第一篇：帝益普洱2014年廣告語

帝益普洱2014年廣告語

帝益普洱強不強，你去問問李克強 帝益普洱行不行，你去問問習近平上過電視上過報，世界人民都知道 不騙人民不騙黨，產品過硬才上場 如果你說沒看到，那是手機沒信號 買一餅送給父母，養育之恩補一補 買一餅送丈母娘，他說女婿比兒強 買一餅送給朋友，感情天長又地久 送完朋友送知己，有誰不說感謝你 今年過節不送禮，送禮就送帝益茶！！

第二篇：2018年帝益普洱茶春節賀詞

2018年帝益普洱茶春節賀詞

尊敬的各位親：

雞去長空辭舊歲，狗來大地迎新春，又一個充滿希望的春天來臨。在這處處洋溢著迎春喜慶氣息的時候，云南帝益三味茶業有限公司攜全體員工向您致以新春最美好的祝愿。

云南帝益三味茶業有限公司始創至今已經走過了17個春秋，17年來帝益的發展和成績離不開您的支持和關愛，這一切我們銘記在心，對您深表謝意。

回首已去的2017年，我們共同經歷了酸甜苦辣，我們希望您也對未來的2018年滿懷信心和熱情，盼望能在2018年中與您愉快合作。

展望未來，我們將不斷努力，吸取銷售經驗教訓，認真對待每一個過程，每一個細節，竭誠為您提供最優質的帝益普洱茶，最優質的服務。創造帝益普洱茶更加美好的明天。

最后，在一次向各位老板和您的家人致以誠摯的祝福和節日的問候：節日快樂，身體健康，生意興隆！！

云南帝益三味茶業有限公司 2018年2月10號

第三篇：云南帝益三味茶業有限公司 簡介

云南帝益三味茶業有限公司

公司介紹：

坐落在春城昆明學府路金鼎科技園區，是一家專業研制開發、生產普洱茶的年輕機構。目前，主要致力于帝益三味茶和帝益普洱茶的創新開發與經營。帝益品牌普洱茶系列不僅選料考究，制作工藝也相當獨特，因此，其茶品的口味、湯色及香氣等均屬上乘！

云南帝益三味茶業有限公司 在普洱地區【原思茅】，西雙版納，臨滄，瑞麗，采取聯營和承包方式擁有5000多畝茶葉原料生產基地，強有力保證了產品的優質原料。云南普洱地區【原思茅】，西雙版納，臨滄產茶區海拔1300米以上，冬無嚴寒，夏無酷暑，無四季之分，唯有干濕之別。年平均氣溫18°C左右，雨量充沛，云霧彌漫，晝夜溫差大，土壤理化性能好，纖維素合成速度緩慢，古茶樹多，為形成優越品質的名優茶奠定了物質基礎。得天獨厚的地理環境和自然條件，形成了普洱茶獨有的品質。經我公司精良的工藝設備，科學的檢測手段，雄厚的技術力量，完善的企業管理，精心選料，精心設計，精心加工，制造出栩栩如生，無污染的名優普洱茶，使人們喝的放心，喝的滿意。傳承歷史，開創未來！

歲月流逝，幾度輝煌。

云南帝益三味茶業有限是中國普洱茶界一支品質卓越的金牌公司，云南帝益三味茶業有限公司秉承‘追求卓越，勇攀新高’的企業精神，以‘為人類提供高尚的普洱茶品享受和高尚的精神享受’為企

業使命，以發掘普洱茶的商業文化為著力點，精心制造原料最好，質量最高，品質最優的普洱茶，從〔普統〕走向〔帝益〕【胡公子】。站在新起點，塑造新形象，打開新局面。針對市場形勢，云南帝益三味茶業有限公司推出了新的多種多樣的合作方法，貼牌加工各式各樣的定制普洱茶，在深入開掘〔普統〕普洱茶文化底蘊的同時，注入了嶄新的〔帝益〕〔胡公子〕從而使云南帝益三味茶業有限公司的〔普統〕〔帝益〕〔胡公子〕品牌的文化和形象更加完整，立體化的呈現在廣大茶人 茶友 茶商的面前。在普洱茶的低谷時期，云南帝益三味茶業有限公司調整，理順了公司組織機構，修正，豐富和完善了茶品系統，注入了新的文化元素和文化內涵，從一個新的高度上提升了產品形象和企業形象。在云南若干茶廠仍處于觀望，等待，消沉的狀態下，云南帝益三味茶業有限公司選擇了主動出擊，勇于開拓，踏著困難前進！勇創〔帝益〕〔胡公子〕普洱茶品牌！！云南帝益三味茶業有限公司在中國普洱茶發展的第二個階段的緊要關頭，做出了清醒 勇敢的選擇，以領頭雁的姿態和面貌，走在了云南普洱茶企業的前列。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

