第一篇：如何處理中日關(guān)系

在此，中國的溫家寶總理提出加強(qiáng)和改善中日關(guān)系三原則：

一、以史為鑒，面向未來。

二、堅(jiān)持一個中國。臺灣問題屬于中國的內(nèi)政問題。

三、加強(qiáng)合作，共同發(fā)展。

雙方：(1)中日兩國都應(yīng)具有長遠(yuǎn)眼光，面向未來，注意拓展中日間的共同利益，并通過政府和民間理性對話，逐步縮小和解決雙方在歷史觀上的分歧。

(2)努力擴(kuò)大中日兩國戰(zhàn)略利益的交匯點(diǎn)。中日兩國都處于國家發(fā)展的重大轉(zhuǎn)型時期，中國正在由地區(qū)性政治大國向經(jīng)濟(jì)大國邁進(jìn)，日本則正在從經(jīng)濟(jì)大國走向政治大國。中國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，由政治大國走向經(jīng)濟(jì)大國，日本要成為“正常國家”，由經(jīng)濟(jì)大國走向政治大國，都需要有一個好的周邊環(huán)境，都必須保持和平發(fā)展的心態(tài)，都必須在世界政治和區(qū)域國際政治中肩負(fù)責(zé)任。

(3)重視柔性的文化外交和民間交流，促進(jìn)相互理解。加強(qiáng)文化外交和民間交流，以文化為使者，以第二軌道的民間外交為紐帶，通過心與心的溝通和理解，彌合互不信賴的鴻溝，增進(jìn)互相理解勢在必行，而這也是構(gòu)建未來中日關(guān)系的方策之一。

(4)客觀地認(rèn)識和理解對方，培養(yǎng)具有未來思考型的中日青年。同樣重要的是，中日雙方還必須要注重培養(yǎng)大量具有未來思考型、開拓性的青年，因?yàn)榍嗄觐Ｖ莿t國家關(guān)系睿智，才能以史為鑒、攜手面向未來，共同走出中日關(guān)系的陰影，開創(chuàng)明朗、健康的兩國關(guān)系新局面。

日本：(5)日本要認(rèn)真解決歷史認(rèn)識問題和擯棄冷戰(zhàn)思維。日本方面就必須采取實(shí)際行動正視歷史，反省侵略，以史為鑒，不再做傷害中國人民和其他受害國人民感情的事，取信于亞洲鄰國和國際社會。日本應(yīng)本著負(fù)責(zé)任的精神，遇到問題應(yīng)保持理性、冷靜的態(tài)度，通過對話的方式解決，而不是任意惡化。日本媒體要正確宣傳，中國：(6)中國應(yīng)一切以有利于中國的穩(wěn)定與發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，對日本繼續(xù)保持主動的姿態(tài)和足夠的耐心。要充分認(rèn)識中國日益強(qiáng)大對國際關(guān)系格局和周邊國家心理狀態(tài)造成的沖擊和影響，學(xué)習(xí)和習(xí)慣做一個正在成長和壯大中的國家，正確、妥善對待相關(guān)國家的各種反應(yīng)。

(7)（我們大學(xué)生該咋做）依法、理性表達(dá)愛國熱情，最重要的是從我做起，把自己的國家建設(shè)得更加強(qiáng)大。我們要從全局和戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識妥善處理中日關(guān)系的重要性。一定要相信黨和政府完全能夠從國家的根本利益出發(fā)，妥善處理對日關(guān)系面臨的各種問題；一定要冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感，不參加未經(jīng)批準(zhǔn)的游行等活動，不做影響社會穩(wěn)定的事情；一定要珍惜和用好難得的歷史機(jī)遇期，既登高望遠(yuǎn)，又腳踏實(shí)地，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作和刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動。

從這些中日關(guān)系發(fā)展的前景來看：雙方認(rèn)為，正視過去，正確認(rèn)識歷史是發(fā)展中日關(guān)系重要基礎(chǔ)。

第二篇：淺析中日關(guān)系

黃梅縣“十二五”規(guī)劃編制

黃梅縣“十二五”規(guī)劃

學(xué)院：三峽大學(xué)科技學(xué)院學(xué)號：2010404131姓名：周琦

摘要：“十二五”時期，國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境將更趨復(fù)雜多變，影響發(fā)展的不確定因素不斷增多。同時，近年來周邊縣市發(fā)展勢頭迅猛，有的縣市主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)已經(jīng)超過我縣。因此，如何經(jīng)過自身努力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展，如何縮小與其他縣市的差距，都是我們編制“十二五”規(guī)劃面臨的新任務(wù)、新課題。面對新形勢新任務(wù)，我們要通過編制“十二五”規(guī)劃，分階段提出奮斗目標(biāo)、主要任務(wù)和政策措施，以推動我縣經(jīng)濟(jì)保持健康、快速、健康發(fā)展。

關(guān)鍵字：十二五規(guī)劃編制意義、區(qū)域發(fā)展、基本思路，目標(biāo)任務(wù)、“兩型”社會的建設(shè)

一、充分領(lǐng)會“十二五”規(guī)劃編制工作的重要意義規(guī)劃是區(qū)域發(fā)展的龍頭。規(guī)劃編制的好壞，直接影響一個區(qū)域未來經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。一直以來，縣委、縣政府都十分重視規(guī)劃編制工作。我縣編制的“十一五”規(guī)劃質(zhì)量就比較好，特別是“十一五”規(guī)劃確定的基本思路和目標(biāo)任務(wù)，通過全縣上下的共同努力，進(jìn)展十分順利。2008年，地區(qū)生產(chǎn)總值、全社會固定資產(chǎn)投資、城鎮(zhèn)居民可支配收入提前兩年完成“十一五”規(guī)劃目標(biāo)。2009年，財政收入、社會消費(fèi)品零售總額、農(nóng)民人均純收入等指標(biāo)提前一年完成“十一五”規(guī)劃目標(biāo)。去年，我們對“十一五”規(guī)劃的實(shí)施進(jìn)行了中期評估，從評估情況看，“十一五”規(guī)劃為全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了很好的指導(dǎo)作用。因此，編制好“十二五”規(guī)劃，對于保持“十二五”期間我縣經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)、快速、健康發(fā)展，意義十分重大。

編制好“十二五”規(guī)劃，對我縣新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重大意義。當(dāng)前，國際金融危機(jī)已對國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。“十二五”時期，國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境將更趨復(fù)雜多變，影響發(fā)展的不確定因素不斷增多。同時，近年來周邊縣市發(fā)展勢頭迅猛，有的縣市主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)已經(jīng)超過我縣。因此，如何經(jīng)過自身努力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展，如何縮小與其他縣市的差距，都是我們編制“十二五”規(guī)劃面臨的新任務(wù)、新課題。面對新形勢新任務(wù)，我們要通過編制“十二五”規(guī)劃，分階段提出奮斗目標(biāo)、主要任務(wù)和政策措施，以推動我縣經(jīng)濟(jì)保持健康、快速、健康發(fā)展。

編制好“十二五”規(guī)劃，對我縣科學(xué)把握發(fā)展第一要務(wù)具有重大意義。編制“十二五”規(guī)劃，是發(fā)展的需要，也是發(fā)展的指針。編制好“十二五”規(guī)劃，對我縣當(dāng)前及今后一段時期實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展具有重大意義。改革開放以來，我縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了巨大的成就，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，人民群眾生活得到了極大的改善，全縣經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)。但是，我縣仍然存在經(jīng)濟(jì)總量偏小、發(fā)展方式粗放，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)不夠突出等問題。一定時期內(nèi)，我們還承擔(dān)著加快發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級的雙重任務(wù)，肩負(fù)著做大總量和提升質(zhì)量的雙重壓力，面臨著環(huán)境容量和要素制約的雙重矛盾。尤其是受國際金融危機(jī)的影響，全球性經(jīng)濟(jì)衰退已成不爭的事實(shí)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律告訴我們，危機(jī)往往孕育著新的發(fā)展機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)波動困難時期，往往也是各種經(jīng)濟(jì)要素重新組合、產(chǎn)業(yè)重新布局的關(guān)鍵時期。因此，“十二五”時期，我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，突出主攻工業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，努力促進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)社會健康可持續(xù)發(fā)展。

二、理清思路，準(zhǔn)確把握“十二五”時期發(fā)展的關(guān)鍵問題

編制“十二五”規(guī)劃，相對于以往難度更大。主要是受國際金融危機(jī)影響，世界經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入大調(diào)整、大動蕩時期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可預(yù)見的因素很多；國內(nèi)也面臨經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變。我縣如何正確把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的特征和武漢城市圈的定位，如何科學(xué)制定“十二五”規(guī)劃，都需要深入研究、重點(diǎn)把握一些關(guān)系全局的問題。

1、科學(xué)制定規(guī)劃指標(biāo)體系。省委、省政府確立了“兩圈一帶”建設(shè)和加快把湖北建設(shè)成為促進(jìn)中部地區(qū)崛起的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)的目標(biāo)任務(wù)。因此，在編制“十二五”規(guī)劃時，要緊緊圍繞“兩圈一帶”戰(zhàn)略目標(biāo)科學(xué)制定指標(biāo)體系。要合理設(shè)置發(fā)展指標(biāo)。要根據(jù)規(guī)劃目標(biāo)，合理設(shè)置發(fā)展指標(biāo)，主要包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展、資源環(huán)境、公共服務(wù)、人民生活等五個方面，重點(diǎn)要突出約束性指標(biāo)。要科學(xué)測算指標(biāo)參數(shù)。各職能部門尤其是統(tǒng)計、發(fā)改等部門，要加強(qiáng)溝通銜接，在最大限度地分析掌握我省、我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段特征的基礎(chǔ)上，對指標(biāo)參數(shù)要作細(xì)致論證和測算，目標(biāo)值設(shè)置既要體現(xiàn)一定的前瞻性，又要符合我縣的發(fā)展實(shí)際。

2、合理優(yōu)化發(fā)展空間布局。實(shí)施城市定位，必須要將保持空間協(xié)調(diào)和空間均

衡作為發(fā)展規(guī)劃的重要原則和內(nèi)容，將人口的分布和經(jīng)濟(jì)的分布結(jié)合起來，將產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施配套、環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)等落實(shí)到空間布局中。在“十二五”規(guī)劃中要認(rèn)真研究我縣城鎮(zhèn)體系布局、中心城市發(fā)展空間布局，并明確具體措施。要圍繞“三城”和“五個一”的目標(biāo)，堅(jiān)持“‘三個堅(jiān)持’不動搖、‘一線串珠’建紅安”的功能定位和發(fā)展格局，合理優(yōu)化空間布局。

3、明晰產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展是規(guī)劃工作的重中之重。產(chǎn)業(yè)升級化、集群化、“兩型”化應(yīng)該是發(fā)展的方向。在編制“十二五”規(guī)劃中，要認(rèn)真研究突出工業(yè)主導(dǎo)地位，著重規(guī)劃好傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的提檔升級、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的培育壯大、產(chǎn)業(yè)集群的形成、園區(qū)平臺的建設(shè)、中小企業(yè)的發(fā)展；要認(rèn)真研究加快旅游等服務(wù)業(yè)發(fā)展，規(guī)劃服務(wù)業(yè)發(fā)展區(qū)域、重點(diǎn)領(lǐng)域、重大項(xiàng)目，力爭使服務(wù)業(yè)成為我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐；要認(rèn)真研究現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，著重構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，形成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制，完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)村公共服務(wù)體系。

4、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)是編制科學(xué)規(guī)劃的一個重要原則。“十二五”期間，全國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展仍可能處于社會矛盾的多發(fā)期、敏感期，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展顯得尤為重要。我們在編制“十二五”規(guī)劃中，要特別重視社會發(fā)展，要將民生方面的規(guī)劃作為“十二五”規(guī)劃中的一個重要特點(diǎn)來體現(xiàn)。同時，要認(rèn)真研究城鄉(xiāng)發(fā)展、居民就業(yè)、社會保障、生態(tài)建設(shè)、收入分配調(diào)整等方面的問題。

5、進(jìn)一步深化改革開放。不斷深化改革開放，是始終保持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展強(qiáng)大活力的法寶，是激活發(fā)展活力、拓展發(fā)展空間的重要手段。“十二五”時期，改革更具有復(fù)雜性和艱巨性。規(guī)劃中要認(rèn)真研究深化企業(yè)改革、建設(shè)社會主義市場體系、促進(jìn)行政管理體制改革、加快社會保障體制改革等問題；同時，要更加關(guān)注農(nóng)村綜合改革、收入分配體制改革，對如何把握好改革的時機(jī)、力度和節(jié)奏都要在規(guī)劃中予以總體設(shè)計和安排。在對外開放上，要深入研究我縣的優(yōu)勢和差距，理清思路，找出特色，創(chuàng)新方式。

三、突出重點(diǎn)，努力提高“十二五”規(guī)劃編制工作水平做好“十二五”規(guī)劃編制工作，要緊緊抓住規(guī)劃編制的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)領(lǐng)域，加強(qiáng)調(diào)查研究，強(qiáng)化規(guī)劃深度，規(guī)范編制程序，提高編制工作的有效性。重點(diǎn)要抓好三方面工作：

1、要立足課題調(diào)研，做深前期研究。調(diào)研課題是理清發(fā)展思路的前提和基礎(chǔ)，課題研究成果的好壞直接關(guān)系到我縣“十二五”規(guī)劃編制的成敗。“十二五”規(guī)劃編制有23個重點(diǎn)調(diào)研課題分解落實(shí)到了相關(guān)部門、單位，這些課題包括發(fā)展的總體思路、區(qū)域環(huán)境、發(fā)展目標(biāo)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、空間布局、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、對外開放、社會事業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境資源、公共服務(wù)等方面。總體來看，這些課題基本涵蓋紅安經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的方方面面。

