第一篇：柴原創(chuàng)：研究性學(xué)習(xí)關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

一、前言 調(diào)查時(shí)間：2012年1月10日—1月17日

調(diào)查地點(diǎn)：旅順愛(ài)國(guó)主義基地（旅順日俄監(jiān)獄舊址、旅順萬(wàn)忠墓、旅順白玉山塔）調(diào)查對(duì)象：初中生、高中生、愛(ài)國(guó)主義教育基地解說(shuō)員

調(diào)查方法：資料法（上網(wǎng)查閱 查找報(bào)紙雜志）調(diào)查問(wèn)卷法、訪談法 調(diào) 查 人：xxxxxx

現(xiàn)將此次資料活動(dòng)的有關(guān)調(diào)查情況報(bào)告如下

二、調(diào)查目的第一、銘記歷史，勿忘國(guó)恥。通過(guò)參觀日俄監(jiān)獄舊址等愛(ài)國(guó)主義教育基地，以及對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用瘛⒂慰秃驼块T(mén)的采訪和座談，考察甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的始末及其給旅順人民、文化帶來(lái)的打擊，了解戰(zhàn)爭(zhēng)給旅順以及旅順人民所帶來(lái)的深重磨難。

第二、努力拼搏，珍惜和平。通過(guò)參觀考察萬(wàn)忠墓博物館，緬懷革命先烈為爭(zhēng)取民族解放所作出的巨大犧牲，表達(dá)對(duì)于先烈的緬懷和哀悼，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷；通過(guò)走訪、座談以及調(diào)查問(wèn)卷的形式了解今天的旅順人民為銘記歷史，珍惜和平所做出的巨大努力。

三、調(diào)查地基本情況

日俄監(jiān)獄舊址：這座監(jiān)獄是1902年由沙皇俄國(guó)始建，1907年日本擴(kuò)建而成。監(jiān)獄圍墻內(nèi)，占地面積2.6萬(wàn)平方米，有各種牢房275間，可同時(shí)關(guān)押2000多人。還有檢身室、刑訊室、絞刑室和15座工場(chǎng)。監(jiān)獄圍墻外，有強(qiáng)迫被關(guān)押者服苦役的窯場(chǎng)、林場(chǎng)、果園、菜地等。總占地面積22.6萬(wàn)平方米。這座由兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家在第三國(guó)先后建造的監(jiān)獄，是帝國(guó)主義列強(qiáng)侵華和反人類(lèi)的鐵證，其野蠻和殘忍程度在世界上是罕見(jiàn)的。

旅順萬(wàn)忠墓：萬(wàn)忠墓是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘遭日軍殺害的近2萬(wàn)名中國(guó)同胞而建。該館主要分為基本陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬(wàn)忠墓”四部分。整個(gè)陳列真實(shí)地反映了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本侵略軍在旅順制造慘無(wú)人道的大屠殺的罪惡行徑，時(shí)刻提醒著人們牢記歷史，勿忘國(guó)恥。

旅順白玉山塔：日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長(zhǎng)乃木希典的倡議下，殖民當(dāng)局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中為天皇效忠的官兵，而現(xiàn)在卻成了無(wú)恥侵略歷史罪證。“表忠塔”于1907年開(kāi)工，到1909年建成，歷時(shí)兩年零五個(gè)月，耗資25萬(wàn)日元，建塔工人多達(dá)20000名。該塔高66.8米,塔內(nèi)有螺旋形階梯273級(jí),塔尖為彈頭形狀，做工精細(xì)、雄偉壯觀。1945年旅順口解放后稱(chēng)為“白玉塔”，到1985年，旅順口區(qū)政府依據(jù)山名將其塔改名為“白玉山塔”。

四、分析與討論

旅順愛(ài)國(guó)主義教育資源利用中存在的問(wèn)題及缺失成因：旅順愛(ài)國(guó)主義教育資源的開(kāi)發(fā)利用雖已初具規(guī)模，形成了自己的旅游特色，積累了相關(guān)的探索經(jīng)驗(yàn)，但其利用開(kāi)發(fā)中仍存在一些不容忽視且具有共性的問(wèn)題，值得我們認(rèn)真分析。

（1）、愛(ài)國(guó)主義教育資源開(kāi)發(fā)程度不夠，旅游產(chǎn)品單一。

由于資金缺乏和營(yíng)銷(xiāo)理念的偏差的原因，旅順愛(ài)國(guó)主義教育資源沒(méi)有得到充分開(kāi)發(fā)和利用，已經(jīng)開(kāi)發(fā)的大多是原有歷史已久的旅游景點(diǎn)，忽視挖掘其他不為游客熟悉的教育資源。時(shí)間一長(zhǎng)，教育資源的單一造成“回頭客”越來(lái)越少，自發(fā)前來(lái)的團(tuán)體數(shù)量逐年遞減，這既影響了經(jīng)濟(jì)效益，又降低了愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。其次，目前的愛(ài)國(guó)主義教育基地大都處于初級(jí)和粗放型的開(kāi)發(fā)階段，吃、住、游、娛的功能開(kāi)發(fā)不夠，也沒(méi)有開(kāi)發(fā)出集紀(jì)念性、經(jīng)典型、思想性、獨(dú)特性為一體的旅游紀(jì)念品，這就造成景區(qū)或基地的收入主要靠門(mén)票，無(wú)法給旅游參觀者留下深刻的印象和心靈的震撼，故也無(wú)法實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育的目的。

（2）、各個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地之間合作少，沒(méi)有形成整體觀念。

旅順愛(ài)國(guó)主義教育資源雖然數(shù)量豐富，但在實(shí)際開(kāi)發(fā)中卻沒(méi)有顯示出其應(yīng)有的整體教育功能，這與各教育基地或景區(qū)各自為政、缺乏區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展觀有關(guān)。由于現(xiàn)實(shí)的多種因素的影響，各教育基地或景區(qū)在進(jìn)行規(guī)劃、開(kāi)發(fā)時(shí)往往都從自身角度出發(fā)，沒(méi)有把自己置于全區(qū)、全市旅游發(fā)展的大局之中，這必然造成教育資源條塊分割，無(wú)法整合，無(wú)法集中力量進(jìn)行整體規(guī)劃，無(wú)法進(jìn)行整體營(yíng)銷(xiāo)。更有甚者，個(gè)別基地或景區(qū)為了增加自己的游客量，在進(jìn)行宣傳推介時(shí)有意無(wú)意地貶低其他基地或景區(qū)的旅游項(xiàng)目，這種互相拆臺(tái)的做法不僅損人也不利己，最終會(huì)破壞整個(gè)教育資源的開(kāi)發(fā)市場(chǎng)。因此，我們應(yīng)有效整合各種教育資源，使旅順愛(ài)國(guó)主義教育資源形成一股強(qiáng)大的合力。