一、我們的優勢：

1、品牌優勢：云南帝益普洱茶從創建開始，始終注重品牌的建設及維護，被譽為“普洱茶新生代第一品牌”

2、資源優勢：云南帝益普洱茶在云南普洱茶優質原料最集中的西雙版納勐海地區，臨滄茶區，擁有數萬畝大葉曬青大葉茶種合作基地

3、品質優勢：云南帝益普洱茶注重人才引進和技術引進。

4、營運管理優勢：帝益普洱茶擁有專業化的營銷團隊，引進浙江、廣州、北京、上海、臺灣的營銷專家，通過對代理連鎖的經營方法、贏利模式、服務技巧、營銷流程、儲藏技術等都做了詳細說明，為連鎖形象店的規范營運和管理提供良好指導。

5、廣告宣傳優勢：云南帝益普洱茶 注冊商標有：帝益 胡公子 帝益普洱茶歷來注重品牌廣告宣傳，并入住新螺螄灣茶葉市場；同時帝益普洱茶和國內眾多報紙、雜志、網站、電視臺等媒體有著良好的合作關系。

6、后端人才儲備培訓：帝益普洱茶歷來注重對企業人才儲備、培訓，并向代理商、加盟商提供專業茶藝人才、營銷人才的培訓服務，以提高各代理、連鎖的經營管理水平、銷售技巧、服務水平、茶文化知識等。

7、定單式生產：帝益普洱茶除連續推出特色的小沱茶常規產品以外，還根據各地市場不同需求和紀念事件需要，為全球客戶量身定做特供產品，滿足不同消費者的不同需要。

8、統一的連鎖形象視覺系統：帝益普洱茶聘請專業設計專家設計連鎖店、代理點的統一視覺形象、裝修風格等。并依據八統一原則，根據各地實際情況為代理商、加盟商提供專業設計服務。

二、代理、加盟商條件：

1、認同帝益品牌：認同帝益普洱茶的經營理念，尊重【帝益】品牌的品牌價值，并有真誠合作愿望。

2、具備良好品德：代理商、加盟商具備良好的個人品德及職業道德，具有良好的社會關系。具備務實認真塌實的事業態度和經營思想。

3、資金實力：代理商、加盟商擁有和經營項目相適應的經濟實力，以保證順利開展業務有充足的資金備貨，能接受先款后貨的要求，及愿意支付市場管理保證金。

4、經營能力：代理商、加盟商應具備一定的經營管理能力和文化品位。

5、適合的經營場所：代理商有適合的經營場所、加盟商有適合茶葉生意的經營門店是產品成功推廣的有利條件之一。

6、協調管理：代理商、加盟商愿意接受帝益普洱茶的統一協調管理，保證市場經營的合理秩序。

第四篇：普洱文化建設

彰顯中國茶城魅力 致力建設“文化普洱”

5月5日晚，思茅紅旗廣場鑼鼓喧天，彩旗飄揚，萬眾歡騰，普洱市第二屆民族文化藝術節開幕式在這里隆重舉行，市領導沈培平、朱飛云、魏紅、王正昌、伍中華、柳彬、張善強、白文彬、趙平云、高頌山、寸強、盛軍、鄭映德等，市直有關部門負責人，以及國內外嘉賓、當地群眾等近萬人參加了開幕式活動。

市委副書記、市長沈培平宣布普洱市第二屆民族文化藝術節開幕。

市委副書記朱飛云致詞，本屆民族文化藝術節組委會主任、副市長寸強主持開幕式。

朱飛云在致詞中說，第二屆民族文化藝術節隆重開幕，這既是普洱在精心打造“中國茶城大品牌”，致力建設“文化普洱”進展中的一件大事，也是一次集中展示和弘揚普洱民族文化的盛會。

