第一篇：毛澤東思想辨析題精選

1、毛澤東思想是中國革命實踐自發(fā)的產(chǎn)物.答：錯誤。毛澤東思想產(chǎn)生于20世紀30年代的中國絕不是偶然的。它的產(chǎn)生是近現(xiàn)代中國社會和革命運動發(fā)民展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。具體地說，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的社會歷史條件有1）20世紀前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想決生和形成的歷史背景。2）近代中國社會和民族民主革命的實踐為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤和豐富的源泉。3）新的社會生產(chǎn)力和工人運動的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，提供了物質基礎。4）新文化運動的興起和馬克思列寧主義的引進與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準備了思想理論條件。可見，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成并不是中國革命自發(fā)的決物，而是馬克思列寧主義和中國革命具體實踐相結合的產(chǎn)物。

2、毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。

答：錯誤。毛澤東思想是毛澤東同志個人的杰出貢獻和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構成的理論大廈。1）在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設中，毛澤東的貢獻最大、創(chuàng)造最多、水平最高，因此，用他的名字來命名中國化的馬克思主義。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想，毛澤東的科學菱是它的集中概括。2）毛澤東思想又不是毛澤東同志的個人獨創(chuàng)，黨的許多領導人都對它的形成和發(fā)展做出了重要貢獻，黨的許多重要會議和文獻都豐富了毛澤東思想的理論寶庫。因此，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶，而不是毛澤東同志個人的獨創(chuàng)。

3、中國農(nóng)民階級不能領導中國民主革命取得勝利。

答：正確。1）由于農(nóng)民不是先進生產(chǎn)力的生產(chǎn)方式的代表，具有狹隘、保守等弱點，他們看不清斗爭的前途，提不出科學的革命綱領，不能正確地總結經(jīng)驗教訓，也難以抵制封建主義的影響，不能始終保持革命隊伍的團結和鞏固，因而不能領導中國民主革命取得勝利。

2）中國農(nóng)民階級有較強烈的反帝反封建的革命性，是民主革命的主力軍。歷史證明，中國農(nóng)民階級只有在無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨的領導下，才能發(fā)揮其應有的作用。

4、在中華民族民主革命中，無產(chǎn)階級是革命的“天然領導者”

答：錯誤。1）中國的新民主主義革命由無產(chǎn)階級領導的原因是：中華民族民主革命的對象異常強大，而民族資產(chǎn)階級由于自身的妥協(xié)性和軟弱性，沒有能力領導中國革命，完成反帝反封建的歷史任務。無產(chǎn)階級因為自身的許多特殊優(yōu)點，能夠擔負領導中國革命的重任。2）這種領導地位不是“天然”地落到無產(chǎn)階級及其肩上，資產(chǎn)階級會盡一切力量來爭奪民主革命的領導權。民主革命的實踐證明，無產(chǎn)階級及其政黨是通過不斷的斗爭來實現(xiàn)對民主革命的領導權的。無產(chǎn)階級“天然領導權”的觀點在理論上是錯誤的，在實踐中是有害的。

5、我國人民民主專政是社會主義性質的政權形式。

答：錯誤。1）我國人民民主專政銜接了兩個革命階段，即新民主主義革命階段和社會主義革命與建設階段。在新民主主義革命時期，人民民主專政的任務是進行新民主主義革命，因而這個時期人民民主專政的政權是新民主主義性質的，也就是以工人階級為領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的各個革命階級的聯(lián)合專政，是一種向著無產(chǎn)階級專政過渡的形式。2）新民主主義革命取得勝利后，我國開始進入由新民主主義向社會主義過渡的時期。人民民主專政的任務則由進行新民主主義革命轉變?yōu)檫M行社會主義革命。因而這個時期人民民主專政政權的性質就由革命階級的聯(lián)合專政的政權，變?yōu)閷嵸|上是無產(chǎn)階級專政的政權，即由新民主主義性質的政權轉變?yōu)樯鐣髁x性質的政權。

6、中國共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭就是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。

答：錯誤。中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命，在本質上是農(nóng)民革命，但它并不能說就是農(nóng)民革命。1）中國共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭裨上是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，主要是由中國資產(chǎn)階級民主革命的性質和中國革命的長期性決定的，農(nóng)民是反帝反封建的主力軍，農(nóng)村是中國革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地。中國共產(chǎn)黨要積蓄和鍛煉力量，并避免在力量不夠的時候和強大和敵人進行決定勝負的戰(zhàn)斗，那就必須領導農(nóng)民，把落后的農(nóng)村建設成先進的根據(jù)地，借以在長期的戰(zhàn)斗中爭取中國革命的勝利。人民軍隊的產(chǎn)生和發(fā)展必須依靠農(nóng)村、依靠農(nóng)民、依靠根據(jù)地建設。中國的武裝斗爭正是同無產(chǎn)階級領導下的土地革命相結合，發(fā)動農(nóng)民支持和參加革命戰(zhàn)爭，才形成了人民戰(zhàn)爭取之不竭的力量源泉。2）中國新民主主義革命時期的武裝斗爭，不是簡單的農(nóng)民戰(zhàn)爭，而是在無產(chǎn)階級領導（經(jīng)過共產(chǎn)黨）下的人民革命斗爭。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭，不可能具有堅強的領導核心，不可能有正確的理論指導。離開了中國共產(chǎn)黨的領導，農(nóng)民武裝斗爭是不可能取得勝利的。

7、工農(nóng)武裝割據(jù)是中國革命的重要內(nèi)容和主要形式。

答：正確。半殖民地半封建社會的中國國情決定了中國的新民主主義革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路。1）“工農(nóng)武裝割據(jù)”即在中國共產(chǎn)黨的領導下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結合。2）只有進行土地革命，消滅封建土地所有制，才能廣泛動員和組織占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地。只有建立革命武裝，進行武裝斗爭，才能有效地開展土地革命，保衛(wèi)根據(jù)地的發(fā)展。只有建設鞏固和農(nóng)村革命根據(jù)地，才能使土地革命有堅實的基礎，武裝斗爭才有可靠的依托。3）工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地半封建中國在無產(chǎn)階級領導下的農(nóng)民斗爭的最高形式和農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結果，是促進全國革命高潮的最重要因素，是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。

8、大資產(chǎn)階級是中國民主革命的主要對象之一，因此，它始終被排除在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外。

答：錯誤。1）近代中國社會的主要矛盾決定了大資產(chǎn)階級是中國民主革命的產(chǎn)要對象，推翻大資產(chǎn)階級的剝削和壓迫，是中國民主革

命的主要任務之一。2）由于近代中國特殊的國情，在特定的條件下，中國的大資產(chǎn)階級有時也是民主革命的團結對象。如在抗日戰(zhàn)爭時期，中日民族矛盾上升為國內(nèi)的主要矛盾。面對著共同的敵人——日本帝國主義的侵略，中國共產(chǎn)黨號召建立起的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，就包括一部分大資產(chǎn)階級，這時，一部分大資產(chǎn)階級就暫地成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象，而不是民主革命的主要對象，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，無產(chǎn)階級及其政黨對于大資產(chǎn)階級必須采取又聯(lián)合又斗爭的方針，堅持獨立自主的原則和無產(chǎn)階級的領導權。抗日戰(zhàn)爭勝利后，隨著國內(nèi)主要矛盾的變化，大資產(chǎn)階級又成為民主革命的主要對象。

9、中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線飲食著兩個聯(lián)盟，它們在革命中的地位和作用是一樣的。

答：錯誤。1）中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，包含著兩個聯(lián)盟：一是勞動者之間的聯(lián)盟，主要是無產(chǎn)階級同農(nóng)民的聯(lián)盟，也包括與城市小資產(chǎn)階級和其他勞動人民的聯(lián)盟；二是勞動者與非勞動者之間的聯(lián)盟，即工人階級和全體勞動人民同一切可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，也包含在特定歷史條件下，與一部分地主階級、大資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。2）兩個聯(lián)盟的地位和作用是不一樣的。第一個聯(lián)盟是基本的和主要的聯(lián)盟，第二個聯(lián)盟是非基本的，但是又是重要的和不可缺少的聯(lián)盟，只有放手發(fā)展和加強工農(nóng)聯(lián)盟，使它真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎和依靠，才能推動中間勢力向革命靠攏，才能建立和鞏固第二個聯(lián)盟，團結一切可以團結的力量，最終孤立、分化、瓦解直到消滅敵人。

10、民主革命時期，中國共產(chǎn)黨賞的絕大多數(shù)來自農(nóng)民，因而它不是工人階級的先鋒隊。

答：錯誤。1）民主革命時期，農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)，大量非無產(chǎn)階級思想侵入黨內(nèi)，給黨保持工人階級先鋒隊性質帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。

2）決定黨的性質的主要是它的理論和綱領。中國共產(chǎn)黨的理論和綱領是馬克思主義的，代表了中國社會發(fā)展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨，堅持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上入黨，指導他們?yōu)閷崿F(xiàn)黨的綱領和任務而奮斗，因而保持了黨的工人階級先鋒隊的性質。

11、中國共產(chǎn)黨內(nèi)的主要矛盾是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾。

答：正確。1）舊中國是一個小生產(chǎn)者占多數(shù)的國家，中國決業(yè)工人人數(shù)少、農(nóng)民占絕大比重，導致共產(chǎn)黨能夠吸納的工人數(shù)量非常有限，而且大部分的產(chǎn)業(yè)工人也是從破產(chǎn)農(nóng)民轉化而來的。在民主革命時期，黨和軍隊長期在農(nóng)村革命根據(jù)地活動。從實際情況來看，加入黨的隊伍的還是以農(nóng)民或小資產(chǎn)階級出身的人占大多數(shù)。2）在黨內(nèi)，不僅農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)，而且黨內(nèi)存在大量的小生產(chǎn)者的思想意識和其他非無產(chǎn)階級思想意識，學內(nèi)的主要矛盾就是無產(chǎn)階級思想與各種非無產(chǎn)階級思想的矛盾，特別是與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級思想的矛盾。3）為了解決這個特別重大的問題，毛澤東、周恩來、劉少奇等主張著重從思想上建黨，即幫助農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的人、克服小資產(chǎn)階級思想意識，樹立無產(chǎn)階級思想意識，在思想上達到無產(chǎn)階級先鋒隊的水平。1929年，毛澤東在《關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文中，提出了著重從思想上建黨的原則。

12、中華人民共和國的成立，樗著半殖民地半封建社會的結束，實現(xiàn)了新民主主義向社會主義的轉變。

答：錯誤。1）中華人民共和國的成立，標志著半殖民地半封建社會的結束，標志著中國新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利，中國進入了新民主主義社會，并開始了從新民主主義向社會主義轉變的時期。2）1953年，中共中央提出了過渡時期的總路線，開始對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和醬主義工商業(yè)進行社會主義改造。1956年，生產(chǎn)資料的社會主義改造基本完成，確立了社會主義生產(chǎn)資料公有制社會主義制度在我國基本確立，才實現(xiàn)新民主主義向社會主義的轉變。

13、在中國社會主義改革與社會主義改造關系問題上，有人說：“早知今日，何必當初”

答：錯誤。1）20世紀50年代進行的社會主義改造在中國確立了社會主義基本經(jīng)濟制度，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力；它反映了中國社會發(fā)展的歷史必然，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。2）20世紀70年代末開始的社會主義改革不是對社會主義改造的否定，也不是改造，是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展，目的是進一步錦旗和發(fā)展生產(chǎn)力。3）無論是社會主義改造，還是社會主義改革，都有柱于中國社會主義事業(yè)前進的道路，有著內(nèi)在的歷史的邏輯關系。

14、社會主義制度建立后，國家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。

答：錯誤。1）毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出，社會主義社會有兩類性質不同的矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是根本利益對立基礎上的矛盾，是對抗性的矛盾；人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎上的矛盾，屬于非對抗性矛盾。2）社會主義改造基本完成以后，革命時期的大規(guī)模的疾風暴雨式的群眾階級斗爭基本結束，人民內(nèi)部矛盾突出起來，已經(jīng)成為國家政治生活的主題；當然，敵我矛盾依然存在，但已不是主要矛盾，必須嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質的矛盾。

15、社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力上層建筑和經(jīng)濟基礎的矛盾。因此，必須通過社會主義革命來解決。

答：錯誤。1）毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。正是這些矛盾推動社會的前進。2）它們之間存在著既相適應又相矛盾的情況，這一矛盾同以往社會具有根本不同的性質，不是對抗性的矛盾，可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我高速和完善加以解決。3）解決的方式、方法就是通過高速和改善生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎不相適應的方面，使社會主義制度不斷得到鞏固和完善。

※<習題五>辨析題

11.辛亥革命是一朵不結果的花。（5 分）「答案要點」如果從辛亥革命沒有完成反封建的革命任務來說，它是一朵不結果實的花。（1分）

但是，辛亥革命推翻了帝制，使民主共和觀念深入人心，為中國社會的進步打開了閘門，是20世紀中國的第一次歷史性巨變。（2分）從中國革命的全過程來看，新民民主主義革命和社會主義的勝利是辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展，這些勝利也是辛亥革命最后結出的豐碩果實。（2 分）

22.中國的新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分，具有無產(chǎn)階

級社會主義革命的性質。「答案要點」中國的新民主主義革命發(fā)生在俄國十月革命之后，從革命陣線上說，它不再屬于

舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，而是屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。（2 分）中國的新民主主義革命主要是反帝反封建，不是一般地反對資本主義，因此，它的性質不是無產(chǎn)階級社會主義的，而是資產(chǎn)階級民主主義的；但是，它的目的又不是建立資產(chǎn)階級專政，而是由新民主主義走向社會主義。（3分）

3.在新民主主義革命時期，只有當民族資產(chǎn)階級擁護革命時，才要保護民族資本主義。

「答案要點」（1）中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期對民族資本主義的政策，基于對中國社會性質和革命性質的正確認識，并不取決于民族資產(chǎn)階級的政治態(tài)度及其變化。（2分）（2）近代中國是半殖民地半封建社會，中國革命是以反對帝國主義和封建主義為

