第一篇：新聞學基礎概念.名詞解釋

傳媒 新聞傳播 大眾傳播

信息是什么：信息不是物質、不是能量，卻依靠物質和能量傳播各種事物存在方式和運動狀態的一種東西。它可以減少或消除事物的不確定性。

新聞的5個要素（5w）：who where when what why how

誰在什么時候和地方做了什么事為什么怎么樣

什么是新聞：新近發生或者當下發生的事實的報道，并且是被有相當數量的社會成員關注的信息。

新聞價值的要素：及時、接近、顯赫、重大、趣味。

新聞傳播的要素：迅速、真實、客觀、公正、全面

新聞與宣傳

關系：

1、新聞與宣傳都屬于傳播范疇；

2、現在宣傳主要是通過新聞傳媒來進行傳播；

3、早期新聞脫胎于政治軍事宗教的宣傳。

不同點：新聞重信息，宣傳重形式；新聞重時效，宣傳重時機；新聞中平衡，宣傳重傾斜； 新聞中事實，宣傳重觀點；新聞重新異，宣傳重反復；新聞中溝通，宣傳重操縱。

傳媒的五個階段：

原始傳媒-口語傳媒-書寫傳媒-印刷傳媒-新傳媒

傳播的五個層次：

內向傳播-人際傳播-群體傳播-組織傳播-大眾傳播

新聞學與大眾傳播學

新聞學是什么：是研究新聞事業如何運轉及總結規律的一門學科。它源于社會實踐，側重于研究它對政治的影響。

三種代表性新聞理論——

第四權理論：由希爾斯曼教授提出。無論民主怎樣定義，沒有新聞自由就等于沒有民主。新聞界對政府具有監督作用：

1、新聞界向社會公眾提供信息，有反饋他們對政府的建議和意見，從而監督政府的工作；

2、要監督政府這樣龐大的組織，就需要的統一完整擁有龐大資金的機構進行監督，而這個機構就是新聞界。另外，公眾并不能完全把握政府的觀點和提出完美的意見，而這個任務交給了擁有這種能力的新聞界，讓他們對政府進行評判和監督。

黨報理論：源于前蘇聯，后來盛行于各個社會主義國家。核心是：新聞界應該是黨和政府的喉舌及宣傳工具。應該無條件地宣傳黨和政府的方針、政策、法規。

公共領域理論：由德國當代百科全書式思想家哈貝馬斯闡述：對公共利益的事物有結社、集會和發表意見自由的公共團體，運用特殊手段傳播信息影響信息接收者。現階段是指電視、報紙、廣播等。

傳播學是什么：1傳播學是新聞學等多個學科交叉形成的邊緣學科。2它以新聞、廣告、娛樂為傳播內容，研究大眾傳播事業的發展及其帶來的影響。3因此，他要求學者從整體和宏觀的角度，借助政治學、心理學、人類語言學等學科的研究成果，對人類與社會的交流進行跨學科的研究。

傳播學的主要學派：

經驗學派——源于社會批判學派（法蘭克福學派）

技術學派——又稱多倫多學派

傳播學的研究方法：

1、抽樣調查；

2、個案研究——首先確定研究個案的目的和內容、然后寫出研究計劃、再而實施研究寫整理材料寫出結論、最后起草研究報告；3內容分析法4控制實驗

新聞事業的功能：報道新聞、發表時評、監視環境、協調社會、傳承文化、娛樂大眾、推展經濟、虛擬現實

什么是新聞自由：新聞自由就是通過報紙、電視、廣播等新聞媒介傳播新聞和表達意見的自由，它是新聞媒介有效運行的基本條件。

新聞自由經歷的四個階段：爭取辦報的自由、爭取表達的自由、爭取獲知的自由、爭取內部的自由

大眾傳播的社會控制：是指社會各種因素和力量對大眾傳播的內容和途徑進行調節和限制。

傳媒的四種理論：傳媒的權威主義理論 傳媒的自由至上主義理論 傳媒的社會責任理論 傳媒的共產主義理論

媒介素養：正確獲取、分析、加工、運用信息的能力，及信息倫理道德修養。

大眾傳媒與當代社會

知情權是什么：指公民了解政府和行政機關各種公共信息的權利。

大眾傳媒進行輿論監督的優勢在于：1迅速干預2不受地域、行業和領域的限制，對社會可以全方位地掃描3成本低廉

傳播全球化對民主的積極影響有：1傳播的全球化擴大了公民的知情權；2傳播全球化擴大了公民的信息選擇權；3傳播全球化讓公民更便捷更廣泛地參與政治生活。

什么是大眾文化：產生于工業化社會、以現代傳媒為工具傳播的，取材于都市大眾又由都市

大眾消費的一種大眾喜聞樂見的文化。

新聞的客觀性原則——從歷史開始

什么是新聞客觀性：作為最重要的新聞專業概念之一和一種新聞理念，新聞的客觀性是：指新聞事實不依人的主觀意志而改變的基本特性。新聞傳播者在從事新聞報道時，要尊重事實，要如實地反映事實的本來面目。新聞客觀性的目的是“使有理性的讀者更便于發現真相”。

什么是新新聞學：運用小說的筆法來寫新聞報道。語言生動，情感豐富，不可避免主觀性。

什么是公共新聞：新聞寫作者不只是新聞報道，而且介入媒介活動中。指新聞傳播者在報道新聞的同時，還以組織者的身份介入到公共事務中。

新聞業的核心：報道事實和堅持新聞的真實性。

新聞客觀性可以分為兩個層面——一個是理念層面；一個是操作層面。

新聞客觀性的理念層面——報道新聞應與評價事實分開。對于報道事實應采取審慎的態度，即尊重事實；而對事實的評價應該是批判的，即保持懷疑的態度。

新聞的客觀性在理念層面的要求：

1誠實。不隱瞞事實，又不突出任何觀點；——要以超脫感情的中立觀點來報道新聞 2超脫、公正、平衡地看待事物；——做到公平與平衡，給涉及事件的各方應答的機會 3不帶有黨派色彩。不帶有偏見，不固執己見；

4只相信事實。在他人的角度上懷疑，將相信事實和懷疑事實分開（只體現相信事實）。——報道事實與意見分開

新聞，敘述事實——新聞應該是什么?

新聞是什么：新聞就是新近發生或現在發生的事的事實報道，并且該事受到相當數量的公眾的關注。新聞傳播的目的是讓公眾知道這件事，知道了解后就完成了它的任務，歸宿即“知者曉其事”。

宣傳時什么：宣傳即通過各種符號，以傳播的方式影響人們的思維和改變他人行動的一種社會性傳播活動。

輿論是什么：輿論是“公眾的言論”，是非組織意識形態的，是自由意識形態的。

新聞與輿論的關系：新聞在報道群眾性事件時可以反映輿論。但是，由于新聞多事報道的是一個個具體事件，往往和大局沒有什么關系，所以我們不能說具體的新聞反映了輿論。

新聞事業的性質

新聞媒介是什么：新聞媒介是可以及時地、真實地反映新近變動的大眾傳播工具。既屬于上層建筑，有屬于經濟領域的信息產品。

按新聞媒介的特性，可以分為四類：

所有制方面分——私營、公營、國營、混合所有制

與執政黨和政府的關系——獨立新聞媒介、官方新聞媒介、半官方新聞媒介

階級層面——無產階級新聞媒介和資產階級新聞媒介

辦報方針方面——商業性辦報、政治性辦報、政企合一型辦報

我國新聞事業的雙重屬性的外在表現（中國新聞事業的運作方式）：事業性質，企業管理。

中國新聞事業而基本性質：黨、政府、人民的耳目喉舌

中國新聞事業的最高宗旨：為人民服務

新聞真實——真實是新聞的生命

新聞真實性表現的幾個方面：

1構成新聞的要素要真實

2引用的材料要真實

3語言要準確客觀

4對人、單位和事的評價要客觀

5在整體上和本質上體現新聞真實

6不能脫離新聞來源隨意發揮

怎樣防止新聞失實（新聞事實的應對）：1樹立職業意識 明確行業規范2在保障新聞從業者基本權利的前提下創新傳媒體制3提高公眾的媒介素養

新聞自由與憲政

言論自由的社會依托——信任、勇氣和遠見

為什么保護言論自由（密爾的論點）：

1任何見解都有可能是正確的——倘若政府壓制任何論點，就會錯過得到正確論點的可能； 2任何見解都含有正確和錯誤、合理與不合理的兩部分——政府在壓制言論的時候會讓社會失去言論中正確或合理的部分主張；

