第一篇：初中語文教學論文 巧妙“教”文言文

巧妙“教”文言文

隨著課改的推行，文言文在中學語文教材中所占的比例越來越大，已經成為一個難點問題，從我的教學經歷中，深感其任務之艱巨。為此，我在此談談我在文言文教學中的做法，以拋磚引玉。

一、培養學生多讀、多背、多誦的習慣。文言文與現代文之間從在著很大的距離，其中的意思對于中學生而言。，并非全懂，也并非全不懂，這時應該通過多讀，多背來 彌補其不足。加深對作品內容的理解與感悟，增強文章語感，汲取其中的精華。所以培養學生多讀，多背的習慣是文言文教學的第一步。

二、教師點撥其文路和文義。新的教育理念以為，教師是開啟學生閱讀視野大門的金鑰匙。為此，在文言文教學中引導與啟發是不可缺少的一個環節，教師應承擔起這一 角色，引導學生接近文言文，走進文言文，從而增加學生學習的文言文的興趣。就一篇文言文而言，其中必有一些文字成為學生閱讀的障礙，更影響到學生對文章內 容的理解。針對這一系列的問題，教師應該運用簡潔而易懂的語言，引導學生理清文路，加深對文章內容理解。從而讓學生很自然的邁開這一難關，向文章更深層次 的內涵靠近。

三、師生互動，共同直譯其文。在理解文路的基礎上，倡導師生共譯的方式，改變傳統的教師說學生聽的教學模式，讓學生“動”起來、“活”起來，以更有效的思維走 進文言文課堂。翻譯有直譯和意譯兩種，在此我倡導直譯法，更忠實于原文，爭取做到字字落實，只有在難以直譯時，才輔以意譯。這樣既便于“教”，又便于 “學”。

四、善于歸納總結，增加學生的知識庫。學過一篇文言文作品，不能一過了之，而應該增加歸納總結的環節，有助于以后的文言文閱讀。因此，在學習完此文后，學生必 須按照文言文實詞、虛詞、句式、典故等一系列的分類，歸納總結已學過的文言知識，使學生的知識才能夠規律化、系統化，進一步增加其知識積累，往往在以后的 學習中會有很大的幫助。

用心 愛心 專心 1

第二篇：初中語文教學論文 淺談初中文言文教學（最終版）

淺談新課標下的初中文言文教學

【摘 要】中考文言文閱讀得分率一直處于低位，在新課標的理念下，學生文言文閱讀能力如何提高？本文試圖從師生兩方面來探討：充分發揮學生的主體作用，激發興趣，培養“自主”、“合作”、“探究”精神；充分發揮教師的創造性，探討有效的教學方法。【關鍵詞】初中文言文教學；學習主體；有效課堂

新課標《語文課程標準》對文言文閱讀作出了明確的要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇。”[1]針對這一要求，對應的中考文言文考查主要有兩方面：一是積累運用，即文言文的背誦默寫；一是閱讀一篇課外文言文，即文言文閱讀的遷移運用，以此來考察學生的文言文閱讀能力。綜觀歷年中考，這一部分的得分率比現代文閱讀的得分率低。擺在廣大教師面前的問題就是應如何來提高文言文的教學效率，提高學生的文言文閱讀能力。

新課標的理念強調“充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。”[2]所謂教學，包含著教與學兩個方面。學生是語文學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者。只有雙方配合默契，才能收到最好的學習效果。以下就師生兩方面進行探討。