（3）、宣傳手段不夠先進(jìn)，宣傳力度不夠

要想對(duì)人們進(jìn)行有效的愛(ài)國(guó)主義教育，必須注重教育方式、方法的多樣性、靈活性。而現(xiàn)今大部分旅順愛(ài)國(guó)主義教育基地或景區(qū)中的陳列展覽內(nèi)容不夠豐富，陳列手段比較呆板，仍停留在一文一圖的靜態(tài)描述中，無(wú)法形成對(duì)廣大參觀者尤其是青少年的強(qiáng)烈吸引。其次，缺乏體驗(yàn)性項(xiàng)目的設(shè)置，不注重聲、光、電等現(xiàn)代技術(shù)手段的應(yīng)用。不少基地自身的宣傳意識(shí)不強(qiáng)，一些基地埋頭辦展覽、搞活動(dòng)，卻不注意利用各種渠道開(kāi)展社會(huì)宣傳，有的甚至除了門(mén)票外，幾乎沒(méi)有像樣的宣傳品，養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，何談愛(ài)國(guó)主義教育資源的教育功能和其他經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)

（4）、相關(guān)人員，如：解說(shuō)員等素質(zhì)需提高，專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍能力有待加強(qiáng)。

在影響愛(ài)國(guó)主義教育資源開(kāi)發(fā)利用的各種因素中，人起著決定性作用。因此，我們必須注重教育基地或景區(qū)的從業(yè)人員素質(zhì)的提高。目前在隊(duì)伍建設(shè)中存在這樣幾個(gè)問(wèn)題：講解人員不專(zhuān)業(yè)；基地或景區(qū)工作人員服務(wù)意識(shí)差；導(dǎo)游敬業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，只會(huì)死記硬背導(dǎo)游詞；部分資料征集和研究人員不安心于本職工作，期望另謀出路。而這些工作人員大多是面對(duì)面地對(duì)參觀者進(jìn)行服務(wù)的，他們的服務(wù)水平、一言一行很大程度上影響著參觀者的整體觀感和心靈體會(huì)。細(xì)節(jié)決定成敗，他們工作中的不足會(huì)使教育效果大打折扣，也會(huì)使其他方面的工作努力付諸東流。鑒于此，加強(qiáng)工作人員隊(duì)伍建設(shè)勢(shì)在必行。

五、結(jié)尾有感 經(jīng)過(guò)了這次愛(ài)國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查，我覺(jué)得自己在從中學(xué)到了很多很多的東西，感覺(jué)很多的寶貴知識(shí)都是我們親自去做、去實(shí)踐才能真正有所領(lǐng)悟。在我們學(xué)專(zhuān)業(yè)理論的同時(shí)也要擴(kuò)大自己的閱讀視野，多方涉獵文學(xué)、歷史、法律等方面的著作，使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博、思想豐富的人。其次要善于向他人學(xué)。要抱著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度向身邊的行家里手學(xué)習(xí)。“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”的道理就是這樣，有時(shí)一件工作，一個(gè)道

2理，自己費(fèi)了九牛二虎之力也不能解決或明白，有經(jīng)驗(yàn)的人一句話指點(diǎn)，便可以迎刃而解、豁然開(kāi)朗。最后要善于向自己學(xué)。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。

在現(xiàn)代社會(huì)，我認(rèn)為“行萬(wàn)里路”的過(guò)程就是在學(xué)好理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷地總結(jié)反思自己，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，改變?nèi)秉c(diǎn)的過(guò)程，也是向自身學(xué)習(xí)的過(guò)程。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，一個(gè)人就是在不斷地親自做的過(guò)程中，不斷總結(jié)，善于向自身學(xué)習(xí)，不斷地提高自己。我感覺(jué)，一名共產(chǎn)黨員在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的新時(shí)期，不斷提高能力素質(zhì)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的最起碼要求，其中向書(shū)本學(xué)是前提，向他人學(xué)是基礎(chǔ)，向自身學(xué)是關(guān)鍵。

【結(jié)語(yǔ)】讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路，名師指路不如自我感悟。

第二篇：關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

《關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》

一、標(biāo)題：關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

二、前言：

調(diào)查時(shí)間：2013年7月2日—7月3日

調(diào)查地點(diǎn)：湖南省長(zhǎng)沙縣黃興鎮(zhèn)楊托村涼塘

調(diào)查對(duì)象：故居和歷史文化的背景

調(diào)查方法：資料法 上網(wǎng)查閱 查找報(bào)紙雜志

調(diào) 查 人：楊茜

現(xiàn)將此次資料活動(dòng)的有關(guān)調(diào)查情況報(bào)告如下

三、調(diào)查目的長(zhǎng)沙縣黃興故居，黃興鎮(zhèn)楊托村涼塘故居作為長(zhǎng)沙周邊地區(qū)著名的愛(ài)國(guó)主義教育基地，有著悠久的歷史和典型代表性。通過(guò)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育基地的初步了解能增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)意識(shí)；了解目前基地的發(fā)展現(xiàn)狀；對(duì)基地未來(lái)的發(fā)展做出建設(shè)性的參考和方案。

四、調(diào)查地基本情況

【黃興故居】黃興故居,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于長(zhǎng)沙城東約15公里長(zhǎng)沙縣楊托鄉(xiāng)(今黃興鎮(zhèn))涼塘。為一所泥磚青瓦平房的民居建筑。建于清同治初年，1874年10月25日，黃興出生于此。1981年維修。占地面積約4300平方米。有房屋共12間，包括上堂屋左右正房和下堂屋左右正房及廂房、橫屋過(guò)堂。磚木結(jié)構(gòu)，坐西朝東。正門(mén)有廖承志題書(shū)'黃興故居'門(mén)額。門(mén)額上端彩繪文房四寶、梅蘭竹菊吉祥圖案，兩端有楹聯(lián)一副： '蒙慶受福，長(zhǎng)樂(lè)永康。' 上下堂屋之間辟有天井，正廳前有六扇方格木門(mén)為屏，后有退屋，雙坡屋頂，前棟屋脊正中塑福祿壽三星像。故居前臨水塘，后接田垅，左右為鄰居，院內(nèi)多植橘樹(shù)。

五、調(diào)查體會(huì)

黃興故居處在黃興鎮(zhèn)楊托村涼塘，離鄰長(zhǎng)沙市區(qū)。占地面積并不是很大，離長(zhǎng)沙理工大學(xué)不是很遠(yuǎn)，現(xiàn)在長(zhǎng)沙步行街也有一條街叫黃興路，應(yīng)該也是以他命名的吧。無(wú)論是自己親眼去看還是在網(wǎng)上搜索資料，給我的感覺(jué)都只有一個(gè)，具有歷史代表性。雖然看起來(lái)很陳舊，但是總體外觀還是比較有格調(diào)，房子的外觀，前面的大片土地都給人一種神圣的鄉(xiāng)村氣息。可想而知，時(shí)代的變遷與發(fā)展，能遺留下來(lái)這么完整，以后是非常不錯(cuò)了。聽(tīng)旁邊的人說(shuō)，春天還可以觀賞杜鵑桃花，夏天觀賞石榴和荷花，秋天桂花開(kāi)了，桔柚熟了，冬天吃臘梅吟唱雪霜。小小的庭院樸實(shí)中透著雅致，很令人留連忘返。故居前還有一片池塘地，美麗的花草樹(shù)木倒影在水里，顯得水格外的綠悠悠、清晰、干凈。

