第一篇：憶中秋（共）

憶中秋

四川省小金縣美興中學(xué)高發(fā)明

今日又逢中秋佳節(jié)，出門買菜已日上三竿。惰性思想開始侵蝕我的頭腦，家人團(tuán)聚的念頭不如兒時(shí)強(qiáng)烈，我有點(diǎn)麻木的走在街上、穿梭在菜市場。機(jī)械的與熟人打招呼。買的是過節(jié)常用菜，思維不多想，過中秋唄。

太老套了，父母早早的忙著宰雞，燉牛肉、燒豬蹄、洗蔬菜。菜比兒時(shí)豐盛多了，人比兒時(shí)多了，可過節(jié)的氛圍好像缺了很多、很多??孩子們不在渴望月餅，蘋果、核桃、梨，也覺得可有可無，特別是中秋晚飯后的祭祀活動顯得平淡無味，提不起兒時(shí)過中秋節(jié)的憧憬。

夜，黑了下來，家人坐在電視機(jī)前看著電視節(jié)目，我在場院里望著那昏暗的天空，今夜的月亮不知何時(shí)才顯你的身影，遠(yuǎn)處村莊里星光點(diǎn)點(diǎn)，那是年長者在“送夜”。看著這一切，我的思緒飛回到了童年??

盼望著，盼望著，中秋節(jié)到了！清晨，母親燒臘肉的煙子味老遠(yuǎn)就聞到了，家家戶戶炊煙裊繞。如果中秋不逢周末，孩子們上學(xué)的書包里少不了蘋果、黑桃等水果。孩子的心猶如天上的云漂浮不定。時(shí)間老人好像在散步，放學(xué)的鈴聲姍姍來遲。同伴們心花怒放、呼朋引伴的回到家。那肉香的味道把我的饞蟲勾了下來。丟書包，奔廚房，灶上、小火爐上熱氣騰騰，“滋滋聲”不絕于耳。母親拿著瓢鏟在跳“美麗的舞蹈”，她在為我們準(zhǔn)備晚餐?？粗@個(gè)場面，聞著這濃香的味道，口水已經(jīng)不知吞下了多少。

晚餐的場面是風(fēng)卷殘?jiān)疲改傅哪樕涎笠缰腋５奈⑿Α８赣H酒后的臉龐泛著紅暈，笑著說：“去準(zhǔn)備祭月亮婆婆吧?！钡昧睢Ｌё馈[水果，上茶和酒、擺月餅，看著那圓圓的月餅，手掌大小，一公分來厚，黃黃的、香香的、我的口水又一次歡快的流淌，愛不釋手的放在盤子上。最后由父親敬香、磕頭。我們圍坐在父母身邊盼望月亮婆婆大駕光臨。盼望是一種痛苦，盼望是一種無奈，經(jīng)常是月亮婆婆還沒有出門，我們已經(jīng)進(jìn)入了夢鄉(xiāng)?，F(xiàn)在我才知道，不是月亮惹的禍，而是北半球的人們到了農(nóng)歷八月十五看到月亮?xí)r間較晚。

夢中的月餅只有在八月十六的早上可能實(shí)現(xiàn)。我在小時(shí)候就常遇見這樣的好事。夢醒時(shí)分，眼未睜，那魂?duì)繅衾@的香味就在枕邊圍繞。睜開眼，是驚喜，月餅——就是這個(gè)思念多時(shí)的月餅。顧不上穿衣洗手，先咬一口，香香的、脆脆的，沁入心扉。那個(gè)美至今在我心頭蕩漾。

如今，又到了中秋佳節(jié)，菜豐富了，水果多啦，月餅更大更圓更脆啦?？墒?，兒時(shí)那種盼中秋，過中秋的氛圍好像少了，也許是長大成家的緣故吧！我常對孩子們講起我兒時(shí)過中秋的故事，就是希望他們過一個(gè)幼稚，充滿期盼的中秋，把所謂的成熟感覺丟在腦后吧！

第二篇：憶中秋

憶中秋

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。這已經(jīng)是在上海度過的第三個(gè)中秋，不由得讓人想起席慕蓉的那句詩“離別后，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去”，而今年的月圓之夜，上海也迎來了一位不速之客，號稱“全球最強(qiáng)臺風(fēng)”的“莫蘭蒂”。雖未能賞到佳月，但遠(yuǎn)在北國的家人還是打來關(guān)切的電話，一頓噓寒問暖，似乎已經(jīng)把我?guī)Щ啬嵌蝺簳r(shí)的中秋記憶。

