第一篇：弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神[范文]

弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

——全面準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系

一個(gè)民族沒有優(yōu)秀的精神品格，就不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林；一個(gè)國家，沒有凝聚人心的民族精神和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，就不會(huì)有旺盛的生命力、強(qiáng)大的凝聚力和卓越的創(chuàng)造力。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，一個(gè)重要方面，就是要樹立在全社會(huì)得到廣泛認(rèn)同的精神旗幟，鑄就民族奮發(fā)向上的精神支撐，激發(fā)引領(lǐng)全體人民共同奮斗的精神力量，不斷增強(qiáng)我們民族的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力。民族精神和時(shí)代精神，是在歷史的發(fā)展中形成的、為大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)同和信守的思想品格和價(jià)值準(zhǔn)則。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，是和諧文化建設(shè)的主旋律。把握了這一點(diǎn)，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。

民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千年的歷史演進(jìn)中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。作為一個(gè)民族漫長歷史的積淀與升華，以愛國主義為核心的偉大民族精神，已經(jīng)深深地融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中，成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。

時(shí)代精神是一個(gè)民族精神風(fēng)貌的鮮明展現(xiàn)。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深地融入我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。

千百年來，無論面對多少困難挫折，面臨多少艱難險(xiǎn)阻，中華民族都始終高擎民族精神和時(shí)代精神的火炬。中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進(jìn)取，靠的就是這樣的精神；中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨(dú)立和解放，靠的就是這樣的精神；在新的歷史時(shí)期，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，由貧窮走向富強(qiáng)，靠的也是這樣的精神；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，還是要靠這樣的精神。這樣的精神是中華民族克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神支撐，是當(dāng)代中國人民不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績的力量源泉。

歷史證明，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是凝聚中華民族的重要思想基礎(chǔ)，是各族人民團(tuán)結(jié)和睦、共同奮斗的精神紐帶。今天，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是中華兒女的共同愿望，也是前無古人的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)呼喚偉大的精神。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，唱響和諧文化建設(shè)的主旋律，才能傳承中華民族歷經(jīng)磨難而不倒、飽經(jīng)風(fēng)霜而彌堅(jiān)的精神實(shí)質(zhì)，不斷拓展我們民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)我們民族的自尊心、自信心和自豪感，使各族人民始終凝聚在愛我中華、振興中華的旗幟下。

民族精神和時(shí)代精神，寄托著民族的希望，昭示著國家的未來。用民族精神和時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力，讓偉大的民族精神和時(shí)代精神相互激蕩、相互砥礪，必將壯大我們民族進(jìn)步的血脈，增強(qiáng)我們國家發(fā)展的動(dòng)力，激勵(lì)億萬中國人民繼往開來，開拓創(chuàng)新，成就偉業(yè)。

第二篇：弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。當(dāng)代大學(xué)生成長和創(chuàng)業(yè)的時(shí)期，正是國家發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，時(shí)代為大學(xué)生提供了施展才華的大好機(jī)遇和廣闊空間，我們要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國家為民族奮斗的志向，努力成長為對黨，對國家，對人民有所貢獻(xiàn)的人才。

一，愛國主義與弘揚(yáng)民族精神

所謂民族精神，是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。在中華民族的輝煌歷程中，愛國主義在觀念和實(shí)踐中，都發(fā)揮了作為民族精神核心的作用。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的精神，服務(wù)與愛國興邦這一主題。

當(dāng)代青年壓在用他們的方式體現(xiàn)自己的民族精神。在競爭激烈的英才學(xué)院，她學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，在班級(jí)名列前茅，并多次在學(xué)科競賽中獲獎(jiǎng)。兩年多的實(shí)驗(yàn)室經(jīng)歷，為她日后的學(xué)習(xí)和研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過選拔，她先后代表學(xué)校參加“香港模擬聯(lián)合國大會(huì)”和“中國精英巴西行”等國際交流活動(dòng)，展現(xiàn)了哈工大學(xué)子風(fēng)采。她就是彭曦，英才學(xué)院通信工程專業(yè)2012屆本科畢業(yè)生。即將畢業(yè)的她將前往香港科技大學(xué)繼續(xù)深造。