里面的門(mén)都是木制的材料制作的，花窗。白色的墻壁，走廊的邊緣也不是很寬，有很多大梁柱支撐著整個(gè)天花吊頂。天花板上有一小格一小格的小木條，門(mén)口貼著“化日舒長(zhǎng)，惠風(fēng)和暢”看到這句話不由的讓我想起，好像小學(xué)的時(shí)候語(yǔ)文書(shū)里有出現(xiàn)過(guò)這話，現(xiàn)在才知道原來(lái)古人的東西可以流傳至今，原來(lái)也是有它的故事的。后來(lái)，我們到了黃興先生和他父母的寢室。里面有幾個(gè)珍稀的花瓶，上面沾滿了灰塵，一看就知道放了很多年。花瓶上畫(huà)著幾條龍和幾朵盛開(kāi)的菊花。最后，我們看見(jiàn)了黃興先生的房間，門(mén)框上寫(xiě)著“無(wú)我篤實(shí)”這四個(gè)大字。墻上掛著黃興先生的照片和一些介紹黃興先生的小字。我真想感嘆，現(xiàn)在的人生活或水平已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了那個(gè)年代，回想過(guò)去，人的生命原來(lái)是那么的脆弱。小小不大的地盤(pán)卻承載了永久的歷史和傳統(tǒng)文化。

這一個(gè)平凡的時(shí)刻，遙想當(dāng)年墻內(nèi)大院深處那個(gè)失意的主人，不由輕嘆誰(shuí)也說(shuō)不清楚命運(yùn)，誰(shuí)也無(wú)法透過(guò)時(shí)間之墻看到將來(lái)的前途或者遭遇。不論我們自恃擁有什么，年輕、美貌、金錢(qián)、地位或其他，最終都無(wú)法參透命運(yùn)這兩個(gè)寫(xiě)起來(lái)簡(jiǎn)單至極的字。長(zhǎng)沙的大多所謂古跡，幾乎都在戰(zhàn)亂中毀于一旦，尤其是那場(chǎng)著名的文夕大火，更是將一座古城燒成了焦土一片，什么都不曾留下，再輝煌再悠久的歷史，都在熊熊大火中化作了休止的符號(hào)，而現(xiàn)今看到的，莫不是今人揣摩著古人的心思重新做的念記而已，比起從前或許更先進(jìn)，又或許是大不如，因著沒(méi)了比較，怎樣的揣想都不過(guò)分，只是知道，很多事物是不會(huì)再度重現(xiàn)的，一如時(shí)間不會(huì)重新輪回。再世的恍然，始終是無(wú)力的牽強(qiáng)。很多都是我們所不能抗拒的，比如戰(zhàn)亂，比如天災(zāi)，比如其他，甚至就不過(guò)是午后的一場(chǎng)雷陣雨，也可以淋得人從頭到腳濕漉漉。政治是個(gè)好玩的東西，觸角延伸到了很多讓人意想不到的角落，驅(qū)使著人做出一些明知貽笑大方的事情，古跡名勝中更是隨處可見(jiàn)，見(jiàn)多也就學(xué)會(huì)視而不見(jiàn)了。

七、建議：

作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們還很年輕，未來(lái)的路還很長(zhǎng)。我們希望不久的將來(lái)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷和磨合，為祖國(guó)，為人民，為偉大的共產(chǎn)主義奮斗終身。作為一名共產(chǎn)黨員，我懂得了只有樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，集體主義的社會(huì)價(jià)值觀，正確處理好個(gè)人與集體的關(guān)系，關(guān)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，是我們應(yīng)該弘揚(yáng)的精神。獻(xiàn)上一聲深深的祝福——愿我們偉大的黨永遠(yuǎn)年輕！鮮紅黨旗永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)！

第三篇：愛(ài)國(guó)主義教育基地——中山陵調(diào)查報(bào)告

南京愛(ài)國(guó)主義教育基地

中山陵調(diào)查報(bào)告

院系：藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 班級(jí)：園林1211班

【摘要】

南京是一個(gè)國(guó)家歷史名城，優(yōu)秀旅游城市，有著得天獨(dú)厚的自然與人文景觀，旅游資源豐富，其發(fā)展前景是很廣闊的。南京的旅游景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，其中有很多歷史景點(diǎn)，中山陵就是大家必去的一個(gè)景點(diǎn)。南京中山陵坐落于鐘山風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，再加上一代偉人孫中山先生長(zhǎng)眠于此，中山陵成為游客去南京旅游的首選地。同時(shí)，中山陵也是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地。【關(guān) 鍵 字】 歷史、教育 【正

文】

1、歷史由來(lái)

1925年3月12日，孫中山先生在北京與世長(zhǎng)辭，舉國(guó)悲痛。1925年4月4日，在北京的國(guó)民黨中央執(zhí)行委員籌備安葬事宜，推舉張靜江、汪精衛(wèi)、林森、于右任、戴傳賢、楊庶堪、邵力子、宋子文、孔祥熙、葉楚傖、林煥廷、陳去病負(fù)責(zé)先生的葬事工作，并選墓址于紫金山。

孫中山逝世后遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，南京民國(guó)政府在紫金山選址建造中山陵。孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”（也有稱(chēng)：警世鐘）式圖案榮獲首獎(jiǎng)。“鐘”含有警示之意，象征了孫中山先生對(duì)革命的貢獻(xiàn)。呂彥直的方案融匯中國(guó)古代與西方建筑的精華，莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸，別創(chuàng)新格。南洋大學(xué)校長(zhǎng)凌鴻勛在評(píng)判報(bào)告中稱(chēng)贊呂彥直的設(shè)計(jì)圖案“簡(jiǎn)樸渾厚，最適合于陵墓之性質(zhì)及地勢(shì)之情形，且全部平面作鐘形，尤有木鐸警世之想”。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。1929年3月18日，中山陵工程還沒(méi)有最后完工，呂彥直就因?yàn)榛几文c癌而去世了，年僅36歲。為了表彰他為建造中山陵所作出的杰出貢獻(xiàn)，后來(lái)，總理陵園管理委員會(huì)在中山陵祭堂西南角奠基室內(nèi)為呂彥直建了一塊紀(jì)念碑。碑的上部是呂彥直半身像，下部刻于右任所書(shū)的碑文：“總理陵墓建筑師呂彥直監(jiān)理陵工積勞病故，總理陵園管理委員會(huì)于十九年五月二十八日議決，立石紀(jì)念。”。

2、中山陵介紹

中山陵是偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓。靈柩于1929年6月1日奉安于此。

中山陵主要建筑排列在一條中軸線上，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。陵墓坐北朝南，墓地全局呈“警鐘”形圖案，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門(mén)，門(mén)楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。

中山陵由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場(chǎng)－石坊－墓道－陵門(mén)－碑亭－祭堂－墓室。

廣場(chǎng)：從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂，半月形廣場(chǎng)是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像一顆溜圓的鐘擺錘。

石牌坊：陵墓入口處是高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)金字。

碑亭：石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門(mén)，門(mén)額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。再進(jìn)為亭，一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此”的鎏金大字。從牌坊開(kāi)始，過(guò)碑亭，上達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)，8個(gè)平臺(tái)。臺(tái)階都是用蘇州花崗石砌成。