朱飛云說，普洱的民族文化多元而厚重，在這片神奇的土地上，勤勞、勇敢、智慧的普洱各民族人民創造了燦爛的文化和歷史，孕育了原始古樸、多姿多彩、獨具魅力的民族文化、普洱茶文化和原生態文化。這里，有被稱為“新中華民族團結第一碑”———普洱民族團結誓詞碑，有反映傣族歷史文化的孟連宣撫司署，有舞劇《云海豐碑》，電影《蘆笙戀歌》，歌曲《阿佤人民唱新歌》、《婚誓》，舞蹈《木鼓舞》、《甩發舞》、《阿米車》等等。朱飛云說，普洱處處都展示著燦爛奪目的民族文化風采。在這片世界茶樹發源地的中心地帶，普洱茶的原產地、集散地、茶馬古道源頭的神奇土地上，全市各族人民必將傳承和弘揚博大精深的民族文化、普洱茶文化和原生態文化，在成功舉辦首屆民族文化藝術節的基礎上，不斷推陳出新，用與時俱進的語言思維，用詞韻、用音符、用音樂、用舞蹈……譜寫古老而年輕的民族文化，展示普洱民族文化的燦爛與輝煌，夯實普洱各族人民的精神支柱，鼓勵和鼓舞普洱各族人民在建設小康社會、和諧社會的征途上闊步前進。

朱飛云說，市委、市政府始終致力于對各種優秀傳統文化和非物質文化遺產的挖掘、整理、提升、保護和開發，致力于民族自豪感的激發和自信心的培養，致力于將文化做成一個完全符合科學發展觀和循環經濟發展要求的新興產業，不斷豐富和完善以中國茶城大品牌聯動茶產業和民族文化旅游產業的思路，促進和加快文化產業化、文化經濟一體化的進程，培育新的經濟增長點，實現建設民族文化特色大市的目標。

朱飛云最后說，民族文化是智慧的象征、生命的象征、和諧的象征。兩年一屆的民族文化藝術節的舉辦，就是要突出展示“綠色普洱、生態普洱、文化普洱”的區域特色，就是要突出展示“茶林里長出的城市”的迷人風韻，就是要彰顯普洱茶文化、原生態文化、民族文化等資源富集的優勢，就是要彰顯普洱民族團結、社會穩定、開放發展的新形象和良好的投資環境，為普洱經濟社會協調發展營造和諧氛圍。

本屆藝術節邀請了越南、緬甸、老撾三國的民間藝術團參加；華東地區畫報采訪團記者們參加了開幕式。開幕式上，國內外賓客興高采烈地觀看了大型文藝晚會《歡聚茶城》。

第二屆民族文化藝術節從5月5日至9日舉行，節日期間，還將舉行風情展演、歌舞互動廣場、非物質文化遺產展示長廊、民族傳統特色美食、商務經貿等系列活動。

文化育警綻奇葩 普洱消防警營文化建設顯成效

今年以來，普洱支隊積極響應上級號召，緊跟時代發展變化和部隊建設形勢任務要求，堅持把警營文化環境建設作為加強部隊正規化建設和提高部隊戰斗力的落腳點，積極探索新形勢下加強警營文化建設新方法、新思路，解放思想、與時俱進、大膽創新，努力為官兵營造了一個和諧、進取、活躍的警營環境。

建機制，重實效，加快建設步伐。支隊黨委深刻認識到，警營文化具有教育人、培養人、激勵人的功能，是推進消防工作和部隊建設的強大精神動力。為此，支隊將警營文化建設作為政治建隊重點工作來抓，立足實際，廣開渠道，積極探索具有普洱特色的基層文化建設新路子，大力加強警營文化建設，不斷加大用先進警營文化塑造人、培育人的工作力度。同時，支隊專門成立了以支隊長為組長的警營文化建設領導小組，下發了《武警普洱市消防支隊關于警營文化建設的實施意見》，同時明確了警營文化工作的組織、內容、形式和要求，科學設計切實可行的警營文化發展規劃，從而使警營文化建設走上了規范化軌道。各大、中隊也成立相應的組織，加強對基層經營文化的領導，以抓好俱樂部建設為契機，結合本地文化特色和自身特點，制定了詳細的推進表，進一步細化警營文化建設的目標任務，提升警營文化建設指導力度。