3即使論點是完全錯誤的，但是它依然有存在的合理性。因為它可以使人們澄清真理，防止真理養尊處優。養尊處優的真理是沒有生命力和戰斗力的。

中國傳媒三十年——發展邏輯與現實走勢

30年六件事，我國傳媒業發展軌跡的素描：

1、1981年的新聞寫作散文化——傳媒由唯一的“政治教科書”向履行多種功能扮演多種角

色的方向轉變——功能從單一走向多樣2、1991周末版大潮的興起——中國傳媒方式由“傳播者本位”向“受眾本位”轉型——從傳播者本位走向受眾本位3、1993年東方時空的問世——開啟中國新聞媒介的環境守望職能的“元功能”

4、1997年廣州日報報業集團的成立——中國傳媒開始走到了官方允許、產業邏輯發展的快行線——從僅僅承認新聞是上層建筑意識形態到承認新聞事業的產業性質，并將市場機制映入到傳播領域

5、非典傳播與新聞頻道的開播——中國傳媒面臨著制度重建的重任——媒體規制的重新構建

6、“芙蓉姐姐”“饅頭血案”和“惡搞”的流行：微內容、多元力量和平權價值的構建帶來的傳媒甚至社會的語法革命——傳播領域的語法革命

第二篇：新聞學導論名詞解釋總結

（一），歷年真題

07：

純新聞：即客觀報道，迅速報道在短時間內發生了什么，向讀者提供一個有價值的純粹事實

新聞失實：新聞失實的最突出表現:1無中生有，憑空捏造；2添枝加葉，層層拔高；3要件殘缺，隱瞞事實；4偷梁換柱，移花接木；5因果不符 新聞失實性質的分類:故意性失實、非故意性失實

故意性失實:明明知道自己所寫的新聞與實際情況不符，卻明知故犯，造成新聞失實，其原因比較復雜，由新聞隊伍內部的問題，也有社會原因

非故意性失實:在采編新聞過程中，作者并沒有覺察到自己報道的事實與實際情況不符。（原因：輕信，采訪不深入，編輯不慎，校隊不嚴）

炒新聞:無中生有，小題大做，以假亂真，以聳人聽聞的新聞混淆視聽 合理想象:是從已知的事實去推測記者沒有采訪到而可能發生的“事實”，并作為事實來報道 “合理想象”和“擴大宣傳效果”對新聞真實性造成有害的影響。

二級傳播：美國著名傳播學者拉扎斯菲爾德及其同事在1940年伊里調查中的意外收獲。研究人員發現，那些接觸傳播媒介較多、熱衷選舉、關心政治問題的人能夠在人際交流中對周圍選民態度產生影響。這些人被稱為“輿論領袖”。研究人員由此第一次提出了“二級傳播”的假設:概念往往先從無線電廣播和報刊流向輿論界的領導人，然后再從這些人流向人口中不那么活躍的部分。這種由“大眾傳播——輿論領袖——受眾”構成的傳播過程被稱為“二級傳播”。

新聞策劃：廣義的新聞策劃是指新聞傳媒的形象策劃，它包括傳媒發展戰略策劃、傳媒營銷策劃、內部管理機制策劃、廣告策劃以及媒體的風格和定位策劃等；

狹義的新聞策劃是指新聞采訪策劃，即新聞業務中的“戰役”策劃，指新聞傳播工作者在一定時期內，為了達到某種傳播效果，對具體的新聞事實的報道所作的設計與規劃。也就是指記者對將要采訪的題材重大的新聞事實所作的事先謀劃或籌劃。

08：

輿論：在特定的時間空間里，公眾對于特定的社會公共事務公開表達的基本一致的意見或態度。其基本要素為主體，客體，本體，載體；特點有公開性，公共性，急迫性，廣泛性，評價性。

“最小效果論”： 中期的弱效果理論（40~60年代）觀點:“最小效果論”或“無效果論”。新聞媒介所產生的效果是有限的，甚至是微弱的 例證:約瑟夫.克拉珀 《大眾產播的效力》1960 中的說明 大眾傳播本來并不是對傳播對象產生效果的一種必要和充分的因素，而是通過中介因素的影響來起作用；2 這些因素向來只賦予大眾傳播以輔助的代理者的作用，而不是唯一的因素 背景:40年代末開始，心理學和社會學研究有了新的發展，產生了新的理論，尤其是心理學研究中的個人差異研究，社會學中的社會類型及其行為研究。新聞指導性：是通過報道新近發生的事實來宣傳一定的觀點，影響受眾的思想，把受眾引導到既定的目標上去。對我國的新聞事業來說，是指新聞工作者運用馬克思主義的立場、觀點、方法，用黨的方針、政策來影響、指導受眾的思想和行動，幫助受眾明白形勢，明辨是非，明確利弊，引導人民群眾同心同德，共圖四化大業。核心競爭力：新聞傳媒的核心競爭力是指處于該傳媒整體能力的中心地位的獨特的優勢資源和能力的總和。具體說來有兩個基本特點：一是這種資源和能力在傳媒的發展中處于中心地位，發揮重要作用；二是這種資源和能力具有獨特性，是其他傳媒難以具有的。獨特性有的是傳媒與生俱來的，有的則是靠傳媒經營管理者培育開發的。

（二）章節重點

緒論：

新聞學：是以人類社會客觀存在的新聞現象作為自己的研究對象，研究的重點是新聞事業和人類社會的關系，探索新聞事業的產生、發展的特殊規律和新聞工作的基本要求。

新聞學的中心議題：客觀社會的諸條件對人類新聞活動的決定、支配作用以及新聞活動對社會的反作用。

第二章：

新聞：1.新聞是新近發生事實的報道。（形式）2.新聞是新近事實變動的信息。（實質）

新聞本源：先有事實，后有新聞；事實是第一性的，新聞是第二性的。（變動產生新聞，變動是新聞之母）

新聞來源：指新聞從何處獲得，所以又稱新聞出處。交待新聞來源的最大目的是讓受眾了解該新聞的權威性、可靠程度。新聞來源一般有三條途徑:一是記者采訪他人；二是記者在現場親眼目睹；三是查閱有關資料或信函。

突發性新聞：對出乎人們預料而突然爆發的事件的報道。延緩性新聞：對逐步發生變化的事情的報道。

硬新聞：關系到國計民生以及人們切身利益的新聞。有極嚴格的時間要求，必須迅速，越快越好；還要盡可能準確，信息盡可能量化。

軟新聞：關系到國計民生以及人們切身利益的新聞。有極嚴格的時間要求，必須迅速，越快越好；還要盡可能準確，信息盡可能量化。

第三章：

信息：廣義信息:所有對象在相互聯系作用過程中呈現出來的各自的屬性。一般信息:與人類認識過程和傳播活動相關的知識積累。狹義信息:能夠消除受信者隨機不確定性的東西。信息的最基本特點:包含新的情況、新的知識、新的內容。信息其他特點：共享性，擴縮性，組合性，多角度性，相對性。