作為新時(shí)期的一名大學(xué)生，彭曦在校園和生活的舞臺(tái)上努力耕耘，寫下了屬于自己的精彩一頁。她思想上積極進(jìn)取，有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，在積極分子黨校和預(yù)備黨員黨校的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中表現(xiàn)突出，被評(píng)為黨校優(yōu)秀學(xué)員，并作為學(xué)員代表進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)。在平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中，她以身邊的優(yōu)秀黨員為榜樣，堅(jiān)持以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力踐行黨員義務(wù)，從小事做起，主動(dòng)為同學(xué)排憂解難，得到老師、同學(xué)的信賴。在競爭激烈的英才學(xué)院，她踏實(shí)認(rèn)真地學(xué)習(xí)，在班級(jí)名列前茅。在科技創(chuàng)新方面，她積極參加各項(xiàng)學(xué)科競賽和科技立項(xiàng)活動(dòng)，在數(shù)學(xué)建模競賽、學(xué)生學(xué)術(shù)論壇和全國大學(xué)生英語競賽中均有斬獲。

孜孜不倦的學(xué)習(xí)、閃動(dòng)創(chuàng)意的科創(chuàng)和豐富多彩的活動(dòng)，讓彭曦想說的，那就是，在登上一座大山之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)還有更多的山要去攀登。”如今，本科四年的學(xué)習(xí)生活已然接近尾聲，帶著對母校的感恩與不舍，帶著對新一階段學(xué)習(xí)科研的憧憬，她即將赴香港科技大學(xué)繼續(xù)深造。相信“自強(qiáng)不息，天道酬勤”為座右銘，銘記使命、銳意進(jìn)取，她的明天會(huì)更加精彩。

自強(qiáng)不息是中華民族生生不息的力量源泉，從彭曦身上讓我們看到了中華兒女發(fā)奮進(jìn)取，不懈努力的民族精神。

二，改革創(chuàng)新與弘揚(yáng)時(shí)代精神

時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念，行為方式，價(jià)值取向，精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是對當(dāng)代大學(xué)生成長成才的基本要求，當(dāng)代大學(xué)生要立足于掌握豐富的知識(shí)和過硬的本領(lǐng)，努力為理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。漆姍姍，女，漢族，中共黨員。1985年10月29日出生于湖南省株洲市，中山大學(xué)政務(wù)學(xué)院04級(jí)社會(huì)學(xué)學(xué)生。現(xiàn)任中華全國學(xué)生聯(lián)合會(huì)執(zhí)行主席，曾任全國學(xué)聯(lián)副主席、廣東省學(xué)聯(lián)主席、中山大學(xué)學(xué)生會(huì)主席。

04年獲中山大學(xué)VJ主持人大賽四校區(qū)總決賽冠軍和最佳口才獎(jiǎng)；04年在南方電視臺(tái)舉辦的首屆“嶺南校園”主持人大賽中獲得“十佳主持人”稱號(hào)；05年獲得廣東省“當(dāng)代大學(xué)生健康成長”電視演講比賽二等獎(jiǎng)；05年參演中大的“校園歌曲聯(lián)唱節(jié)目”并獲得全國首屆大學(xué)生藝術(shù)展演聲樂組二等獎(jiǎng)；05年10月作為中大辯論隊(duì)的二辯參加省保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性辯論大賽獲得冠軍；05年被評(píng)為04-05中山大學(xué)優(yōu)秀學(xué)生干部；06、07年分別獲得中山大學(xué)二、三等獎(jiǎng)學(xué)金；06年獲得中山大學(xué)政務(wù)學(xué)院“長江”高額獎(jiǎng)學(xué)金；07年被教育部、共青團(tuán)中央評(píng)為全國優(yōu)秀學(xué)生干部標(biāo)兵。05參加在人民大會(huì)堂舉行的大學(xué)生藝術(shù)展演匯報(bào)演出以及05年中央電視臺(tái)“奠基中國”教師節(jié)晚會(huì)、06年作為唯一的大陸學(xué)生代表在首屆兩岸大學(xué)生青年領(lǐng)袖論壇上發(fā)表《共同倡議》并參與《魯豫有約》節(jié)目的錄制、07年被選派參加中新優(yōu)秀大學(xué)生交流項(xiàng)目，赴新加坡交流。

