第一篇:深圳南嶺中絲園文化旅游調研內容
深圳南嶺中絲園文化旅游調研內容
調研時間:2012年12月9日星期日調研地點:龍崗區南嶺村南新路10號中絲園
一、目的地調研內容
1、旅游吸引物:深圳具備哪些發展絲綢文化旅游的天然條件?
2、旅游可進入性:中絲園作為文化旅游場地的交通條件、環境的可承載量、當地的社會秩序、附近居民對發展旅游的接受程度等如何?
3、旅游設施:中絲園有哪些服務展區?中絲園有哪些旅游互動項目?中絲園的“絲綢文化”是如何與旅游活動結合起來?
4、旅游服務:具有哪些旅游服務項目?其旅游服務觀念、服務態度、服務內容、服務項目、服務價格、服務技術等如何?(包括食住行游購娛各個方面)
二、客源市場調研內容1、2、中絲園旅游市場的人數分布與旅游時間特點; 中絲園游客特點,包括:年齡、性別、職業、風俗習慣、消費能力、消費需求等;
3、4、中絲園游客是如何理解絲綢文化旅游的? 中絲園游客對景區的滿意度。
三、旅游目的地存在的主要問題1、2、3、4、旅游設施方面 旅游服務方面 旅游規劃方面 市場營銷方面
四、深圳文化旅游產品開發的對策與建議
第二篇:深圳玫瑰海岸婚慶旅游調研內容
深圳玫瑰海岸婚慶旅游調研內容
調研時間:2012年12月2日星期日調研地點:深圳玫瑰海岸
一、目的地調研內容
1、旅游吸引物:玫瑰海岸具有哪些婚慶旅游的天然資源?
2、旅游可進入性:玫瑰海岸作為婚慶旅游場地的交通條件、環境的可承載量、當地的社會秩序等如何?
3、旅游服務:玫瑰海岸的服務觀念、服務態度、服務內容、服務項目、服務價格、服務技術等如何?(包括食住行游購娛各個方面)
4、旅游設施:玫瑰海岸具備哪些與旅游活動密切相關的旅游景區?這些景區發展現狀如何?作為婚慶旅游場地,玫瑰海岸的景區設計、標識與服務設施是否緊密結合婚慶旅游?
二、客源市場調研內容1、2、婚慶旅游市場人數分布與旅游時間特點; 婚慶旅游游客特點,包括:年齡、性別、職業、風俗習慣、消費能力、消費需求等;
3、婚慶旅游游客對景區的滿意度。
三、旅游目的地存在的主要問題1、2、3、4、旅游設施方面 旅游服務方面 旅游規劃方面 市場營銷方面
四、深圳婚慶旅游產品開發的對策與建議
第三篇:文化旅游開發調研
南 昌 工 程 學 院
社
會
實
踐
論
文
院(系)土建學院班級題目學生姓名王超何平遠陳文斌肖澤兵喻濤
學號******
***12269
完成日期日
鄱陽湖生態經濟區文化旅游開發調研——打造綠
色文化旅游網絡 鄱陽湖是中國第一大淡水湖,也是中國第二大湖,僅次于青海湖。位于江西省北部、長江南岸,介于北緯28度22分~29度45分,東經115度47分~116度45分,跨南昌、新建、進賢、余干、波陽、都昌、湖口、九江、星子、德安和永修等市縣。
鄱陽湖又是有名的候鳥保護區。由于受暖濕東南季風的影響,鄱陽湖年降雨量平均 1636 毫米,從而形成“澤國芳草碧,梅黃煙雨中”的濕潤季風型氣候,并成為著名的魚米之鄉。這里的環境和氣候條件均適合候鳥越冬,因此,在每年秋末冬初(10月),從俄羅斯西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國東北、西北等地,飛來成千上萬只候鳥,直到翌年春(4月)逐漸離去。如今,保護區內鳥類已達300多種,近百萬只,其中珍禽50多種,已是世界上最大的鳥類保護區。尤其可喜的是在這里發現了當代世界上最大的白鶴群,2002年越冬種群總數達4000只以上,占全世界白鶴總數的百分之九十五以上。因此,鄱陽湖被稱為“白鶴世界”,“珍禽王國”。