月是故鄉(xiāng)明，小時(shí)候的中秋節(jié)，是一家人歡聚的日子，老家有“中秋照月”的習(xí)俗，明月當(dāng)頭，在院子里放上香案，上面擺滿水果，中間擺一個(gè)特大號的月餅，月餅月亮相互映照，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。好奇的我總會問父親：“嫦娥為什么會上月亮啊？”“月亮上為什么會有一只小白兔？”父親則耐心的給我講著一個(gè)又一個(gè)天上的神話故事，隨著年齡增長，父親也會給我科普自然知識，“你看七個(gè)星星，連在一起像不像一個(gè)勺子，這就是北斗七星，勺口再遠(yuǎn)處一點(diǎn)的那個(gè)最亮的就是北極星??” 那個(gè)時(shí)候就覺得父親簡直就是一部百科全書，什么東西都知道，心里對父親充滿了無限的崇拜之情。而今父母年歲已高，很多電器，手機(jī)電腦方面的知識總會問我，自己將平時(shí)生活中的喜怒哀樂分享在社交軟件上，卻忽略了最關(guān)心自己的父母，因?yàn)槠綍r(shí)沒能靜下心來給他們好好講一講如何使用，心里甚是慚愧。中秋佳節(jié)，關(guān)于中秋的種種童年回憶總會閃現(xiàn)在腦海，一遍又一遍的重復(fù)著?？上覀儏s身處天南海北，兄妹二人他鄉(xiāng)上班求學(xué)，家中只剩年邁的父母，唯有海上生明月，天涯共此時(shí)，衷心祝愿天下父母幸福安康。

第三篇：中秋憶

中秋憶

今年的中秋節(jié)到的格外特殊，她告別了九月深情嫵媚的清風(fēng)，選擇了與國慶漫天的金黃色組團(tuán)而來，使得我這個(gè)不愛去旅游數(shù)人數(shù)的宅女有了充足的時(shí)間回到了家來享受節(jié)氣與節(jié)日帶來的雙倍待遇——收完了玉米后跟著家人做月餅。

“形殊寒具制，名從食單核。巧出餅師心，貌得嬋娟月”。從宋朝開始中秋節(jié)逐漸興盛了起來，人們將神話跟祝愿完美寄托在了圓圓的的月餅上，寓意團(tuán)圓美好，反映了人們對家人團(tuán)聚的美好愿望，也是對親朋好友深深的思念。故而東坡先生寫道：“小餅如嚼月，中有酥和怡，默品其滋味,相思淚沾巾?！?/p>

還記得小的時(shí)候，家里每逢過中秋了，分布在天南海北的家人都要及時(shí)趕回家里，全家人會圍在一起在奶奶的帶領(lǐng)下做月餅，制作月餅?zāi)棠逃凶约旱闹v究，雞蛋需要是自己親手喂養(yǎng)的老母雞下的，面粉也得是親手趕在小麥剛剛披上金黃色時(shí)用鐮刀割下來的頭麥。餡料是花生、核桃、瓜子、芝麻、以及葡萄干組成的五仁，除了葡萄干，都自給自足了。奶奶說中秋節(jié)也意味著秋天的豐收，自己親手勞動得來的材料，做出來的月餅寓意好，吃著心里也充滿了知足。等奶奶調(diào)好了餡料，大姑開始燒餅鐺，二伯操起斧頭劈木柴，媽媽他們幾個(gè)便分頭和面跟包月餅，這時(shí)候我跟爸爸就成了打雜的，組織哪里需要我們，我倆就過去幫忙，一家人忙的不亦樂乎。

在嘈雜的交談聲，咚嚨的鞭炮聲，以及四處飄來的月餅香與飯菜香所混合成的幸福的味道中迎來了十五醉人的圓月。我坐在奶奶的腿上，吃著熱乎乎的月餅，聽著奶奶給我講玉兔嫦娥，好奇吳剛為什么總也砍不掉桂樹，后羿為啥不把月亮射下來接回嫦娥，這些傻問題總會引起父輩人的捧腹大笑，也總會讓奶奶操勞一輩子的大手溺愛的摸摸我的頭?？粗鴪A圓的月亮，吃著圓圓的月餅，我們一個(gè)個(gè)笑的圓圓的臉。時(shí)光仿佛都被這份甜蜜所黏住了。