噪音：是對信息流通的干擾，減低信息明確性，甚至會造成信息混亂，出現于信息流通的各個環節。

深度報道：依據信息可擴縮的特點，對信息進行深加工，即抓住一個社會現象，窮根溯源，一層一層地開掘下去，直到找出事情發生的直接原因或根本原因

綜合評述：作者把一個事情相關的各個方面加以綜合，從而顯示事情的社會影響，揭示其發展趨勢

客觀報道：即“用事實說話”，就是用事實說理。實際是一種宣傳方法，以客觀的外表掩飾主觀的宣傳動機。

第四章：

宣傳：宣傳是運用各種有意義的符號傳播一定的觀念，以影響人們的思想、引導人們行動的一種社會行為。

第六章：

報紙：以刊登新聞為主的定期連續向大眾發行的印刷品

廣播：以無線電波所傳送的聲音為媒介的大眾傳播工具

電視：以無線電波所傳送的聲音和圖像為媒介的大眾傳播工具

第七章

新聞體制：是指新聞事業的所有制性質、決策機構的構成、新聞事業的結構和社會對新聞事業的制約機制等。

消息:迅速、準確、簡要地報道一個新聞事件

通訊:詳細報道一個新聞事件的來龍去脈，一個新聞人物的所作所為

社論或本報評論員文章:代表本報編輯部對國內外重大事件或社會問題加以分析，并闡述本報的立場、態度和觀點

短評（時評）:配合報上發表的新聞，簡明扼要地分析其發生的原因、影響、事件的性質

編后語、編者按:三言兩語、或借題發揮，或一針見血地點明事件的要害，或對新聞作補充性說明

新聞特寫:新聞和文學的雜交。像電影中的特寫鏡頭，抓住新聞事件中的一個富有特征的片斷，或一位新聞人物活動的片斷，采用文學筆法加以細致地描繪，使讀者身臨其境，如見其人，從而獲得具體的印象。親切、具體、形象是其長處

新聞述評:新聞和評論的雜交。把新聞事件的起因，在一段時間內的發展情況加以綜述，在綜述過程中加以分析、評論，預示其發展趨勢、對社會產生的影響后果。記者來信、采訪札記也屬新聞述評。

調查報告:新聞、歷史、評論的雜交。圍繞一個新近發生的事件或人們關心的某方面問題，全面地、系統地、精確地報告其發展的歷史和現狀，并力圖揭示其本事或問題的癥結

報告文學:新聞、文學、評論的雜交。用文學筆法來描述新聞事件或新聞人物，使讀者從具體生活圖畫中獲得對現實的深刻認識

雜文:文藝性的評論，是文學和評論的雜交

解釋性報道:即新聞分析，圍繞讀者有疑問、社會有爭論的事件或社會問題，提供大量背景材料，揭示其發生原因，較隱蔽地表達記者的觀點或傾向

調查性報道:即揭丑報道，用大量事實揭露一件丑聞或秘密交易，鮮明地表達作者的觀點或傾向

特稿:抓住新聞事件的特征、細節，用優雅的、幽默的筆調加以詳細地描述

第八章

新聞媒介的共性（共同特點）:真實地、及時地反映世界新進變動的大眾傳播工具

新聞媒介的特性: 1從所有制方面看:民營、公營、國營 從與政府或執政黨關系看:獨立的新聞媒介、官方新聞媒介、半官方新聞媒介 3 從階級性方面看:無產階級新聞媒介、資產階級新聞媒介 4從辦報方針看:商業性、政治性、政企合一型 5從媒介內容看:嚴肅的高級報紙（硬新聞，評論）、大眾化通俗報紙（娛樂，服務新聞）

新聞媒介的個性:媒介在內容選擇、編排方式、行文風格上的與眾不同之處

新聞事業的雙重屬性:新聞事業具有上層建筑屬性和信息產業屬性。“事業性質，企業管理”是雙重性質在當前我國新聞媒體中的外在表現，即政治上必須恪守黨性原則，經濟上按社會主義市場經濟的規律運行。

新聞媒介產品的商品性:在整個社會主義時期，報紙、廣播電視節目是商品，這一屬性是不以人們意志為轉移的客觀存在。

新聞事業的階級性:報紙、廣播、電視在反映客觀世界過程中所表現出來的立場、思想和觀點，它們客觀上有利于某個階級的利益。新聞事業具有階級性，是不以人意志為轉移的客觀事實，任何新聞事業都有階級性，但不同新聞媒體階級性存在強弱之分。第九章

新聞媒介的傳播效果:新聞媒介所傳播的信息對受眾的思想、態度和行為所產生的實際影響

早期強效果理論（1940年以前）觀點:“魔彈論”或“靶子論”。即在二十世紀二三十年代，人們認為新聞媒介具有橫掃一切、難以抵御的傳播威力，而受眾則處于被動挨打、不堪一擊的地位。新聞媒介的宣傳就是“魔彈”，而受眾只是應聲而倒的“靶子”

背景:兩次世界大戰前后的宣傳戰和圍繞它進行的大量宣傳研究

適度效果理論（70年代開始）

觀點:主要來自于崛起與英國的批判學派 應重視廣大受眾的利益需求，因為他們具有選擇、分析、判斷信息的能力 2 效果研究必須和社會各種因素聯系起來

背景:進入70年代以后，西方傳播學者開始修正傳統觀點，探討新聞媒介與整個社會歷史變革之間的關系以及與資本主義社會制度的關系，著重研究媒介長期的、無計劃的、間接的以及對機體產生的影響

魔彈論:早期效果研究的代表性理論，受心理學中機械的“刺激-反應”論的影響，認為新聞媒介發送信息一經命中目標，就必須產生傳播者預期的效果

選擇性理論:受眾心理傾向性勢必導致受眾對傳播者和傳播信息的選擇。包括選擇性接觸、理解和記憶三個階段

使用與滿足模式:以“受眾”聞中心，以受眾利用媒介的動機和目的是否滿足來衡量媒介效果的理論。

含義論:把行為當作內心理解的產物，即個人行為是個人對我們文化具有共同解釋的符號、形象或事件的意義理解的產物。含義論倡導者認為有三種“世界真實”，客觀世界真實，媒介通過連續不斷報道呈現的世界真實，受眾內心存在的世界真實。受眾內心存在的世界真實一方面來自對客觀世界的親身感受，另一方面深深受到媒介的影響。在現代社會中，媒介對現實的描繪在含義的確定、延伸、替換和穩定四方面發揮了主導效應

模式示范論:大眾傳播能夠描述模式化的行為，即媒介內容對受眾的行為具有模式化的示范效果

議題設置理論：議題設置:是指新聞媒介選擇并突出報道某些內容，從而使這些內容引起公眾的注意和重視。主要觀點:在當代社會，大眾傳媒參與了“社會現實”的構建”，影響了人們頭腦中對社會現實的構想。大眾傳媒從每日每時所發生的客觀事實中挑選出極少數加以廣泛傳播，從而影響到受眾對社會事務輕重緩急的考慮。事件在大眾傳媒中出現的頻率，是受眾來一判斷該事件重要性的主要依據 創新擴散理論:主要研究大眾傳播對新技術、新觀念推廣所發揮的作用。1973年，美國傳播學家羅杰斯和休梅克在《創新的傳播》一書中對該理論的研究進行了總結，提出了四個階段的說法:知曉:個體意識到創新存在，并對創新功能有所了解。勸服:個體對創新形成一種贊成或反對的態度。決策:個體從事于對采納或拒絕創新做出選擇的行動。證實:個體謀求加強已作出的創新決策。西方學者一般認為，大眾傳播在“知曉”、“勸服”兩個階段可以發揮相當的影響力；而對“決策”、“證實”影響力很小。所以，為了推廣新技術、新觀念，必須把大眾傳媒和親身勸服結合起來。

第十章

受眾：受眾:在傳播學上，泛指媒介信息的接受者。在大眾傳播領域，是指大眾傳播媒介信息的接受者，是整個新聞傳播活動最活躍的決定性因素。其中最主要的，是指三大新聞媒介即報紙的讀者、廣播的聽眾和電視的觀眾

受眾定位：即確定媒體整體和所設欄目的明確的傳播對象，解決向誰傳播的問題。新聞媒介的受眾定位主要包括:一家媒體的整體受眾定位和媒體的各個分設欄目、頻道等的特定受眾定位。

第十一章

新聞真實性：指的是在新聞報道中的每一個具體事實必須合乎客觀實際。即表現在新聞報道中的時間、地點、人物、事件、原因和經過都經得起核對。

新聞群眾性：新聞事業群眾性的含義:1 在內容上:新聞事業應該盡量滿足群眾的需要；2在工作路線上:新聞工作應該走群眾路線，堅持全黨辦報、群眾辦報；3 在形式上:新聞、評論的表現形式應該盡量為群眾所喜聞樂見。