抓硬件，促建設，扮靚警營環境。支隊充分認識到警營文化是一種搭建在良好的基礎設施平臺上的與部隊建設相適應的文化體現，為此，支隊黨委積極謀求新的發展方向，從官兵需求出發，充分發揮官兵的主觀能動性，全面加強基層基礎建設，努力打造拴心留人、和諧的警營環境。支隊先后投資數百萬元建成五條警營文化長廊、科普教育基地，為全市消防部隊建設特色的警營文化陣地樹立起典范作用。目前支隊機關、各基層大隊警營文化長廊、文化紅墻、休閑娛樂俱樂部都已成為豐富官兵知識，陶冶官兵情趣、凝聚警心的催化劑。今年來，支隊還投入65萬元在營區建造水景觀、種植樹木、添加觀景石，為官兵打造了妙曼、綠色、生態式的營區。思茅區大隊投入大量的人力、物力，為官兵建立休閑俱樂部，改造了學習室，增添新設備，為全體官兵工作、學習訓練創造了一個良好的環境。同時其他大隊還利用墻面打造了以展現部隊特色和地方紅色經典文化為主要內容的文化長廊，在營區醒目位置設立了警世恒言、名人格言，不但美化了營區，更為官兵們創造了一個美觀、優雅、舒適、實用的工作、學習和生活環境。

掘資源，創品牌，修煉部隊軟實力。在部隊警營文化建設中，支隊重點在提升部隊軟實力上下功夫，并堅持突出特色、提升品位、打造精品、樹立品牌的原則，先后投入資金建立了隊史館、榮譽室、學習室、娛樂室，在堅持從嚴治警的同時，用先進的文化引導官兵、教育官兵、鼓舞官兵，激發廣大官兵獻身消防事業的熱情和建功立業的事業心，使警營文化成為消防工作和隊伍建設的推動器。今年來，全市各縣區消防大隊加大了軟件設施建設力度，建設了功能設施完善的俱樂部，改造了榮譽室，購置了一大批培養官兵興趣愛好的樂器、音響及各種文體設施，建設了網絡俱樂部、圖書室等、使官兵在業余時間找到學習、娛樂的天地。

辦活動，激潛力，提升官兵綜合素質。為了培養好警營特色文化隊伍，支隊堅持在深入挖掘和發揚傳統文化優勢的同時，因地制宜開發出了極具普洱特色的新型文化精品。今年，支隊在全市開展了提升官兵語言表達能力活動，即每周一至周五早餐、午餐前由值班干部（值班員）組織進行即興演講，每日早餐、午餐前由一名官兵進行演講，演講后由值班干部（值班員）隨機抽取三名官兵進行點評。通過開展該活動，不但豐富了警營文化活動，拓展消防官兵視野、知識廣度及理論深度，同時還提升全市消防官兵的演講能力、交際能力和群眾工作能力，激發官兵主動閱讀、主動關注時事、主動關注理論前沿的學習精神。支隊還開展了學唱“公安消防部隊組歌”活動，并制作了《茶城消防鐵軍必唱歌曲》歌本下發給廣大官兵，幫助官兵進行學習，以此來激勵官兵斗志，陶冶官兵情操。同時，各基層單位還結合自身情況，組建了書畫、攝影、曲藝、樂器等興趣小組，組織創作、編排反應部隊建設的文藝作品，還聘請專業老師來隊輔導文藝課，這種“手把手”的輔導模式，充分調動起官兵參與的積極性，部隊警營特色文化建設得到了進一步升華。

以高度的文化自覺和文化自信加快建設文化普洱 文化建設是中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分。在當今時代，文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是世界各國綜合國力競爭的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐。我們黨早在建黨之初就非常重視文化、宣傳和教育工作。從蘇區開始到全國解放，文化就是除了軍事戰線之外眾多戰線中的一條。“三個代表”重要思想把文化從中國眾多戰線中的一條變為建黨的三根柱子之一，這是歷史性的跨越。從那以后，我們黨出臺了很多加強文化建設的政策和措施，直到胡錦濤總書記在全國民盟、民進的聯組會上提出“八榮八恥”。黨的十七大報告強調要“堅持社會主義先進文化前進方向”，“推動社會主義文化大發展大繁榮”。黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》中強調：“堅持中國特色社會主義文化發展道路，努力建設社會主義文化強國”。推動文化普洱建設，就必須全面準確地把握文化建設面臨的新形勢新任務，培養高度的文化自覺和文化自信，提高文明素質，增強以科學發展觀統領文化普洱建設的責任感和緊迫感。