一、充分發揮學生的主體作用，激發學習文言文的興趣，培養“自主”、“合作”、“探究”精神。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“興趣是最好的老師。”可見興趣對學習的重要作用。我省地處東南沿海經濟發達地區，又是一個教育強省，然而從執教多年的情況來看，農村中學的孩子對學習的興趣卻呈削減之勢。多數學生不愛學習，不愛做作業，對學習不感興趣，學習動機不明確，學習態度不端正，課堂上無所事事，把主要精力放在與學習無關的活動上。究其原因，主要有兩種情況：一種是缺乏學習動機。有的學生認為讀書用處不大，反正混到初中畢業，就可以在工廠找到工作，就能賺錢；有的認為家里有產業（養殖業、種植業）可以繼承，家里正缺幫手呢。加上多數家長文化水平不高，只顧賺錢，對孩子缺乏管理，對學習不重視，助長了這種情緒的滋長。另一種是厭學。有的學生由于基礎較差，加上中學的學業負擔比小學來得重，沒有及時調整學習方法，導致成績下降，與小學相比形成強烈的反差，以致對學習失去信心，進而產生厭學情緒。有些學生由于嬌生慣養，吃不了苦，認為學習太苦了，倒不如玩耍輕松自在。他們只是在老師和家長的壓力下，勉強學習。有的學生談到學習就頭痛，看到作業就心煩，聽到考試就害怕，完全缺乏或者說失去了學習的興趣和求知欲、好奇心。他們只是在外在壓力下機械、被動、應付式地學習。這些學生本來就對學習缺乏興趣，再加上文言文與現代文、現代語言有著明顯差異，就更提不起干勁了。面對這樣的學生，文言文能力的提高從何談起？當務之急，就是要調整學生的心態，激發學生的學習興趣。這兩種癥狀的共同特點是缺乏學習興趣、缺乏自信。對此，可通過以下幾個途徑來調整學生的心態。首先，幫助學生認識到學習的重要性、知識的重要性。利用主題班會開展“讀書有用嗎”的論辯，讓學生各抒己見，最后得出共識：不管從事何種職業，就是當個種地的農民，都離不開科學技術知識，沒有科學技術的發展，哪來的工業現代化、農業現代化？通過這樣的活動來糾正學生“讀書無用論”的認知偏差。其次，開展以“名人成長史”為課題的研究性學習，讓學生自己動手去收集有關名人成才的歷程，從名人的成長中感受到興趣對一個人成才的重要。例如：一張曝光的膠卷底片，引起了居里夫人極大的興趣，進而研究發現了放射性元素鐳；一顆從樹上掉下來的蘋果，砸到了牛頓的頭上，引發了牛頓極大的好奇，從而發現了萬有引力定律；沸騰的壺水頂起壺蓋，瓦特發明了蒸汽機；對史學的酷愛，促使司馬遷用畢生精力寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；“語不驚人誓不休”，最終造就一代“詩圣”杜甫；對醫術的執著，李時珍完成了惠及后世的《本草綱目》?? 這些真實的事例，震撼著學生的心靈，撥動學生心靈深處那根充滿好奇和求知的心弦，在心目中樹立起學習的榜樣。用榜樣的力量來激發學生的學習動機。再次，學生的求知欲被激活了，但是如果在學習上屢遭挫折，星期又會消失，所以接下來要增強學生的信念，要讓他們覺得自己有能力完成學習任務，認為自己的能力可以提高。對于他們在學習上的點滴進步，及時給予肯定、表揚，以此來鼓勵 1

學生，增強自信。最后，要創造一個良好的學習環境。良好的學習氛圍和學習環境是激發學習動機、促進學生學習、成才的外部條件。在班級形成一股濃厚的學習文言文的風氣，利用早讀課播放朗讀帶，讓學生感受古文的音韻美，并逐漸形成語感。文言文蘊蓄著華夏五千年的文明，積淀著中華燦爛的文化，引導學生課外收集一些文言小故事，在口語交際課上進行交流評比。這樣既可以提高興趣，又可以增強民族自豪感。

通過以上幾種辦法，充分調動學生的學習興趣和積極性，化被動學習為主動學習。學生作為學習主體的主觀能動性被調動起來，進而才有可能培養學生的“自主”、“合作”、“探究”精神。人本主義學習理論的代表——羅杰斯認為“主動、自發、全身心地投入的學習才會產生好的效果”，“只有自動自發的學習，才會使學生全身心投入、才能啟發學生心智，提升求知能力，培養學習興趣，從而喜愛知識，而且會因獲得成就而更加努力。”[3]小學階段，學生學的文言文主要是一些膾炙人口的古詩，進入中學，學生才真正接觸到文言文，七年級課本所選的文言文較為淺易，引導學生結合課文注釋或借助《古代漢語常用字字典》，學生能夠讀懂，獲得成就感，進而逐漸消除對文言文的恐懼心理。可以說七年級是學生養成學習文言文良好習慣的黃金時期。

