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高中語文 12《讀書做人》(作為生物的社會)教案 新人教版必修5

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第一篇:高中語文 12《讀書做人》(作為生物的社會)教案 新人教版必修5

讀書做人

不止是個科學(xué)家

劉易斯·托馬斯博士(1913~1991),美國醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家。1974年出版隨筆集《細(xì)胞生命的禮贊》,該書收文二十九篇,獲該年度美國圖書獎,至今暢銷不衰!

年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉、有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時,書商都不用再作廣告,只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。

《水母與蝸牛》是劉易斯·托馬斯的第二本文集。讀過并仰慕劉易斯·托馬斯《細(xì)胞生命的禮贊》的人們,不由得會牽掛那種水母和蝸牛的命運(yùn)。托馬斯就是有這種魅力,能通過這種不可思議,然而又富有洞見的觀察,來說明生和死這些永恒的課題。因為,劉易斯·托馬斯一直關(guān)注著自然界和人類社會中的共生、依存和合作的現(xiàn)象。共生與合作是他第一本書的主題之一,也是這第二本書的主題之一。在這二十九篇文章里,托馬斯談生談死,談人間,談地獄,談民主和自由的社會設(shè)計,談水獺、金魚和疣子,談疾病,談思維,談詩,談?wù)Z言學(xué)和標(biāo)點符號。用他特有的托馬斯方式謳歌生命,保衛(wèi)生命,捍衛(wèi)生命固有的諧調(diào),捍衛(wèi)不容侵犯的人性,干預(yù)社會機(jī)體和公眾心理上的疾患——這時,他是超越了科學(xué)家的。但是,正因為他不止是一個科學(xué)家,他才是這樣好的一個科學(xué)家。他關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程、關(guān)于科研的規(guī)劃與管理、關(guān)于國家的科研政策、關(guān)于美國保健制度的困窘、關(guān)于生物—醫(yī)學(xué)科研中的社會和倫理含義等一系列問題的論述,值得每一個關(guān)注科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會學(xué)的人認(rèn)真研究。

看來,大家都不喜歡板著面孔故作高深的文章,劉易斯之所以受歡迎,絕不是偶然的。你能用輕松幽默的語言給大家介紹一種原本看上去枯燥乏味的事物嗎?如果你是一個有情趣的人,或者你愿意做一個有情趣的人,那么,就請你動手吧!

用心愛心專心-1-

第二篇:新人教必修五 教案:12《字詞梳理》(作為生物的社會)

14.作為生物的社會

字詞梳理 1.字音 聚集(jù)

亂竄(cuàn)

巢穴(cháo xu?)

梭子(suō)..... 蟻冢(zhǒnɡ)蜂窠(kē)籌劃(chóu)霎時(shà).... 閾值(yù)梗節(jié)(ɡěnɡ)積累(jī lěi)拱券(ɡǒnɡ xuàn)...... 鱒魚(zūn)木屑(xia)毗鄰(pí)... 2.形近字 3.詞義 鱒魚:一種背部淡青略帶褐色,側(cè)線下部銀白色,全身有黑色斑點的魚。毗鄰:連接。苦口婆心:形容懷著好心再三懇切勸告。魔魔道道:古里古怪。

主旨淺探

本文的主旨可以這樣總結(jié):作者通過論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為,證明了它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長。還可以總結(jié)為:作者談?wù)撋锏纳鐣裕裹c還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)中人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識,不然我們就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。

句段剖析

一、疑難妙句 1.從適當(dāng)?shù)母叨韧驴矗笪餮蟪沁吳嗵彀兹障碌暮I木板路上,為舉行年會從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲的大聚會。剖析:作者把前來開年會的醫(yī)學(xué)家們比作昆蟲,把年會比做“群居性昆蟲的大聚會”,不但幽默詼諧,引人入勝,而且切中題目“作為生物的社會”——與其說作者把從事社會活動的人比作群居的昆蟲,不如說把群居活動的昆蟲比作人類社會。而且,作者還以調(diào)侃的筆調(diào),委婉地批評了人類的傲慢。2.這時,你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計算機(jī),那些爬來爬去的小東西就是它的心智。