2、要立足規(guī)劃統(tǒng)領(lǐng)，做好總體規(guī)劃。在研究23個重點(diǎn)調(diào)研課題的基礎(chǔ)上，要按照全縣國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的實(shí)際情況，科學(xué)制定戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性和綜合性的總體規(guī)劃。做好總體規(guī)劃，關(guān)鍵要把好三個環(huán)節(jié)。一是形成規(guī)劃的基本思路。來源主要有兩個渠道，一方面全面分析國內(nèi)外環(huán)境特別是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況，認(rèn)真掌握了解國家“十二五”期間的宏觀經(jīng)濟(jì)、政策走向；另一方面要全面摸清紅安經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)狀，并做到有機(jī)結(jié)合。二是起草規(guī)劃《綱要》（草案）。內(nèi)容上要改變無所不包、涉及領(lǐng)域過寬的狀況，重點(diǎn)突出強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共服務(wù)、社會管理等政府履行公共職責(zé)的內(nèi)容。

3、要立足細(xì)化落實(shí)，做實(shí)專項(xiàng)規(guī)劃。專項(xiàng)規(guī)劃是在總體規(guī)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行分工、落實(shí)的，要切實(shí)增強(qiáng)專項(xiàng)規(guī)劃的針對性和操作性。這次會后，結(jié)合我縣實(shí)際情況，在編制全縣“十二五”總體規(guī)劃的同時，要組織編制城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)、資源集約利用和開發(fā)、環(huán)境保護(hù)、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、社會事業(yè)發(fā)展、三次產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基本公共服務(wù)等重點(diǎn)專項(xiàng)規(guī)劃，這些重點(diǎn)專項(xiàng)規(guī)劃的編制由相關(guān)職能部門牽頭完成，要求各部門予以高度重視，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，科學(xué)合理編制，按期保質(zhì)保量完成。

四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確保“十二五”規(guī)劃編制工作順利完成編制“十二五”規(guī)劃，實(shí)質(zhì)就是對我縣今后一個時期發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)行準(zhǔn)確定位、認(rèn)真求證和科學(xué)決策，是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程、創(chuàng)造性的事業(yè)、開拓性的工作，涉及面廣，時間緊、任務(wù)重。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各部門必須站在全縣發(fā)展的大局上，以高度的責(zé)任感和緊迫感，高度重視，確保高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成編制任務(wù)。

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門必須切實(shí)加強(qiáng)對規(guī)劃編制和課題研究工作的領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)防止“經(jīng)濟(jì)發(fā)展是硬指標(biāo)，規(guī)劃編制是軟任務(wù)”的錯誤思想，真

正把規(guī)劃編制和課題研究工作提到重要議事日程，扎扎實(shí)實(shí)抓緊抓好。“一把手”要親自研究部署規(guī)劃編制和課題研究工作，及時了解進(jìn)展情況，解決工作中遇到的各種實(shí)際困難和問題，保證人員、經(jīng)費(fèi)等及時足額到位。要明確分管領(lǐng)導(dǎo)，抽調(diào)精兵強(qiáng)將組成工作專班研究和編制規(guī)劃。縣政府將成立全縣“十二五”規(guī)劃編制工作領(lǐng)導(dǎo)小組。要加大考核力度，對規(guī)劃編制工作進(jìn)行獎優(yōu)罰劣，縣財政要專門將“十二五”規(guī)劃編制工作有關(guān)經(jīng)費(fèi)納入財政預(yù)算。

2、重視前期研究。縣里已經(jīng)確定了23個重大前期研究課題，并明確了責(zé)任單位。各責(zé)任單位要嚴(yán)格按照要求，認(rèn)真扎實(shí)做好前期研究工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也要圍繞關(guān)系到本地發(fā)展的重大問題，開展針對性的研究。在課題研究過程中，要將規(guī)劃編制的科學(xué)性和前瞻性結(jié)合起來，要將立足實(shí)際和合理想象結(jié)合起來，確保“十二五”規(guī)劃既符合當(dāng)前需要，又具有創(chuàng)造性和開拓性。

3、廣泛集中民智。一個科學(xué)的規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)是一個以人為本、尊重民意、集思廣益的規(guī)劃，決不是幾個工作人員加加班，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)拍拍腦袋，就能完成的事情。在規(guī)劃編制過程中，要廣泛召開人大代表、政協(xié)委員、企業(yè)家代表、專家學(xué)者等一系列座談會。宣傳部門要家大宣傳力度，要通過電視、網(wǎng)站等傳媒形式，廣泛征求社會各界的意見和建議，注重提高公眾的參與度，使規(guī)劃決策更科學(xué)、更民主、更符合紅安發(fā)展實(shí)際和長遠(yuǎn)要求。對群眾提出的好的建議和意見，要給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)和精神獎勵。

4、形成工作合力。“十二五”規(guī)劃涉及到方方面面，需要全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和相關(guān)部門的積極參與和密切配合，要加強(qiáng)上下左右的銜接，保持規(guī)劃制定原則的一致性、政策導(dǎo)向的協(xié)調(diào)性。特別要注重規(guī)劃項(xiàng)目的開發(fā)銜接，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和相關(guān)部門要加強(qiáng)與縣發(fā)改局的銜接，縣發(fā)改局及相關(guān)部門要加強(qiáng)與省市發(fā)改委及相關(guān)部門的銜接，有的項(xiàng)目還要加強(qiáng)與國家發(fā)改委及相關(guān)部門的銜接，盡最大努力爭取將我縣規(guī)劃和重大項(xiàng)目更多地納入到國家、省和市里的規(guī)劃。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各部門要根據(jù)縣委縣政府確定的規(guī)劃編制工作總體安排，明確各自職責(zé)，確保整個規(guī)劃編制工作有力、有序進(jìn)行，如期保質(zhì)保量完成。

結(jié)束語：搞好“十二五”規(guī)劃編制工作，事關(guān)未來五年乃至更長時期我縣經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，事關(guān)我縣和諧社會的建設(shè)，是我們必須高度重視的政治任務(wù)，更是我們肩負(fù)的歷史責(zé)任。各級各部門要站在政治和全局的高度，統(tǒng)一思想，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，確保“十二五”規(guī)劃更加科學(xué)，更加成熟，更加符合我縣發(fā)展實(shí)際，從而加快推動我縣經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超。

謝辭：感謝黃梅縣領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽出時間接受訪問，詳細(xì)的給我們講解和分析此次“十二五”會議的意義、規(guī)劃。并衷心的感謝紅安金沙信用社的大力支持！在此新年到來之際，預(yù)祝新年快樂！

參考文獻(xiàn)：《黃岡日報》

《黃梅縣政府網(wǎng)站》

《紅安“十二五”專題報道》

第三篇：中日關(guān)系分析

中日關(guān)系分析

摘要：中日兩國是一衣帶水的鄰邦，也都是世界上有重要影響的國家。兩國的關(guān)系源遠(yuǎn)流長，在兩國長達(dá)2000余年的交往歷史中雖然也有摩擦和沖突，但在大多數(shù)時間兩國都是和睦共處，互相促進(jìn)，互相影響的。而在兩千多年的歷史中，兩國無論在外交、經(jīng)濟(jì)還是文化等方面都產(chǎn)生了不可割舍的聯(lián)系，而這種互動的兩國關(guān)系也正是本文論述的重點(diǎn)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：關(guān)系，分析，外交，經(jīng)濟(jì)，文化教育，異同

一、中日外交關(guān)系分析

1.中日歷史外交關(guān)系分析

中國和日本同是亞洲東部的兩個古老國家，兩國的歷史和文化發(fā)展都很悠久，而中國的歷史比日本更為悠久。中日兩國在地理上的位置相距很近，現(xiàn)在經(jīng)常被稱作“一衣帶水”的鄰邦。縱觀中日歷史關(guān)系可用兩句話來概括，那就是“兩千年友好，五十年對立”。

由于地理位置的接近，兩國人民大約在距今二千多年前，就建立了交往關(guān)系。不過那時中國的歷史已經(jīng)前進(jìn)到奴隸社會和封建社會相交替的春秋戰(zhàn)國時期,而居住在日本群島上的居民，尚處在原始社會末期氏族公社階段，就是說，國家還沒形成。由于漢族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展較高，居住在漢族周圍的民族和部落，自然要受到漢族的影響。中日兩自人民間的最初交往，就是在漢族的經(jīng)濟(jì)、文化影響下實(shí)現(xiàn)的。

唐朝是兩國文化交流的高峰期，既有日本使者云集長安，又有鑒真和尚東渡日本。在漫長的交往過程中，中國的文化得以傳播，日本的文化得以迅速發(fā)展。在一衣帶水的地理關(guān)系上，慢慢地形成了具有許多相同因素的東方文化觀念和社會結(jié)構(gòu)。就是到了近代，兩國也不約而同地開始了推動社會發(fā)展的“戊戌變法”和“明治維新”，充分說明了兩國在社會自身發(fā)展周期和韻律上的“近似性”。“兩千年友好”，使兩國人民長期享受和平邦交環(huán)境，長期享受彼此文化營養(yǎng)，長期享受社會文明成果。就是中日甲午戰(zhàn)爭后，仍然有孫中山、魯迅、郭沫若、周恩來等人為了革命及兩國友誼的需要，來往于中日之間。“兩千年友好”的歷史證明，“和則兩利”，和處才能共生，和諧就會共贏。

“五十年對立”使中日關(guān)系破裂，社會停滯不前。日本“明治維新”后，在其迅速強(qiáng)大的國力支持下，忘記了兩國兩千年友好的歷史傳統(tǒng)，擴(kuò)張野心膨脹，悍然挑起了“中日甲午

戰(zhàn)爭”，使中國人民蒙受恥辱。幾十年后的侵華戰(zhàn)爭，在中國人民未愈的傷口上，日本軍國主義又犯下滔天罪行。兩場戰(zhàn)爭在半個世紀(jì)中發(fā)生，使兩國人民祖祖輩輩辛辛苦苦創(chuàng)造的財富瞬間破壞殆盡，使兩國“兩千年友好”的歷史傳統(tǒng)突然斷裂，使兩國人民失去了和平穩(wěn)定，飽受著戰(zhàn)爭的煎熬和戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的折磨。兩場戰(zhàn)爭使中國社會倒退、國家分裂，使日本的繁榮瞬間變成廢墟，國家主權(quán)受到限制。“五十年對立”的歷史證明，“斗則兩傷”，對立必然同輸，戰(zhàn)爭一定同敗。

而自1972年9月29日中日邦交正常化以來，中日關(guān)系發(fā)展總體順利，雙方在各個領(lǐng)域的友好交流與互利合作不斷取得進(jìn)展，給兩國帶來重要利益，也為本地區(qū)和世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。近年來中日兩國高層互訪和接觸頻繁，特別是1998年底江澤民主席對日本進(jìn)行了成功的國事訪問。雙方本著“以史為鑒，面向未來”的精神，認(rèn)真回顧總結(jié)了本世紀(jì)中日關(guān)系歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，宣布建立“致力于和平與發(fā)展的友好合作伙伴關(guān)系”，并就進(jìn)一步加強(qiáng)兩國在各個領(lǐng)域的合作做出了長遠(yuǎn)展望和全面規(guī)劃。1999年7月，日本首相小淵惠三對我國進(jìn)行了正式訪問。雙方再次確認(rèn)了江主席1998年訪日時達(dá)成的一系列重要政治共識，并就推動兩國關(guān)系繼續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展、加強(qiáng)兩國務(wù)實(shí)合作深入交換了意見，進(jìn)一步明確了今后的合作重點(diǎn)和方向。中日兩國政府和各界積極加緊全面落實(shí)兩國領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成的上述重要共識，開展各領(lǐng)域的友好合作，部分領(lǐng)域已取得階段性進(jìn)展。

日本是中國的近鄰，彼此間有著充分的利益交融，在全球化的時代背景下，這一趨勢將進(jìn)一步發(fā)展。友好相處，合作雙贏，是符合中日兩國根本利益的唯一正確選擇。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國際形勢下，繼續(xù)本著“以史為鑒、面向未來”的精神，實(shí)現(xiàn)中日關(guān)系的健康穩(wěn)定發(fā)展，對中日兩國都具有重要意義。

30多年來，中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系持續(xù)快速發(fā)展，雙方已互為重要合作伙伴，相互依存日益加深。2004年中日貿(mào)易額達(dá)1678億美元，與中美貿(mào)易、中歐貿(mào)易呈三足鼎立之勢。同時，截至2004年底，日本累計對華投資協(xié)議金額達(dá)666億美元，成為中國最主要的外資來源。中日兩國在推進(jìn)東亞區(qū)域合作，和平解決朝核問題等地區(qū)和國際事務(wù)中也保持了協(xié)調(diào)與合作。作為中日關(guān)系得以恢復(fù)和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和動力，民間友好往來是中日關(guān)系獨(dú)特的傳統(tǒng)優(yōu)勢。兩國年人員往來已由邦交正常化之初的不足1萬人次發(fā)展到435萬人次。兩國間的友好城市已發(fā)展到226對。每周飛行于兩國之間的各種航班多達(dá)500架次。

但是，隨著近年來日本大國意識的膨脹，右翼政治勢力愈加活躍，日方在歷史、臺灣等問題上大開倒車，不僅一再刺激中國人民的感情，而且失信于中國人民，致使中日關(guān)系出現(xiàn)當(dāng)前復(fù)雜局面，這樣的結(jié)果不利于日本，也不利于中國。