祭堂：祭堂為中山陵主體建筑，融中西建筑風(fēng)格于一體，高29米，長(zhǎng)30米，寬25米，祭堂南面三座拱門(mén)為鏤花紫銅雙扉，門(mén)額上分別刻有：民族、民權(quán)、民生。

中門(mén)上嵌有孫中山先生手書(shū)“天地正氣”直額。

祭堂中央供奉中山先生的漢白玉坐像，出自法國(guó)雕塑家保羅.朗特斯基之手，底座鐫刻六幅浮雕，是孫中山先生從事革命活動(dòng)的寫(xiě)照。

祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書(shū)寫(xiě)的《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的《總理遺囑》。

墓室：祭堂堂后有墓門(mén)二重，兩扇前門(mén)用銅制成，門(mén)框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書(shū)“浩氣長(zhǎng)存” 橫額。二重門(mén)為獨(dú)扇銅制，門(mén)上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。

進(jìn)門(mén)為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴深5米，外用鋼筋混凝土密封。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中。

此外，中山陵前臨蒼茫平川，后踞巍峨碧嶂，氣象壯麗。音樂(lè)臺(tái)、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏經(jīng)樓、行健亭、永豐社、仰止亭、中山書(shū)院等紀(jì)念性建筑，環(huán)繞在陵墓周?chē)粌H寄托了海內(nèi)外捐贈(zèng)者對(duì)孫中山先生的崇高敬意和緬懷之情，而且都是建筑名家之杰作，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

3、中山陵教育基地意義

高度重視愛(ài)國(guó)主義教育，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央特別強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮各類(lèi)愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用，大力弘揚(yáng)和培育偉大民族精神。一定要認(rèn)真貫徹中央要求，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊密結(jié)合改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，牢固樹(shù)立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷提高愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)、管理和使用水平，更好地為弘揚(yáng)和培育民族精神服務(wù)，為未成年人思想道德建設(shè)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)服務(wù)。

中山陵作為愛(ài)國(guó)主義教育基地之一，不同于國(guó)內(nèi)單純性質(zhì)的愛(ài)國(guó)主義教育基地，它還兼具全國(guó)重點(diǎn)旅游風(fēng)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、海峽兩岸交流基地等多重身份和屬性，其發(fā)展模式對(duì)于當(dāng)前國(guó)內(nèi)愛(ài)國(guó)主義教育基地的整體道路模式，具有重要的示范作用和參考價(jià)值。中山陵愛(ài)國(guó)主義教育基地涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技等各個(gè)領(lǐng)域，記錄了意義重大的歷史事件和歷史文化，擁有十分豐富的精神內(nèi)涵，凝結(jié)著偉大的民族精神。中山陵就是要把教育基地所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵挖掘出來(lái)，更好地弘揚(yáng)和培育民族精神，更好地教育后代、激勵(lì)后人。

中山陵愛(ài)國(guó)主義教育基地蘊(yùn)含著極為豐富的教育資源，是取之不盡、用之不竭的思想寶庫(kù)和知識(shí)寶庫(kù)。從多方面發(fā)揮教育基地的作用，把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，把優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，把思想教育與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，不斷拓展教育功能，不斷擴(kuò)大教育的覆蓋面，使教育基地成為黨員干部了解黨的歷史、加強(qiáng)黨性鍛煉的重要場(chǎng)所，成為廣大群眾培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、培育民族精神的重要陣地，成為青少年學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、陶冶道德情操的重要課堂。

4、總結(jié)

南京作為一個(gè)國(guó)家歷史名城，有著深厚的歷史文化。中山陵更是愛(ài)國(guó)主義教育基地的一個(gè)代表，而我們當(dāng)代大學(xué)生更是要去多了解中山陵的愛(ài)國(guó)教育目的，我能不能只是為了去旅游，而忘記了中山陵的教育意義。因此，作為大學(xué)生，很有必要去學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神，多去參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地。

第四篇：南京愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)調(diào)查報(bào)告

小組成員： 10級(jí)文秘（3）班——陳松【03號(hào)】、邵嘉瑋【05號(hào)】、王超【06號(hào)】、陳明佳【07號(hào)】、陳熒【08號(hào)】

南京是一座歷史悠久的文化名城，滄海桑田遺存了眾多的文物古跡和人文景觀，在此基礎(chǔ)上建成的博物館、紀(jì)念館、陳列館等，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。改革開(kāi)放以來(lái)，南京充分發(fā)掘這方面的資源，在完善設(shè)施、征集史料、充實(shí)隊(duì)伍、開(kāi)展活動(dòng)等方面取得了較大成績(jī)。中央發(fā)布《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》后，南京市高度重視利用愛(ài)國(guó)主義教育基地（以下簡(jiǎn)稱(chēng)基地）開(kāi)展對(duì)廣大群眾特別是青少年的教育，不斷掀起愛(ài)國(guó)主義教育的新熱潮。為了更好地發(fā)揮各基地在愛(ài)國(guó)主義教育中的重要作用我們實(shí)際調(diào)查了南京具有代表性的愛(ài)國(guó)主義教育基地南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館調(diào)查結(jié)果如下：

一、南京大屠殺紀(jì)念館基地概況

被譽(yù)為“十朝故都”的南京，有著豐富的民族文化遺產(chǎn)和革命斗爭(zhēng)史跡，僅市級(jí)以上文保單位就有281處，其中國(guó)家級(jí)9處，省級(jí)77處，這是南京較之國(guó)內(nèi)大多數(shù)城市在愛(ài)國(guó)主義教育資源方面所擁有的一大優(yōu)勢(shì)。改革開(kāi) 放之初，市委、市政府即對(duì)此十分重視，投入大量資金。一方面加強(qiáng)了對(duì)原有的久負(fù)盛名的愛(ài)國(guó)主義教育基地 的維修、擴(kuò)建、改造；另一方面還在一些歷史文化遺址上新建了一批博物館、紀(jì)念館、陳列館，其中，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館在全國(guó)都具有較大影響。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，座落在中國(guó)南京江東門(mén)街418號(hào)。該館的所在地，是侵華日軍南京大屠殺江東門(mén)集體屠殺遺址和遇難者叢葬地。為悼念遇難者，南京人民政府于1985年建成這座紀(jì)念館，1995年又進(jìn)行了擴(kuò)建。紀(jì)念館占地面積3萬(wàn)平方米，建筑面積5千平方米。建筑物采用灰白色大理石壘砌而成，氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)肅穆，是一處以史料、文物、建筑、雕塑、影視等綜合手法，全面展示“南京大屠殺”特大慘案的專(zhuān)史陳列館。該館正大門(mén)左側(cè)鐫刻著鄧小平手書(shū)的“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”館名。陳列分廣場(chǎng)陳列、遺骨陳列、史料陳列三大部分。廣場(chǎng)陳列由悼念廣場(chǎng)、祭奠廣場(chǎng)、墓地廣場(chǎng)等3個(gè)外景陳列場(chǎng)所組成。其中悼念廣場(chǎng)內(nèi)有外形如十字架，上部刻南京大屠殺事件發(fā)生的時(shí)間的標(biāo)志碑、“倒下的300000人”的抽象雕塑、“古城的災(zāi)難”大型組合雕塑及和平鴿等部分組成。祭奠廣場(chǎng)有刻有館名的紀(jì)念石壁、郁郁蔥蔥的松柏和用中英日三國(guó)文字鐫刻的“遇難者300000”的石壁。墓地廣場(chǎng)有鵝卵石、枯樹(shù)和沿院斷垣殘壁上的三組大型灰色石刻浮雕及院內(nèi)道路兩旁的17塊小型碑雕，部分地記載著南京大屠殺的主要遺址、史實(shí)，這是全市各處集體屠殺所立遇難者紀(jì)念碑縮影和集中陳列，還有大型石雕母親像、遇難者名單墻、贖罪碑、綠樹(shù)、草坪等諸多景觀，構(gòu)成了生與死、悲與憤為主題的紀(jì)念性墓地的凄慘景象。

