第一篇：歷年高考優秀作文賞析從立意到構思超詳細

2013年湖南卷高考作文

1、它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經精疲力竭，傷痕累累，一個聲音問，值得嗎？天地蒼茫、彩云繚繞，它內心充實而滿足，喃喃的答道：我愿意！

2、父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據上面兩則材料，結合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。兩則材料都以“我愿意”結尾，也就是肯定了兩則材料的內容，考生萬不可忽視。

材料一的內容是，人生在世，人人都有自己的“天邊的彩云”，因為這是我們美好而高遠的理想、目標、志向和人生夙愿啊，然而在追求的過程中，充滿了“寒冷、饑餓、風雨”等困難、挫折和阻力，此時此刻，你已“精疲力盡”，傷痕累累”，但是你堅定的認為，在追求“天邊的彩云”過程中，會內心充實而滿足，于是你喃喃的答道：這值得，我很愿意！簡言之，就是追求高遠、志向堅定，雖歷經艱辛，而內心充實滿足，永不放棄。

材料二的內容是，父親在桌前剪報，兒子陪伴一邊，二人靜靜相對，都沒有說話，兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

兒子能面對面的陪伴父親的場景，很少見了，很明顯，這則材料的立足點在“陪伴”、“您辛苦了”和“幸福”三點上，這里就是強調“親情”、“孝道”，強調了兩代人間的心靈交融和溫馨的家庭生活。

高分作文：

心有猛虎，細嗅薔薇

鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細碎之處盡現美麗清新。我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為？

“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉”！

追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。

雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢！

享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋；孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何？他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。

我愿樂享有兩者，充實真正的生活。

作者簡述兩則材料，巧妙地嵌入“猛虎”與“薔薇”的意象，在此基礎上，筆鋒一轉，道出自己的觀點，即“猛虎”“薔薇”兼二為一。

然后，作者圍繞這一觀點，層層遞進，加以論述：選用蘇子之例，言其追憶亡妻卻依然安享寧靜，這是“猛虎”“薔薇”并存，為第一層；引用雨果名言，聯系林徽因的話語和儒家的觀點，旨在說明苦中有樂，追求遠方與活在當下并不矛盾，這是“猛虎”“薔薇”交融，為第二層；接下來，反面用例，以獨到的眼光評點撒切爾夫人、陸游和孟浩然，指出在心靈之中須平衡“猛虎”“薔薇”，并上升到幸福層面，彰顯了人生觀和價值觀，這是第三層。最后，作者再次回扣材料，與前文形成呼應，重申觀點，結構嚴謹自然。

堅定前行，追求夢想

西班牙詩人洛爾迦從小就夢想當作家，然而卻陰差陽錯地掌握了一手絕佳的鋼琴技藝。當他想放棄作家夢想時，導師的一句話改變了他：我沒能夠到云彩，并不意味著云彩不存在。不知有多少人只因一時精疲力竭，傷痕累累，或看不清路而轉身離開，其實，只要堅定前行，那朵云彩就在前面不遠處。

是啊，追求夢想的秘訣就是堅定前行，只要你愿意，人人能成功。

京東商城董事局主席劉強東，之所以能從“強子”做到身價百億的準“首富”，其人生經驗就是堅定前行，他說“老實說，我真的沒覺得自己跟別人有什么區別，無非就是堅持，看準路子，堅持一輩子”。

“粉筆奇人”崔顯仁，是個靠乞討度日的殘疾老人，每天的鬧市街頭，他那花白的頭發，佝僂的身影，并沒有引起人們的注意，只是他那一雙殘疾的手在地上永遠不停地涂抹著，隨即，一個個古香古色、蒼勁有力的字便吸引了行色匆匆的人群，不久，“方正字庫”慧眼識珠，用重金簽下了“粉筆翁”。

崔顯仁乃是阡陌上的一株纖草，在人生的寒冬里，他一直艱難的前行，盡管已經精疲力盡，傷痕累累，但他無怨無悔，十幾年如一日，他終于飛上高山之巔，迎來了“彩云繚繞”的人生。

崔顯仁之躥紅網絡，綻放光彩，靠的也是堅定前行。

1993年的一天，聯合國糧食組織將“拉奧博士獎”鄭重授予中國陜北農民牛玉琴；1995年，在中國十大杰出女性中，牛玉琴又名列前茅。

1983年，牛玉琴的丈夫張加旺承包了一片沙荒地，不久他因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦干，她決心實現丈夫的遺愿，將這片沙荒地變為綠洲，他們遭遇了常人難以想象的坎坷，終于使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功后，她遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入7000元，蓋起一座小學。她從丈夫與自己名字中各取一字，分別命名為“加玉林場”與“旺琴小學”，人們稱頌牛玉琴創造了“綠色奇跡”，而“綠色奇跡”就成功在堅定前行上。