新聞戰斗性：為捍衛黨和人民利益而無所畏懼地斗爭，為傳播真理而不倦地探討。從一定意義上說，我國新聞媒介的戰斗性就是指新聞媒介的揭露、批評性報道，指新聞媒介的輿論監督作用。

新聞黨性：是馬克思主義新聞思想的精髓。是否堅持黨性原則決定了黨的新聞事業的成敗與優劣，從而也影響到黨的宣傳工作的成敗與優劣。

第十二章

新聞選擇：對現實生活中發生的事實加以鑒別，選出新聞媒介值得傳播的事實。

稿件的分量:新聞稿中事實的重要程度，“有分量”是指新聞稿所提供的事實重要，可以放在顯要的位置發表。

新聞敏感:迅速判斷事實的價值的本領，善于選擇事實的本領

新聞定義:新近發生的事實的報道。選擇事實，一要真實，二要新鮮。

新聞價值:事實本身包含的引起社會各種人共同興趣的素質。包括:時新性、重要性、接近性、顯著性、趣味性。其考慮的僅僅是新聞是否能引起受眾共同興趣地為題，并不考慮新聞社會效果問題。

新聞的價值:由宣傳價值和新聞法規這兩個概念來解決。比如政治價值、經濟價值、社會價值等

宣傳價值:事實本身所包含的有利于傳播者、能夠證明和說明傳播者主張的素質。包括:與新聞媒介所持政治主張、價值標準的一致性、針對性、普遍性、典型性、時宜性。

新聞法規：某一事實在政治上、法律上容許不容許公開的傳播的標準。

新聞的“共同興趣”:是指新聞要反映社會大眾關心的事實，不是個別人關心的事實

第十三章

國家安全法：新聞媒介不得以任何形式危害國家安全，這是各國新聞法規不可或缺的條文。

新聞誹謗：1)誹謗的對象:個人、某個特定團體、企事業單位所生產的產品；2)西方國家誹謗罪確認標準:一是特定的對象、可以讓他人確認的對象，不是泛指；二是歪曲、夸大、捏造事實；三是必須含有惡意；四是公開傳播，造成對象的名譽損害；3)我國判定媒介侵害名譽權的標準:一看報道是否真實；二看是否有借機誹謗詆毀的內容；4)無論在西方還是中國，在新聞報道中，真實性是防止觸犯誹謗罪的最主要手段。

隱私權：分類:一是闖入原告的私人禁地；二是公開私人物件，使原告的正常社會生活被破壞；三是在公眾面前將原告置于錯誤位置；四是未得本人同意，利用原告的姓名、肖像等進行商業活動。

規模經濟：指企業達到一定生產規模以實現最佳的投入產出效應。報業廣電集團化目的之一就是為了實現規模經營。

第十四章

新聞職業道德：新聞工作者自立的行為準則，它借助于輿論力量促使新聞工作者自覺地遵守。新聞職業道德標準:職業理念、職業態度、職業紀律、職業責任。

職業理念:涉及新聞工作的宗旨和“為什么”、“為誰”從事新聞工作。

職業態度:新聞工作必須嚴肅、嚴謹、認真、踏實。

職業紀律:“只用公平方法獲得新聞、照片和資料”“對秘密獲得的新聞來源，應保守職業秘密”

職業責任:竭盡一切努力，以確保新聞的真實、全面、客觀、公正。

第十五章

媒介生態環境：媒介是一種社會子系統，是社會的有機組成部分，它與其他子系統存在著密切的關系。這種關系的總和就是媒介生態環境。

第十六章

新聞自由：是政治民主觀念在社會信息系統的反映，只有真正建立了民主制度的現代社會，新聞自由才能實現。

第十八章

流行：現代社會的普遍現象，可以看作是當代文化最明顯的一種社會效果，在其中其主要作用的是大眾傳媒。

1所謂流行是一種事物、行為或觀念等在短時期內、在較為廣大的人群中傳播開來，并為人們接受、認同和仿效。流行這一現代神話的制作者正是大眾媒介。大眾媒介在短時期內反復、大量傳播某種符號，使之成為一種人人皆知的現實，漸漸地人們視其為理所當然，開始以此要求別人并設定自我。3 在流行形成的過程中，大眾的基本心理狀況是從眾和害怕孤獨。流行實際上是大范圍從眾行為的結果。隨著大眾媒介的跨地區、跨國家、跨文化傳播的實現，流行正在成為一種全球化現象。

4流行也是大眾文化追求即使效果的集中體現。流行從來都是排斥永恒的，大眾媒介傳播快速的特征契合了流行的特質。

5事實上，流行和大眾媒介相輔相成，流行必須依賴大眾媒介才能實現，而大眾媒介也需要以不斷變換的流行重做自己的傳播內容，并在流行潮中一次又一次地贏得大眾的矚目。

符號化：大眾媒介通過傳播賦予商品以某種意義，這即是將商品符號化了。大眾媒介大范圍內的持續傳播，使大眾普遍認可了大眾媒介所提供的商品與符號之間的關系，并且接受了媒介提供的解碼方式，商品的符號化就這樣完成了。大眾媒介是符號意蘊的構建者，更是將這一模式進行社會化實施的重要推動者。

偶像崇拜：大眾文化最為奇特、最為引人注目的一種景觀。

1偶像:使大眾文化產品的制作者們根據市場需求，針對大眾心理精心炮制的一種特殊文化商品。制作偶像使大眾文化工業的最重要環節之一。這就是當代社會的“明星制”。偶像即是明星。大眾媒介是“明星制”中不可或缺的重要環節。3 “明星制”的成功在很大程度上依賴于大眾媒介。

1)明星之所以能以適應市場的虛擬面目——“公眾形象”示人，有賴于大眾媒介這個中介。大眾媒介位明星創造虛擬形象提供了可能的空間。

2)明星效應的取得還有賴于大眾媒介反復大量的傳播。這與大眾媒介的“授予身份”功能有關。即傳媒報道意味著一種特殊身份，頻繁在大眾媒介中出現的人物更有可能被指認為名人。傳媒曝光率與人物的知名度呈正比關系。文化帝國主義：1 “文化帝國主義”理論是在20世紀60年代提出的。最近又增添了更復雜的社會背景。在文化傳播中，作為載體的大眾媒介的影響力越來越突出，以至于成為一個關鍵性的環節。“文化帝國主義“理論集中的焦點，也正是文化的國際性大眾傳播。此理論一經提出，立即引起發展中國家的共鳴。在傳播領域中，確實存在著傳播者之間的不平等問題，由此引發出關于信息流通社會后果的研究。信息市場上的商品流通有其特殊性，因為它們有文化意義甚至意識形態色彩，屬精神產品類。“文化帝國主義”特指發達國家有意或無意地控制發展中國家的媒介系統和文化生活。4，這一理論的提出基于一些基本認知: 1)世界傳播模式并非孤立存在，而是與世界力量結構密切相關

2)由國力相差懸殊的國家為主體形成的世界力量結構，顯然不可能是強弱均等 3)在此影響下的世界傳播模式也必然呈現某種傾斜態勢，也就是發達國家在傳播中的主導性與發展中國家的被動性

5，文化霸權的形成，除了一部分有意識的宣傳外，有很多是出于無意識狀態，其中最大的驅動力是商業原則。無論是大眾文化產品的制造，還是大眾媒介的構建運作方面，發達國家憑借其雄厚的綜合國力占據了絕對優勢。6，“文化帝國主義”并非刻意針對某個國家，其要點主要指向文化傳播中的不平等現象。其可能產生的范圍: 1)弱國與強國之間的文化傳播；

2)少數民族與所在國主要民族之間的文化傳播； 3)土著社會與外來文化的文化傳播

“文化帝國主義”理論關注的，是那些處于劣勢的一方在傳播過程中遭受的負面影響。7，對發展中國家而言，“文化帝國主義”意味著一個非常現實的問題:發達國家的文化傳播內容大都與本國傳統文化相沖突。因此，如何在承受發達國家文化傳播的巨大沖擊力的現實情形中，保持并發展本國、本民族的傳統文化，是許多發展中國家的燃眉之急。