06年作為優(yōu)秀學(xué)生領(lǐng)袖的代表，漆姍姍參加了由中國宋慶齡基金會(huì)、中國國民黨青年團(tuán)、中華全國學(xué)聯(lián)主辦的首屆兩岸大學(xué)生領(lǐng)袖論壇。由于平日對于時(shí)政問題的關(guān)注與對專業(yè)知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，漆姍姍在論壇上發(fā)表了兩篇論文——《文化全球化浪潮下的中華文化》與《民族國家認(rèn)同與兩岸青年互動(dòng)》。其幽默風(fēng)趣又不失專業(yè)水準(zhǔn)的主持充分展現(xiàn)出了大陸大學(xué)生領(lǐng)袖的風(fēng)采。

在論壇的最后，漆姍姍作為中國大陸學(xué)生的代表與臺(tái)灣國民黨青年團(tuán)的常委林育瑾同學(xué)一起發(fā)表了《共同倡議》，倡議一經(jīng)發(fā)表，就獲得了兩岸與會(huì)代表的一致認(rèn)同，大家一齊起立為兩岸青年達(dá)成的共識(shí)長時(shí)間鼓掌。

作為校學(xué)生會(huì)主席，漆姍姍具有政治敏銳性，能把握全局，擁有銳意創(chuàng)新的意識(shí)。考慮到現(xiàn)在的青年對政治和國家大事的關(guān)注程度不斷下降的現(xiàn)狀，07年兩會(huì)剛剛結(jié)束，姍姍就策劃、組織了“兩會(huì)代表進(jìn)校園”活動(dòng)。宏觀來說通過邀請廣東省的全國兩會(huì)代表解讀兩會(huì)關(guān)注的新熱點(diǎn)，提升了同學(xué)們對“兩會(huì)”——這一國家政治生活中的大事的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也透視社會(huì)現(xiàn)象和國計(jì)民生；微觀而言，通過兩會(huì)代表講解當(dāng)今中國高校的教育狀況、高校畢業(yè)生出路等問題，介紹兩會(huì)中國家對此類問題的政策以及前瞻性意見，使同學(xué)們能夠從大方向進(jìn)行自我分析、自我評(píng)估、自我規(guī)劃，從而更好的調(diào)節(jié)當(dāng)今中國大學(xué)生就業(yè)中存在的問題。此活動(dòng)一推出就獲得了廣泛好評(píng)，在校園中掀起了關(guān)注時(shí)政的高潮。現(xiàn)在，姍姍和學(xué)生會(huì)的同學(xué)們更設(shè)想將學(xué)術(shù)性融入其中，邀請學(xué)校著名政治學(xué)、行政學(xué)教授與兩會(huì)代表一起從理論、現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面來剖析時(shí)政問題，從而引導(dǎo)和幫助同學(xué)們更好地將理論與實(shí)踐相結(jié)合。

漆姍姍現(xiàn)擔(dān)任中華全國學(xué)生聯(lián)合會(huì)執(zhí)行主席一職。全國學(xué)聯(lián)作為剛剛成功閉幕的第十屆“挑戰(zhàn)杯”飛利浦全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽決賽的主辦方之一，成功的給全國大學(xué)生提供了一個(gè)展示“創(chuàng)新能力”和創(chuàng)造力的舞臺(tái)，以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)一步貫徹、落實(shí)了十七大報(bào)告的要求——“提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家作為發(fā)展戰(zhàn)略的核心”。努力成長為符合“四個(gè)新一代”要求的中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