其實，夢想的實現就在于堅定前行，就在于“咬定青山不放松”，“不達目的誓不休”。一個能堅定前行的人，必定能把時間、精力和智慧凝聚到所要做的事情上，勇往直前，直到成功；否則，他必定心浮氣躁，朝三暮四，虎頭蛇尾，半途而廢。

是啊，云彩就在前面不遠處，只要你不懼寒冷，不怕饑餓，不畏風雨，堅定前行，洛爾迦導師的話對所有人都有深深的啟示啊。

作者評點：

文章第一部分：

①．舉洛爾迦少年的事例，并引用其導師的話，樹立其主旨：追求夢想的秘訣就是堅定前行。

②．文中的“追求夢想的秘訣就是堅定前行，只要你愿意，人人能成功”，乃是文章的寫作提綱，后面的材料均是依次展開。

須注意的是，文中的“精疲力竭，傷痕累累”，“那朵云彩”均是緊密聯系作文材料。

文章第二部分：使用三則正面典型事例對主旨作對比闡釋。

①．京東商城董事局主席劉強東，之所以能從“強子”做到身價百億的準“首富”，其人生經驗就是個堅定前行。②．“粉筆奇人”崔顯仁，從一個乞討度日的殘疾老人，成為“方正字庫”的“粉筆翁”，靠的也是堅定前行。崔顯仁乃是阡陌上的一株纖草，在人生的寒冬里，他一直艱難的前行，盡管已經精疲力盡，傷痕累累，但他無怨無悔，十幾年如一日，他終于飛上的人生。

須注意的是，文中的“精疲力竭，傷痕累累”，“高山之巔”、“彩云繚繞”也是緊密聯系作文材料。③．牛玉琴創造了“綠色奇跡”，成功就在堅定前行上。

文章第三部分：

①．以“夢想的實現就在于堅定前行”照應回扣題目。

②．對主旨作正反、虛實兩方面的綜合闡述，側面虛寫為襯筆，正面實寫則照應了文章主體部分的三則正面事例。③．文章最后一言，照應了文章第一部分，使得文章結構十分嚴謹；并以“云彩”、“不懼寒冷，不怕饑餓，不畏風雨”再次緊密聯系作文材料。

閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（70分）

“我的工作讓我常曬太陽，呼吸新鮮的空氣，這使我有個好身體。我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像騷包那么長，顆粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。”

要求：（1）必須符合文體要求，（2）角度自選；（34）題目自擬；（5）不得抄襲，不得套作

【構思指導】

本則材料選自《中國新聞周刊》2009年第048期的《十年影響力人物特刊》，原文標題為《袁隆平：到了100歲，我還是想在田里》。根據文意，袁隆平曾經為中國贏得了寶貴的時間，他增產的糧食實質上降低了人口增長率，他在農業科學上的成就擊敗了饑餓的威脅，引導中國人走向一個豐衣足食的世界。現在他雖然年已八旬，仍舊保持著對稻田的熱愛，甘于寂寞，潛心科研，努力完成兩大心愿：一是實現超級稻畝產1000公斤;二是把雜交水稻推向全世界。

據此，我們就能很好地理解材料中某些詞句，如“穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大”是實現超級稻畝產1000公斤這一心愿的形象說法;“我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼”象征著袁隆平希望雜交水稻走向世界，一方面為世界人民

2造福，一方面為國家創造價值，和國人共享這一偉大成果。所以，讀過此文，或著近幾年閱讀過有關袁隆平的報道和文章的考生這一次將文思泉涌，這再一次凸顯了福建高考語文的課外閱讀導向。

不過，如果對袁隆平的理解還只是停留在思想政治、生物或地理課本里的知識上，那也不必氣餒，因為這道作文的角度還是多元的，如理想與現實;平凡與偉大;轉變就業、擇業觀念;從職業到事業;以感恩的心態面對工作;苦中作樂;為崇高的理想而奮斗，再苦再累也是一種幸福;學會從工作中尋找樂趣;人因夢想而偉大，因務實而精彩，等等。只要是從材料出發，只要能自圓其說，都能各得其所。

幸福的意義（62分）

幸福是什么？雜交水稻之父袁隆平說:“……常曬太陽，呼吸新鮮空氣，有個好身體。”李白說:“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”幸福并不需要德高望重，更不需要財大氣粗。幸福其實很簡單，追隨你的夢想，做你想做的事。

所以，幸福的意義在于保持你的。

也許很多人會嘲笑袁隆平，一個如此偉大的科學家，為何不在國家提供的研究院里工作，反而要親自到田間勞作，不怕臟不怕累地當一個農民？然而，這些恰恰是他的樂趣所在。因為親自下田勞作，他體會到了一個農民的不容易。在工作中，他可以維持一個健康的身體，又可以解決困擾全球億萬人口的糧食問題，我想，這應該就是這位科學家所認為的幸福的意義吧！