但是現在隨著科技的越來越發達,人類對自然的逐步開發,同時對自然造成了巨大的破壞。想當年我們還可以在我們家鄉門前的小溪里洗澡,甚至我們有的時候可以直接飲用小溪里面的水。那時的小溪水是那么的干凈、清澈,小溪流的那么輕快。而如今還有誰會在小溪里面洗澡?看到那小溪上面漂浮的垃圾,看到那烏黑的溪水,誰還有心情來洗澡?我們現在才意識到我們的經濟發展是以環境為代價的,這種發展是得不償失的。所以我們學院現在響應國家的號召,展開以“萬名學子下鄱湖,國家戰略獻智慧”——2010年暑期“三下鄉”社會實踐活動來讓當代大學生意識到我國現在的環境狀況,從而為我們的家園獻一份愛心和擔當一份責任。下面是我和我同學利用暑假的一段時間在鄱陽湖下的星子縣做出的一份關于星子縣如何打造綠色文化旅游網絡。
一、星子縣旅游概況
星子縣地處江西北部,東與都昌縣隔湖相望,南毗永修縣,西臨九江、德安,北接九江市廬山區。東西寬35公里,南北長52公里。介于東經115°48′--116°10′,北緯29°8′--29°36′之間,總面積894平方公里。
星子縣集名山、名湖、名泉、名人于一身,湖光山色,相映生輝;自然文化,相得益彰。整個廬山南面都在縣境內,歷來有“匡廬奇秀甲天下,廬山之美在山南”之說,移步換景,美不勝收。江西五大水系贛江、撫河、饒河、信河、修河都在縣境南部歸宗東流入
鄱陽湖,后注入長江,古稱“江湖之會”。這里還是世界濕地重點保護區、著名珍禽候鳥棲息地,每到冬季萬鶴云集,蔚為壯觀。
名山大湖靈氣的浸潤,讓星子成為一塊文化芳香的土地。歷史上被吸引到星子的鴻儒大師更是不計其數,他們在這里留下了故跡芳蹤,留下了詩文和傳奇:周瑜的“點將臺”,董奉的“杏林”,王羲之的“鵝池”,陶淵明的“醉石”,陸修靜的“簡寂觀”,李白的“疑是銀河落九天”,陸羽品評的“天下第一泉”,周敦頤開鑿的“愛蓮池”,蘇東坡譽為廬山二絕的“漱玉亭”和“三峽橋”,朱熹重修的“白鹿洞書院”和朱熹倡修的“紫陽堤”,許文龍的《五百羅漢圖》等等,還有白居易、米芾、黃庭堅、徐霞客、李夢陽、康有為、李四光······都留下了名篇佳作和行蹤故跡。
得天獨厚的山水風光,豐富厚重的文化底蘊,形成了不可多得的旅游資源優勢。星子縣委、縣政府確立“旅游興縣”戰略,已經建成溫泉度假旅游休閑中心、秀峰、觀音橋、太乙村、桃花源、鄱陽湖候鳥觀賞區等八大景區、80多處景點、400多個景觀、景物,有兩個四***景區,一家美國假日酒店,眾多星級賓館。星子縣已成為江西省重要旅游目的地,特別是溫泉更成為遠近聞名的休閑旅游中心。
二、如何打造星子縣綠色旅游網絡
1、旅游網絡現狀
為了了解星子縣綠色旅游網絡的現狀,我們走訪了星子縣旅游局。找到了旅游局辦公室主任,他為我們詳細的介紹了星子縣的旅游產業現狀。
歷年來,星子縣一直就非常重視旅游業的發展,從“大辦旅游”到“旅游興縣”,從“旅游興縣”到“構建百里休閑旅游”走廊,旅游發展思路更寬,措施更具體。2003年,星子縣委在總體工作思路中把旅游確定為全縣“一個中心,三個重點”之一,旅游的發展在全縣工作中占據了三分之一的地位。經過近五年的發展,星子縣旅游的發生了巨大變化,取得了明顯成效。2006年共接待游客128.6萬人次,其中境外游客1.4萬人次,實現歷史性突破。旅游綜合收入9億元,外匯收入367萬美元,旅游業產生稅收126.8萬元,占財政收入的9.8%今年1---5月份,全縣共接待國內游客199.3萬人次,同比增長32.1%,接待入境游客1.72萬人次,同比增長33.3%,門票收入13452.8萬元,同 比增長30.4%。