剖析:這里的“它”,代替的是集體,指“數(shù)千螞蟻的密集群體”。作者強(qiáng)調(diào)的不是螞蟻的個體,而是“社會”。3.它們既是一些個體,做著今天的事而看不出是不是還想著明天,同時又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動著、思考著的龐大動物體中細(xì)胞樣的成分。

剖析:群居性的昆蟲往往以兩種形態(tài)存在于動物界,它們不僅是單一的個體,同時是龐大系統(tǒng)中細(xì)胞樣的成分,基于這一點,很多人都希望將昆蟲與人類的某些特點劃清界限。

二、重點語段 1.“工蜂在營建蜂窠的時候”至“每一個都擁有相同的蜜蜂基因組”。剖析:作者在此段連續(xù)運(yùn)用了好幾個比喻來說明。例如,工蜂在建蜂巢時,就像胚細(xì)胞發(fā)育的組織,遠(yuǎn)看則像病毒制造出的一排排對稱多邊晶體,分群時則像在進(jìn)行有絲分裂。這些語言都形象而生動,使讀者對文章內(nèi)容有了較好的把握。2.“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴”至“電路好像還在,即使并不總是通著電”。剖析:由動物界的群居性,聯(lián)想到比動物更相互依存的人類,但是人們卻往往感受不到聯(lián)合智慧,人類的生存如同昆蟲一樣,被聯(lián)系在一個系統(tǒng)的“電路”之中,這種“電路”并不為許多人所意識到。人類作為更高級的生物,應(yīng)認(rèn)識到這一獨特的性質(zhì)。

第三篇:2020-2021學(xué)年高中語文人教版必修5第四單元12《作為生物的社會》教案

作為生物的社會

教案

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識教育與能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點;

2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識。

3.引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;

4.通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識。

二、重點與難點

1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點;

2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識。

3.引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;

4.品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力

三、德育、美育目標(biāo)

1.通過本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情。

2.引導(dǎo)學(xué)生體會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

【課時安排】1課時

【教學(xué)步驟】

一、情境導(dǎo)入

1.放映幻燈片:

生物

社會

“大雁南飛圖”

“螞蟻搬家圖”

“獅群捕獵圖”

2.作者情況

二、討論合作,回答三個問題。

1.從結(jié)構(gòu)看,本文可以劃分為幾個層次,分別都說了什么。(結(jié)構(gòu)把握)

2.閱讀文章,說說本文寫了除人類之外哪些生物的具有社會性的活動。

(信息篩選)

3.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銖谋疚闹锌梢垣@得哪些啟示。(探究題)

三、布置作業(yè),完成同步練習(xí)一、二題。

附1:板書

作為生物的社會

劉易斯·托馬斯

內(nèi)

論證方法

結(jié)

1、(1―3):人類活動與生物活動有共通之處。(觀點)

比喻

2、(4―10):論述生物活動與人類活動的相似性。

對比

對照

構(gòu)

3、(11―13):警示人類。指出生活活動具有社會性。

對照

附2:

《作為生物的社會》

學(xué)

一、作者簡介:

劉易斯·托馬斯,美國醫(yī)學(xué)家、科普作家,同時又是美國科學(xué)院院士。代表作品《細(xì)胞生命的禮贊》。

二、根據(jù)文章內(nèi)容,回答下面三道問題。

1、從結(jié)構(gòu)看,本文可以劃分為幾個層次,分別都說了什么內(nèi)容?