二、充分發揮教師的創造性，從學生實際出發，探尋有效的教學方法。

《語文課程標準》這樣闡述：“教師是學習活動的組織者和引導者。教師應轉變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養。應創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。”[4]教師應轉變傳統的教學觀念，改變陳舊、死板的教學方式，才能更好地幫助學生樹立“自主”、“合作”、“探究”的學習精神，更有效地學習。

傳統的教學模式是以教師為中心，強調知識傳授，把學生當作知識灌輸的對象，體現在文言文的教學方法上，可以歸為三步：一讀二譯三背。長期以來，很多老師習慣于采用這教學“三步曲”。教學一篇文言文，首先讓學生讀，旨在指導學生正音；接著便是一字一句的翻譯串講，學生忙于記譯文，哪里還有時間思考；最后，在一知半解的情況下把文章死記硬背下來。這樣一來，老師一堂課下來，講得唇焦口燥，再看學生，個個儼然成了“復讀機”、“錄音機”、“復印機”，累得夠嗆。而且本來一篇文質兼美的古文被當成一堆文字處理，索然無味，失去了原有的美感。學習認真的同學尚還能接受，而那些不愛學習的同學，那好不容易培養起來的一絲興趣，恐怕就消失殆盡了。這種“一言談”、“滿堂灌”的做法，老師一手包辦，惟恐學生這不會那也不會，忽略了學生自己的能力和已有的知識儲備，最后弄得教師累、學生厭，吃力不討好。在毫無興趣的情況下學習，其效果可想而知。因此，我們有必要去探求一些有效的教學方法，運用多種教學策略來激發學生的學習興趣，有效地利用課堂45分鐘，提高教學效果，提高學生的文言文閱讀學習能力。

“教無定法”，根據學生的實際和每篇課文的教學目標出發，不同的篇目教學方法應是有所不同的。在教學過程中，既要切合學生的學習實際，激發學生的興趣，使學生愛學、樂學，又要根據教學大綱要求，完成教學目標，使學生切實學到知識，掌握文言文的閱讀要領，逐步形成自主讀懂淺易文言文的能力。在教學實踐中，以下的幾種方法有一定的可行性。

1、情境創設法。生動、直觀的情境可以有效地激發聯想，喚醒長期記憶中有關的知識、經驗，使學生能利用原有的知識儲備來認知新知識、學習新知識，更容易地學習和掌握新知識。課堂情境創設主要是設置一些巧妙的導語進行學習導入。有些文章可以結合歷史背景、歷史故事，特別是一些耳熟能詳的民間故事、神話傳說等等學生熟悉的內容，這樣容易引起學生共鳴，激發學生的好奇心和學習興趣。如學習《迢迢牽牛星》，可結合“牛郎織女”的故事，對這首詩的意境學生就容易理解了。《勞山道士》可結合蒲松齡的《聊齋志異》或電視劇《聊齋》，那些神奇詭異的故事深深吸引了學生。再比如學習《愚公移山》，可以播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。歌曲好聽，又能引發學生的好奇：愚公何許人？為何要移山？移山成功了嗎？后來人為何贊嘆？帶著這些疑問，學生積極投入到學習探究中去，從而收到了良好的學習效果。

2、誦讀感悟法。初中語文課本選入的文言文大多文質兼美，其中不乏經典名篇美文。這類文章，非常適合朗讀，而且準確的把握朗讀技巧，可以幫助學生對文章的理解，并且從中得到美的體驗，加深 2

對文章內蘊的感悟。比如《陋室銘》、《愛蓮說》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等，可讓學生自讀，掃清文字障礙，再聽錄音配樂朗讀，學習朗讀技巧，品味語言美和意境美；然后小聲跟讀，讀出情感，讀出韻味，使學生對文章有一個初步的感知。在此基礎上，引導學生結合課文注釋來理解句意，理解的同時引導學生逐層背誦下來。如《醉翁亭記》，通過誦讀，若能準確把握文中21個“也”字的語氣，就能把握此文的主旨，理解作者寄寓在景物描寫中的復雜思想感情，而且文中一個“也”體現一層意思，讀出韻味的同時就能把文章背誦下來，既輕松又愉快，既學到知識又得到審美愉悅。以讀促悟，以悟促背，收到了事半功倍的效果。