2、旅游項目建設時旅游發展的根本
2010年年初,星子縣旅游局對東林大佛、廬湖島、旅游大廈、楊家港、歸宗項目、簡寂觀等每個項目都做好項目跟蹤服務,做好協調調度工作。縣旅游局還重點做好鄱陽湖國際生態經濟區中心客運港項目建設,前期工作正在有序的開展。該項目的詳細性規劃方案
初稿已出臺。星子縣旅游局還加大了旅游項目招商力度。創新思路,拓寬旅游發展新方向。
3、旅游宣傳力度不斷加強
通過舉辦和參加各項有聲有色的活動,有效地促進了星子縣的知名度和美譽度。今年4月1日,由九江市人民政府主辦,星子縣人民政府承辦、星子縣旅游局等單位協辦的“親近田園,感悟山水”九江鄉村旅游月活動在三石生態園舉辦,多家旅行社總經理、飯店總經理、車友代表、新聞媒體都參加了這次活動。成功舉辦了“魅力星子—第二屆全國網絡媒體江西游啟動儀式暨風采活動”來自全國46家中央網絡媒體重點新聞網絡站及知名商業網絡媒體記者聚集星子,對星子各旅游景區景點開展了風采活動.通過這次活動大力提升了星子旅游強縣的優勢姿態.4、以創品牌特色為目標
星子縣政府不斷優化旅游企業服務質量,引導旅游企業加大硬件設施投入,進一步提升企業競爭力。強化品牌意識,樹立星子旅游形象。充分利用星子縣得天獨厚的資源區位,交通優勢。努力打造以天沐、龍灣、。陽光、天地溫泉等旅游度假區為代表的現代休閑旅游產業。借助各類旅交會、推薦平臺,充分展示星子縣特有的文化魅力和旅游資源,進一步打響“中國最具魅力的旅游大縣”、“江西旅游強縣”、“中國最具潛力的旅游大縣”等品牌。繼續舉辦溫泉旅游節活動。
5、以旅游安全綜合治理為重點
星子縣旅游局為了落實旅游安全的原則,全面預防安全事故的發生,和各旅游企業簽訂了安全生產責任狀。清明節期間,要高度重視秀峰、桃花源、觀音橋等林區的防火安全工作,針對今年雨水較多的現狀,還要預防景區發生山體滑坡等情況。加強對安全工作的指導,加大旅游安全生產檢查力度。
三、如何打造文化旅游網絡
1、文化旅游的概念
通過旅游實現感知、了解、體察人類文化具體內容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風尚。這就是文化旅游的定義,有了這個定義我們就能深刻的體會到文化旅游的內涵,就能夠制定出有針對性的方案來。那么接下來我們首先要做的就是對星子縣的文化旅游的現狀進行客觀的定位和評估。
2、星子縣發展文化旅游的優勢和不足
優勢:前面說到的星子縣概況里已經提到了星子縣的文化方面的旅游優勢。總結出來
就是歷史文化底蘊深厚——被稱為“真儒過化”,自然景觀優美——被稱為“百里畫廊”其它的我就不再提了。
不足:一是文化旅游基礎設施建設投入不足。由于星子縣經濟實力不強,財政收支僅維持低水平的平衡,導致文化旅游基礎設施建設投入嚴重不足。因而使文化旅游產品的更新換代、設施的配套完善、旅游客源的宣傳招睞都相對滯后,只能維持低效益的動轉、緩速度的增長。二是文化旅游品牌尚未樹立。一直以來,星子縣發展旅游都是打山南文化品牌,但沒有具體化,未通過看得見、摸得著的文化旅游載體來體現,游客對山南文化印象模糊。而作為山南文化,其內容非常豐富,如名人文化,田園詩鼻祖陶淵明、理學家朱熹、周敦頤;宗教文化,五大叢林名播海內外;山水文化,文人騷客在星子寄情山水,留下大量詩文字畫,還有正在興起的溫泉文化等等。三是文化旅游配套產品開發是軟肋。星子縣文化旅游產品資源豐富,發展前途廣闊,但沒有一個產品做大做強
3、發展文化旅游的對策與措施