幸福可以是自我精神的富足，也可以是為大家，為社會奉獻自己的一份力。每個人都有追求幸福的權力，但是，過分而盲目地追求幸福是萬萬不可取的。

去年，中央曾做過一個調查“”。許多民眾都認為，當今的幸福生活，主要體現在擁有一套自己的房子，私家車，或是銀行中一筆不小的存款。那么你請試想一下，搬進公寓真的比住在小農小巷中更幸福嗎？“徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎？也許你們在追求的那種所謂的物質上的幸福時，早已不知不覺地失去了些什么。蝸居雖小，卻很溫暖。這個世上有人以喝茅臺發愁，而也有人因喝礦泉水為樂，幸福不僅僅物質就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所擁有的。

你將難以想象，一個93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集，然而她真正學畫畫是從5歲開始。在這長長的九十幾年的人生旅途中，她經歷過戰爭，疾病，她放棄了許多，但她唯一沒有放棄的，就是畫畫。許多人欽佩她的毅力，但她的堅持也令許多人不解。她說:“我不為成名，但我必須堅持，因為只有在畫畫中我才會感到幸福和快樂。”

所有人都希望能夠幸福，但幸福不是僅僅物質生活的滿足，也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質樸的心，擁有積極向上的生活態度和心中的那一個夢想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實體會幸福的意義。

11.（安徽）（60分）

請以“時間在流逝”為題，寫一篇不少于800字的文章（60分）。

【注意】①立意自定。

②文體自選，詩歌除外。

③不得抄襲，不得套作。

④ 不得透露個人相關信息。

⑤書寫規范，正確使用標點符號。

解析：這是一個主謂結構的句子型的標題，題目有三個詞語構成，可能考生只抓住了“時間流逝”來寫，即便如此，還要注意題目用的是“流逝”，而不是“流失”、“消失”、“消逝”。“流逝”在詞典中只有一個意思，就是“像流水一樣消逝”，一般都是用來形容時光，如“時光流逝”、“歲月流逝”等。而“流失”有三個義項：①指自然界的礦石、土壤自己散失或被水、風力帶走，也指河水等白白地流掉；②泛指有用的東西流散失去；③比喻人員離開本地或本單位。“消失”是指“（事物）逐漸減少以至沒有”。“消逝”就是“消失”的意思。可能有考生沒有注意到這些詞語的差別，將“流逝”等同于“散失”、“消失”或“消逝”。“像流水一樣消逝”，意在告訴我們時間的消逝是可見、可感的，“流水落花春去也”，“時光催人老”，“時光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。“君不見黃河之水天上來 奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發 朝如青絲暮成雪”。諸如此類。

其實，該題目最為關鍵的詞語應該是“在”，這里的“在”是個副詞，作狀語，是“正在”的意思。題目的意思就是“時間正在像流水一樣從我們的面前消失了”，“正在”表示一種狀態，是進行時態。扣住“正在流逝”，大的方面可以從下面兩個角度立意。

第一，從我們“怎樣看待世間在流逝”的角度立意。

考生對“時間”類的命題應該是不陌生的，它往往可以轉化成“生命”類命題，畢竟“時間”與“生命”是一對孿生兄弟，能結合命題，談面對時間的流逝，表達哲理性的思考，這就將寫作立意上升到“生命價值”的高度。“時間”與“生命”關聯類素材很多，《論語》中的名句：“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。”蘇軾《赤壁賦》的名句：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。”還可以從另一個方面打開思路，如時間在流逝，什東西會改變？什么東西不會改變？張若虛的《春江花月夜》里的“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”就是很好的借鑒。

順著這樣的思路，作文的立意思路就很容易打開了，但這也不是所有的考生都能做到的，畢竟要上升到一定的哲理的高度。

第二，從“面對時間在流逝，我們怎么辦的”角度立意。

就這個題目，從“怎么辦”的角度入手是最容易的，其實，怎么辦的問題本身是明確的。正面立意即時間在流逝，應當珍惜時間，積極有為——我們不能延長生命的長度，但我們能拓寬生命的寬度，以積極有為的方式對抗時光的流逝，提高生命的質量和提升人生的意義。反面立意自然是批判、否定浪費時間虛度人生的行為，當然通常是將正反兩種情況進行對比，從而水到渠成。

從“惜時”角度展開，可以寫一篇議論文，也可以敘述某件事，強調“時間”的重要性，寫一篇記敘文。

作文示例（根據網友下水文改編）

時間在流逝

高山幽谷中蜷縮的最后一撮雪終于繃不住身子，委落于草叢中，化成了一絲水，匯成了一股泉，流成了一條溪。時間與它結伴而行，也流逝到光陰深處??