一、文化及文化普洱建設

文化是一種社會現象，它以物質為基礎，每一個社會都有與之相適應的文化。文化隨著社會物質生產的發展而發展，隨著社會制度的產生而改變，有其自身的客觀規律。廣義的文化是指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神的所有成果。狹義的文化就是人類所創造的精神成果如文學、藝術、教育、科技、思想、道德等社會意識形態。

文化無所不在，只要有人的地方就有文化。普洱“一市連三國、一江通五鄰”，有14個世居民族、9個少數民族自治縣，少數民族人口占全市總人口的60%左右；有距今3540萬年的茶樹始祖寬葉木蘭化石，有2700余年的野生古茶樹王、1700多年的過渡型古茶樹和千年萬畝栽培型古茶園及100多萬畝現代茶園；全市森林覆蓋率高達67%，負氧離子含量在七級以上，有2個國家級、4個省級自然保護區，是云南“動植物王國”的縮影和全國生物多樣性最豐富的地區之一。建設文化普洱，就是要結合普洱實際，把握一個體系、突出三個重點、實施八大工程，建設文化橋頭堡，推進“138”思路的落實。“1”就是把握一個體系，即社會主義核心價值體系這個興國之魂，形成統一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神力量和基本的道德規范。“3”就是突出三個重點，即普洱茶文化、民族文化、生態文化。“8”就是實施八大工程，即文明創建工程、文化精品工程、公共文化工程、文化產業工程、文化陣地工程、文化傳播工程、文化研究工程、文化人才工程。建設文化普洱是一個系統工程，需要長期努力才能實現。

二、文化普洱建設的第一要義是發展

以科學發展觀統領文化普洱建設，最根本的是緊緊抓住文化發展這個主題，圍繞中心、服務大局，進一步深化文化體制改革，破解文化發展難題，轉變文化發展方式，解放和發展文化生產力，以文化進步提升普洱軟實力，推動經濟社會又好又快發展。

（一）樹立新的文化發展理念。思想觀念是個總開關。以科學發展觀統領文化普洱建設，必須堅持解放思想、轉變觀念、與時俱進、開拓創新，樹立符合科學發展觀要求的文化發展理念。在文化發展方向上，要牢牢把握社會主義先進文化前進方向，發展面向現代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學的、大眾的社會主義文化。在文化發展思路上，要一手抓公益性文化事業、一手抓經營性文化產業，一手抓繁榮、一手抓管理，推動文化全面協調健康發展。在文化發展目的上，要堅持以人為本，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，保障人民基本文化權益，豐富人民精神文化生活，促進人的全面發展。在文化發展動力上，要堅持改革創新和科技進步，破除制約文化發展的體制性、機制性障礙。在文化發展格局上，要積極吸引民營資本、市外資金參與文化普洱建設，形成公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局。在文化發展戰略上，要提升文化軟實力，實施文化“走出去”戰略，形成以民族文化、普洱茶文化和生態文化為主體,吸收其他有益文化的文化對外開放格局。在文化發展依靠力量上，要充分發揮人民群眾在文化普洱建設中的主體作用，最大限度地發揮廣大文化工作者的積極性、主動性、創造性。這些重要的文化發展理念，是科學發展觀在文化普洱建設中的具體體現，必須認真落實并在實踐中不斷發展和完善。

（二）積極轉變文化發展方式。發展方式決定發展效果。長期以來，制約文化發展的一個重要因素，就是把公益性文化事業和經營性文化產業相混淆，導致應該由政府主導的公益性文化事業長期投入不足，應該由市場主導的經營性文化產業長期依賴政府。抓公益性文化事業，就是要堅持政府主導，按照公益性、基本性、均等性、便利性原則，以公共財政為支撐，以公益性文化單位為骨干，以全體人民為服務對象，鼓勵社會積極參與，創新公共文化服務方式，完善覆蓋城鄉、結構合理、功能健全、實用高效的公共文化服務體系。經營性文化產業的根本任務，是培育合格的市場主體，繁榮文化市場，滿足人民群眾多層次、多方面、多樣性的精神文化需求，其顯著特點是市場在文化資源配置中發揮基礎性作用，其關鍵是按照“創新體制、轉換機制、面向市場、增強活力”的要求培育一批有實力、有競爭力的骨干文化企業，推動文化旅游養生產業成為普洱經濟發展的支柱性產業。