①(1―3):提出觀點,人類活動與生物活動有共通之處。

②(4―10):論述生物活動與人類活動的相似性。

③(11―13):警告人類并指出人類與生物界都有社會生活。

2、閱讀文章,說說本文寫了除人類之外哪些生物的具有社會性的活動。

①螞蟻:培育真菌,喂養(yǎng)家畜,使用軍隊,運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)(用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人),過著群體的生活;建造蟻丘,統(tǒng)籌安排(白蟻)。

②蜜蜂:蜜蜂離窠找花蜜,營建蜂窠(工蜂),分群自覺。

③黏菌細(xì)胞:

聚集,排列,融合。

④鯡魚及其他魚類:有時緊密擠在一起,動作協(xié)調(diào)。

⑤飛鳥:

互相依存

互相聯(lián)系

同步活動。

3、結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銖谋疚闹锌梢垣@得哪些啟示。

①人類應(yīng)該尊重其他生物應(yīng)該尊重生物,要與生物應(yīng)該和諧共處,不能盲目自大,要充分認(rèn)識自身生存危機(jī),也汲取生物社會形態(tài)中最有價值的東西。②人類應(yīng)發(fā)揮集體的智慧和力量。許多動物和人類一樣,有等級有秩序,有很多社會行為,它們進(jìn)行群體生活,能思考有智慧,共同經(jīng)營起一個大家庭,它們同人類一樣,經(jīng)常是相互依存,同步活動的。我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)它們的團(tuán)隊精神。

③我們學(xué)習(xí)科學(xué)知識,應(yīng)該相互交流共同進(jìn)步,我們不能閉門造車。

附3:

《作為生物的社會》同步練習(xí)

一、語言運(yùn)用

1、下列各句中橫線上的熟語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.從這個子實體又生出下一代阿米巴狀細(xì)胞,又要在同一塊濕地上游來游去,一個個獨來獨往,野心勃勃。

B.四只或十只螞蟻湊到一起,圍繞著路上的一頭死蛾,看起來就有點意思了。它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。

C.關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們的行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的。

D.無人明白,正在建造一根柱子的白蟻們怎樣知道停止工作,全隊轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子,而時候一到,它們又怎樣知道把兩根柱子合攏,作成天衣無縫的拱券。

答案:A

(A項“野心勃勃”含貶義,應(yīng)用“雄心勃勃”。)

2.下列各句中,沒有語病的一項是()

A.發(fā)明一種機(jī)制,把科學(xué)研究工作中獲得的片斷的知識系統(tǒng)地公諸于世,一定算得上現(xiàn)代科學(xué)史上的關(guān)鍵性事件。

B.電路好像還在,即使并不總是通著電。

C.現(xiàn)在刮著一股急功近利、浮躁之風(fēng),甘于寂寞、踏踏實實做學(xué)問的不多,他則是其中的一個代表。

D.然而,我們也許是被聯(lián)在一些電路里,以便處理、貯存、取出信息,因為這似乎是所有人類事務(wù)中最基本、最普遍的活動。

答案:B(A.“公諸于世”重復(fù)贅余;C.“其中”指代不明;D.“處理、貯存”不合邏輯。)

二、本文語言幽默風(fēng)趣,結(jié)合語境,說說下列語句的幽默效果。

(課后第三題)

①.它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。

諷刺怕遭到非難的極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲看做是天外來客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。

②.螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。

渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實,真是有些為難。事實與心理的矛盾讓人為難,諷刺了人類的自大心理。

③.它們什么都干,就差看電視了。

用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!人類的社會行為和生物的社會行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的。

④.它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。

以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”,強(qiáng)調(diào)它們個體智慧的微不足道。

⑤.我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。

以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動物行為混同,意在說明兩者之間的某些相似性。

附2:

《作為生物的社會》

學(xué)

一、作者簡介:

二、根據(jù)文章內(nèi)容,回答下面三道問題。

1、從結(jié)構(gòu)看,本文可以劃分為幾個層次,分別都說了什么內(nèi)容?

