論大比拼，考試重點助我贏； 詹姆斯蘭格肩并，植物神經外周論； 坎農巴德在丘腦，變化體驗集中營； 看似合理他很行，可惜中樞無外因； 沙赫特這個美兵，刺激生理認知清； 湯姆金斯是人精，放大動機情獨行； 伊扎德稱湯很行，分化適應向前進。

情的兩極與種類（P73-75）

情緒情感有兩極，心境微弱持久力； 激情強烈短時記，意外緊張是應激。

趨避的原因（P77）

雙趨沖突有原因，兩個目標同吸引； 兩個對象都傷心，雙避沖突解原因； 單一對象覓知音，坦然趨避平常心； 人多事雜亂彈琴，雙重趨避難為情。

意志的品質（P78）

意志品質有四性，自覺果斷江湖行； 堅忍不拔好品行，自制行為事業興。

第九節：能力和人格 能力的分支（P80-81）

若要有效完成事，從小要把能力滋； 知識技能相關事，卻與能力分彼此； 表述能力有分支，依據標準暫有四； 能力發展有好次，天才才能能力次；

按照結構來分之，一般特殊都合適； 涉及領域寬廣時，認知操作社交事； 創造程度是把尺，模仿再造平常事； 創造能力干大事，心想事成立于世。

能力到底有幾變（P81-82）

英國斯皮爾曼，G S因素首現； 塞斯頓的測驗，七種因素相關； 吉爾福特三劍，每劍都變幾遍； 五四六劍新鮮，組成１２０變。

能力發展的原因（P83-84）

能力發展有原因，遺傳存在非首因； 環境變化要適應，教育大計須先行。

人格難改變（P84-86）

人格特征很關鍵，調節行為功能見； 比較穩定難改變，獨特個性整體現； 自然社會有關聯，決定人格走向前。

氣質的類型（P86-87）

俗語氣質指女性，術語特指人秉性； 希波克拉底分清，蓋綸氣質從此聽； 體液學說最先行，流傳至今仍盛行； 兩液兩汁看誰贏，四種氣質比例定；（血液、黏液、黃膽汁、黑膽汁）克雷米爾的體型，決定氣質的個性； 斯蒂文斯謝爾頓，胎兒胚葉定體型； 日本古川竹二行，血型也可分類型； 美國伯曼也很行，四種腺體看真情。

高級神經活動類型（P88）

巴甫洛夫沒白活，經典反射實驗做； 桑代克和斯金納，工具操作也反射。強度平衡靈活性，奮活靜抑看組合。

氣質（P90-92）

特性五方面

感高耐低為其一，反應敏捷靈活性。神活可塑已到三，情緒興奮平衡性。內外指向誰占優，五個方面要認清。

氣質的功與過

氣質穩定亦可塑，不分好壞都能過； 成就無關改效率，影響性格環境躲； 氣質偏向健康禍，保護自己少起落。性格的社會化（P93）

性格常在嘴邊掛，社會實踐塑造它； 態度穩定少偏差，行為方式習慣化； 異于氣質顯文化，人格差異它評價；

性格的動靜（P94）

性格特征有動靜，分別講述你來聽； 靜態四分有原因，外在表現看行情； 態度特征是核心，堅果自制覺意行； 控制情緒好心境，理智獨立現依精； 動態變化不能靜，關聯制約性格定。

人格理論大全（P95-100）

人格理論是重點，三大理論鬧翻天； 人格結構動力添，弗洛伊德結構編；（P95）快樂本我最底邊，道德超我美好現； 現實制約自我扁，精神分析創史篇！人格結構類型墊，內向外向要分辯；（P96）瑞士容格雖簡單，術語流傳千萬年；