遺骨陳列有外形為棺槨狀的遺骨陳列室，這里陳列著該館1985年建館時(shí)，從紀(jì)念館所在地的江東門(mén)“萬(wàn)人坑”中挖出的部分遇難者遺骨。1998年4月以后，又從該館所在地的江東門(mén)“萬(wàn)人坑”內(nèi)新發(fā)掘出208具遇難者遺骨（表層土層中），這批萬(wàn)人坑遺骨經(jīng)過(guò)法醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)者的嚴(yán)格鑒定，被確認(rèn)為南京大屠殺遇難者遺骨，是侵華日軍南京大屠殺暴行的鐵證。

前事不忘，后事之師，以史為鑒，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。該館現(xiàn)在已成為國(guó)際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場(chǎng)所；同時(shí)也是“全國(guó)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地”、“全國(guó)青少年教育基地”和“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”。

二、場(chǎng)館建設(shè)與發(fā)展:

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館現(xiàn)為正縣級(jí)事業(yè)單位，隸屬于南京市委宣傳部，館內(nèi)設(shè)立一室四部五個(gè)部門(mén)，即辦公室、資料陳列部、展覽工作部、人事財(cái)務(wù)部、技術(shù)設(shè)備部。侵華日軍南京大屠殺史研究會(huì)（下轄“日本歷史教科書(shū)問(wèn)題研究分會(huì)”）掛靠該館。館里設(shè)立黨支部。多年來(lái)，特別是近幾年來(lái)，該館圍繞場(chǎng)館建設(shè)做了不懈努力，并在硬件環(huán)境改造建設(shè)、文物資料征集研究、對(duì)外宣傳擴(kuò)大影響、隊(duì)伍建設(shè)提高素質(zhì)等方面取得了明顯效果。

圍繞場(chǎng)館環(huán)境建設(shè)改造，該館注重以灰白色大理石為主要建筑基調(diào)的體現(xiàn)，構(gòu)成了一部由石頭壘成的史書(shū)，氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)肅穆，先后獲得“中國(guó)八十年代十大優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”和“中國(guó)九十年代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)十佳”等殊榮。在環(huán)境建設(shè)上，突出渲染了南京大屠殺的主題氛圍。多年來(lái)，該館在上級(jí)主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)各界的大力關(guān)心支持下，對(duì)內(nèi)圍繞著基地建設(shè)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)外圍繞和平反戰(zhàn)宣傳及國(guó)際輿論斗爭(zhēng)、維護(hù)國(guó)家和民族利益等，開(kāi)展了深入細(xì)致的工作，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。建館至今，先后接待了日本、美國(guó)等80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)在內(nèi)的800多萬(wàn)中外觀眾，每年為觀眾提供講解和放映歷史資料片6000余場(chǎng)。先后接待了喬石、李瑞環(huán)、李鵬、楊尚昆、榮毅仁、尉健行、宋平、丁關(guān)根、王兆國(guó)、李鐵映等20多位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，以及日本前首相村山富市、海部俊樹(shù)、日本自民黨前代理總干事長(zhǎng)野中廣務(wù)，泰國(guó)特使、前總理班雅拉春·安南，澳大利亞參議長(zhǎng)瑪格麗特·里德等十多位外國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。同時(shí)，該館還先后引進(jìn)了《納粹屠殺猶太人展》、《日軍侵華70年史實(shí)展》、《拉貝先生文獻(xiàn)資料展》、《東史郎日記案資料展》、《日本畫(huà)家鐮田茂男先生油畫(huà)展》、《生命的簽證》等10個(gè)在國(guó)內(nèi)外有重要影響的臨時(shí)展覽。先后赴日本東京、大阪、名古屋等30多個(gè)市（府）縣（省）、丹麥王國(guó)奧爾胡斯市，以及國(guó)內(nèi)的北京、上海、武漢、福州、合肥、長(zhǎng)春等22個(gè)城市舉辦了展覽，觀展觀眾達(dá)100多萬(wàn)人次；還先后赴日本、美國(guó)、丹麥、德國(guó)、波蘭等國(guó)進(jìn)行和平友好交流活動(dòng)60多場(chǎng)。幾年來(lái)，該館堅(jiān)持圍繞南京大屠殺歷史史實(shí)，在市教委和部分學(xué)校的積極配合下，開(kāi)展了送展下鄉(xiāng)等多種形式的宣傳教育活動(dòng)，充分發(fā)揮了愛(ài)國(guó)主義教育基地的功能和作用。在共建教育基地的過(guò)程中，該館與全市80余家學(xué)校和單位簽定了共建協(xié)議，配合學(xué)校和一些單位開(kāi)展了入黨、入團(tuán)、入隊(duì)、成人宣誓、專(zhuān)題會(huì)、主題現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、祭奠等各類(lèi)活動(dòng)。該館還組織專(zhuān)家學(xué)者和南京大屠殺幸存者，先后赴北京大學(xué)、華中師范大學(xué)、中國(guó)科技大學(xué)、南京大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、河海大學(xué)、南京郵電學(xué)院、南京師專(zhuān)、解放軍理工大學(xué)、六中、南師附中、曉莊學(xué)院等大中學(xué)校，以及江蘇省政協(xié)機(jī)關(guān)、福州市級(jí)機(jī)關(guān)、下關(guān)區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)和部分企事業(yè)單位作愛(ài)國(guó)主義教育演講及南京大屠殺專(zhuān)題報(bào)告數(shù)十場(chǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行南京大屠殺史實(shí)和與日本右翼斗爭(zhēng)的宣傳和教育；還為河海大學(xué)、南京師范大學(xué)、南京師專(zhuān)、南京曉莊學(xué)院、瑯琊路小學(xué)等學(xué)校，提供開(kāi)門(mén)辦學(xué)的便利，培養(yǎng)了一批又一批的學(xué)生義務(wù)講解員，并為學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐提供資料和場(chǎng)所，較好地發(fā)揮了基地的教育功能和作用。