（三）建立有利于文化發展的體制機制。體制機制是發展的長期保障。要破解影響和制約文化發展的難題，根本出路在于按照“區別對待、分類指導、循序漸進、逐步推開”的原則，進一步深化文化體制改革。一是重塑文化市場主體，加快推進國有經營性文化單位的轉企改制。二是完善市場體系，打破條塊分割、地域分割、城鄉分割的市場格局。三是改善宏觀管理，建立黨委領導、政府管理、行業自律、社會監督、企事業單位依法運營的文化管理體制和富有活力的文化產品生產經營機制。四是轉變政府職能，推進政企分開、政資分開、政事分開、政府與市場中介組織分開，推動文化行政管理部門由辦文化為主轉向管文化為主，由管微觀轉向管宏觀，履行好政策調節、市場監管、社會管理、公共服務的職能。

三、文化普洱建設的核心是以人為本

以人為本，體現了馬克思主義的基本觀點，是歷史唯物主義的一個基本原則，也是我們黨長期堅持的既一脈相承又與時俱進的指導思想。普洱推進社會主義文化大發展大繁榮，必須始終堅持“二為”方向，全面貫徹“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧。就是要在文化普洱建設中堅持以人為前提、以人為主體、以人為動力、以人為尺度、以人為目的，認真解決好“依靠誰”的問題和“為了誰”的問題。文化建設從根本上說是人的建設，關鍵是全面提高人的素質。文化普洱建設堅持以人為本，就是要貼近實際、貼近生活、貼近群眾，以服務人民為根本宗旨，以滿足人民群眾精神文化需求、促進人的全面發展為根本目的，以人民群眾為根本依靠力量，以發展文化事業和文化產業、提高文化產品和服務的供給能力為根本途徑，以人民群眾滿意不滿意為衡量工作成效的根本尺度，建立健全面向群眾、服務群眾的體制機制，多提供人民需要的文化產品和服務，多做有利于保障人民基本文化權益的事，讓文化發展成果惠及全市人民。

四、文化普洱建設的基本要求是全面協調可持續

文化普洱建設堅持全面協調可持續發展，就是要理順文化與經濟社會發展的關系，加強文化建設各個方面、各個環節之間相互協調，使文化發展的結構和布局更加合理，發展的速度與質量、效益更加統一，文化可持續發展的能力更加增強。

（一）在全面發展中推進文化普洱建設。全面的觀點是唯物辯證法的一個基本觀點，它要求把握事物存在和發展的種種聯系，把握事物對立統一的辯證關系，克服片面性，堅持全面性。在文化普洱建設中堅持全面性，就是要不僅發展民族文化，還要發展普洱茶文化、生態文化；不僅發展節慶文化、工商文化，還要發展異域文化、邊地文化；不僅發展機關文化、學校文化，還要發展企業文化、軍營文化；不僅發展城鎮文化、社區文化，還要發展農村文化；不僅發展大眾文化、通俗文化，還要發展精英文化、高雅文化；不僅發展傳統文化，還要發展文化創意、影視制作、出版發行、印刷復制、廣告、演藝、娛樂、文化會展、數字內容、動漫、網絡等文化產業，壯大文化整體實力。

（二）在協調發展中推進文化普洱建設。普遍聯系的觀點是唯物辯證法的又一個基本觀點，它認為世界是一個普遍聯系的整體，任何事物的發展必然與其他事物相互聯系、相互制約，只有協調好各方面關系，才能實現健康發展。如果把社會比喻成一個人的身體，那么經濟就是血脈，政治就是骨髓，文化就是靈魂。在文化普洱建設中堅持協調性，就是要走文化與各個領域融合式發展的路子，做到文化與經濟結合，使經濟更有活力；做到文化與政治結合，使政治更加開明；做到文化與社會結合，使社會更加和諧；做到文化與城市結合，使城市更具品位、靈氣、神韻；做到文化與農村結合，使農村更加繁榮；做到文化與旅游結合，使旅游更具魅力，從而實現文化樂民、文化育民、文化富民。