是啊，還有什么能像河水那樣滔滔不絕地詮釋著時間，又有什么像河水一樣在宇宙間“三態”切換得那么自如？不可捉摸的時間，人們無法直接描述，只好借助神奇的河水來形容了。于是就有了“子在川上曰：逝者如斯夫”的感嘆。在北雁南飛時，我們知道了季節的更替；從青絲到白發知道時間的流逝。“少年不知愁滋味”，大多因為對時間的認識還是一種混沌狀態，等弱冠不在，自然有了衣帶漸已緩，歲月忽已晚的悔恨。所以有許多憾事與時間有關，如在某個時間段，愛沒說出口，卻成了他人所愛。在流逝的時間中，孝未盡，親人卻不待。

時間給予每個人都是一天二十四小時。可每個人對時間的態度卻迥然不同。有的人說自己的時間太多，多得整把的拋撒也在所不惜，于是在燈紅酒綠里泡著，在紙醉金迷中躺著，在“桌上長城”邊坐著，就這樣時間在酒杯中流走了，在奢靡里消蝕了，在賭桌邊輸盡了。這些人信奉今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂，可他們哪里知道，“春去春回來，花謝花會再開”，只是季節的輪回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。

智者們明白時間是無限的，但人的生命長度是有限的，但生命的寬度可以伸展。錢學森，這位科學泰斗，一生不題字，不參加宴請，不出席鑒定會。他說，我時間不多了，我還有許多事情需要做。是啊，人的差別在于是否珍惜時間，若在有限的時間內去做更多有益的事情，也就在生命體里注入了內核。等到生命終結的一天，人們會說，他的一生是殷

4實而沉甸甸的。

想當年辛棄疾報國無門，嘆時間流逝，盡管將“欄桿拍遍”，也無人知曉其“登臨意”。于是他吟出了“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”的詩句。真是英雄淚灑吳鉤，歲月不堪回首。

時間在流逝。雖然雪年年有，春年年在，但這些只不過是飛逝的時間列車沿途丟下的旅客而已。因為水是去年的雪，春是昨天的冬。

時間在流逝，我們必須將愛說出口，將孝盡到位，將事做到好??抓住機遇，只爭朝夕。雖然我們不能遏減時間流逝的速度，但我們可以激起時間長河中的浪花，那怕只一朵。

時間在流逝

家在五樓，有好幾扇臨街的窗。天還沒大亮，依稀聽見環衛工在“嘩啦、嘩啦”一下又一下掃大街的聲音。我翻了個身，調整一下睡姿，好讓自己睡得更舒服些。

似乎沒多久，嘹亮的起床號便阻止了我向睡眠的縱深處跋涉，我的意志艱難地掙扎在夢與醒的邊緣，拉鋸戰一般，最后當然是理智占了上風——睜開眼的我，把一天二十四個小時牢牢握在掌心。

當我走在上班路上的時候，絕對是精神抖擻，我以端正的態度昂揚的斗志飽滿的熱情投入到當天的工作。工作滋養了我并且極大地豐富了我的人生，我不能不負責任漫不經心地對待工作。

是誰說，時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。看似矛盾的話，充滿了哲理。對此，我深有感觸。

八小時之內求生存，八小時之外求發展。每個人的興趣愛好，便是生存之外的發展吧。下班之后的時間完全屬于我們自己，怎樣利用八小時之外的時間呢？往小里說，是時間偏不偏私的問題，往大里說，則是拓展生命高度和寬度的問題。

好多人很坦然地將八小時之外的時光交給酒吧、棋牌、閑聊以及沒完沒了的電視劇，名曰，消磨時間。似乎，時間是多了去的東西，不消磨掉，便不甘心，唯有消磨才是讓它流逝的最好方式。

我常常佇立窗口，極目遠眺。我看見太陽升起來，又看見太陽落下去；我看見農人在播種、在管理、在收割；我看見午后的悠閑時光里，婦人們三三兩兩地魚貫進入棋牌室；我看見閑散的男人們在通風的樓道斗地主侃大山，從日出到日暮??

曾經，我自以為我很珍惜時間，我喜歡讀書，愛好寫作，我不打牌，不聊天，我筆耕不輟。其實不然，時間還是不知不覺地，從我的指縫里，從我的眼眸中，從我的遲疑拖沓間，悄然滑過。我突然意識到，不僅僅是一天二十四小時，便是八小時之外的時光，我都不能很好地掌控。比如，我埋頭書本的那會兒，心又掛念著構思，結果一個字沒有看進去，只顧著發呆；當我打開文檔，欲敲下隨感的文字時，我又忍不住流連各大論壇和網站??