過了十五，大人們又要去忙生計(jì)了，臨別前，奶奶把一包包的月餅硬塞到每個(gè)遠(yuǎn)行人的手中，說到：“別惦念媽，馬上過年就回來了，想家了就多吃點(diǎn)月餅”，每個(gè)臨別的背包都被塞滿了樸實(shí)的月餅，以及沉甸甸的愛。

再后來，大人們越來越忙，中秋節(jié)能回來的人越來越少，奶奶的身體也越來越差，可每次長輩們回家，奶奶都會開心好久，臨別也依舊是一包包的月餅用麻繩捆的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，交代給子女們，不同的是奶奶臉上的皺紋越來越深，而那雙提著月餅的大手，也日益抖得厲害。

眨眼間，我也要去外地上大學(xué)了，奶奶在這一年初移栽了一顆葡萄樹，笑瞇瞇的跟我說:“等津津中秋回來，奶奶用這顆樹上的葡萄給你做月餅吃?！蹦且荒昕上咸褬錄]結(jié)上果子，再以后，奶奶的身體狀況也不允許再做月餅了。

如今，我回到了家，院子中間的葡萄樹是奶奶當(dāng)年親手種的，如今已亭亭如蓋矣，葉子垂在我頭上，像已去世的奶奶用粗糙的手撫摸我似的，恰如小時(shí)候的中秋節(jié)晚上看月亮?xí)r一樣。

第四篇：憶中秋月圓

憶中秋月圓

2011年的中秋又要到了，屈指算來我已經(jīng)離開父母漂泊第五個(gè)中秋節(jié)了。由此勾起我多年的記憶，想寫點(diǎn)什么。

我家在農(nóng)村，父母是典型的農(nóng)民，有著吃苦耐勞的精神，有著尊老愛幼的是中華民族的傳統(tǒng)美德。

那時(shí)家很窮，物質(zhì)也很匱乏，父母沒日沒夜的在田地里勞作，來養(yǎng)活我們?nèi)齻€(gè)兒女、三爺爺三奶奶、還有我姥爺?shù)陌丝谥摇?/p>

父親的生日是8月14日，我哥的生日是8月16日，爺倆的生日就固定在中秋節(jié)一天過了。

八月中秋，是月圓的日子，是收獲的季節(jié)，從小我們就收獲著親情團(tuán)圓的喜悅。

記得母親總是去買一斤一個(gè)的大月餅，用刀切成八塊，每人一塊。在小院子里擺上一張小桌，擺上一盤月餅和各種水果。

細(xì)細(xì)地品著月餅，聽父親講聽了多少遍的月亮里嫦娥和兔子、吳剛砍樹的老故事。

現(xiàn)在回想起來時(shí)那么溫馨，身在異地的女兒時(shí)常掛念雙親。一曲《?；丶铱纯础?，牽動我回家的心情。。

第五篇：話中秋,憶師恩

《話中秋，憶師恩》主題班會

八年一班

侯俊芝

一、班會目的

1、通過本次班會活動，讓學(xué)生進(jìn)一步了解中秋節(jié)是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在這個(gè)信息化社會里，應(yīng)該擁護(hù)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，保留一點(diǎn)炎黃子孫傳統(tǒng)的東西。此外，借助于“團(tuán)圓”，讓學(xué)生感覺到親情、感情存在。

2、在中秋節(jié)來臨之際，能夠感念恩師，為老師送上自己的祝福。

二、主持人：侯佳山

侯

雪

三、地

點(diǎn)：八年一班教室

四、時(shí)

間：2011年9月9日

五、班會準(zhǔn)備

1、排練節(jié)目

2、查閱關(guān)于中秋節(jié)的傳說，來歷，習(xí)俗等方面的知識

3、布置教室等

六、班會過程

1、主持人致辭

女：首先歡迎各位老師光臨，參加我班的主題班會。

男：當(dāng)冰峰上的一片雪花在陽光的擁抱中成了一滴水珠的時(shí)候，它便有了生命，有了與生俱來的藍(lán)色的夢想。

女：當(dāng)這滴水珠將自己溶入涓涓細(xì)流、溶入汪洋大海的時(shí)候，它便有了勇氣、有了追逐夢想的洶涌的力量。

男：轉(zhuǎn)眼間又到中秋佳節(jié)了，在此祝所有的同學(xué)老師—— 合：“中秋節(jié)快樂！”也祝 各位老師教師節(jié)快樂！

男：我想同學(xué)們對“中秋”應(yīng)該不會陌生吧？我們來一起回憶一下，我們有沒有學(xué)過什么詩詞是有關(guān)中秋的？

2、詩朗誦《水調(diào)歌頭·中秋》 女：下面請欣賞周想朗誦： 水調(diào)歌頭·中秋 蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。