第三篇：《新聞學概論》考研必備名詞解釋

新聞學概論名詞解釋

1、新聞：新聞的定義，就是新近發生的事實的報道。新聞的基本特性有真實性、新鮮性、及時性、公開性。新聞還具有廣泛性、易碎性等非基本特性。一是根據特定的報道內容來進行劃分，新聞可以分為：工業新聞、農業新聞、軍事新聞、科技新聞、教育新聞、文化新聞、體育新聞、社會新聞等。二是根據新聞發生地來進行劃分，新聞可以分為：國際新聞、全國新聞和地方新聞。三是以新聞的時間性來進行劃分，新聞可以分為：突出性新聞、延緩性新聞。四是根據特定的報道要求和報道形式，同時也考慮到新聞與讀者的關系進行劃分，新聞可以分為：硬新聞和軟新聞。

2、新聞本源：新聞的本源是客觀事實。新聞的本源，即新聞的根本依據和源泉，也即新聞是從哪里產生出來的。這是新聞理論的一個最基本的問題。客觀事實是新聞的唯一本源。先有事實，后有新聞；事實是第一性的，新聞是第二性的。這就要求人們在新聞實踐中充分尊重客觀事實，堅決反對新聞造假或新聞失實。

3、新聞來源：新聞來源是指“新聞材料的出處和供應新聞材料的媒介。現代社會大眾傳播媒介的主要新聞來源有：

1、記者采訪；

2、通訊社電稿；

3、公眾來信來稿；

4、政府、政黨、社會團體和部門的文稿及宣傳品等等。新聞來源有直接來源和間接來源兩種，從其他報刊轉載，也是新聞材料的重要來源。”

4、新聞本源與新聞來源：兩個既有聯系又有區別的概念。兩者的聯系：新聞來源必須符合新聞本源的要求，新聞本源的道理同樣適用于新聞來源。兩者的區別：新聞本源問題是從哲學意義上對新聞本體的一種思考，而新聞來源則是從專業意義上對新聞材料出處的一種描述。西方新聞媒體一般規定：所有新聞都要交代新聞來源。

5、新聞的真實性：新聞只能按事物的本來面貌作客觀的陳述，其中所涉及的人物的形象、言論和行動，事件的起因、過程和結果，包括一切具體細節，都必須用準確的文字作真實的交待，不得虛構、夸張和粉飾，更不能無中生有、憑空捏造。真實性的兩層含義：一是具體真實；二是總體真實。

6、新聞的新鮮性：只有新近發生和出現的新情況、新問題、新思想、新經驗，即一切能給人們帶來新消息、新意見的具有新意的新鮮事實才有資格成為新聞。新鮮性的兩層含義：一是事實要新；二是報道手法要新。

7、新聞的及時性：真實、新鮮的新聞事實如不能得到及時的傳播，新聞就會成為舊聞，就失去了新聞的價值。因此，新聞報道總是要用最快的速度把最近發生、剛剛發生和正在發生的事實傳播給公眾。正確處理“及時性”與“時宜性”的關系、“搶”與“壓”的關系。

8、新聞的公開性：真實、新鮮的新聞事實只有公開報道出來，為公眾所知曉，為社會所承認，才能最終實現其價值。媒體制作新聞的目的就是為了向公眾傳播。真實性使新聞區別于文學，新鮮性使新聞區別于歷史，及時性使新聞區別于普通信息，公開性使新聞區別于情報。

9、新聞法治：就是國家依據一定的法律制度和管理體系調整新聞傳播活動中各種權利義務關系的狀態和手段。

10、五要素說或六要素說：與新聞事件相關的主要人物（何人，Who）；新聞事件（何事、What）；事件發生的時間（何時、When）；事件發生的地點（何地、Where）；事件發生的原因（何因、Why）。以上俗稱五W。六要素是指再加上一個H，即事件發生的過程（如何，How）。全能型導語即五個W和一個H的高度濃縮。新聞要素的實踐意義：一是有助于記者在采訪新聞時迅速地弄清每一個事實的要點，從而保持新聞的具體真實。二是有助于記者迅速地抓住新聞的重點，尤其在新聞導語的寫作中，能做到全面、簡潔。三是有助于編輯進一步核對新聞事實，及時發現稿件中可能存在的問題。

11、硬新聞：所謂硬新聞，是指有關政治、經濟、外交、軍事等方面的突發事件或含有實質內容的重大信息的報道。這類新聞關系到國計民生和人們的切身利益，可以為人們的政治、經濟、工作和日常生活的決策提供依據。因此，它有兩個嚴格要求：一是報道必須迅速，越快越好；二是報道要盡可能準確，信息盡可能量化。

12、軟新聞：所謂軟新聞，多指關于社會、市井、風俗、民情等方面的情況或趣聞軼事的報道，也包括帶人情味的特寫。軟新聞往往與人們的切身利益并無直接關系。其主要功能是為受眾提供娛樂，開闊眼界，增長見識，陶冶情操，或作為人們茶余飯后的談資。軟新聞多數屬于延緩性新聞，時間性不強，但特別講究寫作技巧。

13、新聞選擇：所謂新聞選擇，就是新聞從業者對現實生活中發生的事實加以鑒別和挑選，以確定值得傳播的事實的行為。如果說文學是語言的藝術，那么新聞就是挑選事實的藝術。采訪、寫作和編輯這三個新聞制作的主要環節，都和新聞選擇有著密切的關系。新聞選擇的標準有多種，但歸納起來主要是兩種：一是價值標準，二是法律法規標準。價值標準包括：新聞價值，宣傳價值。

14、宣傳價值：所謂宣傳價值，就是事實本身所包含的有利于傳播者、能夠證明和說明傳播者主張的素質。宣傳價值的素質包含五個方面，合稱宣傳價值的“五性”：一致性、針對性、普遍性、典型性、時宜性。

15、新聞敏感：所謂新聞敏感，指記者編輯超出常人的發現和判斷具有新聞價值的事實的能力。“新聞嗅覺”、“新聞鼻”、“新聞眼”、“第六感官”等是它的形象說法。它是新聞工作者應具備的職業素養。新聞敏感的強弱與新聞采訪的成敗有密切的關系。新聞敏感一般表現在以下幾個方面：一是迅速判斷那些看來無關緊要的新聞線索，有可能導致發現重要新聞；二是迅速判斷同一新聞事件的諸多事實中新聞價值孰主孰次；三是迅速判斷這一事實是否為讀者所關心和能否引起讀者的興趣；四是迅速判斷已發表的新聞中，哪些與記者已采訪到手的新聞事實有關，從而挖掘出更重要的新聞。新聞敏感的培養，一是靠理論的積累，二是靠實踐的鍛煉。

16、新聞價值：是事實所具有的、滿足社會與公眾對新聞需要的要素的總和這些要素通常指新鮮性、重要性、顯著性、接近性和趣味性等。

17、新聞事業：所謂新聞事業，即專業新聞機構及其各項業務活動的總稱。從新聞事業社會屬性的角度，我們也可以將新聞事業概括為：運用新聞手段為一定社會的經濟基礎服務的新聞傳播機構及其進行的各項業務活動。新聞事業區別于通常意義上的人際新聞傳播活動，它具有以下幾個顯著的特征：一是有合法的新聞傳播機構；二是有組織有目的地進行新聞傳播活動；三是在新聞傳播過程中采用各種新聞傳播技術和傳播手段；四是擁有專業化分工明確的專職從業人員；五是面向社會大眾，具有廣泛的社會影響。

18、輿論監督：輿論監督是指社會公眾及其組織者運用輿論對社會運行中一切有害現象進行批評、督察、預警的行為。輿論批評（表層位置）；輿論督察（主導位置）；輿論預警（深層位置）。