就是這樣一個(gè)女孩，用自己的努力奮斗，刻苦鉆研詮釋了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的時(shí)代精神，為我們做了好榜樣。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)歷史的重任，將弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一結(jié)合起來，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神，為建設(shè)社會(huì)主義而做出自己的貢獻(xiàn)。

第三篇：弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神發(fā)言稿

055122班

王東

20121001554 老師同學(xué)們大家好，我將給大家講解弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神這一節(jié)，我將從民族精神和時(shí)代精神的認(rèn)識(shí)與弘揚(yáng)以及我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神三個(gè)方面展開闡述，希望可以讓大家有所收獲。

一、認(rèn)識(shí)民族精神和時(shí)代精神

概述：民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。它是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、樹立社會(huì)主義榮辱觀的精神條件。

1、有關(guān)民族精神

民族精神是一個(gè)民族在長期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

在我國，愛國主義是中華民族精神的核心，然后又包括了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等偉大的民族精神。民族精神是古往今來千千萬萬中國人奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

下面具體說明幾個(gè)民族精神

愛國主義：

弘揚(yáng)民族精神，最重要的就是堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛國主義傳統(tǒng)。愛國主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有著不同的具體內(nèi)容。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一事業(yè)。江澤民同志指出，“我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的。” 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一：

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族的立身之本。包含了民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一兩個(gè)方面，其中民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步的必要條件，國家統(tǒng)一是民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的保障。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神不僅表現(xiàn)在國家面臨危難、生死存亡的時(shí)候，同時(shí)也表現(xiàn)在國家順利發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)時(shí)期。愛好和平：

愛好和平的民族精神是指一個(gè)民族在同其他民族的交往中 ,平等相待 ,友好相處 ,求同存異 ,團(tuán)結(jié)和平,為了維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而努力貢獻(xiàn)的精神。它是中華民族以漢族為主的多民族長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐的文化積淀和結(jié)晶 ,成為中華民族的性格。勤勞勇敢：

在中國傳統(tǒng)道德中 ,勤勞勇敢是形成最早、普及最廣、傳播最久、最受歡迎的美德之一 ,有著永恒的意義。翻開中華民族的文化史 ,走進(jìn)中華民族的日常生活 ,勤勞勇敢都蘊(yùn)含其中 ,數(shù)千年的歷史已把勤勞勇敢沉淀為一種強(qiáng)大的民族精神。自強(qiáng)不息：

在業(yè)已存在的民族精神中,自強(qiáng)不息的民族精神是其他一切精神的前提和基礎(chǔ)，弘揚(yáng)中華民族精神,首要的是弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神。

2、有關(guān)時(shí)代精神

進(jìn)入新時(shí)期，在當(dāng)代中國人民改革開放的偉大實(shí)踐中，我們不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心對的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時(shí)代精神。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中國數(shù)百年來發(fā)展最快最好的歷史新時(shí)期。

時(shí)代精神作為激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是國家軟實(shí)力的重要組成部分,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代的人們在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展過程中的精神風(fēng)貌、民族氣質(zhì)、行為規(guī)范、價(jià)值追求。

下面具體說明幾個(gè)時(shí)代精神

改革創(chuàng)新：

以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,特指改革開放以來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我國在總體上呈現(xiàn)出的由改革創(chuàng)新精神所統(tǒng)領(lǐng)的整個(gè)時(shí)代精神。從實(shí)踐來看,改革創(chuàng)新既是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必由之路,又已內(nèi)化為中華民族的民族心理、文化特質(zhì),它體現(xiàn)出歷史性、實(shí)踐性、民族性、科學(xué)性、包容性等鮮明特征,經(jīng)歷了初步形成、繼續(xù)深化和全面拓展三個(gè)發(fā)展階段。與時(shí)俱進(jìn)：

與時(shí)俱進(jìn)，就是使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。江澤民同志指出，堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。求真務(wù)實(shí)：