(一)整合資源,增強化星子文化旅游整體合力。
根據星子旅游發展現狀,要突出廬山溫泉—泉文化、廬山山南風景文化、鄱陽湖生態文化,通過引導、培育、發展,逐步形成組成山南旅游文化三大體系,共塑溫泉—廬山山南—鄱陽湖星子概念。其次要加大文化旅游產品開發力度。通過對民俗風情、民俗文化進行有效挖掘、開發,向廣大旅客展示星子人民古樸的民俗風情。
(二)拓寬投資渠道,激發星子文化旅游發展活力。
鑒于星子縣目前社會經濟發展水平限制,要大力發展文化旅游必需走自力更生和利用外資一起上的路子。積極爭取國家資金,逐步加大財政投入。加大招商引資力度,形成多元化投資機制。積極利用國外、省外資金開發文化旅游客源,投資文化旅游設施建設。
(三)加強協調配合,構建星子文化旅游共建局面。
文化旅游是一個綜合性經濟產業,涉及眾多行業和部門,縣委、縣政府要把文化旅游為作重要工作來抓,旗幟鮮明地突出文化旅游業的發展地位,要強化政府的主導作用,形成強有力的組織領導和工作推進機制,協調相關部門統一行動。轉變文化旅游管理部門職能,變微觀管理為宏觀管理,著力于規范企業行為和市場秩序,協調內外各方關系,為企業服務。開展文化旅游資源普查工作,進行系統科學的規劃,并監督實施情況。
(四)做好后勤保障,構建和諧投資環境
旅游人力資源是星子縣旅游業發展的重要保障。星子縣旅游人力資源的開發,必須適應當前旅游業發展的需要,形成較為完備的旅游人力資源體系。精心培育人才并有效使用,爭取旅游人力資源的政策支持,深化改革,形成人才成長的競爭機制。造就一支高素質隊伍,為文化旅游產業發展規劃實施提供保障。
旅游安全,是旅游者順利完成整個旅游活動歷程的重要保障,是旅游業順利發展的前提條件;旅游安全體系是否完善,將直接影響旅游業的發展進程。山林植被資源較為豐富,做好森林防火安全工作極為重要。各級政府部門、各旅游企業應加強對當地居民及游客的防火意識教育,在林區及各種禁止用火地帶設置明顯的禁火標志,嚴防火災的發生。
(五)科技保障也是非常重要的一方面。
旅游業是信息密集型和信息依托性產業,也是跨地域合作和跨空間運作的典型產業。信息載量巨大,實時暢達,廣域連通的互聯網絡信息手段在旅游業中能發揮突出的作用,必將引導旅游產業產生深刻的變革,推動著現代旅游業的發展。
(六)加強與其它地區的合作也是發展星子縣文化旅游的有效手段。
四、總結
四五天的調研時間一晃就過了,在這期間我們小組成員去了星子縣旅游局了解有關情況、去了各個景區景點實地考察、走訪了相關部門并且獲得了有關部門的大力支持。全方位、多角度、立體化的對贛北星子縣的綠色文化旅游網絡進行了調研,并取得了許多相關信息,深入了解了星子縣綠色文化旅游的現狀和未來的發展方向以及所取得的進步。
我們可以深切的體會到星子縣綠色文化旅游網絡在星子縣人民政府的正確領導下,以科學發展觀為統領,以鄱陽湖生態經濟區建設為契機,通過制定的各項措施的有效落實,全縣的綠色文化旅游網絡正在逐步的趨于成熟,全縣旅游事業呈現良好的發展態勢。
第四篇:旅游文化的內容及含義
1)旅游文化是旅游行為的綜合性、時間空間的延展性、景觀意態的趣味性、旅游內容的豐富性,以及滿足游客文化需求多樣化的客觀規定性,促使旅游業必須具有適合自身發展需要的文化形態。它包括:中國旅游文化傳媒、中國歷史文化、中國宗教文化、中國的世界遺產、中國旅游文學、中國飲食文化等。
隨著旅游業在經濟領域中地位的不斷提高,旅游對社會文化發展的需求和依賴也越加明顯,因此,旅游文化的綜合性就顯得尤為突出。