3、話中秋

男：很好，謝謝周想同學(xué)給我們帶來的朗誦《水調(diào)歌頭·中秋》，同學(xué)們，我們談中秋到現(xiàn)在，那有誰知道“中秋”的由來??？（同學(xué)們自由發(fā)言）

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。隨著社會的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國封建社會，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國漢族三大節(jié)日（春節(jié)、端午、中秋）之一。（事先讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源查找）

女：其實(shí)呢，最近幾年我們這代人對這些節(jié)日慢慢淡化了，反而對圣誕節(jié)等比較注重。在2008年中秋節(jié)才被正式確立為法定節(jié)假日。2007年12月14日，國務(wù)院正式發(fā)布《關(guān)于更改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》(第二次修訂)，規(guī)定自2008年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日，清明、端午、中秋當(dāng)日放假一天。中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

男：同學(xué)們知不知道到中秋了，我們這邊有什么樣的食俗啊？（同學(xué)們自由發(fā)言）吃月餅、鴨子、芋頭等。

女：中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時(shí)代，民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時(shí)，李靖出征匈奴，于中秋節(jié)凱旋而歸，當(dāng)時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍（月亮）?！彪S后分給群臣食之。若此說確實(shí)，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的時(shí)代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓?！碧锶瓿伞段骱斡[志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義?！鄙虬裨凇锻鹗痣s記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏?！?/p>

清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常?！北本┑脑嘛瀯t以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如 4

江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”；中等的放在中間，為“榜眼”；最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊；依次為榜眼、探花，游戲取樂。

4、講故事

男：中國是文明古國，有五千多年的歷史，在歷史的發(fā)展長河中，關(guān)于中秋也就有了很多的傳說，同學(xué)們有誰能夠給我們講講嗎？（同學(xué)們自由發(fā)言）

嫦娥奔月

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。這件事驚動了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：?吉，翩翩歸妹，獨(dú)將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。?嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍?！辨隙鹱兂砂]蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！?/p>

各地月餅的傳說

月餅象征團(tuán)圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，是由元朝末年流傳下來的。元朝末年，漢人打算起來反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無從傳遞消息。后來劉伯溫想出一條計(jì)策，到處散布流 6

言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發(fā)覺里面藏著紙條，上面寫著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍！” 于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來的。無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據(jù)說也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重，漢人時(shí)刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動手。為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象征“韃子”人頭落地，這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來歷。這個(gè)傳說在潮汕各地則變異為：當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定，每戶潮人家都要住一個(gè)蒙古兵，受漢人供養(yǎng)，監(jiān)視漢人的行動，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著中秋節(jié)吃月餅的機(jī)會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。廣東廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗，據(jù)說是紀(jì)念元末殺韃子的歷史故事。中秋節(jié)殺韃子后，便以其頭祭月，后來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱為“剝鬼皮”。（事先讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源查找）

5、憶恩師

女：當(dāng)然除了傳說以外，我們還是有很多關(guān)于中秋的民謠，在這團(tuán)圓的日子，我們不能忘記，教育我們成長的恩師們，是他們讓我們成長，是他們讓我們懂事，讓我們學(xué)會欣賞，學(xué)會感恩，在這個(gè)雙節(jié)來臨的日子，讓我們祝他們永遠(yuǎn)年青，幸福，安康！你想他們說點(diǎn)什么呢？（同學(xué)們自由發(fā)言）

男：短短的四十五分鐘即將過去，我們的主題班會也接近尾聲了，最后由我們的×××同學(xué)帶領(lǐng)大家合唱《水調(diào)歌頭·中秋》。

6、合唱歌曲《水調(diào)歌頭·中秋》

女： “話中秋，憶師恩”主題班會到此結(jié)束，祝老師教師節(jié)快樂，中秋節(jié)快樂，也祝同學(xué)們中秋節(jié)快樂，謝謝各位。