求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論的統(tǒng)一。求真務(wù)實(shí)不僅體現(xiàn)著馬克思主義哲學(xué)的世界觀特征，而且體現(xiàn)著馬克思主義哲學(xué)的方法論特征，代表一種處理人與世界關(guān)系的根本方法。是黨的思想路線的核心內(nèi)容。

二、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

1、民族精神和時(shí)代精神關(guān)系：

民族精神和時(shí)代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)筑成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，要實(shí)現(xiàn)中華民族的振興發(fā)展，就必須把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來、統(tǒng)一起來。

2、民族精神和時(shí)代精神舉例：

包括了天下興亡匹夫有責(zé)，富貴不淫威武不屈，先天下之憂而憂后天下之樂而樂等民族優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神等優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了在改革開放新時(shí)期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等。

3、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

民族精神和時(shí)代精神，是中華民族五千多年來生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是中國人民在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

民族復(fù)興的偉大事業(yè)，需要偉大民族精神和時(shí)代精神的支撐。改革開放以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，譜寫了改革開放波瀾壯闊的歷史畫卷，賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)，靠的就是弘揚(yáng)偉大的民族精神，靠的就是我們鑄就的時(shí)代精神。今天，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢想，必須大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，使全民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。

三、當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神？

1、增強(qiáng)愛國的深厚情感 新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)通過多種途徑，努力培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國主義情感，并將這種愛國主義情感發(fā)展為愛國主義情操，做到以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。

2、確立報(bào)國的崇高志向

學(xué)生要在培養(yǎng)真誠的愛國主義情感的基礎(chǔ)上確立報(bào)效國家的遠(yuǎn)大志向。要立報(bào)國之志，應(yīng)該對祖國有正確的認(rèn)識(shí)，包括對祖國的過去、現(xiàn)在和未來的深刻認(rèn)識(shí)。知國才能愛國，知之深才能愛之切。

3、培養(yǎng)建設(shè)祖國的聰明才智

青年大學(xué)生，要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為，必須要掌握過硬的本領(lǐng)，掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的基本才干和技能。有了報(bào)國本領(lǐng)，才有了實(shí)現(xiàn)報(bào)國之志的條件，也才能實(shí)施報(bào)國行動(dòng)。

4、堅(jiān)持報(bào)效祖國的積極行動(dòng)

學(xué)生要以振興中華為己任，必須將報(bào)國之志落實(shí)到行動(dòng)中，樹立主人翁觀念，從我做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，積極投身到建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。

5、進(jìn)行課堂討論，請同學(xué)們說說自己應(yīng)該如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

我的闡述到此結(jié)束，老師同學(xué)們可以提問或者提出意見，謝謝大家！

王東

2013年12月10日

第四篇：弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神2

弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的繼承者和弘揚(yáng)者：塑造了“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”、“雷鋒精神”、“大慶精神”、“焦裕祿精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星”精神、“抗非典精神”……這些成型化、成熟化、社會(huì)化了的革命精神構(gòu)成了時(shí)代精神的主旋律，組成了中華民族精神當(dāng)代形態(tài)的主要內(nèi)容。

偶像的力量是無窮的，他們的某種特質(zhì)正在影響著我們。下面我將介紹我所崇拜的幾位偉人！

兩彈一星之父-----鄧稼先

鄧稼先留學(xué)的時(shí)候，生活很艱苦，開始沒有獎(jiǎng)學(xué)金，吃飯不敢按飯量吃，只能按錢吃。有一段時(shí)間，他和洪朝生（后在科學(xué)院低溫物理中心工作）合住在一位美國老太太的閣樓里，有一次他倆去吃飯，兩份牛排端上后，鄧稼先看了看，對洪朝生說：“我這塊小，你那塊大。”洪朝生就把自己那份給了稼先。當(dāng)時(shí)，鄧稼先的成就，也納入了美國政府的視線，他們打算用更好的科研條件、生活條件把他留在美國，他的老師也希望他留在美國，同校好友也挽留他，但鄧稼先婉言謝絕了。1950年10月，他放棄了優(yōu)越的工作條件和生活環(huán)境，和二百多位專家學(xué)者一起回到國內(nèi)。一到北京，他就同他的老師王淦昌教授以及彭桓武教授投入中國近代物理研究所的建設(shè)，開設(shè)了中國原子核物理理論研究工作的嶄新局面。