2)旅游文化的綜合性可以分為: 旅游文化主體成分、動機的復雜性;旅游文化客體形態、價值取向的多樣性;旅游文化媒體形態、分布的廣泛性等特點。
旅游文化滲透在與旅游有關的吃、住、行、游、購、娛諸多要素及相關的服務各方面。人們參觀各地的名勝古跡,風俗習慣,特色文化,品嘗各地的特色小吃等都屬于對旅游文化綜合性的解讀,都是通過不同的方式對旅游文化的綜合性進一步的認識。
3)由于旅游本身,由于時間和空間的特性,由于旅游者文化水平和審美情趣,人們對旅游動機,旅游需求,旅游資源,旅游活動,旅游文化作品的認識不同,使旅游文化呈現多姿多彩的格局。
含義:“以山比德,以水比智”是一種以道德眼光去尋找人與自然山水內在精神契合的審美觀。根據儒家孔子“比德說”,是將自然審美對象的特征同人的某種精神品格相對照,從中意會到自然物中所表征的某種道德人格。即自然界的美和人的道德情操相聯系,自然界物質之所以美,是因為其某些屬性特征與人相通。所以所見景物與人的性格相媲合。比如《管子·水地》中說,“夫水淖弱以清,而好灑人之惡,仁也;視之黑而白,精也;量之不可使概,至滿而止,正也;唯無不流,至平而止,義也;人皆赴高,己獨赴下,卑也。卑也者,道之室,王者之器也。” 管子對水的審美觀,實質上表現出他對君子美好品格的審美觀,以對象物的外在特征來象征和比況某種人格精神。“近游觀”中,推崇“郊游”是以孝為道,即父母在,不遠游。“遠游觀”中,提倡“游而有方”是游而懷有大志。
表現的哲理思想: 在“以山比德”中,是景仰山的博大和無私奉獻的胸襟。在“以水比智”中,智指的是有智慧的人,水的豐富變化欲指人的豐富變化,象征德,仁,理義,智,勇等人文精神。山給人以沉穩莊重的靜態美感,可視為仁者風范。水給人以充滿活力的動態美的享受,象征智者的胸襟。如孔子在《論語·雍也》中有這么一段話:知者樂水,仁者樂山。用周流不滯的水來比喻智慧人的通情達理,用穩重之山來比喻仁德人的安于義理。在我的理解中:山可長育萬物,具有闊大寬厚,巍然不動的靜的特點,因此用山來贊美穩健沉著,無私奉獻的品質。而河水有本有源,可滔滔不絕的奔流,不分地形,不分晝夜等來說明似德,似義,似仁,似勇,似知,似察,似禮,似善化,似正,似度,似意等美好的特征。如山滴石穿,做為哲理來比喻持之以恒方可成功的哲理。再如“登東山而小魯,登泰山而小天下”,高山巍巍培植了人的博大的胸懷.“君子見大水必觀焉”,江河蕩蕩孕育了人的高深的智慧。
第五篇:深圳光明農場生態旅游調研內容
深圳光明農場生態旅游調研內容
調研時間:2012年12月8日星期六調研地點:寶安區光明新區
一、目的地調研內容
1、旅游吸引物:光明農場具有哪些發展生態旅游的天然條件?分為哪些主要的活動景區?
2、旅游可進入性:光明農場的交通條件、環境的可承載量如何?各個景區之間的關聯性如何?
3、旅游設施:光明農場具有哪些旅游服務設施?包括公共服務設施、景區標識、食住行游購娛直接相關的設施?有哪些是與生態主題密切相關的?
4、光明農場有哪些與生態相關的節慶活動?通常在什么時間舉辦,效果如何?
二、客源市場調研內容
1、光明農場生態旅游市場的人數分布與旅游時間特點;
2、生態旅游游客是否是回頭客?如果不是,是否有意愿多次到光明農場旅游?
3、生態旅游游客特點,包括:年齡、性別、職業、風俗習慣、消費能力、興趣愛好等;
4、生態旅游游客對景區有哪些需求與建議?
三、旅游目的地存在的主要問題
1、旅游設施方面
2、旅游服務方面
3、旅游規劃方面
4、市場營銷方面
四、深圳生態旅游市場開發的對策與建議