日本在戰(zhàn)后未能徹底清算軍國主義者所犯下的侵略罪行，也沒有對年輕一代進(jìn)行正確、全面的歷史教育。因此，日本國內(nèi)一直存在否認(rèn)和美化侵略歷史的社會土壤，右翼勢力不時跳出來否認(rèn)侵略歷史，美化侵略戰(zhàn)爭，而日本政府則以種種借口，采取包庇縱容的態(tài)度。隨著近年來日本社會思潮的右傾化，日本在歷史問題上的消極傾向更趨突出。最近再次發(fā)生的歷史教科書問題的實(shí)質(zhì)就在于日本不能正確認(rèn)識和對待日本軍國主義的侵略歷史，不能以正確的歷史觀教育年輕一代。日本政府的這種倒行逆施只能破壞包括中日關(guān)系在內(nèi)的它與亞洲鄰國的關(guān)系，有損它在亞洲及世界各國人民心中的形象。

早在1972年中日邦交正常化時，周恩來總理就曾明確指出，日本軍國主義發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭給中國人民帶來了深重災(zāi)難，日本人民也深受其害。因此，中日兩國都應(yīng)采取向前看的態(tài)度，積極發(fā)展中日友好事業(yè)，致力于維護(hù)兩國關(guān)系的健康發(fā)展。

在中日兩國兩千多年的交往史中，既有密切的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，又有歷史的恩怨，兩國關(guān)系中的曲折變遷對各自國運(yùn)興衰都產(chǎn)生過重要影響，也都證明了中日兩國“和則兩利，斗則兩傷”這一亙古不變的道理。

2.對21世紀(jì)中日外交關(guān)系的展望

中日兩國的經(jīng)濟(jì)合作展望２１世紀(jì)的中日關(guān)系，兩國間的經(jīng)濟(jì)合作將是非常重要的一環(huán)。在經(jīng)濟(jì)因素變得越來越重要的２１世紀(jì)，發(fā)展中日兩國的經(jīng)貿(mào)關(guān)系對全面加深兩國關(guān)系具有重要意義。在貿(mào)易方面日本期待著進(jìn)一步降低或取消關(guān)稅。近年來中國已在這方面采取了一些措施。據(jù)報道，從９２年到９７年，中國先后７次降低關(guān)稅。現(xiàn)在的關(guān)稅已平均降到了１７％，與發(fā)展中國家基本持平。相信隨著中國加入世貿(mào)組織談判的進(jìn)展，這方面還會有較大的改進(jìn)。另一方面，中國也希望日本減少對進(jìn)口中國紡織品份額的限制，使兩國貿(mào)易保持平衡。在投資方面，日本要求中國進(jìn)一步開放金融、流通、通訊等服務(wù)領(lǐng)域；中國則希望日方多向交通、能源、環(huán)保等領(lǐng)域投資。目前，雙方在這些問題上既有合作也有分歧。但發(fā)展中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系是由兩國的根本利益所決定的，相信通過雙方的共同努力，分歧將逐步消除，合作會進(jìn)一步加強(qiáng)。

可以預(yù)見，在下個世紀(jì)，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的不斷發(fā)展，國與國之間在經(jīng)濟(jì)上的相互依賴將逐漸加深。９７年出現(xiàn)的東南亞金融危機(jī)就足以說明，一個國家經(jīng)濟(jì)狀況的好壞，其影響決不僅限于該國國內(nèi)，它會波及到其周邊地區(qū)甚至全世界。作為亞洲乃至世界上有影響的國家，中日兩國應(yīng)當(dāng)在未來的歲月里本著相互尊重、平等相待、互惠互利、共同發(fā)展的精神，加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、信息分享和經(jīng)驗(yàn)交流，進(jìn)一步加深兩國間經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，為亞洲及世界的經(jīng)濟(jì)繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

回顧中日兩國交往的歷程，可以說，友好合作是主流，沖突和摩擦也不少；展望未來，深深感到，中日友好不是權(quán)宜之計，而是百年大計、千年大計。無論從國際形勢的角度看，還是從地理位置、歷史文化的淵源及兩國人民的感情來講，中日兩國都沒有理由不世世代代友好下去。中日兩國建立長期穩(wěn)定的友好合作關(guān)系，不僅符合兩國人民的共同利益，而且有利于亞洲和世界的和平與發(fā)展。正如江澤民主席1997年12月12日在接受《日本經(jīng)濟(jì)新聞》記者采訪時所說的那樣：“中日友好關(guān)系來之不易，凝聚了雙方幾代人的努力和心血，值得珍惜。為了兩國人民的根本利益，為了促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，雙方應(yīng)當(dāng)為建立和發(fā)展面向21世紀(jì)的睦鄰友好合作而努力。”繼97年中日邦交正常化25周年之后，98年又迎來《中日和平友好條約》締結(jié)20周年。為此，李鵬總理于97年11月對日本進(jìn)行了正式友好訪問，98年國家副主席胡錦濤和國家主席江澤民也先后訪問了日本。一國的主席、副主席和總理在一年的時間內(nèi)連續(xù)訪問同一個國家，在國際交往中是極其罕見的。這足以說明中國政府對中日關(guān)系的重視。值得一提的是，江主席去年的訪問，不僅是歷史上中國國家主席首次訪問日本，而且在這次訪問中，中日兩國還發(fā)表了關(guān)于建立致力于和平與發(fā)展的友好合作伙伴關(guān)系的聯(lián)合宣言，這是繼1972年《中日聯(lián)合聲明》和1978年的《中日和平友好條約》之后，中日兩國發(fā)表的第三份重要文件，對中日關(guān)系的發(fā)展具有極其深遠(yuǎn)的影響。我們相信，只要中日兩國政府本著睦鄰友好、平等互利、共同發(fā)展的原則，彼此多一些理解和信任，少一些沖突和摩擦，中日關(guān)系就會朝著和平、友好的方向發(fā)展，中日兩國也必將會在攜手迎接新世紀(jì)曙光的同時，為人類的和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)！

二、中日經(jīng)濟(jì)關(guān)系分析

1.經(jīng)濟(jì)全球化，使中日合作面臨新的機(jī)遇和有利條件

建交以來，中日經(jīng)濟(jì)關(guān)系在平等、互利原則下得到長足發(fā)展。近年來，雙方經(jīng)濟(jì)關(guān)系在貿(mào)易、投資和金融領(lǐng)域發(fā)生了結(jié)構(gòu)性良性變化。這些為中日經(jīng)濟(jì)合作的進(jìn)一步擴(kuò)大和發(fā)展提供了較高的起點(diǎn)和扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（1）雙邊貿(mào)易穩(wěn)步增長，貿(mào)易結(jié)構(gòu)向水平分工方向發(fā)展。

1972年中日建交之后，由于兩國經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性強(qiáng)，地理上僅一海之隔，經(jīng)濟(jì)交往條件得天獨(dú)厚，經(jīng)貿(mào)關(guān)系得到快速、穩(wěn)定發(fā)展。2001年，由于“9?11”事件影響，美國及全球經(jīng)濟(jì)增長放慢，國際貿(mào)易條件急劇惡化，日本對全球的貿(mào)易出口減少15.7%，進(jìn)口也減少7.9%，但惟有對華貿(mào)易總額比上年增長4%，達(dá)到891.96億美元，與中日建交初期相比已經(jīng)增長了

80倍以上。日本連續(xù)9年成為中國最大的貿(mào)易伙伴。2002年上半年，中日貿(mào)易額達(dá)451億美元，其中日本對華出口增長11%，進(jìn)口與上年同期基本持平。中日貿(mào)易占日本貿(mào)易總量的份額比上年增長1.7%，達(dá)到12.8%，中國已多年成為日本的第二大貿(mào)易伙伴。中日貿(mào)易在總額不斷上升的同時，表現(xiàn)出一個突出的特點(diǎn)是貿(mào)易結(jié)構(gòu)已經(jīng)開始由“垂直”向“水平”方向發(fā)展。過去，中日貿(mào)易長期呈“垂直分工”形態(tài)，即中國從日本的進(jìn)口多為工業(yè)制成品，而對日本出口則以初級產(chǎn)品和勞動密集型制成品為主。20世紀(jì)90年代以后，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，中國對日出口的商品結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化，以服裝、機(jī)電產(chǎn)品為主的制成品出口明顯上升。2001年中國對日制成品出口比率已經(jīng)高達(dá)84%，為歷史最高值，其中機(jī)電產(chǎn)品出口保持了持續(xù)旺盛增長勢頭，從1990年的5.1億美元增加到2001年的165.4億美元，占中國對日出口總額的28.4%，僅次于紡織品的29.1%，居對日出口的第二位，2001年8月以后，紡織品月度統(tǒng)計開始出現(xiàn)下降趨勢，而機(jī)電產(chǎn)品出口仍然呈上升走勢，因此可以預(yù)測2002年機(jī)電產(chǎn)品將有望成為中國對日出口中所占份額最大的產(chǎn)品。（2）對華直接投資在起伏中上升，投資領(lǐng)域向高附加價值產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。

整個80年代，日本企業(yè)對華直接投資較為緩慢，但是90年代以后，隨著中國改革開放的深入發(fā)展和日本企業(yè)對中國市場了解程度的不斷加深，日本對華投資開始大幅增長，1995年形成高峰，投資額達(dá)44.7億美元，僅次于美國。在所有對華直接投資國家中名列第二，中國成為日本對亞洲投資最大的投資對象國。1996年以后日本對華直接投資大幅下滑，1997年東亞金融危機(jī)爆發(fā)，日本對華投資進(jìn)一步下落。直到2000年，由于中國加入WTO在即，日本對華投資欲望開始恢復(fù)。2001年在西方主要國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)同步下滑的背景下，日本對華直接投資合同件數(shù)仍然多達(dá)2003件，比上年增加了24.1%，合同金額為54.2億美元，比上年增加47.3%；實(shí)際利用資金也達(dá)到43.5億美元，比上年增加了49%。日本對華投資盡管起伏較大，但在對華投資國家中始終處于領(lǐng)先地位。截至2001年底，日本向中國投資企業(yè)達(dá)22370家，累計協(xié)議金額約441億美元，實(shí)際利用金額約327億美元。日本是僅次于美國的第二大對華直接投資國。90年代以后，日本對華直接投資的主要特點(diǎn)是投資結(jié)構(gòu)正在從勞動密集型企業(yè)向技術(shù)、資本密集型企業(yè)延伸，2001年日本對中國制造業(yè)的直接投資急劇上升，達(dá)到1590億日元，比上年增加89.3%，相反對非制造業(yè)的直接投資只有209億日元，同比下降18.4%。投資領(lǐng)域已由服裝、食品等行業(yè)向電子、機(jī)械、汽車、建材等行業(yè)擴(kuò)展。近年機(jī)電產(chǎn)品所以成為中國對日出口增長較快的主要產(chǎn)品，其中一個重要原因就是日本企業(yè)對華投資結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，對機(jī)電等制造業(yè)投資比重明顯上升，對兩國貿(mào)易起到了拉動作用。

（3）中日簽署貨幣互換協(xié)議，金融合作邁上新臺階。

過去中日兩國的金融合作主要是圍繞政府開發(fā)援助(ODA)展開的，自1979年12月至今，日本已經(jīng)向中國提供總額約達(dá)2.7萬億日元的日元貸款，1112.8億日元的無償援助和1089.5億日元的技術(shù)合作資金。日本對華援助約占中國接受外國政府貸款總額的50%以上，是對中國提供政府開發(fā)援助最多的國家。盡管近年來日本的ODA政策有些調(diào)整，但今后日本政府開發(fā)援助仍將是未來中日經(jīng)濟(jì)關(guān)系的重要內(nèi)容之一。東亞金融危機(jī)以來，中日兩國在金融領(lǐng)域的合作逐日增多，除兩國央行之間建立了定期對話機(jī)制、相互在對方增設(shè)金融分支機(jī)構(gòu)外，更重要的是兩國在2002年3月簽署的雙邊貨幣互換協(xié)議，實(shí)現(xiàn)了中日兩國金融領(lǐng)域在亞太地區(qū)的高層次合作。根據(jù)上述協(xié)議，兩國中央銀行在必要時可向?qū)Ψ教峁┛傤~為30億美元的貨幣互換安排，以協(xié)助穩(wěn)定其金融市場秩序。日本是繼泰國之后與中國第二個締結(jié)這類協(xié)議的國家，作為外匯儲備位居世界前兩名的日本和中國在金融領(lǐng)域的這一合作不僅使兩國經(jīng)濟(jì)關(guān)系走向新層次，也為今后兩國在東亞地區(qū)的多邊合作開辟更加廣闊的前景。中日貨幣互換協(xié)議作為東亞國家貨幣合作的重要組成部分，必將對加快東亞貨幣安全網(wǎng)絡(luò)建設(shè)起到重要的推動作用。

2.中日經(jīng)濟(jì)合作將面臨新的機(jī)遇和有利條件

展望未來，無論從目前兩國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行軌跡看，還是從東亞地區(qū)多邊領(lǐng)域走勢看，中日經(jīng)濟(jì)合作都將面臨新的機(jī)遇和有利條件。