鄧稼先是中國知識(shí)分子的優(yōu)秀代表，為了祖國的強(qiáng)盛，為了國防科研事業(yè)的發(fā)展，他甘當(dāng)無名英雄，默默無聞地奮斗了數(shù)十年。他常常在關(guān)鍵時(shí)刻，不顧個(gè)人安危，出現(xiàn)在最危險(xiǎn)的崗位上，充分體現(xiàn)了他崇高無私的奉獻(xiàn)精神。他在中國核武器的研制方面做出了卓越的貢獻(xiàn)，卻鮮為人知，直到他死后，人們才知道了他的事跡。

鄧稼先等為研制“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科技專家形成了“兩彈一星”精神。1999年9月，江澤民主席將“兩彈一星”精神進(jìn)一步概括為“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”，江澤民在大會(huì)上講話指出：偉大的事業(yè)，產(chǎn)生偉大的精神。在為“兩彈一星”事業(yè)進(jìn)行奮斗中，廣大研制工作者培育和發(fā)揚(yáng)了一種崇高的精神，它就是“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神。

河南蘭考縣縣委書記-----焦裕祿

焦裕祿，山東淄博博山縣北崮村人,革命烈士，干部楷模。1946年加入了中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受到了嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”、“共和國的脊梁”。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

2009年3月31日至4月3日，時(shí)任國家副主席習(xí)近平來河南視察，專程到蘭考拜謁焦陵，致敬忠魂。在全縣干部群眾座談會(huì)上，習(xí)近平把焦裕祿精神概括為——“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。習(xí)主席這樣評(píng)價(jià)焦裕祿精神：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。”

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。對焦裕祿，我一直十分崇敬，視為人生榜樣。焦裕祿精神猶如一座豐碑巍巍矗立。引用習(xí)主席的一句話：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。” 十六大報(bào)告指出：“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族沒有振 奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”民族精神和時(shí)代精神是中華民族生生不息、薪火相傳的動(dòng)力和支撐，是當(dāng)代中國奮發(fā)圖強(qiáng)、不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績的力量源泉。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，是和諧文化建設(shè)的主旋律，也是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。而發(fā)揚(yáng)民族精神的那些偉人們-----我的偶像們。他們給予了我們的力量，他們讓你在迷茫的時(shí)候認(rèn)清自己的目標(biāo)前進(jìn)，在你失落時(shí)會(huì)讓你看到一絲光明。即使你現(xiàn)在只是一直瘦弱的雛鷹，但有藍(lán)天作為你的偶像，只要心存高遠(yuǎn)，終可直沖藍(lán)天，俯視大地；即使你現(xiàn)在只是一條涓涓的流水，但有大海作為你的偶像，只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；即使你現(xiàn)在只是一株稚嫩的幼苗，但有大樹作為你的偶像，只要堅(jiān)忍不拔，終可成為參天大樹......偶像你是我們在生活中前行的不竭動(dòng)力!

第五篇：大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

中華民族精神是一個(gè)博大精深的思想體系。它的核心內(nèi)容（基本思想）是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。此外，實(shí)事求是的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及天人合一的和合精神等等，都是我們認(rèn)識(shí)和把握中華民族精神的豐富思想材料。中華民族精神猶如民族思想脈動(dòng)的主旋律，這個(gè)主旋律在不同歷史條件和不同情況下會(huì)形成或悲壯慷慨或昂揚(yáng)激越的不同樂章。當(dāng)代中華民族精神的核心內(nèi)涵“八榮”精神，一、“以熱愛祖國為榮”——愛國主義精神，二、“以服務(wù)人民為榮”——服務(wù)人民的精神，三、“以崇尚科學(xué)為榮”——科學(xué)與學(xué)習(xí)精神，四、“以辛勤勞動(dòng)為榮”——勤勞勇敢精神，五、“以團(tuán)結(jié)互助為榮”——團(tuán)結(jié)與集體精神，六、“以誠實(shí)守信為榮”——誠信精神，七、“以遵紀(jì)守法為榮”——法治精神，八、“以艱苦奮斗為榮”——艱苦奮斗精神。