2、閱讀文章,說說本文寫了除人類之外哪些生物的具有社會性的活動。

3、結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銖谋疚闹锌梢垣@得哪些啟示。

附3:

《作為生物的社會》同步練習(xí)

一、語言運(yùn)用

1、下列各句中橫線上的熟語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.從這個子實體又生出下一代阿米巴狀細(xì)胞,又要在同一塊濕地上游來游去,一個個獨來獨往,野心勃勃。

B.四只或十只螞蟻湊到一起,圍繞著路上的一頭死蛾,看起來就有點意思了。它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。

C.關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們的行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的。

D.無人明白,正在建造一根柱子的白蟻們怎樣知道停止工作,全隊轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子,而時候一到,它們又怎樣知道把兩根柱子合攏,作成天衣無縫的拱券。

2.下列各句中,沒有語病的一項是()

A.發(fā)明一種機(jī)制,把科學(xué)研究工作中獲得的片斷的知識系統(tǒng)地公諸于世,一定算得上現(xiàn)代科學(xué)史上的關(guān)鍵性事件。

B.電路好像還在,即使并不總是通著電。

C.現(xiàn)在刮著一股急功近利、浮躁之風(fēng),甘于寂寞、踏踏實實做學(xué)問的不多,他則是其中的一個代表。

D.然而,我們也許是被聯(lián)在一些電路里,以便處理、貯存、取出信息,因為這似乎是所有人類事務(wù)中最基本、最普遍的活動。

二、本文語言幽默風(fēng)趣,結(jié)合語境,說說下列語句的幽默效果。

(課后第三題)

①.它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。

②.螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。

③.它們什么都干,就差看電視了。

④.它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。

⑤.我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。

第四篇:高中語文 12《內(nèi)容感知》(作為生物的社會)教案 新人教版必修5

作為生物的社會

名師導(dǎo)航

內(nèi)容感知

本文選自劉易斯·托馬斯的生物學(xué)著作《細(xì)胞生命的禮贊》。《細(xì)胞生命的禮贊》寫的是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界,激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。

本文是作者關(guān)于群居性昆蟲的有趣研究和獨特的理解。他一反生物學(xué)家把人跟群居性動物截然分開的成見,難以置辯地指出了人和群居性動物的共同性。文章對群居性昆蟲的特性進(jìn)行了研究和說明,文中作者把動物界的這一特性和人類的社會組織進(jìn)行了比較,側(cè)重從個體和群體兩個方面進(jìn)行比較。指出在動物界它們?nèi)壕有缘闹腔壑i有待于人們?nèi)ソ沂荆鼈兟?lián)合的智慧帶給人類有益的啟示。它們以個體的形式存在于整個群體系統(tǒng)之中,群居性又是它們賴以生存的必需形式。文章體現(xiàn)了作者的獨特理解和認(rèn)識。

用心愛心專心

第五篇:高中語文 12《自主廣場》教案(作為生物的社會) 新人教版必修5

自主廣場

我夯基 我達(dá)標(biāo)

1.下列各組詞語中加點字的注音都正確的一項是()

A.窺見(kuī)勻稱(yùn)河堤(dī)堵塞(sa)....

B.老嫗(ōu)洨河(xiáo)拱橋(ɡǒnɡ)疏浚(jùn)....

C.翌日(lì)和諧(xi?)殘損(sǔn)鳥瞰(kàn).....

D.惟妙惟肖(xiào)并行不悖(bai)姹紫嫣紅(yān)...

解析:A項,“勻”應(yīng)讀“yún”;B項,“嫗”應(yīng)讀“yù”;C項,“翌”應(yīng)讀“yì”。答案:D

2.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是()

A.簇?fù)聿屎鐒e致巢臼

B.造形棧橋陡坡駐足

C.婉如橋墩愜意悠久

D.徜徉古樸迥異橢圓

解析:A項,“巢臼”應(yīng)為“窠臼”;B項,“造形”應(yīng)為“造型”;C項,“婉如”應(yīng)為“宛如”。

答案:D

3.對下列加點詞的解釋全正確的一項是()

A.駐足(停留)勝景(勝利).