不遠處的火車道上，一列燈火通明的火車呼嘯而來，我猛然醒悟，時針已經指向零點！

子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜！

我在屏前坐，鼠標如小獸，東奔西走！

春光不自留，莫怪東風惡。面對時間在流逝，我痛惜而又無奈，唯有空悲切！——當真空悲切？

走，干活去，趕在時間的前面，出發吧。

12.（北京）閱讀下列材料，按要求作文。

鹿特丹世乒賽結束后，師生門一起議論。

生甲：太好了，中國對又包攬了全部冠軍，這叫實至名歸，競技體育就得靠實力說話。

生乙：但我更愿意看見外國選手成功挑戰中國名將，一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌，其實并不利于這一項目的發展。

生丙：有人主張中國隊應讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競爭的原則和奧林匹克精神。??

老師：同學們說的都有一定的道理，有些道理不僅體現在乒乓球運動上，也適用于其他社會生活領域。

要求：根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，問題不限。

【寫作提示】本則材料由三個觀點+一條提示組成，題干內容非常豐富。三個學生看法不一，都可以單成一種思路。老師最后的話非常重要，他肯定了學生的每個發言都是正確的，并且表示這些答案可以用

第二篇：歷年高考優秀作文

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第三篇：從高考零分作文看文章立意（推薦）

從高考零分作文看文章立意

眾所周知，改革開放以后，高考作文六十分，是占據高考語文試卷分值比例最大的一個模塊。考生寫好了作文，也就意味著整個試卷做成功了一大半。按理說，老師平時指導有方，考生平時訓練有素，除交白卷外，學生在高考時得到一個基礎分應該不是很難。但是，在歷年的高考中，都不乏零分作文。筆者試圖對這類作文被判零分的原因作粗淺分析并提出相應對策，供高三語文教師和考生參考。當然，本文雖然以零分作文為例，但討論范圍也包括存在類似問題的超低分作文。

一、高考零分作文和超低分作文的表現

縱觀歷年高考零分作文，可以分為這么幾類：

一是心理扭曲，借高考之機發泄自己對社會的不滿，甚至侮辱閱卷教師、攻擊高考制度等。如2009年上海某高考零分作文結尾就毫不掩飾地寫道：“寫完這篇文章，這幾年的怨氣一下子發泄了出來，心情好了很多！”。二是以游戲人生的態度對待高考，思想消極，趣味低級，表達上胡言亂語甚至以“惡搞”來嘩眾取寵，完全不按章法和要求寫作。如2008年高考江西高考作文題目：以2007年洞庭湖鼠災為背景，要以田鼠的口吻或者田鼠天敵的口吻給人類寫一封信，八百字以上。有考生就寫“嘰嘰嘰嘰”，一直湊足八百字。三是思想偏激，不能正確看待社會上的各種不良現象，夸大事實或以偏概全，認為整個社會都是一片漆黑。

二、出現高考零分作文和超低分作文的原因

本來，按照高考作文評分標準：一看文章思想，二看文章內容，三看文章語言，四看文章結構，五看文章創新等，這些零分作文也不乏語言流暢、結構清晰之作，應該總有一兩個方面得到一定分數，但為什么還會有零分作文出現呢？上述三種高考零分作文雖然表現形式不一, 但都存在同一個問題：思想內容不健康。這就涉及到作文的一個重要問題：立意。

千古文章意為先。立意就是確立寫作的目的意圖并從具體的材料中提煉出要表達的思想感情來，立意是寫好文章的關鍵。

令人遺憾的是，教師和考生似乎對這個問題沒能給以足夠的重視。本來，在高考考試大綱及考試說明中對作文的一個基本要求就是“思想健康”，但在歷年汗牛充棟的高考作文指導文章中，卻很難找到這個關鍵詞；在種種“高考作文八大雷區（十大雷區）”等文章中，也鮮有見到不能觸碰“思想內容不健康”這個“雷區”的提醒，誤導了廣大考生。更甚者，高考零分作文不但在網絡上廣為流傳(當然有些并非是考生考場上的真實作品，乃人為杜撰)，熱評如潮，其中居然還不乏贊美之辭，認為這是考生的“創新之舉”，“太有才了”，這類作文不但不能判為零分，而且應該給高分。

筆者認為，盡管高考作文立意要做到準確、深刻、新穎，但前提是思想健康，如果違背這一前提，哪怕語言再流暢，結構再完整，也很可能被一票否決。出現高考零分作文或低分作文的原因，除極少數玩世不恭的考生是有意為之外，大多數考生是因為為了追求新穎而標

新立異，但又把握不住尺度，從而導致思想內容偏激或形式上過于離奇古怪。

三、對策措施

高考零分作文和超低分作文的出現，有考生自身的原因，也有高中語文教師的責任。要避免高考零分作文和超低分作文的出現，就需要從語文教師和考生自身兩方面加以規避。

1、樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用積極向上的心態對待生活、學習。“言為心聲”“文如其人”，文章思想內容是學生心靈美丑的折射，考場作文如果滿紙消極思想和錯誤認識，閱卷老師勢必對考生的品行打折，繼而直接影響得分，所以缺“德”作文應是每個指導教師和考生必須慎戒的“雷區”。