3、比較閱讀法。通過比較，可以加深學生對課文內容的理解和進一步探究，并能促進知識的遷移運用，使所學知識、技能融會貫通成一個完整的知識體系，從而上升為能力。比較可以分為以下幾種：1古文與現代文比較閱讀。古文與現代文的比較主要是同種文體的比較。八年級上冊第一單元是現代游○記，第六單元是文言文游記。教學文言文游記的過程中，可以充分利用已學的現代游記的寫法特點和閱讀技巧來指導該單元的學習。現代游記的特點主要有交代清楚游蹤、抓住景物特征、寓情于景等。而這些特點在文言文游記中也體現出來。如《小石潭記》，讓學生根據現代游記的特點來學習，同學們很容易就找出了游蹤，明確了第一段是采用移步換景的寫法交代了小石潭的發現過程。接著引導學生找出小石潭的特點，思考文章是如何抓住景物特征進行描寫的。在理解課文的基礎上，進而深入去探究作者的情感世界。課文寓情于景，通過對景的理解分析，去洞察作者的內心世界，從而準確地把握文章的主旨。在整個學習過程中，充分調動學生已有的知識儲備，“溫故而知新”，學生學起來就不覺得難了。學習論說文也可利用已學議論文的閱讀技巧來指導，如《生于憂患，死于安樂》就可以用這種方法。○2內容相關的文言文之間的比較。如《小石潭記》與《記承天夜游》，同為游記，寫法也有相同的地方，可那同為被貶之人的柳宗元和蘇軾在文中所流露的情感一樣嗎？這一比較，可以激發學生深入探究，加深對文章的感悟。同時，蘇軾的作品也可以放在一起比較，如《記承天寺夜游》與《浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）》比較。用《浣溪沙》中所流露的曠達、樂觀的情感，就能更清晰地理解蘇軾在《記承天寺夜游》中的感情。○3課內文言文與課外同類文言文的比較閱讀。這一比較主要是知識遷移運用，鞏固學生所學知識，提高運用能力，學以致用。這類文章在練習冊中經常出現，要重視這些練習，讓學生課后去做，并及時講評。

4、古為今用法。結合現實，聯系社會實際，引導學生探究文言文中所蘊涵的道理古文內承載著中華民族輝煌燦爛的文明，閃耀著先人們的思想光芒，其中所體現出的民族精神、優良傳統值得我們去學習、繼承，對我們為人處世有著深刻的指導意義。如《世說新語》中的《期行》、《乘船》，告訴我們要守時守信；《蔡勉旃堅還亡友財》體現了做人的誠信，這對于今天的社會來講，仍是非常必要的精神品質。還有一些古代寓言，如《孫權勸學》、《杞人憂天》、《楊布打狗》，蘊含著豐富的人生哲理，對學生樹立正確的人生觀、價值觀有著巨大的幫助。象這類課文，一般篇幅短小，學生借助《古代漢語常用字字典》或結合課文注釋完全能讀懂。字詞的學習讓學生自主進行或小組合作進行，重點放在對文中所蘊含道理的探究，引導學生多方位多角度地思考，形成自己獨特的見解和體會，并從中獲得心靈的陶冶。

5、歸納復習法。這一步驟非常重要。語文學習是一個長期積累的過程，能力的提高不是一朝一夕就能實現的。通過對所學知識系統的整理、歸納，把知識積累鞏固下來，就可免去“書到用時方恨少”的尷尬，才能順利地應對考試。一篇課文或一單元學完后，進行歸納整理，積累重要的文言詞語，如一詞多義、通假字（教材提法“現在寫作??”，但實際仍用此稱法）、成語、佳句妙語等。教給學生歸納的方法，讓學生自主歸納。歸納的過程實際上又是進行復習鞏固的過程，把每個知識點落到實處。

通過以上幾種方法，逐步有目的的培養學生“自主”、“合作”、“探究”精神，把枯燥的文言課堂變成人人喜學樂學的文學審美課堂，使學生在輕松愉快中自覺地完成學習任務，提高文言文學習能力，實現了課堂的有效利用。

在新課標的理念下重新審視古文教學課堂，應把課堂的主動權交還給學生，把學生從被動接受者變成知識的主動學習者，充分調動和發揮學生的主觀能動性，激發興趣，培養“自主”、“合作”、“探究” 3

精神。教師應轉變角色，從知識的傳授者、灌輸者變成學習活動的組織者和引導者，引導學生在實踐中學會學習，養成終生學習的習慣。真正實現新課標的理念，為中國多出現創新型人才，我們將不斷地探討更有效的教學方法。