（1）中國加入WTO將成為中日發(fā)展經(jīng)貿(mào)關(guān)系的重要動力。

加入WTO標(biāo)志著中國經(jīng)濟(jì)改革將進(jìn)入同世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易體系全面接軌，建立現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制的新階段。與世界經(jīng)濟(jì)接軌就意味著中國的改革開放進(jìn)一步走上規(guī)范化和法制化的軌道。中國經(jīng)濟(jì)體制改革不僅是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求，同時也是日本多年奉行支持中國改革開放政策期盼的重要目標(biāo)。它將為中日兩國經(jīng)濟(jì)關(guān)系的深入發(fā)展提供更加寬松的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境。加入WTO將加速降低中國關(guān)稅總水平。2002年以來，中國關(guān)稅總水平已經(jīng)從15.3%下降到12%，已經(jīng)下調(diào)了5332種進(jìn)口產(chǎn)品的關(guān)稅，非關(guān)稅措施也大為減少。按中國入世承諾，關(guān)稅總水平還將進(jìn)一步下降，無疑將使外國產(chǎn)品進(jìn)入中國市場更加容易。日本是中國連續(xù)多年的第一大貿(mào)易伙伴，在中國進(jìn)口國家中日本所占比例最大，一直占20%左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歐美國家。在市場準(zhǔn)入條件向好的背景下，作為中國近鄰和最大貿(mào)易伙伴的日本必將成為中國入世后獲利最多的國家。加入WTO后，中國將按WTO的規(guī)則調(diào)整外商投資的政策、法規(guī)。目前中國對外商投資領(lǐng)域的限制正在逐步撤除，外商投資的國民待遇問題也在很多方面已經(jīng)得以實(shí)現(xiàn)。包括日本在內(nèi)的境外企業(yè)將獲得更多的商業(yè)機(jī)會。在日本官方及各家新聞

媒體進(jìn)行的各類海外直接投資調(diào)查中，中國均成為日本企業(yè)未來海外直接投資的首選國家。可以預(yù)言隨著入世后中國在入世各項(xiàng)承諾的陸續(xù)兌現(xiàn)，日本企業(yè)對華投資熱將再度升溫。（2）中國在高新技術(shù)等領(lǐng)域的巨大需求潛力將為中日兩國深化合作提供可能。

在信息技術(shù)領(lǐng)域，美國的新經(jīng)濟(jì)泡沫破滅導(dǎo)致世界IT市場進(jìn)入調(diào)整期，但這并不意味著IT革命的終結(jié)。日本雖然在IT領(lǐng)域落后于美國，但仍然在某些方面的技術(shù)位居世界前列。目前中國已經(jīng)成為世界最大的移動電話市場，而且這一市場需求還在擴(kuò)大。中國在IT市場的潛在需求正在化為現(xiàn)實(shí)的需求能力。據(jù)預(yù)測，到2006年，中國將超過日本成為第二大電腦市場。中國對芯片的需求到2010年將會翻四番，為480億美元。近年來世界IT巨頭紛紛搶灘中國，其重要目的就是要在中國IT市場的競爭中處于有利地位。如果中日雙方在手機(jī)上網(wǎng)、光纖通信、網(wǎng)絡(luò)家電等等方面加強(qiáng)合作，一方面將大大推動中國工業(yè)化與信息化進(jìn)程，同時日本也將在與中國的合作中獲得巨大的市場效益。另外，隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和人們生活水平的提高，中國對其他產(chǎn)品也有著巨大的潛在需求。僅以汽車為例，日本的汽車工業(yè)在日本經(jīng)濟(jì)高速增長時期作為支柱產(chǎn)業(yè)有過輝煌的歷史，但目前作為日本經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)的作用正在下降。中國作為世界上最大的汽車消費(fèi)市場還剛剛接近汽車時代的門檻。2001年，中國汽車的銷售量超過200萬臺，增長16%，是近年來增長速度最快的一年；2002年1-6月的汽車銷售為154.4萬輛，與上年同期相比增加28.9%，預(yù)計全年將首次突破年銷售300萬輛，達(dá)到日本市場一半的規(guī)模。中國現(xiàn)在每百個家庭中只有兩家擁有汽車，今后3-5年這個數(shù)字將翻一番甚至還多。目前，德國等歐美汽車因早于日本搶先進(jìn)入中國而成為目前中國汽車市場的主流產(chǎn)品。日本正努力迎頭趕上。2002年日本汽車工業(yè)巨頭先后進(jìn)入中國。繼2002年7月，日本本田汽車宣布將在廣州開發(fā)區(qū)建立一個出口車生產(chǎn)基地后，日本汽車界的領(lǐng)頭羊豐田公司與中國“一汽”簽署了戰(zhàn)略伙伴協(xié)議；日產(chǎn)汽車也立即宣布與東風(fēng)汽車簽署了建立全面合作伙伴關(guān)系，雙方將于2003年在武漢成立國內(nèi)規(guī)模最大的合資公司，并共同生產(chǎn)日產(chǎn)全系列乘用車和東風(fēng)的重、中輕型卡車和客車。到2002年9月為止，日本汽車三巨頭均已在中國安營扎寨。在中國汽車消費(fèi)市場正在日益擴(kuò)大的背景下，未來幾年中日兩國在汽車領(lǐng)域的合作將進(jìn)入大發(fā)展時期。

（3）東亞合作的進(jìn)展將為中日兩國加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作提供平臺。

近年來，世界經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)一步發(fā)展。歐洲經(jīng)濟(jì)一體化水平最高，既有關(guān)稅同盟又有統(tǒng)一貨幣，合作區(qū)域不斷擴(kuò)大；北美自由貿(mào)易協(xié)定(NAFTA)正在向中南美擴(kuò)展，美洲34個國家已正式宣布在2005年1月成立美洲自由貿(mào)易協(xié)定(FTAA)。南亞、中東、非洲也均有各自形式不同的地區(qū)經(jīng)貿(mào)組織。這些地區(qū)貿(mào)易組織對域外國家產(chǎn)品設(shè)置障礙，制

約了東亞國家對外貿(mào)易的正常發(fā)展。在此情況下，加速推進(jìn)貿(mào)易投資自由化進(jìn)程已經(jīng)成為亞太國家的共識。80年代末以來，區(qū)域內(nèi)貿(mào)易已經(jīng)有長足發(fā)展，東亞國家自日本與“東亞四小”、東盟、中國之間相互貿(mào)易額已在本國對外貿(mào)易總額中占有舉足輕重的地位。尤其是經(jīng)過東亞金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊之后，東亞國家越來越清楚地認(rèn)識到，只有把本國對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略融入東亞經(jīng)濟(jì)圈的框架內(nèi)才會有更大的發(fā)展空間。在此情況下，東亞區(qū)域合作的步伐明顯加快，其中“10+3”框架與APEC所涵蓋的成員國相比不僅更具加快推進(jìn)貿(mào)易自由化進(jìn)程的緊迫性，也更加具備成功的條件，因而近年“10+3”框架內(nèi)的合作已經(jīng)進(jìn)入到機(jī)制化、務(wù)實(shí)性的新階段。此外，地區(qū)金融合作已經(jīng)有了良好的開端。東亞國家之間有關(guān)雙邊及多邊貿(mào)易自由化談判也紛紛列入議事日程。日本與新加坡、韓國已開始討論簽署雙邊自由貿(mào)易協(xié)定事宜。中國與東盟，日本與東盟之間也在加快自由貿(mào)易方面取得明顯進(jìn)展。在東亞地區(qū)目前已經(jīng)形成的地區(qū)合作平臺中，中日兩國如何發(fā)揮作用將成為東亞地區(qū)提升經(jīng)濟(jì)合作的關(guān)鍵。

3.中日經(jīng)濟(jì)合作還需要克服一些障礙

30年來，盡管中日經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展較之政治關(guān)系相對平穩(wěn)，但也并非一帆風(fēng)順。1995年以后，日本對華直接投資的大幅下滑；90年代末期，日本對華ODA政策調(diào)整，大幅度減少對華援助額；2001年中日之間首次出現(xiàn)較為激烈的貿(mào)易摩擦。這些問題均在一定程度和一定范圍內(nèi)制約了兩國經(jīng)濟(jì)關(guān)系的健康發(fā)展。這些問題的產(chǎn)生有其各自不同的國內(nèi)背景和國際環(huán)境變化的影響，但一個共同原因是中國經(jīng)濟(jì)的崛起，與日本經(jīng)濟(jì)長期低迷形成強(qiáng)烈反差，導(dǎo)致日本國內(nèi)某些勢力制造的“中國威脅論”有一定市場。這些人開始對日本政府支持中國的改革開放和現(xiàn)代化政策產(chǎn)生懷疑甚至抵觸，認(rèn)為日趨增加的中國產(chǎn)品將縮小日本產(chǎn)品的市場份額；對華直接投資的增加正在導(dǎo)致日本國內(nèi)“產(chǎn)業(yè)空洞化”；中國經(jīng)濟(jì)的崛起將給日本經(jīng)濟(jì)帶來威脅等等。這些看法不僅對日本企業(yè)對華投資形成一定制約，也在很大程度上成為日本政府調(diào)整ODA政策的一個重要口實(shí)，是影響中日經(jīng)濟(jì)關(guān)系健康發(fā)展的主要障礙。但是，日本某些人士散布的這些觀點(diǎn)是完全站不住腳的。

其一，日本國內(nèi)的“空洞化”與中日經(jīng)濟(jì)緊密化沒有直接聯(lián)系。所謂“產(chǎn)業(yè)空洞化”是指由于跨國公司海外直接投資的迅速發(fā)展，導(dǎo)致母國國內(nèi)制造業(yè)部門的生產(chǎn)和就業(yè)大幅減少、競爭力下降、結(jié)構(gòu)性失業(yè)增加等較嚴(yán)重問題的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。盡管日本外轉(zhuǎn)的產(chǎn)業(yè)不少，但日本作為世界上的制造業(yè)大國和制成品出口大國的地位仍然沒有改變。據(jù)日本財務(wù)省的統(tǒng)計，1988年日本主要制成品占出口總額的92.2%，到2001年這一比例為90%，略有下降，但仍然高于其他國家而位于世界前列。說一個制成品出口全球名列前茅的國家出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)空洞化顯然缺乏根據(jù)。

日本制造業(yè)為降低成本而移師海外并非始于今日。早在1985年西方發(fā)達(dá)國家首腦會議達(dá)成《廣場協(xié)議》，力促日元升值以后，競爭力受到嚴(yán)重削弱的日本企業(yè)即開始移師海外。與目前不同的是當(dāng)時是把產(chǎn)品零部件送到海外進(jìn)行組裝生產(chǎn)，現(xiàn)在則是把從原材料到生產(chǎn)線都搬到國外。從日本企業(yè)向海外轉(zhuǎn)移的情況看，歐美地區(qū)一直是日本企業(yè)進(jìn)行直接投資的首選地區(qū)，亞洲只占很少一部分。2000年，在日本對外直接投資中，美國約占64.9%，西歐9國約占30.1%，中國只占4%。這一投資布局說明即使日本真正發(fā)生了“產(chǎn)業(yè)空洞化”的問題也與中國沒有直接聯(lián)系。

日本企業(yè)向海外轉(zhuǎn)移生產(chǎn)是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。據(jù)2001年2月日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省的調(diào)查，在日本轉(zhuǎn)向海外生產(chǎn)的企業(yè)中，80%是勞動密集型的組裝和加工企業(yè)，另一部分是子公司或零部件生產(chǎn)廠家，為在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生產(chǎn)的母公司和相關(guān)客戶提供配套產(chǎn)品和零部件。這些海外工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品約有68%銷售海外，返銷日本國內(nèi)的只占32%。事實(shí)說明日本擴(kuò)大海外生產(chǎn)的企業(yè)多為低附加價值產(chǎn)業(yè)，對本國產(chǎn)業(yè)并不構(gòu)成沖擊；擴(kuò)大海外生產(chǎn)的目的主要是占據(jù)海外市場，對本國市場的沖擊力十分有限。因此日本企業(yè)來華進(jìn)行直接投資不僅是降低成本、增加企業(yè)效益的良好途徑，也是日本企業(yè)增強(qiáng)競爭力，拓展國際市場的戰(zhàn)略選擇。

其二，認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展會對日本經(jīng)濟(jì)構(gòu)成威脅缺乏足夠的依據(jù)。中國現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與日本相比還有很大差距。首先，盡管中國經(jīng)濟(jì)近20年獲得了近兩位數(shù)的高增長，但其GDP總量也僅僅是日本的四分之一；而中國人口卻是日本的10倍，就是說中國的人均GDP僅僅是日本的四十分之一，在2000年世界人均GDP排名中，中國僅僅從過去的140位上升到第128位。所以，中國經(jīng)濟(jì)的高增長并不等于中國現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)的高實(shí)力。由于基礎(chǔ)薄、起點(diǎn)低，中國經(jīng)濟(jì)即使保持目前的高速發(fā)展勢頭，在相當(dāng)長的時期里也難以彌補(bǔ)與日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距。據(jù)中國國家信息中心最新測算，如果世界經(jīng)濟(jì)以平均每年2.5%的速度增長，中國經(jīng)濟(jì)以5%-7%的速度增長，那么中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模將在2050年才能占到世界經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模的16%左右，大體上相當(dāng)于日本目前的水平。更重要的是，中國是個愛好和平的國家，發(fā)展睦鄰友好是中國既定國策和外交政策的重點(diǎn)。中國現(xiàn)在不會對包括日本在內(nèi)的任何國家構(gòu)成威脅，即使將來實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，也不會對任何國家構(gòu)成威脅。這是有中國特色社會主義制度的本質(zhì)所決定的。事實(shí)是，日本從中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中主要是受益，而不是受損，更不是受到“威脅”。中國經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，經(jīng)濟(jì)規(guī)模和市場容量越大，中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展規(guī)模和余地也就越大，日本受益就越多。

其三，鑒于兩國的基本國情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段不同，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域一體化快速推進(jìn)的背景下，中日經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有賴于兩國加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作。從兩國的基本國情非對稱性和