2、回歸作文本真： “文須有益于天下”。寫作是一種使用內部語言與讀者進行對話的過程，高中語文新課標對寫作的認識則更為深刻：“寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。” 南京的王棟生老師在其主編的《新語文寫作》中提出了“公民寫作”的說法，強調高中生的寫作應當具有公民意識，體現公民的責任感。寫文章就是要告訴人們什么，比如有這樣一件事，有這樣一個人，有這樣一種情況，有這樣一種現象，有這樣一個道理等等。作者通過自己的文章，讓人們知道，并使讀者和作者一起喜怒哀樂，從中受到啟發、教育、感染，甚至產生某種力量，這是寫文章的根本目的。宋代黃庭堅說：文章功用不經世，何異絲窠綴露珠。意思是說寫文章不對社會起教育作用，寫

得再妙也是無用的。因此，高考作文立意應該是積極向上的，對社會、對別人有用的，即使是列舉反面素材，其目的也在于警醒世人，避免其重蹈覆轍。

3、正確理解和科學處理“創新”。如上所述，大部分高考零分作文和超低分作文還有一個重要原因是刻意追求創新，力圖吃“獨食”，但又不能科學理解創新的真正內涵，結果必然出現偏差。《語文課程標準》指出，寫作者要“力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和體驗”。這當然是對的，但“創新”的前提仍然是要“正確”。所謂正確，就是要正確地反映客觀事物的本質及其發展規律。也就是說，作者的看法只有是符合事物發展規律的認識才是正確的，不能是對事物本質及其規律的錯認或歪曲。從某種意義上來說，創新就是發現別人尚未發現的事實、道理、規律，做出別人尚未做到的有益的事，也就是“見人所未見，發人所未發”，但前提仍然是這個事實、道理、規律必須是真實、正確的，“出人意料又在情理之中”。創新之所以受到鼓勵，也正是在于創新者所發現的新的事實、新的理論、新的客觀規律和首創的事對于人類社會的進步能產生積極的推動作用。因此，在指導學生進行作文創新時，重點在于引導學生突破定向思維、線性思維，學會發散思維、多角度思維，而對于逆向思維，則必須謹慎運用。所謂逆向思維，就是為了實現某項目標，以背逆常規現象或常規方法為前提，通過反向思考來發現或解決問題的思維過程或方法。科學的逆向思維可使學生的思維品質上升到較高檔次，會給人一種創新的感受。如農夫和蛇的故事，傳統的看法是不能對敵人

無原則的仁慈，否則會害了自己，農夫的行為是愚蠢的，不值得提倡的。如果進行逆向思維，先認定農夫的行為是值得贊美的，再從保護動物的角度來論述，得出農夫的行為具有偉大的犧牲精神，不是也有道理嗎？現實中也不乏為保護動物而犧牲自己生命的人，歌曲《一個真實的故事》所歌唱的不就是為搶救受傷的丹頂鶴獻出了年僅23歲生命的美麗姑娘徐秀娟嗎？但是，逆向思維應在一定的語言環境或特定的社會背景中進行，只有嚴格遵循客觀規律，準確把握事物的本質，才能避免從一個極端走向另一個極端。特別是對于已被實踐證明是正確的道理、公理，就更不適用于逆向思維，否則就會顛倒是非，指鹿為馬，是不可取的。

最后，引用2010年山東卷高考作文范文《看事物應全面》（綱要版）作為本文的結尾：

看到列夫托爾斯泰的話，我悟到一個道理，看待事物要用全面的眼光，既然一切變化一切魅力一切美都是光明和陰影構成的，那么我們看事物的時候就不能只看光明的一面，也不能只看陰影的一面。人們常常對一些人和事議論紛紛爭執不休，往往是因為看問題不夠全面，都認為自己看到的一面才是真理，從而拒絕看到另一面。光明和陰影都看到才能正確認識事物。

看歷史需要全面的眼光，評論一個人需要全面的眼光，評價一件事需要全面的眼光。

如何全面看待中國的改革開放？??既看到物質文明的快速發展，也應看到精神文明的滯后。

如何全面看待文化遺產？既看到精華，也看到糟粕。

如何全面評價李陵的投降？??既看到勇猛也看到軟弱。

如何全面看待范跑跑事件？??既看到臨危逃命無可厚非的一面也看到大肆宣揚厚顏無恥的一面。

看事物只看一面就會得出片面的結論，就如同盲人摸象，是不會得出客觀準確的結論的。看到光明，也看到陰影，才能準確評價事物。以上就是讀了托爾斯泰的話后我所悟到和想到的。