基本內(nèi)容的資產(chǎn)階級民主革命。民族資本主義的存在與發(fā)展具有歷史進步性。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命過程中，對民族資本主義必須始終采取保護政策。（2分）（3）民族資產(chǎn)階級是一個具有兩面性的階級，既有革命要求又有動搖性。但是，無論民族資產(chǎn)階級擁護革命，還是脫離革命陣營，中國共產(chǎn)黨都不應改變對民族資本主義的保護政策。（2分）

44.半殖民地半封建中國的資產(chǎn)階級分為大資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級兩部分。

「答案要點」中國資產(chǎn)階級分為兩部分，一部分是依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級（買辦資產(chǎn)階級或官僚資產(chǎn)階級），另一部分是既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。（3分）小資產(chǎn)階級基本上是勞動者。不是資產(chǎn)階級的組成部分。（2 分）

55.我國社會主義初級階段和過渡時期的所有制結構是不同的。

「答案要點」所有制結構是指社會經(jīng)濟中存在的各種所有制形式，以及它們之間的相互關系。（1 分）社會主義初級階段的所有制結構包含兩個方面的內(nèi)容：一是多種所有制經(jīng)濟并存，二是在多種所有制經(jīng)濟中占主體地位的是公有制經(jīng)濟。（2 分）過渡時期所有制結構雖然也是多種所有制經(jīng)濟并存，但公有制經(jīng)濟的主體地位還沒有確立，因而不同于社會主義初級階段。（2 分）

66.在社會主義初級階段，就個人收入分配領域來看，社會財富是唯一地通過按勞分配形式分配給個人。

「答案要點」(1)在社會主義初級階段，由于市場經(jīng)濟的存在，在個人收入分配領域上，實現(xiàn)按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結合，社會財富并不是唯一地通過按勞分配給予個人。(2)在社會主義初級階段，在個人收入分配領域，社會財富唯一地通過按勞分配

形式分配給個人是一種傳統(tǒng)的分配形式，其缺陷是只突出了勞動者在生產(chǎn)過程中的作用和地位，而沒有充分重視其他生產(chǎn)要素對經(jīng)濟發(fā)展的作用。(3)在社會主義初級階段，在個人收入分配領域，應該實行以勞動分配為主體，實現(xiàn)按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結合。

77.現(xiàn)代科學技術的迅速發(fā)展和廣泛應用，帶來了經(jīng)濟增長，卻使全球面臨資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)失衡等一系列危機。

「答案要點」這種觀點指出了科學技術發(fā)展在推動經(jīng)濟增長的過程中伴隨著一系列的負面作用，給人類敲內(nèi)了警鐘。（1 分）但是，產(chǎn)生上述問題的根本原因，不是科學技術的發(fā)展本身，而是由社會政治經(jīng)濟制度、社會經(jīng)濟結構和人們的經(jīng)濟發(fā)展觀念等因素導致的對科學技術使用不當，以及科學技術本身發(fā)展不充分。（3 分）要從根本上解決上述問題，必須進行社會政治經(jīng)濟制度和經(jīng)濟結構的變革或改革，確立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，進一步發(fā)展和推廣科學技術。（1 分）

88.在社會主義市場經(jīng)濟條件下，等價交換原則是社會主義道德的集中體現(xiàn)。「答案要點」等價交換是市場經(jīng)濟活動中普遍遵循的原則，但不是社會主義道德的集中體現(xiàn)。（1 分）道德是經(jīng)濟、政治的反映，是社會意識形態(tài)的組成部分。社會主義市場

經(jīng)濟體制不僅同社會主義基本經(jīng)濟、政治制度結合在一起，而且也同社會主義精神文明結合在一起。因此社會主義道德的集中體現(xiàn)只能是為人民服務。（3 分）在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，仍要提倡正確處理國家、集體和個人的關系，防止把商品交換原則引入黨和國家政治生活之中。（1 分）

99.堅持以人為本是對以經(jīng)濟建設為中心的修正和調(diào)整。

「答案要點」（1）所渭以人為本，就是社會的一切發(fā)展依賴于人的發(fā)展，又為了人的發(fā)展；人是發(fā)展的主體，又是發(fā)展成果的享有者。這是科學發(fā)展觀的根本指導思想。（2）以人為本同以經(jīng)濟建設為中心是完全一致的；因為要比較充分地實現(xiàn)以人為本，滿足人的需要和促進人的全面發(fā)展，必須具有相應的物質基礎。新時期堅持“以經(jīng)濟建設為中心”，惟一目的就是要努力滿足人民群眾日益增長的物質文化需要和健康需要。同時，以人為本與經(jīng)濟發(fā)展又是一個相互促進的、不斷發(fā)展的過程，只有經(jīng)濟發(fā)展，以人為本才能得到充分實現(xiàn)；也只有以人為本，依靠最廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能為經(jīng)濟發(fā)展提供動力。（3）以經(jīng)濟建設為中心不是什么“經(jīng)濟至上主義”，“經(jīng)濟至上主義”是見物不見人，為經(jīng)濟增長而增長，既與以人為本相對立，也背離了中國特色社會主義以經(jīng)濟建設為中心的目的和宗旨。

110.以人為本是與以物為本相對立的發(fā)展觀。

「答案要點」（1）要注意克服以物為本的發(fā)展偏向，所渭以人為本，就是社會的一切發(fā)展依賴于人的發(fā)展，又為了人的發(fā)展；人是發(fā)展的主體，又是社會發(fā)展成果的享有者，以最廣大人民的根本利益作為發(fā)展的目的和宗旨，是科學發(fā)展觀的基本指導思想；（2）以人為本的發(fā)展觀與以物為本的發(fā)展觀是相對立的，后者以追求物質利益為根本目的，把人作為物來對待，甚至凌駕在人的價值以上，這

是資本主義市場經(jīng)濟的價值取向，如馬克思批判過的商品拜物教、貨幣拜物教等。（3）在社會主義市場經(jīng)濟條件下，以人為本是處于主導地位的指導思想，但是也出現(xiàn)過某種程度的以物為本的偏向，如為政績只追求經(jīng)濟增長指標，為生產(chǎn)而不顧人的安危健康，為賺錢而不擇手段等，都是與以人為本的發(fā)展觀相背離的。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

經(jīng)典辨析題

第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果

辨析題：毛澤東思想就是毛澤東同志的個人思想。

錯誤（1分）1.毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。（3分）2.毛澤東同志的個人思想分為正確的思想和錯誤的思想。毛澤東思想包含了他的正確思想，而剔除了他的錯誤思想。所以本題論述錯誤（2分）

第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓

辨析題：實事求是必須解放思想

正確（1分）① 解放思想和實事求是辨證統(tǒng)一的。解放思想是實事求是的前提條件和內(nèi)在要求，實事求是是解放思想目的和歸宿，二者有機統(tǒng)一于社會實踐中。（3分）②在客觀情況發(fā)生變化時，只有解放思想才能不斷地保持思想活力，防止思想的僵化，達到實事求是。所以，本題論述正確。（2分）

第三章新民主主義革命理論

辨析題：中國的新民主主義革命和社會主義革命應“畢其功于一役”

“夫歐美社會之禍，伏之數(shù)十年，及今而后見之，又不能使之遽去；吾國治民生主義者，發(fā)現(xiàn)最先，睹其禍患于未萌，誠可舉政治革命、社會革命，畢其功于一役，還視歐美，彼且瞠乎后也。”

——孫中山《民報發(fā)刊辭》

錯誤（1分）近代中國的國情決定了中國革命必須分兩步走，第一步是新民主主義革命，第二步是社會主義革命。前者是后者的必要準備，后者是前者的必然趨勢。（3分）“畢其功于一役”的觀點抹殺的新民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別和界限，是一種脫離實際的“左傾”思想，所以本題論述錯誤。（2分）

第四章社會主義改造理論

辨析題：在社會主義改造時期，生產(chǎn)資料公有化程度越高越好

不正確（1分）① 生產(chǎn)資料的所有制形式是由生產(chǎn)力的性質和發(fā)展水平?jīng)Q定的。我國在社會主義改造時期存在著低水平、不平衡、多層次的生產(chǎn)力，所以必然要求有多種所有制形式與之相適應。（3分）

② 如果認為生產(chǎn)資料公有化程度越高越好，就會違背生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，結果只能阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。所以本題論述錯誤。(2分)

第五章社會主義的本質和根本任務

辨析題：社會主義發(fā)展階段理論揭示了鄧小平理論的主題。

錯誤（1分）① 在社會主義發(fā)展階段問題上，鄧小平理論強調(diào)中國正處于并將長期處于社會主義初級階段，社會主義建設必須從這個實際出發(fā)，不能超越階段。（2分）② 鄧小平理論的主題則是回答在中國這樣經(jīng)濟、文化比較落后的國家如何建設社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的問題，鄧小平的社會主義本質理論，集中回答了鄧小平理論的主題，而社會主義發(fā)展階段問題講的僅僅是現(xiàn)實國情。（3分）

第六章社會主義初級階段理論

辨析題：我國社會主義初級階段是指各個國家進入社會主義都必然會經(jīng)歷的起始階段。

錯誤（1分）概念：我國社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。（3分）2.含義：①我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義；②我國的社會主義還處在初級階段，即不發(fā)達階段，我們必須從這個實際出發(fā)建設社會主義，不能超越階段。（2分）

第七章社會主義改革和對外開放

辨析題： 我黨把獨立自主、自力更生作為立足點，就會損害對外開放的政策。

錯誤（1分）① 在社會主義現(xiàn)代化建設過程中，獨立自主、自力更生與對外開放是相輔相成的，獨立自主、自力更生是對外開放的基礎，對外開放能夠增強獨立自主、自力更生的能力。（3分）② 堅持獨立自主，自力更生并不意味著閉關自守、盲目排外，而是為了更好地對外開放，推進社會主義現(xiàn)代化建設。所以，本題論述錯誤。（2分）

第八章建設中國特色社會主義經(jīng)濟

辨析題：

1、在社會主義市場經(jīng)濟體制中，政府對經(jīng)濟的管理越少越好。

（1）我國要建立的社會主義市場經(jīng)濟體制，就是要使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用。（2分）

（2）由于市場經(jīng)濟存在自發(fā)性、盲目性、微觀性、滯后性等弱點和消極方面，必須要有國家的宏觀調(diào)控。（1分）

（3）我國是發(fā)展中的大國，又處在經(jīng)濟體制轉軌，產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整和經(jīng)濟快速發(fā)展時期，宏觀調(diào)控尤為重要。（1分）

辨析題：

2、股份制是資本主義性質的經(jīng)濟形式。

錯誤（1分）

（1）這一觀點混淆了所有制和所有制實現(xiàn)形式兩個不同的概念。所有制作為生產(chǎn)關系的基礎、有公有制與私有制、社會主義和資本主義的區(qū)別。而所有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組織形式問題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。（3分）

（2）股份制作為所有制的一種實現(xiàn)形式，本身不具有社會制度屬性，它既不等于資本主義性質的經(jīng)濟，也不等于社會主義性質的經(jīng)濟，所以，本題論述錯誤。（2分）

第九章建設中國特色社會主義政治

辨析題：

1、我國憲法規(guī)定公民政治權利不受教育程度的限制，列寧卻說：

二者并不矛盾（1分）（1）社會主義民主是有史以來真正絕大多數(shù)人的民主，我國憲法的規(guī)定，體現(xiàn)了社會主義民主的廣泛性。（2分）（2）列寧話的含義是文盲由于自身文化條件限制，不能正確行使自己的民主權利，并不是被排除在民主政治之外。（1分）（3）在落后國家里推進民主政治建設，必須大力發(fā)展文化教育事業(yè)，使公民享有的民主權利與其行使權利的能力相統(tǒng)一，才能建立高度的社會主義民主政治。（2分）

辨析題：

2、我國的各民主黨派是參政黨。

正確（1分）（1）中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標，都以四項基本原則為共同準則，以實現(xiàn)不同時期的總任務為共同綱領，以建設中國特色社會主義為共同理想。（3分）

（2）各民主黨派都參加國家政權，參與國家事務的管理，參與國家大政方針政策的制定，都以憲法為根本活動的基本原則。所以本題論述錯誤。（2分）

第十章建設中國特色社會主義文化

辨析題：“倉廩實，而知禮節(jié)；衣食足，則知榮辱”。

片面或不完全正確（1分）（1）它說明精神文明建設要以物質文明建設為基礎，有一定的道理。但是，精神文明具有相對的獨立性，有了一定的物質文明并不意味著會自然而然地產(chǎn)生相應的精神文明，物質文明和精神文明的發(fā)展并不總是同步的。（3分）（2）因此，在搞好物質文明建設的同時要十分重視精神文明建設，始終不渝地堅持“兩手抓，兩手都要硬”。（2分）

2、社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，因此，在市場經(jīng)濟中人們的經(jīng)濟行為可以不受道德規(guī)范。（02年考研題）

錯誤（1分）（1）社會主義市場經(jīng)濟是要受法律的約束和保障，但法律不能解決所有問題。市場經(jīng)濟的正常運行還需要人們遵守誠實、守信等道德規(guī)范，在不損害他人和社會公共利益的前提下追求個人利益。（3分）（2）法律的制定和實施是以一定道德標準為基礎的，只有遵守社會道德，才能保障法律的順利實施。所以，在市場經(jīng)濟中人們的經(jīng)濟行為也要受道德規(guī)范。（2分）

四、辨析題

1、改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

【答案要點】此觀點是正確的。（1）這是由我國現(xiàn)階段社會矛盾的性質決定的，在我國，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾，是在人民根本利益一致基礎上的矛盾，是非對抗性矛盾，不是對抗性矛盾。

（2）我國社會基本矛盾的非對抗性質，決定了它可以在社會主義制度內(nèi)部，通過自覺地改革生產(chǎn)關系和上層建筑中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動自身的不斷完善與發(fā)展。