（三）在可持續發展中推進文化普洱建設。人類的延續是社會發展的基本前提和要求，每一個人的發展都應該為下一代人的更好生存和發展留下足夠的發展空間和條件。科學發展觀所要求的可持續發展，就是強調發展進程的持久性和連續性。在文化普洱建設中堅持可持續性，就是要正確處理繼承和創新的關系，在繼承中創新，在創新中發展；正確處理弘揚主旋律與提倡多樣化的關系，以主旋律為主導，把二者統一于文化普洱建設的具體實踐中；正確處理促進繁榮與加強管理的關系，在發展繁榮的過程中不斷改進和創新管理，通過科學有效的管理促進文化發展繁榮；正確處理社會效益與經濟效益的關系，始終把社會效益放在首位，做到社會效益與經濟效益相統一；正確處理當前與長遠的關系，既立足當前抓突破，又著眼長遠謀發展，切實促進文化普洱大發展大繁榮。

五、文化普洱建設的根本方法是統籌兼顧

統籌兼顧是我們黨在長期革命、建設和改革開放實踐中形成的一條寶貴經驗，也是我們黨進行現代化建設的一條基本方針。所謂統籌兼顧，就是要總攬全局、科學謀劃、協調發展、兼顧各方，調動一切積極因素，妥善處理各種利益關系，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。

（一）統籌城鄉和區域文化發展。以科學發展觀統領文化普洱建設，必須堅持統籌兼顧，切實貫徹中央關于統籌城鄉發展、區域發展的一系列重大決策部署，加大對革命老區、農村地區、民族地區、邊疆地區、貧困地區文化服務網絡建設的支持和幫扶力度，著力改變文化領域的城鄉二元結構，縮小區域文化差別，推動文化產業成為城鄉和區域新的經濟增長點、經濟結構戰略性調整的重要支點、轉變經濟發展方式的重要著力點。

（二）統籌黨委和政府各方力量。文化是活的生命。文化只有發展，才有持久的生命力。建設文化普洱，必須建立健全黨委統一領導、宣傳思想文化部門主要負責、黨政有關部門齊抓共管、社會各方面共同參與的工作體制和工作格局，形成推動文化普洱建設的整體優勢。必須協調發改、財稅、工商、社保等與文化普洱建設密切相關的部門，切實擔負起涉及文化普洱建設和管理的相關職責，在政策、財力、物力等方面積極提供支持和保障。必須提高領導文化普洱建設的能力和水平，善于從經濟社會發展全局出發來謀劃文化普洱發展戰略，更好地發揮文化建設對推動生態和諧妙曼普洱建設的積極作用。

（三）統籌國內和國際兩個大局。普洱與越南、老撾、緬甸等周邊國家地理相鄰、人緣相親、文化相近，是一個多元文化共生帶。建設文化普洱，必須統籌國際國內兩個大局，積極利用兩個市場、兩種資源，把普洱文化“走出去”與吸收外來有益文化結合起來，加強交流合作，增強普洱文化的影響力和競爭力，推動普洱走向世界、融入世界，讓世界走進普洱、親近普洱，使普洱成為向外展示中華文化、對內推介鄰國文化的友好交流窗口。

總之，文化是一個國家、一個地區、一座城市的靈魂，是一個民族的心靈家園和精神追求。“國民之魂、文以化之，國家之神、文以鑄之”，文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力、凝聚力中，普洱的發展、振興、強盛都離不開文化的支撐。

第五篇：普洱學習心得

普洱學習心得 永仁一中 龍鷹

我有幸于12月19日至21日參與了在云南省普洱市開展的“全國翻轉課堂與課改典型名校典型課、特色課現場觀摩評析”的活動。聽了山東省即墨市教體局副局長、即墨28中校長李志剛的主題報告《和諧互助鑄就高效課堂》和山東省昌樂二中教務主任時連湘主題報告《“271”課堂教學模式》。即墨二十八中的“和諧互助”理念和師友一對一互助學習模式，昌樂二中的“271”模式，給我許多啟示和思考，現將我的學習心得總結如下：

一、“和諧互助”高效課堂的教學理念

即墨二十八中的特色教育是“和諧互助”課堂，和諧互助簡單說，就是學生同坐位兩人為一個學習小組，學習優秀的做師傅，學習較弱的當學友，課堂上通過師友互助，實現雙贏。傳統教學中，都是老師滿堂灌，而在實施 “和諧互助”教學時，完全顛覆了傳統教學中老師講，學生聽的教學模式。二、二十八中教學模式流程為五步十環節