注釋

[1]《語文課程標準》，北京師范大學出版社，2001，11-12.[2]《語文課程標準》，北京師范大學出版社，2001，15.[3]《現代教育技術》，北京師范大學出版社，1998，30.[4]《語文課程標準》，北京師范大學出版社，2001，15.參考文獻

[1]《語文課程標準》北京師范大學出版社，2001，11-15.[2]義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級-九年級（全套六冊），語文出版社，2001.[3]《現代教育技術》，北京師范大學出版社，1998.[4]（美）納卡穆拉，《健康課堂管理：激發、交流和紀律》，中國輕工業出版社，2002.[5]《青少年心理障礙個案與診治》，廣州出版社，2004，52-66.

第三篇：淺談初中語文文言文教學

淺談初中文言文教學

在以學生發展為本的新課改背景下,學習文言文關鍵是發揮學生的主觀能動性，改變傳統的以教為主的教學模式，讓學生從痛苦枯燥的學習走出來。文言文教學作為傳承中國文化，吸收民族文化精髓的有效途徑，理應受到語文老師的重視。然而文言文與現代漢語有著巨大的差別，陌生、畏懼、艱澀使得學生排斥、遠離，甚至拒絕。那么如何改變這種現狀，讓學生“愛”上文言文，提高文言文學習的效果呢？我主要從以下幾個方面著手：

一、培養學生的學習興趣。

“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”興趣才是最好的老師，深厚的學習興趣和強烈的求知欲是學習獲得良好效果的重要條件。文學與現代文一脈相承，因而調動學生已有的現代漢語知識，在文言文和現代文之間架起一道橋梁，正是消除文言文與學生距離感的好方法之一。另外文言文都與歷史人物相聯系，所以在教學過程與應該與歷史學科緊密聯系。比如說在九年級下冊第五單元諸子散文的教學中，可以結合歷史書上的“百家爭鳴”進行講解。

二、以學生為主體，發揮學生自覺能力。

“授人以魚，不如授人以漁”，“師傅領進門，修行靠個人”學生是學習的主體，老師起得是引導的作用，所以我在文言文教學中，給了學生很大的自學空間，讓學生課前預習就搜集相關的歷史資料、自主翻譯課文、找出文章中的通假字和一詞多義等，把課堂的主動權交給學生，教師做的是輔導、糾正、補充、總結。

三、重視課文聽讀、朗讀、誦讀，培養感知能力。

首先，聽讀課文，認準字音，范讀課文，聲情并茂，讓教師的情緒感染學生。其次，熟讀課文。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，多讀、誦讀是提高語感最傳統也是最好的辦法。所謂“讀書百遍，其義自現”通過反復的朗讀，為分析課文，理解課文奠定基礎。

四、做好背誦、默寫、溫習，提高學習質量。

讓全體學生背誦，分小組背誦比賽，不定時抽查背誦，讓學生默寫難解字，重要句子和關鍵段落。抽取一些有代表性的句子段落讓學生翻譯，最后讓學生自己模擬考試題，出一些試題，把好的題拿出來學生解答討論，以達到牢固知識和提高自學力又不至于枯燥的效果。

當然，除以上幾個方面，教師在教學中，還應該合理和充分利用多媒體教學，使語文課達到圖文并茂，多種感觀刺激培養學生興趣和學習積極性，不斷學習，改進和提高教學方式方法。教學無止境，在實踐中積極探索，總結、提高、創新，才能使文言文教得好，教得新，達到“以人為本”，變苦學為樂學，重視能力培養的新課改目標。

第四篇：淺談初中語文文言文教學

淺談初中語文文言文教學

摘要：文言文是初中語文學習的重要內容，但對于學生來說卻存在一定的年代感和距離感。本文旨在從提高興趣入手來引導學生在傳統教學方法的基礎上，提供一些新穎、靈活的教學方法來調動學生對文言文學習的積極性，幫助學生更好地投入到文言文學習中來。