2、鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展就不應該強調(diào)堅持公有制經(jīng)濟的主體地位。

【答案要點】此觀點是錯的。（1）以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。

（2）我們必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟；必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展；堅持公有制經(jīng)濟為主體，促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展，兩者統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，不能把這兩者對立起來。各種所有制經(jīng)濟完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進，共同發(fā)展。公有制是社會主義基本經(jīng)濟制度的核心和基礎，決定著社會主義社會經(jīng)濟制度的性質。任何否定公有制主體地位的觀點，在理論上是站不住的，在實踐上是有害的。

第二篇：毛澤東思想辨析題

辨析題

1.毛澤東的思想就是毛澤東思想.這句話是錯誤的。毛澤東思想并不是毛澤東個人的思想，它是中國共產(chǎn)黨的集體智慧的結晶，是我國共產(chǎn)黨在實踐中得出來的真理。是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命實際相結合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧在中國的運用和發(fā)展，是被實際證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的科學含義具體表現(xiàn)在這幾方面：第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，毛澤東思想就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義一般原理創(chuàng)造性地運用于中國具體實際的優(yōu)秀典型。它用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法來觀察和分析中國 實踐，闡明了中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律；它使馬克思列寧由歐洲形式變成中國形式，用中國人民大眾喜聞樂見的民族形式和語言說明中國革命和建設的理論和政策。它完全符合馬克思列寧主義的一般原理，又具有鮮明的中國特色。它是具有中國獨特內(nèi)容和民族表現(xiàn)形式的、中國化的馬克思主義。第二，毛澤東思想是被實際證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結。中國革命和建設的具體實踐，是毛澤東思想賴以形成和發(fā)展的物質基礎

2.毛澤東思想是土生土長的中國的馬克思主義

這種觀點是錯誤的。毛澤東思想是中國化的馬克思主義，而并非是“土生土長”的。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命與建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義，五四運動前后，馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，是毛澤東思想產(chǎn)生的根本前提。

所謂中國化的馬克思主義，就是要把馬克思主義同中國的具體實際相結合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導中國革命和建設的理論。這種具有中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義，既完全是馬克思主義的，又完全是中國的。

具體來說，可以從以下幾方面理解：

A、毛澤東思想完全是馬克思主義的，是與馬克思列寧主義一脈相承的科學體系。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在領導中國革命和建設的漫長時期里，始終如一地把馬克思列寧主義作為自己指導思想的理論基礎；黨也正是在自覺運用馬克思列寧主義觀察中國歷史和社會、解決中國革命和建設實踐問題的過程中，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，形成了毛澤東思想。毛澤東思想同馬克思列寧主義，在世界觀、方法論，在宗旨、目標等方面，都是完全一致的，它們是代表著無產(chǎn)階級和廣大人民群眾翻身求解放的銳利思想武器。

B、毛澤東思想又完全是中國的。中國革命需要馬克思列寧主義，但是，馬克思主義經(jīng)典作家的著作并沒有具體論述中國革命的實際問題。這必須使馬克思列寧主義同中國實際緊密結合起來，必須使馬克思主義中國化。毛澤東思想就是中國化的馬克思主義。以毛

澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，將高度的革命精神和高度的科學精神結合起來，善于運用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法，對中國社會、歷史的客觀情勢及其發(fā)展作精確的分析，善于把群眾的經(jīng)驗、意志、思想集中起來；并以高度的理論修養(yǎng)和最大的理論勇氣，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，并在理論上進行了大膽的創(chuàng)造，拋棄了馬克思列寧主義中不適合于中國具體環(huán)境的個別原理和個別結論，代之以適合于中國社會歷史環(huán)境的新原理和新結論。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，它完全是中國的。

C、毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際的完美結合和高度統(tǒng)一。這是不可分割的兩個方面，片面肯定或夸大某一方面，而否定或忽視另一方面，都是形而上學的，都是錯誤的。在這個問題上，需要反對兩種錯誤傾向：一種是否定和誣蔑馬克思主義和毛澤東思想的右的傾向；一種是完全照搬照抄馬克思主義的“左傾主義思想“。

簡答題

1.為什么必須把毛澤東思想的科學理論體系同晚年錯誤

區(qū)別開？

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。并不是毛澤東一個人的思想。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴重的錯誤，但就他一生來看，他的功績遠遠大于他的過失，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。所以要把毛澤東思想和毛澤東晚年的錯誤分開來。

毛澤東是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤，但是，就他的一生來看，他對中國革命和建設的功績遠遠大于他的過失。這就是說，毛澤東的偉大功績與他的錯誤是不能等量齊觀的兩件事。不能因為毛澤東晚年犯了錯誤，就企圖否認毛澤東思想的科學價值，否認毛澤東思想對我國革命和建設的指導作用，這種態(tài)度是完全錯誤的。對毛澤東的言論采取教條主義態(tài)度，以為凡是毛澤東同志說過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實事求是地承認毛澤東同志晚年犯了錯誤，并且還企圖在新的實踐中堅持這些錯誤，這種態(tài)度也是完全錯誤的。這兩種態(tài)度都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學理論的毛澤東思想，同毛澤東同志晚年所犯的錯誤區(qū)別開來，所以這種區(qū)別是十分必要的。

2.簡述毛澤東思想形成發(fā)展過程的特點

毛澤東思想在形成和發(fā)展中，有著自己的鮮明特點，主要是：

第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結合的產(chǎn)物。馬克思曾經(jīng)說過，正確的理論必須結合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。同樣正確的革命理論只有同億萬群眾的革命實踐結合起來，才能產(chǎn)生和形成。作為中國革命指導思想的毛澤東思想，不是

個別天才人物主觀意志的東西，而是在馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實際不斷結合過程中產(chǎn)生的科學體系。

第二，毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的。20年代后期和30年代前期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，曾使中國革命幾乎陷入絕境，毛澤東思想就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，以巨大的理論勇氣和求實的革命精神，在同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結這方面的歷史經(jīng)驗過程中，逐步形成和發(fā)展起來的。

第三，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。馬克思主義中國化是一項事關中國革命成敗的特殊困難的事業(yè)。在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，毛澤東對馬克思主義中國化認識最早，做得最好，貢獻最大。他不僅在實踐中正確揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，取得了馬克思主義中國化的巨大成就，而且在理論上明確提出并深刻闡述了馬克思主義中國化的問題，并率領全黨為創(chuàng)立中國化的馬克思主義理論進行了不懈的努力。所謂馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際結合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。這種具有中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義，既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。馬克思主義中國化的過程，就是毛澤東思想產(chǎn)生、形成并不斷豐富和發(fā)展的過程。

3.怎樣堅持和發(fā)展毛澤東思想

首先，要完整準確地理解和掌握毛澤東思想的科學體系。絕不能用毛澤東的個別觀點、個別詞句來理解毛澤東思想，要著重掌握毛澤東思想科學體系的主要內(nèi)容和貫穿其中的立場、觀點和方法。其次，要把毛澤東晚年的錯誤思想與毛澤東思想的科學體系嚴格區(qū)別開來。毛澤東晚年的錯誤思想主要是指階級斗爭擴大化的理論和經(jīng)濟建設中急于求成等的“左”傾思想。這些錯誤明顯脫離了毛澤東思想的科學軌道，不應屬于毛澤東思想的范疇。第三，要在實踐中豐富和發(fā)展毛澤東思想。毛澤東思想的基本原理和立場、觀點、方法必須堅持。毛澤東思想又必定要隨著時代、實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的、統(tǒng)一的科學體系

4.結合實際談談如何完整準確的理解和把握毛澤東思想的科學體系

(1)第一，中國共產(chǎn)黨人在領導人民進行長期的革命和建設的實踐中，把馬克思列寧主義同中國革命的具體實踐結合起來，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。毛澤東思想就是第一次歷史性飛躍的理論成果，它的主要創(chuàng)立者是毛澤東。第二，毛澤東思想的科學涵義具體表現(xiàn)在三個方面：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

(2)完整準確地理解和掌握毛澤東思想的科學體系，是以科學態(tài)度來對待毛澤東思想的一個重要方面。這就要求：第一，要對毛澤東思想進行整體性的把握、準確性的理解；第二，不能把毛澤東在某一條件下對某一問題所說的某一兩個觀點，抽象地脫離具體條件

去理解，孤立地從個別詞句上去把握；第三，要用辯證唯物論和歷史唯物論的觀點把毛澤東思想作為一個思想體系去理解和把握，要善于學習、掌握和運用這一科學體系來指導實際工作，尤其是要著重掌握這一科學體系的主要內(nèi)容和貫穿其中的立場、觀點和方法。只有這樣，才能完整而不割裂、準確而不武斷地理解和把握這一科學體系，從根本上掌握毛澤東思想的精神實質

第三篇：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》辨析題

毛澤東思想與中國特色社會主義辨析題大全

第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果 1：馬克思主義中國化兩大理論成果之間沒有什么關系。

①、判斷：錯誤。②、理由：

第一，二者相互區(qū)別。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系形成于不同歷史時期、面對不同的歷史任務、具有不同的具體內(nèi)容、歷史地位和指導意義也不完全相同。

第二，毛澤東思想融入了中華民族的優(yōu)秀思想文化。毛澤東等中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的基本原理和中華民族的優(yōu)秀思想文化有機地融合在一起，形成了新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。

第三，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人實踐經(jīng)驗的結晶。它是中國革命和建設實踐經(jīng)驗的提煉和概括，使這些實踐經(jīng)驗上升到科學理論的高度，成為實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的豐碩成果；使豐富的中國實踐經(jīng)第一，以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。要充分實現(xiàn)以人為本，滿足人的需要和促進人的全面發(fā)展，必須具有相應的物質基礎。

第二，十一屆三中全會以來，黨領導人民以經(jīng)濟建設為中心，唯一的目的就是要滿足人民日益增長的物質文化需要，而且實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。

第三，以人為本，努力滿足人民日益增長的物質文化需要和促進人的全面發(fā)展，是一個不斷發(fā)展、不斷進步的過除這些思想束縛，就不能真正

做到從實際出發(fā)、實事求是。因此，從這個角度看，解放思想是實事求是的前提，二者有相互區(qū)別的方面。

第三，解放思想和實事求是之間是既相一致又相區(qū)別的。因此，把它們完全等同起來或完全割裂開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。4：解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實辨證統(tǒng)一于社會實踐。

①、判斷：正確。②、理由：

第二，二者相互聯(lián)系。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在基本精神上是一致的，都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。

第三，二者之間是辨證統(tǒng)一關系。中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，它同毛澤東思想之間是既一脈相承又與時俱進的辨證統(tǒng)一關系，它們統(tǒng)一于中國革命、建設和改革的實踐之中。

2：毛澤東思想就是毛澤東的個人思想。

①、判斷：錯誤。②、理由： 第一，毛澤東思想與毛澤東個人思想是相互聯(lián)系的。毛澤東個人思想中的正確內(nèi)容屬于毛澤東思想。毛澤東在中國革命和建設各個時期對毛澤東思想的形成和發(fā)展做出了黨的其他領導人無法替代的杰出貢獻。毛澤東同志的科學著作是毛澤東思想的集中概括。

第二，毛澤東思想與毛澤東個人思想是相互區(qū)別的。毛澤東思想是集體智慧的結晶。毛澤東思想除了毛澤東個人思想中的正確內(nèi)容外，還包括全黨全國各族人民關于中國革命和建設的正確思想。毛澤東個人思想中的錯誤內(nèi)容不屬于毛澤東思想。

第三，毛澤東思想與毛澤東個人思想之間是既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的辨證關系。把二者完全等同起來或者把二者完全割裂開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。3：毛澤東思想是中國化了的馬克思主義。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，毛澤東思想同馬克思列寧主義是一脈相承的科學的理論體系。它堅持和發(fā)展了馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論；堅持和發(fā)展了馬克思主義關于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場；堅持和發(fā)展了馬克思主義與時俱進的理論品質。

驗馬克思主義化，以新的思程。想、新的結論豐富和發(fā)展了馬

克思主義。

第二章馬克思主義中國化4：鄧小平理論是馬克思主義理論成果的精髓

在中國發(fā)展的新階段。

1：堅持黨的思想路線，解放①、判斷：正確。思想、實事求是、與時俱進，②、理由：

是我們黨保持先進性和增強第一，它堅持解放思想、創(chuàng)造力的決定性因素。實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了①、判斷：正確。馬克思主義的新境界。

②、理由： 第二，它堅持科學社會主第一，與時俱進是馬克思義理論和實踐的基本成果，抓主義的理論品質。

住“什么是社會主義、怎樣建第二，實踐基礎上的理論設社會主義”這個根本問題，創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先深刻揭示社會主義的本質，把導。

對社會主義的認識提高到新第三，黨的理論和工作能的科學水平。

否與時俱進決定著黨和國家第三，它堅持用馬克思主的前途命運。

義的寬廣眼界觀察世界，對當2：黨的思想路線的實質和核今時代特征和總體國際形勢，心是與時俱進。

對世界上其他社會主義國家①、判斷：錯誤。的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展②、理由： 的得失，發(fā)達國家發(fā)展的經(jīng)驗第一，黨的思想路線的實教訓，進行正確分析，作出了質和核心是實事求是。因為：時代主題已經(jīng)由戰(zhàn)爭與革命實事求是不僅內(nèi)在地包含著轉變?yōu)楹推脚c發(fā)展的新的科一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實學判斷。

際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展第四，總起來說，它形成真理的內(nèi)容，而且還內(nèi)在地包了建設中國特色社會主義新含著解放思想、與時俱進和求的科學理論體系，是馬克思主真務實的內(nèi)容，故而我們常常義在中國發(fā)展的新階段。把黨的思想路線簡明概括為5：“三個代表”重要思想就“實事求是”。

是“三個代表”的三句話，第二，解放思想、與時俱并不構成一個思想體系。進、求真務實雖然屬于實事求是思想路線的范圍，但從嚴格①、判斷：錯誤。意義上說，它們是貫徹實事求②、理由： 是思想路線的前提和要求，并第一，“三個代表”的三非實事求是思想路線本身的句話是對“三個代表”重要內(nèi)容。