經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢看，中國地大物博，人口眾多，市場廣闊，但中國為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，需要不斷地借鑒發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)、資金和管理經(jīng)驗(yàn)。日本既是資金大國也是技術(shù)大國，近年中日經(jīng)濟(jì)合作對中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到了重要的作用；日本資源缺乏，市場狹小，為維持經(jīng)濟(jì)大國的地位，不僅需要不斷鞏固在世界經(jīng)濟(jì)中已有的市場，更重要是在日趨激烈的國際競爭中開拓發(fā)展中國家的新興市場；因而發(fā)展對華經(jīng)濟(jì)關(guān)系是日本實(shí)現(xiàn)再發(fā)展和維系經(jīng)濟(jì)大國地位的必要條件之一。從兩國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異看，中國為發(fā)展中國家，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)明顯落后，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的加快，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級速度不斷提高；日本產(chǎn)業(yè)高度化的進(jìn)展和產(chǎn)品升級換代進(jìn)程加速，使之要不斷為相對落后的產(chǎn)業(yè)尋求海外生存空間。中日兩國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上的差異性將推動兩國的互利合作進(jìn)一步向縱深拓展。從兩國貿(mào)易結(jié)構(gòu)看，日本從中國進(jìn)口紡織品、機(jī)電音像設(shè)備及零部件、食品、礦產(chǎn)品、光學(xué)儀器及零部件等；向中國出口機(jī)電音像設(shè)備、化工產(chǎn)品、塑料及塑料制品、光學(xué)儀器及零部件等。日本高附加價值產(chǎn)品對促進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了重要作用。同樣，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國從日本進(jìn)口產(chǎn)品日趨擴(kuò)大，日本市場上物美價廉的中國制品也不斷增加，不僅有利于刺激有效需求的擴(kuò)大，拉動了日本經(jīng)濟(jì)，也為日本社會穩(wěn)定發(fā)揮了一定作用。從東亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作進(jìn)展情況看，缺乏強(qiáng)有力的主導(dǎo)國家是東亞合作難有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的關(guān)鍵所在。日本是總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力世界排名第二的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，其制造業(yè)實(shí)力在世界上仍然名列前茅，國內(nèi)生產(chǎn)總值占東亞地區(qū)的60%以上；中國是世界經(jīng)濟(jì)上發(fā)展速度最快的國家，其人口占東亞地區(qū)的人口60%以上，是市場潛力最大的國家。中日兩國2001年的GDP接近6萬億美元，外匯儲備在7千億美元以上。中日兩國在本地區(qū)的獨(dú)特地位決定了兩國必將在今后東亞合作發(fā)揮重要作用。無論是日本還是中國，如果與歐美兩個經(jīng)濟(jì)圈單打獨(dú)斗，結(jié)果必然是吃敗仗。東亞地區(qū)要想在未來的經(jīng)濟(jì)競爭中立于不敗之地，在很大程度上取決于中日之間的有效合作。4.展望未來，穩(wěn)定快速發(fā)展將惠及雙方

中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系存在著一定的阻力和不利因素，發(fā)展不會一帆風(fēng)順，但保持穩(wěn)定快速發(fā)展是雙方的共同利益所在，前景應(yīng)該是明朗的。

首先，兩國政治關(guān)系的改善消減了雙方經(jīng)濟(jì)關(guān)系向前發(fā)展的障礙。２００６年１０月，安倍首相對中國進(jìn)行“破冰之旅”的訪問，一舉打破了５年來兩國政府首腦不進(jìn)行互訪的僵局，雙方同意建立戰(zhàn)略互惠關(guān)系。安倍還提出“要讓中日關(guān)系中的政治、經(jīng)濟(jì)兩個輪子都轉(zhuǎn)動”主張，以結(jié)束中日關(guān)系“政冷經(jīng)不熱”的不正常狀態(tài)。今年４月，溫家寶總理對日本進(jìn)行了“融冰之旅”訪問，雙方就推動中日關(guān)系全面穩(wěn)定發(fā)展和進(jìn)一步擴(kuò)大貿(mào)易、投資、科技等領(lǐng)域的交流與合作達(dá)成了共識。為落實(shí)兩國政府首腦達(dá)成的共識，雙方已建立由日本經(jīng)濟(jì)

產(chǎn)業(yè)相和中國國家發(fā)改委主任之間的高層對話機(jī)制，就能源問題的合作與協(xié)調(diào)展開對話與協(xié)商。兩國還正在磋商建立高層經(jīng)濟(jì)對話機(jī)制，以就整個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大問題進(jìn)行戰(zhàn)略性對話，推動兩國經(jīng)濟(jì)關(guān)系的持續(xù)強(qiáng)勁發(fā)展。

其次，中日在經(jīng)濟(jì)上已建立極為密切的相互依存關(guān)系，誰也離不開誰。大力加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)交流與合作，促進(jìn)互惠雙贏，是雙方惟一的正確選擇。對日本來說，現(xiàn)在中國已成其最大貿(mào)易伙伴和總量快速增長的主要出口國之一。據(jù)日方統(tǒng)計，從２００１年至２００６年，日本對華出口年均增長達(dá)２１．２％，遠(yuǎn)高于同期日本總出口年均增長５．７％的水平。日本所以能擺脫“失去的十年”的經(jīng)濟(jì)低迷局面，連續(xù)６年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)回升，在很大程度上依賴對華貿(mào)易和投資。因此，日本學(xué)者指出：“離開作為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)動機(jī)的中國，就談不到日本經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。”

其三，中日兩國經(jīng)濟(jì)關(guān)系潛力巨大，推進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的有利因素趨于增強(qiáng)，不利因素趨于減弱。中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長、經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷擴(kuò)大、居民消費(fèi)能力迅增、對外開放愈益深化和擴(kuò)大，以及日本走出“泡沫經(jīng)濟(jì)”的迷局、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)復(fù)蘇，是促進(jìn)中日經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的最大利多因素。展望前景，中日經(jīng)濟(jì)關(guān)系可望保持快速增長勢頭，不斷躍升新臺階。

三、中日文化關(guān)系分析

1.中日文化淵源

說道中日文化的淵源，奈良是一個不得不提的名字，甚至可以說奈良是中日文化同源的象征。奈良在日本中南部，是日本文化的發(fā)祥地。奈良是公元710年仿照中國唐代的長安城修建的“平京城”，直到784年都是日本的首都，在74年中先后有七代天皇在奈良主政。如今，奈良被稱為日本七大城市之一，由于保存有東大寺、法隆寺、唐招提寺等名寺古跡而被列入世界遺產(chǎn)，成為中日兩國古代友好交往最寶貴的歷史見證之一。

唐代中國的佛學(xué)、建筑、醫(yī)學(xué)、詩歌曾是日本古代文明的重要源泉。法隆寺始建于公元607年，是日本圣德太子當(dāng)政時修建的。法隆寺有48座佛教建筑，其中11座建筑修建于公元8世紀(jì)前后，體現(xiàn)了中國古代佛教建筑與日本文化的融合。日本古代定都奈良后曾向中國派出遣唐使和留學(xué)生、留學(xué)僧。唐招提寺更是中日友好交往歷史的見證。它是唐代高僧鑒真（公元688—763年）東渡日本后，于公元759年開工修建的，具有濃郁的中國盛唐建筑風(fēng)格，已被確定為日本國寶。當(dāng)時，揚(yáng)州的鑒真和尚受日本留學(xué)僧之邀赴日傳道，五次東渡失

敗，雙目失明仍矢志不渝。754年第六次東渡日本，終于到達(dá)奈良，把中國的佛學(xué)戒律、建筑學(xué)、醫(yī)藥學(xué)等介紹給日本，直到長眠于奈良，為日本社會、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。其后，日本古代高僧空海于公元804年到長安留學(xué)，帶回大量經(jīng)書，建立日本真言密宗，醍醐天皇賜為弘法大師，使佛教在日本進(jìn)一步弘揚(yáng)光大。

至今，中國傳統(tǒng)文化精髓仍然是日本民族的精神食糧。《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》等譯著在日本的書店中常年暢銷不衰，甚至連明代作者洪應(yīng)明所著《菜根譚》也成為近年最搶手的暢銷書之一。各種版本的《三國演義》家喻戶曉，連《楊家將》也成為日本當(dāng)代作家手中的創(chuàng)作題材。在日本，學(xué)習(xí)漢語的人不斷增加，據(jù)報道現(xiàn)約有200多萬人，僅次于學(xué)習(xí)英語的人數(shù)。在日本，約600所大學(xué)和550多所高中開設(shè)了漢語課程。截至去年，日本在各大學(xué)設(shè)立了10家孔子學(xué)院。日本許多人學(xué)習(xí)漢語是出自個人興趣和對中國的親近感，而中國古代文明留在日本的名勝古跡也發(fā)揮著潛移默化的深遠(yuǎn)影響。

去年底福田首相訪華時，特地前往孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀，向世界表明中日兩國文化同源，并且有“和為貴”等共同價值觀，增進(jìn)了兩國之間文化的認(rèn)同。

2.中日兩國文化異同

兩國文化雖然源遠(yuǎn)流長，但也各具自身的特色，下面我們簡單分析一下兩國文化的異同。（1）飲食文化的異同。

下面我們簡單看一下兩國飲食文化中的相同之處。首先中日兩國的主食都以大米為主，大米在中日兩國飲食文化中均占有相當(dāng)重要的地位。大米味甜、平和、補(bǔ)中益氣、建脾胃，中日兩國均認(rèn)為大米是理想的主食。中國是農(nóng)業(yè)大國，南北方人都喜歡吃大米，特別是南方人，以大米為主食，而且這一習(xí)俗歷史悠久。北方人由于自然條件所限制，雖以小麥、小米、大豆等雜糧為主，但如有大米也很愛吃。而日本自古以來有得天獨(dú)厚的水資源，加之氣候土壤適宜稻米生長，所以整個大和民族一直食用大米，并把大米品種改良得好吃、好存，使日本民族以大米為主食，并鐘情日本大米。對于面食，中國人是最早種植小麥的地方，而各種面食又源于小麥，小麥種植傳入日本后，日本人對面食也是由衷的熱愛，特別是面條，中日兩國人都很愛吃，但由于日本的水質(zhì)好，有豐富的海鮮，使得面條特別好吃。如果說面條源于中國卻盛極日本，是一點(diǎn)也不過分的，提到面食，不得不提餃子，對于中國北方人，特別是逢年過節(jié)，是必備之選，對于日本人也很喜歡吃餃子。

然而中日兩國飲食文化又存在很大差異，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。①雙方的待客方式及觀念大相徑庭

中國人待客，喜歡“寧剩勿少”，好像桌上飯菜剩得越多，越能顯示出主人的盛情與美

意。即使飯后桌上一大堆殘羹剩飯，主人也還會再三表示歉意：“沒有什么可吃的，真過意不去。”而日本人待客，“料理”(菜肴)的數(shù)量會恰到好處，既讓客人吃飽，又不剩飯剩菜，否則會認(rèn)為太浪費(fèi)了。“料理”所用的材料講究“新、奇、鮮”，并非全是“魚肉葷腥”，而是葷素搭配，哪怕是自家長的一把不起眼的青菜，主人也會很自豪地向客人宣稱“這是自家產(chǎn)的啊”；“ 這個菜很好吃呀”，以此表明待客之盛情。并且，日本人使用的餐具也有一番講究，往往根據(jù)菜的種類選用不同的器皿，而且會在菜上放些花草增加自然感。此為差異之一 ②烹調(diào)方法有很大差異

中國菜講究“色、香、味”，屬美昧型菜肴；日本料理注重“新、奇、鮮”，為營養(yǎng)型菜肴。中國菜分為多種菜系，并有“燒、炒、爆、煮、炸、蒸”等二十多種烹制方法，這是日本料理所望塵莫及的。同本人喜愛清淡的口味，生食或把食物放入水中煮食為多，所以日本料理被稱為“煮文化”。這種做法也許與日本水源充足、木材豐富有關(guān)。除此之外，日本料理的烹制方法還有燒、烤.炸等有限的幾種。制做中國菜時，特別講究火候。其做工之精細(xì)，種類之繁多，令日本人目不暇接，因此，有些專業(yè)用語譯成日語時，很難找到與之匹配的詞匯，只能做相應(yīng)的解釋。而有的中國菜肴為了翻譯起來簡練，干脆采用音譯 ③飲酒習(xí)俗的不同

中國的酒與茶同樣歷史悠久，自古以來，人與酒結(jié)下不解之緣。所謂無酒不成宴，無酒不成禮，無酒不成歡，無酒不成敬。中國人請客吃飯，除了準(zhǔn)備豐盛的飯菜外，更是大設(shè)佳釀良液，勸酒暢飲，甚至逼酒，不醉不歸，以示誠心。酒還另有妙用，煩勞一天，適量飲酒，便可化解疲勞，疏通筋脈。古今人物更喜以酒消愁，千古詩篇中，國事家事天下事與酒親密糾纏，有“詩酒不分家”之說。中國酒類之多冠蓋四海，大致可分為白酒、黃酒、啤酒、果酒、料酒等，具體品種無以數(shù)計。單就名酒而言就不下300種。

日本酒類也不少，清酒聞名遐邇，從味道說，有甜辣兩種；從等級說，有特級、一級和二級三種，大概都在15度上下。最有名的清酒有“大關(guān)”、“菊正宗”和“富久娘”等，京都的“月桂冠”、廣島的“醉心”和秋田的“太平山”也不錯。日本人很喜歡喝酒，尤其在晚上，每天下班后，大都要喝一杯后再回家，直接回家的人也要在家喝一杯，而且往往與中國人一樣邊吃邊喝；而不似西方人的有時不吃也喝，干喝不吃。許多日本公司的職員，每周要有三四天在外面喝到深夜，方才如倦鳥歸巢；因此也才有了沒有酒也便沒有日本的現(xiàn)代化之說。但是，日本人不勝酒，喝的并不多，他們喜歡飲酒放歌，有時表現(xiàn)出日本人的豪放性格，有時流露出凄凄痛楚的濃厚民族色彩。酒的作用更表現(xiàn)在交易場上，飲酒只是一種形式和手段，真正目的卻在談生意上。