B.窺見(從縫隙里看)豁亮(亮).

C.鳥瞰(看)惟妙惟肖(相似).

D.匝道(周)巧妙絕倫(絕對).

解析:A項,勝景(美好);B項,窺見(暗中觀察);D項,巧妙絕倫(極、最)。答案:C

4.按合理的順序排列下列句子順序的一項是()

①蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。②這是為什么?③我想,用圖畫來比方,對稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對稱的。④東邊有了一個亭子或者一道回廊,西邊絕不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。⑤我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。

A.①②④③⑤B.①④②⑤③

C.⑤①④②③D.⑤②③①④

解析:做順序調(diào)整判斷題,一般不要忙著找“第一句”,而要先尋找邏輯上結(jié)合最緊密的句子。以本題為例:①句講“蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的”,下面就應(yīng)該舉例子來說明,也就是④句,所以①④兩句肯定緊挨著,于是就排除了A項;再下面就該交代蘇州園林不講究對稱的原因了,那就是②③兩句了,②③兩句是一組設(shè)問句,②問③答,②前③后,于是我們就確定了①④②③的順序,從而選出正確答案。

答案:C

5.選出對詞語的解釋有錯誤的一項()

A.儼然:很像真的。

B.推崇:十分推重。

C.翌日:晴朗的日子。

D.孩提:幼兒。

解析:C.翌日:第二天。

答案:C

我綜合 我發(fā)展

一、閱讀理解

(一)閱讀下面的文字,完成6~8題。

多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象并不是昆蟲所獨有。粘菌的細(xì)胞在每一個生命周期都在做著這樣的事。起初,它們是一個個阿米巴狀細(xì)胞在到處游動,吞吃著細(xì)菌,彼此疏遠(yuǎn),互不接觸,選舉著清一色的保守黨。然后,一陣鈴聲,一些特殊的細(xì)胞放出聚集素,其他細(xì)胞聞聲立即聚集一起,排成星狀,互相接觸、融合,構(gòu)成動作遲緩的小蟲子,像鱒魚一樣結(jié)實,生出一個富麗堂皇的梗節(jié),頂端帶一個子實體,從這個子實體又生出下一代阿米巴狀細(xì)胞,又要在同一塊濕地上游來游去,一個個獨往獨來,雄心勃勃。

鯡魚和其他魚類的群體有時緊緊擠在一起,動作如此協(xié)調(diào),以至于整個群體從功能上似乎是一個多頭魚組成的巨大生物。成群的飛鳥,特別是那些在紐芬蘭近海島嶼的山坡上做窩的海鳥,同樣是互相依存、互相聯(lián)系、同步活動。

雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。然而,我們也許是被聯(lián)在一些電路里,以便貯存、處理、取出信息,因為這似乎是所有人類事務(wù)中最基本、最普遍的活動。我們的生物功能,或許就是建筑某種丘。我們能夠得到整個生物圈中所有的信息,那是以太陽光子流作為基本單位來到我們這兒的。當(dāng)我們知道這些東西是怎樣克服了隨機(jī)性而重新安排成各種東西,比如,彈器、量子力學(xué)、后期四重唱,我們或許對于如何前進(jìn)會有個更清楚的概念。電路好像還在,即使并不總是通著電。

科學(xué)中使用的通訊系統(tǒng)應(yīng)能為研究人類社會信息積累機(jī)制提供簡潔而易操作的模型。齊曼在近期《自然》雜志上著文指出,“發(fā)明一種機(jī)制,把科學(xué)研究工作中獲得的片斷的知識系統(tǒng)地公布于世,一定算得上現(xiàn)代科學(xué)史上的關(guān)鍵性事件”。

6.選段中的粘菌和鯡魚在生活中體現(xiàn)了怎樣的行為特點?它們和人類的行為特點有什么不同?