“交流學習”（15分鐘）、“互助探究”（10分鐘）、“分層提高”（10分鐘）、“總結歸納”（5分鐘）、“鞏固提高”（5分鐘）五個步驟．學生們在“交流學習”、“互助探究”、“分層提高”等過程中，如果“徒弟”遇到不會的題目，“師傅”就負責把“徒弟”教會，如果“師傅”也不會，先向其他“師傅”請教，再教會自己的“徒弟”，如果“師傅”都不會，最后由老師講解。二十八中的教師從開學第一天起，就著手了解學生的知識基礎、興趣愛好、學習能力。通過半學期的觀察、交流，把他們劃分為四大類：優秀、良好、一般、較差。然后，把全班學生按照優秀—一般，良好—較差的座位調好，兩個人中有一個成績好點的作為師傅；成績差點的就是徒弟。另外，一節課被劃分為“五步十環節”，每個步驟，學生都有明確的目標，任務越小，目標越明確，學生就越容易做。課堂操作：先是由學生自己完成前一天老師布置的導學案，然后由學友到黑板上上講解，再由師友點評補充或更正，最后再由老師點撥。每個學生的積極性都非常高。因為學友和師友的成績是捆綁在一起的，所以師傅盡心盡意地教，徒弟也竭盡全力地學，這讓學生們始終保持亢奮狀態，課堂也因此變得緊張而活潑，學生不再無精打采，昏昏欲睡；相反，他們注意力集中、精神飽滿，爭著展示自己的學習收獲，知識的獲取由被動變為主動。而且每個學生都有一個反思本。如果我們每個學生也都能做到這一點，把每天他們的學習情況都做一下回顧，自己從中找到自己的不足，同時也能提高他們的自我管理意識，這對提高成績一定是由幫助的。

三、通過學習我覺得以下三點值得學習：

1、通過學生自己、師友之間的和諧互助，動手、動腦、動口有機結合很好的培養了學生的理性思維。

2、通過和諧互助，學生自己解決問題，培養了學生的探究能力，調動學生學習的積極性和主動性。可以使師傅更好的掌握知識，激勵他們進行進一步的探索，使學友掌握基礎知識的過程中能獲得成功的喜悅，培養學習的興趣，致使學生能夠心情愉快，心理健康發展。

3、適當的減少了教師的工作量，也誘發了教師的創新能力，使教師在引導點撥，駕馭課堂方面的能力得到鍛煉和提高。四．今后的設想

聽了兩位專家的報告我認為高效課堂的構建我要盡力做到：

一是加強課前“教學設計”的研究力度，即備課要在知識點、能力點，學生點、活動點上做文章，要體現精、深、廣，使教師在設計中就有“結構”意識和形成“彈性化”、“靈活性”方案。要求我們在教學設計中要有整體意識和深度理解，對自己設計的方案、思路、目標、方法、問題、活動、練習等都嫻熟于心。

二是在教學過程中，要把注意力放在學生身上，要提升及時做出合適應答，推進教學過程的能力。上課時教師要把精力放在研究學生、傾聽學生、引導學生、發展學生上，要組織多向交互活動，不是把學生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師、對課堂的配合，而是看作對教學過程的積極參與和教學過程創生的不可缺少的重要組成部分，因為學生本身就是課堂生成的不可或缺的寶貴資源。

三是教師在教學過程中的角色不僅是知識的“呈現者”、對話的“提問者”、學習的“指導者”、學業的“評價者”、紀律的“管理者”，更重要的是課堂教學過程中呈現信息的“重組者”。沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質量的、有效的師生互動，學生將有可能變成散沙一團，教學也會失去它的意義。

四是加強課后的反思與研究，以積極有效為標準，結合自己在教學中的真實體驗來進行。這樣才能使我們每天進行的教學實踐成為提升自我專業水平的實踐。

五是多交流、多學習，勤反思、勤總結，將改革行為逐漸走向常態化、系統化、科學化。

總之，任何事物都不能照抄照搬，要因地制宜的學習他人的長處來補自己的短處。激發學生的積極性，從而提高成績。高校課堂有效教學是我們今后的教學方向，只有因材施教，因地制宜，根據學生的具體情況，在教學實踐中不斷總結經驗，在探索中不斷完善，才能找到適合我們的教學模式。