關鍵詞：初中語文；文言文；教學策略

中圖分類號：633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）21-0017-01

文言文是我國深厚文化重要組成部分，也是我國歷史文化流傳積累的標志，有必要予以不斷的傳承。初中教材涉及到文言文的內容非常多，充分體現了國家對文言文教育的重視程度。但在文言文教學過程中，我發現存在著一些問題：如有的學生天生對文字不敏感，對語文課無感，更不用說文言文，古文課上昏昏欲睡；文言文不同于現代文，不少語句晦澀難懂，且同字不同義或一字多義的情況也常有，對各種語境下的“之乎者也”、“嗚呼哀哉”理解起來更是如墜云霧；一些文章自學有難度，導致部分學生對文言文產生“敬而遠之”的態度，部分教師甚至表示自己的班級陷入老師不愿意教、學生不愿意學的惡性循環。

上述現象可以簡單概括為兩個方面：一是學生對文言文興趣不夠，二是學生對文言文的理解能力還存在差距。基于此，結合實踐經驗，我建議針對初中學生的文言文教學從以下幾個方面入手：

1.充分利用課堂時間提升學生對文言文的興趣

無論什么時候，興趣都是最大的學習動力。對于學生不喜歡的事物和內容，應對以“玩”的方式來吸引學生，使其產生興趣，消除學生抵觸心理之后才能被學生所接納，因此文言文更適合采用寓教于樂的方法。這里先介紹兩種以供參考：

1.1 使用直觀影像教學增強學生代入感。古人距我們年代久遠，對學生來說存在一定距離感，從而產生一定的抵觸，而消除距離感的辦法就是讓學生身臨其境。例如，我在教授九年級語文下冊《出師表》一文時，先播放了一段電視劇《三國演義》中諸葛亮自述《出師表》的視頻片段，古風古韻的場景以及飽含情感的誦讀一下將學生拉回到了那個年代，學生的表情逐漸隨著劇中人物的情感變化而變化，時而眉頭緊鎖，時而慷慨激昂，可以看出非常投入。視頻觀看完畢，我再用精簡的語言進行延伸講解，用“三顧茅廬”等事例說明了事件的來龍去脈，闡明了劉備與諸葛亮的關系，進一步激發學生學習《出師表》的興趣。接下來的學習，學生的專注度有了明顯的不同。

1.2 運用角色扮演教學增強學生參與感。對于無法使用影像資料的內容，就可以采用角色扮演法，讓學生“自己演”。角色扮演的好處在于可以做到寓教于樂，角色扮演也是一種表演形式，是通過學生自己扮演文中角色來演繹課文的一種方式。看似對表演沒有要求，但為了不“出丑”，學生都會力求表現完美，對課文的內容反而會更加重視。例如，九年級語文上冊《愚公移山》這篇文章學生們都耳熟能詳，非常適合進行角色扮演。在教授這篇課文之前，我提前告知學生課上會選擇幾個學生上臺表演，各自扮演文中不同角色。允許帶上課本誦讀，但要求必須投入感情，將文言文的抑揚頓挫表現出來。凡參與表演的學生根據表現給予1-5分積分獎勵，期末考試的時候可以用來作為加分項。當堂課學生表現十分踴躍，表演共進行了五輪，臺上表演者自得其樂，臺下學生看得津津有味，課堂氣氛非常歡快。其真正的作用是以游戲的心態，來讓學生自己參與進來，使表演者和觀眾融為一體共同學習。學生的表演如同電影一般生動活潑，在一遍又一遍的臺詞重復刺激下，很多學生基本就能背過了，對文章的理解也更加透徹，比起教師單純的講解效果要好得多。

2.一定要設定預習重點

預習可以幫助學生提前對文章有一個認識，特別是文言文，在遇到障礙時學生可以標注出來，課上學習的時候可以有針對性地解決問題。但有的學生預習沒有側重，只是泛泛地翻看，這樣的預習效果會不太明顯，因此，教師應進行有意識地引導。例如八年級下冊《公輸》一文，在教授之前，教師可以先告知學生這一課文可以分為四部分來閱讀：第一部分交代墨子出使楚國的緣由；第二部分墨子以激將法說服公輸盤；第三部分墨子能言善辯，初步說服楚王；第四部分墨子與公輸盤演習攻防對壘，最終迫使楚王暫時取消了攻打宋國的計劃。學生通過教師的課前引導，提前知道了文章的大致結構，閱讀起來也更有層次性，理解文章內容也更容易些。