人格特質又一編，奧爾波特創始篇；（P97-100）卡特爾特質是根源，艾森克三維定編；

（卡16特質、內外傾、神經質、精神質）

一九七五那一年，EPQ變成問卷； 特質相似能遺傳，大五人格特質全； NEOAC里面，科麥推動新熱點。

（科斯塔、麥克雷）

變態心理學

希波克里四百前，體液心腦是雛形。法國兒童布洛卡，語言運動不能說。帕斯德的細菌論，傾向唯物都早期。

精神分析現代論，心理動力力比多。意識構成三人格，本我自我和超我。快樂現實講道德，建立防御防焦慮。異常心理有緣由，固著焦慮伴壓抑。

行為主義巴甫洛，興奮抑制來解釋。人本主義講潛能，馬哥責任壓存在。

心理正常與心理異常

正常心理三功能，適應環境擔責任。認識世界的規律，喪失功能成異常。標準化區分

甜心四個標準化，醫學標準腦失調。統計量化也相對，內省經驗也主觀。病人加上觀察者。判斷社會適應性。

心理學區分原則

郭哥表達三原則，缺一不可要記牢。主觀客觀統一性，有無自知是指標。知情意的協調性，人格相對穩定性。心理異常的癥狀

醫師心理咨詢師，基本癥狀要記牢。患者咨詢三條件，治咨配合復功能。認知障礙

感覺過低內不適，知覺錯幻有綜合。歪曲客觀不知錯，幻覺六友無對象。體驗來源有真假，特殊幻覺是功能。思維鳴響心因性，部分變形綜合癥。思維障礙

思維形式與內容，十三太保愛面子。奔馳貧乏太松散，破裂不連至中斷。插入云集象征性，詞語啰嗦邏輯錯。內容三雄要細分，超價強迫和妄想。妄想無據堅不移，自我卷入不講理。物理影響被夸大，關系被害特殊義。嫉妒自罪疑有病，一見鐘情被洞悉。變獸怕偷非血統，起源可分原與繼。妄想知覺與心境，突發無理不可喻。繼發源于有基礎，錯覺幻覺情緒異。強迫觀念別強制，強制多見分裂癥。超價片面有基礎，多見人格和心意。

注意活動共同有，判斷意障有意義。減弱易勞易分散，狹窄縮小可專注。記憶變化五兄弟，增減遺忘逆順行。逆行診斷外傷性，心因遺忘受刺激。張冠李戴是錯構，無中生有為虛構。虛構記憶有減退，柯薩可夫綜合遺。

智能障礙二姐妹，發育遲滯和癡呆。遲滯受阻有原因，癡呆綜合伴異行。假性癡呆因應激，預后較好要鑒別。程度療效自知力，判斷精神指征一。

情緒障礙

程度變化與性質，前四后三要記清。高低焦慮和恐怖，遲鈍淡漠和倒錯。焦慮無據指未來，急焦發作為驚恐。恐怖特定就現在，可伴回避和癥狀。器質改變也有四，情緒脆弱多感慨。激惹強烈多攻擊，強制哭笑無體檢。欣快建在癡呆上，情緒高漲自不知。意志行為障礙

意志障礙有五種，增強表現多不同。虎頭蛇尾是躁狂，被害妄想查不停。意志缺乏不干活，精分衰退和癡呆。

意動減少是減退，抑郁狀態輕缺乏。二者活動都減少，只是體驗略不同。精神運動可興奮，協調雙向要分清。抵制表現十方面，木僵違拗蠟樣曲。緘默被服與刻板，模仿意倒作態強。精神障礙

精神障礙七單元，分境神應人生癔。分裂妄想急短暫，注意特點須記牢。心境雙相和持續，系統治療伴輔助。躁有三高抑三低，交替發作為雙相。神經癥病很重要，又新標準看評分。3分6分4、5分，病程三月十二月。心理沖突易變形，多為雞毛蒜皮事。精神痛苦常伴隨，是否易脫看外力。

人格障礙有八方，成年之前埋禍樁。持久固定偏背景，偏執分裂反社會，沖動強迫表演裝。焦慮依賴都痛苦，心理生理有二個，進食睡眠有障礙。癔病歇斯底里癥，人格傾向是基礎。分離轉換和特殊，心因原因軀體化。

健康標準十有三，許又新的三標準。體驗操作和發展，綜合聯系不獨立。八六郭氏提十條，活動強度耐受力。暗示康復自控力，意識水平周期律。社會交往自信心，環境適應能力全。

正常異常好區分，健不健康都正常。一般嚴重可疑癥，范圍正常不健康。四維出發為標準，刺激性質很現實。最初一般可發展，持續時間二六至。不良情緒正常形，是否痛苦泛化見。神經癥性可疑癥，內心沖突都變形。

軀體疾病患者心理特點

軀體患者有特點，五項改變要記牢。世界價值態度變，注意感覺和體驗。情緒低落改時間，精神偏離日常態。

壓力源頭三巨頭，生物精神和環境。壓力種類也為三，單一疊加破壞性，同時四面唱楚歌。禍不單行見繼時。破壞又稱極端力，戰爭災害要干預。要想適應三階段，警覺搏斗后衰竭。一般適應征候群，成長路上必由經。

壓力源到臨床相

壓力過大可致病，邏輯流程三階段。察覺響應力源成，中介增益或消解。中介有三子系統，性質相反兩功能。認知系統較復雜，評估認清正與負。控制類型也三類，行為認知和環境。怨天尤人外控型，自強不息內控型。社會支持不可缺，物質精神樂不停。生物調節分二塊，免疫神經內分泌。及時滯后臨床相，及時迅速現臨床。滯后積存可激活，刨根問底可溯源。

MMPI

一疑二郁三癔癥，社會病態老四愛。男女氣量立五道，六偏七衰八分裂。老九狂燥要注意，社會內向十除外。

全否左高全是右，裝好裝壞變成斗。夸大模式戴高帽，自我防御打對勾，神經四類按中線，量表前3結成對。A型對勾倒著走，心轉軀體怎么辦。B型愛走下坡路，過分關注軀體現。C型戴帽成比例，混合不適低能效。D型一直向上走，女性混合焦慮全。

一句話故事：

面質技術時的注意事項（歷年考試重點，多次出現）面質注意五方面：根據事實要求，人個發泄后，出現了無情攻擊，為咨詢關系打下了良好基礎，并進行了嘗試性的面質。