在隊(duì)伍建設(shè)上，建立和形成了一批以國(guó)內(nèi)外大專(zhuān)院校教授、社科院、檔案館、博物館研究員為主體的專(zhuān)家學(xué)者隊(duì)伍；建立和形成了一支南京大屠殺幸存者、見(jiàn)證者隊(duì)伍；建立和培養(yǎng)了一支以專(zhuān)職講解員為主體的、若干大、中、小學(xué)學(xué)生義務(wù)參與的講解員隊(duì)伍；建立和培養(yǎng)了一支樂(lè)于為基地建設(shè)努力奉獻(xiàn)的員工隊(duì)伍。該館先后獲得五項(xiàng)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)，即被全國(guó)精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)評(píng)為“全國(guó)精神文明建設(shè)先進(jìn)單位”，中宣部命名的百家“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”，團(tuán)中央授予的“全國(guó)青少年教育基地”，國(guó)家教委、民政部、文化部、國(guó)家文物局、團(tuán)中央、總政治部六部委命名的百家“全國(guó)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地”，中華全國(guó)總工會(huì)評(píng)出的“全國(guó)工會(huì)系統(tǒng)外事接待先進(jìn)單位”。還先后獲得省文明單位等五項(xiàng)省級(jí)榮譽(yù)和市文明單位等七項(xiàng)市級(jí)榮譽(yù)，即連續(xù)四年被江蘇省委、省政府評(píng)為“江蘇省文明單位”，被江蘇省外辦評(píng)為“江蘇省外事接待先進(jìn)單位”，被江蘇省教委和江蘇省全民國(guó)防教育委員會(huì)分別評(píng)為“江蘇省學(xué)校德育基地”和“江蘇省全民國(guó)防教育基地”，被中共江蘇省委宣傳部命名為“江蘇省愛(ài)國(guó)主義教育基地”；連續(xù)六年被評(píng)為市“文明單位”、市“愛(ài)國(guó)主義教育基地”、五次被評(píng)為“南京市當(dāng)年精神文明建設(shè)十件大事”之

一、市社科聯(lián)“先進(jìn)學(xué)會(huì)”、市“宣傳信息工作先進(jìn)單位”、市“人防工作先進(jìn)單位”等，同時(shí)，該館黨支部是市級(jí)機(jī)關(guān)“先進(jìn)黨組織”之一。

隨著對(duì)南京大屠殺事件的廣泛宣傳，該館在國(guó)內(nèi)外的影響日益擴(kuò)大，很多國(guó)內(nèi)外的游客都慕名前來(lái)參觀和憑吊。他們普遍反映，波蘭奧斯維辛集中營(yíng)及日本廣島原爆紀(jì)念館，均被列入世界文化保護(hù)遺產(chǎn)，而同樣作為二戰(zhàn)中世界三大慘案之一的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，也要按照世界文化保護(hù)遺產(chǎn)的要求來(lái)規(guī)劃和發(fā)展。全國(guó)、省、市政協(xié)委員也分別就加強(qiáng)該館基本建設(shè)，在全國(guó)、江蘇省和南京市政協(xié)會(huì)議上有過(guò)多次提案，均提出按世界文化保護(hù)遺產(chǎn)的規(guī)模來(lái)規(guī)劃與建設(shè)。目前，該場(chǎng)館擴(kuò)建和申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作正在積極議定之中。

三、博物館面臨著新考驗(yàn)

對(duì)社會(huì)公眾免費(fèi)開(kāi)放后，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館迎來(lái)持續(xù)不斷的觀眾大潮。“觀眾熱”的新情況，對(duì)該館的管理模式是個(gè)新挑戰(zhàn)、新考驗(yàn)，客觀上提出了一道難度頗大且又必須解答的新課題。

實(shí)事求是地說(shuō)，“免費(fèi)開(kāi)放”一詞，對(duì)于該館來(lái)說(shuō)不是一個(gè)新鮮的字眼，只是免費(fèi)開(kāi)放的程度不同而已。換句通俗地話說(shuō)，只是免費(fèi)之門(mén)開(kāi)多大而已。從1994年開(kāi)始，每年南京大屠殺遇難同胞忌日，伴隨著江蘇省暨南京市舉辦祭奠遇難同胞儀式，該館總要對(duì)觀眾免費(fèi)開(kāi)放。此外，5月18日，國(guó)際博物館日，也實(shí)行對(duì)社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。從1997年起，該館與中山陵孫中山紀(jì)念館、雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館、梅園新村紀(jì)念館和靜海寺《南京條約》紀(jì)念館等博物館，均對(duì)市屬中小學(xué)校集體參觀實(shí)行免費(fèi)，同時(shí)對(duì)1.20米以下兒童、殘疾人、軍人、老干部等8種特殊人群實(shí)行免費(fèi)，該館每年免費(fèi)參觀人數(shù)達(dá)20萬(wàn)人次左右。由于只是對(duì)部分時(shí)段或部分群眾實(shí)行免費(fèi)，并沒(méi)有構(gòu)成對(duì)該館參觀秩序和管理模式的觸動(dòng)和改變。

免費(fèi)大門(mén)全部敞開(kāi)后，該館多年來(lái)固有的管理模式受到新的挑戰(zhàn)，形成了三個(gè)方面的壓力:第一，成10倍增長(zhǎng)的人群，使該館在安全、秩序、衛(wèi)生等方面承受著巨大的壓力；第二，該館展廳狹小的空間與大流量的觀眾群形成了矛盾，如何應(yīng)對(duì)硬件上不足的壓力；第三，政府全額撥款補(bǔ)助后，員工的收入和福利是否得到應(yīng)有保障，收入過(guò)低是否會(huì)挫傷員工的積極性，場(chǎng)館能否留得住人，對(duì)該館上上下下形成了心理上的壓力。

針對(duì)出現(xiàn)的這些情況，南京市委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)給予關(guān)心和幫助，協(xié)調(diào)了公安、市容、財(cái)政等有關(guān)部門(mén)，給予該館強(qiáng)有力的支持。該館也以積極的心態(tài)，采取一系列的措施應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題。

四、紀(jì)念館活動(dòng)大事記

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館建館以來(lái)，特別是近幾年來(lái)，為更好地發(fā)揮該館愛(ài)國(guó)主義教育基地的功能，以及開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)，向全世界廣泛宣傳南京大屠殺真相，回?fù)羧毡居乙韯?shì)力的反華行徑，該館始終堅(jiān)持圍繞南京大屠殺歷史史實(shí)，利用不同的時(shí)機(jī)，先后開(kāi)展了一系列內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響。

1、配合國(guó)家、省、市教委召開(kāi)了“全國(guó)中小學(xué)生紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年大會(huì)”。

2、承辦“江蘇省暨南京市紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年大會(huì)”。

3、與江蘇省有線電視臺(tái)合作舉辦“永不忘卻——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年知識(shí)競(jìng)賽大型電視晚會(huì)”。

4、承辦了“日本東京TBX電視臺(tái)國(guó)際衛(wèi)星現(xiàn)場(chǎng)直播晚會(huì)”。

5、與南京市委宣傳部共同舉辦了“人人為侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館二期工程建設(shè)捐贈(zèng)一元錢(qián)”活動(dòng)。

6、承辦了“紀(jì)念東京審判日本戰(zhàn)犯軍事法庭和南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭50周年大型座談會(huì)”。