第四篇：高考優秀作文賞析

高考優秀作文賞析

非寧靜無以致遠

莫言獲得諾貝爾文學獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發布會后便消失在大眾的視線，安靜創作新作品。

在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發現了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。

非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內心安寧之人。

林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊。”因而真正的寧靜是內心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。

前段時間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數人疲困的心，可是近年來她不斷商業化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發現時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。與她不同的是，紅學癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人；楊絳先生從不開作品交流會，永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？

反觀當今，當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發行時；當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時；當當時明月的著作爆棚時；當馬諾、芙蓉姐姐在網上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。

讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。

高考啟示：

本文是一篇難得的考場優秀議論文，至少有兩點值得學習。一是反扣主題的巧妙。以熱門人物莫言開篇，以全國的莫言熱與莫言本人的淡泊形成對比，于是將莫言比作山洞里的蝴蝶，恰切準確，并順勢提出“非寧靜無以致遠”的中心觀點；二是素材運用的新穎別致。全文延續開篇的基調，用對比素材架構起結實的論證框架。列舉熱衷莫言獲獎的人與莫言本人，文化超女于丹與紅學癡儒周汝昌，繼而反思郭敬明、韓寒、當年明月、馬諾、芙蓉姐姐等鬧極一時的浮躁人物，進一步推進了觀點的論證。文章

觀點鮮明，論證有血有肉，極具說服力。

聞吾過，心竊喜

三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有其不足，人生在世，也難免有過失。就算是圣賢，也會有百密一疏的時候。那么，圣賢和庸人的區別在哪里呢？其關鍵就在于對待過失的態度上：聞過則怒，是為庸人；聞過則喜，是為圣賢。

孔老夫子說：“過而能改，善莫大焉。”我們且不說改正錯誤，單說知錯，便已是不易。對于別人提出的批評，是惱羞成怒，還是虛心接受并對別人表示由衷的感激？

聞過則喜，可以成就一個人的事業。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人，出身低微，閱歷淺薄，頓時成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評，他沒有灰心喪氣，更沒有惱羞成怒，而是認真收集那些批評他的語言，反省自己，并一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何能名垂青史，成為芝加哥大學的驕傲呢？面對批評，我們應有的不正是這樣一種謙遜的低姿態嗎？

聞過則喜，可以帶領一個集體走向勝利。縱觀歷史風云，哪一次戰役的作戰計劃不是經過了一次次的修改、審議，再修改、再審議才最終制定的？如果作戰計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷，何來一次次戰役的勝利？如果他一意孤行，又會有多少士兵的生命白白葬送？又會有多少無謂的犧牲？面對批評，我們要學會冷靜，冷靜地去思考，到底是不是我們的錯，有則改之，并做出改進，為多數人的利益去奮斗。

聞過則喜，可以興盛一個王朝。“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”唐太宗虛懷若谷，從諫如流，對于魏征直截了當的批評，他沒有以皇帝的威嚴震懾他，而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質，才開創了貞觀之治的盛世局面，才有了倉廩富足、百姓安居樂業的空前盛況。

聞過則喜是一種修養，是一種胸懷。中國作協主席鐵凝、諾貝爾文學獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現出的，不正是聞過則喜的胸懷嗎？聞吾過，心竊喜，這是中華民族的傳統美德，是中華文人所崇尚的道德修養。

聞過則喜，助你在人生路上走得更穩，行得更遠！

高考啟示：

考生匠心獨運，題目用“聞吾過，心竊喜”一語，句式工整，既概括了文章主旨，更彰顯了考生的文言文功底。考生以三閭大夫的名言做開門之句，引人入勝，用孔老夫子的名言過渡，承上啟下，借唐太宗的話收束全篇，這些名言的引用彰顯了文章的厚度。令閱卷老師拍案叫絕的是，文章多處反問連用，增強了氣勢，大大增強了論證的效果。此外，文章開篇提出論點，并逐層深入擺事實講道理，假設分析法運用得可謂精彩。

第五篇：高考優秀作文賞析

2013河南高考優秀作文賞析：

成功三重奏

我相信，世界上沒有人不喜歡成功，但正如切開這珍貴的鉆石，只擁有經驗、技術等某一方面都不足夠。我認為，要想成功，就得如切割師所言，具備三點，即經驗技術、勇氣與拋開雜念。一重奏，廣泛涉獵，潛心鉆研，習得豐富的知識與技巧。常言道：“沒有金剛鉆別攬瓷器活。”宋濂“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，仍堅持讀書，才有了豐富的知識，也成為了大學士；李時珍遍探百草，十年如一日潛心鉆研，才著出聞名世界的《本草綱目》；無臂鋼琴家李偉同樣也是在經歷了無數訓練后才有了如今驚世的技巧。可見，要想成功，首先就需要刻苦學習知識，潛心鉆研以提升自身經驗技術，自身條件過硬是為成功奠基的。