19、新聞輿論監督：新聞輿論監督，即以新聞傳媒為主體進行的監督。新聞輿論監督的意義：

1、新聞輿論監督是政治民主化的重要標志；

2、新聞輿論監督是社會健康發展的重要保證；

3、新聞輿論監督是群眾參政議政的重要途徑；

4、對新聞傳媒自身來說，也是履行社會職責，謀求自身發展的重要的手段。

20、新聞事業的黨性原則：指在新聞工作中體現無產階級政黨的思想意志、政治要求和組織原則的行為準則。新聞工作的黨性原則，是共產黨的黨性在新聞工作中的體現，是共產黨對于新聞事業的地位、性質和作用的總的看法，它要求運用馬克思主義的立場、觀點、方法，認識和反映客觀世界，處理新聞工作中的各種問題。最早明確提出新聞工作黨性原則的是列寧。1942年，中共在延安整風運動中提出了黨報的黨性原則。其具體內容主要包括以下三個方面：第一，思想上堅持馬克思主義、毛澤東思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論，堅持一切從實際出發、實事求是的科學態度。堅持新聞報道必須以正面宣傳為主的方針。第二，政治上正確宣傳中國共產黨的綱領、路線、方針、政策，宣傳中華人民共和國憲法和人民政府的重大決策。在政治上和黨中央保持一致，正確進行輿論導向。第三，組織上堅持黨對新聞事業的領導，各級黨的機關報和各類新聞單位都必須在黨的領導下工作。新聞單位除必須嚴格遵守憲法和法律外，還必須遵守宣傳紀律。在黨領導之下的所有新聞單位，所有新聞事業中的黨組織，所有在新聞事業中工作的共產黨員，都不允許利用新聞輿論工具公開發表違背黨的路線方針政策和各項決定、指示的報道或言論。有不同意見，應按照黨章規定的原則和程序向黨組織反映。

21、輿論引導：輿論引導有兩種含義：對輿論的正確引導；用正確的輿論去引導社會輿論特別是作為社會輿論主體的公眾。

22、新聞輿論引導：新聞輿論引導就是以新聞媒體為實施主體所進行的輿論引導。新聞輿論引導必須遵循新聞規律：一是要用受眾信服的事實說話，充分發揮事實的作用；二是要在真實報道事實的基礎上進行言簡意賅的解釋點評；三是要在新聞報道中堅持新聞價值和宣傳價值的統一；四是要在與受眾的平等交流中實現引導。

23、郵發合一：自建國至20世紀80年代中期，主要實行的是“郵發合一”制度。其主要優點是：節約資源；布點全面迅速。其主要不足是：一是增加了一道中介環節，不但提高了報紙的發行成本，而且導致報社生產、銷售之間的脫節；二是讀者的訂報費不能及時回籠，使報社缺少必要的流動資金。

24、自辦發行：1985年，河南《洛陽日報》因為發行質量和費用問題與本地郵局交涉未果，率先打破了30多年一貫制的“郵發合一”制度，實行自辦發行。此后，自辦發行迅速發展，成為我國報刊發行的兩個主渠道之一。

25、廣播收聽率：計算受眾中廣播聽眾所占比例的一個概念，一般可用百分數計算。

26、電視收視率：計算受眾中電視觀眾所占比例的一個概念，一般可用百分數計算。決定收聽率和收視率高低的基本因素有四個：一是節目的質量，這是最主要的一個決定因素；二是節目安排的時段；三是聲音或畫面的質量（清晰度）；四是節目編排的技巧（如要考慮地域文化因素等等）。

27、頻道專業化：是目前國際電視傳播業發展的一種明顯傾向。電視頻道專業化，指的是電視媒體經營單位根據電視市場的內在規模和電視觀眾的特定需求，以一頻道為單位進行內容定位的劃分，使其節目內容和頻道風格能較集中地滿足某些特定領域受眾的需求。從全部是綜合頻道發展到將要大量出現的專業頻道，是中國電視業進一步面向市場跨越的一大步。頻道專業化的步伐在我國發展非常迅速。如中央電視臺除CCTV-1和CCTV-4是以新聞為主的綜合頻道外，其余頻道全部走專業化頻道的路子。頻道專業化的步伐在我國省級臺和城市臺走得也很快，許多臺都已經開辦的貼近百姓生活的都市頻道、生活頻道、娛樂頻道、音樂頻道、外語頻道等。（來自百度）

28、資本經營（資本運營）：所謂資本經營，就是將經濟實體所擁有的各種社會資源和生產要素視為可以經營的資本，通過兼并、合并、收購、重組、控股、參股、投資等形式，進行優化配置，從而實現資本價值最大化的行為。資本經營的兩大功能：一是通過各種合法融資渠道，以盡可能低的成本，獲取所需資金，以保證媒介生產經營活動的正常開展；二是通過合理使用各種金融工具，按照最優風險收益比率，盤活資本存量或將閑散資金投向市場，增加收益。我國媒介進行資本經營的意義：第一，幫助媒體盤活可經營性資本，激活媒體的無形資本，擴大媒體的品牌價值，使媒體資本迅速增值，實現媒體的超常規發展；第二，幫助媒體克服產業結構單

一、經營空間狹小、利潤來源過于集中的弊端，提高媒體的抗風險能力和競爭能力；第三，幫助媒體改革和完善經營的動力機制、運行機制和約束機制，促進采編與經營兩分開，提高生產效率和管理效率；第四，幫助實力強、效益好的主流媒體兼并實力弱、效益差的小媒體，促進以市場手段為主來治散治濫，以資本為紐帶來實現傳媒業的跨地區、跨媒介、跨行業發展。

29、傳媒集團化：傳媒集團是適應市場體制的需要建立起來的，它在“事業性質，企業化管理”的基礎上又跨出了一大步，表明傳媒市場化程度的加深。可以理解為近年來新聞改革的一種具有重大意義的實質性進展。傳媒集團化發展的意義：一是可以整合傳媒資源，實現優化組合，從而使傳媒更好地實現做大、做強的目標；二是部分傳媒集團通過上市有望獲得充足的資金支持；三是加快了中國媒介市場的整合，提高了中國媒介市場的集中度。

30、新聞自由：16至17世紀，英國資產階級在與封建統治階級的斗爭中提出這一概念。新聞自由，是指公民享有通過新聞媒介傳播和接受新聞，了解國內外大事，發表意見，參與社會生活和國家生活的一項民主權利，它是言論、出版自由在新聞領域的具體體現。新聞自由在本質上應該是公民的一種民主權利，公民不受限制地傳播和接受新聞的自由，而絕不應該僅僅是新聞媒介的自由權。可是，作為個體的公民在現實生活中很難保障這種權利，這種權利常常必須借助于新聞媒介（事業）的出版權、采訪權和發布權才能得到兌現。因此，新聞自由就同時涉及到公民個人與新聞媒介兩個主體。

31、報刊的自由主義理論：該理論是在彌爾頓關于新聞出版自由的思想基礎上發展起來的，是西方傳統的、典型的報刊理論，在二次大戰前的幾百年中一直具有較大的市場。它認為：報刊活動不應受政府控制，記者可以自由采訪，自由發表自己的文章，而不管其內容真偽，因為公眾有理性對此進行鑒別；報刊作為理性的產物，有權對政府進行監督，可以與立法、司法、行政平行而成為“第四權力”。這種理論強調“觀念和意見的自由市場”，但不注意提供可靠的區分自由和濫用自由的界限。所以人們指責這一理論只是一種動聽的口號，在現實中不具備真正的基礎。實際上，自由報業的發展恰恰造成了觀點自由市場的消滅。這是因為，自由競爭的結果必然導致壟斷，資本薄弱的報紙無力與大報競爭，最后只能被淘汰兼并。喪失了報紙的所有權，也就失去了發表意見的自由。

32、報刊的社會責任理論：社會責任理論并未完全拋棄自由主義理論，而是在自由主義理論的基礎上綜合了多家觀點，是對自由主義理論的修正或限制。它是1947由美國“新聞自由委員會”在其研究報告《自由而負責的新聞事業》中提出的；1956年，美國新聞傳播學家施拉姆、賽伯特等人在《報刊的四種理論》一書中對之作了詳盡的闡述，使之完整化和系統化。社會責任論強調：自由是伴隨著義務的，享有特權的報刊，對社會承擔公眾通訊工具的主要職能，這種責任是其業務政策的基礎。它的責任表現為：在傳遞消息時，應真實全面地敘述所發生的事實；在交流意見時，應表現并闡明社會目標和價值。為了確保報刊真正擔負起社會責任，政府應當干預報刊活動，“如果報刊不自動地負起責任，政府的權力將作為最后的手段來強制它實行這種轉變”；“沒有任何東西能阻止政府干預公眾傳播”。