7、舉辦了“金陵祭”系列活動(dòng)：

（1）在國(guó)內(nèi)的北京、合肥、武漢和江蘇連云港、丹陽(yáng)、鹽城、南通、揚(yáng)州、無(wú)錫、常州、鎮(zhèn)江等十城市舉辦巡回展覽。

（2）組織“留下歷史見(jiàn)證”中日萬(wàn)名中學(xué)生尋訪南京大屠殺幸存者活動(dòng)。

（3）舉辦《約翰·拉貝先生文獻(xiàn)資料展》，邀請(qǐng)拉貝先生外孫女烏爾蘇拉·賴(lài)因哈特揭幕。

（4）舉辦南京大屠殺書(shū)畫(huà)作品展。

（5）實(shí)施建造了“古城的災(zāi)難”大型雕塑。

8、組織進(jìn)行了東史郎日記案手榴彈試驗(yàn)，并舉行了試驗(yàn)報(bào)告書(shū)、公證書(shū)送達(dá)儀式。

9、與河海大學(xué)聯(lián)合舉行了“河海大學(xué)新生莫忘國(guó)恥宣誓儀式”。

10、配合國(guó)家、省、市教委召開(kāi)了“全國(guó)中華美德研討現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”、“全國(guó)德育教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”。

11、舉辦了“萬(wàn)人坑”遺址發(fā)掘新聞發(fā)布會(huì)。

12、舉辦了“榮字”1644細(xì)菌部隊(duì)人體活體試驗(yàn)遺骨發(fā)掘新聞發(fā)布會(huì)。

13、舉辦了批判日本反動(dòng)電影《自尊——命運(yùn)的瞬間》座談會(huì)。

14、組織了聲援東史郎正義行動(dòng)系列活動(dòng)。

15、堅(jiān)持進(jìn)行南京大屠殺幸存者、見(jiàn)證人口碑資料的搶救活動(dòng)。

16、組織進(jìn)行了抗議日本右翼勢(shì)力在大阪國(guó)際和平中心召開(kāi)“20世紀(jì)最大的謊言——南京大屠殺的徹底檢證集會(huì)”系列活動(dòng)。

17、邀請(qǐng)和組織了東史郎中國(guó)南京、北京、沈陽(yáng)、上海之行的系列聲援活動(dòng)。

18、赴丹麥舉辦了“珍愛(ài)和平與生命——南京大屠殺期間的國(guó)際大救援”展覽。

19、引進(jìn)了日本畫(huà)家鐮田茂男的“二十世紀(jì)的記憶——奧斯維辛·南京”畫(huà)展。

20、組織20多名專(zhuān)家學(xué)者、南京大屠殺幸存者七次赴日本參加“和平交流”活動(dòng)。

21、組織了支持李秀英東京訴訟、夏淑琴南京訴訟和楊明貞東京國(guó)際女性戰(zhàn)犯法庭訴訟活動(dòng)。舉辦了南京專(zhuān)家學(xué)者聲援李秀英東京訴訟座談會(huì)和夏淑琴南京訴訟座談會(huì)。

22、建造“萬(wàn)人坑”遺址陳列館工程。

23、與南京市外辦共同組織了日本《紫金草》合唱團(tuán)來(lái)寧舉行座談會(huì)和演出活動(dòng)。

24、與南京市作家協(xié)會(huì)共同編輯出版了首部南京大屠殺題材的詩(shī)集《不屈的城墻》，并組織召開(kāi)了“永恒的悼念——《不屈的城墻》詩(shī)集首發(fā)式暨詩(shī)歌朗誦會(huì)”。

25、與南京市委外宣辦、市文化局共同組織承辦了香港藝術(shù)合唱團(tuán)“悼念南京大屠殺遇難同胞”大型廣場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。

26、與省影劇公司共同組織承辦了電影《紫日》首映式新聞發(fā)布會(huì)、影片研討會(huì)等南京首映活動(dòng)。

27、與南京師范大學(xué)南京大屠殺研究中心共同主辦“紀(jì)念魏特琳逝世60周年暨南京大屠殺國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。

28、連續(xù)16年接待了日本南京植樹(shù)訪華團(tuán)來(lái)館悼念活動(dòng)。

29、配合上海市西中學(xué)、上海華師大二附中、金陵職業(yè)教育中心、審計(jì)學(xué)院等學(xué)校開(kāi)展悼念儀式、成人宣誓儀式及各項(xiàng)專(zhuān)題活動(dòng)。

30、每年12月13日，在該館悼念廣場(chǎng)舉辦“江蘇省暨南京市各界人士悼念侵華日軍南京大屠殺遇難同胞”的大型悼念活動(dòng)。

五、我們的建議

針對(duì)以上問(wèn)題和原因分析，并借鑒一些兄弟城市的行之有效的經(jīng)驗(yàn)，我們提出如下建議：

（一）增加基地投入。解決基地的投入問(wèn)題需要多方面的共同努力。一是政府每年給基地的撥款中要把人員經(jīng)費(fèi)和事業(yè)經(jīng)費(fèi)統(tǒng)盤(pán)考慮，對(duì)那些影響大、知名度高的重點(diǎn)基地要加大投入。對(duì)基地的維修、改造及舉行大型宣傳教育活動(dòng)，要?jiǎng)潛軐?zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。二是廣泛爭(zhēng)取社會(huì)的支持。動(dòng)員、組織社會(huì)各方面來(lái)幫助、參與基地的建設(shè)，把教育活動(dòng)與建設(shè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。南京市在這方面已有一些好的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒推廣，如侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的二期工程和雨花臺(tái)烈士陵園的忠魂亭建設(shè)，在廣大市民和黨員中開(kāi)展了募捐活動(dòng)，既是一次深刻的思想教育活動(dòng)，同時(shí)也藉此解決了工程建設(shè)的大部分資金。三是注意自身的積累，要在本單位的計(jì)劃外創(chuàng)收中確定一定比例留成，作為事業(yè)發(fā)展基金。

（二）配備得力領(lǐng)導(dǎo)。抓基地建設(shè)，要著重抓領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)，特別是一些重要基地，一定要配備強(qiáng)有力 的班子，尤其是要選好一個(gè)具有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作能力的帶頭人。選拔配備得力的基地領(lǐng)導(dǎo)，必須考慮這 樣幾個(gè)條件：（1）有強(qiáng)烈的事業(yè)心和開(kāi)拓進(jìn)取精神，敢于探索、敢于創(chuàng)新，在堅(jiān)持把基地作為愛(ài)國(guó)主義教育重 要陣地的前提下，促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的同步增長(zhǎng)；（2）懂業(yè)務(wù)、肯鉆研、會(huì)管理，善于調(diào)動(dòng)員工的積極 性；（3）協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，具有開(kāi)放的工作思路和工作方式，善于抓住機(jī)遇、用好機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇。要建立激勵(lì)機(jī)制，對(duì)基地領(lǐng)導(dǎo)班子加強(qiáng)考核。