思想的集中概括，但“三個代3：堅持解放思想就是堅持實表”重要思想決不僅僅是三事求是。

句簡單的表述。

①、判斷：錯誤。第二，“三個代表”重要②、理由： 思想是一個緊密結合新的實第一，解放思想和實事求踐，把治黨和治國、執(zhí)政和為是是相互一致的。解放思想和民結合起來，在改革發(fā)展穩(wěn)實事求是都是要從客觀實際定、內(nèi)政外交國防、治黨治國出發(fā)，認識客觀事物的本質和治軍各個方面，提出了一系列規(guī)律，并用這種符合客觀實際緊密聯(lián)系、相互貫通的新思的認識去指導實踐。因此，兩想、新觀點、新論斷的系統(tǒng)的者在目的和歸宿上是相互一科學理論體系，有著豐富的內(nèi)致的。

涵。第二，解放思想和實事求6：“以人為本”和“以經(jīng)濟是是相互區(qū)別的。由于人們的建設為中心”是完全一致的。

思想觀念會受教條主義、本本①、判斷：正確。主義、習慣勢力和主觀偏見的②、理由：

束縛，如果不通過解放思想破

第一，解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實就是要使理論與實際、認識與實踐、主觀與客觀相符合。

第二，實踐是檢驗真理的唯一標準。理論與實際、認識與實踐、主觀與客觀是否相符合，只能通過社會實踐加以檢驗。

第三，解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實都必須通過社會實踐才能實現(xiàn)。5：與時俱進是馬克思主義的理論品質。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，實踐是馬克思主義與時俱進的根本動力。馬克思主義是反映時代要求和代表無產(chǎn)階級利益的先進的開放的思想體系，是在無產(chǎn)階級實踐中不斷發(fā)展的與時俱進的科學理論體系。

第二，馬克思主義經(jīng)典作家和革命導師總是以科學的態(tài)度對待自己創(chuàng)立的科學理論，他們把馬克思主義看作與時俱進的科學理論和方法，從未把它當作教條。

第三，馬克思主義的發(fā)展歷史充分證明，與時俱進是馬克思主義的理論品質，是馬克思主義生命力的源泉所在，馬克思主義是隨著社會實踐不斷發(fā)展的與時俱進的科學理論。

6：解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間是辨證關系。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，解放思想是實事求是、與時俱進、求真務實的前提和條件。只有解放思想，才能破除不合時宜的思想、觀念、體制，才能做到理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，才能做到實事求、與時俱進、求真務實。

第二，實事求是是解放思想、與時俱進、求真務實的目的和客觀基礎。只有堅持實事求是，才能保證解放思想、與時俱進、求真務實的正確方向，最終達到實事求是、與時俱進、求真務實。離開實事求是談解放思想、與時俱進、求

真務實，只能是脫離實際的主觀臆斷，不僅違背客觀規(guī)律，而且還會把思想引向邪路，把事業(yè)引向失敗。

第三，與時俱進、求真務實是解放思想、實事求是的根本途徑和方法。只有保持與時俱進、求真務實的精神狀態(tài)，簡單照抄，也有的可能僅僅是杜撰的新名詞的堆砌和脫離實際的空想。

第二，我們需要批判地繼承和吸收中國傳統(tǒng)文化和外國文化的積極因素，賦予中國傳統(tǒng)文化以時代內(nèi)涵，借鑒外國文化要適合中國的國情，而了近代中國革命的兩大歷史

任務是對外推翻帝國主義的壓迫、對內(nèi)推翻封建主義的統(tǒng)治。近代中國革命歷史證明，農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級都不能擔當起反帝反封建革命的領導責任，中國革命的領導權歷史地落到了無產(chǎn)階級的肩上。

行。

第二，帝國主義是封建主義的靠山，如果不推翻帝國主義的壓迫，就不能消滅封建主義的統(tǒng)治。

第三，封建主義是帝國主義壓迫中國的主要社會基礎，如果不推翻封建主義，就不能才能做到解放思想、實事求是。

7：堅持黨的思想路線與宏揚與時俱進精神之間具有內(nèi)在聯(lián)系。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，堅持實事求是思想路線是弘揚與時俱進精神的前提和基礎。堅持以實事求是作為與時俱進的前提和基礎，就能保證科學準確地審時度勢，從而真正做到與時俱進。

第二，弘揚與時俱進精神是堅持實事求是思想路線的必然要求和結果。弘揚與時俱進精神，可以保證解放思想永遠沒有止境和實事求是始終一以貫之。正是從這個意義上講，堅持實事求是離不開弘揚與時俱進精神，與時俱進是實事求是的必然要求和結果。

第三，堅持實事求是思想路線與弘揚與時俱進精神具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。它們內(nèi)在地統(tǒng)一于我們黨認識世界、改造世界的歷史活動中。

8：解放思想就是放飛思想，做到絕對的意志自由。

①、判斷：錯誤。②、理由： 第一，從解放思想的內(nèi)涵上看，解放思想必須堅持以馬克思主義為指導，敢于面對新情況、解決新問題，堅持以實踐為標準，不受習慣勢力和主觀偏見的束縛，使理論與實際、認識與實踐、主觀與客觀相符合，做到實事求是。

第二，從解放思想與實事求是的關系上看，解放思想的目的是做到實事求是，就是從不斷變化的“事實”中“求”到“是”，即把握事物的本質和規(guī)律，用關于客觀事物的真理性認識指導實踐，應對新情況、解決新問題、獲得新勝利。

第三，解放思想的實質不是主觀臆想，也不是胡思亂想，而是從客觀實際出發(fā)，使理論與實際、認識與實踐、主觀與客觀相統(tǒng)一，真正做到實事求是。

9：任何標新立異的觀點都是理論創(chuàng)新。

①、判斷：錯誤。②、理由： 第一，并非任何標新立異的觀點都是理論創(chuàng)新，有的可能是已經(jīng)被實踐否定的舊的理論觀點的沉渣泛起，有的可能是適合某些西方發(fā)達國家歷史發(fā)展條件的理論觀點的不應該不顧自身的需要和條第二，新民主主義革命由件一味地生吞活剝，否則會無產(chǎn)階級及其政黨領導，因而“食古不化”或“食洋不化”，這個革命不是一般的、舊式的而非真正的創(chuàng)新。

資產(chǎn)階級民主主義革命，它不第三章新民主主義革命理是以建立資產(chǎn)階級專政的共論

和國為目標，而是要建立各革1：近代中國革命的性質是命階級聯(lián)合專政的新民主主反帝反封建的資產(chǎn)階級民主義共和國，并經(jīng)過新民主主義革命。

走向社會主義。但是，新民主①、判斷：正確。主義革命的主要敵人仍然是②、理由： 帝國主義和封建主義，新民主第一，近代中國是一個半主義革命不是一般地反對和殖民地半封建性質的社會，這消滅資本主義，相反是要為資是近代中國最基本的國情。中本主義的發(fā)展創(chuàng)造一定的條國革命的一切問題都必須從件。因此，就新民主主義革命這個實際出發(fā)而不能離開這的性質而言，它仍然是反帝反個實際。

封建的資產(chǎn)階級民主主義革第二，近代中國半殖民地命，而不是無產(chǎn)階級社會主義半封建的社會性質，決定了社革命。

會主要矛盾是帝國主義和中4：半殖民地半封建中國的民華民族的矛盾、封建主義和人族資產(chǎn)階級過于軟弱，它沒民大眾的矛盾。而帝國主義和有能力領導人民贏得反帝反中華民族的矛盾，又是各種矛封建革命的勝利。

盾中最主要的矛盾。

第三，近代中國社會的性①、判斷：正確。

質和主要矛盾，決定了近代中②、理由：在西方資產(chǎn)階國革命的根本任務是推翻帝級革命的時代，資本主義還處國主義、封建主義和官僚資本于上升時期，這個革命的對象主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反主要是本國的封建勢力。中國動腐朽的政治上層建筑，變革革命處于帝國主義和無產(chǎn)階阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關系，級革命的時代，這個革命的對為社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為建設象不僅有本國封建勢力，還有富強民主的國家、改善人民的外國帝國主義侵略勢力，而且生活、確立人民當家作主的政這兩種勢力還結合在一起。因治地位掃清障礙，創(chuàng)造必要的此，中國民主革命的敵人遠比前提。

西方資產(chǎn)階級革命的敵人強第四，近代中國的社會性大，中國資產(chǎn)階級要領導這個質、主要矛盾和革命的根本任革命達到勝利，它應當比當年務，決定了近代中國革命的性的西方資產(chǎn)階級更有力量，更質是反帝反封建的資產(chǎn)階級具備革命的堅決性。但事實正民主革命。

好相反，它恰恰沒有這樣的力2：新民主主義革命是新式的量，缺乏這樣的斗爭勇氣。因特殊的資產(chǎn)階級民主革命。

為中華民族資產(chǎn)階級是一個①、判斷：正確。帶有革命性和妥協(xié)性兩面性②、理由： 的階級，他們雖然也是新民主第一，它已經(jīng)屬于世界無主義革命的動力之一，但既不產(chǎn)階級社會主義革命的時代能充當革命的主要力量，更不范疇。

可能是革命的領導力量，不能第二，它的領導力量是中完全承擔起革命的領導責任。國無產(chǎn)階級及其先鋒隊組織5：中國革命對外推翻帝國主——中國共產(chǎn)黨。

義壓迫的民族革命和對內(nèi)推第三，它的指導思想是馬翻封建主義統(tǒng)治的民主革命克思列寧主義。

兩個基本任務，既是相互區(qū)第四，它的發(fā)展前途是社別、又是相互統(tǒng)一的。會主義而不是資本主義。3：新民主主義革命是無產(chǎn)階①、判斷：正確。級領導的，所以，中國革命②、理由： 實質上是無產(chǎn)階級社會主義第一，帝國主義和封建主革命。

義相互勾結，殘酷壓迫和掠奪中國人民，嚴重阻礙著中國社①、判斷：錯誤。會的向前發(fā)展。因而對外推翻②、理由： 帝國主義壓迫的民族革命和第一，近代中國是一個半對內(nèi)推翻封建主義統(tǒng)治的民殖民地半封建社會，這就決定

主革命必須相互聯(lián)系、同時進

徹底鏟除封建制度的根基，組織起強大的革命隊伍，推翻帝國主義在中國的壓迫。6：中國無產(chǎn)階級天然是中國革命的領導者。

①、判斷：錯誤。②、理由： 第一，在半殖民地半封建社會的中國資產(chǎn)階級民主革命中，革命領導權是中國革命的中心問題，是革命成敗的關鍵。在革命斗爭中，哪個階級掌握領導權，革命就將沿著哪個階級的利益方向發(fā)展；同時，兩個階級以上構成的統(tǒng)一戰(zhàn)線，必然會在領導權問題上進行斗爭。

第二，中國無產(chǎn)階級所具有的特點和優(yōu)點，使它成為近代中國新的社會生產(chǎn)力的代表和最進步的階級，能夠成為中國革命的領導力量。但是，中國無產(chǎn)階級及其政黨對中國革命的領導權不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級爭奪領導權的斗爭中實現(xiàn)的。7：近代中國革命的基本規(guī)律和歷史進程是必須分兩步走。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，近代中國社會的半殖民地半封建性質決定了中國革命的基本規(guī)律和歷史進程是必須分兩步走。第一步，改變半殖民地半封建的社會形態(tài)，使之變成一個獨立的民主主義的社會，這一步中國革命的性質是資產(chǎn)階級民主革命。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義社會，這一步中國革命的性質是無產(chǎn)階級社會主義革命。

第二，中國革命兩步走的思想凝聚了中國革命的深刻經(jīng)驗，揭示了中國革命的基本規(guī)律和歷史進程，為中國革命指明了正確方向。

第三，民主革命和社會主義革命是既相區(qū)別又相聯(lián)系的，只有認清民主革命和社會主義革命的區(qū)別，同時又認清兩者的聯(lián)系，才能正確地領導中國革命取得勝利。

8：官僚資本主義始終是中國新民主主義革命的主要對象。

①、判斷：錯誤。②、理由： 第一，近代中國社會的性質和主要矛盾，決定了中國革命的主要敵人是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。其

中，帝國主義是中國革命的首要對象，封建主義是中國革命的基本對象，官僚資本主義也是中國革命的對象。

第二，在不同歷史階段，隨著社會主要矛盾的變化，中國革命集中反對的主要敵人有所不同。在國共合作的大革命時期，革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥；在土地革命戰(zhàn)爭時期，革命的主要對象是國民黨新軍閥；在抗第三，當黨能夠正確處理與資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線或被迫分裂統(tǒng)一戰(zhàn)線問題時，黨的發(fā)展和鞏固就會前進；反之，黨的發(fā)展和鞏固就會后退。

12：抗日戰(zhàn)爭時期大地主大資產(chǎn)階級是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。

①、判斷：錯誤。②、理由：

第二，從1953年起，我國才開始大規(guī)模的社會主義改造和有計劃的經(jīng)濟建設。3：過渡時期總路線主要內(nèi)容之間是相互聯(lián)系的。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，過渡時期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”。“一化”即逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化；“三改”即逐步實現(xiàn)國家對個體農(nóng)業(yè)、第二，對個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會主義改造是對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造以促進我國生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件。

6：我國對資本主義工商業(yè)的社會主義改造采用了和平贖買的方法。

①、判斷：正確。②、理由：

第一，和平贖買，就是國家有償?shù)貙⑺綘I企業(yè)改變?yōu)槿諔?zhàn)爭時期，革命的主要對象是日本帝國主義；在解放戰(zhàn)爭時期，革命的主要對象是美帝國主義支持下的國民黨反動派。

9：沒收官僚資本具有新民主主義革命和社會主義革命的雙重革命性質。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，官僚資本是國民黨反動統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎，是具有買辦性和封建性的國家壟斷資本，沒收官僚資本具有反帝反封建的民主革命性質。