7.“電路好像還在,即使并不總是通著電”一句有什么深刻含意?

8.下列各種說法中錯誤的兩項是()

A.“粘菌的細(xì)胞在每一個生命周期都在做著這樣的事。”“這樣的事”指粘菌的細(xì)胞到處游動,吞吃著細(xì)菌,彼此疏遠(yuǎn),互不接觸,選舉著清一色的保守黨。

B.作者看到人類“不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”,從而對于人類的前進(jìn)抱著悲觀的態(tài)度。

C.從選文中,我們可以推斷:作者不贊成傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個體行為的觀點。

D.作者列舉了粘菌的群體性生活以及大海中的鯡魚和天空中的成群飛鳥,說明了集群在種群生存中發(fā)揮著不可替代的作用,它們相互依存,互相聯(lián)系,同步活動。

E.作者引用齊曼在《自然》雜志上的著文指出,人類應(yīng)該像生物一樣加強(qiáng)社會合作,發(fā)揮集體的力量。

參考答案:

6.粘菌和鯡魚互相依存、互相聯(lián)系、同步活動。而人類本應(yīng)該比動物更互相依賴,聯(lián)系

更密切,行為上更不可分,但是我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧,盲目自大,不能充分認(rèn)識自身生存的危機(jī)。

7.“電路”比喻社會結(jié)構(gòu),人的社會聯(lián)系,“通電”,指人們意識到個體之間融合的重要性從而互相聯(lián)系、同步活動。作者認(rèn)為人類的生存如同昆蟲一樣,被聯(lián)系在一個系統(tǒng)的“電路”之中,這種“電路”不為許多人所意識。但人類作為更高級的生物,應(yīng)該也有可能認(rèn)識到這一獨特的性質(zhì)。

8.解析:A項,“這樣的事”指“聚集一起,排成星狀,互相接觸、融合”。B項,盡管作者看到人類“不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”,但是他也看到“我們或許對于如何前進(jìn)會有個更清楚的概念。電路好像還在,即使并不總是通著電”,說明其態(tài)度是樂觀的。

答案:AB

(二)閱讀下面的文字,完成9~14題。

臭氧層

殼是烏龜?shù)摹翱住薄N伵I砩媳持摹胺孔印薄⒋笙笊砩系暮衿??都是它們的“盔甲”。雖然形式不同,但和古代戰(zhàn)士身上的甲胄、現(xiàn)代軍隊裝備的防彈服一樣,都是保護(hù)自身的。我們?nèi)祟惡腿f物能夠在地球上自由自在地生存,是否也有“盔甲”保護(hù)著呢?

地球的表面幾百千米的大氣層,阻擋著侵入地球的流星,它使絕大多數(shù)的流星還未到達(dá)地面就已燒光,保護(hù)了地球上的生物。但是,若要稱之為“盔甲”還不夠格。真正稱得上是地球“盔甲”的,卻是在大氣層中濃度只有十萬分之一的臭氧層。

臭氧的分子是由三個氧原子構(gòu)成的(O3),是一種無色、具有刺激味的氣體,重量為空氣的1.72倍,具有強(qiáng)烈的氧化性能,是氧氣的一種不穩(wěn)定的形式。在離地表15~50千米的大氣平流層中,集中了地球上90%的臭氧氣體,在20~30千米的高度濃度最高,這就是人們常說的“臭氧層”。如果把大氣中所有的臭氧全部集中起來,覆蓋在地球表面也不過形成只有3毫米厚的一個層。臭氧雖很稀少,但它能有效地吸收對生物有害的紫外線UVC和UVB,而對生物無害的紫外線UVA它卻一點也不吸收,全部讓其到達(dá)地表。正是由于臭氧層具有這種特殊的本領(lǐng),才使地球“穿”上了一層看不見的“盔甲”,構(gòu)成了對付紫外線的天然屏障。然而,對人類和生物至關(guān)重要的地球“盔甲”,現(xiàn)在卻遭到了嚴(yán)重的破壞。人類活動產(chǎn)生的大氣污染物乘著上升氣流鉆入高空,與臭氧發(fā)生作用,使大氣中的臭氧正在減少。衛(wèi)星監(jiān)測察明,從1969~1986年,北緯30°~60°,大氣中的臭氧減少了1.7%~3%,中國是受影響最大的國家之一,冬季臭氧損失約6.2%。要知道,大氣中的臭氧每減少1%,紫外線輻射就增強(qiáng)2%。要知道,保護(hù)臭氧層,這已是迫在眉睫的問題了。