（三）提高隊(duì)伍素質(zhì)。基地承擔(dān)著運(yùn)用其特有的方式培養(yǎng)、教育社會(huì)主義“四有”公民的特殊任務(wù)，基地的工作人員既是教育者，就必須先是受教育者，要使每個(gè)工作人員都體現(xiàn)出基地的風(fēng)范和精神。（1）要通過(guò)講 歷史、講傳統(tǒng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的榮譽(yù)感、責(zé)任感，提高政治素質(zhì)。（2）要加強(qiáng)崗位培訓(xùn)，制訂合格上崗制度。提倡鉆研業(yè)務(wù)、好學(xué)上進(jìn)的良好風(fēng)氣。盡可能為青年職工多提供培訓(xùn)和深造的機(jī)會(huì)，要用較短的時(shí)間使業(yè)務(wù)人員的知識(shí)水平普遍達(dá)到大專(zhuān)程度以上。（3）要健全各種規(guī)章制度，搞好創(chuàng)“三優(yōu)”活動(dòng)，堅(jiān)持義務(wù)講解，普及文明用語(yǔ)，推廣規(guī)范化服務(wù)；（4）努力在人事、用工、分配等制度上大膽探索，建立激勵(lì)機(jī)制，優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。

（四）提高參觀教育的組織程度。精選一批基地以市委、市政府名義掛牌，作為參觀教育的重點(diǎn)基地，同 時(shí)制定具體措施，提高教育的組織程度。教育部門(mén)要把參觀基地作為德育教育總體規(guī)劃中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì) 市里的重點(diǎn)基地，要求各大專(zhuān)院校、中小學(xué)在每個(gè)教育階段都要有計(jì)劃地組織參觀、學(xué)習(xí)；各企業(yè)、機(jī)關(guān)、街 道、村鎮(zhèn)也要把參觀基地列入本單位精神文明建設(shè)的內(nèi)容，排出計(jì)劃，落實(shí)時(shí)間、對(duì)象和必需的經(jīng)費(fèi)。

（五）逐步理順管理體制。對(duì)于少數(shù)基地管理體制不順的問(wèn)題，要根據(jù)中央《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》提 出的“各級(jí)黨委宣傳部門(mén)要在黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)擔(dān)負(fù)起協(xié)調(diào)、指導(dǎo)的責(zé)任”的要求，予以理順，使 市委宣傳部得以加強(qiáng)對(duì)基地教育工作的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)。

（六）加大宣傳力度。對(duì)全市各基地宣傳品的品種、規(guī)格、風(fēng)格進(jìn)行規(guī)范制作，使之成為南京城市形象設(shè)計(jì)的一個(gè)部分。市屬各新聞單位要加強(qiáng)對(duì)基地的介紹，對(duì)基地開(kāi)展的活動(dòng)加強(qiáng)宣傳。

第五篇：研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告

研究性學(xué)習(xí)

外來(lái)文化的滲透對(duì)中國(guó)未來(lái)的影響

外來(lái)文化入侵無(wú)可厚非,這一切都是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì).就拿圣誕節(jié)來(lái)說(shuō),提前十幾天,大街小巷的都已經(jīng)擺滿了圣誕樹(shù),圣誕帽漫天飛舞,無(wú)論商場(chǎng)還是小店都打著圣誕節(jié)的旗號(hào),舉行一系列優(yōu)惠活動(dòng),節(jié)日氣氛被渲染的仿佛身處美國(guó)一樣,到了12.25,人們都會(huì)彼此

“MERRY CHRISTMAS”.在端午節(jié),中秋節(jié)等我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日上都不會(huì)如此濃墨重彩,沒(méi)有多

少人會(huì)到處打招呼說(shuō)“端午快樂(lè)”,這句祝福語(yǔ)也似乎聽(tīng)起來(lái)十分別扭.又如我們學(xué)校港舉行的“十大歌手”，在短短的兩個(gè)小時(shí)中，外語(yǔ)歌出現(xiàn)的頻率竟然高

達(dá)十來(lái)次！對(duì)此，你又有什么看法呢？我們期待著你們的真知灼見(jiàn)！希望你能知無(wú)不言，言無(wú)不盡（請(qǐng)寫(xiě)正字）

1對(duì)于下列外國(guó)名牌你你認(rèn)識(shí)多少

Lanvin 朗萬(wàn)Guess古依斯

Hermes 愛(ài)馬仕Miu Miu 繆繆（Prada 普拉達(dá) 副線）Gucci 古奇CHANEL香奈兒

lancome蘭蔻dior 迪奧

givenchy 紀(jì)梵希bally 百利

louis vuitton 路易威登Jaguar 積架

·Versace 范思哲·Mont Blanc 萬(wàn)寶龍你光顧過(guò)東莞以下那幾所餐館最多（最多選三項(xiàng)）

麥當(dāng)勞肯德基必勝客

添添聚源味真功夫鶴留山

3在你的音樂(lè)收藏夾中那個(gè)種類(lèi)的歌曲最多（選兩項(xiàng)）

中文英文

日語(yǔ)韓文

泰語(yǔ)印度語(yǔ)

其他

4如果有一批中外電影同時(shí)上映，你會(huì)選擇看哪三部（最多選三項(xiàng)）

哈利波特讓子彈飛

生化危機(jī)趙氏孤兒

變形金剛荒村公寓

冰河世紀(jì)新少林寺

欲望都市天下無(wú)賊

5你看過(guò)下列哪幾本書(shū)

《福爾摩斯》《巴黎圣母院》

《暮光之城》《紅樓夢(mèng)》

《邊城》《圍城》

《浮士德》《女神》

6現(xiàn)在中國(guó)普遍男明星偏陰柔之氣，你認(rèn)為與外來(lái)文化有關(guān)嗎？

有關(guān)無(wú)關(guān)

7對(duì)于日韓的花樣美男，還有近幾年巴黎時(shí)裝會(huì)上的男式裙裝的發(fā)表等現(xiàn)象，你的態(tài)度是：

很正常不正常

其他態(tài)度

8假若你進(jìn)了十大的決賽，（或許你真的進(jìn)了），你將會(huì)在舞臺(tái)唱英文歌還是中文歌，你的理由又是什么（簡(jiǎn)答題）

9“外來(lái)文化入侵，程度最深的肯定是年輕人的心，追韓流，愛(ài)日本漫畫(huà)現(xiàn)在看來(lái)都不是什么新鮮事兒，都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Q句話說(shuō)，愛(ài)美之心人皆有之，年輕人喜愛(ài)韓流服飾，喜歡裝扮成韓潮造型，都是因?yàn)檫@些符合年輕人的審美角度，沒(méi)有人會(huì)拒絕美的東西。”這句話所表達(dá)的觀點(diǎn)你贊同嗎？為什么？

10你和你的父母是否存在過(guò)來(lái)自于對(duì)主流文化的差異，對(duì)于西方那種“父母覺(jué)得孩子是獨(dú)立的個(gè)體，老師與親友不應(yīng)過(guò)多干涉”的家庭觀念，你是向往還是拒絕？說(shuō)出你的理由。（希望你能暢所欲言）

衷心感謝各位同學(xué)在百忙之中，不厭其煩的做完這份調(diào)查問(wèn)卷

By高一（9）班穎.琦.湘伶.東東.