第二，沒收官僚資本，使這種控制國家經(jīng)濟命脈的巨大經(jīng)濟力量集中到人民民主專政的國家手中，為確立新民主主義社會及相應的經(jīng)濟體制和向社會主義過渡奠定了基礎，因而又具有社會主義革命的性質。

10：中國共產(chǎn)黨的新民主主義經(jīng)濟綱領，是對資本主義采取保護政策的同時，也對其采取限制政策。①、判斷：錯誤。②、理由： 第一，中國資本主義分為官僚資本主義和民族資本主義，中國共產(chǎn)黨在新民主主義經(jīng)濟綱領中采取了不同的政策。對官僚資本主義采取沒收政策，對民族資本主義采取保護政策。

第二，黨在保護民族資本主義存在和發(fā)展的同時，沒有對其采取限制政策。因為保護民族工商業(yè)是黨的新民主主義經(jīng)濟綱領中極具特色的一項內(nèi)容。

11：又聯(lián)合又斗爭是中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中處理與資產(chǎn)階級關系的基本方針。①、判斷：正確。②、理由：

第一，所謂聯(lián)合，就是不拒絕與資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，并且盡可能地保持這個統(tǒng)一戰(zhàn)線。

第二，所謂斗爭，就是在同資產(chǎn)階級聯(lián)合時，堅持思想上、政治上、組織上的“和平”的“不流血”的斗爭；而被迫同資產(chǎn)階級分裂時，就轉變?yōu)槲溲b斗爭。

第一，抗日戰(zhàn)爭時期，中個體手工業(yè)和資本主義工商日民族矛盾成為中國社會的業(yè)的社會主義改造。

主要矛盾，大地主大資產(chǎn)階級第二，“一化”與“三改”發(fā)生明顯分化。以蔣介石為代之間相互聯(lián)系，互相促進，可表的親英美派的大地主大資以比喻為鳥的“主體”和“兩產(chǎn)階級為維護自身利益參加翼”。“一化”是總路線的“主了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為抗體”，“三改”是總路線的“兩日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。翼”。工業(yè)化是社會主義改造以汪精衛(wèi)為首的親日派大地的基礎和目的；社會主義改造主大資產(chǎn)階級公開降日，成了是工業(yè)化不可缺少的條件和中國人民的敵人，不屬于抗日手段，二者相輔相成，不可分民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容。

離。

第二，對本命題不宜作簡4：中國具備了由新民主主義單的肯定或否定，要具體分社會向社會主義社會轉變的析。不能籠統(tǒng)地說抗戰(zhàn)時期大主客觀條件。

地主大資產(chǎn)階級是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。

①、判斷：正確。第四章社會主義改造理論 ②、理由： 1：因為新民主主義革命是資第一，通過沒收官僚壟斷產(chǎn)階級性質的革命，所以新資本建立的社會主義性質的民主主義社會也是資本主義國營經(jīng)濟力量已經(jīng)相對強大，性質的社會。

并在迅速發(fā)展，國家掌握了國民經(jīng)濟的命脈，為向社會主義①、判斷：錯誤。

轉變提供了經(jīng)濟基礎。②、理由：

第二，在全國范圍內(nèi)建立第一，新民主主義革命的了以無產(chǎn)階級領導的、工農(nóng)聯(lián)性質和新民主主義社會的性

盟為基礎的人民民主專政的質，是兩個不同范疇的概念。國家政權，為向社會主義轉變第二，新民主主義革命因

提供了政治保證。為其任務是反帝反封建，所以

第三，中國共產(chǎn)黨初步積是資產(chǎn)階級性質的革命。

累了引導個體農(nóng)民、個體手工第三，新民主主義社會無

業(yè)者走互助合作道路的實踐論是政治上、經(jīng)濟上還是文化

經(jīng)驗和經(jīng)過國家資本主義形上，既有社會主義的因素，又

式對資本主義工商業(yè)進行和有資本主義的因素，但因為社

平改造的實踐經(jīng)驗，為向社會會主義的因素占主導地位，所

主義轉變提供了重要依據(jù)。以它是由新民主主義轉變到

第四，世界社會主義運動社會主義的過渡性質的社會

蓬勃發(fā)展和蘇聯(lián)在戰(zhàn)后的迅發(fā)展階段，是屬于社會主義體

速恢復顯示了社會主義的勃系的、逐步過渡到社會主義社

勃生機；國際社會資本主義和會的過渡性質的社會，而不是

社會主義兩大陣營的尖銳對資本主義性質的社會。

立以及他們對新中國兩種截第四，我們在思考這個問

然不同的態(tài)度，成為促使中國題時，既要弄清新民主主義革

向社會主義轉變的國際條件。命的性質，又要弄清新民主主

5：對個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)實行義社會的性質，不能只從字面

社會主義改造是我國生產(chǎn)力上或從邏輯上簡單地推出結

發(fā)展的客觀要求。論。

2：建國初期，中國面臨的主

①、判斷：正確。

要任務是進行大規(guī)模的社會

②、理由：

主義改造和有計劃的經(jīng)濟建

第一，土地改革完成后，設。

分散落后的小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)

方式在整個農(nóng)業(yè)中還占優(yōu)勢。①、判斷：錯誤。

這種個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)落后②、理由：的生產(chǎn)關系同國家的社會主第一，建國初期，中國面

義工業(yè)化不相適應，同國家要臨的主要任務是完成新民主

求生產(chǎn)力的迅速發(fā)展之間形主義革命的遺留任務，在全國

成了不可克服的矛盾，只有對范圍內(nèi)建立新民主主義的政

個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)實行社會治制度和經(jīng)濟制度。

主義改造才能解決這種矛盾。3

國營企業(yè)，將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣髁x公有制。

第二，和平贖買的具體方式不是由國家支付一筆巨額補償資金，而是讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營所得中獲取一部分利潤。

7：我國對民族資產(chǎn)階級及其工商業(yè)進行社會主義改造具有必要性和可能性。①、判斷：正確。②、理由：

第一，必要性。這是迅速實現(xiàn)國家工業(yè)化，建設社會主義強大國家的迫切需要。隨著國家大規(guī)模經(jīng)濟建設的展開，社會主義經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟之間矛盾更加尖銳。從根本上解決無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾成為當時的客觀要求。

第二，可能性。一是從階級上看，民族資產(chǎn)階級在社會主義時期依然具有兩面性，它既有剝削工人、取得剩余價值的一面，又有擁護憲法愿意接受改造的一面。二是從政治上看，我國建立了人民民主專政的政權，有強大的國家機器，不怕民族資產(chǎn)階級造反。同時工人階級始終保持著與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，使它在政治上有一定的地位。三是從經(jīng)濟上看，我國沒收了官僚資本，國營經(jīng)濟掌握了國家的經(jīng)濟命脈，能夠限制資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。而國家對主要農(nóng)產(chǎn)品實行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，又割斷了資本主義經(jīng)濟同個體經(jīng)濟的聯(lián)系。這一切就迫使民族資產(chǎn)階級接受和平贖買的政策，使資本主義工商業(yè)的社會主義改造成為可能。

8：社會主義改造和社會主義改革之間是辯證統(tǒng)一關系。

①、判斷：正確。②、理由：

第一，二者之間在時間、內(nèi)容、環(huán)境等方面是相互區(qū)別的。

第二，二者之間又是相互聯(lián)系的。社會主義改造和社會主義改革是中國共產(chǎn)黨在中國實現(xiàn)社會主義歷史進程中兩個前后相繼、不可或缺的環(huán)節(jié)；社會主義改革不是對社會主義改造的全盤否定，而是對社會主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。

第三，社會主義改造與社會主義改革兩者之間是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關系。它們統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐。9：20世紀50年代具有中國特點的社會主義改造道路對當今中國特色社會主義建設道路的探索具有重大借鑒和啟示意義。

①、判斷：正確。②、理由：

第一，20世紀50年代，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國具體國情相結合，成功開辟了一條具有中國特點的社會主義改造道路。認真學習和研究具有中國特點的社會主義改造道路，對于探索中國特色社會主義建設道路具有重要的歷史借鑒和啟示意義。

第二，借鑒和啟示：一是必須堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的思想路線。二是必須堅持黨的正確領導，充分依靠和發(fā)揮人民群眾走社會主義道路的積極性。三是必須處理好改造或改革與發(fā)展的關系。10：新民主主義革命和社會主義改造都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，新民主主義革命的目的是從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。在半殖民地半封建的中國，帝國主義、封建主義、官僚資本主義是中國社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要障礙，新民主主義革命的目的是推翻三座大山及其所代表的落后的生產(chǎn)關系和腐朽的上層建筑，確立以人民民主專政為核心的新的政治上層建筑和以新民主主義經(jīng)濟為主體的新的生產(chǎn)關系，從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。

第二，社會主義改造的目的也是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義改造以“一化三改”為核心內(nèi)容，社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉，相互促進。社會主義工業(yè)化本身就是發(fā)展生產(chǎn)力；而社會主義改造是為了確立社會主義生產(chǎn)關系，并在這種經(jīng)濟基礎上進一步健全社會主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這是社會主義工業(yè)化不可缺少的條件和制度保障。

11：隨著社會主義基本制度的確立，我國社會的主要矛盾也發(fā)生了根本性變化。①、判斷：正確。②、理由： 第一，過渡時期存在的無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本得到解決。

第二，人民對于經(jīng)濟文化要講話。

迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟第二，內(nèi)容：一是提出了文化不能滿足人民需要的狀社會主義社會基本矛盾的學況之間的矛盾，成為我國社會說和社會主義社會兩類不同的主要矛盾。黨和全國人民面性質的社會矛盾的學說；二是臨的主要任務，就是集中精力指出了正確處理人民內(nèi)部矛解決這個矛盾，集中力量發(fā)展盾是我國國家政治生活的主社會生產(chǎn)力，把我國盡快地從題。

落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工第三，意義：它是對馬克業(yè)國。

思主義關于社會基本矛盾理12：社會主義基本制度的確論的重大發(fā)展和杰出貢獻，為立為當代中國一切發(fā)展進步社會主義建設事業(yè)的發(fā)展提奠定了制度基礎。

供了思想基礎，為我國新時期以來的社會主義改革提供了①、判斷：正確。②、理由： 理論依據(jù)。

第一，隨著社會主義基本3：建設中國特色社會主義和制度的確立和社會主義建設鄧小平理論首要的基本的理的發(fā)展，我國初步建立了一個論問題就是：什么是社會主比較獨立、完整的工業(yè)體系和義、怎樣建設社會主義。國民經(jīng)濟體系，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件發(fā)生顯著改變，生產(chǎn)水平有了①、判斷：正確。很大提高，城鄉(xiāng)商業(yè)和對外貿(mào)②、理由： 易都有很大增長，教育、科學、第一，這個問題是涉及社文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)有很大會主義本質和規(guī)律的基本理發(fā)展，我國主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的論問題。

產(chǎn)量在世界的位次都明顯提第二，這個問題也是社會高，中國現(xiàn)代化建設取得輝煌主義建設實踐中提出的必須成就。

回答的現(xiàn)實問題。

第二，以上發(fā)展成就，都第三，這個問題過去我們是建立富強、民主、文明、和的確沒有完全搞清楚。我國社諧的社會主義現(xiàn)代化國家不會主義建設過程中所經(jīng)歷的可缺少的經(jīng)濟、政治、文化和曲折和失誤、遇到的疑慮和困社會條件，為后來中國社會的惑歸根到底都在于對這個問發(fā)展和進步奠定了堅實的基題沒有完全搞清楚。

礎。第四，改革開放30年來

理論和實踐的歷史發(fā)展過程，第五章社會主義的本質和就是逐步搞清楚這個問題的根本任務 過程。

1：《論十大關系》的發(fā)表是4：社會主義的本質就是解放全黨探索中國特色社會主義生產(chǎn)力。

建設道路的先聲。

①、判斷：錯誤。①、判斷：正確。②、理由：

②、理由：

第一，社會主義的本質，第一，時間：1956年 4是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，月，毛澤東發(fā)表《論十大關系》消滅剝削，消除兩極分化，最的重要講話。

終實現(xiàn)共同富裕。

第二，內(nèi)容：一是提出了第二，社會主義本質的理社會主義建設的基本方針，這論是一個有機整體，要全面加就是要把國內(nèi)外一切積極因以把握，防止理解上犯以偏概素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)全的錯誤。

服務；二是闡述了如何正確處5：貧窮不是社會主義，富裕理中國社會主義建設中在經(jīng)就是社會主義。

濟、政治、外交和社會生活等①、判斷：本命題不完全十個方面關系的問題。

正確。其中前一句是正確的，第三，意義：講話的發(fā)表后一句是不準確的。

成為全黨探索中國特色社會②、理由：

主義建設道路的先聲。講話提第一，從前一句來看，社出的一系列關于社會主義建會主義的本質是解放生產(chǎn)力，設的重要理論觀點，對我國社發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除會主義建設具有長遠的指導兩極分化，最終達到共同富意義。裕。社會主義最大的優(yōu)越性就2：《關于正確處理人民內(nèi)部是共同富裕，這是社會主義本矛盾的問題》為我國新時期質的最終體現(xiàn)。所以“貧窮不以來的社會主義改革提供了是社會主義”是正確的。

理論依據(jù)。

第二，從后一句來看，當今世界，由于歷史等原因，最①、判斷：正確。富裕的是少數(shù)發(fā)達資本主義②、理由：

國家，大多數(shù)發(fā)展中國家包括第一，時間：1957年 2實行資本主義制度的眾多國月，毛澤東發(fā)表《關于正確處家和少數(shù)社會主義國家并不理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重

富裕，甚至處于不同程度的貧

窮狀態(tài)。目前，社會主義還處

于不發(fā)達狀態(tài)，還不富裕，實現(xiàn)全體人民共同富裕是社會主義的目標。所以，富裕不一定是社會主義，籠統(tǒng)的說“富裕就是社會主義”是不準確的。