9.下面對這篇文章中心內(nèi)容的概括,正確的一項是()

A.本文說明了臭氧層遭到破壞的原因及保護(hù)臭氧層的重要性。

B.本文介紹了臭氧層的有關(guān)知識及如何保護(hù)臭氧層的問題。

C.本文說明了臭氧層的有關(guān)知識及臭氧層遭到破壞的情況,并強(qiáng)調(diào)保護(hù)臭氧層的重要性。

D.本文介紹了臭氧層的有關(guān)知識及強(qiáng)調(diào)保護(hù)臭氧層的重要性。

10.文中第一段看起來似乎與文章沒多大關(guān)系,是否可刪去?為什么?

11.簡要概括臭氧層遭到破壞的原因。

12.把臭氧層稱為“盔甲”,是因為它有一種特殊的本領(lǐng)。這種特殊的本領(lǐng)是指什么?

13.要準(zhǔn)確地說明對象,必須講究分寸,體會下列句子中加點詞語的作用。從下列選項中選出正確答案填在句后的括號內(nèi)。

A.表示估計 B.表示程度 C.表示限制

(1)中國是受影響最大的國家之一。()

(2)冬季臭氧損失約6.2%。()

(3)對人類和生物至關(guān)重要的地球“盔甲”,現(xiàn)在卻遭到了嚴(yán)重的破壞。()

14.給這篇文章選擇一個最佳標(biāo)題,它是()

A.臭氧層

B.地球的保護(hù)層

C.“盔甲”

D.地球的“盔甲”

(二)9.解析:A、B、D三項概括得都不全面。

答案:C

10.不可以。因為這一段形象生動地說明了臭氧層的作用。

11.人類活動產(chǎn)生的大量污染物隨氣流進(jìn)入高空,與臭氧發(fā)生作用,使大氣中的臭氧正在減少。

12.它能有效地吸收對生物有害的紫外線。

13.(1)C(2)A(3)B

14.D

二、語言運(yùn)用

15.仿照例句,從生活中選取一個恰當(dāng)?shù)氖挛飶恼磧煞矫媪⒁猓瑢懗鰞蓚€對人生有警示作用的句子。

例句:彩虹

為讓別人賞心悅目,獻(xiàn)上自己七彩人生。

只務(wù)虛而不務(wù)實,決定了它只能曇花一現(xiàn)。

事物:_______________________________

正面:______________________________,______________________。

反面:______________________________,_______________________。

15.解析:所謂從正反兩方面立意,簡單的理解就是寫出同一事物的優(yōu)點和缺點、貢獻(xiàn)和危害。

參考答案:圓規(guī) 正面:規(guī)規(guī)矩矩,從不越雷池半步。反面:永遠(yuǎn)規(guī)范別人,從來不規(guī)范自己。

哈哈鏡 正面:扭曲自己,帶給他人歡樂。反面:因為自己腰板不直,才很難透視他人的正直。

我創(chuàng)新 我超越

16.除了課文中提到的物種,你還知道哪些物種有明顯的群居特性?深入觀察,分析它們的生活習(xí)性,考慮一下它們的社會習(xí)性對我們的生活有什么啟迪意義?

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