33、新聞控制：新聞控制是“新聞事業的社會控制”的簡稱，通常指人們依靠社會的力量，以一定的方式對新聞媒介的傳播行為進行約束，確立與維護社會秩序，使其符合社會穩定和發展需要的過程。社會控制的任務既包括對違規行為的制裁，又包括引導媒介人員認同并自覺遵守社會規范。新聞控制的主體不僅有國家，還包括社會群體、組織和個人。新聞控制必須使社會規范被媒介人員“內化”，從而達到積極控制的目的。新聞控制的形式：按控制的途徑，可分為內部控制和外部控制，前者是新聞自律的一種方式，后者即新聞他律。按控制的手段，可分為經濟控制、政治控制和思想意識控制等。按控制的力度，可分為硬性控制和軟性控制。按控制的層次，可分為對媒介組織的控制和對媒介人員的控制。

34、訊息：指由一組相互關聯的符號組成，能夠表達某種完整意義的信息。訊息是傳播者和受傳者之間社會互動的介質，通過訊息兩者之間才能發生意義的交換，達到互動的目的。訊息也是一種信息，其特點是能表達完整的意義。在傳播過程研究中，學者們通常使用“訊息”的概念，是為了強調社會傳播的互動是意義完整的互動。

35、反饋：指受傳者對接收到的訊息的反應或回應，也是受傳者對傳播者的反作用。獲得反饋訊息是傳播者的意圖和目的，發出反饋訊息是受傳者能動性的體現。反饋是體現社會傳播的雙向性和互動性的重要機制，其速度和質量依媒介渠道的性質而有不同，但它總是傳播過程不可或缺的要素。這五種要素是傳播過程得以成立的基本條件，在任何一種人類傳播活動中，它們都是不可缺少的。

36、知察權：又稱知曉權、知情權、了解權、采訪權。在民主社會，公民的知察權在很大程度上有賴于新聞傳播者的公開報道才得以實現。新聞傳播者的職業行為--收集、核實信息和傳遞信息的活動不受阻礙，政府、公務員及一切有關方面人士不拒絕提供公民依法應知曉的信息，是知察權的主要內容。凡政府、公務員及有關人士有意扣壓公共新聞信息，或有意傳播虛假消息，便被認為侵犯了這項權利。

37、秘匿權：又稱“取材秘密”、“消息來源秘密”、“保護新聞來源”、“保守職業秘密”，指新聞傳播者不向外界透露消息提供者身份和姓名的權利。有的國家為確保真實報道和司法正常進行，規定在必要的情況下，司法機關在取證程序中新聞傳播者不得行使秘匿權。

38、新媒介：“新媒介”永遠都是一個相對的概念。今天所說的新媒介主要指伴隨著衛星通信、數字化、多媒體和計算機網絡等技術的發展而出現的新型傳播媒介，包括：跨國衛星廣播電視、多頻道有線電視，文字、音像的電子出版以及作為信息高速公路之核心的互聯網等。

39、受眾：新聞傳播的受眾，是新聞傳播流程的終端。他們是新聞信息的接受者，是媒介產品的消費者，又是對信息、訊息、媒介以至傳播者的最終檢驗者。受眾是新聞傳播活動中又一個活躍因素，是新聞信息傳受活動中積極主動的參加者，是不可忽視的反饋信源。

40、核心受眾：按傳播對象的重要性，可分為核心受眾和邊緣受眾。雖然新聞媒體在總體上是對全社會開放的，但每個媒體以及媒體上設置的各類欄（節）目，都有著不同的傳播內容和個性風格，這是針對并滿足某些相對比較固定、明確的受眾的。

41、受眾定位：所謂受眾定位，即確定媒介整體和所設欄（節）目的核心受眾的過程。在核心受眾的確定過程中，著重要考慮四個因素：一是受眾的區域定位；二是受眾的職業、身份定位；三是受眾的年齡定位；四是受眾的文化教育定位。

42、大眾傳播媒介（大眾傳媒）：新聞事業的發展是人類文明的一個標志。像報紙、廣播電視在新聞學上統稱新聞事業，在傳播學上總稱大眾傳播媒介（大眾傳媒）。

43、新聞本源：先有事實后有新聞，事實是第一性的，新聞是第二性的。

44、信息：（一般）指與人的認識過程和傳播活動相關的知識積累。只強調對象與人的作用與聯系。

（廣義）指所有對象在相互聯系過程中呈現出的各自的屬性。具有和物質、能量等量齊觀的地位。

（狹義）是指能夠消除受信者隨機不確定性的東西，即排除其他可能性，只采取其中一個的可能性。（在新聞學里主要指狹義這一定義）

45、宣傳：是運用各種有意義的符號傳播一定的觀念，以影響人們的思想，引導人們的行動的一種社會行為。它的基本職能是傳播一種觀念（理論、方針、政策、倫理道德、立場態度）。

46、輿論：是在特定的時間和空間里，公眾對于特定的社會公共事物公開發表基本一致的意見或態度。

47、新聞體制：是新聞事業的所有制性質、決策機構的構成、新聞事業的結構和社會對新聞事業的制約機制等。新聞體制集中表現為媒體的所有制問題。

48、新聞媒介的共性：新聞媒介是工具，是真實地（與文學比較）、及時地（與電影、戲劇、小說、詩歌比較）反映世界新近變動（與歷史比較）的大眾（與書信、情報等比較）傳播工具，屬于上層建筑。

49、新聞媒介的個性：是指媒體在內容選擇、編排方式、行文風格上的與眾不同。如，NBC以硬新聞見長，ABC以國際新聞見長，CBS以選舉報道見長；《北京晚報》具有京派文化典雅、莊重、厚實的風格，《新民晚報》具有海派文化實用、精致、活潑的風格，《羊城晚報》體現了嶺南文化的開拓創新。

50、新聞事業的階級性：是在反映客觀世界過程中所表現出來的立場、思想、觀點。它們客觀上有利于某個階級的利益。

51、新聞真實性：指的是在新聞報道中的每一個具體事實必須合乎客觀實際。即新聞的五要素能夠經的起調查核對。

52、廣播的特征？答：一迅速及時，時效性強；二突破空間限制，滲透性強；三聲情并茂，感染力強。缺陷：一瞬即逝，過而不留和順序收聽，不能選擇。

53、電視的特征？答：一是視覺為主，視聽兼備；二是現場感強，可信度高；三是近距離觀賞，親切而自由；四是綜合藝術，兼容并蓄。缺陷：除瞬間即逝，選擇性弱之外，還包括它不大容易用畫面來表現人物的內心活動和事物的內在規律，許多背景材料，電視畫面難以展示；其次是許多新聞事件的報道記者趕到現場已經時過境遷，無法拍攝，即使現場拍攝，有的精彩場面稍縱即逝，抓拍不到就無法以重現。

54、互聯網的特征？答：它的突出特點在于它是一種新型的人類信息交流方式和交往平臺，具有如下幾方面的特征：一是信息交流系統的開放性和廣泛性；二是信息交流資源的分散性和共享性；三是信息交流方式的交互性和綜合性；四是信息交流活動的協同性和實時性。

55、互聯網新聞傳播的特點？答：大容量，高速度，立體性，互動性，選擇性，全球性。缺陷：網絡新聞的可信度低，由于大量信息垃圾的存在使人們在網上搜尋有用信息的效率降低。另外，在傳播內容上網絡媒體間，網絡媒體與傳統媒體之間的相互抄襲，復制現象嚴重。再如在信息管理上由于管理的成本南寧市，技術難度過大，網絡新聞的有序局面尚未建立。另外還有帶寬瓶頸等問題。

56、受眾意識的樹立？答：首先要求傳播者明確傳播關系構成中，傳播者對受眾的依賴關系，受眾越多其影響也就越大，傳播的效果就可能越好。其次傳播者既無法選擇受眾也不可能用任何精神上或物質上的壓力迫使受眾就范，只有盡力改善傳播質量以贏得受眾的支持，對此傳播者必須注意要了解受眾，傳播多樣化，傳播內容通俗易懂，傳播形式生動活潑等。