6：鄧小平關于社會主義本質的理論體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的有機統(tǒng)一。

①、判斷：正確。②、理由：

第一，鄧小平指出，社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

第二，鄧小平社會主義本質的理論包含兩個方面的內(nèi)容：一是強調(diào)生產(chǎn)力在社會主義本質中的地位；二是突出消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的有機統(tǒng)一。對社會主義來說，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是基礎，是建成社會主義的必由之路；消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，是社會主義發(fā)展的目標，離開了這個目標，也不能建成社會主義。

7：社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性。

①、判斷：正確。②、理由：

第一，黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央提出構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務，作出了“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性”的重大判斷。

第二，社會和諧是中國特色社會主義本質屬性的重大判斷，深化了對社會主義本質的認識，是總結國內(nèi)外社會主義建設特別是我國社會主義建設歷史經(jīng)驗得出的重要結論，也是構建社會主義和諧社會的理論基礎。

第三，社會和諧是中國特色社會主義本質屬性的重大判斷，使我們對科學社會主義的認識提到一個新的高度，幫助我們自覺把這一本質屬性的要求貫穿到中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設整體布局和奮斗目標的各個方面，更加清醒、更加努力地為推進社會主義和諧社會建設不懈奮斗。

8：社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的重要思想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質基礎。

第二，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質的內(nèi)在的必然要求。

第三，發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會主義優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要。

第四，發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主義初級階段的主要矛盾、迎接時代挑戰(zhàn)和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、全面建設小康社會的根本途徑。

第五，發(fā)展生產(chǎn)力是貫徹毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的必然要求。9：“發(fā)展才是硬道理。”這里所說的“發(fā)展”是指經(jīng)濟發(fā)展。

①、判斷：錯誤。②、理由： 第一，“發(fā)展才是硬道理”，不僅指發(fā)展經(jīng)濟，而且包括社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明的全面進步、協(xié)調(diào)發(fā)展，包括理論和實踐的創(chuàng)新發(fā)展以及人的全面發(fā)展。因為，社會主義社會本身就是全面發(fā)展全面進步的社會。

第二，理論的創(chuàng)新指引著我們不斷推動社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明的發(fā)展進程，而經(jīng)濟和社會的全面發(fā)展，又必將促進理論和實踐的創(chuàng)新發(fā)展以及人本身的全面發(fā)展。10：落實科學技術是第一生產(chǎn)力的戰(zhàn)略措施主要是科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。①、判斷：正確。②、理由： 第一，科教興國戰(zhàn)略的基本含義就是：全面落實科學技術是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉化的能力，提高全民族的科技文化素質，把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮富強。

第二，人才強國戰(zhàn)略的基本含義就是：在建設中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進事業(yè)發(fā)展的關鍵因素，努力造就數(shù)以億計的高素質勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設規(guī)模宏大、結構合理、素質較高的人才隊伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國由人口大國轉化為人才資源強國。

第六章社會主義初級階段理論

1：社會主義初級階段理論形成和發(fā)展是有前提和基礎的。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，正確認識社會主義所處的發(fā)展階段問題，是當代社會主義理論和實踐提出的一個重大課題。

第二，把馬克思主義基本于社會主義制度己經(jīng)確立起

原理與中國實際結合起來搞來了的新社會的范疇；而新民好中國的社會主義建設，必須主主義社會則屬于社會主義正確認識中國社會的性質和社會制度還沒有建立、正在為所處的社會發(fā)展階段。

進入社會主義社會而過渡的第三，社會主義初級階段歷史階段。

理論是在總結社會主義國家4：我國社會主義初級階段的建立以來的歷史發(fā)展、特別是主要矛盾是人民日益增長的中國社會主義建設曲折發(fā)展物質文化需要同落后的社會的歷史經(jīng)驗和教訓的基礎上生產(chǎn)之間的矛盾。

逐步形成的。

2：社會主義初級階段是指所①、判斷：正確。有國家進入社會主義必須經(jīng)②、理由： 歷的起始階段。

第一，這一矛盾是社會主義基本矛盾的主要表現(xiàn)。

①、判斷：錯誤。第二，這一矛盾貫穿社會②、理由： 主義初級階段的全過程和社第一，社會主義初級階段會生活的各個方面。

是一個具有特定內(nèi)涵的科學第三，這一矛盾規(guī)定和影概念。它不是泛指任何國家進響著其它矛盾的存在和發(fā)展。入社會主義都會經(jīng)歷的起始5：黨在社會主義初級階段的階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)基本路線是黨為解決社會主展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達義初級階段社會主要矛盾而條件下建設社會主義必然要制定的行動綱領和總攬全局經(jīng)歷的特定歷史階段。的根本指導方針。

第二，社會主義初級階段是整個建設中國特色社會主①、判斷：正確。義歷史過程中的初始階段。②、理由： 3：我國社會主義初級階段同第一，它明確指出了黨在新民主主義社會因為都存在社會主義初級階段的奮斗目多種經(jīng)濟成分，所以社會主標。

義初級階段實質上就是新民第二，它明確指出了實現(xiàn)主主義社會。

初級階段奮斗目標的基本途徑和根本保證。

①、判斷：錯誤。第三，它明確指出了實現(xiàn)②、理由： 初級階段奮斗目標的領導力第一，社會主義初級階段量和依靠力量。

和新民主主義社會兩者既有第四，它明確指出了實現(xiàn)歷史的聯(lián)系，也有本質的區(qū)初級階段奮斗目標必須堅持別，不能混為一談。的基本方針。

第二，社會主義初級階段6：堅持黨的基本路線不動和新民主主義社會的區(qū)別主搖，關鍵是堅持以經(jīng)濟建設要有：一是時間先后順序不為中心不動搖。

同。從1949年新中國成立到1956年社會主義改造基本完①、判斷：正確。成，我國處于從新民主主義向②、理由： 社會主義的過渡時期即新民第一，這是由現(xiàn)階段我國主主義社會。1956年社會主社會的主要矛盾決定的。堅持義改造基本完成后，我國進入以經(jīng)濟建設為中心是解決我了社會主義初級階段。二是經(jīng)國社會主義初級階段主要矛濟結構發(fā)生了根本變化。新民盾的根本途徑，是興國之要，主主義社會國有經(jīng)濟雖然處是我們黨、我們國家興旺發(fā)于領導地位，但不是社會經(jīng)濟達、長治久安的根本要求。的主體；社會主義初級階段社第二，能否堅持以經(jīng)濟建會主義公有制經(jīng)濟已經(jīng)成為設為中心，是關系我國社會主社會經(jīng)濟的主體，社會主義所義現(xiàn)代化成敗、關系社會主義有制占了絕對優(yōu)勢。三是階級前途和命運的大問題。只有搞關系發(fā)生了根本變化，剝削階好經(jīng)濟建設，才能為社會主義級作為一個階級已基本消滅。的發(fā)展和完善奠定雄厚的物四是社會的主要矛盾和中心質基礎。

任務也發(fā)生了根本的變化。主第三，堅持以經(jīng)濟建設為要矛盾已不再是無產(chǎn)階級與中心，各項工作都要服從和服資產(chǎn)階級、社會主義道路與資務于這個中心。全國黨政軍民本主義道路的矛盾，而已成為都要以經(jīng)濟建設為大局，從這人民日益增長的物質文化生個大局出發(fā)，照顧大局，配合活需要同落后的社會生產(chǎn)之大局，在這個大局下行動。間的矛盾，中心任務也相應地7：社會主義初級階段基本路從階級斗爭轉變?yōu)橐园l(fā)展生線“一個中心”與“兩個基產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟為中心。五是本點”之間沒有關系。

社會制度發(fā)生了根本變化。我國社會主義初級階段雖然發(fā)①、判斷：錯誤。展程度還比較低，但它畢竟屬

②、理由： 5

第一，經(jīng)濟建設是中心。離開經(jīng)濟建設這個中心任務，社會主義的一切發(fā)展和進步就會失去物質基礎。

第二，“兩個基本點”是基本途徑和根本保證。離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟建設也會迷失方向、喪失動力。

第三，“一個中心”與“兩個基本點”是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關系，它們統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐。

8：中國共產(chǎn)黨最高綱領與現(xiàn)階段最低綱領之間是辯證統(tǒng)一關系。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，中國共產(chǎn)黨的最高綱領是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，現(xiàn)階段的最低綱領就是社會主義初級階段的基本綱領——建設中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化，構建社會主義和諧社會。

第二，最高綱領與最低綱領既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。

第三，我們既要立足于現(xiàn)階段最低綱領的實際全面深刻的認識最高綱領，又要著眼于實現(xiàn)最高綱領的未來堅定不移地貫徹落實黨的最低綱領。

第七章社會主義改革和對外開放

1：社會主義基本矛盾與改革開放之間沒有關系。

①、判斷：錯誤。②、理由： 第一，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。社會主義社會正是在這一基本矛盾的運動中向前發(fā)展的。

第二，改革開放是解決社會主義社會基本矛盾的根本方法和途徑。社會主義的基本矛盾不是對抗性的矛盾，它可以經(jīng)過社會主義制度本身，通過改革生產(chǎn)關系和上層建筑中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，從而推動社會主義制度不斷完善和發(fā)展。

第三，改革不是為了改變社會主義制度，而是在堅持社會主義制度的前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關系和上層建筑的各個環(huán)節(jié)，來適應初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實現(xiàn)現(xiàn)代化的要求。

2：改革開放是中國的第二次革命。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，革命是解放和發(fā)展

生產(chǎn)力，改革開放同樣起著解放和發(fā)展生產(chǎn)力的作用，從這個意義上說改革開放也是革命。

第二，改革開放是從根本上改變束縛我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的原有經(jīng)濟體制、政治體制、科技文化體制，建立充滿生機和活力的社會主義新體制。因此，改革開放必然引起經(jīng)濟生活、政治生活、工作方式、生活方式和精神狀態(tài)一系列深刻變化，是一場思想革命、體制革命，它引起了社會生活在廣度和深度上的根本性變革。

第三，把改革開放稱為中國的第二次革命，是相對于我國的新民主主義革命和社會主義革命而言的。新民主主義革命和社會主義革命使我國由半殖民地半封建的舊中國變?yōu)樯鐣髁x的新中國，改革開放要把中國變?yōu)楦粡姟⒚裰鳌⑽拿鳌⒑椭C的社會主義現(xiàn)代化國家。

3：改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，改革開放必須堅持社會主義的性質和方向，不是也不允許否定和拋棄我們己經(jīng)建立起來的社會主義基本制度。

第二，社會主義的具體制度必須創(chuàng)新，但基本制度不能改變。

第三，改革開放是要鞏固社會主義制度，在社會主義制度下解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展。4：“三個有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標準。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，“三個有利于”標準提出的前提。1992年，鄧小平在《南方談話》中，針對當時改革開放中存在的什么事情都要問姓“資”姓“社”的“左”傾思潮，針對人們因思想受到束縛而邁不開改革步伐的情況，明確提出了判斷改革開放和一切工作是非得失的三條根本標準即“三個有利于”根本標準。

第二，“三個有利于”標準的基本內(nèi)容。“是否有利于發(fā)展社會主義的社會生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”

第三，“三個有利于”標準提出的意義。“三個有利于”標準是我們進一步解放思想的銳利武器，是生產(chǎn)力標準的堅持和發(fā)展，為我們分清理論和思想是非提供了根本標準。

5：對外開放是中國必須長期

堅持的基本國策。

①、判斷：正確。②、理由： 第一，當今的世界是開放的世界。

第二，中國的發(fā)展離不開世界。

第三，世界的發(fā)展也需要中國。

第四，實行對外開放是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的需要。

6：對外開放與獨立自主、自力更生是辯證統(tǒng)一的。

①、判斷：正確。②、理由：

第一，堅持獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎。

第二，實行對外開放是增強獨立自主、自力更生能力的必要手段。

第三，堅持獨立自主、自力更生，積極實行對外開放，都是為了更好更快地推進社會主義現(xiàn)代化建設。

第四篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論辨析題精選

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論辨析題精選

1、毛澤東思想是中國革命實踐自發(fā)的產(chǎn)物.答：錯誤。毛澤東思想產(chǎn)生于20世紀30年代的中國絕不是偶然的。它的產(chǎn)生是近現(xiàn)代中國社會和革命運動發(fā)民展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。具體地說，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的社會歷史條件有1）20世紀前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想決生和形成的歷史背景。2）近代中國社會和民族民主革命的實踐為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤和豐富的源泉。3）新的社會生產(chǎn)力和工人運動的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，提供了物質基礎。4）新文化運動的興起和馬克思列寧主義的引進與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準備了思想理論條件。可見，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成并不是中國革命自發(fā)的決物，而是馬克思列寧主義和中國革命具體實踐相結合的產(chǎn)物。

2、毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。

答：錯誤。毛澤東思想是毛澤東同志個人的杰出貢獻和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構成的理論大廈。1）在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設中，毛澤東的貢獻最大、創(chuàng)造最多、水平最高，因此，用他的名字來命名中國化的馬克思主義。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想，毛澤東的科學菱是它的集中概括。2）毛澤東思想又不是毛澤東同志的個人獨創(chuàng)，黨的許多領導人都對它的形成和發(fā)展做出了重要貢獻，黨的許多重要會議和文獻都豐富了毛澤東思想的理論寶庫。因此，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶，而不是毛澤東同志個人的獨創(chuàng)。

3、中國農(nóng)民階級不能領導中國民主革命取得勝利。

答：正確。1）由于農(nóng)民不是先進生產(chǎn)力的生產(chǎn)方式的代表，具有狹隘、保守等弱點，他們看不清斗爭的前途，提不出科學的革命綱領，不能正確地總結經(jīng)驗教訓，也難以抵制封建主義的影響，不能始終保持革命隊伍的團結和鞏固，因而不能領導中國民主革命取得勝利。2）中國農(nóng)民階級有較強烈的反帝反封建的革命性，是民主革命的主力軍。歷史證明，中國農(nóng)民階級只有在無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨的領導下，才能發(fā)揮其應有的作用。