日本人的喝酒，卻又是與工作截然分開的；工作時間飲酒是根本不允許的。一般情況下，日本人在喝酒時也不會涉及友人之間應(yīng)辦的正經(jīng)事的話題。在為了公司利益的宴請場合，日本人干杯時的心態(tài)，是無意為之而不得已為之；所以喝得極為謹(jǐn)慎與表面化。即便是在這種情況下，對酒后的失態(tài)，日本人仍不會真正地感到臉紅；對酒精作用下的言行，也并不抱著應(yīng)有的責(zé)任感。因?yàn)槿毡镜奈幕校F(xiàn)在和將來都大約都不會產(chǎn)生這樣的約束內(nèi)容。這與中國社會的喝酒即工作，不喝酒不辦正經(jīng)事的世風(fēng)，形成了尖銳的對照.④待客方面的差異

中國人好客，常常輪流作東聚餐，到了吃飯時間，如果誰說一句“走，吃飯去!”往往是邀請的人掏錢，并且在餐桌上沒有兩、三小時是下不來的。而在日本，同樣的場合，即使誰說“去吃飯吧”，那也往往是各付各帳的，彼此之間用不著客氣。另外，日本人吃飯講究速度，即使是公司的老板，午飯通常也只吃一碗五、六百日元的面或“盒飯”了事。

縱觀上述中日兩國飲食文化的差異，究其原因，與兩國的歷史發(fā)展密切相關(guān)。中國自古有“禮儀之邦”的美譽(yù)，在悠悠歷史長河中，封建主義起著主導(dǎo)作用。中國作為中華文明的一個重要方面，形成了溫、良、恭、儉、讓的民族風(fēng)貌與世態(tài)人情。翻一翻《禮記》的《內(nèi)則》與《曲禮》篇，便可以清楚地知道，遠(yuǎn)在那個年代，中國人舉凡進(jìn)食的規(guī)律、禮數(shù)、章法和禁忌等，都已有明晰的總結(jié)和具體的守則。這些禮儀伴隨著農(nóng)耕文化的成熟而日臻完善，成為中國食文化的有機(jī)組成部分，并且由此產(chǎn)生了許多吃的學(xué)問。自古以來，中國的美食家層出不窮，有名人，也有平民百姓。如蘇軾的“東坡肉”，麻婆發(fā)明了“麻婆豆腐”，各個朝代產(chǎn)生了林林總總的名吃.日本至平安時代，崇中媚華，只要是唐朝的東西，大都會贏得平民百姓，尤其得到貴族階層的崇尚和效仿。可以說，中國的食文明對日本人吃喝之道的形成，起著鹵水點(diǎn)豆腐般的推進(jìn)作用。另一方面，日本人對于得來不易的人家的好東西，一旦到手便絕對不肯輕易放棄。明治時代開始，隨著西餐的引進(jìn)，不但使日本料理的面目大為改觀：而且，食文化領(lǐng)域里的西方文明，也開始在日本列島上生根、開花、結(jié)果。這使得日本飲食文化的整體素質(zhì)，既具有東方之美，又飽飲了足夠的人類現(xiàn)代營養(yǎng)。從而形成自己的特色，并且達(dá)到了較高的文化品位。但是，由于日本地域狹小，物產(chǎn)不豐，尤其是“明治維新”以后，統(tǒng)治者的目光主要瞄準(zhǔn)對外擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，很少顧及吃了。因此，日本人從小就養(yǎng)成了“節(jié)約”、不奢侈的習(xí)慣，以至有了聞名世界的“美名”—— “小氣”。近百年來，內(nèi)優(yōu)外患的國情，使得中國文化的發(fā)展由長期領(lǐng)先變?yōu)槊黠@滯后。中國的飯菜雖然還足那么令人叫絕，但整體素養(yǎng)卻令人不敢恭維了。一些中國飲食文化的遺產(chǎn)和習(xí)性，在我們鄰居日本那里保存得完好無損并得到了發(fā)揚(yáng)光大。在日本，你可以隨處享受到日本普通家庭的

飲食禮儀的快慰。家庭主婦做好飯菜之后，喊家人將餐桌團(tuán)團(tuán)圍住，全家人對飯菜鞠躬道： “我領(lǐng)受了，并拿起筷子開始用餐。日本人以為，人類所食的一切無不是神賜予的，享用時務(wù)必首先對神的厚愛致意。夾到碗里的飯菜必須吃得干干凈凈，一粥一飯當(dāng)思來之不易。對飯菜的口味，不可以隨便挑剔；一般要多少說上兩旬恭維之辭，以體諒勞作者的辛苦。用餐既畢，筷子要規(guī)規(guī)矩矩放在自己的碗的旁側(cè)，并再次向桌面鞠躬道“謝謝招待”才行。日本人在家庭是這般，在公眾場合更是如法炮制：無人例外，整齊劃一，溫文爾雅，文質(zhì)彬彬。

日本的飲食文化源于中國，兩國飲食習(xí)慣孰是孰非，我不敢枉加評判。但是，中國當(dāng)今社會許多中老年人所患的心腦血管病與攝入的脂肪和膽固醇過高有關(guān)卻是不爭的事實(shí)。日本是世界上有名的長壽國家，現(xiàn)在日本人的平均壽命高于中國人。2001年的統(tǒng)計顯示：日本男人平均壽命78．07歲，女子84．93歲。有專家認(rèn)為，這很程度上得益于日本人良好的飲食習(xí)慣——崇尚綠色食品，講究營養(yǎng)，不暴飲暴食。（2）茶文化的異同。

其實(shí)茶也能歸入飲食一類，但茶這一文化在中日兩國有著很大的影響，所以把它單一列出來比較。

“茶”字的起源，最早見于我國的《神農(nóng)本草》一書，它是世界上最古的第一部藥物書。據(jù)有關(guān)專家考證，該書為戰(zhàn)國時代（公元前5年－一公元前221年）的著作。中國茶圣一－唐代陸羽于公元758年左右寫成了世界上最早的茶葉專著《茶經(jīng)》，系統(tǒng)而全面地論述了栽茶、制茶、飲茶、評茶的方法和經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》推論，我國發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶葉迄今已有四千七百多年的歷史。

茶葉在我國西周時期是被作為祭品使用的，到了春秋時代茶鮮葉被人們作為菜食，而戰(zhàn)國時期茶葉作為治病藥品，西漢時期茶葉已成為主要商品之一了。從三國到南北朝的三百多年時間內(nèi)，特別是南北朝時期，佛教盛行，佛家利用飲茶來解除坐禪瞌睡，于是在寺院廟旁的山谷間普遍種茶。飲茶推廣了佛教，而佛教又促進(jìn)了茶灶的發(fā)展，這就是歷史上有名的所謂“茶佛一味”的來源。到了唐代，茶葉才正式作為普及民間的大眾飲料。

茶葉自古以來就成為中日兩國人民友誼的紐帶。唐朝時，日本僧人最澄來我國浙江天臺山國清寺研究佛學(xué)，回國時帶回茶籽種植于日本賀滋縣（即現(xiàn)在的池上茶園），并由此傳播到日本的中部和南部。南宋時，日本榮西禪師兩次來到中國，到過天臺、四明、天童等地，宋孝宗贈他“千光法師”稱號。榮西撣師不僅對佛學(xué)造詣頗深，對中國茶葉也很有研究，并寫有《吃茶養(yǎng)生記》一書，被日本人民尊為茶祖。南宋開慶年問，日本佛教高僧禪師來到浙江徑山寺攻研佛學(xué)，回國時帶去了徑山寺的“茶道具”、“茶臺子”，井將徑山寺的“茶宴”

和“抹茶”制法傳播到日本，啟發(fā)和促進(jìn)了日本茶道的興起。

下面我們簡單說一下日本茶道中的“道”。道在日語中含有藝術(shù)、禮儀、習(xí)俗、情趣等多方面的涵義，日本茶道的“和、敬、清、寂”，是茶道的精髓，它同我國佛教中的“禪”有其密切的關(guān)系。“和”：品茶敘情，使人際關(guān)系更加融合、親和，調(diào)整人們的關(guān)系向良性方向發(fā)展。古人云：“正聲感人而順氣應(yīng)之，順氣成象而和樂興焉。”“敬”：相敬如賓，互致友情，形成精神文明之風(fēng)尚。“清”“：清目、清心、清神。”寂“：六根清靜，調(diào)節(jié)情緒，使你產(chǎn)生一種涵養(yǎng)，從日常生活中的煩念中解脫出來。在今天的日本，高層建筑鱗次櫛比。現(xiàn)代化工業(yè)的浪潮時刻沖擊著每一角落、每個人的神經(jīng)，為了尋求精神上安定，必然需要一個靜謐的世界，而茶道的和、敬、清、寂之中，回復(fù)自我，以獲取明天的生命活力，這就是日本茶道的內(nèi)涵和精神所在。

說完了中日茶文化的淵源，下面我們來看一下兩者有何不同之處。

首先，中國茶文化以儒家思想為核心，融儒、道、佛為一體，三者互為補(bǔ)充、絕少抵觸，從而使中國的茶文化內(nèi)容非常豐富，無論從哪個層次、哪個方面講都能做出宏篇大論。而日本茶道則主要反映中國禪宗思想，當(dāng)然也融進(jìn)了日本國民的精神和思想意識。中國人“以茶表禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，充分貫徹了儒家禮、義、仁、德的道德觀念以及中庸和諧的精神標(biāo)準(zhǔn)。日本茶道吸收了中國茶文化思想的部分內(nèi)容，主張“和、敬、清、寂”，公開申明“茶禪一位”，它規(guī)勸人們要和平共處，互敬互愛，廉潔樸實(shí)，修身養(yǎng)性。

其次，日本茶道程式嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)古樸、清寂之美；而中國茶文化則更崇尚自然、隨和之美。日本茶道主要源于佛教禪宗，提倡空寂之中求得心物如一的清靜之美，但其“四規(guī)”、“七則”似過于拘重形式，很難讓人感受到暢快自然。中國茶文化最初是由飲茶上升為精神活動的，與道教的追求靜清無為的神仙世界頗有淵源，它在藝術(shù)層面上強(qiáng)調(diào)自然與美學(xué)精神，很容易讓人感到和諧統(tǒng)一。但是中國的茶道沒有儀式可循，往往便道而無道，影響了茶文化精髓的作用發(fā)揮和規(guī)范傳播。故而說起茶道，往往仍首推日本。

最后，中國茶文化包含社會層次較廣；而日本茶文化則 尚未具備全民文化的內(nèi)容。中國茶文化自宋代便深入市民階層，其最突出的代表是大小城鎮(zhèn)廣泛興起的茶樓、茶館、茶亭、茶室。在這種場合，士農(nóng)工商都把飲茶作為友人歡會、人際交往的一種手段，從而使“茶”成為生活本身的內(nèi)容，而各個民間地區(qū)更有極為豐富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，有許多著名的世家。茶道在民眾中也很有影響，但其社會性、民眾性尚未達(dá)到廣泛深入的層面，也就是說，相形之下，中國的茶道更具有民眾性，日本的茶道更具有典型性。

（3）文化教育的異同

說道中日文化教育的問題，我們不得不提到一個名詞“遣唐使”。從公元七世紀(jì)初至九世紀(jì)末約兩個半世紀(jì)里，日本為了學(xué)習(xí)中國文化，先后向唐朝派出十幾次遣唐使團(tuán)。其次數(shù)之多、規(guī)模之大、時間之久、內(nèi)容之豐富，可謂中日文化交流史上的空前盛舉。遣唐使對推動日本社會的發(fā)展和促進(jìn)中日友好交流做出了巨大貢獻(xiàn)，結(jié)出了豐碩的果實(shí)，成為中日文化交流的第一次高潮。

公元630年，舒明天皇派出了第一次遣唐使，從630-895年的二百六十多年間，奈良時代和平安時代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使，其中任命后因故中止者三次，實(shí)際成行的十六次。逍唐使通過在中國的學(xué)習(xí)，深入了解了中國的文化體系、教育制度，并在回國后仿效唐朝教育制度，開設(shè)各類學(xué)校教授漢學(xué)，培番人才。因此可以說中日在文化教育上也是同源的。即使到了今天兩國在文化教育方面還有很多相同之處。

而中日兩國在教育領(lǐng)域差異產(chǎn)生于明治時期，并一直延續(xù)到今天。教育是決定一個現(xiàn)代國家和民族發(fā)展水平的最根本原因之一，這一點(diǎn)相信已經(jīng)得到了歷史的證明。作為國民教育的對比，大概可以分為體制、內(nèi)容、目的以及對象等幾個方面，不同的國家和民族，對其理解和實(shí)踐都各不相同，因此呈現(xiàn)出的結(jié)果也有分別。比如同樣被認(rèn)為是儒家文化圈的中國與日本，在這方面的差別就相當(dāng)明顯。甚至可以說，中國與日本的教育政策、中國人和日本人的教育理念的不同，正是導(dǎo)致兩國近現(xiàn)代發(fā)展歷程迥然不同的重要因素。直接地說，日本之所以總是能比中國先一步實(shí)現(xiàn)國力的騰飛，不論是明治時代還是二戰(zhàn)之后，其教育優(yōu)勢的作用最不容忽視。