二重奏，果敢前行，敢做敢拼，擁有一顆勇敢的心。

機遇對于懦弱者是深坑，對于勇敢者是天梯。機遇對于懦弱者固步自封，對于勇敢者是大步前行。倘若馬化騰沒有勇氣，他又怎么在創業初期，選擇投身看似無人問津的即時通訊領域，并從此開創了屬于自己的商業帝國？倘若鄧小平沒有勇氣，他又怎會在內憂外患之時堅決叫停

革命，轉而投身改革開放發展經濟，并使中國騰飛？倘若小米公司沒有勇氣，又怎會有其投身低端市場，一舉創下效益冠軍的奇跡？所以，擁有勇氣打開束縛雙腳的鎖鏈，才可走向成功。

三重奏，拋開雜念，讓自己得一份純粹前行的動力。

歌德說：“自己最大的敵人永遠是自己。”確實，往往阻礙一個人走向成功的正是其自身過多的雜念與憂慮。為什么眾多田園詩中，只有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”獲得成功，為人稱道？為什么石油大王哈默可以在無人看好的荒地開機鉆井。又為什么克林斯曼總能踢入點球而保持記錄？我想正是因為他們心無雜念，并不過多去考慮自己能否成功，干這件事是否有意義，而是不懼失敗，一心前行。

可見，習得知識，擁有勇氣，拋開雜念，正如一部恢弘交響樂的三個奏章一般，層層切合，只有當具備這三個要素時，才可奏出那通往成功的頌歌。所以，讓我們牢記這三點，在通往成功的道路上揚帆起航！【分數】19+19+19=57

【現場簡評】題目借鑒器樂演奏術語，中心突出，內容充實，中規中矩。

【名師點評】高分理由：有形象化的標題，有清晰的結構，有多種

論證手法――引證、例證（概括事例論證）、喻證、道理論證、假設論證，立意準確，內容豐富，中心突出，說服力強。白璧微瑕：個別句子不夠通順，個別標點有誤。

經驗技術誠可貴，勇氣價更高

經驗、技術是我們在生活中不可缺少的，有了它們，會讓我們做起事來得心應手，但勇氣也是不可缺少的，有了它，會讓我們做起事來從容不迫，無所畏懼。所以說，經驗、技術誠可貴，勇氣價更高。經驗、技術是我們生活中的一部分。技術不是我們生來就有的，它是靠我們不斷努力地學習獲得的；經驗也不是天生就有的，它是我們經歷生活后，慢慢培養出來的。我們的雜交水稻之父“袁隆平”，他不僅有技術，還有多年來積累下來的經驗，他憑借著自己過硬的技術和豐富的經驗，最終在水稻方面做出了巨大的貢獻。居里夫人放棄閑逸的生活，潛心研究，最終為人類對放射性物質的研究作出巨大貢獻。他們之所以取得成功，不僅僅靠他們的毅力、執著，還與他們的技術、經驗密不可分。

經驗技術誠可貴，勇氣價更高。有時光有經驗、技術是不夠的，它還需要你有超強的勇氣。如果一位醫生光有經驗、技術，沒有勇氣，他

敢拿起那把手術刀嗎？如果一位航天員，沒有勇氣，他敢乘神舟登月球嗎？如果一位警察沒有勇氣，他敢去抓小偷嗎？如果一位游客沒有勇氣，她敢坐過山車嗎？如果你沒有足夠的勇氣，你還會抬起你高貴的頭顱嗎？所以說，勇氣對于我們也很重要。

經驗、技術、勇氣三者是相輔相成的，擁有三者你會做成很多大事。我想，都應該聽說過“關羽”刮骨療傷的故事。對于華佗來說，如果他僅有經驗、技術，或者說，他僅有勇氣，他對關羽的治療還會如此的成功嗎？如果小鯉魚不具備經驗、技術、勇氣，怎能游過峽谷，克服困難，最終迎來越過龍門的成功；如果鳴蟬沒有經驗、技術、勇氣，怎能奮力地甩掉外殼，最終迎來高空中自由的歌唱。因此說，這三者是相輔相成的，擁有了三者，它們會幫助你干很多大事，讓三者成為你實現理想的得力助手吧。

勇氣是風，經驗是帆，技術是船，讓這勇氣的風吹著這經驗豐富的帆，搖著這技術精湛的船，飄向你想要去的那個地方，飄向你理想之花綻放的那個地方，飄向你人生輝煌的地方，飄向能成就你的地方。經驗、技術、勇氣三者是相輔相成的，所以說，經驗、技術誠可貴，勇氣價更高。