4、在中華民族民主革命中，無產(chǎn)階級是革命的“天然領導者”

答：錯誤。1）中國的新民主主義革命由無產(chǎn)階級領導的原因是：中華民族民主革命的對象異常強大，而民族資產(chǎn)階級由于自身的妥協(xié)性和軟弱性，沒有能力領導中國革命，完成反帝反封建的歷史任務。無產(chǎn)階級因為自身的許多特殊優(yōu)點，能夠擔負領導中國革命的重任。2）這種領導地位不是“天然”地落到無產(chǎn)階級及其肩上，資產(chǎn)階級會盡一切力量來爭奪民主革命的領導權。民主革命的實踐證明，無產(chǎn)階級及其政黨是通過不斷的斗爭來實現(xiàn)對民主革命的領導權的。無產(chǎn)階級“天然領導權”的觀點在理論上是錯誤的，在實踐中是有害的。

5、我國人民民主專政是社會主義性質的政權形式。

答：錯誤。1）我國人民民主專政銜接了兩個革命階段，即新民主主義革命階段和社會主義革命與建設階段。在新民主主義革命時期，人民民主專政的任務是進行新民主主義革命，因而這個時期人民民主專政的政權是新民主主義性質的，也就是以工人階級為領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的各個革命階級的聯(lián)合專政，是一種向著無產(chǎn)階級專政過渡的形式。2）新民主主義革命取得勝利后，我國開始進入由新民主主義向社會主義過渡的時期。人民民主專政的任務則由進行新民主主義革命轉變?yōu)檫M行社會主義革命。因而這個時期人民民主專政政權的性質就由革命階級的聯(lián)合專政的政權，變?yōu)閷嵸|上是無產(chǎn)階級專政的政權，即由新民主主義性質的政權轉變?yōu)樯鐣髁x性質的政權。

6、中國共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭就是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。

答：錯誤。中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命，在本質上是農(nóng)民革命，但它并不能說就是農(nóng)民革命。1）中國共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭裨上是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，主要是由中國資產(chǎn)階級民主革命的性質和中國革命的長期性決定的，農(nóng)民是反帝反封建的主力軍，農(nóng)村是中國革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地。中國共產(chǎn)黨要積蓄和鍛煉力量，并避免在力量不夠的時候和強大和敵人進行決定勝負的戰(zhàn)斗，那就必須領導農(nóng)民，把落后的農(nóng)村建設成先進的根據(jù)地，借以在長期的戰(zhàn)斗中爭取中國革命的勝利。人民軍隊的產(chǎn)生和發(fā)展必須依靠農(nóng)村、依靠農(nóng)民、依靠根據(jù)地建設。中國的武裝斗爭正是同無產(chǎn)階級領導下的土地革命相結合，發(fā)動農(nóng)民支持和參加革命戰(zhàn)爭，才形成了人民戰(zhàn)爭取之不竭的力量源泉。2）中國新民主主義革命時期的武裝斗爭，不是簡單的農(nóng)民戰(zhàn)爭，而是在無產(chǎn)階級領導（經(jīng)過共產(chǎn)黨）下的人民革命斗爭。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭，不可能具有堅強的領導核心，不可能有正確的理論指導。離開了中國共產(chǎn)黨的領導，農(nóng)民武裝斗爭是不可能取得勝利的。

7、工農(nóng)武裝割據(jù)是中國革命的重要內(nèi)容和主要形式。

答：正確。半殖民地半封建社會的中國國情決定了中國的新民主主義革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路。1）“工農(nóng)武裝割據(jù)”即在中國共產(chǎn)黨的領導下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結合。2）只有進行土地革命，消滅封建土地所有制，才能廣泛動員和組織占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地。只有建立革命武裝，進行武裝斗爭，才能有效地開展土地革命，保衛(wèi)根據(jù)地的發(fā)展。只有建設鞏固和農(nóng)村革命根據(jù)地，才能使土地革命有堅實的基礎，武裝斗爭才有可靠的依托。3）工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地半封建中國在無產(chǎn)階級領導下的農(nóng)民斗爭的最高形式和農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結果，是促進全國革命高潮的最重要因素，是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。

8、大資產(chǎn)階級是中國民主革命的主要對象之一，因此，它始終被排除在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外。

答：錯誤。1）近代中國社會的主要矛盾決定了大資產(chǎn)階級是中國民主革命的產(chǎn)要對象，推翻大資產(chǎn)階級的剝削和壓迫，是中國民主革命的主要任務之一。2）由于近代中國特殊的國情，在特定的條件下，中國的大資產(chǎn)階級有時也是民主革命的團結對象。如在抗日戰(zhàn)爭時期，中日民族矛盾上升為國內(nèi)的主要矛盾。面對著共同的敵人——日本帝國主義的侵略，中國共產(chǎn)黨號召建立起的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，就包括一部分大資產(chǎn)階級，這時，一部分大資產(chǎn)階級就暫地成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象，而不是民主革命的主要對象，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，無產(chǎn)階級及其政黨對于大資產(chǎn)階級必須采取又聯(lián)合又斗爭的方針，堅持獨立自主的原則和無產(chǎn)階級的領導權。抗日戰(zhàn)爭勝利后，隨著國內(nèi)主要矛盾的變化，大資產(chǎn)階級又成為民主革命的主要對象。

9、中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線飲食著兩個聯(lián)盟，它們在革命中的地位和作用是一樣的。

答：錯誤。1）中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，包含著兩個聯(lián)盟：一是勞動者之間的聯(lián)盟，主要是無產(chǎn)階級同農(nóng)民的聯(lián)盟，也包括與城市小資產(chǎn)階級和其他勞動人民的聯(lián)盟；二是勞動者與非勞動者之間的聯(lián)盟，即工人階級和全體勞動人民同一切可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，也包含在特定歷史條件下，與一部分地主階級、大資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。2）兩個聯(lián)盟的地位和作用是不一樣的。第一個聯(lián)盟是基本的和主要的聯(lián)盟，第二個聯(lián)盟是非基本的，但是又是重要的和不可缺少的聯(lián)盟，只有放手發(fā)展和加強工農(nóng)聯(lián)盟，使它真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎和依靠，才能推動中間勢力向革命靠攏，才能建立和鞏固第二個聯(lián)盟，團結一切可以團結的力量，最終孤立、分化、瓦解直到消滅敵人。

10、民主革命時期，中國共產(chǎn)黨賞的絕大多數(shù)來自農(nóng)民，因而它不是工人階級的先鋒隊。

答：錯誤。1）民主革命時期，農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)，大量非無產(chǎn)階級思想侵入黨內(nèi)，給黨保持工人階級先鋒隊性質帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。2）決定黨的性質的主要是它的理論和綱領。中國共產(chǎn)黨的理論和綱領是馬克思主義的，代表了中國社會發(fā)展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨，堅持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上入黨，指導他們?yōu)閷崿F(xiàn)黨的綱領和任務而奮斗，因而保持了黨的工人階級先鋒隊的性質。

11、中國共產(chǎn)黨內(nèi)的主要矛盾是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾。

答：正確。1）舊中國是一個小生產(chǎn)者占多數(shù)的國家，中國決業(yè)工人人數(shù)少、農(nóng)民占絕大比重，導致共產(chǎn)黨能夠吸納的工人數(shù)量非常有限，而且大部分的產(chǎn)業(yè)工人也是從破產(chǎn)農(nóng)民轉化而來的。在民主革命時期，黨和軍隊長期在農(nóng)村革命根據(jù)地活動。從實際情況來看，加入黨的隊伍的還是以農(nóng)民或小資產(chǎn)階級出身的人占大多數(shù)。2）在黨內(nèi)，不僅農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)，而且黨內(nèi)存在大量的小生產(chǎn)者的思想意識和其他非無產(chǎn)階級思想意識，學內(nèi)的主要矛盾就是無產(chǎn)階級思想與各種非無產(chǎn)階級思想的矛盾，特別是與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級思想的矛盾。3）為了解決這個特別重大的問題，毛澤東、周恩來、劉少奇等主張著重從思想上建黨，即幫助農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的人、克服小資產(chǎn)階級思想意識，樹立無產(chǎn)階級思想意識，在思想上達到無產(chǎn)階級先鋒隊的水平。1929年，毛澤東在《關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文中，提出了著重從思想上建黨的原則。

12、中華人民共和國的成立，樗著半殖民地半封建社會的結束，實現(xiàn)了新民主主義向社會主義的轉變。答：錯誤。1）中華人民共和國的成立，標志著半殖民地半封建社會的結束，標志著中國新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利，中國進入了新民主主義社會，并開始了從新民主主義向社會主義轉變的時期。2）1953年，中共中央提出了過渡時期的總路線，開始對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和醬主義工商業(yè)進行社會主義改造。1956年，生產(chǎn)資料的社會主義改造基本完成，確立了社會主義生產(chǎn)資料公有制社會主義制度在我國基本確立，才實現(xiàn)新民主主義向社會主義的轉變。

13、在中國社會主義改革與社會主義改造關系問題上，有人說：“早知今日，何必當初”

答：錯誤。1）20世紀50年代進行的社會主義改造在中國確立了社會主義基本經(jīng)濟制度，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力；它反映了中國社會發(fā)展的歷史必然，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。2）20世紀70年代末開始的社會主義改革不是對社會主義改造的否定，也不是改造，是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展，目的是進一步錦旗和發(fā)展生產(chǎn)力。3）無論是社會主義改造，還是社會主義改革，都有柱于中國社會主義事業(yè)前進的道路，有著內(nèi)在的歷史的邏輯關系。

14、社會主義制度建立后，國家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。

答：錯誤。1）毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出，社會主義社會有兩類性質不同的矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是根本利益對立基礎上的矛盾，是對抗性的矛盾；人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎上的矛盾，屬于非對抗性矛盾。2）社會主義改造基本完成以后，革命時期的大規(guī)模的疾風暴雨式的群眾階級斗爭基本結束，人民內(nèi)部矛盾突出起來，已經(jīng)成為國家政治生活的主題；當然，敵我矛盾依然存在，但已不是主要矛盾，必須嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質的矛盾。

15、社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力上層建筑和經(jīng)濟基礎的矛盾。因此，必須通過社會主義革命來解決。

答：錯誤。1）毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。正是這些矛盾推動社會的前進。2）它們之間存在著既相適應又相矛盾的情況，這一矛盾同以往社會具有根本不同的性質，不是對抗性的矛盾，可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我高速和完善加以解決。3）解決的方式、方法就是通過高速和改善生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎不相適應的方面，使社會主義制度不斷得到鞏固和完善。

1．6．試論實事求是、群眾路線、獨立自主三者的辯證統(tǒng)一關系，并述三者是毛澤東思想活的靈魂的理由。

答：實事求是、群眾路線、獨立自主是一個辯證統(tǒng)一的整體。實事求是是毛澤東思想的世界觀和方法論，因此，它在毛澤東思想活的靈魂的三個基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位，是毛澤東思想的精髓。實事求是也是群眾路線和獨立自主的理論基礎，而群眾路線和獨立自主則不僅體現(xiàn)著實事求是的根本要求和實質，反過來也對實事求是起著很大的制約作用。總之，毛澤東思想活的靈魂的三個方面之間是相互依賴又相互制約的辯證統(tǒng)一關系。實事求是必須從群眾生活和群眾實踐這個最大的實際出發(fā)，才能做到一切從實際出發(fā)。理論聯(lián)系實際，最重要的就是要把科學的理論與群眾的實踐相結合。因此，尊重群眾、依靠群眾是實事求是內(nèi)在的根本的要求。如果違背了實事求是的根本要求，群眾路線就會成為空話。獨立自主就是遵照實事求是的根本原則，從中國實際出發(fā)，依靠群眾進行革命和建設的必然結論．反過來，如果離開了群眾路線和獨立自主的基本原則，也無法做到實事求是。這樣，群眾路線、獨立自主是做到實事求是的根本保證。

為什么實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂呢？這主要是因為：第一，實事求是、群眾路線、獨立自主集中體現(xiàn)了馬克思主義的主要原則，是馬克思主義中國化的主要表現(xiàn)。因此，是毛澤東思想的精髓和核心。第二，實事求是、群眾路線、獨立自主是貫穿和滲透于毛澤東思想科學理論體系各個組成部分之中的具有中國共產(chǎn)黨人特色的最基本的立場、觀點和方法，它不是解決具體的、個別問題的指導思想和方法，而是本質上、全局上、宏觀上的指導思想和方

法，是我們黨指導革命和建設所遵循的基本原則與根本的方法，毛澤東思想基本內(nèi)容的各方面都是這些最基本的立場、觀點和方法的具體應用。第三，實事求是、群眾路線、獨立自主是我們黨領導革命和建設，戰(zhàn)勝各種困難險阻，不斷取得勝利和繼續(xù)勝利的根本保證。總之，實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想中最本質、最核心的東西，掌握了實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面，就掌握了毛澤東思想的精神實質。否則，就不能準確全面地掌握毛澤東思想甚至是背離毛澤東思想。

1．1．簡述毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史過程及其特點。

答：毛澤東思想是在中國共產(chǎn)黨領導的中國革命與建設的實踐中逐步形成和發(fā)展的。這一過程大體上可分為以下幾個階段。

第一階段，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民革命時期，關于新民主主義革命的對象、動力、領導權等基本理論的提出，標志著毛澤東思想開始萌芽。

第二階段，土地革命戰(zhàn)爭前中期，農(nóng)村包圍城市道路理論及實事求是思想路線的提出，毛澤東思想初步形成。

第三階段，土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想得到多方面展開而達到成熟。

第四階段，解放戰(zhàn)爭時期和由新民主主義向社會主義過渡時期，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。

第五階段，社會主義建設時期，毛澤東思想在曲折中得到發(fā)展。

第六階段，黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在堅持毛澤東思想的基礎上，發(fā)展了毛澤東思想，創(chuàng)立了建設有中國特色的社會主義理論，即鄧小平理論。毛澤東思想在形成和發(fā)展中，有著自己的鮮明特點，主要是：