那么中日教育的根本區(qū)別是什么呢？首先是重視程度和投入的不同。眾所周知，日本是全世界基礎(chǔ)教育最普及的國家，也是最重視教育的國家，日本實(shí)行的是九年一貫制完全免費(fèi)義務(wù)教育，小學(xué)入學(xué)率一直保持在99%以上，初中畢業(yè)生升入高中的比例為97%左右，大學(xué)已經(jīng)進(jìn)入“全入時代”，就是說想上大學(xué)的人都可以上大學(xué)，盡管如此，已經(jīng)有40%的大學(xué)招不滿名額，日本沒有文盲，每年每人平均看34本書和雜志，人均日訂閱1.2份報紙，這是全世界也少有的，因此日本的國民素質(zhì)很高，每年全世界對旅游者的評比中，日本人總是名列前茅，2006年日本排位第一，中國排倒數(shù)第三。日本的大學(xué)70%以上是私立大學(xué)，80%以上的短期大學(xué)是私立的。由此可見，日本私立大學(xué)承擔(dān)著高等教育的主要任務(wù)，日本政府對私立大學(xué)的發(fā)展給予了很大的支持，每年都給私立大學(xué)撥不少補(bǔ)助金。當(dāng)然日本教育也存在不少問題，自從80年代開始，日本實(shí)施“寬松”式的教育，幾次減少了在校學(xué)習(xí)的時間和教學(xué)內(nèi)容，因此造成了學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、教學(xué)質(zhì)量明顯下降、無理想的人在日益增多，并且出現(xiàn)了60萬不愿意學(xué)習(xí)和工作的日本青少年，日本政府和民間有關(guān)人士已經(jīng)認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性，現(xiàn)在正在進(jìn)行改進(jìn)。但是日本大多數(shù)學(xué)生的綜合素質(zhì)比較高，一是做人誠實(shí)，二是吃苦、認(rèn)真，三是有教養(yǎng)，懂禮貌。這些都是值得我們學(xué)習(xí)。中國自古以來就是禮儀之邦，一向重視教育，早在兩千多年前的西漢時期就有了最高學(xué)府——“太學(xué)”，并設(shè)置了博士。中國這一傳統(tǒng)的儒家重視教育的思想，在日本根深葉茂，而在中國卻由于各種各樣的原因落后了。

其次是教育的目的不同。中國的教育更具功利主義性質(zhì)，而日本的教育則更強(qiáng)調(diào)人的素質(zhì)提高。中國自產(chǎn)生科舉制度以來，一直到今天“學(xué)而優(yōu)則仕”始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的根本目的。也就是說，教育和改變自己身份、地位的切身利益追求緊密相連。特別是到了明清兩代，八股取士，更是將“學(xué)問”與仕途的關(guān)聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。這種功利目的極強(qiáng)的心態(tài)，是中國教育理念至今依舊的重大問題。著名的廣告片《知識改變命運(yùn)》，實(shí)際上繼續(xù)宣傳著同樣的理念。知識的增長，固然可能帶來命運(yùn)的改變，但帶著為了追求命運(yùn)改變的迫切心情，與靜下心來豐富提高自己素養(yǎng)的教育理念對比，前者無疑更容易出現(xiàn)偏差和失敗。日本的教育理念缺少中國過于強(qiáng)烈的功利色彩，卻在某種程度上更加接近儒家的原本思想。比如說孔子的有教無類，其真正內(nèi)涵應(yīng)該只是強(qiáng)調(diào)教育的普及性，不因受教育者的身份地位差異而有區(qū)別，并沒有從中選拔的意思。中國過去的教育制度雖然看起來是很公平，貧民也有中舉當(dāng)官的機(jī)會，可這個“出人頭地”的結(jié)果正好是對教育本質(zhì)的破壞。至于今天的中國教育，則連表面上的有教無類也難以做到了

在沒有功利目的的前提下，教育更多的是為了提高個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。而外語教育在中日兩國的狀況最能夠說明問題。中國的外語教育是和應(yīng)試、升遷、評定職稱等一系列功利目的相連的，有些時候竟然到了不可理喻的地步。日本則更注重外語教育對于個人素質(zhì)的裨益，雖然也有一些資格考試，但僅限于有必要的相關(guān)人士。最值得深思的例子，是日本的業(yè)余外語學(xué)校NOVA和中國的“同行”新東方。后者把應(yīng)試型外語教育達(dá)到了登峰造極的程度，而前者的學(xué)員是社會各界對某種外語感興趣的男女老少；后者的終極夢想是能夠輕松應(yīng)對外國的偏狹的語言測試，前者的宣傳材料上寫著最高目標(biāo)是“不用字幕看懂外國電影”。然而，NOVA是東證大型上市企業(yè)，2003年外語教育產(chǎn)業(yè)營業(yè)額達(dá)到615億日元，整個日本的業(yè)余外語教育產(chǎn)業(yè)營業(yè)額竟達(dá)1233億日元。這個數(shù)字清楚表明了日本人對素質(zhì)教育的持久熱情。目前，日本正在進(jìn)行的是推進(jìn)“終身教育”。在老齡化的趨勢下，以退休老人為教育對象的各種產(chǎn)業(yè)前景看好。退休老人的學(xué)習(xí)熱情，當(dāng)然沒有什么選拔和目的，但這種素質(zhì)教育的完善，足以令中國人汗顏。

總之，盡管中日兩國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域存在種種分歧和摩擦，甚至在某些特定時期雙方的立場出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，但應(yīng)該看到，在兩國兩千多年的交往史中，友好合作、共同發(fā)展始終是中日關(guān)系的主流。只要雙方共同努力、排除干擾，進(jìn)一步挖掘深化合作的新思路、新途徑，就一定能夠在全球化的今天開創(chuàng)出共同繁榮的新局面。

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5.羅雪中 王建 中日經(jīng)濟(jì)和諧共贏之道的構(gòu)建[J];大連海事大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年05期

6.文列 中日經(jīng)濟(jì)關(guān)系新論[J] 法制與社會;2007年04期

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第四篇：中日關(guān)系演講稿

中日關(guān)系演講稿

在中日兩國數(shù)千年的交往史中，和平占了大部分。但是，近一百多年來，日本在錯誤的思想引導(dǎo)下走上了害人害已的軍國主義道路，近來又大有猖獗之勢。中國民間的保釣行動就是要正告日本政府及右翼勢力：中國主權(quán)絕不容侵犯，任何分裂中國領(lǐng)土的圖謀都將不會得逞；同時也提醒日本政府：中日和平來之不易。

“我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來。只有不忘過去、記取教訓(xùn)，才能避免歷史悲劇重演。我們希望日本政府和領(lǐng)導(dǎo)人本著對歷史、對人民、對未來高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，從維護(hù)中日友好、維護(hù)亞洲地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展的大局出發(fā)，以嚴(yán)肅慎重的態(tài)度處理好歷史問題，把對那場侵略戰(zhàn)爭表示的道歉和反省落實(shí)到行動上。我愿在此重申，中國政府發(fā)展中日友好合作關(guān)系的方針沒有改變。我們將嚴(yán)格遵守《中日聯(lián)合聲明》、《中日和平友好條約》和《中日聯(lián)合宣言》三個政治文件，堅(jiān)持通過對話、平等協(xié)商，妥善處理中日之間的分歧，加強(qiáng)兩國在廣泛領(lǐng)域的交流合作，加強(qiáng)民間友好往來，增進(jìn)相互了解，擴(kuò)大共同利益，以實(shí)際行動致力于發(fā)展21世紀(jì)的中日友好合作關(guān)系，使中日關(guān)系健康穩(wěn)定地向前發(fā)展，使中日兩國人民世世代代友好下去。” 胡錦濤主席的一席話，表明了我們友好的態(tài)度，我們希望日方把諾言踐行到行動當(dāng)中去。人民都愛好和平，都希望中日兩國人民世世代代友好下去。

2010年9月7日的撞船事件是中日關(guān)系的導(dǎo)火索。我們一起來回顧一下：2010年9月7日肇始的中日撞船事件到目前為止仍沒有平息之勢。19日，日方宣布扣押中國漁船船長時間延長10天，而20日，中方宣布暫停中日雙邊省部級以上交往，據(jù)稱這次對日反制措施系38年來最嚴(yán)厲，此次外交**引發(fā)的連鎖反應(yīng)還在不斷擴(kuò)大之中。再看看前段時間的釣魚島主權(quán)問題：釣魚島是中國的，我們不是無憑無據(jù):1972年美國撤離琉球時，將釣魚島“行政管轄權(quán)”混合琉球“交給”日本，而據(jù)中國古代史書記載中國一直對釣魚島擁有領(lǐng)土權(quán)。因此，釣魚島爭議也由此而生，目前釣魚島及其領(lǐng)海歸屬中華人民共和國實(shí)際控制管轄。1970年之后掀起的全球華人民間保釣運(yùn)動。2012年9月10日起，中國政府部門對釣魚島及附屬島嶼開展常態(tài)化監(jiān)視、監(jiān)測；2012年9月11日，中央電視臺首播釣魚島天氣預(yù)報。2012年9月17日，中央電視臺報道 ：“中國學(xué)者發(fā)現(xiàn)1895年（清光緒二十一年）日政府就知道釣魚島是中國的。”有同學(xué)問了：“日本既然知道釣魚島是中國的，他為什么還要‘搶’呢？這不是胡鬧嗎？”那就是他們自己的問題了。釣魚島有什么好，值得兩家鬧成這樣？

釣魚諸島由11個無人島組成，包括釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼、北小島、南小島、大北小島、大南小島等。釣魚諸島位于臺灣省東北，距基隆港約190公里，距沖繩島西南約420公里，處于中國與琉球之間琉球海槽。我國最東的島嶼是釣魚諸島東邊的赤尾嶼。釣魚島本島東西長3．5公里，南北寬1．5公里，周長13．7公里，面積約為3．838平方公里，是釣魚諸島中最大者。釣魚諸島及其附近海域，不僅蘊(yùn)藏有大量石油資源，在其他方面也有巨大的經(jīng)濟(jì)價值。在大陸架劃分上，中國和日本是相向而不共架的大陸架，由沖繩（琉球）海槽分隔，但釣魚島位于沖繩（琉球）海槽的西側(cè)上沿。一旦日本擁有釣魚島的行政管轄權(quán)，不只是占領(lǐng)釣魚島列島，而是讓其領(lǐng)土踏在中國大陸架上，中日就變成了相向而共架的大陸架。中國軍事科學(xué)會副秘書長兼少將羅援指，根據(jù)《國際海洋法公約》，如果釣魚島被日本非法占據(jù)，中日就得按中間線原則劃分大陸架，中國不僅丟失大量的海洋管轄區(qū)和海底資源，而且美日對中國的戰(zhàn)略封堵線，將從第一島鏈又前推到中間線以西。從軍事地理學(xué)角度看，釣魚列島有著十分重要、但并不為人多知的軍事價值。在我大陸國土的海洋方向，形成一道大陸外緣天然的屏障。這一串島嶼的中段，我東海方向的正面，正好是琉球群島和臺灣島，它們加上日本九州島使我東海海區(qū)與太平洋分隔。“寸土不讓，寸土必爭”是新中國的一貫方針。總而言之，釣魚島是中國的固有領(lǐng)土，中國對釣魚島的主權(quán)是無可爭議的，不容抹殺，更不容剝奪！所以任何與之違背的言論企圖和行為，都將遭到中國人民的抵制與反對！

日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》1月28日報道稱，日本文部科學(xué)省27日決定修改初中和高中“學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要”的編寫指南，寫明釣魚島和獨(dú)島(日稱竹島)為“日本固有領(lǐng)土”。教材指南中還將寫入有關(guān)領(lǐng)土問題的政府見解，追加災(zāi)害發(fā)生時自衛(wèi)隊(duì)職責(zé)的相關(guān)說明。文科省28日向日本全國的教育委員會等傳達(dá)這一決定。另外，有關(guān)釣魚島的解釋更加入了日本政府的意見稱“日本對該島進(jìn)行了實(shí)效性支配并擁有領(lǐng)土主權(quán)，不存在領(lǐng)土爭議”。而在有關(guān)獨(dú)島的解釋中，則指出，“該島被韓國非法占有，日本政府正進(jìn)行抗議”。這體現(xiàn)了重視領(lǐng)土教育的安倍晉三政府的意向，必將引發(fā)中韓兩國的反對。

對此，中國外交部發(fā)言人華春瑩13日再次強(qiáng)調(diào)，釣魚島是中國的。日本竊取釣魚島的歷史經(jīng)緯非常清楚。日本在釣魚島問題上的錯誤立場和做法，實(shí)質(zhì)是企圖否認(rèn)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果，否認(rèn)和挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國際秩序和《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則。不管日方如何處心積慮宣傳自己的錯誤立場，都無法改變釣魚島是中國固有領(lǐng)土這一基本事實(shí)。中方想奉勸日本，不要低估中國捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的堅(jiān)定決心和意志。如果日方在釣魚島問題上采取升級挑釁行動，中方必將堅(jiān)決應(yīng)對，由此引發(fā)的一切后果必須由日方承擔(dān)。

歷史不容忘卻。日本一些人越想否認(rèn)歷史，越想逃避歷史，越無法逃脫歷史的審判，只會背上越來越沉重的歷史包袱。中方再次敦促日方正視歷史，以實(shí)際行動改正錯誤。

12月26日上午，日本首相安倍晉三參拜了靖國神社。這是安倍兩次出任首相以來首次參拜，而日本首相上一次參拜是在2006年，時任首相小泉純一郎特地選擇在8月15日日本投降紀(jì)念日參拜。外交部發(fā)言人華春瑩在12月27日的例行記者會上回應(yīng)所謂安倍“以私人身份參拜靖國神社”時表示，日本領(lǐng)導(dǎo)人的詭辯根本不值一駁，虛偽、狂妄、自相矛盾。

安倍為了掃除批評的輿論，解釋說自己參拜靖國神社就如同美國總統(tǒng)祭奠阿靈頓公墓一樣。將參拜靖國神社和祭奠阿靈頓公墓相提并論是不對的，這兩個地方的不同說明了為什么安倍首相的參拜是如此具有挑釁意味。這兩個紀(jì)念地背后的歷史和蘊(yùn)含的精神都不相同。盡管兩者都是內(nèi)戰(zhàn)的產(chǎn)物，但靖國神社的幻想目前集中在二戰(zhàn)的太平洋戰(zhàn)場上，而阿靈頓記錄的則是一個國家持續(xù)經(jīng)歷的悲傷。