時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深融入我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。

時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新,民族精神是時(shí)代精神孕育的土壤,解放思想是時(shí)代精神的前提和要義,以人為本是時(shí)代精神的內(nèi)在要求,包容貴和是時(shí)代精神的應(yīng)有品質(zhì),責(zé)任奉獻(xiàn)是時(shí)代精神的基本風(fēng)貌。

民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族自立于世界民族之林，不斷生存和發(fā)展的精神支撐。把握了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。民族精神是一個(gè)民族在長期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

一、民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵

民族精神是一個(gè)民族在長期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。時(shí)代精神是中國進(jìn)入新時(shí)期，在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中，我們不斷培育、積累和形成了一改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的偉大精神。

民族精神與時(shí)代精神作為國魂，其中民族精神是根基，時(shí)代精神是民族精神的具體體現(xiàn)，二者相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。

二、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的重要意義

（一）民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族自立于世界民族之林，不斷生存和發(fā)展的精神支撐。把握了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。

（二）民族精神是一個(gè)民族在長期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

（三）時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深融入我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。

身為當(dāng)代大學(xué)生的我們?yōu)榱撕霌P(yáng)民族精神和時(shí)代精神我們應(yīng)該理解以下幾個(gè)問題：

1.怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)？

熱愛祖國、矢志不渝。刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報(bào)國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光輝史冊。

天下興亡、匹夫有責(zé)。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關(guān)心國家的命運(yùn)和民生的苦樂，自覺地把個(gè)人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸實(shí)際的行動(dòng)。維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂。中華民族是一個(gè)多民族的統(tǒng)一體，除了漢族之外，還有眾多少數(shù)民族，而漢族本身也是在歷史發(fā)展的過程中由許多民族融合而成的。民族團(tuán)結(jié)和睦，始終是各族人民的共同心愿；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。同仇敵愾、抗御外侮。中華民族愛好和平與自由，但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略，各族人民總是團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。

2.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神？

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動(dòng)，信息得以共享，各國經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，而且還充分利用當(dāng)?shù)氐娜肆Y源。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立這樣一些觀念。人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別。科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。3.新時(shí)期的愛國主義有哪些主要內(nèi)容？

新時(shí)期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)中國特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國主義的主題。在現(xiàn)階段，愛國主義主要體現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神；獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)；獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一事業(yè)。在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會(huì)主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場和態(tài)度。愛國主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會(huì)主義制度的建立，為祖國的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障，它集中代表著、體現(xiàn)著、實(shí)現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。其次，要堅(jiān)持愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，這是對全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里，愛國與否是最基本的政治原則。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行，都會(huì)遭到具有強(qiáng)烈愛國主義精神的海內(nèi)外中華兒女的堅(jiān)決反對。5.如何正確地理解和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神？

改革創(chuàng)新是的時(shí)代精神的核心，是中華民族進(jìn)步的靈魂，是我國興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是中國共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的源泉。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求，是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照，是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無古人的創(chuàng)造性事業(yè)，只有堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。

6.做一個(gè)忠誠的愛國者需要在哪些方面作出努力？

自覺維護(hù)國家利益，承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，樹立民族自尊心和自豪感。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，自覺做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的模范，同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的思想、行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。增強(qiáng)國防觀念，它是新時(shí)期愛國主義的重要內(nèi)容，是報(bào)效祖國、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)，是履行國防義務(wù)、關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求，是提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。以振興中華為己任，努力做到立報(bào)國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把自己的真才實(shí)學(xué)同報(bào)效國家的志向結(jié)合起來，身體力行，為國家和民族作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠的愛國者的人生追求。