第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結合的產(chǎn)物。馬克思曾經(jīng)說過，正確的理論必須結合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。同樣正確的革命理論只有同億萬群眾的革命實踐結合起來，才能產(chǎn)生和形成。作為中國革命指導思想的毛澤東思想，不是個別天才人物主觀意志的東西，而是在馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實際不斷結合過程中產(chǎn)生的科學體系。

第二，毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的。20年代后期和30年代前期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，曾使中國革命幾乎陷入絕境，毛澤東思想就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，以巨大的理論勇氣和求實的革命精神，在同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結這方面的歷史經(jīng)驗過程中逐步形成和發(fā)展起來的。

第三，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程．馬克思主義中國化是一項事關中國革命成敗的特殊困難的事業(yè)。在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，毛澤東對馬克思主義中國化認識最早，做得最好，貢獻最大。他不僅在實踐中正確揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，取得了馬克思主義中國化的巨大成就，而且在理論上明確提出并深刻闡述了馬克思主義中國化的問題，并率領全黨為創(chuàng)立中國化的馬克思主義理論進行了不懈的努力。所謂馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際結合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。這種具有中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義，既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。馬克思主義中國化的過程，就是毛澤東思想產(chǎn)生、形成并不斷豐富和發(fā)展的過程。

第五篇：毛澤東思想和社會主義理論的辨析題

1、毛澤東思想是中國革命實踐自發(fā)的產(chǎn)物.答：錯誤。毛澤東思想產(chǎn)生于20世紀30年代的中國絕不是偶然的。它的產(chǎn)生是近現(xiàn)代中國社會和革命運動發(fā)民展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。具體地說，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的社會歷史條件有1）20世紀前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想決生和形成的歷史背景。

2）近代中國社會和民族民主革命的實踐為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤和豐富的源泉。3）新的社會生產(chǎn)力和工人運動的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，提供了物質基礎。

4）新文化運動的興起和馬克思列寧主義的引進與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準備了思想理論條件。可見，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成并不是中國革命自發(fā)的決物，而是馬克思列寧主義和中國革命具體實踐相結合的產(chǎn)物。

2、毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。

答：錯誤。毛澤東思想是毛澤東同志個人的杰出貢獻和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構成的理論大廈。1）在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設中，毛澤東的貢獻最大、創(chuàng)造最多、水平最高，因此，用他的名字來命名中國化的馬克思主義。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想，毛澤東的科學菱是它的集中概括。2）毛澤東思想又不是毛澤東同志的個人獨創(chuàng)，黨的許多領導人都對它的形成和發(fā)展做出了重要貢獻，黨的許多重要會議和文獻都豐富了毛澤東思想的理論寶庫。因此，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶，而不是毛澤東同志個人的獨創(chuàng)。

3、中國農(nóng)民階級不能領導中國民主革命取得勝利。

答：正確。1）由于農(nóng)民不是先進生產(chǎn)力的生產(chǎn)方式的代表，具有狹隘、保守等弱點，他們看不清斗爭的前途，提不出科學的革命綱領，不能正確地總結經(jīng)驗教訓，也難以抵制封建主義的影響，不能始終保持革命隊伍的團結和鞏固，因而不能領導中國民主革命取得勝利。2）中國農(nóng)民階級有較強烈的反帝反封建的革命性，是民主革命的主力軍。歷史證明，中國農(nóng)民階級只有在無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨的領導下，才能發(fā)揮其應有的作用。

4、在中華民族民主革命中，無產(chǎn)階級是革命的“天然領導者”

答：錯誤。1）中國的新民主主義革命由無產(chǎn)階級領導的原因是：中華民族民主革命的對象異常強大，而民族資產(chǎn)階級由于自身的妥協(xié)性和軟弱性，沒有能力領導中國革命，完成反帝反封建的歷史任務。無產(chǎn)階級因為自身的許多特殊優(yōu)點，能夠擔負領導中國革命的重任。2）這種領導地位不是“天然”地落到無產(chǎn)階級及其肩上，資產(chǎn)階級會盡一切力量來爭奪民主革命的領導權。民主革命的實踐證明，無產(chǎn)階級及其政黨是通過不斷的斗爭來實現(xiàn)對民主革命的領導權的。無產(chǎn)階級“天然領導權”的觀點在理論上是錯誤的，在實踐中是有害的。

5、我國人民民主專政是社會主義性質的政權形式。

答：錯誤。1）我國人民民主專政銜接了兩個革命階段，即新民主主義革命階段和社會主義革命與建設階段。在新民主主義革命時期，人民民主專政的任務是進行新民主主義革命，因而這個時期人民民主專政的政權是新民主主義性質的，也就是以工人階級為領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的各個革命階級的聯(lián)合專政，是一種向著無產(chǎn)階級專政過渡的形式。2）新民主主義革命取得勝利后，我國開始進入由新民主主義向社會主義過渡的時期。人民民主專政的任務則由進行新民主主義革命轉變?yōu)檫M行社會主義革命。因而這個時期人民民主專政政權的性質就由革命階級的聯(lián)合專政的政權，變?yōu)閷嵸|上是無產(chǎn)階級專政的政權，即由新民主主義性質的政權轉變?yōu)樯鐣髁x性質的政權。

6、中國共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭就是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。

答：錯誤。中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命，在本質上是農(nóng)民革命，但它并不能說就是農(nóng)民革命。1）中國共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭裨上是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，主要是由中國資產(chǎn)階級民主革命的性質和中國革命的長期性決定的，農(nóng)民是反帝反封建的主力軍，農(nóng)村是中國革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地。中國共產(chǎn)黨要積蓄和鍛煉力量，并避免在力量不夠的時候和強大和敵

人進行決定勝負的戰(zhàn)斗，那就必須領導農(nóng)民，把落后的農(nóng)村建設成先進的根據(jù)地，借以在長期的戰(zhàn)斗中爭取中國革命的勝利。人民軍隊的產(chǎn)生和發(fā)展必須依靠農(nóng)村、依靠農(nóng)民、依靠根據(jù)地建設。中國的武裝斗爭正是同無產(chǎn)階級領導下的土地革命相結合，發(fā)動農(nóng)民支持和參加革命戰(zhàn)爭，才形成了人民戰(zhàn)爭取之不竭的力量源泉。2）中國新民主主義革命時期的武裝斗爭，不是簡單的農(nóng)民戰(zhàn)爭，而是在無產(chǎn)階級領導（經(jīng)過共產(chǎn)黨）下的人民革命斗爭。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭，不可能具有堅強的領導核心，不可能有正確的理論指導。離開了中國共產(chǎn)黨的領導，農(nóng)民武裝斗爭是不可能取得勝利的。

7、工農(nóng)武裝割據(jù)是中國革命的重要內(nèi)容和主要形式。

答：正確。半殖民地半封建社會的中國國情決定了中國的新民主主義革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路。1）“工農(nóng)武裝割據(jù)”即在中國共產(chǎn)黨的領導下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結合。2）只有進行土地革命，消滅封建土地所有制，才能廣泛動員和組織占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地。只有建立革命武裝，進行武裝斗爭，才能有效地開展土地革命，保衛(wèi)根據(jù)地的發(fā)展。只有建設鞏固和農(nóng)村革命根據(jù)地，才能使土地革命有堅實的基礎，武裝斗爭才有可靠的依托。3）工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地半封建中國在無產(chǎn)階級領導下的農(nóng)民斗爭的最高形式和農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結果，是促進全國革命高潮的最重要因素，是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。

8、大資產(chǎn)階級是中國民主革命的主要對象之一，因此，它始終被排除在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外。答：錯誤。1）近代中國社會的主要矛盾決定了大資產(chǎn)階級是中國民主革命的產(chǎn)要對象，推翻大資產(chǎn)階級的剝削和壓迫，是中國民主革命的主要任務之一。2）由于近代中國特殊的國情，在特定的條件下，中國的大資產(chǎn)階級有時也是民主革命的團結對象。如在抗日戰(zhàn)爭時期，中日民族矛盾上升為國內(nèi)的主要矛盾。面對著共同的敵人——日本帝國主義的侵略，中國共產(chǎn)黨號召建立起的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，就包括一部分大資產(chǎn)階級，這時，一部分大資產(chǎn)階級就暫地成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象，而不是民主革命的主要對象，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，無產(chǎn)階級及其政黨對于大資產(chǎn)階級必須采取又聯(lián)合又斗爭的方針，堅持獨立自主的原則和無產(chǎn)階級的領導權。抗日戰(zhàn)爭勝利后，隨著國內(nèi)主要矛盾的變化，大資產(chǎn)階級又成為民主革命的主要對象。

9、中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線飲食著兩個聯(lián)盟，它們在革命中的地位和作用是一樣的。

答：錯誤。1）中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，包含著兩個聯(lián)盟：一是勞動者之間的聯(lián)盟，主要是無產(chǎn)階級同農(nóng)民的聯(lián)盟，也包括與城市小資產(chǎn)階級和其他勞動人民的聯(lián)盟；二是勞動者與非勞動者之間的聯(lián)盟，即工人階級和全體勞動人民同一切可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，也包含在特定歷史條件下，與一部分地主階級、大資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。2）兩個聯(lián)盟的地位和作用是不一樣的。第一個聯(lián)盟是基本的和主要的聯(lián)盟，第二個聯(lián)盟是非基本的，但是又是重要的和不可缺少的聯(lián)盟，只有放手發(fā)展和加強工農(nóng)聯(lián)盟，使它真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎和依靠，才能推動中間勢力向革命靠攏，才能建立和鞏固第二個聯(lián)盟，團結一切可以團結的力量，最終孤立、分化、瓦解直到消滅敵人。

10、民主革命時期，中國共產(chǎn)黨賞的絕大多數(shù)來自農(nóng)民，因而它不是工人階級的先鋒隊。答：錯誤。1）民主革命時期，農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)，大量非無產(chǎn)階級思想侵入黨內(nèi)，給黨保持工人階級先鋒隊性質帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。2）決定黨的性質的主要是它的理論和綱領。中國共產(chǎn)黨的理論和綱領是馬克思主義的，代表了中國社會發(fā)展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨，堅持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上入黨，指導他們?yōu)閷崿F(xiàn)黨的綱領和任務而奮斗，因而保持了黨的工人階級先鋒隊的性質。

11、中國共產(chǎn)黨內(nèi)的主要矛盾是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾。

答：正確。1）舊中國是一個小生產(chǎn)者占多數(shù)的國家，中國決業(yè)工人人數(shù)少、農(nóng)民占絕大比重，導致共產(chǎn)黨能夠吸納的工人數(shù)量非常有限，而且大部分的產(chǎn)業(yè)工人也是從破產(chǎn)農(nóng)民轉化而來的。在民主革命時期，黨和軍隊長期在農(nóng)村革命根據(jù)地活動。從實際情況來看，加入黨的隊伍的還是以農(nóng)民或小資產(chǎn)階級出身的人占大多數(shù)。2）在黨內(nèi)，不僅農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)，而且黨內(nèi)存在大量的小生產(chǎn)者的思想意識和其他非無產(chǎn)階級思想意識，學內(nèi)的主要矛盾就是無產(chǎn)階級思想與各種非無產(chǎn)階級思想的矛盾，特別是與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級思想的矛盾。3）為了解決這個特別重大的問題，毛澤東、周恩來、劉少奇等主張著重從思想上建黨，即幫助農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的人、克服小資產(chǎn)階級思想意識，樹立無產(chǎn)階級思想意識，在思想上達到無產(chǎn)階級先鋒隊的水平。1929年，毛澤東在《關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文中，提出了著重從思想上建黨的原則。

12、中華人民共和國的成立，樗著半殖民地半封建社會的結束，實現(xiàn)了新民主主義向社會主義的轉變。

答：錯誤。1）中華人民共和國的成立，標志著半殖民地半封建社會的結束，標志著中國新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利，中國進入了新民主主義社會，并開始了從新民主主義向社會主義轉變的時期。2）1953年，中共中央提出了過渡時期的總路線，開始對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和醬主義工商業(yè)進行社會主義改造。1956年，生產(chǎn)資料的社會主義改造基本完成，確立了社會主義生產(chǎn)資料公有制社會主義制度在我國基本確立，才實現(xiàn)新民主主義向社會主義的轉變。

13、在中國社會主義改革與社會主義改造關系問題上，有人說：“早知今日，何必當初” 答：錯誤。1）20世紀50年代進行的社會主義改造在中國確立了社會主義基本經(jīng)濟制度，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力；它反映了中國社會發(fā)展的歷史必然，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。2）20世紀70年代末開始的社會主義改革不是對社會主義改造的否定，也不是改造，是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展，目的是進一步錦旗和發(fā)展生產(chǎn)力。3）無論是社會主義改造，還是社會主義改革，都有柱于中國社會主義事業(yè)前進的道路，有著內(nèi)在的歷史的邏輯關系。

14、社會主義制度建立后，國家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。答：錯誤。1）毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出，社會主義社會有兩類性質不同的矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是根本利益對立基礎上的矛盾，是對抗性的矛盾；人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎上的矛盾，屬于非對抗性矛盾。2）社會主義改造基本完成以后，革命時期的大規(guī)模的疾風暴雨式的群眾階級斗爭基本結束，人民內(nèi)部矛盾突出起來，已經(jīng)成為國家政治生活的主題；當然，敵我矛盾依然存在，但已不是主要矛盾，必須嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質的矛盾。

15、社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力上層建筑和經(jīng)濟基礎的矛盾。因此，必須通過社會主義革命來解決。

答：錯誤。1）毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。正是這些矛盾推動社會的前進。2）它們之間存在著既相適應又相矛盾的情況，這一矛盾同以往社會具有根本不同的性質，不是對抗性的矛盾，可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我高速和完善加以解決。

3）解決的方式、方法就是通過高速和改善生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎不相適應的方面，使社會主義制度不斷得到鞏固和完善。