現(xiàn)在靖國神社主要是作為對不接受這種說法的人們的一種抗議。靖國神社無聲地反對著戰(zhàn)后日本的國際和國內(nèi)法律基礎(chǔ)，即和平條約和日本憲法。安倍以首相的身份對靖國神社進(jìn)行正式訪問，贊譽(yù)那些被選中的靈魂，模糊了日本的宗教和政治體系之間的界限，暗示了天皇已經(jīng)重新獲得了他的神圣性。這兩點(diǎn)對于日本的正統(tǒng)性都是核心的問題。

如何看待中日關(guān)系? 要全面地去看代日本!大和民族的日本軍國主義曾經(jīng)給中華民族帶來了深重災(zāi)難，而且現(xiàn)在的極右翼勢力十分頑固拒不承認(rèn)戰(zhàn)爭罪行也令我們非常憤慨。但我們也不應(yīng)只看到日本的這一方面，雖然在我心中一樣地瞧不起或者憤恨這個死不認(rèn)錯的民族，但全面地看日本人也不是一無是處。

日本人能夠從其軍國主義發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)害中迅速崛起成為亞洲四小龍，自然有其民族的可貴之處，他們一樣有其艱難困苦和勤勞善良的一面，也有其忍辱負(fù)重改革自新的一面。隨著其社會經(jīng)濟(jì)科技的進(jìn)步，他們雖說自以為何等地優(yōu)越或者何等地自負(fù)，但從來沒有放棄向先進(jìn)的科技、先進(jìn)的文化學(xué)習(xí)，而且日本人還有一個特點(diǎn)就是比較團(tuán)結(jié)注重集體榮譽(yù)感。

這些說多了也許讓人覺得我如何崇拜日本，其實(shí)我認(rèn)為每一民族都不應(yīng)自高自大，都應(yīng)該取其他民族的長處以及優(yōu)秀的素質(zhì)為我所用。我們一樣，日本也一樣。日本的科學(xué)技術(shù)值得我們學(xué)習(xí)、日本的現(xiàn)代化管理經(jīng)驗(yàn)也值得我們借鑒，現(xiàn)在日本與我們的貿(mào)易已相當(dāng)大，我們的文字及禮儀日本人不是多年以前就一樣借鑒和吸收嗎？

我們同樣不能否定日本科技在很多方面都比中國進(jìn)步，同樣不能否定日本的經(jīng)濟(jì)實(shí)力比我們現(xiàn)在要強(qiáng)，承認(rèn)這些也沒什么可恥，因?yàn)槲覀兿嘈趴傆幸惶煳覀儠^日本，總有一天會讓日本人感到慚愧---為他們曾經(jīng)所做的一切而慚愧。我們自然不能接受一些日本人給我們近似侮辱的舉動，但我們知道發(fā)憤圖強(qiáng)，一個能夠面對自己包容一切的民族、一個能夠面向未來不斷進(jìn)取的民族會有更多理由立于世界民族之林。

第五篇：淺談2012年中日關(guān)系

淺談2012年中日關(guān)系

國人一提到“日本”這個詞匯首先映入腦海的就是侵華戰(zhàn)爭，就是它帶給中華民族的深重的苦難，就是那恥辱的九一八，就是那慘無人道的南京大屠殺，就是那。。。然而，中華民族是個理智的民族，是個發(fā)展的民族，更是一個包容的民族。所以一直以來中國都是以一個仁厚的大哥的形象來處理中日之間的微妙關(guān)系，可是，對待這么一個不敢正確認(rèn)識歷史，也沒有什么誠意共建和平的民族來說，效果顯然是不夠理想的。今天就讓我來淺薄的談?wù)劕F(xiàn)今的中日關(guān)系吧。

中日之間的正式有聯(lián)系是由來已久了。公元646年——1868年日本開始了“唐化”，全面學(xué)習(xí)我華夏文明，先后13次派遣唐使、留學(xué)生。從那時起，日本就開始效仿中國改革，學(xué)習(xí)中國的儒家思想、道家思想、佛教思想、茶道??中日關(guān)系開始長時間友好的發(fā)展。直到元朝，忽必烈二度入侵日本，中日關(guān)系惡化。到明朝，兩國關(guān)系更加惡化。日本倭寇入侵我國沿海地區(qū)，擾亂人民的生活。兩國經(jīng)歷幾次大大小小的戰(zhàn)爭：平壤戰(zhàn)爭、閑山島海戰(zhàn)、蔚山之戰(zhàn)、露梁海戰(zhàn)。清朝后，日本對中國侵略更加明顯。1894年8月1日 日本對中國宣戰(zhàn)，甲午戰(zhàn)爭正式開始。這次戰(zhàn)爭是由于日本用武力侵占朝鮮，并于7月偷襲中國海陸軍而引起的。1895年4月17日，日本強(qiáng)迫清政府簽訂不平等等條約《馬關(guān)條約》。1901年9月7日，清政府被迫簽署《辛丑條約》，日本也是該條約的主謀者。1911年，辛亥革命時期，日本既支持革命黨也支持清王朝，圖謀分裂中國。后來，日本又對中國提出《二十一條》。1931年9月18日，“九一八事變”，日本占領(lǐng)東三省。1937年7月7日，發(fā)生盧溝橋事變，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。中國人民開始了長達(dá)八年的艱苦抗戰(zhàn)。侵華日軍于1937年12月13日攻陷中國的南京之后，在南京城區(qū)及郊區(qū)對中國平民和戰(zhàn)俘進(jìn)行的長達(dá)6個星期的大規(guī)模屠殺、搶掠、強(qiáng)奸等戰(zhàn)爭罪行。1945年8月14日正午，日本裕仁天皇通過廣播發(fā)表《停戰(zhàn)詔書》，15日宣布無條件投降。第二次世界大戰(zhàn)以世界人民的勝利而告結(jié)束。我們可以看出，中日關(guān)系在明朝前都是友好地發(fā)展，兩國進(jìn)行文化、經(jīng)濟(jì)的交流與合作。明清后到民國，兩國更多的是沖突，武力，戰(zhàn)爭。

現(xiàn)今中日關(guān)系的狀況是怎樣的呢？1972年田中角榮訪華，實(shí)現(xiàn)了中日邦交正常化。2006年10月8日至9日，安倍晉三首相對中國進(jìn)行正式訪問，中日雙方發(fā)表聯(lián)合新聞公報。2008年5月15日晚21時30分，由日本外務(wù)省、海上保安廳派出赴成都參加抗震救災(zāi)的國際緊急救援隊(duì)一行31人。這是5月12日汶川發(fā)生大地震后第一支抵達(dá)災(zāi)區(qū)的外國專業(yè)救援隊(duì),也是新中國自成立以來首次在特大自然災(zāi)難后接受外國專業(yè)人員救援。2011年3月11日,日本發(fā)生里氏9.0級地震，中國政府向日本提供2萬噸燃油緊急援助。免費(fèi)提供大量的援助物質(zhì)并派出救援隊(duì)。雖然中日關(guān)系有所緩和，可是仍然存在一些無法磨合的問題。

首先是歷史問題。1998年，日方首次承認(rèn)對中國的侵略并表示深刻反省和道歉，雖然這一道歉姍姍來遲，但是另一方面，日本極少數(shù)右翼勢力否定、美化侵略歷史的活動仍時有發(fā)生。更加令人憤怒的是今天日本政府也開始美化其侵略戰(zhàn)爭，否認(rèn)當(dāng)年侵略中國及亞洲各國的歷史。

2、臺灣問題。在臺灣問題上，日本人從來賊心不死。當(dāng)2001年小泉純一郎任首相后，加強(qiáng)了對中國臺海局勢的干涉。

3、釣魚島問題。釣魚諸島自古以來就是中國的領(lǐng)土，它和臺灣一樣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。中國對釣魚諸島及其附近海域擁有無可爭辯的主權(quán)。

4、日美安全合作問題。2005年2月19日，美國和日本在華盛頓舉行了“美日安全保障協(xié)議委員會會議”（以下簡稱美日安保會議）。會后，雙方發(fā)表了《聯(lián)合聲明》，對1996年制定的《美日安保協(xié)議》做出重大修改，第一次公然把臺灣海峽列為兩國的“共同戰(zhàn)略目標(biāo)”。

5、靖國神社問題。2006年８月１５日，日本首相小泉純一郎再次參拜靖國神社。這是小泉自２００１年４月就任日本首相以來，不顧日本國內(nèi)輿論和亞洲各國反對，第六次參拜靖國神社。

6、東海油氣田問題。最后就是教科書問題:日本新歷史教科書送審本在有關(guān)侵略歷史的敘述上更加曖昧和倒退。

2012年本來是中日建交40周年，但中日摩擦卻在今年頻頻爆發(fā)。其中最緊張的就是釣魚島事件的升級。2012年1月3日上午9時30分左右，日本第十一管區(qū)海上保安總部的巡邏船發(fā)現(xiàn)沖繩縣石垣市議員仲間均等3人登上了釣魚島。約20分鐘后，石垣市議員仲嶺忠?guī)熞驳顷懥嗽搷u。

2012年3月16日，由中國海監(jiān)50、66船組成的中國海監(jiān)定期維權(quán)巡航編隊(duì)抵達(dá)釣魚島及其附屬島嶼附近海域進(jìn)行巡航。日本海上保安廳PL62號、PLH06號和PL61號三艘巡視船先后抵達(dá)釣魚島附近海域，且一直分別在海監(jiān)50船和66船一側(cè)進(jìn)行尾隨和干擾阻攔。日本海保廳一架巡邏機(jī)和海上自衛(wèi)隊(duì)一架偵察機(jī)先后飛抵上空，對我巡航編隊(duì)進(jìn)行盤旋偵察。我巡航編隊(duì)與日方的干擾阻撓展開周旋，反復(fù)向日船喊話聲明立場，對日方的行為提出嚴(yán)正警告，海監(jiān)50船兩側(cè)顯示屏也用中英日三種文字滾動播放。

2012年8月18日晚7時許，日本150名右翼人士由沖繩石垣島出發(fā)，乘坐21艘船赴釣魚島海域進(jìn)行“慰靈”活動，其中還包括8名日本國會議員。

8月19日上午，多名日本人登上釣魚島，稱準(zhǔn)備爬到釣魚島最高點(diǎn)，插上日本國旗。

8月24日，日本眾院針對香港“保釣”人士登上釣魚一事通過了抗議決議。決議稱，釣魚島是日本“固有的領(lǐng)土”，香港民間團(tuán)體“侵入”釣魚島附近領(lǐng)海的行為“極其令人遺憾”，日本政府應(yīng)該“向中國當(dāng)局進(jìn)行嚴(yán)正交涉”，并“應(yīng)采取一切手段”以確保“繼續(xù)對釣魚島進(jìn)行有效統(tǒng)治”。

9月10日，日本政府于10日下午在首相官邸舉行了全體內(nèi)閣成員會議，決定從“島主”手中以20.5億日元（約合1.7億元人民幣）“購買”釣魚島，并敲定釣魚島“國有化”方針。

之后國內(nèi)便掀起了全國性的抵制日貨的風(fēng)潮，在一些愛國游行中甚至引發(fā)了一些打砸日貨的過激行為。受這些事件的影響，很多在華日企遭受了嚴(yán)重的損失，甚至停業(yè)撤離，中日關(guān)系再次陷入僵局。

對于當(dāng)今形勢我個人覺得，中國的應(yīng)對措施應(yīng)該再激進(jìn)一些，而不是一味的“溝通”“抗議”。從日本的國內(nèi)狀況來看，居于政壇主流的新保守主義，試圖恢復(fù)日本在東亞甚至世界上的政治、軍事大國地位。這種政治思想也影響了民眾情緒，因此，對外強(qiáng)硬、對過去擴(kuò)張歷史持曖昧態(tài)度的領(lǐng)導(dǎo)人，在國內(nèi)政治上的確占有優(yōu)勢。“溝通”需要共同的價值觀作為前提，很多日本人對于歷史和領(lǐng)土的觀念，和中國有著較大的差異，“溝通”起來也并不是那么容易。而且并不是所有國家都這么看問題，有的國家認(rèn)同的就是實(shí)力政治，叢林法則。如果這個時候再跟它講些教條的仁義道德，就與宋襄公無異了。現(xiàn)實(shí)也很清楚，很多時候，在一些關(guān)鍵問題上，“樹欲靜而風(fēng)不止”，不是靠“溝通”就能解決。中國也應(yīng)該在觸及自己底線的問題上拿出些強(qiáng)硬的態(tài)勢來。不過，發(fā)展是時代的主題，和平是發(fā)展的基礎(chǔ)。所以中日之間應(yīng)該清楚的認(rèn)清當(dāng)今局勢，對雙方的分歧和矛盾保持克制。加強(qiáng)合作，共同發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)共贏。

我們是中華民族的新一代力量，中國的崛起的重任在我們肩上。我們需要的是理智的辨別是非的能力，知道什么是威脅什么是安全，居安思危。愛國不一定是鏖戰(zhàn)沙場，也不一定是血染大地，抵制日貨也是愛國，學(xué)習(xí)日語也是愛國。我們每個人都應(yīng)該樹立自己的理想，充實(shí)自己，這樣才能為中國的崛起而獻(xiàn)出我們的力量。時刻牢記只有自己強(qiáng)大了才有說話的權(quán)利，只有我們把國家發(fā)展好了，中日關(guān)系才能朝著我們有利的方向發(fā)展！為中華之崛起而奮斗！