3.鼓勵學生提高閱讀量和獨立思考

語言的能力需要通過大量閱讀和讀寫才能提升，文言文更是如此。教師可以引導學生先從閱讀帶有注釋的文言文書籍開始積累，水平達到一定程度后再嘗試提高閱讀難度。我國的四大名著都是鴻篇巨制，其中的《西游記》和《三國演義》都很適合初中學生閱讀，教師可以引導學生去積極閱讀。特別是央視版《三國演義》電視劇采用文言和白話相結合的方式，很多對話采用原著中的原話，古風濃郁，可以建議學生適度觀看。

古人云：“書讀百遍，其義自見。”書一定要多讀才能參透其意，教師不但要鼓勵學生多讀，還要鼓勵學生多思，自己領悟的效果要遠勝于他人的講解。作為教師一定注重培養學生自己思考和領悟的能力，鼓勵學生自行查資料或學會結合上下文進行猜測，最后再向老師求證。在文言文的教學中，教師不能只做學生的“拐杖”，還要讓學生學會“獨立行走”，才能促進學生文言文水平的不斷提升。

參考文獻：

[1] 胡惠琴，江曉峰.淺談初中語文文言文教學[J].讀寫算?教研版，2015（18）.[2] 徐紅華.?談初中語文文言文教學方法[J].都市家教?下半月，2016（03）.

第五篇：初中語文教學論文 再談新課程下文言文教學

再談新課程下文言文教學

語文新課程標準的實施要求教師用新的教學理念不斷改進教學方法，著力培養學生的語文實踐能力和創新意識。然而在文言文教學中，我們常常會發現，不少學生在課堂上是這樣學習文言文的：當老師補充相關背景，疏通文意，解說詞句時，他們不以為然，而當教師一旦進行口頭翻譯時，則專心致志，將老師的譯句一字不漏的寫在課本上，當教師進行復習檢查時，他們就可以手持課本，流利地進行對譯了。這種學法很難提高學生文言文的自學能力。現將我的一點經驗介紹給大家

一、培養學生學習文言文的興趣

文言文的教學能培養學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優秀文化的感情。但令人遺憾的是，學生對學習文言文有相當程度疏離感。因此，文言文教學應該先激發學生的學習興趣。最好的做法是：與現實生活相結合，用現代人的意識去詮釋文言文。如在教學《游子吟》時，為了使學生們更好地理解課文，我讓學生在感知課文的基礎上，結合自身生活經歷，暢談對母愛的感受，以便更好地體會課文深意。

二、要重視誦讀指導。

熟讀或背誦一定數量的文言篇目，能培養學生語言感知、頓悟能力。字音讀準確，是誦讀的起碼要求。文言課文中有大量的生僻字、通假字、古音字等，如不首先解決這些字詞的語音問題，那就根本談不上學好文言文。因此，一篇文言文，應由 老師范讀一遍全文，要求學生聽清字詞的讀音，然后由學生反復誦讀，利用文言構詞造句的特點以及語音停頓、邏輯重音、語氣聲調等誦讀要訣來深化詞義句意的理解辨析，體會作者的思想感情。

三、教會學生積累知識的方法。

知識積累是能力提高的基礎，有計劃地進行積累，不僅可以豐富學生的古漢語的語言材料和知識，而且還能提高文言文閱讀水平。對知識的積累不是機械地照搬照抄，而是讓學生對所學知識進行聯系、歸類、比較。通過比較歸類，提高學生在文言文閱讀中的詞語辨析能力，真正起到“舉一反三”的作用。

四、把文言文作品的思想感情盡量的與現代生活相結合。

因為在中學語文文言作品所選篇目中所表現的更多是贊頌“真、善、美”，批判“假、惡、丑”的，所以，在現實生活中也應該可以找到與作品中相似的融合點的，這需要老師做一個有心人，在生活中找到了類似的融合點，就可以運用到教學中。在文言文教學中，學生不喜歡文言文在很大程度上是因為作品中的思想感情與現代不合拍無法引起感情的共鳴。如果教師能很好的把握這一點，可能學生會做得更好。

總之，在文言文教學中，教師應牢固樹立以學生為主體的意識，通過改革教法、加強學法指導等手段，著力培養學生的參與意識，努力使文言文教學走出低效的怪圈，實現素質教育的目的。

用心愛心專心 1