57、如何理解受眾需要？答：首先受眾需要是一種客觀的存在，而非人為設定。其次受眾是由許多個體構成的，他們的需要是多種多樣，豐富多彩的。再次受眾需要表現出永不滿足的無限多變性，雖然它不能超越一定的歷史條件，并取決于一定的生產力水平。另外隨著科學技術帶給人們物質生活條件的改變和精神感受方式的影響，新聞受眾對新的傳播形式的要求也越來越高，新聞傳播者必須適應新的要求，勇于創新，以更為新穎，更為貼近受眾的方式傳播新聞。

58、受眾滿足的過程是怎樣的？答：一，受眾需要得到滿足的過程是一個豐富而復雜的心理活動過程。從受眾心理過程的總體來看，它是由接收-尋求，被動-主動這樣相反相成的心理活動嚙合而成的一個有機過程。二，新聞受眾處于新聞傳播過程的終端，受眾處于接收地位，是一個相對被支的角色。但是受眾是一個個充滿能動性的主體，他們總是根據自己以往的經驗以及迫切的需要對新聞信息作出鑒別和理解。于是受眾由對新聞信息的接收者變為新聞住處的尋求者，而產生了由被動向主動的心理轉化。三，受眾對新聞信息的主動尋求表現在兩個方面：即對內容的尋求和對新聞媒介的尋求。一般來說，受眾接收新聞信息時主要有以下幾種心理傾向在起作用：求知，求新，求奇。受眾對新聞信息的主動尋求是在一定的接收范圍內的尋求，而不是脫離接收者的特定位置去進行憑空創造，更不是代替傳播者采集，選擇事實來制作新聞。

59、受眾從接收到接受新聞信息經歷了幾個階段？答：三個，第一階段是接觸階段，指人們開始允看，閱讀或收聽新聞；第二階段是意義轉換階段，受眾根據自己的認識，對接觸到的新聞進行歸納分析，作出各種價值判斷；第三階段是接受階段，通過意義的轉換，其中的部分新聞住處為受眾所接受，并對他們的決策，認識和行為等等產生明顯或隱約的影響。

60、輿論的特點？答：首先它總是針對某一現實問題的共同意見，因此輿論具有社會客觀性，是社會客觀事實在人們頭腦中的反映。其次輿論是以意見的形態表現出來的，因而帶有鮮明的傾向性；再次輿論是完全出自輿論主體的自發或自覺的行動。因而具有非強制性特點。最后在同一社會中輿論形態總是豐富多樣且非常復雜的。

61、輿論與新聞的共同點與區別？答：共同點即它們都是公開傳播的，都對新近發生的事實作出反應。區別：首先新聞以傳播信息為第一要義，它著眼于新近發生變動的事實，而輿論是眾人針對現實中存在的特定事實所表示的意見；其次新聞要以盡可能客觀，公正，全面的態度反映事實，報道事實的真相，而輿論則帶有鮮明突出的傾向性和強烈的感情色彩；再次新聞尋求受眾的共同興趣，傳播得越廣泛越好，追求無差別的覆蓋面，而輿論的傳播則具有一定的影響企圖，而且是在利益相近的人們中間傳播，其范圍往往被利益，地位，觀念所框定。

第四篇：新聞學概論重點名詞解釋

新聞學概論

李良榮《新聞學概論》重點名詞解釋

1、大眾傳播媒介（大眾傳媒）：新聞事業的發展是人類文明的一個標志。像報紙、廣播電視在新聞學上統稱新聞事業，在傳播學上總稱大眾傳播媒介（大眾傳媒）。

2、新聞本源：先有事實后有新聞，事實是第一性的，新聞是第二性的。

3、信息：（一般）指與人的認識過程和傳播活動相關的知識積累。只強調對象與人的作用與聯系。

（廣義）指所有對象在相互聯系過程中呈現出的各自的屬性。具有和物質、能量等量齊觀的地位。

（狹義）是指能夠消除受信者隨機不確定性的東西，即排除其他可能性，只采取其中一個的可能性。（在新聞學里主要指狹義這一定義）

4、宣傳：是運用各種有意義的符號傳播一定的觀念，以影響人們的思想，引導人們的行動的一種社會行為。它的基本職能是傳播一種觀念（理論、方針、政策、倫理道德、立場態度）。

5、輿論：是在特定的時間和空間里，公眾對于特定的社會公共事物公開發表基本一致的意見或態度。

6、新聞體制——是新聞事業的所有制性質、決策機構的構成、新聞事業的結構和社會對新聞事業的制約機制等。新聞體制集中表現為媒體的所有制問題。

7、新聞媒介的共性——新聞媒介是工具，是真實地（與文學比較）、及時地（與電影、戲劇、小說、詩歌比較）反映世界新近變動（與歷史比較）的大眾（與書信、情報等比較）傳播工具，屬于上層建筑。

8、新聞媒介的個性——是指媒體在內容選擇、編排方式、行文風格上的與眾不同。

如，NBC以硬新聞見長，ABC以國際新聞見長，CBS以選舉報道見長；《北京晚報》具有京派文化典雅、莊重、厚實的風格，《新民晚報》具有海派文化實用、精致、活潑的風格，《羊城晚報》體現了嶺南文化的開拓創新。

9、新聞事業的階級性——是在反映客觀世界過程中所表現出來的立場、思想、觀點。它們客觀上有利于某個階級的利益。

10、新聞真實性——指的是在新聞報道中的每一個具體事實必須合乎客觀實際。即新聞的五要素能夠經的起調查核對

第五篇：名詞解釋【考古概念】

考古學通論名詞解釋

現代“考古學” 一詞的含意：一是指考古學研究所得的歷史知識；二是指借以獲得這種知識的考古方法和技術；三是指理論性的研究和解釋。

考古學：是根據古代人類活動遺留下的實物資料，來研究人類古代社會歷史的一門學科。遺物：指古代人類遺留下來的各種生產工具、武器、日用器具及裝飾品等各種具有可移動性的器物。

遺跡：指古代或舊時代的人和事物遺留下來的具有不可移動性的遺存。

遺址：指古代某一社群居民日常居住、生活范圍內遺留的連續分布的遺跡、遺物集合體。考古學文化：是指代表同一時代的、集中于一定地域的、有一定地方性特征的古代人類遺存共同體。一般由若干性質、特征、年代相同的遺址組成，它們應屬于古代某一社會集團。【適用于史前考古研究】

絕對年代：是指遺跡、遺物做成的具體時間。在歷史時期的考古學領域，主要依據文獻記載、年歷學和各種有紀年文字的遺物；在沒有文字記載的史前時期，則主要依賴于現代科學技術中的測年技術與方法。

相對年代：是指遺跡、遺物在時間上的先后關系，亦即文化遺存先后時序的年代。如“舊石器時代”、“新石器時代”和“仰韶文化早期”、“商代后期”。斷定相對年代主要依靠考古地層學和類型學的方法。

地層：地層是地質學中的一個最基本的概念，是指有一定時間和空間涵義的一切成層巖石的總稱。

考古地層學：是借用地質地層學對地層的研究原理，在田野考古發掘中科學地取得研究資料的方法。

考古類型學：考古類型學，是借用生物進化論和生物分類的原理，對考古發掘出土的遺物、遺跡，進行科學地整理、分類、分析、比較研究的方法。

一是一般的進化的原理，即從事物都是低級到高級，由簡單到復雜演化的；

二是相似性原理，即根據遺存的相似程度分類和排列次序。

文化區：指的是考古學文化分布地理空間范圍。考古學文化區的劃分，主要是依據考古地層學和類型學，對有關遺跡、遺物的研究而確定的。

文化類型，指的是在一個考古學文化分布區域內，往往由于微環境條件的差異和鄰近其它文化的影響，同一時期不同地域的文化遺存在主體因素基本一致的前提下，又表現出某種程度的差別。一種考古學文化的分布區域內，可分為若干個文化類型。

金石學： “金石學”，是以傳世的或少量出土的商周以來有銘文的銅器（金）和秦漢以來的石刻文字（石）等為主要研究對象，是一門偏重于著錄和文字考證，以達到證經補史之目的的學問。